古代四大美女有哪一位是不存在的

A. 中国古代四大美女历史上是真实存在的吗

四大美女除了貂蝉其他的都是真实存在的。

貂蝉在现实不存在，三国里面是没这人的，是罗贯中虚构出来的人。而杨贵妃是唐玄宗的宠妃，王昭君是汉元帝时期的人，以及西施都是存在的。

西施，本名施夷光，越国美女，一般称其为西施，后人尊称其“西子“。春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村（越州培公故乡）。天生丽质，是美的化身和代名词。“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”，讲的是“西施浣纱”的经典传说。

王昭君（约前52年—约前15年），名嫱，字昭君，乳名皓月，汉族人，中国古代四大美女之一的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”，汉元帝时期宫女，西汉蜀郡秭归人，今湖北省兴山县人。匈奴呼韩邪单于阏氏。昭君出塞的故事千古流传。

貂蝉是中国古代四大美女之一，历史小说《三国演义》人物，民间传说其为山西忻州人或河北邯郸永年人。在民间传说中她原名任红昌，她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。

杨玉环（公元719年－公元756年）：号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。

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历史典故

一、西施卖相。

据说,当年越国选美，西施名列榜首。在进京途中，行人争相围观，结果造成交通堵塞，寸步难行。护送西施的越国相国范蠡，见此盛况，心生一计，索性叫西施住进路旁旅社的一幢华丽小楼，而后四处张榜：欲见美女者，付金钱1文。

告示贴出，四下轰动。西施登上朱楼，凭栏而立，飘飘然似仙女下凡。观赏者排成长龙，为一睹西施芳容，慷慨解囊，有的竟付两三次之多，真是百看不厌。

3天下来，范相国所得金钱无数。进京后，他把这些钱都交到国库。西施因此仰慕范蠡的才智和品德，两人遂结为生死之交。范蠡的举措，不折不扣地为后代的“美女经济”开了先河。

二、貂蝉拜月

传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。

正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。然而，令人遗憾的是貂蝉以侍婢出现，以死者家属退身，罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命，便以一句“妻女运回许都”作结。

自此，貂蝉生死成了千古之谜。在1971年时，还有人看见了貂蝉墓，但也有说是她女儿的墓。可见三国演义上的说法也不足取信。

三、玉环羞花

有一种小巧玲珑的花卉，它的复叶酷似芙蓉枝，点点对称，宛如鸟羽。植株上缀以数朵淡红色的小花，状若杨梅。人们用手一指，它那羽状小叶便很快闭合，叶柄也慢慢垂下，就象初涉人世的少女，因为纯洁和朴实，才那样忸怩、娇羞，所以人们都叫它“含羞草”。

传说杨玉环初入宫时，因见不到君王而终日愁眉不展。有一次，她和宫女们一起到宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。

宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，封为贵妃。从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。

四、平沙落雁

王昭君与西施、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”，其中“落雁”，就是指昭君出塞的故事。

竟宁元年（前33年），匈奴首领呼韩邪单于主动来朝，对汉称臣，并请求和亲，汉元帝挑选了王昭君作为和亲对象。昭君告别故土，登程北去。

一路上黄沙滚滚、马嘶雁鸣，使她心绪难平，遂于马上弹奏《琵琶怨》。凄婉悦耳的琴声，美艳动人的女子，使南飞的大雁忘记了摆动翅膀，纷纷跌落于平沙之上，落雁便由此成为了王昭君的雅称。

B. 四大美女哪些在正史中是不存在的

貂蝉不是。
貂蝉是中国古代四大美女之一，也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女，曾登场于历史小说《三国演义》，民间传说其为山西忻州人，与名将关羽为同乡。也有人真根据实物和史料作出另一个推断，貂蝉极有可能是河北邯郸永年人。 西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。

C. 三国时期，四大美女之一的貂蝉，究竟存不存在

貂蝉身为中国古代四大美女之一，由于《三国演义》的原因甚至比其他三位还要为人所熟知，然而关于历史上是否真有貂蝉此人，一直以来都为人所怀疑。如果说有，正史方面竟然少有记载；但如果说没有，关于她的故事却栩栩如生。

吕布与貂蝉私会

在《三国演义》第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中，貂蝉最后一次出场，吕布被曹操围困，貂蝉不愿自己突围，要与吕布“生则同居，死则同穴，至死不分离”，于是吕布放弃陈宫妙计，置前线战事不顾，每日与貂蝉作乐，最终被曹操擒杀，而貂蝉则就此下落不明。

D. 四大美女，其中一个是虚构人物，历史并无此人，她是谁

纵观中国历史，美女何其多。就说三国时期，江南大小乔、河北甄氏，还有被曹操和关羽都看中，并下手抢夺的杜夫人，可为何都被排除四大美女之外了？其实不是长得不漂亮，而是没有完成相应的“历史巨大任务”。可这四位，却都完成了。

以上这三位都是确有其人被历史记载的。但最后这位貂蝉，是虚构人物。由于《三国演义》的普及，人们认识了里面的貂蝉，她成功离间了董卓和吕布，使得吕布最后杀掉董卓。但可惜，真实的历史却是。吕布由于跟董卓的一位小妾有了私情，因此非常害怕此事暴露，这才最终干掉了董卓。

所以，貂蝉的原型，便是这位董卓的小妾罢了，根本没有那么光彩照人，还上升到家国大义层面。只不过是罗贯中根据此事，进行的一次完美的发挥，虚构而出，并设置了连环计、美人计，增加了《三国演义》的可看性，却一不小心塑造出了一位经典，被民间列为四大美女！

E. 中国古代四大美女都是谁她们在历史上真实存在吗

其实中国古代四大美女，大家都十分熟悉。分别是沉鱼落雁，闭月羞花。其中沉鱼落雁指的是西施和王昭君，而闭月羞花指的是貂蝉和杨玉环。那么这四个人在历史上是否真实存在呢？其实并不是都真实存在的。其中西施和貂蝉的真实性并不可考，而王昭君和杨玉环是确有其人。

杨玉环成史上最无奈的背锅美女。杨玉环本来是寿王李瑁的王妃，是正儿八经明媒正娶得来的媳妇儿，有唐玄宗亲自做媒的。两人生活了四五年时间后，唐玄宗最爱的媳妇儿武惠妃去世了，唐玄宗伤心之余，想起了杨玉环的美貌。所以在一番神一般的操作之下，唐玄宗如愿将杨贵妃娶到了手里。

杨贵妃身材丰腴，是唐朝典型的大美人，几乎是集三千宠爱于一身的那种。因为杨玉环，他们全家都得到了封赏，尤其是杨国忠更是被封为宰相。度寿王妃为女道士敕圣人用心，方悟真宰，妇女勤道，自昔罕闻。寿王瑁妃杨氏，素以端懿，作嫔藩国，虽居荣贵，每在精修。属太后忌辰，永怀追福，以兹求度，雅志难违。用敦宏道之风，特遂由衷之请，宜度为女道士。

《全唐文》两个人连续撒了十几年狗粮，酸的周围人是嗷嗷叫。突然有一天安史之乱爆发了，唐玄宗带着杨玉环匆匆逃难。在逃到马嵬坡的时候，将士们不走了。他们表示，杨国忠是奸臣，不杀他就不听话了。杨国忠被士兵们诛杀以后，士兵们并没有退却，因为还有一个杨玉环。杨玉环真的是太无奈了，她谁也没招惹，更没有干政。士兵们要杀她的理由也很奇葩，居然是因为杨玉环太好看，会蛊惑皇帝。

唐玄宗在万般无奈之下，只好杀掉了杨玉环。杨玉环在历史上也是确有其人，只不过也是以悲剧收场。总结：四大美人，没有哪个有好下场。都说西施跟范蠡走了，貂蝉退隐江湖了。可是这种结局你信吗？在那种乱世之中，这两位美人就算真实存在，那也不可能安然退出历史舞台。而王昭君和杨玉环就更不要说了，王昭君在匈奴是嫁了又嫁，嫁给了老子又嫁给了儿子。杨玉环最后被自己最爱的人给赐死了。这让我想起了花蕊夫人的一句诗：三十万人齐卸甲，举国无一是男儿。

F. 四大美女有一个是虚构人物，是谁为何会被评为美女

中国古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。四大美女享有"沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌"的美誉。其中，“落雁”王昭君和“羞花”杨玉环是历史上有记载的人物，而且还是本名。这两个人首先可以肯定，她们是历史上有的人物，不是虚构的。那么，虚构的人物就是“沉鱼”西施和“闭月”貂蝉中的一个了，到底是她俩谁呢？

可是，在这件事情之后。这位挑动了政局的女人，却直接销声匿迹了。她去了哪里呢？史书中没有准确的记载，任何野史中，也没有记录这个女人的踪迹。这样一个大活人，难道直接人间蒸发了吗？或者，是另一种情况，这个人根本就没有在历史中出现过呢？ 所以在古代四大美女中，有一个虚拟的人物，那就可能是貂蝉。

G. 古代的四大美女真的存在吗历史上真有吗

中国古代四大美女为西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”。“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是由精彩故事组成的历史典故。

“沉鱼”，讲的是西施浣纱的故事。

“落雁”，指的就是昭君出塞的故事。

“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。

“羞花”，谈的是玉环羞花的故事。

中国古代四大美女皆有倾国倾城之貌，但也都是政治的牺牲品，或许这才是她们被后人公认的原因吧。不过四人之中，貂蝉是虚构的，留有些许瑕疵。

H. 中国古代“四大美女”中，谁是虚构出来的人物

四大美女,你能想得起谁吗?他们分别是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”,沉鱼的是西施,落雁是王昭君,闭月的是貂蝉,羞花的是杨玉环。他们哪一个是虚构的？老规矩一个一个来说。

西施这个人存在不存在呢？在春秋战国时期，越王勾践兵败灭国，找到了一个女人贡献给了吴王夫差，最后玩得吴王灭国，成功地实现卧薪尝胆，成了当时的霸主之一。那么西施这个人存不存呢？《舆地志》、《十道志》、载：“勾践索美女以献吴王，得诸暨苎萝山卖薪女，曰西施。说明此人是真实存在的。《吴越春秋》记载：“吴王亡后，越浮西施于江，令随鸱夷以终。

I. 历史上并不存在的四个人是哪四个人

中国历史上下五千年，留下了许许多多动人心弦的故事，同时每个时代都诞生了一批历史名人。但是其中有一部分是非常特殊的群体，因为他们在历史上并不存在，只是文学作品里面的形象，只是有一个原型罢了。比如今天说的这四个人，可谓是家喻户晓，名字没有不认识的。

但是陈世美的“负面形象”早已经深入人心，人们一提到“小白脸”首先想到的就是陈世美。当初陈世美为了受到公主青睐，不惜抛妻弃子。妻子上京寻夫，陈世美还派人追杀妻子。这件事后来被包拯得知，才最终主持了公道。可惜的是故事动人，但是却并是真实存在的。

J. 历史上最有名的四个人，居然根本不存在，这四个人分别是谁

这四个人分别是貂蝉，花木兰，八贤王以及穆桂英，这4人基本上全部都是民间杜撰，演义小说里的人物，其实在正史之中基本都是查无此人或是两相径庭。

貂蝉这个三国演义中最美美女，也是中国古代四大美人。但其实貂蝉这个人物在正史当中从未有之。三国演义中，吕布喜欢貂蝉并被王允利用，与董卓反目。但是在正史当中只有寥寥数笔，吕布同董卓一侍女有私情，导致两人反目。而后被王允利用两人间隙，一举杀死董卓。这段正史被罗贯中艺术加工，无名侍女变成了艳绝天下的貂蝉。

穆桂英，相信看过杨家将以及杨门女将的人都对穆桂英颇有好感。她追求自主婚姻的勇敢；善于体恤他人的大度；战阵中身先士卒的血气；刚中有柔，柔中见刚的性格，都让我们为之喜欢。穆桂英明是女儿身，却有超越许多男儿胆魄与能力，是许多人的偶像。但很遗憾，穆桂英同样是作者塑造出来的美好形象，正史之中，毫无记载。

这些形象都是小说演义作者，或杜撰，或润色而成的人物，但是他们的形象却深入人心。正合了这些作者的心愿，让他们跳出书本，活在人们心中。