古代四大美女血统

㈠ 中国古代四大美女的祖籍到底是哪里

1、西施

出生于越国苎萝村是现今浙江省诸暨市苎萝村。

“沉鱼”，讲的是西施的故事。春秋战国时期，吴越相争，吴国兵强马壮，很快打败越国，把越王勾践和宰相范蠡押作人质。越王为报灭国之仇，暂栖于吴王膝下，装得十分老实忠诚。一次吴王肚子疼，请来郎中也没有看出啥病。

越王勾践得知后就当着吴王夫差的面，亲口尝了他的粪便，说：“大王没什么病，是着了凉喝点热酒暖暖就会好的。”吴王照勾践说的，喝了点热酒，果然好了。

吴王看到勾践这样忠心，就将他放回越国。勾践回国后接受了范蠡献的复国三计；一是屯兵，加紧练武，二是屯田，发展农业，三是选美女送给吴王，作为内线。

当时，有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。

从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。

2、王昭君

出生于西汉南郡秭归人，今湖北省宜昌市兴山县。

王昭君于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村，今湖北省兴山县昭君村。景帝孙休在永安三年（公元260年）分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。

王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。

3、貂蝉

出生于甘肃临洮。

数貂蝉最迷人、最出彩，她竟使吕布、董卓等英雄豪杰为之而神魂颠倒，纷纷拜倒在石榴裙下。

貂蝉是司徒王允家的义女，为拯救汉朝，由王允授意施行连环计，使董卓、吕布两人反目成仇，最终借吕布之手除掉了恶贼董卓。之后貂蝉成为吕布的妾，董卓部将李傕击败吕布后，她随吕布来到徐州。

下邳一役后，吕布被曹操所杀，貂蝉跟随吕布家眷前往许昌，从此不知所终。貂蝉，国色天香，有倾国倾城之貌，见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。

王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。

4、杨玉环

祖籍蒲州永乐(今山西永济),生于蜀郡成都(今四川成都)。

杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律。734年（唐玄宗开元二十二年），纳为玄宗第十八子寿王李瑁的王妃，时杨氏年16岁，李瑁也年约16岁。737年，玄宗宠爱的武惠妃死，后宫数千宫娥，无一能使玄宗满意。

高力士为了讨玄宗的欢心，向玄宗推荐了寿王妃杨玉环。740年，玄宗幸温泉宫，使高力士至寿王宫召杨氏，令其出家，号太真，住于太真宫。745年，另立左卫中郎将韦昭训的女儿为寿王妃，玄宗册封杨氏为贵妃，“父夺子妻”，成为唐朝宫闱的一大怪闻。

(1)古代四大美女血统扩展阅读：

《三国演义》，貂蝉、西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。

吕布戏貂蝉

按着王允和貂蝉商定的"连环计"，王允先把貂蝉收为义女许给吕布为妻。为挑拨董卓与吕布的关系，后来又把貂蝉送给董卓为妾。吕布见貂蝉被董卓霸占，心中愤愤不平。貂蝉在吕布面前也假意伤心落泪。

一日，董卓上朝议事，吕布忙跑加相府来会貂蝉，二人来到风仪亭，貂蝉凄凄切切地说："我忍辱偷生是为了见将军一面，表白我心意，我本应该服侍将军，现在却被董卓霸占，今日见面，我心意已了，今生不能作夫妻，再等来世吧！"说完纵身要往荷花池跳。

吕布上前抱住说："我今生不娶你，绝非英雄！"董卓在殿上正议事，回头不见吕布，心中疑惑，急忙回府。进后堂找不到貂蝉，问丫环才知貂蝉、吕布在后花园。董卓急赶到后花园，向二人在吼一声，吕布转身就跑。

董卓回到卧室，见貂蝉哭得泪人一般，责问貂蝉说："你为什么私通吕布！"貂蝉哭诉道："我在后花园看花，吕布进来调戏我，我急忙躲开，他提画戟把我赶到凤仪亭"，后来，董卓找吕布追问貂蝉被调戏之事，吕布反目刺死了董卓。

昭君出塞：

中国历史上的一个真实故事。原为汉宫宫女。公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。

她到匈奴后，被封为"宁胡阏氏"(阏氏，音焉支，意思是王后)，象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。

㈡ 古代四大美女的籍贯各是哪里的

1西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。 2杨贵妃,唐代蒲州永乐人(陕西华阴县人)。 3貂蝉，任姓，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村,三国时期； 4王昭君于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村，今湖北省兴山县昭君村。 西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王句践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为句践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被句践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。 杨贵妃，名玉环，华阴人，后随家迁至永乐县（今山西芮城）。自小习音律，善歌舞，姿色超群。她原为玄宗第18子寿王之妃，后经大臣推荐，唐玄宗见她有倾城倾国之色，后招入宫做女官，天宝四年封为贵妃，从此杨门一族权贵显赫。天宝十五年安禄山起兵造反，沉迷于酒色歌舞之中的唐玄宗仓皇南逃。途经马嵬坡，大将玄礼和部下认为杨家祸国殃民，怒杀杨国忠，迫使玄宗赐杨玉环自缢。贵妃死时，年38岁。 貂蝉，姓任，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，15岁被选入宫中，掌管朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色，遂使貂蝉施“连环计”，终于促使吕布杀了董卓，立下功勋。之后，貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命，曹操重演“连环计”于桃园兄弟，遂赐与关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟，“引颈祈斩，”被关羽保护逃出，当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉，貂蝉毅然扑剑身亡。 王昭君，姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是“王后”），象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。王昭君死后匈奴人民为她修了坟墓，并奉为神仙。 王昭君的历史功绩，不仅仅是她主动出塞和亲，更主要的是她出塞之后，使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结，是符合汉族和匈奴族人民的利益的。她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结所作出的非比贡献。因此，她得到历史的好评，元代诗人赵介《题昭君图》诗云：“玉筋嘀红别汉京，天骄含笑拟长城，旁人莫讶腰肢瘦，犹胜嫖姚千万兵）认为王昭君的功劳，不亚于汉朝名将霍去病，王昭君的形象，是中华民族大团结的象征，昭君的故事，成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话。

㈢ 中国古代四大美女的祖籍到底是哪里

中国古代4大美女有：1。春秋时期越国沉鱼之容的西施，祖籍浙江诸暨苎萝村。2，西汉时期落雁之貌的王昭君，祖籍今湖北省兴山县昭君村。3.东汉末年闭月的貂婵，祖籍并州郡九原县木耳村。4.唐玄宗时期羞花的杨贵妃，祖籍
陕西华阴县人。

㈣ 古代的四大美女都是哪里人，会不会是外国人比如说欧洲俄罗斯

中国古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 ，她们都是中国人。
西施，原名施夷光，春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。
王昭君，姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。
貂蝉，山西忻州人。
杨玉环（公元719－756年），祖籍蒲州永乐(今山西永济),生于容州(今广西玉林容县)。

㈤ 中国古代的四大美女是指谁分别来自于哪个省

中国古代的四大美女分别是西施、貂蝉、王昭君、杨玉环。四大美女当中的西施是浙江诸暨人。王昭君是湖北宜昌兴山县人。貂蝉是山西忻州人。杨玉环是广西容县人。

古代的四大美女相信大家都非常熟悉，历史上有很多关于他们的故事，他们分别是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。一直以来，很多学者都在研究他们究竟来自于哪个省哪个地方，接下来就给大家介绍一下。

羞花之貌就是杨贵妃，据说杨贵妃当时喝醉了，然后非常思念家乡，所以摸了一朵花，花瓣立刻收缩起来。当时被宫女看见，宫女就说杨玉环比花都美，花儿都害羞地低下头了。 杨玉环是广西容县人，容县是全国休闲农业和乡村旅游示范县。其实对于杨玉环的老家是哪儿的争议比较大，有人说是四川省成都市，有人说是陕西华阴市，不过根据相关研究，大家觉得他来自广西省容州县可能性是最大的，因为他喜欢吃荔枝。

以上就是关于四大美女的介绍以及他们来自的省份。

㈥ 古代四大美女有哪些 祖籍在哪里

沉鱼-西施-浙江诸暨苎萝村
落雁-王昭君-南郡秭归（今湖北兴山县昭君村）
闭月-貂蝉
-并州郡九原县木耳村（今山西忻州市东南三公里的木芝村）
羞花-杨玉环-陕西华阴（今山西永济人）

㈦ 中国古代四大美女分别是哪里人

西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事.
西施原名施夷光，春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。
王昭君，姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。
貂蝉生于一说临洮，一说米脂，一说忻州。
杨玉环唐代蒲州永乐人(陜西华阴县人)。

㈧ 中国古代四大美女是哪里人藉.

中国古代四大美女：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。

西施——今浙江诸暨人
王昭君——西汉南郡，今湖北兴山县宝坪村人
貂蝉——并州郡九原来县木耳村，今甘肃临洮人
杨玉环——蒲州永乐人，今陜西华阴县人

㈨ 中国古代“四大美女”是否真另有其人

中国古代“四大美女”一般是指西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。其实，“沉鱼”的原型并非西施，与西施同时代的毛嫱应该比她更完美;王昭君只是汉宫中的一般美女，不太可能在宫中鹤立鸡群而被皇帝忽视;貂蝉本无其人，只是一个虚拟的文学形象罢了;杨玉环是古代的歌舞艺术家，其形貌大抵符合具有北方胡人血统的李唐人之审美观。中国古代真正的“四大美女”应该另有其人。 究竟谁是中国古代真正的“四大美女”呢?有历史专家认为，另类榜应是：毛嫱、夏姬、李祖娥、张丽华。 春秋末期的毛嫱应该是中国古代、至少是先秦时期的第一美女。毛嫱其人，史书上并无专门记载，只知她是春秋末一代霸主越王勾践的爱姬，大致与西施、郑旦年龄相当。但我们仍可以从后人对她的赞美中知晓，她才是最初人们心目中美的化身与象征。 “沉鱼落雁”源自《庄子·齐物论》中的“毛嫱、丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤。”庄周的本意是指毛嫱、丽姬那样公认的绝色美女，鱼与鸟是不懂得去欣赏的，面对倾城倾国的美女，它们照样或沉入水底自游，或高高地飞翔着。于是，世人便以“沉鱼落雁”形容女子之貌美。故原始的“沉鱼”是指“毛嫱”。在后人对美女的赞颂中，凡同时出现毛嫱、西施的，大都是毛嫱居前、西施断后。《管子·小称》中有“毛嫱、西施，天下之美女也，盛怨气于面，不能以为可好。”但由于开篇所说的原因，毛嫱逐渐被人淡忘，西施则成为美的象征，荣登古典“四大美女”之首。 “四大美女”另类榜第二人，当推春秋第一艳妇，也可以说是古代第一“大众情人”的夏姬。郑穆公之女夏姬，自幼生得杏脸桃腮，蛾眉凤眼。长大后更是体若春柳，步出莲花，具有骊姬、息妫之美貌，更兼有妲己、褒姒之狐媚，是一个不知羡煞了多少贵胄公子的人间尤物，后世称她为“一代妖姬”。 据传夏姬在及笄之年，曾经恍恍惚惚地与一个伟岸异人同尝禁果，并获取返老还童、青春永驻的阴阳采补之术。因而既艳名四播，又声名狼藉，家人只好把她远嫁给陈国的夏御叔为妻，夏姬之名由此而来。夏御叔正值壮年而亡，有人说就是死在夏姬的“采补之术”。守寡后的夏姬“其状美好无匹，盖老而复壮者”。据传，夏姬一直到四十多岁，仍容颜娇嫩，皮肤细腻，保持着青春少女模样。而历史上的这位绝代艳女司，也确实以其罕有的独特魅力为国君士大夫所倾倒，史书上说“公侯争之，莫不迷惑失意”。她曾三为王后，七为夫人，可谓前无古人，后无来者。春秋有好几个国家之亡都与她有关。 “四大美女”另类榜第三人李祖娥，是北齐文宣帝高洋的皇后。《北齐书·文宣李后传》描绘李祖娥是“容德甚美”。文宣帝高洋是个着名的性虐待狂，嗜好用鞭子抽打嫔妃，甚至当众杀掉嫔妃。只有李祖娥一直受到高洋的礼遇与敬重。可见，在高洋心目中，这李祖娥是无人能替换的绝代佳人。高洋死后，其子高殷即位，尊李祖娥为太后。不久，高殷被废，高洋弟高演当皇帝。高演早逝，武成帝高湛(高洋另一胞弟)继承皇位。高湛垂涎这位兄嫂的美貌已久，即位后就逼迫李祖娥与之淫乱，还使之怀上身孕。李祖娥生下一女后弄死不养，高湛即杀李祖娥的儿子，又剥光李祖娥的衣服用棍棒乱打，最后送至妙胜尼寺做了尼姑。北齐灭亡后，她被俘获送进关中长安。或许是李祖娥的不幸遭遇，才冲淡了其“横绝千古之丽”的美貌。 “四大美女”另类榜第四人，便是陈后主陈叔宝的贵妃张丽华，世人曾称她为“人间嫦娥”。据史载，张丽华飘逸若仙，“发长七尺，其光可鉴，性敏慧，有神采”，每当她顾盼凝视时，更显得光彩照人，映动左右，直让陈后主神魂颠倒。另据《烟花记》记载，张丽华所居结绮阁别称“桂宫”，陈叔宝每次采宴乐，呼张丽华为张嫦娥。陈叔宝那首着名的《玉树后庭花》，便是赞美张丽华的。当年隋军灭陈时，久慕张丽华美艳的杨广曾传令留下这位“人间嫦娥”，但时任隋军元帅长史的高却说：“昔太公蒙面以斩妲己，今岂可留丽华!”于是，将张丽华斩于青溪。此举也成为后来高遭杀身之祸的一大原因。

㈩ 中国古代四大美女都是什么出身

四大美人：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。 西施： 春秋战国时期，越国有一个叫西施的，她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。 王昭君： 名嫱，西汉西汉元帝时期人氏 昭君有“落雁”之姿，传说昭君出塞时满腹愁怀，为抒解思乡之情，便在马背上弹起了琵琶。曲哀人艳，连南飞的大雁都为之倾倒，以至放弃飞行，落在昭君的周围。“落雁”故此而来。 貂蝉： 任姓，小字红昌，貂禅出宫被汉献帝的大臣司徒王允收为义女。当时，董卓专权，挟天子以令诸侯，大臣们敢怒而不敢言。王允的义女貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。 杨玉环： 唐朝开元年间杨玉环她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才 有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。