大学生眼中的四大美女

Ⅰ 中国的四大美人都是谁

比较统一的“中国古代四大美女”分别指 西施 、貂蝉、 王昭君 、杨玉 环 (杨贵妃)。

西施(生卒年不详，一说于473年去世)，先帝，本名施怡光，春秋时代越国美人，一般被称为西施，后人称之为“西子”。春秋末期出生于越国九茂老村，出身贫寒，从小就沿着母亲浣熊沙河边，因此也被称为“浣熊使女”。她天生美丽，是美丽的化身和代名词。

她出生于汇文世家，父亲杨贤妍担任蜀州司歌。

她先是奉命为唐显宗的儿子秀王二皇王妃出家，然后被唐显宗李隆基册封为贵妃。天宝十五年(756年)，庐山造反。李隆基从延秋门到长安流亡蜀中，经过马威驿，杨玉焕于6月14日(公历7月15日)在马威驿死于乱军。

杜甫有《哀江头》点：“明亮的瞳孔今天在哪里，血五流魂不能回去。青铜类剑角的深度彼此没有消息。人生有情，眼泪埋下臆测，江华康超岂是终极！”白居易形容她是“温泉水湿滑的洁面凝胶”，并说：“翻白眼笑得很开心，肉宫粉没有颜色。”李白的《清平调》说她想考虑衣服花，春风拂过门槛，露出了光彩。”

Ⅱ 肖晴是大学里有名的四大美女

肖晴是大学里有名的四大美女之一，因努力而美丽，因平凡而美丽。她连续三年获得南宁师范大学优秀共青团员，荣获2020年自治区奖学金，校级和自治区级优秀毕业生，参与了21-22年自治区级大学生创新训练项目，经过四年的求知探索，她的世界里开出了属于她的繁花盛景。

Ⅲ 现代的四大美女都是谁

前年，我在西安科技大学讲授创作课，给学生出了一道题：写出自己心中的现代四大美人，条件是不许商量，独立完成。两个班94个学生，统计出来的结果，不能不令人哑然失笑：得票最高的是电影演员赵雅芝，十一票，第二名是前国务院卸职副总理吴仪，九票，第三名是电影演员蒋雯丽，七票，绝大多数美女都是一人一票，还有一个学生将票投给了自己，自信心十足,或者说，在她眼里，女人都有自己的美丽和魅力，难分伯仲。 这个结果不是学生的随手乱写，相反，他们填写的很认真；也不是没有标准，是因为每个学生都有自己的标准，随着知识结构、人生阅历及其性格的千差万别，标准自然千差万别，心目中的美女才各个不同。 我将得票宣布给学生之后，再问他们：你们谁见过古代西施、王昭君、貂蝉和杨贵妃四大美女？学生哑然。由此我得出结论说，所谓的四大美女，充其量，不过是人云亦云的结果。古人也是人云亦云，毕竟见过这四大美女的人不多，他们依了统治阶级的是非为是非，并没有见过却肯接受，当然是盲从的产物。西施成为最美的女人，是因为夫差、范蠡认为她最美；王昭君成为最美的女人，是因为汉元帝和呼韩邪认为她最美，杨贵妃成为最美的美人，是因为唐玄宗认为她最美。至于貂蝉，历史上并无有此人，不过是罗贯中笔下的艺术形象，连罗贯中都没有见过，何以能成为最美？ 两相比较，古代的四大美女属于钦定，其他人无权置喙；学生眼中纷乱驳杂的的美女，是学生自己的认识，是自己意志的伸张。不统一是正常的，统一则是意志的强奸。 作这一测试的的原因，不是否认古代的四大美人，那种否认或肯定毫无意义。是要说明一个普遍的，十分错误的社会现象：中国人有以统治阶级是非为是非的不良嗜好，喜欢盲从，却不肯动脑子多想。 在中国，世世代代的老百姓谁研究过孔子？没有。甚或，在衣不蔽体食不果腹的条件下，一天书都没有读过，然而都承认孔子是万世师表。结论是哪儿来的？统治阶级灌输的，依了统治阶级的是非为是非，尽管孔子学问是帮助统治阶级奴役他们的学问。 中国有多少人研究过诸葛亮，肯定不多，包括很多知识分子，以及顶着学者头衔，大谈特谈诸葛亮的那些学者。在电视、报纸这些人都亮过相，依据的资料，大都是小说《三国演义》。拿着文艺作品的虚构评论历史人物，夫复何言！近两千年来，统治阶级为着巩固自己夺取的社会公权，总是树立塑造诸葛亮忠臣形象，他们的文化鹰犬们，以及不明事理的文化人，也跟着摇旗呐喊。直至现在，真正把诸葛亮当作历史人物，放在解剖室仔细解剖研究的学者并不多，大多文化人以无端歌颂代替了研究，所谓的诸葛亮少年时代，民众中的诸葛亮，诸葛亮传说等等书籍中，有几句真话实话！包括历史小说《三国演义》以及各类三国电视剧，诸葛亮形象也掺杂了太多水分，即令真实的故事，也因扬刘拟曹的正统思想，也弄得是非颠倒、面目全非。 看来，要选择美女，得亲眼所见，更需要通过自己的思想。人云亦云不靠谱。要评论历史人物，最好的办法是仔细研究。当然不是所有人都有研究的条件，没有条件的须得兼听，兼听则明偏信则暗，几千年中，中国老百姓经常上当受骗的原因，是因为缺乏兼听，或者是统治阶级屏蔽了另一种声音的结果。 承认古代的四大美女，不过是没有动脑筋而已，无伤大雅；将四大美女作为梦中情人，不过是自作多情，浪费精神。如果关乎民众切身利益的社会问题呢？我从上学的第一天起，就学会了喊口号，跟着人喊，还要举拳头。回过头看，有几句口号是正确的？如果举国都抵制错误口号，能冷静思考后保持沉默，绝不会形成举国疯狂。 可惜的是，没有人认真总结，直至今天，依然有人只允许一种声音，还要强调四大美女空前绝后，这大概不是认识的落伍。文：胡觉照

Ⅳ 中国的古今四大美女是哪些

古代就西施王嫱貂蝉杨贵妃罗~
现在版,有人说是这四个美女：1.刘亦菲--天仙型. 一张天仙般的脸,几乎挑不出毛病,犹如神话中的人物,但她的最大的缺点也就是这个,过于完美的脸孔,让人觉得高高在上,遥不可及! 2,张含韵--可爱型. 我知道很多女人看她不顺眼,但美女通常都是得不到同性的认可的,张MM能得到这麼多男同胞的支持,跟她的邻家女孩外型是分不开的,中国的美女很多,但能让人觉得可爱的却少之又少.男女之间的审美观真的很奇怪. 3.范冰冰.妖艳型. 又一个不受同性欢迎的美女,但我认为她却是真正的倾国倾城的那种美女,就是那种能够迷惑帝王君主的那种狐狸精类型的.其实她以前并没有给人这种感觉,但这几年拍的写真,越来越象狐狸精了,但她的美却是不能否认的,在还珠格格里,同是美女的林心如和赵薇,相比之下都有点... .我不写了,省得被人.... 4.徐静蕾.清纯型其实现在觉得她并不是那么漂亮,但在大学时一班同学却觉得她是最有气质的女孩,气质是什么?其实男生也不知道,但是徐静蕾的书卷气很浓,很有大学女生的味道.不过她现在年纪大了,青春不在,但目前国内好像还没有能接替她的人选,姑且算一个吧. 还有人说是：王小丫，贾静雯，徐静蕾，苗蒲。

Ⅳ 台湾四大美女：胡因梦、林青霞、萧蔷、林志玲，为何命运大不相同

因为这几位美女的性格以及所处的时代背景都是截然不同的，性格决定命运，她们的命运也大不相同。

在没有整容，没有滤镜的年代，胡因梦、林青霞、萧蔷、林志玲都是名副其实的大美人，年轻时的她们颠倒众生，虽然现在已经逐渐不在大小荧幕上出现，但依旧还是无数人心目中的梦中女神。

胡因梦、林青霞、萧蔷、林志玲四人虽然命运截然不同，但是她们现在的生活状态都是非常安逸的，希望她们在淡出娱乐圈后，都可以得到自己想要的，平静的生活。

Ⅵ 中国现代四大美女是谁呀

刘亦菲·张含韵·范冰冰·徐静蕾

Ⅶ 新古装四大美女是哪四位

新古装四大美女是：杨幂、刘诗诗、佟丽娅、唐嫣

【人物简介】：
杨幂，1986年9月12日出生于北京市，中国女演员、歌手、电视剧制片人。出生于北京。毕业于北京电影学院表演系2005级本科班。她曾获得第24届、第26届中国电视金鹰奖提名，第17届上海电视节白玉兰奖两项提名，并且获得一项白玉兰奖。在2009年4月的“80后新生代娱乐大明星”评选活动中，成为内地新“四小花旦”（与黄圣依、王珞丹以及刘亦菲）之一。
2006年因出演《神雕侠侣》中“小东邪”郭襄而受到观众的关注，2009年又凭借《仙剑奇侠传三》而人气升高。2011年因为在穿越剧《宫》中扮演洛晴川一角而获得了更多的关注。2012年发行了音乐专辑《亲幂关系Close to Me》，同年成立了杨幂工作室。之后由她主演的《如意》、《命运交响曲》、《盛夏晚晴天》等电视剧均获得广泛关注。2013年，由她主演的《小时代》系列电影取得了近8亿的票房，票房号召力再度引起媒体关注。

刘诗诗（1987年3月10日—），原名刘诗施，中国内地影视女演员，出生于北京， 毕业于北京舞蹈学院芭蕾舞专业2006届本科班。
2004年因为出演《月影风荷》中的女主角叶风荷而踏入演艺圈。 之后相继参演了《射雕英雄传》 、《仙剑奇侠传三》等影视作品，开始受到观众关注。2011年，因饰演《步步惊心》中的马尔泰·若曦一角使她受到了广泛关注，凭借在该片中的表现，她在第九届金鹰电视艺术节网络票选活动中被评为“金鹰女神” ，并获得第二届中国大学生电视节“最受喜爱电视剧女演员”奖。2012年，因主演《轩辕剑之天之痕》再度使刘诗诗受到众人关注。
自2012年始，刘诗诗将重心在一定程度上转向了大银幕，与文章、李连杰主演了动作喜剧片电影《不二神探》，与台湾影星张震主演了古装武侠电影《飞鱼服绣春刀》，与三浦春马和张孝全主演了悬疑爱情电影《深夜前的五分钟》。
2013年初，在《南都娱乐周刊》的“四小花旦”评选活动中，刘诗诗与Angelababy、杨幂及倪妮被评为内地新“四小花旦”。
2015年1月20日，刘诗诗与吴奇隆登记结婚。

佟丽娅，锡伯族，1984年8月8日出生于新疆伊犁 ，中国影视女演员，毕业于中央戏剧学院表演系04级本科班。2006年，学生时期的佟丽娅因出演尔冬升执导的情感剧《新不了情》而正式出道演艺圈] 。2008年，佟丽娅因在古装剧《母仪天下》中饰演赵飞燕而受到关注 。2011年，佟丽娅在电视剧《宫锁心玉》中饰演了“年素言”；同年，佟丽娅义务出任了锡伯族形象大使 。2012年，佟丽娅在爱情剧《北京爱情故事》中饰演女主角“沈冰” 。
2013年，佟丽娅凭借在多部影视剧中的表现获得亚洲偶像盛典年度最具实力女演员奖；同年主演电视剧《恋恋不忘》，扮演角色“吴桐“，并担任第四届中国大学生电视节形象大使；参演电影版《北京爱情故事》。
2014年福布斯中国名人榜佟丽娅位列43名 。1月16日，陈思诚与佟丽娅在大溪地举行婚礼 。同年，主演徐克导演的电影《智取威虎山》，饰演“白茹” ；7月佟丽娅在林岭东导演电影《暴走迷城》中担任女一号；2014年7月24日，佟丽娅主演的医疗行业剧《产科医生》首播，饰演进修医生何晶。 同年7月30日，佟丽娅正式成为飘柔品牌代言人 。8月27日，在第13届华鼎中国百强电视剧发布盛典中获得最佳女演员奖 。
2015年2月26日，路遥同名小说改编的电视剧《平凡的世界》首播，剧中饰演田润叶 ，凭借该片提名第21届上海电视节最佳女主角 。4月13日，主演的都市轻喜剧《酷爸俏妈》上星首播，剧中饰演双面性格叛逆少女黄小颖。佟丽娅主演的《谜城》将在7月30日上映。

唐嫣，1983年12月6日出生于上海，中国女演员。2006年毕业于中央戏剧学院表演系本科班。2004年被张艺谋钦定为“奥运宝贝”，赴雅典参与“中国8分钟”的闭幕式表演。2007年出演《诛仙》MV女主角陆雪琪。2009年在仙侠剧《仙剑奇侠传三》中出演紫萱一角深入人心。2011年主演都市情感剧《夏家三千金》而受到关注。2012年成立唐嫣工作室，担任其主演微电影《逐爱之旅》的制作人。
2015年初唐嫣主演的电视剧《何以笙箫默》、《千金女贼》、《活色生香》轮番上星，均取得不俗成绩。同年，位列福布斯中国名人榜第20名，担任第六届中国大学生电视节推广大使。参演网络剧《盗墓笔记》每周五在爱奇艺上线，主演《克拉恋人》于7月22日起在浙江和安徽卫视黄金档播出。

Ⅷ 你觉得当代四大美人都是谁

我认为是董卿、张弥曼、雷洁琼、董明珠。

1、主持界第一美人：董卿，若是用“才女”形容她，我觉得是屈才了。“腹有诗书气自华”是对她饱读诗书、满腹经纶的赞美，她的性格更是大气温婉，气质雍容华贵。还有她在节目中半跪访前辈时候的礼节，更能看出她的为人谦和。

Ⅸ 我们班的“四大才女”4百字作文

中国古代四大才女：蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿（班昭）

蜀中四大才女：卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄娥

中国现代文学“四大才女”

[编辑本段]蔡文姬蔡文姬名琰，既字文姬，又字明姬，她的父亲便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。

蔡邕就是蔡伯喈，有一出《琵琶记》的唱词，说的是蔡怕偕中状元后，不认发妻赵五娘，别娶丞相之女，可说是厚诬古人。东汉时根本没有状元，也没有别娶丞相之女这回事。对此南宋陆游曾感叹系之他说：“身后是非谁管得，隔村听唱蔡中郎。”

蔡邕不可能中状元，但他的才学在当时得到举世公认却是事实。汉灵帝时、他校书东观，以经籍多有谬误，于是为之订正并书写镌刻在石碑上，立在大学门外，当时的后生学子都就此石经校正经书，每日观览摩写的不绝于途。这些石碑在动乱中，在洛阳大火中受到损坏，经过一千八百多年，洛阳郊区的农民在犁田时掘得几块上有字迹的石块，经人鉴定就是当年蔡邕的手书，称为“熹平石经”，现在珍藏在历史博物馆中。

蔡邕是大文学家，也是大书法家，梁武帝称他：“蔡邕书，骨气洞达，爽爽如有神力。”当代史学家范文澜讲：“两汉写字艺术，到蔡邕写石经达到最高境界。”他的字整饬而不刻板，静穆而有生气。除《嘉平石经》外，据传《曹娥碑》也是他写的，章法自然，笔力劲健，结字跌宕有致，无求妍美之意，而具古朴天真之趣。

此外，蔡邕还精于天文数理，妙解音律，在洛阳俨然是文坛的领袖，像杨赐、玉灿、马月碑以及后来文武兼资，终成一代雄霸之主的曹操都经常出入蔡府，向蔡邕请教。

蔡文姬生在这样的家庭，自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律就是十分自然的了，可以说蔡文姬有一个幸福的童年，可惜时局的变化，打断了这种幸福。

蔡文姬16岁时嫁给卫仲道，卫家当时是河东世族，卫仲道更是出色的大学子，夫妇两人恩爱非常，可惜好景不长，不到一年，卫仲道便因咯血而。蔡文姬不曾生下一儿半女，卫家的人又嫌她克了丈夫，当时才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对，毅然回到娘家。后父亲于狱中，文姬被匈奴掠去，这年她才二十三岁，被左贤王纳为王妃，居南匈奴12年，并育有二子，此间她还学会了吹奏“胡笳”及一些异族的语言。

建安十三年（208年）曹操感念好友蔡邕之交情，得知文姬流落南匈奴，立即派周近做使者，携带黄金千两，白璧一双，把她赎了回来。这年她三十五岁，在曹操的安排下，嫁给田校尉董祀，就在这年爆发了着名的“赤壁之战。”

东汉末曹魏初，是一个充满血与泪的时代，是一个充满悲愤和痛苦的时代，诗人们把这血和泪、悲愤和痛苦坚忍地收藏起来酿造了一曲憎恨悲凉的时代悲歌。曹操、曹丕、王粲……都是这个时代里产生的优秀男歌唱家，就在这雄浑、高亢、悲凉的时代合唱队伍里，一个激情澎湃的女高音格外地引人注目，她便是一生饱尝战乱别离之苦的女文学家——蔡文姬。

蔡文姬嫁给董祀，起初的夫妻生活并不十分和谐。蔡文姬饱经离乱忧伤，时常神思恍惚；而董祀正值鼎盛年华，生得一表人才，通书史，谙音律，自视甚高，对于蔡文姬自然有些不足之感，然而迫于丞相的授意，只好接纳了她，在婚后第二年，董祀犯罪当，她顾不得嫌隙，蓬首跣足地来到曹操的丞相府求情。曹操念及昔日与蔡邕的交情，又想到蔡文姬悲惨的身世，倘若处董祀，文姬势难自存，于是宽宥了董祀。

从此以后，董祀感念妻子之恩德，对蔡文姬重新评估，夫妻双双也看透了世事，溯洛水而上，居在风景秀丽，林木繁茂的山麓。若干年以后，曹操狩猎经过这里，还曾经前去探视。蔡文姬和董祀生有一儿一女，女儿嫁给了司马懿的儿子司马师为妻。

文姬一生三嫁，命运坎坷，丁廙在《蔡伯喈女赋》描述了她的婚姻：

伊大宗之令女，禀神惠之自然；

在华年之二八，披邓林之矅鲜。

明六列之尚致，服女史之语言；

参过庭之明训，才朗悟而通云。

当三春之嘉月，时将归于所天；

曳丹罗之轻裳，戴金翠之华钿。

羡荣跟之所茂，哀寒霜之已繁；

岂偕老之可期，庶尽欢于余年。

文姬博学多才，音乐天赋自小过人，她6岁时听父亲在大厅中弹琴，隔着墙壁就听出了父亲把第一根弦弹断的声音。其父惊讶之余，又故意将第四根弦弄断，居然又被她指出。长大后她更是琴艺超人。她在胡地日夜思念故土，回汉后参考胡人声调，结合自己的悲惨经历，创作了哀怨惆怅，令人断肠的琴曲《胡笳十八拍》；嫁董祀后，感伤乱离，作《悲愤诗》，是中国诗史上第一首自传体的五言长篇叙事诗（当然也有人认为是伪作）。

相传，当蔡文姬为董祀求情时，曹操看到蔡文姬在严冬季节，蓬首跣足，心中大为不忍，命人取过头巾鞋袜为她换上，让她在董祀未归来之前，留居在自己家中。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。 孤芳续汉史，血泪写春秋。蔡文姬传世的作品除了《胡笳十八拍》外，还有《悲愤诗》，被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。“真情穷切，自然成文”，激昂酸楚，在建安诗歌中别构一体。

[编辑本段]李清照【李清照】

李清照（1084-1155） 号易安居士，南宋杰出女文学家，章丘明水（今属济南）人。以词着名，兼工诗文，并着有词论，在中国文学史上享有崇高声誉。清照文词绝妙，鬼斧神工，前无古人，后无来者，被尊为婉约宗主，是中华精神文明史上的一座丰碑。

李清照是最有才华的女人，生于名宦之家，幼时过目不忘，出语惊人，博览群书。齐鲁壮丽的山川涵育了清照的创作灵性，少女时代即名噪一时，崭露峥嵘。

婚后，清照与丈夫赵明诚情投意合，如胶似漆，“夫如擅朋友之胜”。然而好景不长，朝中新旧党争愈演愈烈，一对鸳鸯被活活拆散，赵李隔河相望，饱尝相思之苦。

后来金朝大军铁蹄南下，南宋王朝腐败无能，自毁长城。赵明诚空怀满爱热血，可惜出师未捷身先。目睹国破家亡，清照“虽处忧患穷困而志不屈”，在“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨凄凄”的晚年，她殚精竭虑，编撰《金石录》，完成丈夫未竟之功。

[编辑本段]上官婉儿上官婉儿（664～710年），唐朝女诗人。陕州陕县（今属河南）人。上官仪孙女。巾帼首相第一人,继承了祖父的全部才华，擅长诗文，天分极高。上官仪获罪后被没入宫中，上官婉儿与母亲郑氏同被配没掖廷。母亲郑氏是太常少卿郑休远之姊，在郑氏培养下，上官婉儿熟读诗书，明达吏事。仪凤二年（677年），以聪慧得幸于武则天，颇能诗，武后称帝时，诏敕多出其手者，时称“内舍人”。

她十四岁的时候，出落得妖冶艳丽，秀美轻盈，一颦一笑，自成风度，加上天生聪秀，过目成诵，文采过人，下笔千言。仪凤二年上官婉儿曾被武则天召见宫中，当场命题，让其依题着文。上官婉儿文不加点，须臾而成，珠圆玉润，调叶声和，尤其她的书法秀媚，格仿簪花。武则天看后大悦，当即下令免其奴婢身份，让其掌管宫中诏命。此后，武则天所下制诰，多出上官婉儿的手笔。 女皇连连惊呼：“此女绝非凡！”

神龙元年（705年），唐中宗复位后，仍得中宗、韦后宠信，专掌起草诏令。与太平公主亦多往来，与武三思私通。曾建议中宗扩大书馆，增设学士，代朝廷品评天下诗文。又与韦后、安乐公主等人操纵政治，树立私党，广纳贿赂。景龙四年（710年），中宗崩，韦后欲效武后而称帝，临淄王李隆基发动政变，诛韦后、安乐公主，拥立其父唐睿宗。上官婉儿执烛率宫人迎接，并把她与太平公主所拟遗诏拿给刘幽求观看，刘幽求拿着遗诏求李隆基开恩，但李隆基执意杀上官婉儿，年仅46岁。开元初年，唐玄宗广征上官婉儿的作品，编成文集20卷，张说作序。《全唐诗》收其遗诗三十二首。

婉儿在风雨飘摇的时代左冲右突，成为盛唐时期的“无冕女皇”。智慧、肉体、灵气、才华……婉儿凭借这些法宝，穿梭于朝中重臣之间，谱写了一篇美丽、凄婉的人生华章。

[编辑本段]卓文君西汉临邛人，汉代才女，她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。

卓文君天生丽质，容貌姣好，自幼聪明信任，博闻雅识，诗歌词赋，无一不精，更兼擅长音律，琴技无双。

她是卓王孙之女，丧夫后家居。许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗，卓文君从中领会到他的才华和情感，一心相爱。天下。司马相如家里一无所有，卓文君随他私奔后，就开了个酒铺，亲自当掌柜，文君当垆卖酒，相如则作打杂，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。

司马相如的文采，卓文君之美艳，当垆卖酒，白头兴怨，长门灵赋；封禅遗书传为千古佳话。流传于世的还有那首着名的《凤求凰》：“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯。”以及卓文君所作哀怒的《白头吟》：“今日斗酒会，明旦沟水头，蹀躞御沟止，沟水东西流。凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白首不相离。杆何袅袅，鱼儿何徙徙，男儿重义气，何用钱刀为？”，和凄怨的《诀别书》：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”

卓文君，一个美丽聪明，精诗文，善弹琴的女子。可叹的是十七岁年纪轻轻，便在娘家守寡。某日席间，只因司马相如一曲《凤求凰》，多情而又大胆的表白，让久慕司马相如之才的卓文君，一听倾心，一见钟情。可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。卓文君凭着自己对爱情的憧憬，对追求幸福的坚定，以及非凡的勇气，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，与深爱的人私奔。当垆卖酒为生。生活艰难，但两人感情日深。这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。

自古至今，大多数男人总是令人失望。司马相如自然也不例外。当他在事业上略显锋芒，终于被举荐做官后，久居京城，赏尽风尘美女，加上官场得意，竟然产生了弃妻纳妾之意。曾经患难与共，情深意笃的日子此刻早已忘却。哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子。文君独守空房，日复一日年复一年地过着寂寞的生活。一首《白头呤》，“……闻君有二意，故来相决绝。愿得一人心，终老不相负。……”表达了她对爱情的执着和向往以及一个女子独特的坚定和坚韧。也为她们的故事增添了几分美丽的哀伤。

终于某日，司马相如给妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千万。聪明的卓文君读后，泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”，无亿岂不是表示夫君对自己“无意”的暗示？她，心凉如水。怀着十分悲痛的心情，回了一封《怨郎诗》。

其诗曰：一别之后，二地相悬。虽说是三四月，谁又知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言道不完，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火，偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。

司马相如看完妻子的信，不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事。这首诗也便成了卓文君一生的代表作数字诗。细细品读，其爱恨交织之情跃然纸上。

卓文君是聪明的。她用自己的智慧挽回了丈夫的背弃。她用心经营着自己的爱情和婚姻，终于苦尽甘来。他们之间最终没有背弃最初的爱恋和最后的坚守。这也使得他们的故事千转百回，成为世俗之上的爱情佳话。

卓文君，一个有思想，有勇气，敢爱敢恨的才女。她的一生，应该是值得的。比如充满浪漫色彩的夜奔，比如可遇而不可求的一见钟情，比如与爱的人携手终老等等。女人一生如此，夫复何求？后来人们根据这个事还有一首诗：《望江亭》

当炉卓女艳如花,不记琴心未有涯。

负却今宵花底约,卿须怜我尚无家。

句首四字连起来为：“当不负卿”。

[编辑本段]班昭其实，关于四大才女的界定众说纷纭，还有一位常被提及的才女，她就是班昭。

班昭（约49—约120），一名姬，字惠班，扶风安陵人（今陕西咸阳）。班彪之女，班固、班超之妹，曹世叔（名寿）妻，早寡。（后汉书·列女传》有她的记载。因为《汉书》，其八《表》及《天文志》未竟，汉和帝诏就东观续成之。数召入宫，令皇后贵人师事，号曰曹大家（gū）。有《女诫》七篇，集三卷。

班昭字惠班，又名姬，家学渊源，尤擅文采。她的父亲班彪是当代的大文豪，班昭本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，宫中尊之为师。

清代女作家赵傅“东观续史，赋颂并娴”。

班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻，所以人们又把班昭叫做“曹大家”。

以个性而论，曹世叔活泼外向，班昭则温柔细腻，夫妻两人颇能相互迁就，生活得十分美满。

班昭的文采首先就表现在帮她的哥哥班固修《汉书》，这部书是我国的第一部纪传体断代史，是正史中写的较好的一部，人们称赞它言赅事备，与《史记》齐名，全书分纪、传、表、志几类。还在班昭的父亲班彪的时候，就开始了这部书的写作工作，她的父亲后，她的哥哥班固继续完成这一工作。班固，字孟坚，九岁能作文，稍大一点，博览众书，九流百家之言无不穷究，不料就在他快要完成《汉书》时，却因窦宪一案的牵连，在狱中，班昭痛定思痛，接过亡兄的工作继续前进。

[编辑本段]中国现代文学“四大才女”20世纪“五四”时期及三、四十年代，中国文坛上出现了一大批女性文学作家及作品。她们以其独具特色的创作风格及审美倾向而独树一帜，令当时的男性作家耳目一新。尤其是她们将自身大胆的人生情爱追求和不懈探索精神，渗透融合与文学作品之中，达到了更鲜活更新奇的效果，成为当时文学中的一股强劲的新鲜血液。庐隐、石评梅、萧红和张爱玲就是那个时代女性文学的四位代表作家，被称之为中国现代文学的“四大才女”。四位中除张爱玲外，由于各自的病因，庐隐的全部创作生涯只有十二、三年；石评梅还不到六、七年时间；萧红的创作也才有七、八个春秋。虽然她们创作的时间很短，但却取得了相当高的成就，思想也达到了相当的高度。

【庐隐】

庐隐是一位思辩才识相当健全的女性，她提出了妇女走上社会获得其做人价值的必要，也提出了文学对历史进步应起推动作用及革命之于文学的重要性等看法。她性格极其热烈，据她自传说，少时既失父母之爱，长大后又常受命运的播弄，一个热情人处于这样冷酷环境，好像一株玫瑰花种在冰天雪窖，叫它怎样可以蓓蕾？她创痛的心灵要求爱情的慰藉，正等于花之需要阳光的温煦呢。在庐隐的作品中，尤其是《象牙戒指》，我们可以看出她矛盾的性格。她的散文作品有一大类明显地是自我感受的渲泄与陈述。她用“灰色眼睛看人生”，作品不粉饰、不掩盖，即使弥散着“悲哀”也绝对的真诚。庐隐的苦闷，现代人不曾感觉到，但在别人看来讳莫如深，唯恐人知，庐隐却很坦白地暴露出来，又能从世俗非笑中毅然决然找寻她苦闷的路。这就是她的天真可爱和伟大之处。

【石评梅】石评梅的作品不仅有缠绕不清的哲学臆病和清冷的悲哀色彩，而且在感情的层面上更为脆弱更为哀苦，通篇充满了“冷月、孤坟、落花、哀鸣、残叶”等冷艳的词汇，她的作品仿佛是一串串泪珠汇成，可谓满纸辛酸泪。然而她的善感与抑郁的气质并不妨碍她对女性命运和人生的思考，而是从悲观主义的角度循着情感的悲哀逻辑进行思辩与觉悟，表现一种极热烈又悲哀至极的呐喊。庐隐曾评价她说，石评梅注定了她是悲剧中的主角。她经历了幻想到现实痛苦与虚幻、失望、渴望到仇恨、破坏、反抗的全部悲剧起落的连续过程、情感苦旅和这中间巨大的思考时空，她的散文就是她心迹的真实记录。

萧红

被誉为“30年代的文学洛神”的萧红，是四大才女中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物，她有着与女词人李清照那样的生活经历，并一直处在极端苦难与坎坷之中，可谓是不幸中的更不幸者。然而她却以柔弱多病的身躯面对整个世俗，在民族的灾难中，经历了反叛、觉醒和抗争的经历和一次次与命运的搏击。她的作品虽没有直接描述她的经历，却使她在女性觉悟的基础上加上一层对人性和社会的深刻理解。她把“人类的愚昧”和“改造国民的灵魂”作为自己的艺术追求，她是在“对传统意识和文化心态的无情解剖中，向着民主精神与个性意识发出深情的呼唤”。萧红的一生是不向命运低头，在苦难中挣扎、抗争的一生，应该说直接影响其命运并引发她开始文学创作的是萧军的出现，并走进了她的生活。

张爱玲

张爱玲也是一位带有传奇色彩的女作家。她出生在上海一个门弟显赫的家庭。她的外曾祖父是着名人物李鸿章，家庭对她来说影响是巨大的，她受到了本土文化和外来文化的双重影响。她的作品是通过理性的思考，去找寻和把握都市市民在历史进程中真实的精神状态，体现了都市平民化倾向和浓郁的市民情趣。她谈的都是自己的所历、所见、所悟和所感，既是对世俗生活的认同，又不拒绝享受现世人生，却也不愿意苟同，这也是张爱玲“俗”却不俗的所在。张爱玲的第一任丈夫胡兰成先生曾评价说，张爱玲的散文与小说，如果拿颜色来比方，则其明亮的一面是银紫色的，其阴暗的一面是月下的青灰色。读她的作品，如同在一架钢琴上行走，每一步都发出音乐。但她创造了生之和谐，而仍然不能满足于这和谐。她的心喜悦而烦恼，仿佛是一只鸽子时时要冲破这美丽的山川，飞到无际的天空，那辽远的、辽远的去处，或者坠落到海水的极深去处，而在那里诉说她的秘密。她所寻觅的是，在世界上有一点顶红顶红的红色，或者是一点顶黑顶黑的黑色，作为她的皈依。