美女四大美女貂蝉有没有这个

⑴ 历史上有貂蝉这个人物吗

历史上没有貂蝉这个人物，是《三国演义》中杜撰出来的文学形象。貂蝉是中国古代四大美女之一，也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女，曾登场于历史小说《三国演义》。

在《三国演义》中，貂蝉则是因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留为歌女。貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，在月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。恰巧为王允瞧见。

于是，王允便将貂蝉收为义女，定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系。王允先把貂蝉暗地里许配给吕布，再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。

一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探望貂蝉，貂蝉和吕布相约来到凤仪亭相会。貂蝉假意对吕布哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。正巧被董卓回府撞见，发怒抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。

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正史《后汉书》中，从未提及貂婵之名，它仅以很短的篇幅记录董吕之间的私人恩怨。当年董卓曾为区区小事怒杀吕布，被吕布敏捷地躲过，后来两人重修于好，董卓又派吕布去看守自己的内宅，不料吕布竟乘主人不在，与董卓的贴身婢女暗中相恋。

因畏惧奸情被董卓发现，吕布求见王允，和盘托出与董卓不和的真相，指望得到他的援助，结果反过来被王允所利用，指使他将赴宫廷开会的董卓一举杀死。这里出现的婢女，应该就是貂婵原型，但她本是相国董卓的婢妾，与司徒王允并无干系。

曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举的罗贯中，对貂蝉“长安兵变”后的描述，始终着墨不多，三国演义上最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起在白门楼被曹操围困时，后来吕布兵败身死就没有说明了。

⑵ 历史上真的有貂蝉这个人吗她为什么能入选古代四大美女

貂蝉是中国古代“四大美女”之一，根据《三国演义》记载，貂蝉的美貌不亚于王昭君和西施。不过在史籍里面却并没有关于貂蝉的明确记载，因此这位倾倒众多英雄豪杰的美人的真实身份，至今尚无定论。但是有专家指出，貂蝉的历史原型有以下两种可能：

第一种说法，貂蝉可能是董卓的婢女，根据《后汉书•吕布传》记载，吕布在董卓手下担任骑都尉的时候，董卓对他非常看重，甚至两人“誓为父子”，但是董卓这个人一直是喜怒无常，有一次，吕布由于一点小事得罪了董卓，董卓直接用戟掷向吕布，多亏吕布手疾眼快，多了过去，经过这件事，吕布便一直对董卓怀恨在心。

至于貂蝉为什么能够入选古代四大美女，主要原因还是在于《三国演义》，在小说里面貂蝉被作者刻画的十分具有魅力，她善于歌舞，色伎俱佳，素有“闭月”之称，书中还用大量的篇幅描写了貂蝉的姿态：“红牙催拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”随着《三国演义》广泛流传，很多人都相信了貂蝉在历史上确有其人，所以她也逐渐成为古代四大美人之一。

⑶ 四大美女之一的貂蝉是否真有其人

真有其人

貂蝉是我国古代四大美女之一。不过其他三位均有明确的历史记载，在史上没有争论；而貂蝉由于没有具体明确的史志记载，导致其籍贯和身世，多年来在外界一直有争论，成为文史上的一桩悬案。
笔者认为貂蝉虽无史志记载，但历史上确有其人，而且是三国时代的美女英雄。她的存在，有历代的稗史、文艺作品及民间传说可以得到佐证。
在唐宋“话本小说”相当盛行的时候，关于貂蝉的故事就以艺术的形式在中国大地传开。据宋人孟元老《东京梦华录》记载，当时最为流行的“说话艺术”说“三分”，就是由艺人在民间讲解的三国故事。当时关于貂蝉的故事已不限于从前的民间口头流传，而是已成为一种艺术形象，在中国文艺史崭露头角。
其实对于历史上是否真有貂蝉其人，我国明代文学家杨慎，清末学者俞樾，近代学者、文学家蔡东藩，都认为在历史上貂蝉确有其人。素以严谨着称的大学者蔡东藩先生在《后汉通俗演义》第六十九回夹批中说：“貂蝉不见史传，但征诸稗史，传闻凿凿。”又说：“或谓貂蝉为他人所捏造，故不见传，然视唐李贺《吕将军歌》‘溘溘银龟摇白马，傅粉女郎火旗下’，可见当时必有其人。”对于他人所谓貂蝉
“失身受污，有亏大节”之说，他反驳道：“庸讵知为一身计，则道在守贞；为一国计，则道在通变。普天下忠臣义士，猛将勇夫不能除一董卓，而貂蝉独能除之，此岂尚得以迂拘之见，蔑视彼姝乎？……貂蝉，吾爱之重之。”（见《后汉通俗演义》第六十九回总批）
可见，蔡东藩先生在得出历史上“确有貂蝉其人”这个结论之前，已参考过很多野史，对貂蝉的历史存在已做过调查了解，翻看过很多资料，最后认定是“传闻凿凿”。
在忻州市忻府区，因美人貂蝉的存在，历代就盛传一句“定襄没好男，忻州没好女”。原因是：民间传说三国时吕布出生在定襄，由于他风流倜傥，英武豪迈，把定襄男人的英气全部拔尽，导致后代的男人没有一个俊朗英武的；而貂蝉由于出生在忻府区，把那里的秀气全部拔尽，使三年的桃杏花不开，导致后代再也生不出漂亮的女人。

⑷ 貂蝉是四大美女之一，历史上到底有没有她

历史上没有貂蝉，貂蝉是虚构的，并不是真实存在的。貂蝉是一个貌美如花的女子，拥有闭月的美誉，是三国时期倾国倾城的大美女，可惜命运坎坷，过着颠沛流离的生活，在乱世中死去。如此天姿国色的人，却被很多人当成是红颜祸水，对貂蝉是拒之门外，无依无靠的她，真的不知道应该何去何从。

我们在《三国演义》中看到貂蝉的遭遇都会感到非常的同情，这样的一个巾帼女英雄却遭受如此坎坷的人生，实在是太令人心痛了！貂蝉在历史上确实不存在，她只是在《三国演义》这本小说中虚构出来的一个人物，尽管是虚构的，她的一生也是一个传奇，她也是一个值得我们尊敬的人。

⑸ 貂蝉是中国古代四大美女之一，她是真实存在的吗为何正史少有记载

貂蝉是中国古代四大美女之一，她是真实存在的吗？为何正史少有记载？

貂蝉很有可能是编造的历史人物，貂蝉，作为古时候四大美女之一，基本上是众所周知，貂蝉和吕布的故事是经典片段，今日的内容也就和此相关，先从貂蝉登场讲起。

因此我们认为很有可能就仅有2种回答了，第一貂蝉在下邳的情况下被乱军杀了，第二在历史上压根就没有貂蝉这号人物，在史书中就不见有貂蝉的记述，我认为这样的情形的几率非常高，这换句话说四大美女中的貂蝉实际上是一个编造的人物了，针对这一观点不清楚大伙儿是怎么感觉的，仅有一点是毫无疑问的，那便是貂蝉在吕布去世后就不见了足迹。

⑹ 三国时期，四大美女之一的貂蝉，究竟存不存在

貂蝉身为中国古代四大美女之一，由于《三国演义》的原因甚至比其他三位还要为人所熟知，然而关于历史上是否真有貂蝉此人，一直以来都为人所怀疑。如果说有，正史方面竟然少有记载；但如果说没有，关于她的故事却栩栩如生。

吕布与貂蝉私会

在《三国演义》第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中，貂蝉最后一次出场，吕布被曹操围困，貂蝉不愿自己突围，要与吕布“生则同居，死则同穴，至死不分离”，于是吕布放弃陈宫妙计，置前线战事不顾，每日与貂蝉作乐，最终被曹操擒杀，而貂蝉则就此下落不明。

⑺ 貂蝉是四大美女之一，在历史上是否真实存在

历史上有貂蝉吗？答案是，历史上没有关于他的记录。

第一，貂蝉是中国古代四大美女之一，也是唯一一个在小说、戏剧中没有史料记载的存在和美女，曾登上过《三国演义》的舞台和历史小说，民间传说时期为山西义州，与明星约为同乡，还有些真实的根据实物和历史资料做出的另一种推断，貂蝉很可能就是河北邯郸永年人。

吕布和董卓的关系对董周也是怀恨在心，所以有一天董卓尚书的时候吕布偷偷摸摸地进知道家里去看望貂蝉貂蝉还故意装作女不见面，而此时的貂蝉是师妹最擅长的一种武器，那就是眼泪。当着吕布的面，他哭着说自己是被董卓强行占有的，而且还说自己爱上了貂蝉。董卓回来后，看到吕布，就开始用吕布的天画戟和他打。而这次吕布没有还手，只是迅速离开，但之后两人之间失去了信任，这时王允变站出来游说吕布，最后在吕布的帮助下，成功摆脱了董卓。

第三，《三国演义》中的这一幕，可以说是非常经典的，几乎人人都知道，甚至没看过《三国演义》的人也略微看到过这个故事，但其实在有记载的历史中并没有貂蝉这个所谓的蜜汁陷阱的记载，对于貂蝉最后的安身之处，以及死因，在《三国演义》中也有争论，貂蝉最后出现的时候是和吕布一起被曹操围困。根据民间传说，当吕布和貂蝉被曹军围困时，貂蝉几乎没有机会逃跑，所以他很可能被朝廷的军队俘虏。

⑻ 四大美人之一的貂蝉，在历史当中真有这人吗

貂蝉因其在小说戏剧中轰轰烈烈的事迹，被历史定位成“四大美女”之一（其他三人是西施、王昭君、杨玉环），却是一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的美女。关于貂蝉民间有不同的传说版本，一说她是山西忻州人，与关羽为同乡；一说貂蝉极有可能是河北邯郸永年人。一说她原名任红昌，是山西的一名村姑；还有一说她是吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘），为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计。

《三国志·魏书吕布传》说：董卓害怕有仇人谋杀，命吕布守护内饰。时间一长，吕布和董卓的侍婢有了感情。吕布怕董卓发觉，于是他参与了王允组织的诛董事件。罗贯中却把侍婢化为貂蝉，并演绎了流传千古的"连环计"。

貂蝉当时被骂作“人尽可夫”的“一双玉臂千人枕，一双朱唇万人尝”的千古第一荡妇，一介女流，在那个群雄并起的乱世之中却独独撑起了一片天空，以一己之力甘愿作为王允离间董卓和吕布之间的棋子，只为拯救那一个“颤颤巍巍，危如累卵”的汉室。“挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾”为国牺牲的信念和决心，历经千年人们已经由当初的唾骂变成了今日的歌颂。

貂蝉毕竟是罗贯中老师在《三国演义》中杜撰的一个角色，至于是否真有其人？只能说“仁者见仁，智者见智”吧。不过，有一点必须要澄清的是貂蝉绝不是人尽可夫的娼妓，而是一个“巾帼不让须眉”的奇女子！

⑼ 貂蝉明明不存在，为什么还能成为四大美女之一

正是因为是没有存在貂蝉这个人物，所以她才能被列为四大美女之一，我们来数一数四大美女，杨玉环，王昭君，西施，貂蝉，除了杨玉环以外，其余三个都为国家做了不小的贡献，最起码她们都是一个正面人物，貂蝉虽然有争议，但是她所做的在当时的政治下是正确的，在古代的历史上长得漂亮的美人实在是太多了，但是大多数都只是红颜祸水，比如褒姒，妲己，如果能被评为美人之一的话，那其实是一种不太健康的影响，再比如说赵飞燕，即使是真实存在的人物，因为太过于有血有肉很容易让人挑出缺点，只有幻想中的人物才是最美好的，所以貂蝉能拿下其中之一，那也是情有可原。

不管他人有怎样的看法，笔者始终认为貂蝉算是一个正面人物，就从她没有无脑的崇拜吕布来看，她应该还是一位比较有思想的女子，而四大美女需要这样的特质，古代很多美女都身不由己，但是在身不由己的途中，总是有自己的私情所在，貂蝉就不一样，她大部分都是在牺牲自己，人物形象的美化，让人予以美好的想象，所以就将她列到了四大美女之一。

⑽ 四大美女貂蝉资料简介

貂蝉是我国的四大美女之一，民间 传说 她的原名为任红昌，下面是我为你 收集 整理的貂蝉生平简介，希望对你有帮助!

貂蝉生平简介
貂蝉，民间传说她的原名为任红昌，山西祈州人，一说为河北邯郸永年人，其生平详情无史料记载，仅存于小说与戏剧之中，是中国古代四大美女之一，曾在名着《 三国 演义》中登场。

相传貂蝉才貌出众，聪敏过人，后被王允收为义女，因董卓操纵朝政，暴虐无道，而参与王允定下的连环美人计，前去离间董卓与吕布。王允暗里将貂蝉许给吕布，却明着将貂蝉献给了董卓，吕布自此心怀不满，后趁董卓上朝而与貂蝉在凤仪亭相会，貂蝉假意哭诉，令吕布愤怒不已。而二人在一起的画面又正巧被归来的董卓看见，抢过吕布的戟便刺向吕布，吕布只得逃为上策，此父子二人自此生了嫌隙。这便是着名的“吕布戏貂蝉”。

因为貂蝉的努力，董卓最后被吕布所杀，而吕布亦因着貂蝉的原因，放弃了陈宫的计策，最后被擒身死。吕布死后，貂蝉何去何从在《三国演义》中没有讲述，而在其他的一些作品中，貂蝉或惨死或善终，结局多样，而 历史 上貂蝉的死因却已不可考了。
有貂蝉这个人吗
在中国古代四大美女中，唯有这拥有闭月之颜的貂蝉是没有史料记载的，她存在《三国演义》等小说中，是小说中的人物。

在小说中，貂蝉出生的三年里，她的家乡桃花在盛开的瞬间便会立即凋谢，从小就已经算是个美人胚子，在长大后，曾午夜的时候去拜月亮，奈何正好被月宫中看着人间的嫦娥看见了她的倾世容貌，嫦娥本以为自己已经算是美的了，见了貂蝉之后才知道一山还有一山高，竟有些自卑的躲进了云层之中，貂蝉的“闭月”之名也是因此而得来。也因为貂蝉的闭月之貌才被王允看中，然后收了她做义女，后来用貂蝉向董卓和他的义子吕布来了一个连环美人计，最后竟然弄权作威的董卓和只有万夫莫当之用而是个傻大缺吕布俩父子反目成仇。

有人根据三国里描述的人物形象和史料进行对比作出了一个推断，推断貂蝉是邯郸人。民间也有说法，说貂蝉是山西人，与关羽是老乡，只知道她姓霍，具体叫什么无从得知，从小就容貌与才华都很出众，后来长大后就被选入宫中做女官，主要管理些宫里头的头饰、冠冕之类的，而这个女官的官名叫做“貂蝉”。也有人认为她是山西的一村姑，因为生机没 办法 外出，结果遇到了王允，见其模样长得可人，便将其收为了义女。还有人认为她是吕布手底下将领秦宜禄的前妻杜秀娘。
有关貂蝉的 故事
貂蝉是王允的义女，有着倾国倾城的美貌。貂蝉曾归属于两个男人，不过貂蝉都是给他们当妾室，并不是正室。这两个男人中貂蝉爱过谁，我们无从知晓，貂蝉留下的故事也很少，但还有两个故事流传下来。

第一个关于貂蝉“闭月”之貌的故事，相传貂蝉曾在月下祈祷上天，让东汉王朝能够不被奸相董卓所摆弄，恰好头顶的月亮被乌云所挡，也在此时王允见到了此情此景便生出了用貂蝉离间董卓和吕布的连环计，王允逢人便夸貂蝉的闭月之貌，这就使好色的董卓最后接纳了美人貂蝉。

貂蝉给董卓当妾室，是王允的计划。董卓是东汉末年的枭雄，貂蝉进入董卓的身边其实就是一个间谍。吕布对董卓纳貂蝉为妾，本就心生不满。所以在董卓上朝时，偷偷的与貂蝉在凤仪亭相会。结果被董卓撞见了，从此董卓与吕布之间就有了间隙。

后来吕布在貂蝉的哭诉和王允的诱哄之下，杀了董卓，貂蝉也就被王允嫁给了吕布，但是没有多久，曹操对吕布进行了攻克，最后吕布被围困在白门楼上，最后吕布投降，被曹操所杀。这就是三国演义中的连环计中貂蝉的故事。

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