⑴ 中国古代五大美女是哪几位`;
1、春秋战国时期,越国有一个叫西施的,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清彻的河水映照她俊俏的身影,使他显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。
2、三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌*貂婵在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的养女长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂婵也就被人们称为“闭月”了。
3、汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁”
的代称。
4、唐朝开元年间,有一美貌女儿叫杨玉环,被选进宫来。杨玉环进宫后,思念家乡。一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季......想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,对着盛开的花说:“花呀,花呀!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才
有出头之日?”声泪俱下,她刚一摸花。花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。这时,被一宫娥看见。宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。
⑵ 中国五大美女的是谁
其实每个人心中美女的标准都不大一样!:)
古代公认的几大美女有以下这几位:
西施
出生诸暨浦阳江
东面金鸡山下郑家
外祖母姓施
住在江的西面苎萝村
西施寄住在外祖母家
幼时常在江边浣纱
至今苎萝山下江边石上
还有王羲之写的“浣纱”两字
杨玉环
先嫁儿子后服侍老子
似乎都很幸福
但终为君王所负
虽然改嫁玄宗为妃后备受恩宠
有“后宫粉黛无颜色
三千宠爱在一身”之说
可惜好景不长
安史之乱爆发后
玄宗迫于压力
在马嵬坡赐玉环自缢
一代红颜,香消玉陨
王昭君
汉朝欲与匈奴联姻
王昭君自愿去匈奴和亲
后在元帝的主持下
嫁与呼韩邪单于为妻
随单于定居匈奴
成为汉匈的和平大使
为两国交流作出了极大贡献
王昭君成了民族团结的象征
陈圆圆
明清之际常州武进人
本姓邢,名沅,字畹芬
为苏州名妓
善歌舞
吴三桂纳为妾
晚年为女道士
改名寂静,字玉庵
花蕊夫人
青城(四川灌县西)人
徐国璋的女儿
貌美如花蕊
故封为“花蕊夫人”
精通诗词
以才貌兼备而得专宠
被蜀主昶封为慧妃
宋太祖听说花蕊夫人能诗
传令吟咏
花蕊夫人写下《口答宋太祖》
君王城上竖降旗
妾在深宫那得知
十四万人齐解甲
宁无一个是男儿
萧皇后
历史上风流一时
迷君倾国的红颜不少
象萧皇后数经改朝换代
总伴君王之侧却不多见
萧皇后是南朝梁明帝女儿
天保20年生于后梁国都江陵
天生丽质,娇媚迷人
至于说她美到什么程度
绝不是语言可以描述……
卓文君
西汉才女大富商卓王孙女儿
美丽聪明,精弹琴,善诗文
是一个远近闻名的才女
不幸年轻守寡,住在娘家
着名的文学家司马相如
被县令王吉邀请
同到卓王孙家做客
酒宴上,相如被邀弹琴
文君素来爱慕相如的才名
加之喜爱音乐,善解琴音
到堂上帘后偷听相如弹琴
相如看到帘后的鬓影钗光
估计文君在内
于是奏了一曲《凤求凰》
表达自己对文君爱慕之心……
赵飞燕
赵飞燕原名宜生
是汉代着名的舞蹈家
舞姿轻盈如燕飞凤舞
故人们称其为“飞燕”
她天赋极高
学得一手好琴艺
舞姿更是出众
一时名满长安
注意:没有貂禅!貂禅是罗贯中在<三国演义>中虚构出来的一个人物,历史上没有这个人滴!:)
⑶ 古代美女大盘点,貂蝉竟为虚构人物
文: 枯木
提起古代四大美女,人们大多都会脱口而出,自然是 “沉鱼、落雁、闭月、羞花” ,分别指 西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃 四位美女。其实,在古代关于四大美女的说法不尽相同,而且如今所说的四大美女之中,貂蝉还是虚构出来的人物。
爱美之心人皆有之,自古以来,人们对美的事物的追求从未停步,这是人的天性使然。《道德经》有云 “天下皆知美之为美,斯恶已” ,美和丑是相对存在的,因而美的标准是建立在丑的基础上的。这点在对女性美的审美上尤为突出。
古人关于美女的定义,各个时期不同,在先秦时期,人们崇尚自然美和朴素美,《诗经》第一篇 《国风·周南·关雎》 开首就是: “关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。 ” ,如何是“窈窕淑女”?在《诗经》中也明确做了定义,那就是 《诗经·卫风·硕人》 篇描写卫庄公夫人庄姜的形貌: “手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴(qiú qí),齿如瓠犀(hù xī,),螓(qín)首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。 ” ,意思是手如白茅柔软的嫩芽,肌肤白皙玉润,脖颈犹如天牛幼虫的那么白嫩,牙齿瓠瓜子排列整齐,如兕犀牛角那么洁白无瑕,额头宽广圆润,眉毛弯弯如蚕蛾触角,一笑一颦,眼波流转,靓丽传神,俏影立现。
如此传神,如此生动,使得《诗经》成为咏叹美人的开篇佳作,历代文人纷纷效仿,后期的宋玉的《登徒子好色赋》和曹植的《洛神赋》都可以看到“硕人”的芳踪,而《诗经》对美人的标准定义,也被历代奉为对女性审美的圭臬。
在先秦文献中,记载的美女颇多,比较着名的有夏桀的王后 妺(mò)喜 ,商纣王的妃子 妲(dá)己 ,周幽王的妃子 褒姒 ,以上三位美女都是亡国之君的宠妃,红颜祸水,和妺喜有关的典故是 “酒池肉林” ;妲己有关的是 “蛇蝎心肠”、“比干剖心” ;褒姒则是 “烽火戏诸侯” ,最后结果都是国灭身死,历来被作为反面教材提及。
若只谈容貌美丽的,除了诗经中的卫庄公夫人 庄姜 ,有 毛嫱、丽姬、西施 等,比如 《庄子》 : “毛嫱、丽姬,人之所美也,鱼见之深入,鸟见之高飞。 ” , 《管子》 : “毛嫱、西施,天下之美人也。 ” , 《韩非子》 : “故善毛嫱,西施之美,无益吾面,用脂泽粉黛,则倍其初。 ” 。其中毛嫱为春秋时期越国的美女,为“沉鱼”最早的原型;丽姬即“骊姬”,为晋献公妃子,着名的晋国“骊姬之乱”肇始者;西施为越国美女,如今则成为知名的四大美女之一。
当然,在历史文献记载中,还有很多美女,比如齐国的 鲁桓公夫人文姜、卫宣公夫人宣姜姐妹,鲁庄公夫人哀姜,卫灵公夫人南子 等等,不过大多遭后人诟病,多记载淫乱生祸,致使国家政治动荡,政权更迭,从而也是反面教材,只不过不如妺喜、妲己、褒姒等造成朝代更迭为甚。
到了汉魏时期,国家统一,国力强盛,经济发达,人们对美女的审美除了延续先秦审美观,妇女们更加注重装饰,于是在服饰上更为奢华,这在曹植的 《洛神赋》 和乐府 《孔雀东南飞》 之中有详细描写,比如《孔雀东南飞》描写焦仲卿妻的美貌: “足下蹑丝履,头上玳瑁光。 腰若流纨素,耳着明月珰。 指如削葱根,口如含朱丹。 纤纤作细步,精妙世无双。 ” 。
汉代关于女子的记载较多,比如着名的 王昭君 ,作为四大美女“落雁”的原型,昭君出塞历来被人们称赞讴歌。汉成帝皇后 赵飞燕 ,成语 “环肥燕瘦” 的“燕瘦”,体态轻盈,可以做掌上舞,赢得汉成帝欢心,并且还有一位更美的妹妹赵合德也一起进宫侍奉汉成帝。另外,刘邦宠妾戚夫人、汉武帝皇后卫子夫、光武帝刘秀皇后阴丽华等,当然,还有小说中的“金屋藏娇”的陈阿娇,都是着名的美人。至于班昭被说成美女,纯属附会,其原因是班昭提出女子要有“三从之道”和“四德之仪”,对妇女的言行举止做出限制,被后代作为妇女的标准规范,因而着名。
到了南北朝时期,人们对美女的审美主要是 “褒衣博带”,“ 骨秀神清” ,这主要是受道家影响,讲究飘逸清瘦,妇女们除了略施粉黛,还会化妆,比如南朝宋武帝刘裕的女儿寿阳公主,以“梅花妆”着名于世,另外南北朝时期妇女们开始堆高云髻,纷纷用假发制作发髻,在头发上做文章,赢得人们青睐。
魏晋南北朝时期,最着名的美女当属 绿珠 ,绿珠为西晋宠臣巨富石崇的宠妾,后来因为依附于赵王伦的大臣孙秀觊觎绿珠美貌,向石崇索取,石崇拒绝,因此引来杀身之祸。从此绿珠名传千古,后人多有凭吊诗词。还有值得一提的是巾帼英雄 花木兰 ,然而若说花木兰是美女,估计也有点牵强,首先不说是不是历史事实,主要是在外征战十余年,如果是美貌如花,自然难以掩盖形迹,因此说是巾帼英雄名副其实,若说是美女似乎理由不足。
到了隋唐时期,又是一个历史上文化经济高潮时代,自然美女如云,佳丽无数。唐代经济繁华,为世界中心,万国来朝,和世界上其他国家文化交流非常频繁,因此唐代有着其他朝代无法比拟的自信和雍容华贵之态。在对美女的审美上,继承了前面朝代的优点,更加重视丰腴华贵,主要特点是 肤如凝脂,体态丰腴,云髻高耸,脸庞如圆月,樱桃口,消肩长裙,脖颈外露,裙裾上提至胸部,下摆加长,更显得飘逸端庄。
隋唐美女第一当属 杨玉环 ,也是如今四大美女之一,“羞花”的原型,历来被人诗词歌赋咏叹。另外一个就是文成公主,唐太宗宗室女,远嫁吐蕃,必定容貌惊人,最主要的是和亲事迹千古传诵。还有隋朝时期陈后主陈叔宝贵妃张丽华,陈叔宝妹妹陈宣华,隋炀帝皇后萧美娘等,唐代的武则天、上官婉儿等,自然是美女,在一些小说诸如《隋唐演义》之中多有描述和演绎。
另外由于唐代成立教坊司,官妓制度比较普遍,因此在唐代流传下来的关于美女官妓的人物较多,大多都是才华横溢, 比如制作“薛涛笺”的薛涛,和温庭筠忘年交的鱼玄机,以及刘采春、李冶等 ,虽然出身卑俗,然而文采斐然,都有着名诗词传世。
到了宋代,人们对美女的审美从雍容华贵转到含蓄内敛,崇尚纤弱清秀之美,也出现了历史上第一次病态审美,其原因是宋代理学的盛行,束缚了人们对美的想象力。宋代对美女的审美标准大致可归纳为: 鹅蛋脸,远山眉,细长眼,樱桃口,消肩长颈。 还有一个害人不浅的 缠足恶俗 ,始于北宋后期,从南宋开始,国势不振,偏安一隅,文人安于现状,自娱自乐,以至于出现病态审美,缠足恶习从宫中传入民间,到明清成为惯例,其不令人可恨?!
宋代美女,如今多有图册传世,如说人物,因为理学家的缘故,因此很少有美女名字事迹传世,而多以青楼歌姬为多,比如知名的李师师,就是远近知名的青楼歌姬,词人 晏几道的《生查子》 曾专写 李师师 之色容: “远山眉黛长,细柳腰肢袅。 妆罢立春风,一笑千金少。 归去凤城时,说与青楼道。 看遍颖川花,不似师师好。 ” 。至于着名女词人易安居士 李清照 ,只能是才华横溢的才女,称不上美女,毕竟没有历史记载,人们钦佩称道的是她的诗作,而不是容貌。
宋朝以后,以至于明清,受宋影响,妇女大防,大门不出,二门不迈,言行举止受到礼教的严厉束缚,处处提防,更何谈去谈论美女,因而很少有美女典故出笼,即便是有,也不过和宋代一样,大多青楼歌女,娼妓戏子而已,不过这里面也有可圈可点的,我们略微提说一下。比如明末清初的 “秦淮八艳” 之 陈圆圆、柳如是、马湘兰、卞玉京、李香君、董小宛、顾横波、寇白门 等。其中陈圆圆最为着名,吴三桂 “冲冠一怒为红颜” ,随使满清入关,生灵涂炭。
历朝盘点,可能有人问,为何不见三国时期着名的 美人貂蝉 ?也就是“闭月”的原型。然而笔者查找历史资料,并无其人,在《后汉书》以及同时期的历史典籍当中,从未有貂蝉的名字,而且遍查《王允传》、《董卓传》以及《吕布传》等记载,确实没有,唯只有在 《后汉书·吕布传》 中有: “吕布字奉先,五原九原人也。 ……,布由是阴怨于卓。 卓又使布守中阁,而私与傅婢情通,益不自安。 因往见司徒王允,自陈卓几见杀之状。 ” 记载。其中 “傅婢” 指的是宠妾,颜师古注释:“凡言傅婢者,谓傅相其衣服衽席之事。一说,傅曰附,谓近幸也。”。而此侍妾也没有名姓传世,因此貂蝉为罗贯中在《三国演义》当中的虚构人物。
貂蝉的名字源自古代的冠带 “惠文冠” ,也称为“貂蝉冠”,是武将的冠带。《后汉书·舆服志下》: “武冠,一曰武弁大冠,诸武官冠之。 侍中、中常侍加黄金珰,附蝉为文,貂尾为饰,谓之‘赵惠文冠’。 ” 。其中黄金珰为耳饰,附蝉为前方正中蝉饰,古人认为蝉居住枝头,吸食露水,不食人间烟火,因此用蝉饰自喻自身的高洁;侍中插左貂,常侍插右貂,相传为赵惠文王创制,故称。
貂蝉最早出现于《三国演义》前身元代小说《三国志平话》中,貂蝉只是她的小名,本姓任,是吕布的原配妻子,两人在家乡失散后流落一方,沦为成为王允的婢女。本为虚构,经过罗贯中演绎,在《三国演义》的广大普及下,小说反而成了历史,貂蝉这个虚构人物也堂而皇之的力压群丽,成为四大美女之一。
再说古代四大美女,在到宋代以前是没有这个概念的,迄今为止,最早发现关于四大美人的证据,是在西夏黑水古城遗址中出土的金朝拓本画 《金朝姚窕呈倾国之芳容》 (如上图),现藏俄罗斯东方博物馆,图从右往左依次绘有 绿珠、王昭君、赵飞燕、班姬 四位古代美女。据考据“此画可能系宋金流入西夏”。明代诗人张元凯《伐檀斋集》中有《四美人咏》组诗,分别咏 王昭君、赵飞燕、卓文君、绿珠等“四美人 ”。
可以看出,在宋以后明代以前,有了“四美人”,然而并没有貂蝉,况且关于“四美”也不尽相同。到了清代,随着《三国演义》的流行和传播,貂蝉也成了千家万户众所周知的美女,尤其是“吕布戏貂蝉”、“美人计”、“连环计”等精彩的小说演绎,使得貂蝉形象更加丰富,于是,现代版的“古代四大美人”就出现了。这在清代道光年间华广生的 《白雪遗音》 写到: “西施女,来献吴,吴王是个闹腮胡。 王昭君,把番和,眼巴巴舍不的刘王闹腮胡。 杨贵妃酒醉深宫内,安禄山也是个闹腮胡。 凤仪亭上的貂蝉女,嫁与了董卓也是个闹腮胡。 四大美女都是有名的。 自古以来就嫁蠢夫。 何况你与我。 ” 。后人有根据小说演义,附会杜撰,总结出了 “沉鱼”、“落雁”、“闭月”、“羞花” 来形容四大美女,从此,现代人也就接受了最新版的“古代四大美女”说法。
历数历朝历代,关于美女的审美观也在不断变化,这和当时的政治经济文化科学习俗有着密切的关系,先秦注重自然美,一则是当时科技落后,再则是古人比较质朴,崇尚先天美;到了汉魏,道家为盛,崇尚清秀飘逸;唐代雍容华贵,华丽大方;宋代简约,病态出现,缠足束胸,熄灭人性;明清古板,束缚想象。后来西学东渐,逐渐开放,也有不少病态出现,奇装异服,怪样打扮,整容染发,削骨磨皮,瘦脸纹眉,隆胸吸脂,垫臀抽股,不能一一,浮躁过后,才发现是一场梦幻。
然而,不管岁月变换,朝代更迭,关于美的真谛和内涵,依然存在人们的内心深处,真正的美,除了心灵美,那就是《诗经》中的自然美和仪态美,《登徒子好色赋》的婉约美和中庸美,过犹不及,适可而止,崇尚天然,敬畏自然,我想,大多数人仍然坚守着这个真理。
2019/4/19榆木斋
⑷ 古代五大美女有谁
只听过四大美女:沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌
沉鱼落雁闭月羞花是指中国四大美女。
沉鱼指西施,落雁指王昭君,闭月指貂蝉,羞花指杨玉环。
1、春秋战国时期,越国有一个叫西施的,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清彻的河水映照她俊俏的身影,使他显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。
2、三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌*貂婵在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的养女长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂婵也就被人们称为“闭月”了。
3、汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁” 的代称。
4、唐朝开元年间,有一美貌女儿叫杨玉环,被选进宫来。杨玉环进宫后,思念家乡。一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季......想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,对着盛开的花说:“花呀,花呀!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才 有出头之日?”声泪俱下,她刚一摸花。花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。这时,被一宫娥看见。宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来
⑸ 中国古代第五大美女是谁
中国古代第五大美女是冯小怜
说到古代第五大美人,你或许不知道她的名字,但是你应该听说过一个成语——玉体横陈!字里行间,都透着一股香艳。成语出自唐代诗人李商隐的一句诗“小怜玉体横陈夜,已报周师入晋阳”。这个成语的字面意思是美人的身体横躺着。但是,它的背后,却有着一段令人啼笑皆非的历史!
这个宫女叫冯小怜,生的国色天香,肌肤吹弹可破,吐气如兰,夏天润滑如玉,凉若冰块,冬天则软如棉花,热情似火,而且能歌善舞,简直就是一个天生的尤物!高纬自从得到她之后,果真不再宠幸其他美人,坐则同席,出则并马,就连和大臣们商讨国事的时候,也把冯小怜抱在怀里, 卿卿我我。大臣们也觉得不好意思,但是冯小怜实在太美了,大臣们有的也忍不住想入非非,但是表面上还不得不装的道貌岸然。高纬发现后不仅不发怒,反而觉得应当把美好的东西一起与大家分享,或许是他作为皇帝,过于自信吧,也或许是他已经丧失了羞耻心,他竟然让冯小怜脱光衣服,躺在朝堂上,让大臣们轮流观赏,大臣们纷纷赞不绝口,高纬兴奋地手舞足蹈。唉,这是一种多么扭曲的心理啊!不过,自此,玉体横陈的典故也流传了下来。
通过这个典故,我们不难想象,冯小怜有多么的美!她的美一定是惊心动魄,倾国倾城的!俗话说,红颜祸水,北齐最终在高纬的昏庸无道和冯小怜的妖言惑众中,被北周灭亡了!
⑹ 谁知道沉鱼、落雁、闭月、羞花、红颜祸水、是哪五大美女哪个朝代
中国古代“四大美女”:西施、貂蝉、王昭君、杨玉环 。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”的美誉。“闭月”,是述说貂蝉。“羞花”,说的是杨贵妃。“沉鱼”,讲的是西施。“落雁”,就是昭君出塞的故事
⑺ 中国古代最着名的“五大艳后”都有谁
中国古代五大艳后
1.夏姬
2.张嫣
3.甄宓
4.李祖娥
5.萧氏
夏姬出身比较好,她使春秋时期郑国公主,同时也是这个时期的美女,是历史上比较风云的女性。夏姬妖淫成性,即使嫁作他人妇,然而她还与多位诸侯、大夫通奸,导致共有九个男人因为她而死,并且因为这些事情让她三次成为王后、先后七次嫁给别人为夫人。看到这里是不是很好奇她到底有多美,竟然能使这么多人愿意为她失去性命,真的是红颜祸水啊。
张嫣就是汉惠帝刘盈皇后,她十一岁的时候就嫁给刘盈了,可谓还没长成人就已为他妇了。张嫣在电视里的《美人心计》也有看到,她不得皇帝的宠爱,所以也不能怀孕,然后假装怀孕,然而她死后,大家才知道她还是个处女。真的好可怜,十一岁就嫁人了,一生不得宠。
甄宓就是文昭甄皇后,史称甄夫人,是魏文帝曹丕的正室,魏明帝曹叡的生母。甄宓三岁的时候,父亲就去世了,然后由袁绍的次子纳了她,然后曹操攻破了冀州邺城,因为她长的挺美,被曹丕相中纳为正室,相当于她结了两次婚,看到这里古人还是挺开放的,不过这只针对美女。然而,她却因为失宠被杀了。
李祖娥出生于着名的高门士族赵郡李氏,也就是出身大家族,再加上她长的温婉可爱,才貌双全,有倾国倾城的能力,所以这也注定了她不平凡。李祖娥先后成为了历史上的可贺敦皇后、李太后、昭信皇后,可见她的事迹也是不平凡的。
萧氏就是萧皇后,即隋炀帝愍皇后萧氏。萧氏婉顺聪慧、知书达礼,又通医术,颇知占侯,经常帮助隋炀帝处理一些政务上的事情,也破的隋炀帝的喜爱,并为夫夺嫡立下汗马功劳。然而,好景不长,江都之变炀帝遇害了,她之后就跟了多个人,如宇文化及、窦建德等。
首先,艳后在正史上并不是正式的皇后封号,多出自野史,例如埃及艳后、印度艳后。本次我们要说的是小说人物大魏艳后蒙美姣娘娘。小雅毛传曰。美色曰艳。方言。艳、美也。宋衞晋郑之开曰艳。美色为艳。按今人但训美好而巳。许必云好而长者、为其从丰也。丰,大也。大与长义通。诗言壮姜之美、必先言硕人颀颀 。言鲁壮之美、必先言猗嗟昌兮、颀若长兮。所谓好而长也。左传言美而艳。此艳进终美之义。人固有美而不丰满者也。毛传及方言皆浑言之也。说从丰之意。丰之本义无当终艳。
大魏艳后蒙美姣
蒙美姣娘娘被魏景帝蒙德华册封为大魏艳后是在小说的第八章,其中说道蒙美姣因为怀有龙嗣,有半年之久未侍奉魏景帝,某天晚上,魏景帝突然出现在御都后宫中,看望蒙美姣娘娘,发现此时的蒙美姣皇后长得雍容华贵,越发的迷人,因而当即给蒙美姣加尊号艳后,蒙美姣因此就成了大魏艳后。蒙美姣也趁机向魏景帝讨要蒙美曦的长安之地,魏景帝便在御都宫中住下,等待蒙美姣生下皇儿。数月之后,蒙美姣生下一女,被魏景帝册封为长安公主,赐名蒙延艳,以此纪念蒙美姣被加封为大魏艳后。
这就是中国古代五大艳后:1.夏姬、2.张嫣、3.甄宓、4.李祖娥、5.萧氏
⑻ 中国历史上五大美人是谁
1.诸葛亮。
诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙,三国时期蜀国丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
2.欧阳修。
欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖,与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”。
3.上官婉儿。
上官婉儿|(664年—710年),复姓上官,小字婉儿,十四岁时因聪慧善文为武则天重用,掌管宫中制诰多年,有“巾帼宰相”之名。唐中宗时,封为昭容,权势更盛,在政坛、文坛有着显要地位,从此以皇妃的身份掌管内廷与外朝的政令文告。
4.纳兰性德。
纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人。纳兰性德自幼饱读诗书,文武兼修,十七岁入国子监,被祭酒徐元文赏识。纳兰性德的词以“真”取胜,写景逼真传神,词风“清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远,独具特色“。
着有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等。
5.斯琴高娃。
斯琴高娃,1950年1月20日出生于内蒙古赤峰市宁城县,瑞士籍华裔女演员。1979年,主演战争片《归心似箭》而正式出道 。1983年,凭借剧情片《骆驼祥子》获得第3届中国电影金鸡奖最佳女主角、第6届大众电影百花奖最佳女主角。
另有代表作《大宅门》,《康熙王朝》,《平凡岁月》等。
⑼ 在三国时期,被称为五大美人的是谁,分别都是什么结局
汉末三国,是英雄辈出的年代。但是,透过舞台上英雄们的磅礴大气,去观察这个世道本身,这可是一个“生民百遗一”的乱世,常年战乱,民不聊生,美人若无强大的靠山支撑,也只能如柳絮般随风漂流,孤苦无依,结局惨淡。
自古红颜多薄命,美女的命运往往是很凄惨的。上天赐给了她们出色的容颜,同时也是取祸之源。人们幻想的郎才女貌、才子佳人,很多时候只是小说家之言,难以成为现实。不得不说,命运弄人啊!
⑽ 中国古代五大美女都是谁
武则天、上官婉儿、太平公主、杨玉环、文成公主。
1、武则天
武则天是我国历史上第一个也是唯一一个正统的女皇帝,天授元年(690年),武则天自立为帝,改国号为周,定都洛阳,称“神都”,建立武周。
武则天在位前后,大肆杀害唐朝宗室,兴起“酷吏政治”。但她“明察善断”,多权略,能用人,所以使得贤才辈出。又奖励农桑,改革吏治,重视选拔人材。晚年逐渐豪奢专断,渐生弊政。
2、上官婉儿
复姓上官,小字婉儿,又称上官昭容,陕州陕县(今河南省三门峡市陕县)人 ,祖籍陇西上邽 ,唐代女官、诗人、皇妃。因祖父上官仪获罪被杀后随母郑氏配入内庭为婢。十四岁时因聪慧善文为武则天重用,掌管宫中制诰多年,有“巾帼宰相”之名。
唐中宗时,封为昭容,权势更盛,在政坛、文坛有着显要地位,从此以皇妃的身份掌管内廷与外朝的政令文告。
曾建议扩大书馆,增设学士,在此期间主持风雅,代朝廷品评天下诗文,一时词臣多集其门,《全唐诗》收其遗诗三十二首。710年,临淄王李隆基起兵发动唐隆政变,与韦后同时被杀。
3、太平公主
太平公主(约665年—713年8月1日),为唐高宗李治与武则天的小女儿,唐中宗和唐睿宗的妹妹,生平极受父母兄长尤其是其母武则天的宠爱,权倾一时。
先天二年(713年)因涉嫌谋反,被唐玄宗发兵擒获,赐死于家中。太平公主死后,唐玄宗的政权宣告稳定,开启了开元之治,也结束了从626年玄武门之变九十年以来,首都多次兵变的现象。
4、杨玉环
杨玉环(公元719年6月22日-公元756年7月15日),号太真。 姿质丰艳,善歌舞,通音律,唐代宫廷音乐家、舞蹈家。她的音乐才华在历代后妃中鲜见,是中国古代四大美女之一。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃,受令出家后,又被唐玄宗李隆基册封为贵妃。天宝十五载,安禄山发动叛乱,随李隆基从延秋门出长安,流亡蜀中,途经马嵬驿,杨玉环于六月十四日(公历7月15日),在马嵬驿死于乱军之中。
5、文成公主
文成公主(625年—680年11月1日),唐朝宗室女,汉族。文成公主原本是李唐远支宗室女,唐太宗贞观十四年(640年),太宗李世民封李氏为文成公主;贞观十五年(641年)文成公主远嫁吐蕃,成为吐蕃赞普松赞干布的王后。