美女坐花轿图片大全

‘壹’ 古代花轿内部是啥样是电视里面的一样吗

在古代，结婚可以说是一个女性唯一的人生价值和命运归属。也因此古时候的婚礼形式上的隆重，程序上之繁琐是现代社会所难以想象的事情。而今天，咱们就通过古代新娘子结婚所坐的花轿，来略窥中国古代传统婚礼究竟有多气派。

这个轿子还有一点非常令人叫绝，那就是它没有轿门，而是采用了几百片可拆卸花板拼接而成。新娘子上轿前，先把花板拆出一个可通人的地方，新娘子上轿之后再把花板装上，到目的地之后再拆了花板让新娘子下来。说句玩笑话，看来坐上这顶轿子，新娘子想半路逃婚的难度可不是一般的高。

‘贰’ 古代新娘子坐的花轿的真实模样，到底是什么样的

前几年，有一句话特别流行，那就是“待我长发及腰，少年娶我可好”，一时间许多姑娘都在网上晒出自己的“及腰长发照”，并感慨道：“我已经长发及腰，我的少年又在何处？”结婚，是每一个女孩子都有过的期盼，若对方还愿意为你铺“十里红妆”，那便是最幸福的事情。

‘叁’ 结婚花轿图片欣赏 中式婚礼花轿有什么讲究

结婚使用花轿这种是属于比较传统结婚交通工具，像在中国古时候一般接亲都是少不它，现在很多新人也会使用它，但是对于花轿的使用还是比较讲究。下面我就来给大家介绍一下 结婚花轿图片 欣赏及中式婚礼花轿有什么讲究。

结婚花轿图片欣赏1.花轿的正确使用

相信大家对于花轿的主要用途还是有一定有了吧，这主要就是用来把新娘接到丈夫家举行婚礼。如果你要比较正式，一般会骑马伴随。花轿大多数是由4人抬，有的时候可以多加2人替换，或者在前后打伞、放鞭炮等。一般是在新娘娘家起轿，然后是在新郎家下轿的时候，大多数会参考民俗仪式来办;但具体情况还是要根据当地习惯来定。这边要注意一下，去娘家的路上，花轿一般不可以空着，大多数的人会要里面安排坐一名男孩，这个被称为压轿孩。

结婚花轿图片欣赏2.花轿的选材

喜轿的轿帏大多数都是采用了极为鲜明的艺术风格，你要知道轿帏的选材也是比较讲究的，一般都选用红色的绫罗绸缎等丝织品来做比较好。上面刺绣的图案纹样也是要选择一些有特别的含义，讲求“图必有意，意必吉祥”。不知道大家有没有发现轿帏上面一般都绣着“禧”字、金鱼闹荷花、丹凤朝阳、麒麟送子、富贵牡丹、事事如意等喜庆、吉祥的图案。轿帏的材料和图案的颜色一定要搭配好，颜色选择合适还能烘托出婚礼喜庆热闹的气氛。

结婚花轿图片欣赏3.花轿的工艺制作

花轿选材要求也是比较严格，选用得比较多的材料就是香樟、梓木、银杏等木材，雕刻得比较多的图案就是“八仙过海”、“麒麟送子”、“和合二仙”、“金龙彩凤”、“喜上眉梢”等喜庆吉祥的题材。你要知道像花轿的制作工艺也是比较复杂，大多数都是采用了浮雕、透雕、贴金、涂银、朱漆等装饰手法，这样给人看起来精美华丽。

结婚花轿图片欣赏4.花轿队伍人数

如果你那种标准的民间轿队一般是由22人配置。像那种走在最前面就是开道锣、开道旗各2人，随后为喜牌队2人、民乐队——唢呐、笙、小鼓、镲共4人，喜扇2人，八抬大轿8人，最后为龙凤座伞2人。像这种22人轿队簇拥着新郎迎娶新娘，新郎坐骑一般为高头大马或八抬龙椅，这样会显得尊贵浩大、气氛热烈。

总结：关于 结婚花轿图片 欣赏和中式婚礼花轿有什么讲究相关内容就介绍到这，如果你是举办中式婚礼，那花轿是不可少一种交通工具，我们知道花轿有选择可以参考以上几点，相信你能够选择满意到花轿。

‘肆’ 古人结婚时的花轿是什么时候出现的

在古时候女性结婚的时候都会坐花轿，通过这样一种方式也向人们证明了自己的身份，这也是在古时候结婚必须要走的一个流程。新娘通过坐花轿的方式来结婚，并不是一开始就有的。而是通过时间的推移与演变慢慢形成的一种传统习俗。

对于古时候的女性而言，被八抬大轿明白正确的时候，一定是一生当中最光彩的时候，也是最幸福的时候。通过坐轿子，也能够展现出当时正妻的地位和形象。由于在古代并没有什么更快的交通工具了，因此花轿成为了迎亲的首要选择。

‘伍’ 为何清朝的女子出嫁都要坐轿，这一习俗兴起于什么时候

清朝女子出嫁都要坐轿子，这一习俗兴起于清代干隆年间。在女子结婚时坐花轿在清代已经成为了一个习俗。这种花轿一般都是由红色装饰物来装饰的在表示喜庆的同时也表示当时人们对于结婚的一种重视。

当时干隆皇帝为这个女子的勇气感到惊奇再加上这个女子是新娘子皇帝不与她计较于是就对她说如果她能够对出自己做的对联的话就让她乘坐轿子去她的夫家。要知道当时能够乘坐轿子是非常不容易的所以女子就答应了干隆皇帝。在知道干隆皇帝给她出的对联之后，这名女子运用她的聪明才智回复了干隆皇帝。而她对的对联也得到了干隆皇帝的赞赏所以干隆皇帝做出承诺让这名女子乘坐轿子去往夫家，从此之后女子出嫁乘坐轿子便成了一个非常平常的现象。

‘陆’ 为什么古代的女子成亲时，要坐轿子出嫁

因为在当时古代女子成亲的时候，是不允许通过马车来送自己的女子成亲的，所以只能通过坐轿子出嫁。

我们在电影和电视剧中看到，在古代的时候，女子都会用花轿出嫁，其实并不是因为女子比较娇羞，所以必须要让别人抬。也不是因为女子权力比较大，从而让下人必须给他抬着轿子。大部分是因为，古代女子成亲的时候，不能显露于别人，轻易的让别人看到是不好的行为，所以她们必须要躲得严实些。

在现在的时候，人们会选择轿车来代替花轿，不过也有一些地方，因为要遵从以前的行为，也会选择用花轿来娶亲。如果有一些人想回忆古代的娶亲环境，他们也会选择用轿子出嫁的，这是我国古代传统的一种成亲工具，在现在还是有很大的意义的。

‘柒’ 婚嫁风俗：古代女子出嫁为什么要坐花轿

一说此风源起于唐代北方士族违禁偷娶活动。东汉魏晋以来，士族大姓自恃门第高贵，儿女婚事一直在小圈子内进行，耻与异姓结亲。其中最称显贵而顽固的，要推太原王氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、清河与博陵崔氏、陇西与赵郡李氏这七大望族。唐高宗时，出身寒族的李义府官居宰相，欲为儿子在这七大望姓中娶个媳妇，竟到处碰壁。李相为此怀怨，便劝说皇帝下诏，禁止这七姓子女互相通婚。同时又派人重修《氏族志》，规定不论门第，凡得官五品者皆属士流。从此这七大高门自为婚姻以保持“血统”的门路断绝了。然而这些望族人家不甘受此束缚，照样偷偷地议婚论娶，只因不敢公然冒犯天子诏令，便取消了车马送亲、却扇吹奏等一应公开热闹的排场，改为天黑后弄一乘花纱遮蔽的“檐子”，把新娘抬到男家结婚。对此，唐高宗和唐文宗又追颁过禁止乘坐“檐子”的诏令，以免这些人家瞒天过海，但都有效一时，风头过后，又见卷土重来。中唐以后，“檐子”迎亲居然成了一种有身分的标志，连七姓之外的士流人家亦有贪慕虚荣而学样的。迨至宋朝，前朝禁令一概废除，“檐子”送嫁转为公开，又嫌其简陋，遂刻意装饰，俗称“花檐子”，日后再流变为花轿。从此，“花檐子”或花轿代表某种社会身分的观念深入人心，似乎非如此不能得到舆论的认同和尊重，而诸如纳妾收房、寡妇再嫁等婚姻活动不得乘坐花轿的禁忌，也由此衍生。
一说此风源自北宋理学家程颐对传统送嫁婚仪的改革。相传古代婚俗中，大夫以上嫁女有“反马”规矩，即女方用车马把新娘送至夫家，小夫妻过上一段日子(通常不少于三个月)后，倘相处和睦，夫家便留下车子，送还其马，叫“反(通返)马”。如果两人合不来，或因其他缘故导致婚姻难以维持，新娘便骑乘自家的马返归娘家，或等夫家甘言求和，或竟从此不回夫家，准备离异。这种风气，自先秦传至唐宋，可见在很长的一段历史时期内，已嫁妇女的举止还是有一定自由的。程颐和其兄程颢并称“二程”，都是理学宗师，认为婚姻当以终身夫妇才合“天理”，反对男子再娶女子再嫁。程颐晚年时，家里出了两件事，先是甥女出嫁未几，夫妻失和，骑马返归娘家；接着又是侄媳妇因丈夫暴卒，也骑着马一去不归，不久便改嫁他人。程颐受此刺激，一病不起，死前留下遗嘱：今后程家送嫁女儿，一概不用车马，男方须用“檐子”来迎娶，断绝“反马”之习；反之，程家娶亲，也照此办理，以此确保既嫁女子“从一而终”。程颐死后十多年，金兵内侵，中原骚乱，程家从洛阳迁居池阳，其后一直恪守祖训，所生女子，出嫁时一律坐“檐子”，夫死不归，“守节”终身。随着理学在南宋的兴盛，这种“从一而终”的观念渐为社会接受，“檐子”取代车马的迎亲习俗亦流行起来。其后果，一方面是嫁出的女子从此失去返归娘家的自由，另一方面她们在夫家的地位也有所巩固，俗谓“我是被你们家用花轿抬过来的”抗辩自卫之辞，就是以这种迎娶礼节为根据的。
还有一说，称此风源起宋高宗赵构的一场历险：宋室南渡之初，高宗往宁波流窜，途中遭金军拦截，冲出包围后，人已落单，惶恐间又被一片湖水挡住去路。眼看追兵将到，高宗准备投湖自尽。正巧，有个乡村姑娘在湖边浣纱，指着湖水对他说：“这里水浅，相公快快下去，只管仰起鼻孔透气，我自有办法搭救。”高宗依言下湖，待湖水没至颈部，把头仰起露出鼻孔在水面上吸气。那村姑旋将手上的白纱迎风一抖，撒向湖面，飘飘洒洒，正好把他全遮住了。金兵冲到湖边，四望不见高宗身影，喝问村姑是否见过高宗，村姑伸手胡乱指了一个方向，称高宗已经逃跑。金兵立即调转马头，朝着姑娘所指疾奔而去。待金兵走远，姑娘收起白纱，把高宗搀上岸来，带他回家去换了衣服，并找船将其送到对岸。时隔两年，宋高宗在临安(今杭州)站稳脚跟。随后便传旨宁波府，要求寻访那个有“救驾”大功的村姑，结果无人出头领功。高宗特下圣旨一道：今后凡是宁波女子出嫁，特许乘坐四人抬杠的轿子。四抬轿子正好是皇后所坐八抬鸾驾的一半规格，所以宁波人以后一直自夸他们的花轿是“半副鸾驾”。后来其他地方的人也学了样，这个风俗就此传了下来。所以迄今还有一些老辈人管新娘乘坐的花轿叫“四明轿子”，这是因为宁波别称“四明”的缘故。
上述诸说，虽然或多或少有些史料印证，但都以民间传说为依据，缺乏确凿的文字记载。所以，新娘出嫁必坐花轿的真正原因，依旧是个待解之谜。