温州鼓词十二大美女大全

1. 温卅鼓词词师排名

陈春兰，女，汉族，浙江省温州市平阳县人，温州鼓词着名青年演员。浙江省曲艺协会会员，温州市曲艺家理事。陈春兰自幼热爱曲艺艺术，6岁拜温州鼓词着名女词师张秀红为师。17岁登台演唱，曾演唱过（麒麟豹）（十美穿金扇）（包公案）（胭脂）等传统曲目。为了博采众长和不断提高自己的演唱水平，她又先后拜名师陈玉麟和温州鼓词“四大流派”之一的丁凌生为师进行深造。由于她天资聪颖、勤奋好学，在名师指点下逐步形成了自己的风格：表演苍劲庄重，刻画人物感情细腻，唱腔平缓自然，吐字清晰，道白自如。
据统计，她每年应邀到各地演出多达200多场。除演出外，她还先后录制了温州鼓词VCD光盘100多张，曲目有（胭脂）（玉蜻蜓）（双珠凤）（海瑞智斗张居正）（钗头凤）（玉生香）（吕蒙正）（十二红）等，这些曲目均成为了温州鼓词市场的畅销曲目。

2. 温州鼓词

温州鼓词，又称“瞽词”或“盲词”，俗称“唱词”，是浙南地区最大的曲艺种类，亦为华东和浙江省的主要曲种之一。

温州鼓词长于抒情，善于叙事，通俗易懂，内含丰富；唱腔押韵，音节和谐，保持了民间说唱音乐的特色。最具代表性的传统曲目有《陈十四娘娘》《十二红》等。
温州鼓词发源于温州瑞安，流布于温州、青田、玉环等地区。2006年5月20日，浙江省瑞安市申报的“温州鼓词”经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，项目编号Ⅴ-13。

3. 陈十四娘娘的温州鼓词

温州鼓词是浙江民间曲艺两大主要曲种之一，向有“浙北弹词，浙南鼓词“的说法。这种具有地方特色的曲艺，因多系盲人操业，又被称为瞽词、盲词：因鼓词以唱为主，人们又把演唱温州鼓词称为“唱词”；因鼓词演唱与民间陈靖姑（俗称“陈十四娘娘”）信仰有关，艺人常到娘娘庙唱大词，所以也称“娘娘词”。
温州鼓词有三种主要的类型：娘娘词、平词、和门头词。其中，娘娘词是最主要的类型，为温州鼓词中的“大词”。因流传时间长，影响面广，被艺人称为“词娘”。在温州，人们对唱娘娘词艺人是很尊敬的。一般唱词的艺人，人们称之为“唱词人”，而只有唱娘娘词的艺人才称为“先生”，顶级的唱娘娘词的艺人则被人们尊称为“大先生”。
每年的各个时节，温州各庙宇和宫观都会请艺人来唱鼓词；平时，宗族完成族谱，民间老人寿诞、乔迁、殡葬等，也举行鼓词演唱活动。少则一夜，多则连台数日。街头巷尾，乡坊村落，都可以作演唱场地。因此瓯江两岸，楠溪江畔，时时会响起温州鼓词那优美质朴、富有韵味的曲调。琴鼓响处，男女老幼竞相听唱。温州鼓词最兴盛时共有职业艺人 200 多人，民间艺人达 300 多人；遍布城乡的书词场有 80 多处，每天鼓词听众多达三万。
关于温州鼓词的起源时间，有两种说法。一种认为始于宋代。曾到过温州、瑞安一带的大诗人陆游，写过这样一首诗：“斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场，死后是非谁管得，满村听唱蔡中郎。”可见，南宋时陆游就曾目睹鼓词演唱之盛况。另一种说法是，温州鼓词始于明代，由平阳里巷之曲与词曲合并而成，后承受古乐衣钵，吸收民间曲调逐步发展起来的。但不管怎么说，温州鼓词肯定是从浙南地方的民歌中孕育起来，又不断吸收民间曲调而发展完善，因而声腔有温州乡土气息和雁山瓯水风情。
温州鼓词用方言演唱，一向以瑞安方言为标准音，加以道白、旁白，因此瑞安被称为温州的“鼓词之乡”。对本地人来说，用瑞安方言演唱的鼓词不仅通俗易懂，而且唱词讲究平仄、押韵，琅琅上口。既可叙述曲折离奇的故事，又可适应情节的需要，抒发喜怒哀乐，时而激昂高歌，时而低沉哀怨，抑、扬、顿、挫，轻、重、快、慢，运用自如。音乐声腔细腻、豪放并蓄，悦耳爽心。
演唱温州鼓词的伴奏乐器，别具一格。有鼓、牛筋琴（清光绪年间才出现）、三粒板（用三块红木或黄杨木板制成）、小抱月（由黄杨或万年青或樟树挖空做成，约四寸）等。演唱时艺人端坐椅上，左手执鼓箭，右手执三粒板，用鼓箭敲击鼓和牛筋应调而唱。演唱娘娘词，还要增加大锣和大鼓。鼓词艺人一人可以敲奏四至六件乐器，他左手执板，掌握节拍速度的变化，右手用竹筷子（鼓箭）敲琴，这鼓箭还兼敲扁鼓、大锣和大鼓。
早期，由于演唱场所不固定，鼓词以沿村挨家演唱为多，所以演唱的鼓又小又轻，便于携带。以后，这种鼓逐渐发展成为高约寸半、直径约七寸的扁鼓。到了清末，演唱温州鼓词的乐器发生了重大变化：以“牛筋琴”为主要乐器，而扁鼓退居其次。
牛筋琴是温州的土产。清末年间，瑞安艺人从弹棉花师傅敲打棉花弓上的牛筋弦发出的叮咚声中得到启发，便试着用三五条牛筋，临时缠在小桌的脚上，奏出简单的音阶来伴奏，这便是牛筋琴的雏形。稍后，瑞安地方艺人彭阿元把牛筋固定木板上，演唱时挂在桌边敲奏，既方便，音阶又准确，便正式创造了牛筋琴。由于牛筋琴音色悦耳清新，艺人们便竞相模仿，逐步改进，使之增至五条弦、七条弦。解放后又继续改进，增至十七条弦，装上涡轮、涡杆，调节方便，音域广，又有高音琴、低音琴之分，于是牛筋琴成了温州鼓词独具特色的伴奏器了。
温州鼓词的内容，散发着浓郁的民间气息。早期的温州鼓词是没有成书的底本的，靠的只是师傅的口传，据《赵连钦小传》载：“此传（《南游传》）共有两万余句，而师傅口传耳受脑记。”从演唱小段民间故事开始，温州鼓词后来逐渐发展成长篇整本词，内容仍以民间熟悉的传奇故事为主。最早的长篇鼓词是《十二红》，还有根据温州民间故事编成的《高机与吴三春》、《王十朋》等。清代中叶，随着鼓词的流入城市，文人也参与进来，根据评弹曲本改编了一些鼓词唱本，代表作是《倭袍》、《玉蜻蜓》等。但在温州民间影响最大的，是叙述陈靖姑故事的“娘娘词”《南游传》。

4. 温州鼓词全部是什么

一、神怪类

1、长篇：《封神》、《西游记》、《南游》、《北游》、《东游》、《济公传》、《白蛇传》、《天仙配》等。

2、中篇：《张羽煮海》、《天缘配》、《宝莲灯》、《三打白骨精》等。

3、短篇：《猪八戒拱地》、《林香盗宝》、《对课》等。

二、讲史类

1、长篇：《东周》、《西汉》、《三国》、《昭君出塞》、《罗通扫北》、《说唐》、《征东》、《征西》、《反唐》、《月唐》、《残唐》、《长生殿》、《后唐》、《水浒》、《三下南唐》、《飞龙传》、《岳传》、《五虎平南》、《杨家将》、《呼家将》、《英烈传》、《满江红》、《大红袍》、《小红袍》、《万花楼》等。

2、中篇：《野猪林》、《凤仪亭》、《西施泪》、《韩信拜帅》、《武松》、《魏相千秋》、《搜孤求孤》等。

3、短篇：《杨志卖刀》、《忠义堂》、《周幽王玩法》等。

三、侠义类

1、长篇

《水浒》、《万花楼》、《八大剑侠》、《绿林奇侠》、《川南三侠》、《大侠刘百龙》、《义侠英雄传》、《眉州大侠》、《英雄二十四侠》、、《五义双侠》、《七美十二侠》、《七侠五义》、《小五义》、《续小五义》、《七剑十三侠》、《干坤女侠》、《山东大侠》、《红沙侠》、《荒郊女侠》；

《红山女侠》、《雌雄剑》、《电雷剑》、《剑侠奇中奇》、《宝剑金钗》、《干坤印》、《鹤惊昆仑》、《玉蟠龙》、《大破红莲寺》、《大破白衣寺》、《大破毕华寺》、《天宝图》、《地宝图》、《天板图》、《日月图》等。

2、中篇：《武松》、《杨志卖刀》、《忠义堂》、《野猪林》等。

四、世情类

1、长篇

《文君夜奔》、《日月楼》、《九曲楼》、《粉妆楼》、《百仙楼》、《三探圣仙楼》、《连城璧》、《风雨双龙剑》、《宝骑试剑》、《双龙剑》、《七星剑》、《三盒明珠剑》、《梅花剑》、《定汉剑》(又名《白兔记》)、《盘龙剑》、《双剑合璧》、《八宝珠》、《恩仇奇缘》、《墨水龙》、《金如意》、《金丝带》；

《十三支金牌》、《八仙台》、《六美英雄传》、《干坤四面貌》、《梅花英雄传》、《九连环》、《吕蒙正》、《定心珠》、《五玉牌坊》、《五凤图》、《八美图》、《十美图》、《九凤图》、《泪洒美人图》、《太阳图》、《百鸟图》、《紫金鞭》、《飞虎鞭》、《虎雷鞭》、《九龙鞭》、《金玉扇》、《双凤白龙扇》、《十美穿金扇》；

《玉羽扇》、《落金扇》、《西厢记》、《荆钗记》、《琵琶记》、《绣襦记》、《合同记》、《合同镜》、《合珠记》、《干坤银锦记》、《一串珠》、《二度梅》、《双珠凤》、《双玉燕》、《双金牌》、《三门街》等。

2、中篇：《荷花阁》、《风雨亭》、《思乡赋》、《节孝文》、《十八滩》（又名《梅花簪》）、《许容图》、《私画容》、《三卖陶娇》、《三摘葡萄》、《闷碗记》、《玉笛番书》等。

3、短篇

《送肥记》、《分芋头》、《妈妈不做寿》、《新旅行记》、《新群英记》、《山岗红波》、《别靠天》、《六号服务员》、《全家上阵》、《一个银元》、《一盆君子兰》《进村前后》、《爱的是人》、《军民鱼水情》、《一个降落伞包》、《一条扁担》、《龙江路上》、《主考》、《熊熊烈火》、《生死与共》、《孤胆英雄—一龙岩》、《出入刀丛》；

《孤胆英雄一陈金刚》、《恩仇记》、《爱情的风波》、《公共车上》、《罗汉钱戈》、《柜台新风》、《鱼水深情》、《祥林嫂》、《补票》、《投宿》、《彭德怀坐轿》、《夜渡险津》《黛玉哭灵》、《偷诗》、《赶船》、《拷红》、《包公赔情》、《斩鸿恩》、《油郎拾金》等。

五、公案类

1、长篇：《包公案》、《施公案》、《彭分案》、《大破狮子案》、《宋公奇案》、《杨乃武与小白菜》、《李辰妃》等。

2、中篇：《颜查散案》、《十五贯》、《徐九经升官》等。