A. 三国当中貂蝉的真名字大神们帮帮忙
貂蝉的真名叫任红昌
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B. 貂蝉是我国四大美女之一,请问貂蝉原指
据学者孟繁仁先生考证:貂蝉,姓任,小字红昌,出生在并州郡九原县木耳村,15岁被选入宫中,掌管朝臣戴的貂蝉(汉代侍从官员的帽饰)冠,从此更名为貂蝉。
貂禅冠(也称笼巾),为三公隐族亲王所戴,官居带冲一品也有戴用,其形正方,左右用细藤织成二片,形如蝉翼,并涂有金银为饰,冠上缀金,并附蝉为饰(以示高洁),冠顶插有貂尾,这是一种高贵蠢携歼的冠式。
貂禅冠也有以七梁冠、八梁冠加笼巾(笼巾即以细藤织两翼覆其冠)加上金珰貂禅与貂尾,据〈宛委余篇〉云:“金取其刚,蝉居高饮清,貂内竞悍而外柔。”取其义而命名。
也有人说,貂蝉这名字是用貂和蝉这两种动物来隐喻貂蝉的品格
C. 四大美女貂蝉简介 三国里貂蝉的结局如何
关于貂蝉的出身,民间有这样的说法:其人本姓霍,无名,山西忻州人,与名将关羽为同乡。自幼人才出众,聪敏过人,因而被选入汉宫,任管理宫中头饰、冠冕的女官,故称‘貂蝉’(官名)。京剧《凤仪亭》说东汉末年貂蝉降生人世,三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉身姿俏美,细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文雅有余,貂蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中。因遭十常侍之乱,避难出宫,为司徒王允收留为歌女。
中国古典“四大美女”之一的貂蝉形象,始见于《三国志平话》、《三国演义》等小说演义。登场于《三国演义》第8、9、19回。因陕北谚谣曰:米脂的婆姨绥德的汉,所以很多人认同貂蝉是陕西米脂人这一说法。
貂蝉是《三国演义》中的一位女性形象,其善歌舞,色伎俱佳,凭借自己的美貌智慧在诸侯争霸的战乱年代,辗转于各诸侯之间。《三国演义》作者罗贯中分别用两首诗歌来赞叹貂蝉的歌舞双绝,有词赞之曰:“原是昭阳宫里人,惊鸿宛转掌中身,只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳,好花风袅一枝新,画堂香暖不胜春。”又诗曰:“红牙摧拍燕飞忙,一片行云到画堂。眉黛促成游子恨,脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑,柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送,不知谁是楚襄王。”名列四大美女的她素有“闭月”之称,意为月亮的光芒也不及她的美丽。
蔡东藩在《后汉演义》里评价貂蝉:“司徒王允累谋无成,乃遣一无拳无勇之貂蝉,以声色为戈矛,反能致元兇之死命,粉红英雄真可畏哉。”并说:“庸讵知为一身计,则道在守贞,为一国计,则道在通变,普天下之忠臣义士,猛将勇夫不能除一董卓,而貂蝉独能除之,此岂尚得以迂拘之见,蔑视彼姝乎,貂蝉,貂蝉,吾爱之重之!”
曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举的罗贯中,对貂蝉“长安兵变”后的描述,始终着墨不多,三国演义上最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起在白门楼被曹操围困时,后来吕布兵败身死就没有说明了。在历史价值被榨干之后,她遭到了主流文人的抛弃。但仍有一些作者在孜孜不倦地追问她的下落,继而任意虚构故事,以致其结局形成了“惨死”和“善终”两大系列。
第一种版本是昆剧《斩貂》细述吕布在白门楼被曹操斩首,其妻貂蝉被张飞转送给了关羽,但关羽拒绝受纳这位污点美女,怕其水性杨花,朝三暮四,难免为他人所玷污,只有一死才能保全其名节,于是乘夜传唤貂蝉入帐,拔剑痛斩美人于灯下。
第二种版本是另一出杂剧《关公月下斩貂蝉》,是说曹操欲以美色迷惑关羽,使其为自己效力,遣貂蝉前去引诱。貂蝉使出浑身解数,上下挑逗,关羽心如磐石,为了自己不受魅惑,杀死了貂蝉。
基于儒家文人的悉心改造,明代以来,貂蝉和关羽的形象,日益贴近士绅阶层的伦理标准。
第三种版本出自明剧《关公与貂蝉》,剧中的貂蝉向关羽痛说内心冤屈,详述其施展美人计为汉室除害的经历,赢得关羽的爱慕,但关羽决计为复兴汉室献身,貂蝉只好怀着满腔柔情自刎,以死来验证自身的政治贞操。
第四种版本陈述貂蝉在怜香惜玉的关羽庇护下逃走,削发为尼,曹操派人追捕,为使桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙,貂蝉毅然触剑身亡,一缕幽怨的香魂,追随国家大义而去。
第一种版本则称貂蝉本是曹操送给董卓用来迷惑君主的一名美女,后来成为了董卓的侍婢,并挑拨吕布杀死了董卓,在“长安兵变”吕布败走后貂蝉又落入了李嘀手,再次挑拨李嘤牍汜自相残杀,在李啾徊懿倩靼芎篚醪踝钪栈氐搅瞬懿偕肀摺U庖话姹鞠喽岳此当冉嫌欣史依据。
第二种版本是貂蝉出家为尼,以佚名方式写下杂剧《锦云堂暗定连环计》,向世人言明自己的政治贡献,最后在尼姑庵里寿终正寝。
第三种版本则宣称关羽不恋女色,护送貂蝉回到其故乡木耳村,而貂蝉则一直守节未嫁,终于熬成了一个贞烈老妪,被乡人建庙祭奠。为谋生和丰富群众文艺生活起见,貂蝉还组织戏班演出,她所搭建的戏台,曾是该村的一个诱人景点。
第四种版本称貂蝉被关羽纳为小妾,并送往成都定居,本想在功成名就后慢慢享用,不料自己兵败身死,可怜的貂蝉从此流落蜀中,成了寂寞无主的村妇。
隐居说:在央视三国中貂蝉(陈红饰)在吕布杀死董卓后选择了隐居,终老一生。动画版三国演义作品中貂蝉的结局和央视三国版的完全一样,董卓被杀死后自己的使命也就结束了,因此貂蝉选择了隐居。
在《三国志曹操传》中貂蝉在吕布死后多年和魏国猛将许褚一起共度余生。
在高希希版《三国》中嫁给吕布,吕布兵败而死,貂蝉请求曹操敛葬吕布后,用七星刀自裁。
D. 三国演义里面貂蝉是谁
吕布与貂蝉真实历史
吕布与貂蝉真实历史,对于史上四大美女之一的貂蝉,能在时局动荡不安的朝代中生存,不仅拥有国色天香之貌,同时还冰雪聪明。作为三国的第一猛将那么吕布与貂蝉是什么关系?以下分享吕布与貂蝉真实历史。
吕布与貂蝉历史真相 历史中吕布与貂蝉是什么关系
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,于月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。
为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后,貂蝉周旋于此二人之间,送吕布于秋波,报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。传说貂蝉降生人世,三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月。
月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美,细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文雅有余,貂蝉之美,蔚为大观。正是因了这种美貌,让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇,使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。
一日,吕布趁董卓上朝,到凤仪亭与貂蝉相会。吕布恐被董卓撞见欲离去,貂蝉不允,假意要投池自尽,吕布慌忙拦阻。其时董卓回府,撞个正着。董卓大怒,拔戟直刺吕布,卓婿李儒赶来劝阻,吕布乘机夺路而去。
之前,由于王允因为吕布是并州的壮士,对他以厚礼相待。自从吕布怀恨董卓后,他去见了王允,述说了董卓差点杀他的经过。王允此时正和士孙瑞、杨瓒等密谋除掉董卓,因此便让吕布作内应。
吕布有些犹豫,说:“奈何是父子,怎么好下手呢?”王允说:“将军姓吕,本来就非亲生骨肉,如今你保全自己的性命还来不及,还说什么父子!”于是吕布答应了王允,成功刺杀董卓,任职奋武将军,假节,仪比三司,进封温侯,与王允同掌朝政。
在“下邳城曹操鏖兵,白门楼吕布殒命”中,吕布被曹操军队围困,貂婵不愿丈夫单独突围,矢言要与他生则同居,死则同穴,至死不分离。吕布祥消被曹操打败入狱。
冬季的徐州难得有这样的好天气,太阳很早就升起了。虽然是清晨却一点也不冷,只有吕布感到寒气逼人,也难怪谨差知今天是他和心爱的人貂蝉诀别的日子。囚车拉着吕布很快出了城,吕布还是很深情地看一眼曾经住过的将军府,想象着此时往日和貂蝉在一起的情景。不禁叹了一口气,悔不听宫台的话,以致今日离别难。
刑场早布置好了。刀斧手把吕布带到曹操面前,曹操冷眼看了一眼阶下囚,面无表情冷冷地“今日之事,非个人恩怨,乃为国家不得不如此。”吕布还是怀着一丝希望忙跪下,恳切求道:“吕布不敢怨恨丞相,如丞相能饶我不死,定当以死相报丞相大恩。”曹操不禁大笑:“将军与我作战以来,每战都是亲冒箭石,奋不惜命,未曾退缩。
今日何以如此怕死?”左右军士也都暗笑。吕布怒气勃发,立刻站起,背向曹操大声道:“大丈夫死有何惧?我要不是为了貂蝉,怎么会向你曹阿瞒下跪?!”言毕,昂首挺胸朝刑台走去。曹操略一沉吟,挥手道“斩”。
快到刑台,吕布转身重新跪下,道:“我看丞相也是当今英雄,可否成全吕布最后一个心愿?吕布九泉之下感念丞相大恩。”旁边将士以为吕布又要求生,不觉苦笑,人言吕布怕死,果不其然。
不待曹操开口,吕布又道:“貂蝉当年有助我杀董卓之大功,望丞相怜惜好生看待。吕布下世定当报答丞相大恩庆仿大德。另外把我埋在高山上要直立竖葬,把我的脸对准许都的正中间,让我日夜都能看到貂蝉。”
对于貂蝉之死的说法有很多版本:第一种版本是貂蝉出家为尼,以佚名方式写下杂剧《锦云堂暗定连环计》,向世人言明自己的政治贡献,最后在尼姑庵里寿终正寝。第二种版本则宣称刘备关羽张飞三人一起护送貂蝉回到其故乡木耳村,而貂蝉则一直守节未嫁,终于熬成了一个贞烈老妪,被乡人建庙祭奠。
为谋生和丰富群众文艺生活起见,貂蝉还组织戏班演出,她所搭建的戏台,曾是该村的一个诱人景点。第三种版本是貂蝉被刘关张三人救了,并与吕布的女儿和儿子一起远走他方,改名易姓,过上幸福的生活,偶尔也会放下手中活,倚靠窗边,回忆和吕布在一起的那段梦一般的日子。
一、吕布与貂蝉究竟什么关系
1、《三国志平话》中貂蝉是吕布的原配妻子。貂蝉只是她的小名,本姓任,是吕布的原配妻子,两人在家乡失散后流落一方,貂蝉沦为成为王允的婢女。王允得知后其身世后心生一计,挑拨了吕布和董卓的'关系,从而促使吕布杀了董卓。
2、在《三国演义》中,貂蝉则是因遭十常侍之乱,避难出宫,为司徒王允收留为歌女。王允将貂蝉收为义女,定下连环美人计,离间董卓与养子吕布的关系。
3、还有另外一种说法就是,是说貂蝉是董卓的婢女,吕布垂涎于貂蝉的美貌,被董卓发现,于是便有了吕布和董卓后来的矛盾。
二、吕布与貂蝉的历史真相
在正史里,是没有貂蝉这个名字的,吕布确实是有,罗贯中先生能编辑出吕布为了貂蝉杀害董卓的故事,是因为在正史里吕布跟董卓的侍婢私通,但没有任何一点说明这个侍婢就是貂蝉,所以貂蝉这个形象是被完全杜撰出来的。
好了,有关吕布与貂蝉的话题就为大家说到这里,希望可以对大家有所帮助,同时也希望大家了解了吕布与貂蝉后,可以知道更多的三国人物以及精彩的故事。
吕布和貂蝉的故事主要来自于《三国志平话》和《三国演义》只中,真实的历史上并没有貂蝉这个人物。
1、 貂蝉只是她的小名,本姓任,是吕布的原配妻子,两人在家乡失散后流落一方,貂蝉沦为成为王允的婢女。
2、《三国演义》中,貂蝉则是因遭十常侍之乱,避难出宫,为司徒王允收留为歌女。王允将貂蝉收为义女,定下连环美人计,离间董卓与养子吕布的关系。
3、真实的历史上并没有貂蝉这个人物的。三国演义中吕布为了貂蝉杀害董卓的故事,应该是在正史里吕布跟董卓的侍婢私通这个时间为原型改编的,史书上没有记载董卓的侍婢有一个叫貂蝉的,所以貂蝉这个形象是被完全杜撰出来的。
E. 古代四大美女的名字叫什么
古代四大美女:西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。
1、西施:本名施夷光,春秋末期越国美女。浙江诸暨苎萝山下有东西两个村子。村中的人大多数姓施,施夷光住在西村,所以人称西施。西施天生丽质,是美的化身和代名词。“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”中的“沉鱼”,讲的就是西施浣纱的经典传说。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女,其中西施居首。
沉鱼落雁由来
西施是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称,就流传开来。
在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁” 的代称。
F. 历史上四大美女的真名
1、按沉鱼落雁,闭月羞花之说:
沉鱼:西施——春秋战国时期的越国人,今浙江诸暨人,姓施名夷光别名西子。历史典故:西施浣纱。
落雁:王昭君——公元前52年(汉宣帝时代)出生于南郡秭归县宝坪村(今湖北省宜昌兴山县昭君村)。姓王名嫱号昭君。历史典故:昭君出塞。
闭月:貂蝉——山西忻州人,民间传说叫任红昌。历史典故:貂蝉拜月。
羞花:杨贵妃——唐代蒲州永乐人(今山西永济人),姓杨名玉环号太真,封为贵妃。历史典故:贵妃醉酒。
2、按妖惑之说,也称之为妖姬:
夏桀时的妺喜——“妺”读作“mò”,又名妺喜、妺嬉、有施氏女,有施氏原为喜姓。夏朝末代国王夏桀姒履癸的宠妃。生卒不详。为商汤传递情报,断送了夏朝。历史典故:裂缯之声。
商纣时的妲己——河南温县人,姓苏名妲己。蛊惑纣王荒淫误国。最终使商朝灭亡。历史典故:酒池肉林。
周幽王时的褒姒——褒姒原是一名弃婴,被一对做小买卖的夫妻收养,在褒国(今陕西省汉中西北)长大,公元前七七九年(周幽王三年),周幽王征伐有褒国,褒人献出美女褒姒乞降。褒姒平时很少露出笑容,偶露笑容,更加艳丽迷人,周幽王发出重赏,谁能诱发褒姒一笑,赏以千金,虢国石父献出“烽火戏诸侯”的奇计,周幽王同褒后并驾游骊山,燃起烽火,擂鼓报警诸侯一队队兵马闻警来救,至时发现平安无事,又退兵回去,褒姒看见一队队兵马,像走马灯一样来来往往,不觉启唇而笑,幽王大喜,终回此失信于诸侯,公元前七七一年,犬戎兵至,幽王再燃烽火,诸侯不再出兵救援,幽王被杀,褒姒被掳,(一说被杀),司马迁说:“褒姒不好笑,幽王欲其笑,万方故不知,”(《史记·周本纪》)意思是说,褒姒不喜笑,周幽王为了她一人的笑,天下百姓再也笑不起来了。西周遂亡。历史典故:烽火戏诸侯。
春秋时代的骊姬——生不详,死于公元前650年,山西人,春秋时代骊戎(今陕西省临潼县)国君的女儿,有姿色,攻心计。公元前672年,被晋献公虏入晋国,成为晋献公姬诡诸的妃子。她使计离间了献公与申生、重耳、夷吾父子兄弟之间的感情,并设计杀死了太子申生,制造了"骊姬倾晋"。历史典故:骊姬夜哭,指无中生有,搬弄是非。
G. 四大美女貂蝉资料简介
貂蝉是我国的四大美女之一,民间 传说 她的原名为任红昌,下面是我为你 收集 整理的貂蝉生平简介,希望对你有帮助!
貂蝉生平简介
貂蝉,民间传说她的原名为任红昌,山西祈州人,一说为河北邯郸永年人,其生平详情无史料记载,仅存于小说与戏剧之中,是中国古代四大美女之一,曾在名着《 三国 演义》中登场。
相传貂蝉才貌出众,聪敏过人,后被王允收为义女,因董卓操纵朝政,暴虐无道,而参与王允定下的连环美人计,前去离间董卓与吕布。王允暗里将貂蝉许给吕布,却明着将貂蝉献给了董卓,吕布自此心怀不满,后趁董卓上朝而与貂蝉在凤仪亭相会,貂蝉假意哭诉,令吕布愤怒不已。而二人在一起的画面又正巧被归来的董卓看见,抢过吕布的戟便刺向吕布,吕布只得逃为上策,此父子二人自此生了嫌隙。这便是着名的“吕布戏貂蝉”。
因为貂蝉的努力,董卓最后被吕布所杀,而吕布亦因着貂蝉的原因,放弃了陈宫的计策,最后被擒身死。吕布死后,貂蝉何去何从在《三国演义》中没有讲述,而在其他的一些作品中,貂蝉或惨死或善终,结局多样,而 历史 上貂蝉的死因却已不可考了。
有貂蝉这个人吗
在中国古代四大美女中,唯有这拥有闭月之颜的貂蝉是没有史料记载的,她存在《三国演义》等小说中,是小说中的人物。
在小说中,貂蝉出生的三年里,她的家乡桃花在盛开的瞬间便会立即凋谢,从小就已经算是个美人胚子,在长大后,曾午夜的时候去拜月亮,奈何正好被月宫中看着人间的嫦娥看见了她的倾世容貌,嫦娥本以为自己已经算是美的了,见了貂蝉之后才知道一山还有一山高,竟有些自卑的躲进了云层之中,貂蝉的“闭月”之名也是因此而得来。也因为貂蝉的闭月之貌才被王允看中,然后收了她做义女,后来用貂蝉向董卓和他的义子吕布来了一个连环美人计,最后竟然弄权作威的董卓和只有万夫莫当之用而是个傻大缺吕布俩父子反目成仇。
有人根据三国里描述的人物形象和史料进行对比作出了一个推断,推断貂蝉是邯郸人。民间也有说法,说貂蝉是山西人,与关羽是老乡,只知道她姓霍,具体叫什么无从得知,从小就容貌与才华都很出众,后来长大后就被选入宫中做女官,主要管理些宫里头的头饰、冠冕之类的,而这个女官的官名叫做“貂蝉”。也有人认为她是山西的一村姑,因为生机没 办法 外出,结果遇到了王允,见其模样长得可人,便将其收为了义女。还有人认为她是吕布手底下将领秦宜禄的前妻杜秀娘。
有关貂蝉的 故事
貂蝉是王允的义女,有着倾国倾城的美貌。貂蝉曾归属于两个男人,不过貂蝉都是给他们当妾室,并不是正室。这两个男人中貂蝉爱过谁,我们无从知晓,貂蝉留下的故事也很少,但还有两个故事流传下来。
第一个关于貂蝉“闭月”之貌的故事,相传貂蝉曾在月下祈祷上天,让东汉王朝能够不被奸相董卓所摆弄,恰好头顶的月亮被乌云所挡,也在此时王允见到了此情此景便生出了用貂蝉离间董卓和吕布的连环计,王允逢人便夸貂蝉的闭月之貌,这就使好色的董卓最后接纳了美人貂蝉。
貂蝉给董卓当妾室,是王允的计划。董卓是东汉末年的枭雄,貂蝉进入董卓的身边其实就是一个间谍。吕布对董卓纳貂蝉为妾,本就心生不满。所以在董卓上朝时,偷偷的与貂蝉在凤仪亭相会。结果被董卓撞见了,从此董卓与吕布之间就有了间隙。
后来吕布在貂蝉的哭诉和王允的诱哄之下,杀了董卓,貂蝉也就被王允嫁给了吕布,但是没有多久,曹操对吕布进行了攻克,最后吕布被围困在白门楼上,最后吕布投降,被曹操所杀。这就是三国演义中的连环计中貂蝉的故事。
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H. 古代四大美人之貂蝉
貂蝉民间传说四大美女之一 。
貂蝉,甘肃临洮人,是民间传说古代四大美女之一的闭月。貂蝉的生活年代约在东汉末年,出生年月均不可考。
貂蝉的事迹大多出现在说书话本的故事当中,最后由《三国演义》作者罗贯中整理创作出一个完整的形象。
民间传说中,貂蝉为东汉末年司徒王允家的义女,为拯救汉朝,由王允授意施行连环计,使董卓、吕布两人反目成仇,最终借吕布之手除掉了恶贼董卓。
之后貂蝉成为吕布的妾,董卓部将李傕击败吕布后,她随吕布来到徐州。下邳一役后,吕布被曹操所杀,貂蝉跟随吕布家眷前往许昌,从此不知所踪。
一般认为,貂蝉并非本名,元代杂曲《连环计》中说她的真实姓名叫任红昌。历史研究者对此人物的真实性存有争议。
人物生平
貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。貂蝉是关西临洮人氏,貂蝉只是她的小名,本姓任,是吕布的原配妻子,两人在家乡失散后流落一方,沦为成为王允的婢女。
王允得知后其身世后心生一计,设家宴款待太师董卓,让貂蝉与董卓见面。王允又设宴招待吕布赴会,让他与元配妻子相会,并承诺改日让他们正式团聚。
之后王允便送貂蝉到董卓家,董卓误以为是王献给自己的厚礼,喜出望外,当晚便共赴云雨之好。吕布得知董卓的行为后,勃然大怒,提剑入堂杀害醉倒的董卓。
在《三国演义》中,貂蝉则是因遭十常侍之乱,避难出宫,为司徒王允收留为歌女。貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,在月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。
恰巧为王允瞧见。于是,王允便将貂蝉收为义女,定下连环美人计,离间董卓与养子吕布的关系。
王允先把貂蝉暗地里许配给吕布,再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情,周旋于父子二人之间。
I. 貂蝉的本名叫什么
关于貂蝉的出身,有野史这样交待:其人本姓霍,无名,山西人,与名将关羽为同乡。自幼人才出众,聪敏过人枣滑,因而被选入汉宫,任管理宫中头饰、冠冕的女官,故称‘貂蝉’官。因遭十常侍之乱,避难出宫,为司徒王允收留并认为义女,方才成就了离间董卓、吕布父子的壮举。也许是这样的。
所以叫霍无名。
J. 谁是中国古代四大美人中的貂蝉
貂蝉是历史小说《三国演义》中的人物,是中国古代四大美女之一。在民间传说中她原名任红昌,是山西一村姑,也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。
这样一来,读者不但深信貂蝉是真实存在的,更为关心貂蝉其后的命运。不过很可惜的是,或许是因为不是真实人物,或许是罗贯中的疏漏,或者根本没有办法处理,罗贯中连貂蝉的结局也未交代清楚。只在第十九回“下邳城曹操鏖兵,白门楼吕布殒命”中,吕布将要败亡之前,有过短暂的出场,劝诫吕布“将军与妾作主,勿轻身自出”。使吕布放弃了陈宫的妙计,终使得吕布被擒身亡。让我们感觉早先那个深明大义、侠肝义胆的貂蝉似乎在同吕布经历了如此多的战乱之后,已被磨去了那原有的棱角,变得碌碌无为,儿女情长了。吕布死后,罗贯中更是没有再向读者介绍貂蝉此后何去何从,也许是被好色的曹操笑纳,也许是同吕布一样被处死。可能罗贯中也不会想到,他的疏忽之举竟成了一个后人不解的千古谜案。
这样看来电视剧《三国演义》央视版中貂蝉随着清风去的结局,倒是最好的:紫陌红尘,西风古道,风尘恋恋,老马旧车。貂蝉身着红裳,最后凝望了一眼那曾经风虎云龙的长安城,然后黯然垂下车帘。这一刹那,千年的风尘被她锁在车外,天下已经与她无关。这位历史上最为着名的虚构性人物,就这样远离我们而去。
元代杂剧中貂蝉戏已经形成一个系列,《锦云堂暗定连环记》、《夺戟》、《关公月下斩貂蝉》等搬演的都是貂蝉的故事。在元代杂剧《白门楼吕布被擒》中,貂蝉背负起害死吕布的骂名,还让她因此被处死。而在另一出戏剧《关公月下斩貂蝉》中,貂蝉也被看作是红颜祸水,而关羽为了避免重蹈董卓、吕布的覆辙,最后将她斩首。
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