故人四大美女

Ⅰ 古代四大美女的老公是谁究竟是谁拥有了她们

中国古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌” 的美誉。那历史上又是那四个幸运的男人得到了她们呢。

复仇的工具——西施浣纱

西施有“沉鱼”之貌，西施是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清澈 的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽。相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿觉得西施太美丽了 ，都自行惭愧地沉到水底不敢出来。西施作为中国古代四大美人之首，但是生不逢时。当时越国称臣于 吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。

“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”杨玉环姿质丰艳，善歌舞，通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家，其 音乐才华在历代后妃中鲜见。“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无 颜色。”李白和白居易两大才子更是把把杨玉环的美，写得登峰造极。

本是嫁给唐玄宗李隆基之子、寿 王李瑁为妃，以唐玄宗母亲窦太后祈福的名义，敕书杨氏出家为女道士，随后把韦昭训的女儿册立为寿 王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，经过这么一系列的神操作，自此一段传奇的爱情故事就此拉开帷幕，但 ，事与愿违，安史之乱爆发。安禄山攻破潼关之后，玄宗在一个清晨带着贵妃和少数亲信仓皇而逃。

逃 到马嵬坡，兵士不肯前行，怨气冲天，要求处死杨氏兄妹玄宗无奈，赐白绫，贵妃缢死。如果，他们只 是平头百姓，该有多好。只可惜，历史没有“如果”，更可惜“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”。

Ⅱ 沉鱼落雁闭月羞花指的是哪四大美女 四个动人的故事传说

沉鱼落雁闭月羞花指的是哪四大美女，四大美女都有着她们的代称，其中，沉鱼指的西施，落雁指的王昭君，闭月指的貂蝉，羞花指的杨玉环。

四位美人，四个代称，有着四个动人的故事传说，听明离子一一道来。

羞花

唐朝时期，玄宗皇帝李隆基看上了本来给儿子选的妃子杨玉环。

杨玉环初入皇宫，并不是马上得到皇帝的重视，有一天她百无聊赖的在花园中行走，看到盛开的花朵，不禁黯然泪下，觉得自己也像这花一样，锁在宫墙内不被人欣赏，随手去触碰其中一枝花。

奇怪的是，那朵花居然收起了花瓣低垂了下来，其他花朵也开始做着一样动作，有太监宫女看到了，急忙禀报皇帝，说有一妃子，居然美的让花都害羞了。

从此，李隆基才发现了杨玉环，集万般宠爱于她一人。

杨玉环，从此有了羞花”的称号。

沉鱼”是说西施涴沙的故事；落雁”是说昭君出塞；闭月”是貂蝉拜月的故事；羞花”是贵妃醉酒观花的故事。

西施在溪边涴沙时，水中的鱼觉得她太美都自行惭愧沉到水底了。

昭君生在汉朝和北匈奴交恶期，汉元帝选择和亲政策，昭君被迫结缘以换两国友好。在去他国路上她很伤感，拿起乐器弹出忧伤，南飞的大雁听了都跌落地下。

貂蝉在花园拜月时，恰巧有云彩把月亮挡住，他父亲为炫耀女儿的美貌就对他人说月亮都羞愧了，躲到云彩背面。

杨玉环刚进宫见不到皇帝。有天她和宫女玩，不小心碰到含羞草，它卷了起来羞得低头。皇帝听说有让花害羞的美女当即见了杨贵妃。

以沉鱼、落雁、闭月、羞花”的超常类比手法赞誉中国古代西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃”四大美女的美貌容颜，是中华文化博大精深的生动体现和绝世创举！

相传西施溪边浣纱，其美貌使鱼儿自愧深沉水中；王昭君和亲匈奴路上，其美貌使大雁凌空坠落；貂婵拜月，月亮羡慕其美貌而躲在云彩后遮羞；杨贵妃醉酒赏花，其美貌使鲜花羞愧闭合。多么生动传神的精妙类比，这恐怕是人类迄今所有文字文化中，仅我中华文化所独有的传世佳作！

通常以类比手法用作赞誉，不管使用何种文字语言，类比的素材都应属同一种类，或人与人比、物与物比、景象与景象比，因为不同的事物种类，是无法评优逐劣、排列冠亚的！我们不妨作常规剖析:美女与游鱼、美女与飞雁、美女与月亮、美女与鲜花，哪有美貌之争？何来伯仲之分？这无疑是一项人类待解的世界难题！

然而我们中华民族的先祖先贤，在五千年优秀中华文化传统的传承中，以这一充满神奇想象并超乎常理的异物种类的类比手法，恰到好处地赞誉了中国古代四大美女的绝世美艳！向炎黄子孙作了传承中华传统文化的经典示范，向世人彰显中华传统文化的博大精深！

美到，鱼见了，迷到忘记游水，沉下去，雁见了，忘了飞，落下去，月亮那么飘亮都不敢和她比，闭月了，花那么美，见了都不好意思，羞了

Ⅲ 四大美女貂蝉是什么样的

《三国演义》说她善歌舞，色伎俱佳。

又形容她的容貌舞姿：“红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”

（译文：红牙被拍燕飞忙，一片行说到画堂。眉眉促成游子遗憾，脸容初断所以人肠。榆树钱不买千金笑，柳带什么需要百宝妆。舞罢隔帘偷看着，不知道谁是楚襄王。）

貂蝉的美，素有“闭月”之称。

貂蝉历史真相

历史的貂蝉不存在。

貂蝉是三国着名美人，也是中国古代四大美人之一。历史上关于貂蝉的记载是在《三国演义》和《三国志平话》。貂蝉出场于《三国演义》第八回，是司徒王允家中的歌伎，“年方二八，色伎俱佳”。王允设下连环计，利用貂蝉的美貌离间了董卓与吕布的关系。故事是罗贯中虚构的。

元代讲史话本《三国志平话》里貂蝉的是吕布的妻子，后来意外分开，貂蝉流散成为王允的婢女。《三国志平话》里的貂蝉有美貌而无个性，有歌舞之才而无胆识才智。《后汉书·王允传》也没有丝毫关于貂蝉的记载。所以貂蝉只是活跃于小说、戏曲和民间传说中的一个虚构人物。

Ⅳ 关于古代四大美人的诗句(关于古代四大美女的诗句)

1.关于古代四大美女的诗句

古代四大美女之一： 沉鱼之西施

浙江诸暨苎萝村，倩女西施浣纱人。水面游鱼遇她沉，吴宫王者宠伊昏。

舍身许国雪君恨，带誉归朝引后忖。范蠡相知携汝去，泛舟五里隐烟云。

古代四大美女之一： 落雁之昭君

古代四大美女之一： 沉鱼之西施

浙江诸暨苎萝村，倩女西施浣纱人。水面游鱼遇她沉，吴宫王者宠伊昏。

舍身许国雪君恨，带誉归朝引后忖。范蠡相知携汝去，泛舟五里隐烟云。

古代四大美女之一： 落雁之昭君

王蔷常叹汉宫怨，玉女应招赴北奴。绿草青山迎汉女，

胡笳羌曲进夷屋。

单于悦后不南进，百姓欢卿消战书。骚客诗吟落雁女，游人留步冢青孤。

古代四大美女之一 闭月之貂婵

貂婵拜月闭冰盘，佳丽忧民叹国残。王允巧施美女计，娇娃戏弄恋美男。

若无父子争风事，哪有群雄略土繁。巧计虽施身已贱，

良方过后国仍艰。

古代四大美女之一 羞花之玉环

初嫁虽为皇子妃，鸣钟食鼎愿亦随。明皇不忌悖伦事，瑁子无能酿是非。

妃子笑迎枝果到，禄山献媚战刀飞。诗人空赋长生殿，腴女无颜马嵬缢。

2.关于古代四大美女的诗句有哪些

1、朝为越溪女，暮作吴宫妃。

《西施咏》唐代：王维

艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。

贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅香粉，不自着罗衣。

君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。

持谢邻家子，效颦安可希。

释义：

艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。平贱时难道有什么与众不同？显贵了才惊悟她丽质天下稀。曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也不用自己穿着罗衣。

君王宠幸她的姿态更加娇媚，君王怜爱从不计较她的是非。昔日一起在越溪浣纱的女伴，再不能与她同车去来同车归。奉告那盲目效颦的邻人东施，光学皱眉而想取宠并非容易！

2、秀色掩今古，荷花羞玉颜。

《西施 / 咏苎萝山》唐代：李白

西施越溪女，出自苎萝山。秀色掩今古，荷花羞玉颜。

浣纱弄碧水，自与清波闲。皓齿信难开，沉吟碧云间。

勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。提携馆娃宫，杳渺讵可攀。

一破夫差国，千秋竟不还。

释义：

西施是越国溪边的一个女子，出身自苎萝山。她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。她在溪边浣纱的时候拨动绿水，自在的像清波一样悠闲。确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿，一直像在碧云间沉吟。

越王勾践征集全国绝色，西施扬起娥眉就到吴国去了。她深受吴王宠爱，被安置在馆娃宫里，渺茫不可觐见。等到吴国被打败之后，竟然千年也没有回来。

3、红妆肯为苍生计，女妖娆能有几？

《水仙子·怀古》元代：张可久

秋风远塞皂雕旗，明月高台金凤杯。红妆肯为苍生计，女妖娆能有几？两蛾眉千古光辉：汉和番昭君去，越吞吴西子归。战马空肥。

释义：

在萧瑟秋风中王昭君跟着打皂雕旗的人到塞外去；明月高照时西施常常在姑苏台上端起金凤杯侍候吴王。一个女子能为人民的利益着想，这样的美女古往今来能有几人？两个美女的事迹千百年来都闪耀着光辉：汉元帝与匈奴和亲时昭君出塞，越国攻灭吴国以后西施才回越国来。养肥了的战马也就无用了。

4、昭君偏遇毛延寿，炀帝难留张丽华。

《和沈石田落花诗》明代：唐寅

万紫千红莫谩夸，今朝粉蝶过邻家。昭君偏遇毛延寿，炀帝难留张丽华。

深院青春空白锁，平原红日又西斜。小桥流水闲村落，不见啼莺有吠蛙。

释义：

万紫千红的景色不需过分地夸，今天有只蝴蝶飞别邻居家去了。王昭君不幸遇到了画家毛延寿，改变了命运，汤帝容不下陈后主的爱妃张丽华，把她处死了。深深的小院白白地锁住了青春，而野外的红日又到了快落时候了。村边小桥流水景色虽美但村里己萧条无人住了，连流莺都没有只有青蛙在叫。

5、春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

出自唐代白居易的《长恨歌》

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

释义：

唐明皇爱好女色一直在寻找绝色美女， 统治全国多年竟找不到一个称心的。杨家有个女儿刚刚长大，养在深闺之中外人不知她美丽绝伦。天生丽质让她很难埋没人世间，果然没过多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。她回眸一笑千姿百态娇媚横生，宫中的其他妃嫔都显得黯然失色。

春季寒冷皇上赐她到华清池沐浴，温润的泉水洗涤着白嫩滋润的肌肤。宫女搀扶起她如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝的恩宠。鬓发如云脸似花头戴金步摇，温暖的芙蓉帐子里与皇上共度春宵。只恨春宵太短一觉就睡到太阳高高升起，君王从此再也不早朝了。

3.描写古代四大美女的诗句

1，北方有佳人，绝世而独立。 一顾倾人城，再顾倾人国。 2，.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 3，借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。 4，名花倾国两相欢，常得君王带笑看。 解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。 5.美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁 6，聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路，卷上珠帘总不如 7，一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。 8，媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙 7，两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。 闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。 心较比干多一窍，病如西子胜三分。 8，清水出芙蓉，天然去雕饰。 9，回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。 10，梨花一枝春带雨 11，若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。 12，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。 13，轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华. 14，俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。 15，有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁。 瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。红脸如开莲，素肤若凝脂。 绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。 16，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。 17，绝代有佳人，幽居在空谷 18，脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠 李清照《武陵春》 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。 李清照 《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》 昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道“海棠依旧”。知否，知否？应是绿肥红瘦！ 李清照《渔家傲》 天接云涛连晓雾， 星河欲转千帆舞； 彷佛梦魂归帝所， 闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮， 学诗漫有惊人句； 九万里风鹏正举， 风休住，蓬舟吹取三山去。

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4.描写古代四大美女的诗词有哪些

1、西施

《西施》 --李白

西施越溪女，出自苎萝山。

秀色掩今古，荷花羞玉颜。

浣纱弄碧水，自与清波闲。

皓齿信难开，沉吟碧云间。

勾践征绝艳，扬蛾入吴关。

提携馆娃宫，杳渺讵可攀。

一破夫差国，千秋竟不还。

2、王昭君

《咏怀古迹五首其三》 --杜甫

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

3、貂蝉

出自《三国演义》

西江月

原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻《梁州》莲步稳，好花风袅一枝 新，画堂香暖不胜春。

七律

红牙催拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳 带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。

七绝

一点樱桃启绛唇，两行碎玉喷阳春。丁香舌吐衠钢剑，要斩奸邪乱国臣。

4、杨玉环

《清平调三首》--李白

其一

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

其二

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

其三

名花倾国两相欢，长得君王带笑看。

中国古代四大美女指的是中国古代的貂蝉，西施，王昭君和杨玉环。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。

一、沉鱼。传说西施在古越国浦阳江边浣纱，水中的鱼儿看到她的容貌，都惊艳得沉入江。

二、落雁。传说“昭君出塞”时，王昭君行于大漠途中，悲怀于自身命运和远离家乡，因而在马上百无聊赖，弹《出塞曲》。而天边飞过的大雁，听到曲调的幽怨和感伤，肝肠寸断，纷纷的掉落在地。因而“沉鱼落雁”中的“落雁”由此得名。

三、闭月。传说貂蝉在花园中拜月时，有云彩遮住月光，被王允看到。此后王允就对人说貂禅比月亮还漂亮，称为“闭月”。

四、羞花。传说杨玉环在花园中赏花时悲叹自己的命运，用手抚花，也许是含羞草，也许是别的原因，花瓣收缩，花叶垂下。被宫女看见，就说杨贵妃与花儿比美，花儿都羞得低下了头。

“沉鱼落雁”是个成语，通常认为出自《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，糜鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉。”原意是说动物不能感受人的美貌。也有人认为唐代宋之问歌咏西施的《浣纱篇》：“鸟惊入松萝，鱼畏沈荷花。”是这个成语的出处，故认为沉鱼代表西施。

另外，四大美女还有一说是褒姒，西施，妲己，杨玉环。并成为：“笑褒姒 病西施 狠妲己 醉杨妃”。

5.描写古代4大美女的诗

王昭君

杜甫《咏怀古迹》

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归夜月魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

王安石《明妃曲》

明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。

低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。

归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；

意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。

一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；

寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。

家人万里传消息，好在毡城莫相忆；

君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。

杨贵妃

杜牧《过华清宫》

山顶千门次第开，长安回望绣成堆。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

李白 《清平调》三首

云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见， 会向瑶台月下逢。

一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似？ 可怜飞燕倚新妆。

名花倾国两相欢， 长得君王带笑看。

解释春风无限恨， 沉香亭北倚阑干。

西施

罗隐《西施》

家国兴亡自有时，

吴人何苦怨西施。

西施若解倾吴国，

越国亡来又是谁？

曹雪芹《西施》（红楼梦中林黛玉作）

一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。

效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。

6.关于四大美女的诗句

西施：

西施越溪女，出自苎萝山

秀色掩今古，荷花羞玉颜

欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

西子下姑苏，一舸逐鸱夷

重渴湖山夙愿酬，西施欲载苦无由

网得西施国色真，诗云南国有佳人。朝潮扑岸鳞浮玉，夜月寒光尾掉银

霸越亡吴计已行，论功何物赏倾城？西施亦有弓藏惧，不独鸱夷变姓名

貂蝉：

我与吕布结良缘，生死一处永作伴。他今若去我紧随，从此世上无貂婵。吕布情意重如山，爱我之心长绵绵。愿求同去共受斩，阴曹地府再相见。但求丞相赐薄棺，并肩埋葬勿分散。生前共枕死同眠，阳间虽断阴间还。

咏貂禅

一许董相国，再许吕温侯。汉祚移难复，奈何寄女流。

星掩愁云夜露寒

敛容拜月玉香残

司徒妙计连环破

貂婵机谋美色嫣

红玉纤柔擒赤兔

翠裙飘袅缚青鸢

倘无弱女红颜媚

那有三足鼎立言

貂蝉诗

歌月徘徊孤楼前，

舞影零游群雄间。

如花朱颜非吾愿，

香消玉殒惹谁怜？

杨贵妃：

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来

其一

云想衣裳花想容

春风拂槛露华浓

若非群玉山头见

会向瑶台月下逢

其二

一枝红艳露凝香

云雨巫山枉断肠

借问汉宫谁得似

可怜飞燕倚新妆

王昭君：

李白《王昭君》：昭君拂玉鞍，上马啼红颜。今日汉宫人，明朝胡地妾。汉家秦地月，流影照明妃。一上玉关道，天涯去不归。

杜甫《咏怀古迹》之三：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

.白居易《昭君词》：汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉？君王若问妾颜色，莫道不如宫里时！

.吴雯《明妃》：不把黄金买画工，进身羞与自谋同。始知绝代佳人意，即有千秋国士风。环佩几曾归夜月，琵琶惟许托宾鸿。天心特为留青冢，春草年年似汉宫。

7.关于四大美女的诗词

其一

云想衣裳花想容

春风拂槛露华浓

若非群玉山头见

会向瑶台月下逢

这是的第一首，描写贵妃花儿般的容貌和仙子般的体态，这个大家都没异议。但有一个问题，“云想衣裳”的云是什么云？——是乌云？是火云？还是彩云？我想，当是白云。你看后面两句“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”，这岂不正是白色的的感觉吗？所以，当时贵妃是穿着白色的衣裳应该是没有疑问的吧。

其二

一枝红艳露凝香

云雨巫山枉断肠

借问汉宫谁得似

可怜飞燕倚新妆

我觉得这首是写牡丹。

“一枝红艳露凝香”——正是花之形貌。

“云雨巫山枉断肠”——乃谓花如有灵，即使当年巫山之云雨亦不堪相比。巫山云雨乃自然现象，而牡丹花亦是自然景观，不正好可以相比吗？倘若云雨有神，则名花更当有灵。昔日楚襄王“断肠”于巫山云雨之美，却不知如今牡丹之美更胜一筹。

“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”——“汉宫”代指唐宫，“飞燕”代指贵妃，唐宫佳丽三千，有谁可比牡丹之美？唯有贵妃而已。

其三

名花倾国两相欢

常得君王带笑看

解释春风无限恨

沉香亭北倚阑干

这首写君王。倾国之美人与绝世之名花“互相欣赏”着，君王则在一边带笑而看之。牡丹花开已是暮春时节，百花纷纷凋谢，春风岂能无恨？而此时此刻，复何恨之有？

总之，第一首写人，第二首写花，第三首写君王。写人之美，则用花来形容——“春风拂槛露华浓”。写花之美，则用人来比衬——“可怜飞燕倚新妆”。美人对此名花，自是欢喜不禁。却不知螳螂捕蝉，黄雀在后，乐坏了旁边的君王。

“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环？空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”（杜甫《咏怀古迹》）

西施咏

艳色天下重，西施宁久微。

朝为越溪女，暮作吴宫妃。

贱日岂殊众，贵来方悟稀。

邀人傅脂粉，不自着罗衣。

君宠益娇态，君怜无是非。

当时浣纱伴，莫得同车归。

持谢邻家子，效颦安可希！

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来

8.描述古代四大美女的诗句有哪些

沉鱼：西施本是浣纱女，

貌似桃花肌似玉；

秀水溪边洗衣时，

鱼儿忘游沉下去。

落雁：昭君出塞雪花飘，

雪中红梅是红袍；

为国平安联姻去，

琵琶声中雁坠掉。

闭月：貂蝉本是一歌姬，

能歌善舞容俏丽；

献帝大臣王允喜，

捧之月儿不敢比。

羞花：玉环本是农家女，

一日皇缘进宫去；

青春虚度含泪叹，

花收叶卷为她屈。

9.关于古代四大美女的诗词

古代四大美女之一： 沉鱼之西施浙江诸暨苎萝村，倩女西施浣纱人。

水面游鱼遇她沉，吴宫王者宠伊昏。舍身许国雪君恨，带誉归朝引后忖。

范蠡相知携汝去，泛舟五里隐烟云。古代四大美女之一： 落雁之昭君古代四大美女之一： 沉鱼之西施浙江诸暨苎萝村，倩女西施浣纱人。

水面游鱼遇她沉，吴宫王者宠伊昏。舍身许国雪君恨，带誉归朝引后忖。

范蠡相知携汝去，泛舟五里隐烟云。古代四大美女之一： 落雁之昭君王蔷常叹汉宫怨，玉女应招赴北奴。

绿草青山迎汉女，胡笳羌曲进夷屋。单于悦后不南进，百姓欢卿消战书。

骚客诗吟落雁女，游人留步冢青孤。 古代四大美女之一 闭月之貂婵貂婵拜月闭冰盘，佳丽忧民叹国残。

王允巧施美女计，娇娃戏弄恋美男。若无父子争风事，哪有群雄略土繁。

巧计虽施身已贱，良方过后国仍艰。古代四大美女之一 羞花之玉环初嫁虽为皇子妃，鸣钟食鼎愿亦随。

明皇不忌悖伦事，瑁子无能酿是非。妃子笑迎枝果到，禄山献媚战刀飞。

诗人空赋长生殿，腴女无颜马嵬缢。

Ⅳ 中国古代的四大美人是谁

有好几个版本：
1：沉鱼--春秋.西施、闭月--三国.貂蝉、落雁-汉.王昭君、羞花--唐.杨玉环
西施，原名施夷光，春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，成为男人政治斗争下的女性悲情牺牲品。

王昭君( 公元前52年－公元前19年)
王昭君，姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”（《后汉书》卷八十九《南匈奴传》）
王昭君于公元前52 年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省兴山县昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏，命其择吉日进京。其父王穰云：“小女年纪尚幼，难以应命”，无奈圣命难违。公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，逆汉水，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏。
貂蝉，山西忻州人。是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人分忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。
貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国》之中，出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。可以这样说，正是由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的门楼上的殒命。貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。
杨玉环（公元719－756年）：号太真，蒲州永乐人（今山西永济），唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州（今广西玉林容县），出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。
开元二十二年七月，(734年).唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常.后又受令出家，天宝四载（745年），杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载（755年），安禄山发动叛乱，玄宗西逃四川，杨氏在马嵬驿死于乱军之中。
杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。虽为美女，但仍有缺陷：其体有狐臭，因此特别喜欢沐浴,所以“春寒赐浴华清池”
这位以胖为美的杨贵妃，是最简单的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人.
2：王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠
赵飞燕，出身卑微，原来不过是宫中的一个婢女，平时干些端茶送水，扫庭洒户的杂活，没有什么名气。也许是天生丽质难自弃，被阳阿公主选去学歌舞。这赵飞燕天生就是个跳舞的材料，身材袅娜，娇小可爱，和杨贵妃比起来，是个骨感美人，有燕瘦环肥的成语。赵飞燕走路的姿态尤其撩人，仿佛是天生的猫步，如风拂杨柳，又如燕飞翩跹，有万种风情，故命飞燕。再加上歌舞双绝，就是现在也会成为众人瞩目的明星。
汉成帝皇后（前45年—前1年）原名宜主（生），精通音乐，长安宫人，吴县（今江苏省苏州市）人。因其舞姿轻盈如燕飞凤舞，故人们称其为“飞燕”。
班姬： (1)指 西汉 女文学家 班倢伃（或“婕妤”） 。名不详。 成帝 时被选入宫，立为倢伃，（也做“婕妤”）。后为 赵飞燕 所谮，退处东宫，作赋自伤。 成帝 去世后，充奉园陵。 南朝 陈 徐陵 《谏仁山深法师罢道书》：“ 洛川 神女，尚复不惑 东阿 ；世上 班姬 ，何关君事。” 唐 刘驾 《皎皎词》：“ 班姬 入后宫， 飞燕 舞东风。” 明 高启 《秋风引》：“入 班姬 之永巷，过 襄王 之高台。” 清 朱受新 《流萤词》：“莫入 班姬 金阁里，恐随团扇落秋风。”
(2)指 班昭 。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》：“ 班姬 《女戒》，足称母师也。” 唐 张说 《唐西台刺史徐府君碑》：“ 班姬 父兄，文雄 汉 室； 左思 女弟，词蔚 晋 宫。” 清 秋瑾 《赠女弟子徐小淑和韵》：“丽句天生 谢道韫 ，史才入目 汉 班姬 。”
东汉有一个女子，在史学上做出了重要贡献。她去世时，当朝的皇太后亲自素服举哀，为她行国葬之礼。这个女子，就是我国第一位女历史学家班昭。
班昭（49－约120），又名姬，字惠班，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，出生于一个“家有藏书，内足于财”的显贵人家。其父班彪，很有学问；长兄班固，是着名的历史学家、文学家；次兄班超，乃立功西域的一代名将。家庭的熏陶，父兄的影响，加上自身的聪颖努力，使班昭成为一个博学广识的学者。她对祖国文化事业的突出贡献，是整理并续成重要的史学巨着《汉书》。

绿珠（？～ 300）今广西博白县双凤镇绿罗村人，生双角山下，西晋石崇宠妾。绿珠是中国古代着名美女，在石崇的悲剧中扮演着重要角色。
绿珠，传说原姓梁，生在白州境内的双角山下(今广西博白县绿珠镇)，绝艳的姿容世所罕见。古时越地民俗以珠为上宝，生女称为珠娘，生男称作珠儿。绿珠的名字由此而来。石崇为交趾采访使，
以珍珠十斛得到了绿珠。亦有一种说法 因为石崇以珍珠买下她 所以名珠

Ⅵ 四大美人

沉鱼,西施
西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王句践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为句践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被句践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖好凳，不知所终。一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字
落雁,王昭君
王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封“宁胡阏氏”，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又“从胡俗”，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载。
闭月,貂禅
貂婵是汉献帝的大臣王允的歌妓，她不但貌似明月，且能歌善舞。一天晚上，她在花园拜月时，一片云彩将月亮遮住了。王允得意地说：“月亮比不过我的女儿，都害羞地躲到云的后面去了。”从这以后，貂婵就被人称作“闭月”了。
羞花,杨玉环(杨贵妃)
杨玉环(719—756年)，号太真，蒲州永乐(今山西永济人)，蜀州司户杨玄琰的女儿，唐玄宗李隆基的贵妃，世称杨贵妃。
杨玉环的童年是在大唐开元盛世中度过，她天生丽质，自幼学文习舞，颖慧卓绝，“性智慧，谙音律，明经史”。开元二十二年(734年)，16岁的杨玉环被纳为玄宗第十八子寿王李瑁的王妃。开元二十八年(740年)，唐玄宗幸骊山温泉宫初见杨玉环，为其美貌所倾倒，于是度为太真宫女道士。天宝四年(745年)，唐玄宗册封杨玉环为贵妃，时宫中未立新皇后，宫人皆叫杨玉环为“娘子”，实居后位。
杨玉环不仅美貌绝伦，而且多才多艺，她的音乐才华在历代后妃中鲜见
回答者：ananlan - 秀才 二级 10-2 19:34

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沉鱼：西施、
西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王句践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为句践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被句践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。

春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时腔滚，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。

落雁：昭君、
汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元

帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国

永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故

土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；

悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦

奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声

看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌友圆旅落

地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。

汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。

呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。

呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘 （音shi）即位，就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，杀郅支单于。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。西元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话：""""谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。""""后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。有个宫女叫王嫱，号昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，使汉宫为之生色。

传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。

王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封“宁胡阏氏”，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又“从胡俗”，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载。

闭月：貂婵、
三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌*貂婵在后花园拜

月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住

这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的养女长得如何漂

亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，

赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭

月”了

貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，
国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被*臣董卓所纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老*巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。

吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。

羞花：杨玉环
.唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来

杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心

看见盛开的牡丹、月季......想自己被关在宫内，虚度青

春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你

年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才 有出头之日？

”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起

低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看

见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下

了头。“羞花”称号得来。

719～756年，唐代蒲州永乐人(陕西华阴县人)。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中，着为女道士，号太真。天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。

后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。

Ⅶ 谁是中国古代四大美人中的貂蝉

貂蝉是历史小说《三国演义》中的人物，是中国古代四大美女之一。在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。

这样一来，读者不但深信貂蝉是真实存在的，更为关心貂蝉其后的命运。不过很可惜的是，或许是因为不是真实人物，或许是罗贯中的疏漏，或者根本没有办法处理，罗贯中连貂蝉的结局也未交代清楚。只在第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中，吕布将要败亡之前，有过短暂的出场，劝诫吕布“将军与妾作主，勿轻身自出”。使吕布放弃了陈宫的妙计，终使得吕布被擒身亡。让我们感觉早先那个深明大义、侠肝义胆的貂蝉似乎在同吕布经历了如此多的战乱之后，已被磨去了那原有的棱角，变得碌碌无为，儿女情长了。吕布死后，罗贯中更是没有再向读者介绍貂蝉此后何去何从，也许是被好色的曹操笑纳，也许是同吕布一样被处死。可能罗贯中也不会想到，他的疏忽之举竟成了一个后人不解的千古谜案。

这样看来电视剧《三国演义》央视版中貂蝉随着清风去的结局，倒是最好的：紫陌红尘，西风古道，风尘恋恋，老马旧车。貂蝉身着红裳，最后凝望了一眼那曾经风虎云龙的长安城，然后黯然垂下车帘。这一刹那，千年的风尘被她锁在车外，天下已经与她无关。这位历史上最为着名的虚构性人物，就这样远离我们而去。

元代杂剧中貂蝉戏已经形成一个系列，《锦云堂暗定连环记》、《夺戟》、《关公月下斩貂蝉》等搬演的都是貂蝉的故事。在元代杂剧《白门楼吕布被擒》中，貂蝉背负起害死吕布的骂名，还让她因此被处死。而在另一出戏剧《关公月下斩貂蝉》中，貂蝉也被看作是红颜祸水，而关羽为了避免重蹈董卓、吕布的覆辙，最后将她斩首。

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Ⅷ 描写古代四大美女的诗词有哪些

1、西施

《西施》 --李白

西施越溪女，出自苎萝山。

秀色掩今古，荷花羞玉颜。

浣纱弄碧水，自与清波闲。

皓齿信难开，沉吟碧云间。

勾践征绝艳，扬蛾入吴关。

提携馆娃宫，杳渺讵可攀。

一破夫差国，千秋竟不还。

2、王昭君

《咏怀古迹五首其三》 --杜甫

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

3、貂蝉

出自《三国演义》

西江月

原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻《梁州》莲步稳，好花风袅一枝 新，画堂香暖不胜春。

七律

红牙催拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳 带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。

七绝

一点樱桃启绛唇，两行碎玉喷阳春。丁香舌吐衠钢剑，要斩奸邪乱国臣。

4、杨玉环

《清平调三首》--李白

其一

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

其二

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

其三

名花倾国两相欢，长得君王带笑看。

Ⅸ 赞美古代四大美女的诗句

1. 关于中国古代的四大美女的诗句
关于中国古代的四大美女的诗句 1. 关于古代四大美女的诗句
古代四大美女之一： 沉鱼之西施

浙江诸暨苎萝村，倩女西施浣纱人。水面游鱼遇她沉，吴宫王者宠伊昏。

舍身许国雪君恨，带誉归朝引后忖。范蠡相知携汝去，泛舟五里隐烟云。

古代四大美女之一： 落雁之昭君

古代四大美女之一： 沉鱼之西施

浙江诸暨苎萝村，倩女西施浣纱人。水面游鱼遇她沉，吴宫王者宠伊昏。

舍身许国雪君恨，带誉归朝引后忖。范蠡相知携汝去，泛舟五里隐烟云。

古代四大美女之一： 落雁之昭君

王蔷常叹汉宫怨，玉女应招赴北奴。绿草青山迎汉女，

胡笳羌曲进夷屋。

单于悦后不南进，百姓欢卿消战书。骚客诗吟落雁女，游人留步冢青孤。

古代四大美女之一 闭月之貂婵

貂婵拜月闭冰盘，佳丽忧民叹国残。王允巧施美女计，娇娃戏弄恋美男。

若无父子争风事，哪有群雄略土繁。巧计虽施身已贱，

良方过后国仍艰。

古代四大美女之一 羞花之玉环

初嫁虽为皇子妃，鸣钟食鼎愿亦随。明皇不忌悖伦事，瑁子无能酿是非。

妃子笑迎枝果到，禄山献媚战刀飞。诗人空赋长生殿，腴女无颜马嵬缢。
2. 关于古代四大美女的诗句有哪些
1、朝为越溪女，暮作吴宫妃。

《西施咏》唐代：王维

艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。

贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅香粉，不自着罗衣。

君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。

持谢邻家子，效颦安可希。

释义：

艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。平贱时难道有什么与众不同？显贵了才惊悟她丽质天下稀。曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也不用自己穿着罗衣。

君王宠幸她的姿态更加娇媚，君王怜爱从不计较她的是非。昔日一起在越溪浣纱的女伴，再不能与她同车去来同车归。奉告那盲目效颦的邻人东施，光学皱眉而想取宠并非容易！

2、秀色掩今古，荷花羞玉颜。

《西施 / 咏苎萝山》唐代：李白

西施越溪女，出自苎萝山。秀色掩今古，荷花羞玉颜。

浣纱弄碧水，自与清波闲。皓齿信难开，沉吟碧云间。

勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。提携馆娃宫，杳渺讵可攀。

一破夫差国，千秋竟不还。

释义：

西施是越国溪边的一个女子，出身自苎萝山。她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。她在溪边浣纱的时候拨动绿水，自在的像清波一样悠闲。确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿，一直像在碧云间沉吟。

越王勾践征集全国绝色，西施扬起娥眉就到吴国去了。她深受吴王宠爱，被安置在馆娃宫里，渺茫不可觐见。等到吴国被打败之后，竟然千年也没有回来。

3、红妆肯为苍生计，女妖娆能有几？

《水仙子·怀古》元代：张可久

秋风远塞皂雕旗，明月高台金凤杯。红妆肯为苍生计，女妖娆能有几？两蛾眉千古光辉：汉和番昭君去，越吞吴西子归。战马空肥。

释义：

在萧瑟秋风中王昭君跟着打皂雕旗的人到塞外去；明月高照时西施常常在姑苏台上端起金凤杯侍候吴王。一个女子能为人民的利益着想，这样的美女古往今来能有几人？两个美女的事迹千百年来都闪耀着光辉：汉元帝与匈奴和亲时昭君出塞，越国攻灭吴国以后西施才回越国来。养肥了的战马也就无用了。

4、昭君偏遇毛延寿，炀帝难留张丽华。

《和沈石田落花诗》明代：唐寅

万紫千红莫谩夸，今朝粉蝶过邻家。昭君偏遇毛延寿，炀帝难留张丽华。

深院青春空白锁，平原红日又西斜。小桥流水闲村落，不见啼莺有吠蛙。

释义：

万紫千红的景色不需过分地夸，今天有只蝴蝶飞别邻居家去了。王昭君不幸遇到了画家毛延寿，改变了命运，汤帝容不下陈后主的爱妃张丽华，把她处死了。深深的小院白白地锁住了青春，而野外的红日又到了快落时候了。村边小桥流水景色虽美但村里己萧条无人住了，连流莺都没有只有青蛙在叫。

5、春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

出自唐代白居易的《长恨歌》

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

释义：

唐明皇爱好女色一直在寻找绝色美女， 统治全国多年竟找不到一个称心的。杨家有个女儿刚刚长大，养在深闺之中外人不知她美丽绝伦。天生丽质让她很难埋没人世间，果然没过多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。她回眸一笑千姿百态娇媚横生，宫中的其他妃嫔都显得黯然失色。

春季寒冷皇上赐她到华清池沐浴，温润的泉水洗涤着白嫩滋润的肌肤。宫女搀扶起她如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝的恩宠。鬓发如云脸似花头戴金步摇，温暖的芙蓉帐子里与皇上共度春宵。只恨春宵太短一觉就睡到太阳高高升起，君王从此再也不早朝了。
3. 有没有写中国古代四大美女的诗词
“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”（杜甫《咏怀古迹》）

西施咏

艳色天下重，西施宁久微。

朝为越溪女，暮作吴宫妃。

贱日岂殊众，贵来方悟稀。

邀人傅脂粉，不自着罗衣。

君宠益娇态，君怜无是非。

当时浣纱伴，莫得同车归。

持谢邻家子，效颦安可希！

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来

其一

云想衣裳花想容

春风拂槛露华浓

若非群玉山头见

会向瑶台月下逢

这是<；清平调>；的第一首，描写贵妃花儿般的容貌和仙子般的体态，这个大家都没异议。但有一个问题，“云想衣裳”的云是什么云？——是乌云？是火云？还是彩云？我想，当是白云。你看后面两句“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”，这岂不正是白色的的感觉吗？所以，当时贵妃是穿着白色的衣裳应该是没有疑问的吧。

其二

一枝红艳露凝香

云雨巫山枉断肠

借问汉宫谁得似

可怜飞燕倚新妆

我觉得这首是写牡丹。

“一枝红艳露凝香”——正是花之形貌。

“云雨巫山枉断肠”——乃谓花如有灵，即使当年巫山之云雨亦不堪相比。巫山云雨乃自然现象，而牡丹花亦是自然景观，不正好可以相比吗？倘若云雨有神，则名花更当有灵。昔日楚襄王“断肠”于巫山云雨之美，却不知如今牡丹之美更胜一筹。

“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”——“汉宫”代指唐宫，“飞燕”代指贵妃，唐宫佳丽三千，有谁可比牡丹之美？唯有贵妃而已。

其三

名花倾国两相欢

常得君王带笑看

解释春风无限恨

沉香亭北倚阑干

这首写君王。倾国之美人与绝世之名花“互相欣赏”着，君王则在一边带笑而看之。牡丹花开已是暮春时节，百花纷纷凋谢，春风岂能无恨？而此时此刻，复何恨之有？

总之，<；清平调>；第一首写人，第二首写花，第三首写君王。写人之美，则用花来形容——“春风拂槛露华浓”。写花之美，则用人来比衬——“可怜飞燕倚新妆”。美人对此名花，自是欢喜不禁。却不知螳螂捕蝉，黄雀在后，乐坏了旁边的君王。
4. 描写四大美女的诗句
1,

古人描写四大美女的诗词

王昭君：

杜牧 过华清宫绝句

新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。

霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。

万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。

云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。

杜甫：

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青家向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

杨玉环：

西施

日浣轻纱夜绣罗，强遣吴宫伴笙歌。

君王数载犹尝胆，美色几时能救国？

子胥因馋终致败，西施不在又如何。

从来当政多胡闹，休把兴亡话女娥。

貂蝉

白居易 涧底松

有松百尺大十围，

生在涧底寒且卑。

涧深山险人路绝，

老死不逢工度之。

天子明堂欠梁木，

此求彼有两不知。

谁喻苍苍造物意，

但与之材不与地。

金张世禄原宪贫，

牛衣寒贱貂蝉贵。

貂蝉与牛衣，

高下虽有殊。

高者未必贤，

下者未必愚。

君不见沉沉海底生珊瑚。

历历天上种白榆。

2,

西施

艳色天下重，西施宁久微。

朝为越溪女，暮作吴宫妃。

贱日岂殊众，贵来方悟稀。

邀人傅脂粉，不自着罗衣。

君宠益娇态，君怜无是非。

当时浣纱伴，莫得同车归。

持谢邻家子，效颦安可希。

貂禅

红牙催拍燕飞忙，一片行云到画堂。

眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。

榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。

舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。

昭君

生来即是富贵相，凤凰出自垅田上。

美辞难现佳人貌，苍灵见之亦动凡。

队中虔诚祈君侧，谁知帝王择画观。

本色不必冗修饰，囊中羞涩不与钱，

描者多怨笔多端，落得凡人与帝观。

柳树湖边孤影横，可怜凤凰羡鹅鸳。

朝阅诗书夕入赋，潜心阁中才俱全。

五年难为君王面，青春逝去肯来观？

料知命运会有时，静待平地敛翅观。

年复一年侍者换，只身宫中也思还。

忽闻佳丽示族王，靴簪焕然登朝堂。

抬头翩跹皆惊艳，顾之哪堪忍正观。

族王亲点无他言，结为连理与君还。

本欲揽人把复还，一言即出奈何返。

幽怨帝王翻画卷，冲冠一怒斩祸源。

招之倾谈王无魂，帕湿鬓垂比无双。

殿堂拜别难为亲，幽幽但定嘱安康。

车马侍卫待人入，此去不知距何年。

秋风渐起雁南飞，闻此佳人不思行。

队行渐远目亦远，风中龙袍随飞舞。

汉境自此少战乱，刀戈各收百姓安。

百姓亦乐嫱亦乐，代代自此把话传。

笑声时传篷户中，富贵命运皆此落。

非是富贵皆有数，心和气静运才临。

若非当初孤自强，哪得今昔飞上天？

玉环

罗袖动香香不已，红蕖褭褭秋烟里

轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水

3,

咏四大美女

闭月羞花怨，沉鱼落雁愁。

红颜多薄命，青史写风流。

西施

貌煞沉鱼美化身，卧薪尝胆出佳人。

名垂芳史成佳话，溪畔浣纱忆纷纷。

王昭君

红颜落雁香空老，残梦依稀化逝花。

胡汉亲和柔骨献，怨伤弹泪溅琵琶。

貂婵

天香美誉数貂婵，闭月佳人貌若仙。

千古凤仪成绝剧，连环妙计巧周旋。

杨玉环

三千宠爱在妃身，倾国羞花欲断魂。

马嵬坡前含恨去，千秋万代笑昏君。
5. 有四首诗分别是描写古代四大美女的,谁知道啊
这是当代诗人贵谷子先生写的《古代四大美人》词牌：一剪梅·西施诗词/贵谷子苎萝西子浣纱女，生也美人，死也美人。

典故数说东效颦，迷了沉鱼，惘了沉鱼。颜容红嫣绽华年，长篇故事，短篇故事。

越生伴吴渺天颂，听其传奇，讲其传奇。长相思·王昭君诗词/贵谷子倾城貌，清丽媛，仙子下嫁骑绝尘，为国异胡生。

幽自远，黄沙漫，出塞声声催泪弦，琵琶弹落雁。忆江南·貂蝉诗词/贵谷子媚娇娘，枭雄逐彷徨，红罗纤算干戈止，豆蔻闭月乱世生。

貂蝉何处寻？渔歌子·杨贵妃诗词/贵谷子美人伴君明皇舞，霓裳云雨作乐多。华清池，马嵬坡，羞花醉媚葬山河。
6. 描写四大美女的诗句
古人描写四大美女的诗词

王昭君：

杜牧 过华清宫绝句

新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。

霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。

万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。

云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。

杜甫：

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青家向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

杨玉环：

西施日浣轻纱夜绣罗，强遣吴宫伴笙歌。

君王数载犹尝胆，美色几时能救国？

子胥因馋终致败，西施不在又如何。

从来当政多胡闹，休把兴亡话女娥。

貂蝉

白居易

涧底松有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。

涧深山险人路绝，老死不逢工度之。

天子明堂欠梁木，此求彼有两不知。

谁喻苍苍造物意，但与之材不与地。

金张世禄原宪贫，牛衣寒贱貂蝉贵。

貂蝉与牛衣，高下虽有殊。

高者未必贤，下者未必愚。

君不见沉沉海底生珊瑚。

历历天上种白榆。

2，西施

艳色天下重，西施宁久微。

朝为越溪女，暮作吴宫妃。

贱日岂殊众，贵来方悟稀。

邀人傅脂粉，不自着罗衣。

君宠益娇态，君怜无是非。

当时浣纱伴，莫得同车归。

持谢邻家子，效颦安可希。

貂禅红牙催拍燕飞忙，一片行云到画堂。

眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。

榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。

舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。

昭君生来即是富贵相，凤凰出自垅田上。

美辞难现佳人貌，苍灵见之亦动凡。

队中虔诚祈君侧，谁知帝王择画观。

本色不必冗修饰，囊中羞涩不与钱，

描者多怨笔多端，落得凡人与帝观。

柳树湖边孤影横，可怜凤凰羡鹅鸳。

朝阅诗书夕入赋，潜心阁中才俱全。

五年难为君王面，青春逝去肯来观？

料知命运会有时，静待平地敛翅观。

年复一年侍者换，只身宫中也思还。

忽闻佳丽示族王，靴簪焕然登朝堂。

抬头翩跹皆惊艳，顾之哪堪忍正观。

族王亲点无他言，结为连理与君还。

本欲揽人把复还，一言即出奈何返。

幽怨帝王翻画卷，冲冠一怒斩祸源。

招之倾谈王无魂，帕湿鬓垂比无双。

殿堂拜别难为亲，幽幽但定嘱安康。

车马侍卫待人入，此去不知距何年。

秋风渐起雁南飞，闻此佳人不思行。

队行渐远目亦远，风中龙袍随飞舞。

汉境自此少战乱，刀戈各收百姓安。

百姓亦乐嫱亦乐，代代自此把话传。

笑声时传篷户中，富贵命运皆此落。

非是富贵皆有数，心和气静运才临。

若非当初孤自强，哪得今昔飞上天？

玉环罗袖动香香不已，红蕖褭褭秋烟里

轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水

3，咏四大美女

闭月羞花怨，沉鱼落雁愁。

红颜多薄命，青史写风流。

西施貌煞沉鱼美化身，卧薪尝胆出佳人。

名垂芳史成佳话，溪畔浣纱忆纷纷。

王昭君

红颜落雁香空老，残梦依稀化逝花。

胡汉亲和柔骨献，怨伤弹泪溅琵琶。

貂婵天香美誉数貂婵，闭月佳人貌若仙。

千古凤仪成绝剧，连环妙计巧周旋。

杨玉环

三千宠爱在妃身，倾国羞花欲断魂。

马嵬坡前含恨去，千秋万代笑昏君。
7. 描写古代四大美女的诗各一首.
王昭君

苏轼的《昭君村》

昭君本楚人，艳色照江水。

楚人不敢娶，谓是汉妃子。

谁知去乡国，万里为胡鬼。

人言生女作门楣，昭君去时忧色衰。

古来人生尽如此，反复纵横安可知？

杨贵妃

一枝红艳露凝香

云雨巫山枉断肠

借问汉宫谁得似

可怜飞燕倚新妆

西施

王维

艳色天下重，西施宁久微。

朝为越溪女，暮作吴宫妃。

贱日岂殊众，贵来方悟稀。

邀人傅脂粉，不自着罗衣。

君宠益娇态，君怜无是非。

当时浣纱伴，莫得同车归。

持谢①邻家子，效颦安可希②。

貂婵

赞貂婵

凤仪亭上彩云飞，园中牡丹恋翠微，

龙楼宝殿失颜色，羞把琼姿迎朝晖.

Ⅹ 中国历史上的四大美人是谁最早提出来的

沉鱼落雁，闭月羞花。 沉鱼－－西施，春秋时期越国辖内今浙江诸暨人,姓施名夷光 别名西子 。"淡妆浓抹总相宜"的西子有"沉鱼"之貌，相传西施在溪边綄纱时，水中的鱼儿被她的美丽所吸引，看得发呆，都忘了游泳，以至沉入水底。“沉鱼落雁闭月羞花”，沉鱼为先，国色天香四大美女，西施居首。 落雁－－王昭君名嫱，西汉南郡(今兴山县)宝坪村人西汉元帝时期人氏，从小长得艳若桃花，聪明伶俐。清代诗人赞她：“飘飘秀色夺仙春，只恐丹青画不真”，“娥眉绝色不可寻，能使花羞在上林”。出神入化地活脱出昭君的美容与神采。 昭君有“落雁”之姿，传说昭君出塞时满腹愁怀，为抒解思乡之情，便在马背上弹起了琵琶。曲哀人艳，连南飞的大雁都为之倾倒，以至放弃飞行，落在昭君的周围。“落雁”故此而来。 闭月－－貂蝉，东汉献帝时期人，原为司徒王充府中的舞女。 《三国演义》说她善歌舞，色伎俱佳。又形容她的容貌舞姿：“红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”貂蝉的美，素有“闭月”之称，据说貂蝉拜月时，月亮也被她绝色的容颜所折服，躲到了云彩的后面不敢与她争辉。 羞花－－杨玉环（公元719－756年）：唐代原籍蒲州永乐（今山西永济）人。开元七年719年6月1日生于蜀郡（今四川成都），出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，则谈铅杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她孙好寄养在洛阳的三叔家。 杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。 杨玉环有“羞花”之貌，传说玉环在御花园观赏牡丹时，百花失侍孙色，羞愧不及玉环美貌，遂闭上花瓣。“羞花”一词由此而来。