侏儒征服大美女

Ⅰ 山东“侏儒男”身高1米，娶小6岁1.7米媳妇，15年后过得如何

对爱情的追求，自古有之，古代有一首《关雎》，表达了男女之间爱情美好的向往，君子喜欢窈窕淑女，两人的结合也颇为般配。

爱情的结合与结婚一样，有时候也需要讲究门当户对，一般情况下，帅气的男子与美丽的女子结合会是天造地设的一对，得到大多数人的祝福。而有些差距过于大，一方条件出众而另一方整体不佳，这样的一对恋人一般不被看好。

陈桂云由于年龄问题，她辞去了商场售货员的岗位，一起与丈夫经营这家修理店，夫妻俩合伙开店后生意还可以，基本的生活保障还是顾得上的。对于未来，林彦华夫妇还是打算把这家修理店做大，顺带做一些电器买卖，多一分收入给自己养老和日常花销。

林彦华夫妇的结合，在之前是许多人所不看好的，由于双方的身高差距太大，再加上父母的反对，但他们坚持了下来，通过15年的时间检验，这是一份珍贵的爱情，两人一起手拉手，在未来的日子携手共进，这是多少人羡慕的日子。我们祝福林彦华夫妇在之后的日子里能够顺顺利利，白头到老，也希望天下有情人终成眷属，不要被外界的各种压力干扰，从而错过了一段美好的婚姻。

Ⅱ 求一部泰国sj，一个侏儒取了个美女做婆娘，貌似是一个系列sj，知道能说说么找了很多年了~~~谢谢

额……sj是SM公司旗下组合的名字……我只知道这个……

Ⅲ 求一部真正的电影！

《豚鼠》系列
全球最能挑战人类视觉忍受极限的影片:日本80年代的<<豚鼠系列地下实验电影全集>>
1、Devil’s Experiment 恶魔实验
2、Flowers Of Flesh And Blood 花之血肉
3、He Never Dies 他不会死
4、Devil Woman Doctor 恶魔女医生
5、Android Of Notre Dame 圣母机器人
6、Mermaid In A Manhole 下水道人鱼
开山之作--〈恶魔实验〉
这部片子可以说是“新时代的十大酷刑”，影片讲述了三名男子为了了解“人类所能承受的痛苦极限”而绑架了一名女子，并对其进行了惨无人道的虐待（….叫我想起了鸟笼山剿匪记），包括：殴（就是拳打）`蹴（就是脚踢）`抓（用钳子夹肉）`回（绑在椅子上转………）`音（长时间的噪音）`剥（用钳子拔手指甲）烧（用热油泼……..）`虫（往经历折磨的伤口上倒虫子…好像是蛆….）`脏（用一些动物的内脏丢在身上）针（用针刺眼睛）。
其血腥的风格奠定了该系列的总基调，也使得该系列有了“实验电影”的称号。〈恶魔实验〉是在实验的幌子下对人性的背离，或者说是表达了人性屈从于好奇心和求知欲（如果那也能叫知识的话）这一主题。再进一步讲，如果把这里的“实验”引申为某种目的的话，那么则可以将其理解为：为了达到某种目的，是可以灭绝人性的（让我想起了731）。而影片所设定的“了解人类所能承受的痛苦极限”这一目的，必须要求蔑视人性。从这一点上，可以窥测一下RB民族的民族心理。 〈恶魔实验〉所采取的写实风格的拍摄手法，加之出色的音效与不俗的技术，带给观众强烈的真实感。其变态的主题也恰好迎合的部分观众心理的阴暗面（……...这实际也是整个系列受人关注的原因之一），取得不俗的销量也在情理之中。
超越升级--〈血肉之花〉
如果说前作〈恶魔实验〉变态的话，那么〈豚鼠〉系列的第二作〈血肉之花〉就是相当变态。
该片延续了前作“实验”的基调，只不过缺少了“某种实验目的”而变为纯粹的肉体摧残。影片讲述了一个戴着RB武士头盔，脸抹的跟艺伎似的RB男人，在绑架（又是绑架）了一名女子后对其进行惨无人道的虐待（……）并致死的故事。如果说〈恶魔实验〉还表达了一定的主题的话，那么〈血肉之花〉则是赤裸裸的血腥展示。片中男子将女子麻醉后，使用各种工具对其肢解，也就是“活体肢解”。再肢解掉女子的四肢后，男子划开女子的腹腔，玩“内脏游戏”（…………）使得女子死亡。男子最后砍下其头颅，并挖出其眼睛进行爱抚（无语了……）。随后镜头跟随变态男子到房屋的内间，里面陈列着男子的“收藏”——一大堆泡在福尔马林里的器官和肢体，以及一些爬满蛆虫的腐败头颅。
个人认为这部片子除了表达血腥和变态之外再无其他意义，非要说有的话也只有向人们展示了人类内心最最阴暗的地方——以摧残为乐的心理情节。一如孩童抓住蜻蜓或其他小虫后，总喜欢断其翅膀，然后看其挣扎的样子。只不过这里把小虫换成了人。
〈血肉之花〉的视角是以变态男子为中心，全程记录变态男子创造一件“艺术品”的过程。影片的每一秒钟无不充斥着血腥。
风格转变--〈他不会死〉
〈豚鼠〉系列到了第三部〈他不会死〉有了两个较为明显的转变：其一是放弃了绑架后虐待的思路而改为自虐（……..还是虐）；其二是更注重的影片的剧情并减少了对血腥场景的刻意描写。
影片的开头是一位西方教授讲述发生在东京的“非自然”事件以导入影片的方式引出剧情。延续了该系列的写实性。剧情简单来讲就是一名事事不得志的小职员在自残时发现自己是不死人进而更加疯狂自残。片子前半段略显沉闷，交代主人公在公司受上司的气，更得不到MM（其实是恐龙）的欣赏。随后高潮（…..）到来，当主人公下定决心割破手腕时却发现自己非但没有死，甚至连疼痛都感觉不到。随后，他打电话叫来同事，利用不死之身戏弄，惊吓同事。主人公切腹后把自己的内脏扯出来往同事身上仍（….彻底无语），将同事吓昏（这种情况不可能不昏）。最后影片在主人公，同事以及同事的妻子三人（如果他还算人的话）嬉笑打闹的场景中结束。
〈他不会死〉的剧情有两点值得细想：其一，主人公在拥有了不死的“超能力”后首先做的是将同事叫来戏弄吓唬一翻，这实际反映了一种普通人的心态——一旦获得了超乎常人的力量（…..说现实一点，可以是物质财富）后，想到的往往不是拯救世界维护和平为大众做贡献之类，而是将平时看不惯却又无可奈何的人好好嘲弄教训一翻；其二，关于自残，这个问题要说起来就复杂了，自残嘛，有为寻求快感而自残的（………），有为减压而自残的，有因为抑郁而自残的，有吃饱了没事自残的（………瀑布汗）。自残可以看作是对自我的绝对控制，从某种意义上讲是人类自主权的体现（这都什么理论），而〈他不会死〉正从侧面体现了这一点：我的身体，我做主。
另类血腥--〈恶魔女医生〉
影片刻画了一名专治各种希奇古怪疾病的女医生。之所以说它另类是因为它有浓重的漫画风格。影片中的女医生利用自己的“超能力”每天为各种病人看病，帮助其“解除痛苦”。并且影片导演将数个彼此之间并无联系的小故事整合成一部完整的电影。这种模式正是不少漫画所采用的故事模式。
当然，做为〈豚鼠〉系列的一部分，血腥的传统也在该片中得到延续。片中亦有不少诸如与僵尸KISS或是活人剥皮之类令人反胃的场景，在这里就不再赘述了。
〈恶魔女医生〉整体风格荒诞且血腥，其中有不少黑色幽默，是〈豚鼠〉系列中唯一叫人略感轻松的作品。但不知道是什么原因〈恶魔女医生〉中的道具，化妆比之前面几部作品给人感觉整体下降了一个层次，不少场景看起来相当假。
披着科幻的外衣--〈圣母机器人〉
影片讲述了一个侏儒科学家（……我还牛头人萨满呢）为了拯救垂死的姐姐而进行了禁忌的人体实验（剧情实在是有够俗）的故事。片中侏儒为了救姐姐而不惜采取任何办法，这一点跟〈恶魔实验〉有点像哦。首先，他用了复活女尸的办法，但最终失败（如果成功，那就是女版的科学怪人了）。也许是为了使影片更恶心，复活的过程中有将尸体眼睛，舌头，耳朵拉出来架到铁架子上，插上电极的镜头，确实起到了增加恶心的效果。然而全片真正恶心的地方是侏儒将赶来的BOSS改造成一只插满电极的头颅放在桌子上并对其虐待（………）。最后侏儒剖开BOSS的女人的胸腔，取出几跟肋骨并最终拿到了他想要的东西——心脏。然而当侏儒要用抢劫来的心脏救姐姐时，其姐姐拒绝了。
也许可以将〈圣母机器人〉定义成一部亲情片，片中侏儒为了救姐姐而采取一切方法。这种俗套的剧情现在许多亲情题材的电视剧还在用。只不过由于〈豚鼠〉风格的原因，将这一过程表现的非常令人反感。影片最后侏儒的姐姐没有接受侏儒的治疗是否可以看作宁愿堂堂正正的死也不愿龌龊的活呢？
〈圣母机器人〉开头是老年侏儒对往事的回忆，由此引出剧情。最后返回现实，年老的侏儒座在椅子上，胸前放着一付人类的大脑，影片结束。全片剧情与血腥并重，是〈豚鼠〉系列中二者较为均衡的一部。
工业时代的海之女儿—下水道人鱼
咳，这部片子是要重点介绍的。理由很简单，这部片子是整个《豚鼠》系列里面最恶心的一部。
如果说在〈豚鼠〉的其他五部片子中，画面上充斥的是鲜红刺目的血，那么在〈下水道人鱼〉中，整个画面则常常被色彩斑斓的脓填满。绿的，黄的，紫的，蓝的………..难以想象脓水竟然还可以表现出如此纷繁的色彩。影片剧情简单来讲就是“一个关于颓废画家与蛆虫饲养厂之间暧昧关系的故事”。精神抑郁的画家在去下水道中寻找灵感（….）的时候，意外发现了一条人鱼。而这条人鱼竟然是画家曾经在河中遇见过的，这就为二者的暧昧关系做了一个铺垫。画家开始为人鱼作画，而此时才发现人鱼的服部因为某种原因（工业污染？）而溃烂。长满了大大小小的脓包和肉瘤（后来证明那是蛆虫的卵），然后画家将人鱼带回家包养（……）。画家买来药为人鱼治疗，但人鱼拒绝了。人鱼要求画家为自己作画，这时候影片开始表现人鱼腹部的烂疮是怎样慢慢扩展到全身并进一步恶化的。先是慢慢向人鱼的上身扩展，然后流出各种颜色的脓水，导演大概还是嫌弃恶心程度不够，加入了蛆虫,再配合长时间的特写镜头.事实证明这一举措达到了很好的效果。各种蛆虫，长长短短，五颜六色，伴随着黏液从人鱼身上的脓包中喷射而出，混成一团，布满了浴缸（前面忘了说，人鱼是被画家包养在浴缸里的）以及浴缸周围的地板。而浴缸里的水也呈现出一种复杂的颜色，甚至变的粘稠。最后，脓疮蔓延到人鱼的脸上，布满了整个半边脸，当然也会涌出脓水和蛆虫。此时的人鱼已经变成了令人作呕的脓疮+脓水+蛆虫的怪物。最后人鱼开始呕吐，吐出来的也是蛆虫和粘稠的脓水。
这个过程贯穿了影片的大部分，期间人鱼痛苦万分而画家则给予人鱼温情的关怀，帮人鱼挤脓，抽出身体里的蛆等等。而画家的画也伴随着人鱼的状况而改变，直到人鱼死去，画作也最终完成，一张布满五彩脓疮的脸。神情恍惚的画家肢解了人鱼，然而在人鱼的腹中竟然发现了一个婴儿。最后police在画家邻居的举报下逮捕了画家。影片完结的镜头定格在一枚人鱼的鳞片上。
人鱼是大海里美丽的精灵，然而将其置于下水道这一伴随人类文明进展而出现的特定环境中，就注定了影片中的悲剧。可以理解为原本美丽的自然一经人类的玷污就会变的丑陋无比。是对人类工业化进程以及其中人与自然关系的反思。其中还有对人类的污染行为进行批判的意味。另外一点，片中对画家的刻画亦十分深刻。从开始的对人鱼迷恋，到后面对已经异化的人鱼所表现出的关怀都体现出画家的勇气，虽然面对一些场景表现出了恐惧和犹豫，但他依然去做了，这可以理解为爱情中的人格魅力（……..）。同时这里我们可以反思一下，当我们的爱人变成片中人鱼的模样（当然那是不可能的），我们是否有勇气去面对？
最后给想看这一系列影片的朋友几点建议：
一，不要在饭后观看，需要饭后催吐的除外。
二，不要过分高估自己的心理承受能力。
三，不要过分低估上个世纪电影的道具以及化妆技术。
四，必要的心理暗示，这仅仅是一个故事。
五，实在想看却又担心自己承受不了的话可以在看片子时将声音关掉。
《豚鼠》系列地下电影是日本的两个“语不惊人死不休”的制作人Satoru Ogura和Hideshi Hino系列短片集。这一系列共有六部电影，影片长度自43分钟至65分钟不等。
这一系列影片自发行以来，就在日本国内和欧美市场上引起轩然大波，以至在所有国家都被禁止公映，只能以Home Video的形式在音像市场上销售所以落了个“地下电影”的名声。其实它与一般意义上独立制片、带有一定实验性且利润不高的地下电影有着天壤之别，因为自这一系列影片投放市场之后，它的销售量在日本国内甚至超过了同期引进的好莱坞大片。如《血肉之花》和《地窖人鱼》在日本发行的两个月内便成为音像连锁店销售量TOP10中的一员，《血肉之花》创下的业绩甚至超过了同期引进的斯皮尔伯格的科幻浪漫主义巨作《E.T.》。同时在西欧北美市场上，该系列自90年代初被引进之后，在音像市场上也是叱咤风云，并因其高度的写实性把美国的FBI牵涉进来，当然调查的结果还是“fake”。尽管不同肤色的大多数消费者对这种登峰造极的“Snuff Pic.”或“Gore—hound Films”极其厌恶与憎恨，但奇怪的是，他们恨的狂也买得狂,能够在影迷中制造如此大规模反常的消费心理，《豚鼠》系列地下电影可以说是创造了一个神话.
该系列的第一集《恶魔试验》讲述的是三个蒙面男青年为了考察“人的精神与肉体所能承受的痛苦极限”而对一名女子实施各种暴行，包括拳打、脚踢、针刺、噪音干扰、脏物攻击以及最残忍的挖眼。最后受尽折磨惨死的女子被他们抛尸荒野。
第二集《血肉之花》也是一个关于绑架女子并进行残酷折磨的故事。一个穿着日本古代武士服、涂脂抹粉的变态男子像制造一件艺术品一样把一女子麻醉后进行肢解，完事之后，余兴未了的他居然向摄影镜头公开了它收藏的全部“艺术品”：一大批早已腐烂，且长满植物和寄生虫的死人头颅及肢体。
第三集虽然换了“汤”，不在绑架和折磨他人上做文章，但仍然不换“药”，表现的是同样血腥的“自残”。一个在事业上颇不得志的普通小职员，在无聊烦闷之极竟然用各种器具进行自残以寻找刺激，结果在发现自己居然是“不死人”之后，欣喜若狂，立即打电话邀来同事，并当着同事的面作恶心之极的剖腹表演。尽管影片以一个玩笑式的场景收场，但仍无法冲淡其强烈的血腥气。
《豚鼠》系列的第四、第五部《地窖人鱼》和《圣母机器人》算得上是该系列中较有思想性的两部作品了，可依然是血气冲天。前者《地窖人鱼》的创作灵感似乎来源于安徒生童话中的“海的女儿”，不过日本人却把这个美丽的童话“异化”得惨不忍睹。片中精神自闭且中年丧妻的画家为了寻找某种创作灵感跑到他心中的圣地——污秽的下水道中一游，结果却意外地发现了幼时幻想中的“美人鱼”，只是此人鱼因搁浅而长期浸泡在工业废水当中，身体已开始腐烂。画家出于怜悯，将人鱼移至家里的大浴缸中并悉心照料，但人鱼已病入膏肓，身体一天比一天烂得厉害，失望的画家无奈之下只得依人鱼之意用画记录下她腐烂死亡的全过程。最终人鱼在极度腐烂中死去，画家亦随之精神崩溃，亲手肢解了人鱼，事后他被不肯相信这个“成人童话”的警察以谋杀妻子的罪名逮捕。影片之所以具有一定思想性，就在于导演刻意将画家幼时的一幅充满童话般意境的关于“美人鱼”的彩笔画与记录人鱼腐烂的油画反复进行对比切换，以强调工业文明对生态环境以及人们纯洁心灵的异化和腐蚀，人鱼悲惨的死象征着人类的纯洁之美在工业社会中的死亡。《圣母机器人》通过讲述一个侏儒科学家用活人实验得到的器官来挽救身患绝症的姐姐，却被他的姐姐回绝的故事，对科学与人性的矛盾做了番“残忍”的探讨.
由于《豚鼠》系列电影在畅销后对日本社会造成的恶劣影响，尤其是对青少年人群的诱导作用，公众开始指责它对残忍的“过度表现力”，迫于这种压力，该系列的最后一部电影《恶魔女医》不得不改走“温和路线”，把一系列血腥却不失幽默的猎奇性小故事组合成章，完成了《豚鼠》系列的封山之作。

Ⅳ 快手有个女侏儒网红叫什么

甜甜。一段袖珍小美女的视频在快手上走红，视频中的女孩甜甜长相甜美，身材娇小，身高仅1.3米。侏儒就是指身材异常矮小的人。

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内容预览：
秋天的夜里，就象童话里的描述那样，月朗星稀，光铺万里，大地宽阔，美丽得很优雅！
辛夷一如往常来到了习字湖畔寂静的等待着表弟。19岁的表弟是姨妈的第二个儿子，被取名为：柳二柙。大哥“柳大核”在出生后，身体一直很虚弱，姨妈担心会难以抚养，为了能好好的修养，不久以后大核就被送到了离家比较远的在当地很盛名气的蜈蚣山，拜山上庙宇里的于心大师为师，在那里习武健身，姨妈心里一直很关心二柙，因为大儿子不在身边，所以几乎所有的爱都倾注在了他身上，所以姨妈对二柙是百般疼爱，一直不让他离开家太远，但在这里他除了和近处的表姐----辛夷的关系比较暧mei外，很少和别人的女孩搭话，所以也很少出门，今天表姐又和往常那样约他到习字湖畔约会，柳二柙临行前上厕所的时候心里偷着乐了老半天。
辛夷依旧是一件白色薄纱袭身，里面有灰色玲珑布料做的很合身的外套，窈窕的身子，天使般的脸蛋，在一颗美人痣的陪衬中凸现出少女的气质，加之上下身的完美协调……

Ⅵ 求个侏儒女战士上马喊话。。。急需

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迅捷机械陆行鸟
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本女骑的是科技，前进靠的是机器
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坐骑名字
/y
美女面前还不快跪下，让我骑上去！

Ⅶ 为什么男同情女厌恶潘金莲

谢谢！为什么很多男人都同情潘金莲，因为，潘金莲找的老公五大郎，不如这些同情她的这些男人。而这些男人，心怀疾妒。在男人眼里总是，孩子都是自己的好，老婆总是别人的好。

女人厌恶她，可能也是因为疾妒，因为潘金莲长的好看，厌恶她不懂得珍惜自己，从前有风俗家规，女人就要尊守妇道。

看到这一问题，联想到对潘金莲的双重评价：“千古第一悲剧”、“千古第一淫妇”。

这也正是为什么有人（大多数是男人）同情潘金莲，也有人（大多数是女人）厌恶潘金莲的原因了。

潘金莲作为封建男尊女卑的 社会 牺牲品，有值得同情的地方。

我们看看潘金莲的成长经历吧。因家庭贫困，潘金莲自小便被卖出，几经转折，生活更是悲苦，后因遭到嫉妒、报复，被“白送”给武大郎——人穷货又囊的一个人。

姿色也好，辗转也罢，一切的一切，包括自己的命运，都不能自己主宰，这也是封建 社会 妇女的共同悲剧。岂不值得同情？

再加上男士更多的有怜花惜玉之情，所以，大多数男人，对潘金莲的悲苦遭遇，是报同情态度的。

潘金莲后期与西门庆的媾和以及害死亲夫武大郎的行为，是令人厌恶、不齿和唾弃的，尤其是封建 社会 ！

如果说悲苦命运不能由自己主宰，但是，后期潘金莲的不守妇道以及谋害亲夫，却是她自己的选择，在那种从一而终的 社会 ，她的行为，可谓女人之大恶之极！ 社会 风俗不容，世人不容，尤其是因羡慕她姿色、羡慕她后来高攀等的女人！

是人的悲剧？是 社会 的悲剧？还是造物弄人？

“潘金莲大美女一枚，嫁了个卖烧饼的穷矮矬。”

“一朵鲜花被猪拱了，现实很残忍。”

提起潘金莲，大多数男人们的爱心爆棚。

有叹息、有怨念……他们回头想想，自己怎么就活得不如武大郎了呢？

然而，他们却没有想过武大郎是怎么死的。

当潘金莲看到武松，两眼放光，骨子里的不安分和寂寞涌上心头。 虽然他是自己丈夫的弟弟，她也把爱意尽情释放。

武松和潘金莲不是同类人，于是，他躲得远远的。

武松，是潘金莲一生不可触及的梦想。

有的女人批判潘金莲，表面上大义凛然，其实内心极度。

她们一边说着潘金莲淫荡，出轨西门庆。心里却怨念着身边的男人不解风情、不懂浪漫，这种人很虚伪。

而大多数人，是正面看待这个故事人物的，不欣赏不批判。

在中国传统道德观念中，很少有人同情潘金莲的遭遇。

她一直被钉在 历史 耻辱柱上，是淫荡、狠毒的典型。

我们从另一个角度看，潘金莲是封建主义 社会 的悲剧典型，一生不能自决。

一年轻貌美的她被逼迫嫁给武大郎，心有不甘。她也有着同龄人的浪漫向往，遇到西门庆便一拍即合。

作为女人，同情她的遭遇和感受。

作为人，不能接受她的残忍，痛恨她毒杀亲夫的事实。

很庆幸我们生活在这个年代，婚姻可以自主。

这是再正常不过的了。

男人同情潘金莲是其娇美妩媚动人，是花心男人多想弄到手，哪怕一夜之欢，哪怕近点讲个话，再说了，随便就能到手，又年轻，又漂亮的美人就这么死了着实太可惜了。

做为女人，忌妒恨是本性，加上

潘金莲才貌双全，而且琵琶，厨艺，女红样样精通，一般女人很难达到如此境界。

有了年轻貌美这资本，再被不住王婆淫词诱惑，不守妇道，狠毒，出轨西门大官人，毒害亲夫。

做为女人，忌妒加厌恶也是情理之中的事情了。

潘金莲谋杀亲夫，残害人命是事实，最终的结果也是罪有应得！

女的厌恶不厌恶潘金莲我不知道，说男的同情潘金莲的说法是哪来的，我还是第一次听说。

要是男的提起来潘金莲来，首先想到的绝对不是同情，应该是惋惜才对。什么大白菜被猪拱了、一朵鲜花插牛粪上了，有这样的想法的男的应该不会少吧。潘金莲这样的大美女竟然嫁给了一个卖烧饼的矮穷矬，心理骂玩娘后自然只剩大呼可惜了。

不可高估了男性的节操，不对，不能这么讲，我自己也是男的，该说别高估了男性的善良。潘金莲虽然长的好看，嫁给武大郎那也是她自己造的孽，为啥要同情。

照我说，反倒是西门庆值得叫人同情。大家都是男的，有权又有钱，就因为潘金莲就被武松这个武夫给宰了，难道不值得让人同情吗？大好的生活还没过完啊，无数失足妇女还等着他去解救呢，武松那一刀子下去是一点没给他活命的机会，太可惜了点。

完～～

为什么男同情女厌恶潘金莲？这个问题值得商权，到底有多少男同胞同情潘金莲，又有多少女同胞厌恶潘金莲。这个问题我没有做过调查，暂且放下不说。就说潘金莲这个人物，仁者见仁智者见智，不妨我们从作家，和编剧的角度去研究她。

首先我们先说电视剧里的潘金莲，与潘金莲有关系的男人有三个，一个是武大郎，武松，还有西门庆。这三人大家都熟悉在这里我们不做描述，武大郎是最不堪的一个，而潘金莲嫁的偏偏就是武大郎，而且不是自愿的。亲爱的读者，将心比心，你会甘心吗？如果没有机会也就算了，可是偏偏就有武松和西门庆的出现，搅乱了一池清水。按照我们现代人的思维模式，你应该怎么做？武松不肯就范，是因为武大郎是他一奶同胞的哥哥，他做的对。至于西门庆，顺着编剧的思路通篇看去，潘金莲也是被动的。一直到毒杀亲夫，这也是人们痛恨她的根本所在，不管是男是女。

再看金瓶梅对潘金莲的描写：潘金莲小时候家里清贫，被迫在一大户人家做丫鬟，学女工针线，学琴棋书画，后来又被卖到另一大户当丫鬟，因为面容长的姣好，被老爷调戏，让夫人撞见，心生妒意就把潘金莲嫁给武大郎来惩罚她。再以后到了西门府，也有描写潘金莲狠毒的一面，那是西门府太太们的事，生存环境变了，生存的本能也要变。大家都有看过甄嬛传，甄嬛也有恶毒，也有出轨，她也曾杀死了皇上，为什么我们还是那么喜欢她。

不管是作家还是编剧，都没有责怪潘金莲的意思，而是把她写成了一个时代的牺牲品。和一个反抗禁锢的英雄。想想看，如果，把事情放到现在会有多少人支持她离婚？有人可能会问，当武松的刀刺向她的时候，潘金莲后悔过吗?我敢说她不后悔，因为她是那样的从容，还说了一句让人断肠的话。

西门庆死了，王婆子死了，潘金莲也死了。武松替兄报仇是他的本分，做得对，值得称颂。

我们也不管是男人还是女人，也不管是同情还是厌恶，事情都已经成为了 历史 。我们需要做好的是当下，守住底线，别给后人留下话柄。

方外舟山，写于二零二零七月十九日上午

潘金莲的名字，在中国家喻户晓，几乎成了坏女人的代名词。其实，潘金莲只是小说中的虚构的人物，这个人物形象主要来自于《水浒传》和《金瓶梅》。

那么，潘金莲是一个什么样的人？《金瓶梅》是这样介绍的：“是南门外潘裁的女儿，排行六姐。因他自幼生得有些姿色，缠得一双好小脚儿，所以就叫金莲。他父亲死了，做娘的度日不过，从九岁卖在王招宣府里，习学弹唱，闲常又教他读书写字。他本性机变伶俐，不过十二三，就会描眉画眼，傅粉施朱，品竹弹丝，女工针指，知书识字，梳一个缠髻儿，着一件扣身衫子，做张做致，乔模乔样。到十五岁的时节，王招宣死了，潘妈妈争将出来，三十两银子转卖于张大户家。”

从这段文字，我们揣测出的信息是：潘金莲的出生 社会 底层，父亲早死，母亲辗转把她卖了好几次，童年很不幸。潘金莲漂亮，标准的美女，那时候若能有一双三寸金莲脚，简直是勾人心魄。更重要的是潘金莲文化艺术修养极高，吹拉弹唱、手工针线、知书识字，样样精通，可见潘金莲与一般女性相比，别有风韵，气质过人。

那么，潘金莲做了什么事呢？他出轨了当时的有权有势风流倜傥的西门大官人西门庆，然后和情妇合谋毒死了亲夫武大郎，这确实超过了人们能容忍的底线。武大郎是个什么样的人呢？他是个侏儒，身材矮小，相貌丑陋，人称“三寸丁谷树皮”，总受别人欺负，靠卖炊饼为生。当时，潘金莲卖了张大户，张大户把她收用之后身体就垮了，不久就死了。张大户老婆为了羞辱、报复潘金莲，就把潘金莲免费送给了武大郎，所以潘金莲阴错阳差就成了武大郎的老婆了。无论是《水浒传》还是《金瓶梅》，潘金莲最后都是被武松杀死了，只不过在《金瓶梅》里，潘金莲嫁给了西门庆若干年后来才被武松杀死，当然这并不重要。

现在，我们来回答问题。

为什么男人同情潘金莲？ 从潜意识看，没有一个男人不好色，潘金莲美貌，又懂风情，这不就是男人的梦中情人吗？这么勾魂摄魄的女人，死得那么惨，怎能不同情？从情理看，武大郎那里配得上潘金莲？让潘金莲一辈子守着武大郎，谁能做得到？

为什么女人厌恶潘金莲？ 从潜意识看，没有一个女人不妒忌，特别事妒忌比她美貌的女人，如果自己身边有个潘金莲，谁受得了？从情理看，潘金莲勾搭野男人，还亲手毒死丈夫，潘金莲的行为败坏了女人的名声，自然被女人所不齿。

当然，男人也未必都同情潘金莲，女人也未必都厌恶潘金莲，我们讨论的只是大概的情况。

潘金莲，一个为情而送了性命的悲哀女子，男人同情她，是一朵鲜花插在了牛粪上，女人厌恶她，是能得到风流的西门庆所爱。

很少有人会同情潘金莲。事实上，潘金莲是《水浒传》中虚构的人物，篇幅并不多，也不过是引出武松的支线人物罢了。可在《金瓶梅》一书中，对潘金莲有了进一步的描写，包括性格、经历、生活等诸多方面。

总的来说，无论是《水浒传》还是《金瓶梅》中，潘金莲的形象都有着这么几个特点，那就是貌美、不守妇道、狠毒。她不甘嫁给武大，出轨西门庆，最后毒害亲夫。而在《金瓶梅》中，潘金莲跟了西门庆之后，更是因为善妒，害死了西门庆小妾李瓶儿的孩子。可以说潘金莲就是小说中情欲的最高代表，也是死得最惨的一个。而这样一个人，却依然有人对她表示同情，虽然很少，但也不可否认其存在的，这是为什么呢？大概有这么几点原因：

1、才貌双全却被许配给了矮小丑陋的武大。潘金莲本人的美貌无需多说，而且她琵琶、厨艺、女红样样精通。她前期的成长遭遇也很悲惨，出生在穷苦家庭，九岁就被卖到王招宣府中做使女，后来又被买到张大户家，张大户的妻子善妒，把她许配给了容貌丑陋的武大郎。其命运完全不能自我掌控，自然是让人同情。

2、出轨西门庆有一定客观因素。嫁给了武大郎的潘金莲算是被现实生活给予了致命一击，原本就算是不甘，可或许一辈子也只能如此。然而，西门庆的出现，和王婆的游说还是终于让潘金莲活了心思，固然是她自身也有不甘，可在出轨一事上，也并非是有意勾引别人，主动和被动让人在心理上有了不一样的评判。

3、死得最惨。在《金瓶梅》中，潘金莲最终被武松剖心挖肝，活活剐了，究其所作所为，虽然最有应得，但也太过残忍。所以《水浒传》中武松将她一刀解决更加让人能够接受。

潘金莲是封建 社会 的牺牲品，虽然她的命运多舛，但也掩盖不了它谋杀亲夫、谋害人命的事实，最终也不过是罪有应得罢了。不过，其实潘金莲也是有原型的，只不过 历史 上真正的潘金莲则是清河县令武植的夫人，为人贤良淑德，只不过也不知道是什么仇什么怨，两口子最终被丑化成了现在的版本，背上了千古骂名。

几百年来潘金莲一直背负着“千古第一淫妇”的骂名；但也有不少人怜悯和同情她，为她鸣不平，说其是“千古第一悲剧人物”。总之，究竟是给潘金莲冠以美名还是扣上臭名的帽子，衡量标准任凭决定。

我读《金瓶梅》以为，人们之所以痛恨潘，无非是因为她是个“坏女人”。那么，她到底有多坏呢？

潘金莲“够淫、够毒、够阴”。

潘金莲的骨子里并不见得有多深的淫荡肉欲，而是在于其天生长了一张容易让人犯罪的脸。

在《金瓶梅》原着中有一段文字描写了潘的外貌和穿着打扮，道出了潘有倾国倾城的姿色。不仅如此，潘金莲仪态风骚、穿着露骨，别有一番放荡不羁之风流。

先说她与武松第一次见面后，潘便垂涎武松。因为武松相貌不凡、别具风流。原文第二回有证：“有诗曰‘武松仪表岂风流，嫂嫂淫心不可收。笼络归来家里住，相思常自看衾稠’”。后潘金莲见勾引武松不成，转而在武大面前用“苦肉计”挑拨武家兄弟二人的感情，最后把武松给逼走。潘金莲先是百般热心留武松和哥哥同住，之后又因为自己的阴谋不得逞而赶走武松。

此乃淫妇小人之所为。

潘金莲的狠毒当属潘和王婆合伙毒死武大了。

她为了嫁入西门庆家，参与了西门庆和王婆的恶计。潘装作好心善意的样子，说服武大喝下掺杂了砒霜的汤药。当武大觉着药太难吃有所抵制的时候，潘金莲竟然把整碗毒药强行灌入武大腹中，然后硬生生地用被子把武大的头蒙住，最后致使武大立即七窍流血暴毙。

潘金莲的“阴”，从潘嫁入西门家之后与西门庆的妻妾之间的争风吃醋和明争暗斗可见。

第一件事是她初见西门家丫鬟春梅，见春梅样貌和举止不凡，就立刻对她起提防之心。之后，潘对春梅尖酸刻薄不说，平日里也是百般刁难。但是，随着西门庆娶进来的女人越来越多，潘这时又打定拉拢春梅的主意，开始假慈悲收买人心。

以上所列举的仅仅是潘的罪名之一，倘若较真起来，我估计很多崇山道义之士完全可以列出其十宗罪。

然而，笔者在此的主要用意并不是批判潘氏。上述所说的潘的罪责，确也是事实。即便有意为潘狡辩，也实属徒劳。

尽管如此，在人们都拿着烂鸡蛋砸潘金莲时，我愿意做那个与万人为敌、同情这个女人的旁观者。

我们先从潘金莲凄惨的身世说起。

潘自幼被卖与妓院，在老鸨的严厉管教下学习才艺，受到非人的待遇；长到十五、六岁时，被卖给一个老财主。老财主垂涎她的美色，但这被财主的妻子嫉妒，之后又再次被转卖给卖炊饼的武大。武大不仅是三寸丁，而且长相也极为丑陋。

命运对潘氏如此不公，难道她就不能反抗么？

封建 社会 的古代中国，人们屈服命运的安排，对于反传统、反规则、反命运的人，他们会指责这些人的不守德、不正义、无节操。 如此一来，潘氏就算最后没有被人杀掉，最后也会被口水淹死的。

潘金莲勾引西门庆之举，换个角度也是可以理解的。

凭什么“才子可以配佳人”，而佳人自己没有选择才子的主动权？让“白富美”潘金莲嫁给“三寸丁”的炊饼郎，换做是你，你愿意吗？当然， 对于男权时代的古代中国，只要是利于男人们的事情，女人们哪有敢说不好的？

潘金莲只不过是当了第一个敢于反抗男权的女性罢了。有人说，就算反抗，你应该采取道德仁义一点的手段啊，干嘛要毒死人，勾引男人呢？ 那么请问，在视女人为粪土的年代，男人们给过女人任何机会追求自己想要的幸福吗？

在别无选择的情况下，力量弱小的女人只能选择这种被人唾弃的手段让自己逃离被安排的命运。

又换一个角度试想，男欢女爱本就是你情我愿之事，武大郎如此下场真的全是潘氏的罪责吗？西门庆自己没有贪色又怎能轻易没潘氏美貌诱惑？

在一个所有的仁义道德和 社会 规则被男人定义的时代，女人永远是最懦弱又总是被欺压的群体。人们只会指责红颜祸水、最毒妇人心，又可曾想过，她们的坏，与仁义道德的奔叛在先、男人的玩弄在前，就没有一丝关系吗？

Ⅷ 为什么我这么矮21了才157，长不高不想活了太痛苦了我讨厌矮子，高挑的美女才漂亮

你试试脚不离地的吊单杠。也就是说尽量的伸展脊椎腿骨。25岁之间还有机会冲一下一米六。这个可能就是奢望了。这就是改变不了的事实。客观原因。你应该学着去接受。不要总是去反抗。只要你的心情会很犹豫，抑郁焦虑。先天原因后天身上弥补一下。从现在开始，练习穿高跟鞋吧！网上明星个子矮的很多，他们报的身高很多都是带水分的。不过他们会在系里加增高垫儿。也有长期穿高跟鞋的。当然了，小心一些，穿高跟鞋而带来的身体上的不健康的改变。个子矮，可以有各种增高的工具也可以变得高挑。脱了增高的东西也可以，小鸟依人。若是大高个子那么只剩下高挑。看到别人小鸟依人那才是一辈子，羡慕的事。

Ⅸ 当年60厘米小伙娶小10岁美女为妻，婚后生下一子，后来如何

“爱情”是一个古老又常新的话题。早在古时候，就曾有无数人向天期盼“执子之手，与子偕老”，对于当时的人们来说，爱情就是不离不弃的相互陪伴。但在如今，爱情似乎变成了一件“奢侈品”，只有外表出色、有房有车的人才配拥有爱情。可是在南京却有一对特殊的情侣，仅有60厘米高的侏儒小伙竟然娶到了比自己小10岁的1.65米美女为妻，婚后妻子还接连怀孕3次，最终生下一个孩子，后来他们的生活过得怎样？

章佩鸿一家人

结语

如今，他们一家人简单却幸福的生活还在继续。很多人得知章佩鸿和张志芳的故事后都为之动容，在“爱情匮乏”的这个年代，像他们一般真正能够相守相伴的人实在少见。对于他们来说，爱情并非轻易喊出的口头承诺，也不是一时兴起的温柔以待，而是不管健康或是疾病，他们都彼此相爱、珍惜，不离不弃的陪伴左右。

Ⅹ 有一本写美女与侏儒小说

《蛇君如墨》