⑴ 古代四大美女最后归宿
古代四大美女的最后归宿是:
1、西施的最后归宿
吴灭后西施就失去了音信,关于她的结局有很多种,最有可能的是被越王装进袋子里抛入水中溺死。还有一种说法,据说范蠡一是喜欢西施的美貌,二是怕勾践像夫差除掉伍子胥一样杀掉自己,就在吴国灭亡后挂印而去,带着西施泛舟五湖,做生意去了。
2、王昭君的最后归宿
公元前31年,呼韩邪单于去世,留下一子,名伊屠智伢师,后为匈奴右日逐王。王昭君以大局为重,忍受极大委屈,按照匈奴“父死,妻其后母”的风俗,嫁给呼韩邪单于的长子复株累单于雕陶莫皋,又生二女,长女名须卜居次,次女名当于居次(“居次”意为公主)。王昭君去世后,厚葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山,傍黄河水;后人称之为“青冢”;到了晋朝,为避晋太祖司马昭的讳,改称明君,史称“明妃”。
3、貂蝉的最后归宿
貂蝉是《三国演义》里没有写明结局的人物之一,关于她的结局主要来源于民间传说。一个很有影响的民间说法是她后来被曹操收为义女,曹操为了对付刘备,打算把她送给刘备,但刘备坚辞不授,以关羽无偶为由,送给了关羽,关羽新婚之时知道她是红颜祸水因此杀了她,但据说他当时不忍心下手,是闭着眼睛举起的刀。几十年后,关羽败走麦城前夜,曾到一家道观躲避,看见一位女道士很眼熟,认出是当年的貂蝉,吓了一跳,原来那夜是貂蝉的使女知道了消息替貂蝉死的,其实貂蝉当时是真想嫁给关羽跟他好好过日子,但关羽的行为让她绝望了,因此出家。在道观里,貂蝉招待了关羽一番,也奚落了他一番,关羽临走,貂蝉毕竟对他还有一丝爱慕,便为他指了一条逃生的路,但关羽最终却没有相信她,选择了相反的路,因此遇害。这个传说流传很广,曾登在一些民间文学刊物上。其实,历史上的正规史书压根没有貂蝉这个人,她是后来文学虚构的人物。
4、杨贵妃的最后归宿
唐天宝十五年(756年)六月十四日,杨贵妃随唐玄宗李隆基流亡蜀中,途经马嵬驿,禁军哗变,在将士逼迫下,杨贵妃被“赐死”,香消玉散。
⑵ 中国古代的四大美女最终的归宿都是什么
她们的最终归宿都是死亡,貂蝉是自杀的,杨贵妃也是被赐死的,西施也被沉到江底给淹死,只有王昭君才是自然老死的。
⑶ 中国古代“四大美女”中,谁的结局最好
古人言‘自古红颜多薄命’就连四大美人也不例外。那么要说四大美人中结局最好的,还真不好说。
综上所述,四大美女的结局都难逃红颜命薄这四字,但就过程而言,杨玉环的一生无疑是最幸福的。
⑷ 中国古代四大美女之一的西施,她最后的结局如何
提起古代四大美女的名号,想必大家都耳熟能详。她们分别是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。四大美女中,西施排在第一位。今天我们就说说她。在我们熟知的“传说”里,西施在帮助越国完成了灭亡吴国的卧底任务后,就应该和心爱的范蠡【lǐ】一同归隐,做一对神仙眷侣,甜甜蜜蜜的泛舟五湖,白头偕老去了。然而,历史上,西施最终的命运,怎一个惨字了得!在揭晓西施的结局之前,有必要先把西施的故事的来龙去脉梳理一下。
没想到,西施和范蠡的爱情,真实的结局是如此悲惨,西施最终的结局真的让人痛心,明明自己为国牺牲了那么多。故此,千百年来,后人叹息西施死于非命实在可惜,所以就为她设计了一个美好的结局,并口口相传流传了下来。不过,在心底里,其实我们都希望并愿意相信,西施这样一个纯真与美貌并存的大美人能有一个美好结局。
⑸ 中国古代四大美女的结局如何
“沉鱼落雁,闭月羞花”指的就是四大美女:西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。四大美女中西施、貂蝉可能并不存在,王昭君在漠北抑郁而终,杨玉环在马嵬坡自缢身亡,二人去世时都只有30多岁,可以说是红颜薄命。
一,西施
杨玉环是唐朝人物,原是寿王李瑁的王妃。后来唐玄宗爱妃武惠妃病死,杨玉环被唐玄宗看中。唐玄宗为将杨玉环霸占,先让杨玉环出家,以掩人耳目,然后将其接入宫中,立为嫔妃。安史之乱爆发,唐玄宗带杨玉环出逃,行至马嵬坡。唐军认为是杨玉环导致唐朝衰落,逼迫唐玄宗处死杨玉环。
⑹ 中国古代的四大美女最终的归宿都是什么呢
沉鱼落雁、闭月羞花,是形容中国古代四大美女的。
沉鱼指西施,相传西施在水边洗脸,其美貌让水中鱼儿羞愧地沉到水底;落雁指王昭君,其在远嫁匈奴的路上抬首望天,其美貌让飞过的大雁停止拍动翅膀,落下地来;闭月指貂蝉,其于院中赏月,其姿色让月亮无地自容地躲在云后;羞花指杨玉环,赏花时其绝世容颜让花儿自惭形秽地收起花瓣。
这四大美女的结局也让人唏嘘,除了西施的结局较为圆满之外,其他三位都比较凄凉。
西施的结局比较圆满
安史之乱时,唐玄宗慌不择路逃出长安。走到马嵬坡时卫士发生哗变,要求处死安史之乱的祸首杨贵妃。将安史之乱的发生归罪于杨贵妃其实是不公平的,但在当时情况下唐玄宗也很无奈,只好忍痛用三尺白绫赐死贵妃。不过后来也有传说杨贵妃并未死去,赐死的另有代身,贵妃在马嵬兵变之后逃走,然后东渡日本,这个无从考证,只能视为野史。
⑺ 四大美女之一的西施最后到底是何归宿
西施,一作先施,又称西子,姓施名夷光,春秋末期越国人。世居诸暨苎萝山(亦名罗山)下苎萝村( 今诸暨市城南浣纱村)。苎萝有东西二村,夷光居西村,故名西施,父卖柴,母浣纱,西施亦常浣纱于 溪,故又称浣纱女。西施天生丽质,禀赋绝伦,相传连皱眉抚胸的病态,亦为邻女所仿,致有“东施效 颦”的典故。越王勾践三年(前494),越败于吴,勾践入吴为质。释归后,幻践针对“吴王淫而好色 ”的弱点,“得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦”,先送越都会稽上城山调教,饰以罗娑,教以容步,学习 歌舞和宫廷礼仪,进献吴国。吴王夫差大喜,筑姑苏台,建馆娃宫,置西施、郑旦于椒房,夫差朝拥夕 陪,沉溺其中不能自拔,而宠嬖西施尤甚,吴亡后,相传西施随范蠡驾扁舟,泛五湖,不知所终。 在两施由越入吴的路线上,南自诸暨,北迄苏州,所在均有西施遗迹。诸暨苎萝山麓、浣纱江畔尚 存浣纱石、浣纱亭、西施滩、西施坊等古迹。
⑻ 四大美女归宿之谜
1.貂蝉:
版本很多,据说是白门楼缢死吕布之后,曹操次貂禅给关二爷,结果关帝认为美色祸国殃民,杀了。
历史上真正的貂禅是不是存在,很难说,最有可能的是几个角色的统一体。她的最终归宿罗贯中没有交代,也许被杀,也许走了,至少电视剧给我们的是貂禅离去了,不知所踪,这也许是这位可怜的美人最好的归宿吧。
2.西施:
心脏病。西施本来是范蠡的爱人,后献给夫差。灭吴后,范蠡隐退,西施遂与之泛舟五湖。可惜的是,西施先前曾被越女以剑气伤心,后早卒。留下成语“西子捧心”
西施在历史上的地位很高,但是真正的西施不是随她的情人范蠡归隐,而是被她祖国的亲人沉河了(很残酷啊!)因为她被认为是个不祥的女人。这让现代人很难接受,但在当时愚昧的越国,这完全可能发生。说她随范蠡归隐,只是民间对这位大智大勇的女性的悲惨遭遇感到同情和惋惜而遍出的美丽传说而已。
3.杨贵妃:
史书上写的是马嵬兵变,被杀。另一种说法是死的是她的替身,本人东渡日本,老死。现在日本国内还有许多遗迹是关于她的,不过有待考证。
杨贵妃就是在马嵬坡被唐玄宗以白绫赐死了,说她逃到日本的证据不足,很可能跟西施一样,是民间传说,反应了老百姓的良好愿望而已。
4.王昭君:
死在西域,具体好象没有说怎么死的。可能是过度想念家乡。
昭君的一生很曲折,她先是嫁给呼韩邪单于,呼韩邪死后又随匈奴的规矩嫁给呼韩邪的儿子。虽然地位崇高,但是终生郁郁。