‘壹’ 适合女生朗诵的作品
1、《再别康桥》
徐志摩
轻轻的我走了,正如我轻轻的来
我轻轻的招手,作别西天的云彩
那河畔的金柳,是夕阳中的新娘
波光里的艳影,在我的心头荡漾
软泥上的青荇,油油的在水底招摇
在康桥的柔波里,我甘做一条水草
那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹
揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦
寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯
满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌
但我不能放歌,悄悄的是别离的笙箫
夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥
悄悄的我走了,正如我悄悄的来
我挥一挥衣袖,不带走一片云彩
2、《一棵开花的树》
席慕容
如何让你遇见我,在我最美丽的时刻
为这,我已在佛前求了五百年
求佛让我们结一段尘缘,佛于是把我化做一棵树
长在你必经的路旁
阳光下,慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近,请你细听
那颤抖的叶,是我等待的热情
而当你终于无视地走过,在你身后落了一地的
朋友啊,那不是花瓣
那是我凋零的心
3、《致橡树》
舒婷
我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花
借你的高枝炫耀自己
我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿
为绿荫重复单调的歌曲
也不只像泉源,常年送来清凉的慰藉
也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪
甚至日光,甚至春雨
不,这些都还不够
我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起
根,紧握在地下
叶,相触在云里
每一阵风过,我们都互相致意
但没有人听懂我们的言语
你有你的铜枝铁干,像刀,像剑,也像戟
我有我红硕的花朵,像沉重的叹息,又像英勇的火炬
我们分担寒潮、风雷、霹雳
我们共享雾蔼、流岚、虹霓
仿佛永远分离,却又终身相依
这才是伟大的爱情,坚贞就在这里
爱——不仅爱你伟岸的身躯
也爱你坚持的位置,足下的土地
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不管古代与现代美女的类型有多么不同,中国男人总的来说比较喜欢五官精致玲珑、身材匀称、双腿修长纤细的美女。下面是我为大家整理的古代美女漫画图片,希望对大家有帮助!
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古代美女漫画图片5 古代西方美女审美标准
传统的欧洲人常被认为更注重女性的身材和性能力,对相貌的要求并不高,这种审美观在亚洲地区并不普遍。这可能是在欧洲自古都一些像征大地丰饶或人类中母性原始宗教巫术的雕像,日后演化成为多神教时代的女神,如 维纳斯或雅典娜崇拜,后由历史人物的圣母玛莉亚代表,并在近代发展成人体艺术和色情或情色 文化 ,给人做成一种对超凡的女性审美观的刻板印象。所以欧洲人的审美观多被认为偏向于肉体的健美,富于刚健的气质并且身材高大,并且具有很强的贞洁观念与独立思想,所以往往对于伴侣的多情嫉忌(或反过来在志愿条件下本身有多位伴侣),具有能保护年幼的子女甚至男伴的勇气和智慧。
但在实践上古代欧洲人对于世俗的女性,用于媚惑男性的美并未偏废的。如即使在希腊神话的海伦 (神话),常被视为娇柔美的像征和男性所争夺的对象。信史时代古希腊亚历山大大帝的奥林匹亚太后,和古罗马的尤利亚·玛伊莎皇后,都以美貌见称和以其得到男性的信任干预朝政,可说集合了坚强和娇媚一身。面容各部分的比例必须匀称。他们把人的整个脸部分为三个部分:从发际到眼睛,从眼睛到上嘴唇以及从上嘴唇到下巴,一张美丽的面容其长和宽之比例是4:3。第一次世界大战的前一段时间,圆滑的脸和阿娜多姿的身段,成为倍受人们喜爱的人体特征。
中国古代美女标准中国汉代以前,人们对女性只注重面部形象,到了魏晋,才开始着重于装饰。魏文帝喜欢打扮华丽并将头发挽成蝉翼形的妃子。唐朝是开放社会,容许袒胸露臂,崇尚的女性体态美是额宽、脸圆、体胖。 [2]
唐朝以后没有定论。宋朝以后,大致是以观音菩萨的本貌作为女性美的高标准,各个时代所雕塑绘画的观音菩萨,就是当时审美标准的具体说明。
时代对美的诠释更是大相径庭。唐代世人又以体态丰腴、丰胸肥臀的杨玉环为美;但是到了宋代人们以“身轻如燕,身姿窈窕的赵飞燕(汉代)为最美。”
中国古代四大美女指的是中国古代的貂蝉,西施,王昭君和杨贵妃。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩 故事 组成的历史 典故 。
娥眉青黛:娥眉是女性的眉毛,青黛娥眉便是把眉毛剃掉,再用青黑色的颜料来绘画眉毛,这种眉毛化妆,早在西周时已十分流行,在《诗经》和《楚辞》中,便已出现这个形容词.。细腰雪肤:虽然古代四大美人之一的杨贵妃,是身材丰满的美女,但国人还是偏好纤瘦型美女,细腰便是腰肢幼细;雪肤则是肌肤雪白,相传赵飞燕便是细腰雪肤的表表者。
莲步小袜:莲步是指美女的脚步,更指缠过的小脚。小袜则指缠足女性所穿的袜子;小脚步伐如莲,再穿上小袜,便成为美女的一种美态。
中国各朝代的审美标准都不同,而当时女性地位低,往往要为了迎合男性的眼光去塑造体态,做出损害身体健康的事。例如春秋战国时楚国某国君喜欢腰细的女子,不少宫嫔因为节食减腰而饿死,故有“楚王好细腰,宫中多饿死”的说法。
汉代时赵飞燕以身材轻巧见称。而唐朝时则崇尚丰满,认为丰满的人生育能力强,武则天与杨贵妃都是身材丰满的女人,“燕瘦环肥”就是指赵飞燕和杨玉环。
中国古代有不少男性恋足,缠足的习俗相传起源于五代十国南唐宫中。明清时认为有“三寸金莲”的女性才是美女,所以不少女性被迫缠足至弓型,严重损害健康。
中国传统上病态美的女性亦受到喜爱,给人一种柔弱、楚楚可怜的感觉,激起男性的保护欲,例如春秋时期越国美女西施,相传她心痛时捧心皱眉的样子很迷人。着名小说《红楼梦》里的林黛玉也是病态美的代表人物。
古代中国美女的三围标准:当今社会,女人的身材标准已经渐渐模糊,有的丰满成熟,有的纤瘦清纯,各有各的追求者。17世纪,佛兰德画家鲁本斯所画的妇女,在当今是不会被当作“美”的典型的,她们苍白的脸上略带粉红色,显得光彩夺目。
胸围:古代中国人对女性的胸围要求不高,对拥有一双丰满隆起的乳房的女性也颇不以为然。其实,古代男子欣赏的女性乳房是恰堪一握的丁香乳。
腰围:公元前6世纪的楚灵王偏爱细腰女子;与楚襄王同时的楚人宋玉,在其《登徒子好色赋》中,对那位漂亮的“东家之子”也有“腰如束素”的描写有所偏爱。不过,纤细腰身,荆楚一带的风尚。而对大多数中国人来说,只要腰身和整个身材配合得宜,宽与窄都无所谓,美其名曰“小蛮腰”;细腰美其曰“杨柳腰”。具有“曲线玲珑”之美。
臀围:它的丰满与否,成为古代中国美女的重要件之一。其原因,中国人认为臀部浑圆的女人会多生孩子。在“不孝有三,无后为大”的古代农业社会里,肥臀自有其重要性。
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‘捌’ 女生诗朗诵如何打扮(化妆+着装)
1.干练型:休闲点的紧身西服配紧身长裤,黑色高跟鞋,颜色可以亮快些,但不要太花,否则就眼花缭乱了,只要适合表现的舞台气氛但不失诗朗诵的庄重气氛就可以,比如有一种亮面光面质地的西服,但西服本身颜色不要太浅,在舞台灯光的映衬下会很鲜亮,能给表演者提神的作用,合身得体的线条,再配上稍打阴影的淡妆就会令你显得很修长,也很可爱,头发一定要束起来比较好,留点随意的刘海也可以,能让你显得温柔些;
2.清爽型:适宜化淡妆(比较严肃的场合嘛,这样显得稳重自信),发式可以披肩或者简单束起来,短衫,系条时尚的装饰领带也不错,下配长裙,靴子,不张扬,也很时尚的感觉;
3.华贵型:弄一套比较适合的舞台裙装也不错吧,以前在大学时朗诵比赛的时候有的同学就这样的,服装很得体,到婚纱影楼店里租来的,只要一晚好像最多50块钱,效果很好,诗的内容和播放的音乐也特别适合她穿那样的服装,效果很好,很有意境;
4.简洁型:淡妆,口红适合肉色亮唇彩,一身正装西服套装,西服短款可以让你的腿显得修长,内穿白色或者单色翻领衬衫,黑色高跟皮鞋,这样的穿着应该比较安全吧,适合主题严肃、庄严的气氛,也能显示表演者的认真和崇敬的心情。
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‘拾’ 声音甜美的女生适合朗诵什么
声音甜美的女生适合朗诵什么
声音甜美的女生适合朗诵什么,我们都知道每个人的声音都有着各自的特点和独特的嗓音,尤其对于声音甜美的人来说,在阅读方面更具有优势,读起来更好听,下面就一起来看一下声音甜美的女生适合朗诵什么,希望对大家有帮助。
我们每个人都有着区别与他人的嗓音特点,发音习惯。除了规范性的发音要求外,实际上我们常常是无法很好地做到自主地有效地控制嗓音的变化的,因为我们没有经过专门的发声训练和练习,多数属于自然习惯性发声。
有的嗓音,浑厚而略带沙哑,低音部分可以到达很低的位置,高音却不行。有些音色华美,清晰亮丽;有些朋友柔和甜美,如潺潺流水。
有些声音娇柔细嫩,婉约小巧;也有些朋友音色没有特别明显的特点,平凡中显出不平凡来,不一而足。
嗓音是有“色彩”和“性格”的,因此嗓音的特点不可能不对朗诵题材的选择产生影响,而且我个人认为这种影响对每一个朗诵个体又是决定性的。
作品的情绪、情境、思想深度以及其间设置的戏剧化冲突都需要用声音来表达,用音调、重读、气息、停顿、语速等来表现。
比如:深邃的思考,需要深沉稳静有厚度感的声音来“做底”;抑郁的感觉需要用低沉压抑的,深度感强烈的和和缓的嗓音;跳跃、欢快的情绪需要年青,清爽富有活性的嗓音表达。
那些时代感极强的政治性作品,如“《中国,我的钥匙丢了》《囚歌》等”则需要既可低沉也能高亢的嗓音来表达;温文尔雅、抒情柔怀的作品,特别适合那些声音或清晰干净或甜美动听的嗓音。
比如,嗓音很粗纩而深厚的人,很适合朗诵一些大气的,豪迈的作品,这类作品感情热烈奔放,涉面宽宏,起伏很大;而嗓音华丽的男声,比较适合朗诵诸如古诗词,王子人物的独白(比如哈姆雷特)和现代派诗人的诗作。
经常听朋友们读贺敬之先生的《西去列车的窗口》,这篇文章政治色彩和时代特征明显,篇幅又比较长,段落起伏比较大。这样的作品是不适合女声读的。
曾听过慧眼、网络仙翁、大和尚读过,我的感觉,在深度的处理上,网络仙翁比较理想,在情感处理上慧眼略强。
其实,这样的印象多半来自他们的音色上的巨大差异,网络仙翁嗓音宽阔沙哑,行声严肃,时代感把握得比较好,但在高亢区,却显得有点力不从心了,这时显得慧眼年青高朗的声线优势明显突出了出来。
我听过女声读过同一作品,实话说始终没有人能达到最基本的要求,不是诵者不努力,是她选错了作品。
作品选择不当,最直接的效果是吃力不讨好。读了半天,自己找不到感觉,听者感觉也不好。
当然,自己适合诵读什么类型的作品,是需要经过一段时期的摸索和尝试的',但一般说来,这个时期并不会很长,因为,适合不适合往往在朗诵的时候就能清楚地感觉到,这很象试鞋子,合脚不合脚,穿上一试立即昭然。
我们可以尝试不同的题材,但我相信,最终怕真的只有“一款适合您”。
适合自己的当前水准
选择诵品时,不要勉为其难地选那些诵读难度大大超过自身水平的作品。所谓难度指情绪起伏程度、情绪连贯、气息运用变化、作品长度等方面。
很多作品情感起伏跌宕剧烈,把握起来难度就增加了。有时会上去下不来,或者下去上不来,累得要死,效果却很差。
还有就是情绪连贯的要求,这一般与作品的长度有关,长度长,情绪上要保持连续性就不容易,但情绪上的断续是朗诵的大忌。
因此,在选择作品时,要本着循序渐进的原则,逐渐增加难度,逐渐增加文章长度。
我的体会,文章的长度很关键,初期,长度不要短于1分钟,也不要超过3分钟,越短越难读,还没等你找到感觉,就读完了,古诗难诵就是明证。
超过3分钟后,朗读的难度会大大增加。
难度与文章长度的关系近似凹形抛物线,无论对初学者还是老手,这个规律都是一样的,只是难度的转折点不同罢了。
盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。
小草偷偷地从土地里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的。坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。风轻悄悄的,草软绵绵的。
桃树,杏树,梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。花里带着甜味;闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿,杏儿,梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里像眼睛像星星,还眨呀眨的。
春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。
春天像小姑娘,花枝招展的,笑着走着。
春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们向前去。