❶ 迎亲的唢呐歌曲
迎亲的唢呐歌曲有《抬花轿》。
《抬花轿》原名《香囊记》,原唱宋桂玲,豫剧艺术家。
宋桂玲,1933年4月15日~1999年5月17日,河南开封人,豫剧小皇后,豫剧表演艺术家,国家一级演员。她8岁进开封快乐戏院学戏,专攻刀马、花旦。12岁便以“文武双全”之誉担任主演。她主演的豫剧《抬花轿》《黄金蝉》《茶瓶记》等灌制了唱片。
1985年任河南省豫剧一团艺术指导。生前为中国戏剧家协会会员、河南省剧协理事。她的唱腔俏、醇、脆;身段娇、娴、美。
在50多年的舞台生涯中,她主演过150多部戏,塑造了近百位性格迥异、栩栩如生的艺术形象,《抬花轿》中的周凤莲,便是其中颇具特色、生动鲜明的一个艺术形象。
《抬花轿》原名《香囊记》,在豫剧舞台上已流传多年,虽未达到家喻户晓,但无数戏迷耳熟能传。每逢欢庆时刻,《抬花轿》中"府门外三声炮花轿起动"的唱段还都是必唱的曲目。此剧已经成为了豫剧花旦行当的看家戏。
《抬花轿》原名《香囊记》一剧,她在50年代初已把“疯丫头”周凤莲唱红后,又不断揣摩,不断改进,为使周凤莲的性格更丰满,于20世纪70年代末第一次在新娘子坐花轿时加上了一节欢快活泼的唱段。
韵味醇厚的祥符调把这个戏唱得欢,唱得活,唱得热闹腾天。宋桂玲又根据自己嘴皮子快、吐字清晰的特点,还在该剧中加进了难度很大的两段唱--夸香囊和夸妹妹,听来如珠落玉盘。后学者则因难度过大,对此两段唱腔很少问津,令人抱憾。
❷ 百战成诗闫永强唢呐是什么歌
百战成诗闫永强唢呐是什么歌?
答案如下:歌名是《战神》一波还来不及,一波早就过去,一生一世如梦初醒。
❸ 现在中国唢呐王是谁
现在中国唢呐王是任同祥。
1、着名唢呐演奏家。他演奏(自己创编)的《百鸟朝凤》《一枝花》《抬花轿》《庆丰收》《婚礼曲》《驻云飞》等等许多唢呐名曲,更令听众赞叹不已,回味无穷,难以忘怀。正是任同祥,率先使我国的民族乐器在国际音乐比赛中夺魁,为祖国争得了荣誉, 为民族器乐增添了光彩。
2、1953年,在北京第一届全国民间音乐舞蹈会演的舞台上,有一位唢呐好手以一曲“百鸟朝凤”得到首都音乐界的高度评价,这就是来自山东的任同祥。
3、随后参加第四届世界青年联欢节获民间音乐比赛银质奖。后又多次到东欧及东南亚各国演出,获得过缅甸国家金质奖章。他的唢呐演奏从容自如,干净利索,音色柔和圆滑,善于运用滑音、舌根吐音、双吐音等技巧。
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1953年,任同祥通过县、省层层比赛而被遴选参加了全国第一届民间音乐舞蹈会演后, 便开始了他艺术生涯的新篇章----从民间乐班的乐手晋升到专业的上海歌舞剧院独奏演员,从而结束了二十余年的鼓乐班的流浪生活。
同年,任同祥代表国家,参加了在罗马尼亚首都布加勒斯特举行的世界青年联欢节的民间器乐比赛.他以炽热奔放的激情,娴熟精湛的技艺,质朴浓艳的风韵,俏丽多姿的格调,成功地演奏了他的代表《百鸟朝凤》等唢呐佳作,一举获得了银质奖章。
1954年任同祥又随中国文化代表团访问印度、印度尼西亚、缅甸等国家。他的每一次演奏,都博得高度评价,并又获得缅甸国家授予的金质奖章。
❹ 民间小调刘晓燕简历。
刘晓燕,女,安徽阜阳人,安徽民间小调代表人物之一,迄今出演过上百部在全国颇有影响的民间小调影视作品。
民间艺人,安徽本土曲艺演员。
出生在安徽阜阳农村的一个唢呐世家,从十五岁开始便随其父走上了传统民间唢呐艺人的道路。
常年奔波在农村的大街小巷,为有红白喜事的人家做唢呐吹奏表演。
作品贴近民间生活,在安徽、河南、山东安徽民间小调杰出代表,其风格自然朴实,与农村生活息息相关。
目前在安徽北部民间小调演出喜事都用于迎娶新人,带有欢快祥和之意民间有很大名气。
代表作有:《刘晓燕2009新说唱》《刘晓燕风流小调说唱》《科学养妈》
《凤仙改嫁》《刘晓燕傻子戏靓妹》《唢呐杏花女》〈三个嫂子想表弟》
《刘百万补鞋》《刘小燕嫁老外》《唢呐村的闹剧》等。
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民间小调全国各地都有,
有的流传全国,有的流传在一定地区。
一般曲调比较流畅,结构比较规整。
唱词因由艺人传授和唱本传播而比较稳定,格式多样,富于变化,长短句的形式比较普遍,非对偶的三句、五句等结构以及多段词的反复也较为普遍。
并常用四季、五更、十二月、花名等形式联缀。
曲式结构以二句和四句的单段结构为多,仍因歌词格式多样而富于变化,并用衬字、衬句扩充音乐结构,加强感情表达。
多段结构也颇多,用于具有叙事成分的小调中,如江苏省《大九连环》。
也有原为单段结构,由于多段词反复时曲调的节奏和速度有了变化而成为长大结构的,如东北的《瞧情郎》。
题材广泛,从重大政治、社会事件至日常生活、风俗、爱情等,涉及社会生活的各个方面。
对旧时代劳动人民受压迫、受奴役的苦难生活有广泛的反映,如《月儿弯弯照九州》、《长工歌》、《孟姜女》等。
近代以来,亦用以宣传革命思想,如《五卅运动》、《十送红军》等。
但在旧社会,由于受到剥削阶级的思想影响,也存在反映落后社会意识的作品,如一些低级色情的歌曲。
歌唱形式以独唱为主,也有对唱或齐唱,大多有器乐伴奏。
参考资料链接:中国非物质文化遗产网-国务院关于公布第三批国家级非物质文化遗
❺ 十大撕心裂肺唢呐曲
1、《哀乐》
《哀乐》是中国人民解放军军乐团首任团长罗浪,根据北方一首民间吹打乐曲调改编而成的,他在降E小调的基础上,于全曲最强音处采用临时转大调手法,使曲调在呜咽、悲哭之后又激昂而坚决。
❻ 中国唢呐演奏家有哪些
1,任同祥
着名唢呐演奏家。他演奏(自己创编)的《百鸟朝凤》、《一枝花》、《抬花轿》、《庆丰收》、《婚礼曲》、《驻云飞》等等许多唢呐名曲。
2,杜杏栓
杜杏栓,男,杜杏栓八音队主班,生于山西静乐县双路村一个文艺家庭。祖籍朔州市峙峪村,祖父杜增为民间艺人,擅长戏剧文武场多种乐器,尤其精通唢呐的演奏。
3,侯彦秋
侯彦秋,青年唢呐演奏家,中国音乐学院教师。6岁开始学习唢呐,师从河南着名唢呐演奏家郝玉岐先生,12岁考入中国音乐学院附中,又先后师从我国着名唢呐演奏家赵春峰、胡海泉、宋保才先生等。
4,石海彬
石海彬(1975—),当代着名唢呐演奏家 、文学硕士。现任中国民族管弦乐学会唢呐专业委员会常务副会长兼秘书长,中国音乐家协会民族管乐研究会副秘书长,中央音乐学院副教授,硕士研究生导师。
5,沈建晖
沈建晖,青年唢呐演奏家,沈阳音乐学院民乐系青年教师。辽宁省民族管弦乐学会管乐委员会副会长、副秘书长。毕业于中央音乐学院,师从当代着名唢呐演奏家石海彬先生。
❼ 唢呐丧事出殡专用曲有哪些
唢呐丧事出殡专用曲:
1、唢呐独奏《一江风》
2、唢呐曲《黄河情》
3、唢呐独奏豫剧《秦雪梅吊孝》
4、唢呐母亲
5、唢呐父亲
6、哀乐
7、唢呐悲调曲
8、唢呐哭皇天
9、唢呐悲曲
10、唢呐独奏朝阳沟
唢呐使用环境:
在民间,唢呐有着深厚的根基,一般百姓家举办婚丧寿庆、乔迁新居、过年过节时都要请几个唢呐手来庆贺热闹一番,发展到今天,送子参军,开张剪彩也要请唢呐乐队,广泛应用于民间的婚、丧、嫁、娶、礼、乐、典、祭及秧歌会等仪式伴奏。
❽ 唢呐经典曲目
一、百鸟朝凤
1953年春,由山东省荷泽专区代表队作为唢呐独奏参加第一届全国音乐舞蹈会演演出时,受到烈欢迎。后来唢呐名家任同祥在专业音乐工作者协助下,压缩鸟叫声,删去鸡叫声,并设计了一个华彩乐句,运用特殊循环换气法的长音演奏技巧,扩充了快板尾段,使全曲在热烈欢腾的气氛中结束。乐曲以热情欢快的旋律与百鸟和鸣之声,表现了生机勃勃的大自然景象。
二、全家福
唢呐曲独奏曲,用豫北安阳地区的民间戏曲唱腔、板式、曲牌组合起来的吹奏乐曲。
该曲的旋律走向、调式色彩及吹奏特点,都给人一种古朴、洒脱、强进之意,使你挥之不去、难以忘怀。该曲由散板、中板、快板、飞板组成,可以说是典型的传统板式结构,符合中国人的传统审美趋向。由散板到正扳、由慢板至快板、由叙述到激越,又给人以思虑、解脱、圆满之感。
三、抬花轿
抬花轿音乐是我国民间的曲剧音乐,根据抬花轿的动作、行走、运动状态而编配的音乐,广泛流行于我国民间,是我国民间传统的古典音乐之一,表现形式以唢呐演奏为主。由于历史悠久,音乐的作者已经无法考证。
四、六字开门
唢呐独奏曲,原是一支民间器乐曲牌。曲调流畅,情绪轻快。
戏曲中常用以伴奏剧中人更衣、打扫、行路的拜贺等场面,是《小开门》的变体。前半段运用模拟人笑声的“气拱音”, 以及“气顶音”技巧,使旋律优美如歌;后半段运用单、双吐技巧奏出类似三弦声音的“三弦音”技巧,短促而富有弹性的乐音和轻快的节奏相结合。
五、社庆
唢呐独奏曲《社庆》作者葛礼道,1965年在“为农村服务的音乐作品征稿”活动中获选由音乐出版社出版并收入《建国三十年器乐作品选》,录制唱片并被艺术团体带到日本、韩国、美国、尼泊尔等国演出。很喜爱的唢呐曲。
六、一枝花
一枝花,唢呐独奏曲,任同样于1959年春根据山东的地方戏和其它民间音调编写。
乐曲开始是一段散板,采用山东梆子“哭腔”音调,凄楚悲壮,接着是叙述性的慢板,柔婉动人。最后慢起而渐快转入中板,采取《小桃红》为素材,节奏活泼,音乐轻快。
七、凤阳歌与后八板
《凤阳歌绞八板》是一首着名的鲁西南鼓吹乐曲,也是一首脍炙人口的唢呐曲,但经过郝益军先生整理移植而成的同名笛曲却鲜为人知。本文作者通过对山东琴书音乐的了解和多年来年来从事笛子与唢呐两门乐器的演奏与教学实践,对笛曲《凤阳歌绞八板》的结构布局、素材来源、风格表现等进行了深入的分析,并着重阐述了演奏该曲应注意的九个问题。
八、山村来了售货员
唢呐独奏曲,张晓峰作。乐曲以东北民歌音调为基础,描述了山村售货购货的情景,并与抒情相结合,音乐轻快、诙谐。
乐曲分为:〔赶路〕、〔吆喝〕、〔山谷回声〕、〔山村活跃〕、〔选购〕、〔告别〕、〔继续前进〕,每个标题都提示了该段所要表达的内容。描写山村售货购货的欢乐、热闹情景,是一首反映现实生活题材的作品。
九、怀乡曲
《怀乡曲》是王国潼先生采用台湾地方戏曲《歌仔戏》的曲牌“哭调子”、“七字调”为素材创作而成的。作者在乐曲的演奏艺术要求中写道:“台湾《歌仔戏》与福建《芗剧》属于同一剧种,都起源于福建的民间歌舞《锦歌》、《铺地扫》,相互之间有着密切的血缘关系,故此曲最初曾取名为‘怀芗曲’,意用‘芗’‘乡’二字同音,以表达台湾同胞借怀念昔日芗曲之音而抒发今朝怀乡思亲之情。现在恢复原曲名的同时将‘芗’字改为‘乡’字,以使其含义更为确切。”
十、 豫西二八板
唢呐曲《二八板》在上个世纪80年初由于演出的需要再次加功,在时值上由两分多钟发展为4分半钟,由高音唢呐改为中音唢呐,在《二八板》前又加了“豫西”两个字即《豫西二八板》。《豫西二八板》刘文金先生执笔修改完成,1983年由郝玉岐加工。通过中音唢呐细致入微的模拟,使得吹腔在飘动中透着刚气,在深厚古朴中透着柔美,如同吟颂、如同哼腔;这里如青蜒点水般的气吐音的柔弱吟奏,使吹腔入木三分更加感人。在第三段快板中,在豫剧快流水板的发展变化中,花腔跳动跌宕粉繁,给人们以欢快愉悦之感。
青年唢呐演奏家侯彦秋简介
侯彦秋,青年唢呐演奏家,中国音乐学院教师。6岁开始学习唢呐,师从河南着名唢呐演奏家郝玉岐先生,12岁考入中国音乐学院附中,又先后师从我国着名唢呐演奏家赵春峰、胡海泉、宋保才先生等,附中毕业后被保送到中国音乐学院大学本科学习,1993年毕业并被留校任教。多次在中国民族器乐大赛上获奖,曾在1995年获“国际中国民族器乐大赛”唢呐金奖。
祖籍河南,着名唢呐演奏家,执教于中国音乐学院、唢呐艺术研究生、中国音乐家协会会员,中国民族管弦乐协会理事,中国民族管乐研究会秘书长,中国唢呐专业委员会理事。她6岁开始学习唢呐,师从于河南着名唢呐演奏家郝玉岐先生,12岁考入中国音乐学院附中,成为了我国民族管乐界女子演奏唢呐的第一人,入校后先后师从于我国着名唢呐大师赵春峰、胡海泉、着名唢呐演奏家宋保才、丁怀成、左继承等老师学习。
侯彦秋在附中毕业音乐会上,她一人成功的演奏了唢呐、管子,双管、呐子,闷笛等乐器,成为了当时附中历届毕业音乐会上,演奏多种乐器的第一人,受到了专家评委的一致好评和高度赞扬,并以优异的成绩被附中免试保送到中国音乐学院大学本科学习,1993年大学毕业,以出色的专业被中国音乐学院留校任教。
侯彦秋曾多次在中国民族器乐大赛上获奖,并在1995年获“国际中国民族器乐大赛”唢呐金奖。同时受到音乐界普遍关注,确立了她在音乐界新的地位。
拓展资料
唢呐简介
唢呐,是中国民族吹管乐器的一种,也是中国各地广泛流传的民间乐器。
唢呐的音色明亮,音量大,管身木制,呈圆锥形,上端装有带哨子的铜管,下端套着一个铜制的喇叭口(称作碗),所以俗称喇叭。在台湾民间称为鼓吹;在广东地区又被称为嘀嗒[1],是广东“八音”乐器中的一种。
唢呐发音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用。经过不断发展,丰富了演奏技巧,提高了表现力,已成为一件具有特色的独奏乐器,并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏。