清代的四大美女图片大全

① 中国古代四大美女分别指的是谁

中国古代四大美女分别指的是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。

四大美女享有"沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌"的美誉，其中西施居首，是美的化身和代名词。

"沉鱼、落雁、闭月、羞花"是由精彩故事组成的历史典故。"沉鱼"，讲的是西施浣纱的故事。"落雁"，指的就是昭君出塞的故事，"闭月"，是述说貂蝉拜月的故事，"羞花"，谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。

(1)清代的四大美女图片大全扩展阅读

西施，本名施夷光 ，越国美女，春秋末期出生于越国苎萝村（今浙江省诸暨市苎萝村） ，自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。

王昭君（约公元前52-公元前19年），名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女。

貂蝉，山西忻州人。是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人分忧。

杨玉环，蒲州永乐人（今山西永济），唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。

② 晚清时期的美人“四格格”最后结局是怎样的

谈到中国历史上的美女，大多数人都会想到四大美女。至于有多美，古人用了一个相当空灵的说法，说她们有“沉鱼落雁”和“闭月羞花”的样子。虽然这种说法现在对人们来说似乎有点夸张，但稍加想象，你还是能感受到她们的美丽。

当然，对任何人来说，古代人对一些漂亮女人的赞美往往是夸张的。然而在晚清，有一个同样美丽的女人，被称为晚清第一美女。她就是四格格，庆亲王奕劻的女儿。晚清第一美女因其美貌而受到慈禧太后的青睐，因其从小美丽的外表而深受宫廷里面人的喜爱。光绪二十年，奕劻正式被封为庆亲王，而这位四格格也成为慈禧太后身边的“红人”。就这样，慈禧太后几乎每天都召见四格格和她聊天，似乎没有她一天会不舒服。结果四格格每天无事可做，除了和慈禧太后聊天和玩耍。还有就是因为慈禧太喜欢她了，她一个月不能回家几次，只能和慈禧一起度过她的日子。

因为从现在的美学观点来看，虽然我们可以说出什么样的外表是美，但是对于美却没有具体的标准。因此，在某种程度上，把四格格称为晚清第一美女是没有错的。然而，也许是因为晚清和现在不同的审美标准，当时美丽的妃子和格格大多被忽视。也许正因为如此，他们的生活处境非常悲惨。

③ 四大美女分别长什么样子

古代四大美女，她们分别是：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。且分别代表着“沉鱼”、“落雁”、“闭月”、“羞花”的美貌。

1、西施，春秋越国人，后人尊称为“西子”，因自幼随母在江边浣衣，又称“浣衣女”。天生丽质，容貌出众。

2、王昭君：名蔷，字昭君，原为汉宫女。后为匈奴呼韩邪单于阏氏。

3、貂蝉：东汉末年人，《三国演义》说其为司徒王允家歌妓。王允为铲除董卓，以貂蝉为饵定下连环计，造成董卓与吕布二人反目。董卓死后，跟随吕布。

4、杨贵妃，名玉环，唐代人，通音律，善歌舞，为唐代宫廷音乐家。姿容丰艳、俏丽。

(3)清代的四大美女图片大全扩展阅读

中国古代四大美女为西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”。中国的四大美女在古代的排法为：西施居首，王昭君次之，貂蝉再次，杨玉环为末，不过这只是古代的排法。

其中西施是美的化身和代名词。

中国历史上的"四大美人"不仅在我国妇孺皆知，在世界上也享有一定的美誉。千百年来，人们以"沉鱼、落雁、闭月、羞花"分别形容西施、王昭君、貂蝉与杨贵妃四位女子的绝代芳姿，这种形容既生动又含蓄，给人们留有充分想象的余地。

仅仅这八个字，却包含着具有浪漫主义色彩的四个小故事，也充分体现了中国传统文化的丰富内涵。

④ 中国古代四大美女

古代四大美女之首是西施。

西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”，其中西施居第一位。

西施，原名叫做施夷光，是越国美女，一般称她为西施，后人尊称她为西子。

春秋末期出生于越国苎萝村，很小的时候就跟随母亲在浣纱江边，所以又被人称为浣纱女。她天生丽质、秀媚出众，是美的化身和代名词。

(4)清代的四大美女图片大全扩展阅读：

在公元前496年，吴国伐越，越国首败，两年后，在伍子胥等精明将领的指挥下，吴国再次打败越国。

这回，越王勾践只好乞和投降，并被吴王夫差带到吴国侍奉吴王。所谓卧薪尝胆，那越王勾践也算是个能屈能伸的人，在国破被擒后，他处处讨好吴王夫差。

好不容易被放回越国，他也睡在柴堆上，每日舔一下悬挂在头顶的苦胆，潜心谋求灭吴计划。后来，范蠡告诉勾践，吴王淫而好色，宰佞以曳心，并献计，不如给他制造个温柔乡，使他惑乱沉湎，不领政事。

据说，范蠡派人各处寻找美女，后在越国苎萝山浣纱溪边的一个村子里看到了西施，见其灵秀可人，就一并招了。

经过培训，西施被送往吴国，用尽浑身解数讨好吴王夫差。吴王也的确上钩，还对她宠爱异常，有求必应，更大兴土木，在虞山北麓筑姑苏台，在灵岩山建馆娃宫，终日沉湎酒色。

吴王昏庸，吴国势力自然衰退了，虽说有伍子胥这等能人，但前有西施旁敲侧击，后有伯嚭挑拨离间，吴王对伍子胥早就不再信任。

之后，勾践几番伐吴，终于打了翻身仗。所谓 一双笑靥才回面，十万精兵尽倒戈，西施可谓光荣完成使命，范蠡的美人计也非常成功。

而此次计谋除了利用西施，据说还找了绝代佳人郑旦等来助攻，给吴王设了一个巨大的局，最终成为史上最经典的美人计之一。

⑤ 四大美女是哪四个为什么叫四大美女呢

中国古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环 。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。 至于这一称呼的来源，却一直不太清楚。最近，纪连海先生在《纪连海叹说“四大美人”》中探讨了西施、王昭君、貂蝉、杨玉环这四个人被称为“四大美人”的问题。他从这四大美人的生活年代或被创造出来的年代先后作了推断。西施最早出生，杨贵妃最晚死去，杨贵妃是唐朝人，所以“四大美人”的说法，首先可以推断肯定是唐朝以后才出现的。貂蝉是《三国演义》中的人物，可以说是《三国演义》成就了貂蝉（《三国志》中没有貂蝉其人），因《三国演义》成书于明朝初年，所以，“四大美人”这一说法肯定出现在元末明初。究竟是这个时代的什么人提出来呢？纪先生说，从生活年代或被创造出来的年代来推证，仅可划出一个大致的时间范围。 所见的最早文献是清代华广生编的“小曲总集”——《白雪遗音》。该书卷三《闹腮胡》云：“……西施女，来献吴，吴王是个闹腮胡。王昭君，把番和，眼巴巴舍不得刘王闹腮胡。杨贵妃酒醉深宫内，安禄山也是个闹腮胡。凤仪亭上的貂蝉女，嫁与了董卓也是个闹腮胡。四大美女都是有名的。自古以来就嫁蠢夫。何况你与我。”这里，西施、王昭君、貂蝉、杨玉环并举，而且“四大美女”（即“四大美人”）的说法已明确提出。《白雪遗音》编者华广生，字春田，山东历城人，生于清乾嘉间。书序言作于嘉庆甲子（1804年），全书刊刻于道光八年（1828年）。由此可见，将合称为“四大美女”不应晚于清乾嘉之际。 如果再详细梳理文化史，就会发现“四大美女”不止西施、王昭君、貂蝉、杨玉环这一个版本。1907年俄国探险家科兹洛夫大佐探险队在甘肃黑水故城发现了一幅刻有四个美人的图画，该图画随后被科兹洛夫大佐等人劫往俄国，现藏俄罗斯东方博物馆。该图从右往左依次绘有绿珠、王昭君、赵飞燕、班姬四位古代美女。画面上方有“隋朝窈窕呈倾国之芳容”一行文字。据专家考证：“此画可能系宋金流入西夏”。 明代诗人张元凯《伐檀斋集》中有《四美人咏》组诗，分别咏“明妃”“飞燕”“文君”“绿珠”等“四美人”。依次分别为：“白龙堆里塞云昏，黄鹤歌残马上论；自恨良家充内选，也同公主嫁乌孙。”“三千宫女废昭台，飞燕雄心尚忌猜；乍报殿成名合徳，悔教小妹入宫来。”“澹荡春风腻锦江，洞房人静鸟啼双；临卭傥贱成都客，闲却花枝锁绿窗。”“石家歌妓俨成行，金谷温柔别有乡；既是绿珠吾所爱，季伦何惜剖身藏。” 由以上材料可知，从宋到明中后期，“四大美女”的成员并未固定下来，黑水图画和张元凯的《四美人咏》只有两个对象重合，即王昭君（明妃）和绿珠，而其中又只有王昭君一人进入了现代通行版的“四大美女”中。依据目前查阅到的文献推断，通行版“四大美女”的形成应该是清代中期的事，直接文献依据就是《白雪遗音》中的《闹腮胡》。

⑥ 中国古代四大美女的资料和图像

中国古代“四大美女”：

貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。

吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。

京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。

貂蝉

汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支（郅音）单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。

呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。

呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘 （音shi）即位，就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，杀郅支单于。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。西元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话："谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。"后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。有个宫女叫王嫱（音qiang），号昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，使汉宫为之生色。

传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。

王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封“宁胡阏氏”，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又“从胡俗”，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载。

王昭君

719～756年，唐代蒲州永乐人（陕西华阴县人）。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中，着为女道士，号太真。天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。

后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠（贵妃之堂兄）通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。

杨玉环

西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。

西施

四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。

⑦ 郑旦的美貌不输西施，但为何她未能进入到四大美女的行列呢

我们现在熟知的四大美女——西施、王昭君、貂蝉、杨玉环是在清代才完全确定下来的，在清代以前，四大美女的版本很多。那么，与西施处于同一时期、与西施齐名的郑旦，为何没能入选四大美女呢？因为评选四大美女，主要是根据她们的知名度和自身故事的趣味性，西施的知名度高于郑旦，她的故事也比郑旦更有趣。

所以，郑旦虽然和西施齐名，两人一同前往吴国，但郑旦早早死在了吴国，而西施完成任务之后回到越国，还留下了几个故事。因此后世文人对西施的描写和记载更多，对于郑旦的记载寥寥无几。西施的名气更大，最终在清代被列入了四大美女。

⑧ 说起中国古代四大美女，为什么普遍认为是这四个人

中华文化五千年，美女自然数不胜数，但是说起四大美女，我们都会想到四个人：西施、王昭君、杨玉环、貂蝉。为什么普遍认为他们四个就是四大美女呢？历史上赫赫有名的美女这么多，为何单单将他们四个冠为四大美女呢？

其实在宋代时期四大美女的并不是这四个人，而是绿珠、王昭君、赵飞燕、班姬四人，俄罗斯东方博物馆有一文物，就是宋朝时候四大美女图画，所画正是这四个人。明代诗人张元凯《伐檀斋集》中有《四美人咏》组诗，把明妃（王昭君）、飞燕、文君、绿珠称为四大美人。可见，自古以来四大美人并不是固定在四个人身上的，而是一个不断变换的群体，而所谓“沉鱼”、“落雁”、“闭月”、“羞花”四大美女只不过是离我们最近的一个版本，才被我们接受。这个版本的四大美女所见的最早文献是清代华广生编的“小曲总集”——《白雪遗音》。该书卷三《闹腮胡》将西施、王昭君、貂蝉、杨玉环并举，称为“四大美女”（即“四大美人”）。书序言作于嘉庆甲子（1804年），全书刊刻于道光八年（1828年）。由此可见，这个版本的四大美女说法也就是在这个时间左右。

西施沉鱼，昭君落雁，貂蝉闭月，贵妃羞花。可能也正是因为这个版本的四大美人，所以形容美貌至极才会说沉鱼落雁闭月羞花。

⑨ 我国古代四大美女的照片

我国古代四大美女的照片如图：

中国古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉。

“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是由精彩故事组成的历史典故。“沉鱼”，讲的是西施浣纱的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事，“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事，“羞花”，谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。

(9)清代的四大美女图片大全扩展阅读

玉环羞花，有一种小巧玲珑的花卉，它的复叶酷似芙蓉枝，点点对称，宛如鸟羽。

植株上缀以数朵淡红色的小花，状若杨梅。人们用手一指，它那羽状小叶便很快闭合，叶柄也慢慢垂下，就象初涉人世的少女，因为纯洁和朴实，才那样忸怩、娇羞，所以人们都叫它“含羞草”。传说杨玉环初入宫时，因见不到君王而终日愁眉不展。

有一次，她和宫女们一起到宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，封为贵妃。从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。

含羞草“羞”于见人，是由于植物电的缘故。含羞草的叶栖基部，有一个薄壁细胞组织叫做“叶褥”，平时里面充满了足够的水分。当叶片受到刺激时，薄壁细胞里的水分，在植物电的指令下，立即向上部与两侧流去。

由于叶片的重量增加，就产生了叶片闭合，叶柄耷垂的现象。含羞草植株纤细娇弱，为了生存，它在长期的自然选择中，形成了这种适应环境的特殊本领。

⑩ 古代四大美女，是以什么标准选出来的

说起古代四大美女，大家脑海中一定会浮现这四个名字：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环。虽然现代没有人见过她们的真实样貌，但是也看过很多描绘她们美貌的故事，后世对这些故事也是百看不厌，广为流传。

不过为什么中国有上下五千年的历史，就选出了这四大美女，怎么不见选出十个八个美人呢，毕竟中国也不缺美女，而且每个时期人们的审美都不尽相同。

之前马王堆古墓出土了一位丞相夫人，她的尸骨经过还原后也是一位绝代佳人。还有干隆的一个妃子，据说是干隆非常迷恋的香妃，经过科技复原头像后，也符合现代审美中上的水平。

所以，中国从来不缺少美女，而且每个人的审美标准都不一样，每个人心中都有自己所认为的美。

图片：不仅美在皮囊的王昭君剧照

用网络上流行的话来说，这四大美女不仅仅有好看的皮囊，还有一颗有趣又美好的灵魂，所以被后世为其钦慕至今。