1. 美女的类型有哪些
现如今无论在哪里见到女人,也无论熟人还是生人,只要去打招呼,开口便可喊其一声“美女”,而对方往往也会高兴地予以应答。美女已经成了如今称呼女人最时尚也最普遍的一种称谓啦。
顾名思义,美女,就是美丽的女人。但什么样的女人才算美女?这个问题就复杂啦!沛老积几十年观察、研究女人之经验以为,一个女人是否美丽,应包括两个层面的意思:一个是所谓客观层面,即这个女人她究竟长得怎么样,包括其容貌、身材等等,是否真的“貌美如花”?二是所谓主观层面,即观赏女人的人,对这个女人的感觉究竟怎么样,是否真的“赏心悦目”?也就是说,凡是长得貌美如花,同时又让别人感到赏心悦目的女人,就应该算是美女了。
然而事情的复杂又在于,在现实中,确定一个女人是不是美女,又往往不单纯取决于这个女人客观上是否真的长得美丽、长得漂亮,而更多的是取决于评价者们的主观感受,于是萝卜白菜各有所爱,结果当然也就千差万别啦。这样一来,就有了一种有趣的现象:美女的队伍变得庞大且庞杂起来了,各式各类的女人,一下子都成了美女啦。
为了帮助关心此问题的仁人志士拨开迷雾看清美女现象的本质,于是沛老点灯熬夜,认真进行分析和归纳,将现如今美女的基本类型,初步概括为了以下各种,希望对大家能够有所裨益。
一、容貌如花型。此类女人长得不胖不瘦,不高不低,标准端正,美丽漂亮,即所谓人们常说的现成美人,并为绝大多数人所认可、所称道。
二、婀娜多姿型。此类女人容貌不一定上乘,但其身材端正,结构合理,凸凹有致,玉树临风,静则玉立,动则流云,风姿绰约,引人入胜。
三、气质优雅型。此类女人容貌身材可能俱佳,也可能一般,但以其独有气质见长,常给人以优雅、高贵、圣洁、迷人和不可亵渎的感觉。
四、青春靓丽型。此类女人散发着热情开朗、朝气蓬勃、阳光灿烂、积极向上的青春气息,有一种吸引人的特殊魅力。
六、达人才艺型。此类女人不一定以美丽见长,而以自己的知识和智慧拿人,一般都有一技之长,如音乐、文学、绘画、表演、管理等等,给人以高高在上、望尘莫及之感。
七、精明智慧型。此类女人往往以自己的某种成功傲居于社会,头顶有一圈令人折服、向往和羡慕的光环,精明、睿智、强干、神秘。
八、腰缠万贯型。此类女人或因自己奋斗,或因家族富有,较之一般女人,吃穿不愁,花销大方,钱财多多,后盾坚固,有一种特殊的优越感和吸引力。
九、快乐无忧型。此类女人生性活泼,心理健康,纯真快乐,调皮可爱,遇事不愁,活得开心。和这样的女人在一起,会感到轻松、无忧、舒适、淡定和美好。
十、善解人意型。此类女人灵性、敏感,比较在意周围人的情绪和感受,对别人的心理、心思体察细致入微,为他人想得多做得多,为自己着想少做得少,给人以通情达理,周到细密,可以信赖的感觉。
十一、贤德良淑型。此类女人品德完美,操守端正,知书达理,做事得体,性格温雅,宽容大度,是男人婚恋的理想类型。
十二、娇羞依人型。此类女人的女人味儿很浓,性情温顺,纤弱娇嫩,羞羞答答,小鸟依人,常使男人产生怜爱、呵护之情。
十三、情深义重型。此类女人注重情意、情感和情分,一次相交,永志难忘,滴水之恩,当涌泉相报,与之相处的人,常会被其深情触动、感动和心动。
十四、善解风情型。此类女人温柔可人,懂情、懂义、懂爱,与之相处,能知情会意,会打情骂俏,懂生活情趣,善于营造甜蜜浪漫的感觉和环境。
十六、明星名人型。此类女人长相一般中等以上,但脑灵心慧,有过人之处,一旦出名或成功了,就会成为大众情人,拥有众多的粉丝及追捧者,人气指数会远远高过其他女人。
十七、言行另类型。此类女人前卫、大胆、敢想、敢做、敢冒险、敢猎奇、敢出名。比如身体彩绘、裸体写真、野性暴露、男性风格,等等,格外受到一些男性的追捧。
十八、天生丽质型。此类女人为女中尤物。其容貌身材,身体各部,天造地设,美丽绝伦。不论其婴幼、少年、青年、中年,还是老年,一生美丽不变,为绝无仅有。
十九、绝代佳人型。此类女人容貌姣好,但更为重要的是,有幸遇到好的机缘一举成名,继而使之成为千人追、万人捧的绝代佳人,影响力、吸引力、迷惑力极大。
二十、蛇蝎心肠型。此类女人心狠手辣,敢坑人、蒙人、拐人、骗人,甚至敢杀人。之所以敢那样,除了本性使然,还因此类女人往往有着自己的外衣和资本,那就是姿色,常诱使男人屡屡上当。
二十一、基本凑合型。此类女人一般长得都有明显缺陷,但可借助于一些现代手段进行补救,最终将其丑陋掩盖,变丑为美,使许多心不明眼不亮的男人乖乖钻进了她们的圈套。
以上二十一种现代美女类型列举完毕。但如果对以上各个类型的美女,再按其实际美丽的程度,作进一步的概括归类的话,则可以将其归为四大类。即:
(一)全美类。包括天生丽质型和绝代佳人型。
(二)半美类。主要从容貌和身材两个主要标准考虑,包括容貌佳却身材差的“半截型”,以及身材佳却容貌差的“背影型”。
(三)局美类。包括全美类和半美类之外的,在整体上虽算不上不十分完美,但却在某一方面有着显着迷人特点的绝大多数型。
(四)伪美类。主要是指长相和身材方面有明显缺陷,但靠化妆或整形,能够在一定程度上予以纠正和弥补的基本凑合型,比如罗圈腿和X腿,便可以依靠适当的裙装加以掩盖。当然也包括极少数相貌虽美却为人狠毒的蛇蝎心肠型。
通过对以上各个类型美女的分析,基本上使我们弄明白了,什么样的女人才算美女。同时也使我们明白了,四大类二十一种类型的美女,事实上已经基本涵盖了我们身边所有的女人。至此,沛言先生得出的结论就是:当今社会里,只要是女人,都有可能成为美女。所道是:情人眼里出西施。所道是:只有懒女,没有丑女。所以一句话:只要你想当美女,你一定就能成为美女。各类型的美女们:前途光明啊,好好努力吧。在此沛老也顺便告诫各类型的帅男们:保持清醒头脑,看清美女现象的本质,把握好自己的机缘噢。
2. 古时候哪些词是用来称呼女性的
1:“女流”,《儒林外史》第41回记载:“看她是个女流,倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。
2:“女郎”,古乐府《木兰辞》中有“同行十二年,不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意,也是对年轻女子的代称。
3:“巾帼”,源自《晋书》,是古代妇女头上的装饰物,借以代表女性。
4:“女史”,指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。
5:“裙衩”是古代妇女的衣着装饰,泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1 回:“我堂堂须眉,诚不若彼裙衩。”“淑女”,指温和善良美好的女子,文学作品中常见此称 谓。《诗经·周南·关睢》:“关关睢鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。”
6:“妙龄少女”,指正值青春年华的女子。“绝代佳人”,指当世无双的美人。
7:“扫眉才女”,指有文才的女子。
8:“不栉进士”,指才华横溢的女子。
9:“冶叶倡条”,指轻狂娇艳的女子。
10:“软玉温香”,指温柔年轻的女子。
11:“道旁苦李”,指被人抛弃的女子。
12:“小家碧玉”,指小户人家的美貌女子。古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女,不敢攀贵德”之 句。
13:“佼人”:美好的意思,指美人。
14:“青娥”:指女子的黛眉。亦指青年女子。
15:内人:从前丈夫称自己的妻子,其根源出于旧观念,认为男子主外,女子主内。
拓展资料:沉鱼落雁,闭月羞花
沉鱼落雁闭月羞花是指中国四大美女。沉鱼指西施,落雁指王昭君,闭月指貂蝉,羞花指杨玉环。
1、春秋战国时期,越国有一个叫西施的,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清彻的河水映照她俊俏的身影,使他显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。
2、三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌*貂婵在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的养女长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂婵也就被人们称为“闭月”了。
3、汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁” 的代称。
4、唐朝开元年间,有一美貌女儿叫杨玉环,被选进宫来。杨玉环进宫后,思念家乡。一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季......想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,对着盛开的花说:“花呀,花呀!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才 有出头之日?”声泪俱下,她刚一摸花。花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。这时,被一宫娥看见。宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。
3. 职场打招呼礼仪及四大原则
职场 礼仪是指人们在职业场所中应当遵循的一系列礼仪规范。学会这些礼仪规范,将使一个人的职业形象大为提高。职场礼仪是企业形象、 文化 、员工修养素质的综合体现,下面是我为大家整理的职场打招呼礼仪及四大原则,仅供参考,希望能帮助到大家!
职场在办公室打招呼的礼仪
(1)、在办公室内你应向经过你办公桌的人主动打招呼,无论他们的身份是同事或者是老板,都要一视同仁。
看见有人经过你的身旁而不打招呼,是十分无礼的。至于对周围的同事和较熟悉的同事,更应保持有礼、和善的态度,不论早上进公司、中午休息吃饭或晚上离开公司都要打招呼,千万不要“来无影、去无踪”。
(2)、电梯遇见老板,要主动大方地向他打招呼,不宜闪躲或假装没看见。若只有你和老板两人在电梯内,也可聊一些普通的事或简单地问候一下。万一他的反应十分冷淡或根本不理,那么以后见面只需礼貌地打声招呼即可。最好不要与老板在电梯内谈论公事,以免使人讨厌。在拥挤的电梯内,如果没有人说话,最好也不要开口。若遇到同事向你打招呼或是目光相遇,你应适时地点头、微笑,甚至回应,视而不见是最要不得的。老板招呼你时,你要客气地回答“是的,╳╳老板(潘总)”,“是的,╳╳先生”。
(3)、离开办公室时,应记住向主管 报告 ,询问是否还有吩咐然后再离开。对于上司,态度要礼貌周到,若接近其身边,要站好后再打招呼;而一般熟悉的同事之间则不必拘束,可以用互相了解及喜欢的方式打招呼。
(4)、同事之间如非常熟悉或得到对方许可,则可直称其名,但无论如何不应该于工作场合中叫对方的小名、绰号,如“帅哥”、“美女”或“好好先生”等。因为这些称呼含有玩笑意味,会令人觉得不庄重,同时在工作场合不应用肉麻的话来称呼别人,如“亲爱的”,“老大”等。
(5)、别人招呼你时,应立刻有所回应,即使正在接听电话也应放下话筒,告诉他你住在那接听电话,待会儿就来。不要留待事后解释,以免增加困扰及误会。
(6)、在办公室内坐着时,如果有人进来,究竟应不应该站起来?到底有哪些时候非起立不可的?
当下列人士进来时,你就该站起身来:
顾客(不论男女)进来时;
职位比你高的领导;
职位与你同等的女性行政人员。但如果她因工作需要常进出你的办公室,那就另当别论了;
开会时一位女性正好进入或离开会议室时,只有坐在她旁边(特别是左边)的男士应战起来为她服务,帮忙拉开椅子,其他位子的男士依然可坐着;
贵宾要离席时,不论他是男士或女士,都不可任由贵宾单独离席,应有人陪同及恭送。
职场礼仪的四大原则
五千年以来中国是以“礼仪之邦”着称的文明古国。在现代中国,随着人与人,国与国之间交往的日益频繁,讲究礼仪,礼尚往来越来越频繁。现代社交礼仪已经成为生活中的必备品。职场礼仪也是必需品。
一、认识职场社交礼仪的重要作用
只有知道社交礼仪的作用,才能对社交礼仪重视。在中国更加向世界开放的今天,随着人与人,国与国之间交往的日益频繁,讲究礼仪,礼尚往来,对营造和谐的人际关系,显得尤为重要。
每个人只要置身于社会,在公司也离不开 文明礼仪 。文明礼仪无处不在,他不仅可以展现一个人的风度和魅力,还体现了一个人的内在学识和文化修养。
可以说,懂职场礼仪是每个立足社会的人的基本前提之一,是人们成就事业,获得美好人生的重要条件。
二、在职场社交礼仪的原则
在职场社交场合中,如何运用社交礼仪,怎样才能发挥礼仪应有的效应,怎样创造最佳人际关系状态,怎样让社交礼仪帮助我取得更多的成功,这同遵守礼仪原则密切相关。
(一)真诚尊重的原则
我注意到在与同事和上司交往时,真诚尊重是礼仪的首要原则。只有真诚待人,才是尊重他人;只有真诚尊重,方能创造和谐愉快的人际关系,真诚和尊重是相辅相成的。真诚是对人对事的一种实事求是的态度,是待人真心实意的友善表现。
(二)平等适度的原则
在职场社交上,礼仪行为总是表现为双方的,你给对方施礼,自然对方也会相应的还礼于你,这种礼仪施行必须讲究平等的原则,平等是人与人交往时建立情感的基础,是保持良好的同事关系的诀窍。平等在交往中,我应表现为处处时时平等谦虚待人,唯有此,才能结交更多的朋友。
(三)自信自律原则
自信的原则是社交场合中一个心理健康的原则,唯有对自己充满信心,才能在工作中如鱼得水,得心应手。自信是社交场合中一份很可贵的心理素质。
一个有充分自信心的人,才能在交往中不卑不亢、落落大方,遇到强者不自惭,遇到艰难不气馁,遇到侮辱敢于挺身反击,遇到弱者会伸出援助之手。
(四)信用宽容的原则
信用即就讲究信誉的原则。守信是我们中华民族的美德。在职场中,尤其讲究守时和守约。在社交场合,如没有十分的把握就不要轻易许诺他人,许诺做不到,反落了个不守信的恶名,从此会永远失信于人。
宽容的原则即与人为善的原则。在社交场合,宽容是一种较高的境界。宽容是人类一种伟大思想,在 人际交往 中,宽容的思想是创造和谐人际关系的法宝。站在对方的立场去考虑一切,是你争取朋友的最好 方法 。
职场交换名片的礼仪
(1)、要养成检查名片夹内是否还有名片的习惯,名片的递交方式:各个手指并拢,大拇指轻夹着名片的右下,使对方好接拿。双手递给客户,将名片的文字方向朝客户。
(2)、拿取名片时要双手去拿,拿到名片时轻轻念出对方的名字,以让对方确认无误;如果念错了,要记着说对不起。拿到名片后,要放置自己名片夹中。
(3)、同时交换名片时,可以右手提交名片,左手接拿对方名片。
(4)、不要无意识地玩弄对方的名片。
(5)、不要当场在对方名片上写备忘事情。
(6)、上司在旁时不要先递交名片,要等上司递上名片后才能递上自己的名片。
(7)、送名片的礼仪:应起身站立,走向对方,面含笑意,以右手或双手捧着或拿正面面对对方,以齐胸的高度不紧不慢的递送过去。与此同时,应说“请多关照”,“请多指教”“希望今后保持联络”等,同时向多人递送名片时,应由尊而卑或由近而远。
(8)、接受名片的礼仪:要起身站立,迎上前去,说“谢谢”。然后,务必要用右手或双手并用将对方的名片郑重的接过来,捧到面前,念一遍对方的姓名。最后,应当着对方的面将名片 收藏 到自己的名片夹或包内,并随之递上自己的名片。忌讳:用左手接,接过后看也不看,随手乱放,不回递自己的名片等。
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4. 常用打招呼的广东话带普通话……
广东话集锦
靓女:美女,或在对女性打招呼时称对方“靓女
老细:老板,或在对男性打招呼时称对方“老细”
点睇:怎么,看感受如何?有米:意为有钱,富裕。
心水:心只至爱。例:“你嘅手机彩铃又下载咗咩心水?”
吹水:聚在一起说话
搞掂:能办事,办好事
揾工:意指找工作
唔该:意思是谢谢
有冇搞错:本义是是否弄错了,常用于质询别人做事过分。
好叻:用于夸对方聪明能干
嬲:憎、恨、恼、生气。例:“好心着雷劈,唔到你唔嬲”(好心反被当成了恶意,我肯定会生气的)
拍拖:交朋友,谈恋爱
手信:登门做客时手持的礼物。
利是:送人的钱,红包
讲嘢:说话。多用于对说话意思的不明确而提出的质疑
咁窜:趾高气扬,不可一世 冚家铲:骂人的话,咒人断子绝孙、全家死光光的意思 扑街:一指摔倒在大街上,一指横尸街头,骂人时用。
晒气:劳而无功,例:“佢咁嘅猫样都想追我?晒气啦。”(他这样子也想追我?简直是浪费 相睇:陌生男女在媒人介绍下出于求偶需要的初次见面。
打边炉:吃火锅。例:“今日天寒地冻,啱晒打边炉喇。”
黑仔:倒霉。
拥趸:众多的爱好者(追求者,粉丝)
佢(qu)他或她(佢哋仲系唔系人嚟嘎?)
乜(mie)什麽(你讲乜啊?)
嘅(ge)的(喱个系我嘅女朋友。)
嬲(niao)生气(我好嬲你!)
系(xi)是(你真系个好人嘞!)
哋(die)相当馀国语中的“们”字用法(佢哋仲系唔系人嚟嘎?)
唔(en)不是(佢哋仲系唔系人嚟嘎?)
咁(han)如此,这样(咁都得?)
睇(di)看(今晚我哋睇电视罗!)
啲(di)的,那些(喱啲系乜嚟嘎?)
冧(lin)陶醉(我好冧啊!)
冇(mao)没有(我冇钱啦!)
惗(nie)想(惗紧乜嘢啊?——再想什麽?)
嘎(ga)语气助词(如系唔系嘎?)
咩(mie)什麽(你讲咩啊?)
嗻(zhe)语气助词(系咁嗻)
嗟(jue)语气助词
嚟(li)来(过嚟啦!)
叻(li)很棒(你好叻啊!)
喱(li)那(喱啲系乜嚟嘎?)
咪(mi)不要(咪搞我!)
梗(geng)当然(梗系啦!)
喺(bei)在(你喺边喥啊?)
抦(bing)殴打(信唔信我柄你啊?)
啵(bo)语气助词(系啵!)
俾(bi)给(快啲俾钱!)
嘈(cao)吵(你哋唔好咁嘈啦!)
噏(xi)唠叨(你唔好再噏我啦!)
掟(ding)扔(垃圾唔好乱掟啊!)
嘞(le)语气助词(你真系个好人嘞!)
靓(liang)漂亮或表示幼稚(你好靓女啊!)
囖(lo)语气助词(就系囖)
揾(wen)找(揾到工啦?)
嗮[嘥]浪费(真系嗮气嘞……)
攞或摞(luo)拿(攞钱去边啊?)
咦[噫](yi)语气助词(咦?你系边个?)
咗(zuo)了(你食咗饭未啊?)
喔(wo)语气助词(系喔。)
疴(ke)拉(尿)(我去咗疴)
拗(ao)矛盾(你哋喺喥拗紧乜啊?)
乸(na)雌性(乜佢咁乸性嘎?)
撩(liao)挑(你唔好撩起我把火啊!)
拎(lin)拿(拎部电脑去整先。)
啖(dan)量词,相当于“口”(饮啖水先!)
憇(qi)哄(憇细路仔咩?)
呃(e)骗(我读得书少,你唔好呃我!)
掂(dian)完结(我搞掂嗮啲嘢啦!)
唓(che)语气助词,表示鄙夷(唓,又吹水!)
嘢(ye)东西(咩嘢嚟嘎?)
具体请见:http://wenku..com/view/8c2a37156c175f0e7cd137ae.html
望采纳!
5. 景甜变身“小甜喵”对镜打招呼,她的素颜是明星里能抗打的吗
景甜变身“小甜喵”对镜打招呼,她的素颜,小编认为在明星里也是能抗打的,她皮肤很白皙,眼睛大大的,长相是很标准的东方美人,还被网友评为是人间四季花,在跑男里面。她也曾素颜出镜,而她的肌肤状态确实很好,上妆和素颜时差距并不大。
景甜在小编眼中也是很好看的,如果她能够演一些梗突破的角色就更好了。
6. 您认为谁是中国历史上第一美女 为什么
中国历史上第一美女是谁?是貂蝉还是西施,其实都不是!
是沉鱼落雁,闭月羞花的四大美女?是赵飞燕?都不是,应该是三为王后,七为夫人,九为寡妇的夏姬。
夏姬是春秋时期的风云人物,关于她的可靠史料,只出现在《左传》。左丘明在《左传》中,并没有具体描述夏姬的长相。但是,“三为王后,七为夫人,九为寡妇”的说法,让我们对夏姬的长相充满了幻想。
夏姬被带到楚国后,庄王和大夫子反(公子侧)被她的容貌迷得灵魂出窍,都想将她据为己有。
巫臣以如簧之舌,劝说这两个人放弃了占有夏姬的想法。他之所以这样做,是因为他爱上了夏姬,想将夏姬据为己有。
这关系,是不是有点乱?夏姬的魅力,实在是有点大。
庄王和子反退出后,夏姬被分配给了襄老。夏姬继续发挥了克夫的作用,八个月后,襄老就战死在疆场。夏姬成了襄老儿子的情人。
巫臣的机会来了。他跟夏姬打招呼:只要你回到郑国,我就娶你。然后又让人从郑国送信给夏姬:只要你回国,就能得到襄老的尸身。
夏姬跟襄老,毕竟是法定的夫妻。她要回国收尸,楚庄王不能不批准
果然,夏姬一回到郑国,巫臣就跟她秘密结婚。
婚后,夏姬留在了郑国,巫臣却没有马上叛逃。事实上,他一直等到楚庄王去世,等到楚共王(共读如恭)即位后的第二年,才付诸行动。这一次,他利用了出使齐国的机会。只不过走到郑国,他就把任务和礼品都交给副使,自己则带着夏姬远走高飞。
这个女人应该是三为王后,七为夫人,九为寡妇的夏姬,究竟是如何貌美呢?
7. 古代四大美女
中国古代“四大美女”:西施、貂蝉、王昭君、杨玉环 。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”的美誉。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故。“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”,说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”,讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”,就是昭君出塞的故事。西施简介:
西施,原名施夷光,春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国,西施画像越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心于国事,为勾践的东山再起起了掩护作用,表现了一个爱国女子的高尚思想情操。
相关古迹
在西施由越入吴的路线上,南自诸暨,北迄苏州,所在均有西施遗迹。诸暨苎萝山麓、浣纱江畔尚存浣纱石、浣纱亭、西施滩、西施坊,西施殿等古迹。
沉鱼由来:
西施有“沉鱼”之貌,西施是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽相传西施在溪边浣纱时,水中的鱼儿觉得西施太美丽了,都自行惭愧地沉到水底不敢出来。
王昭君简介:
王昭君( 公元前52年-公元前19年)
王昭君,姓王名嫱,南郡秭归(今湖北省兴山县)人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时,呼韩邪来朝,帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。”(《后汉书》卷八十九《南匈奴传》)
王昭君于公元前52 年出生于南郡秭归县宝坪村(今湖北省兴山县昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭归北界为兴山县,香溪为邑界,汉王嫱即此邑之人,故云昭君之县。其父王穰老来得女,视为掌上明珠,兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质,聪慧异常,琴棋书画,无所不精,“娥眉绝世不可寻,能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌,顺着香溪水传遍南郡,传至京城。公元前36年,汉元帝昭示天下,遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏,命其择吉日进京。其父王穰云:“小女年纪尚幼,难以应命”,无奈圣命难违。公元前36年仲春,王昭君泪别父母乡亲,登上雕花龙凤官船顺香溪,入长江,逆汉水,过秦岭,历时三月之久,于同年初夏到达京城长安,为掖庭待诏。
昭君出塞:
【历史事件】
王昭君,名嫱(音qiáng),字昭君,原为汉宫宫女。公元前54年,匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败,南迁至长城外的光禄塞下,同西汉结好,曾三次进长安入朝,并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后,被封为“宁胡阏氏”(阏氏,音焉支,意思是“王后”),象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境,从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。
【故事描述】
西汉到了汉宣帝当皇帝的时候,汉朝又强盛了一个时期。那时北方的匈奴由于内部相互争斗,结果越来越衰落,最后分裂为五个单于势力。其中有一个单于,名叫呼韩邪,一直和汉朝交好,曾亲自带部下来朝见汉宣帝。汉宣帝死后,元帝即位,呼韩邪于公元前33年再次亲自到长安,要求同汉朝和亲。元帝同意了,决定挑选一个宫女当公主嫁给呼韩邪单于。
后宫里有很多从民间选来的宫女,整天被关在皇宫里,很想出宫,但却不愿意嫁到匈奴去。管事的大臣很着急。这时,有一个宫女毅然表示愿意去匈奴和亲。她名叫王嫱(qiáng),又叫昭君,长得十分美丽,又很有见识。管事的大臣听到王昭君肯去,急忙上报元帝。元帝就吩咐大臣选择吉日,让呼韩邪和昭君在长安成了亲。单于得到了这样年轻美丽的妻子,又高兴又激动。临回匈奴前,王昭君向汉元帝告别的时候,汉元帝看到她又美丽又端庄,可爱极了,很想将她留下,但已经晚了。
据说元帝回宫后,越想越懊恼,自己后宫有这样的美女,怎么会没发现呢?他叫人从宫女的画像中再拿出昭君的像来看,才知道画像上的昭君远不如本人可爱。为什么会画成这样呢?原来宫女进宫时,一般都不是由皇帝直接挑选,而是由画工画了像,送给皇帝看,来决定是否入选。当时的画工给宫女画像,宫女们要送给他礼物,这样他就会把人画得很美。王昭君对这种贪污勒索的行为不满意,不愿送礼物,所以画工就没把王昭君的美貌如实地画出来。为此,元帝极为恼怒,惩办了画工。王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下,骑着马,离开了长安。她冒着塞外刺骨的寒风,千里迢迢地来到匈奴地域,做了呼韩邪单于的妻子。
昭君出塞后,慢慢地习惯了匈奴的生活,和匈奴人相处得很好。她一面劝单于不要打仗,一面把中原的文化传给匈奴,使匈奴和汉朝和睦相处了60年.国泰民安,“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役”,展现出欣欣向荣的和平景象。公元前31年,呼韩邪单于亡故,留下一子,名伊屠智伢师,后为匈奴右日逐王。时,王昭君以大局为重,忍受极大委屈,按照匈奴“父死,妻其后母”的风俗,嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋,又生二女,长女名须卜居次,次女名当于居次(“居次”意为公主)。公元前20年,复株累单于又死,昭君自此寡居。一年后,33岁的绝代佳人王昭君去世,厚葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山,傍黄河水。后人称之为“青冢”。
避讳改名:
到了晋朝,为避晋太祖司马昭的讳,改称明君,史称“明妃”。
王昭君的历史功绩,不仅仅是她主动出塞和亲,更主要的是她出塞之后,使汉朝与匈奴和好,边塞的烽烟熄灭了50年,增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结,是符合汉族和匈奴族人民的利益的。她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献,因此,她得到历史的好评。元代诗人赵介认为王昭君的功劳,不亚于汉朝名将霍去病。昭君的故事,成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话。
关于“落雁”:
汉元3帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁” 的代称貂蝉简介:
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,于月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后,貂蝉周旋于此二人之间,送吕布于秋波,报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。传说貂蝉降生人世,三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美,细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文雅有余,貂蝉之美,蔚为大观。正是因了这种美貌,让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇,使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。
貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国》之中,出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。可以这样说,正是由于貂蝉的出现,才有了王司徒巧施连环计的佳话,才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波,才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮,才有了儿女情长武功盖世吕布的门楼上的殒命。貂蝉形象存在的意义就在于,在这个清一色男人争霸的世界里,成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧,正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用,加速了汉末军阀战乱时代的结束,促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起,从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。
然而,自从吕布白门楼殒命之后,这位胆色俱佳的奇女子便就此不见了踪迹。是随失败的吕布同赴了九泉?还是被胜利的曹操掳回了许昌?这个疑问从群雄争霸开始一直到归晋统一也没有解开,是作者无意间忽略了这样一个重要的人物,还是出于某种考虑有意识地避开不谈?我们无从考证。笔者不甘于就这样让一位令人敬慕的奇女子从此无迹可寻,于是参考翻阅了大量社会上流传的稗官小说、野史评话,终于寻找到了有关貂蝉身世、结局的一点蛛丝马迹,在此记录下列,权作对自己好奇心的一种交待。
关于貂蝉的出身,有野史这样交待:其人本姓霍,无名,山西人,与名将关羽为同乡。自幼人才出众,聪敏过人,因而被选入汉宫,任管理宫中头饰、冠冕的女官,故称‘貂蝉’官。因遭十常侍之乱,避难出宫,为司徒王允收留并认为义女,方才成就了离间董卓、吕布父子的壮举。关于貂蝉的结局,有评话这样叙述:吕布死后,貂蝉被曹操带回许昌,作为侍女留在丞相府中,关羽屯土山约三事暂时降曹之后,曹操为了笼络关羽之心,特赐美女十人,貂蝉便是其中一位,当关羽听到貂蝉报出姓名之后,感其胆识,撩髯称了一声“好”之后,闭目不言挥手令去,貂蝉听后,明白关羽全其名节之意,回房后遂自尽而亡。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。
貂蝉拜月:
传说貂蝉降生人世,三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美,细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文雅有余,貂蝉之美,蔚为大观。正是因了这种美貌,让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇,使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。然而,令人遗憾的是貂蝉以侍婢出现,以死者家属退身,罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命,便以一句“妻女运回许都”作结,自此,貂蝉生死成了千古之谜,在1971年时还有人看见了貂蝉墓但也有说是她女儿的墓可见三国演义上的说法也不足取信。
貂蝉,中国古代四大美女之一,古籍上虽没有记载,但文学作品中多有描述,其他方面的记载,貂蝉姓杜,原为吕布部将秦宜禄之妻,他们还有一个儿子名叫秦朗,字符明,三国演义上有出现过,三国志上也有记录为汉末三国魏国重要人物之一,因为吕布行为不正,爱抢别人的妻子,貂蝉被迫嫁予吕布,其子秦朗也跟随吕布,吕布覆灭后,秦朗追随曹操,后深受曹操喜爱,被曹操认干儿子。罗贯中的《三国演义》对貂蝉作了进一步的描写和刻划,影响颇大,民间传说尤为动人,成为家喻户晓、妇孺皆知的“人中杰”、“女中英”。小说人物据学者孟繁仁先生考证:貂蝉,任姓,小字红昌,出生在并州郡九原县木耳村,15岁被选入宫中,执掌朝臣戴的貂蝉(汉代侍从官员的帽饰)冠,从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起,貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色,遂使貂蝉施“连环计”,终于促使吕布杀了董卓,立下功勋。之后,貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命,曹操重演“连环计”于桃园兄弟,遂赐予关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟,“引颈祈斩,”被关羽保护逃出,当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉,貂蝉毅然扑剑身亡。 貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村,位于从太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛产木耳,故名木耳村,后因村中槐树下发现一株千年灵芝,遂改名叫木芝村。村中传闻,早在貂蝉出生前三年村里的桃杏就不开花了,至今桃杏树依然难以成活,是说貂蝉有羞花之貌的缘故。村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。时过境迁,这些建筑都成了废墟,墓冢在浩劫中又夷为平地。遗址中常有古代砖、石构件、铜币、陶瓷残件出土,据说都与貂蝉有关。 现在旅游景点叫貂蝉陵园,是近年乡民在墓地原址上复原筑砌的。陵园位于村之西南,占地面积4000余平方米,四周围以红底黄瓦波浪式龙形围墙,在麦海茫茫中,光艳夺目。门檐上悬“貂蝉陵园”横匾,两侧有“闭月羞花堪为中国骄傲;忍辱步险实令须眉仰止”金文机联。陵区北院内建拜月亭和凤仪亭,后部建青石墓台,台前有貂蝉像碑,在飘带动态下,貂蝉步履闲雅,婀娜多姿,犹有“闭月羞花” 之貌。南院建仿古建筑20间,辟为“貂蝉彩塑馆”,反映貂蝉“不惜万金躯,何惧险象生”惊天动地的一生。 乡民传说,桃园三兄弟得势后,便把貂蝉送回故里,老死后就埋在这里。又说貂蝉扑剑自戕,关羽得知后将遗体护送回故乡安葬。所以后殿有关羽像,殿前有表示貂蝉演戏的戏台,都是报答关羽拒杀和护送之恩。另在定襄县东南的中霍村是吕布故里,有“霍清泉”、“智擒赤兔马”、“歪脖子树”等民间传说,都与吕布有关。所以民谚有“忻州没好女,定襄没好男”,是说因为有貂蝉和吕布之故,从此,忻州再也生不出好看的女人,定襄也生不出帅气的男人了。
貂蝉生于何方?一说临洮,一说米脂,一说忻州。
临洮之说源于《三国志平话》,貂蝉向王允自我介绍:贱妾本姓任,家长是吕布,自临洮关相失……;米脂故里说则因陕北谚谣曰:米脂的婆姨绥德的汉;貂蝉是忻州木芝村人显然更有说服力,在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中,貂蝉对王允说“您孩儿又是这里人,是忻州木耳村人氏,任昂之女,小字红昌,因汉灵帝刷选宫女,将您孩儿取入宫中,掌貂蝉冠来,因此唤做貂蝉。”忻州民间有云:忻州无好女,定襄无好男,意即自忻州出了貂蝉,定襄出了吕布后,当地风水都被占尽了。除了这些,至今木芝村的老者说,该村外曾立过“貂蝉故里”的石碑,村中还有墓与庙,还有一条以王允命名的街道等。白门楼事发后,貂蝉会是怎样的命运呢?有这样几种传说。一说是曹操得知关羽把貂蝉藏在静慈庵,就暗中派人缉拿,貂蝉为绝曹的野心,遂扑剑自杀;一说貂蝉出家为尼,其间写了佚名的《锦云堂暗定连环计》,寿终庵中;一说曹操采纳荀攸之计,为离间桃园三兄弟,而把貂蝉明许关羽,暗应刘备,为绝曹念,关羽杀了貂蝉;还有一说是,关羽把貂蝉送回了木耳村(今木芝村),貂蝉一直未嫁,所以村中便有了貂蝉墓及纪念殿堂,还在后殿供奉了关公。前些时候又添新闻,成都北郊一位曾姓老人曾捡得一块碑,碑文曰:貂蝉,王允歌姬也,是因董卓猖獗,为国捐躯……随炎帝入蜀,葬于华阳县外北上涧横村黄土坡……按此说,貂蝉极有可能流落于蜀中而了结残生。杨玉环简介:
杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。
杨玉环(公元719-756年):号太真,蒲州永乐人,唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州(今广西玉林容县),出身宦门世家,曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀,父杨玄琰,是蜀州司户,叔父杨玄珪曾任河南府土曹,杨玉环的童年是在四川度过的,10岁左右,父亲去世,她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。
开元二十二年七月,(734年).唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼,杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情,唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后,两人甜美异常.后又受令出家,天宝四载(745年),杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载(755年),安禄山发动叛乱,玄宗西逃四川,杨氏在马嵬驿死于乱军之中。
杨玉环天生丽质,加上优越的教育环境,使她具备有一定的文化修养,性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。虽为美女,但仍有缺陷:其体有狐臭,因此特别喜欢沐浴。
这位以胖为美的杨贵妃,是最简单的美人、最幸福的美人,也是最令人感慨的美人.
她真叫玉环吗?大名鼎鼎的杨贵妃,芳名是什么?这是个有趣的问题。
《旧唐书》与《新唐书》里没写,《资治通鉴》里也没有明确记载,《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年(855年),也就是杨贵妃死后大约 100年,郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及:“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。对此,有一种不同的说法,郑嵎的《津阳门诗注》里说:“玉奴,太真小字也”。郑处诲和郑嵎都是唐人,生活年代也差不多,而且都是进士出身,所以他们的说法都有可信的理由。当然,也可能这两个名字都属杨美人,一个是真名,一个是昵称。
管杨贵妃叫什么,那个叫李隆基的老男人都喜欢。说他是老男人,一点不假,开元二十八年(740年)两人第一次见面时,杨氏才22岁,而他已经56岁了。老是老点,可他是皇帝,所以能够为所欲为。他不但不管她叫什么,而且也不管她嫁没嫁人,甚至都不考虑她嫁的是自己的儿子,只要他喜欢,便一定要夺过来。
唐玄宗看上杨玉环时,她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。唐时宫廷“胡风”盛行,老子抢儿子的媳妇,好像也不算稀罕事,“爱情面前人人平等”嘛,所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”。但这毕竟不是一件光彩的事,为了给天下人一个交代,唐玄宗还是做了一些台面上的工作。譬如先是打着孝顺的旗号,下诏令她出家做女道士,说是要为自己的母亲窦太后荐福,并赐道号“太真”,让杨玉环搬出寿王府,住太真宫。这样做也是为避人耳目,方便他们偷情。好不容易熬过五年,玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”,为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃,紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里,并正式册封为贵妃。杨玉环不仅长得漂亮,歌舞俱佳,而且很是聪明,善解人意,简直就是皇上的贴心“小棉袄”,玄宗自然极为喜欢。不久,杨玉环便专宠后宫,使得“六宫粉黛无颜色”,当时宫中称她为娘子,一切待遇(仪体规制)也都是皇后级别。
对此,唐人李商隐有话要说。他在《骊山有感·咏杨妃》里写道:“骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房,平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王。”看来寿王真是郁闷至极、尴尬到家了。但玄宗不顾人伦,依然要夺子所爱,那就只能感叹杨玉环的美色太有诱惑力了。不过,根据常理推断,已步入老年的唐玄宗宠爱杨贵妃,可能不仅是贪图美色和床笫之欢,更是将她当作生活体贴入微、凡事知心解意、犹能迎合自己嗜好的精神伴侣。
如《旧唐书》所述:“太真姿质丰艳,善歌舞,通音律,智算过人,每倩盼承迎,动如上意。”而《新唐书》里的评语也大致相同,只是很含蓄地加了“遂专房宴”的提示。后世诸多文学作品,极尽意淫之能事,一味放大贵妃“以色邀宠”的本领,我以为有高估唐明皇生理功能之嫌。当然,再老的男人,对美色还是很受用的,何况这位美人儿长得如天仙一般。
《霓裳羽衣曲》:
杨玉环除却容貌出众,更令玄宗神魂颠倒的是她高超的音乐舞蹈艺术修养。史载她“善歌舞,通音律”,而玄宗也有同好,这就难怪他会将她视为自己的艺术知音和精神伴侣了。这一点,从他“朕得杨贵妃,如得至宝也”的欣喜语气里便可知。
唐玄宗熟悉音律,对曲乐、舞蹈都颇有研究,不少贵族子弟在梨园都曾受过他的训练。《旧唐书》里记载,玄宗曾组建过“宫廷乐队”,选拔子弟300人,宫女数百人,招呼他们作指导。对于这样很有才情的“艺术”帝王,精通音律的杨玉环自然显得格外有魅力。据说有一次,玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的5种乐器开一场演奏会,贵妃积极应和。当时贵妃怀抱琵琶,玄宗手持羯鼓,轻歌曼舞,昼夜不息。对此,有白居易诗为证:“缓歌曼舞凝丝竹,尽日君王看不足。”杨玉环还是个击磬高手,她演奏时“拊搏之音泠泠然,多新声,虽梨园弟子,莫能及之”。玄宗为讨得美人欢心,特意令人以蓝田绿玉精琢为磬,并饰以金钿珠翠,珍贵无比。
唐玄宗宠爱的武惠妃病逝,玄宗因此郁郁寡欢。在心腹宦官高力士的引荐下,唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的儿媳杨玉环。
开元二十八年十月,与李瑁成亲五载的杨玉环离开寿王府,来到骊山,此时她才22岁,玄宗则56岁,玄宗先令她出家为女道士为自己的母亲窦太后荐福,并赐道号“太真”。
天宝四年,唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后,遂册立杨玉环为贵妃,玄宗自废掉王皇后就再未立后,因此杨贵妃就相当于皇后。
杨贵妃有三位姐姐,皆国色,也应召人宫,封为韩国夫人、秦国夫人、虢国夫人,每月各赠脂粉费十万钱。虢国夫人杨花花排行第三,以天生丽质自美,不假脂粉。杜甫《虢国夫人》诗云:“虢国夫人承主思,平明上马入金门。却嫌脂粉宛颜色,淡扫蛾眉朝至尊。”(《杜诗详注》卷二)乃为事实之写照。
杨玉环自入宫以来,遵循封建的宫廷体制,不过问朝廷政治,不插手权力之争,以自己的妩媚温顺及过人的音乐才华受到玄宗的百般宠爱,虽曾因妒而触怒玄宗,以致两次被送出宫,此外,杨玉环在宫中与安禄山有染,但最终玄宗还是难以割舍她。直至安史之乱,唐玄宗仅带杨贵妃西逃,在马嵬坡兵谏时,杨贵妃被逼赐死,年方38岁。
今陕西兴平县有杨贵妃墓,占地3000平方米,墓侧有李商隐、白居易、林则徐等历代诗碑。临潼骊山北麓有华清池,传为杨贵妃“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂”的遗迹,其中尤以“贵妃池”更为着名,传为杨贵妃专用的浴池,故又称“妃子汤”,池侧有“凉发亭”,传为贵妃浴罢凉发梳头之处。这些名胜古迹因为与古代着名美人杨贵妃有密切关系,而吸引了不少中外游客,成为着名的旅游胜地。
相关故事诗辞:
玄宗亲谱《霓裳羽衣曲》,召见杨贵妃时,令乐工奏此新乐,赐杨氏以金钗钿合,并亲自插在杨氏鬓发上。玄宗对后宫人说:“朕得杨贵妃,如得至宝也”(《古今宫闱秘记》卷三)复制新曲《得宝子》,足见宠幸之隆。时宫中未立新皇后,宫人皆呼杨氏为“娘子”,实居后位。郑处诲讲了一个故事,说在杨玉环晋为贵妃之后,岭南贡上一只白鹦鹉,能模仿人语,玄宗和杨贵妃十分喜欢,称它为“雪花女”,宫中左右则称它为“雪花娘”。玄宗令词臣教以诗篇,数遍之后,这只白鹦鹉就能吟颂出来,逗人喜爱。玄宗每与杨贵妃下棋,如果局面对玄宗不利,侍从的宦官怕玄宗输了棋,就叫声“雪花娘”,这只鹦鹉便飞入棋盘,张翼拍翅,“以乱其行列,或啄嫔御及诸王手,使不能争道。”(《明皇杂录》)后来这只可爱的“雪花娘”被老鹰啄死,玄宗与杨贵妃十分伤心,将它葬于御苑中,称为“鹦鹉冢”。元朝诗人杨维桢《无题效商隐体诗》云:“金埒近收青海骏,锦笼初放雪衣娘。”(《铁崖集》)就是咏及玄宗与杨贵妃的宠物白鹦鹉的。玄宗对宠物白鹦鹉尚且如此珍惜,其对杨贵妃的厚宠更不待言了。
由于杨贵妃得到重宠,她的兄弟均赠高官,甚至远房兄弟杨钊,原为市井无赖,因善计筹,玄宗与杨氏诸姐妹赌博,令杨钊计算赌账,赐名国忠,身兼支部郎中等十余职,操纵朝政。玄宗游幸华清池,以杨氏五家为扈从,每家一队,穿一色衣,五家合队,五彩缤纷。沿途掉落首饰遍地,闪闪生光,其奢侈无以复加。杨家一族,娶了两位公主,两位郡主,玄宗还亲为杨氏御撰和彻书家庙碑。
有一次,杨贵妃恃宠骄纵,得罪了玄宗,被玄宗谴归娘家。可是,贵妃出宫后,玄宗饮食不进,高力土只得又把她召回来。750年,贵妃偷了二十五郎邠的紫玉笛,独吹自娱。事发,以忤旨又被送出宫外。贵妃出宫后,剪下一绺青丝,托中使张韬光带给玄宗,玄宗大骇,又令高力士把她召回。张祜《分王小管》诗云: “金舆还幸无人见,偷把分王小管吹。”(《中晚唐诗叩弹集》卷五)就是咏此事的。杨贵妃知道玄宗没有她,便寝食不安,更为骄纵,杨家“出入禁门不问,京师长吏为之侧目”。时人有“生女勿悲酸,生男勿喜欢”之谣。(《杨太真外传)))李肇说:“杨贵妃生于蜀,好食荔枝。南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。”(《唐国史补》卷上)杜牧《过华清宫》诗云:
长安回望绣城堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来
(《中晚唐诗叩弹集》卷六)
就是咏岭南贡荔之事,后世岭南荔枝有“妃子笑”者,据说得名于此。
天宝中年,范阳节度使安禄山立过边功,深得玄宗宠信,令杨氏姐妹与禄山结为兄妹,杨贵妃则认禄山为干儿子。禄山以入宫谒见干娘为名,竟明目张胆地调戏起杨贵妃来。
杨贵妃在长安庆祝最后一次生日,是755年六月一日于华清宫,玄宗令梨园置乐,于长生殿奏新曲,未有曲名,适广东南海进荔枝到,遂以《荔枝香》为曲名。同年十一月,安禄山反,玄宗仓皇入川,次年途经马嵬驿(今陕西省兴平县西),军队哗变,逼玄宗诛杨国忠,赐杨贵妃自尽,时年38岁。白居易的《长恨歌》,就是叙玄宗与贵妃的悲剧故事。
杨贵妃能诗,《全唐诗》收有其《赠张云容舞》一首云:
罗袖动香香不已,红蕖枭枭秋烟里。
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7、 用喜悦添加激情,用喜庆增添勇气,用喜乐调动坚持,用喜气复制毅力,用喜欢追求梦想,用喜笑保持激情;祝你假期归来,工作顺利更美好,万事顺心持续绕!
8、 假期结束回岗位,咱们还得努努力。新年要有新目标,咱的业绩创新高;新年要有好心态,咱的事业攀新高。祝愿朋友新年新状态,新年创新高!
9、 春节是一场大戏,欢笑是一个主持,快乐是一个节目,谢幕是一种无奈,返岗是一种悲哀,假期已过,请你节哀,重新投入到火热的工作岗位,奋进,奋进!祝福的话
10、 把亲人送的“平安”,系在腰间,把家人送的“健康”,挂在胸前,把朋友送的“好运”,戴在手腕,把爱人送的“幸福”,存在心田,向春节假日说再见,登“返程号”努力向前,新年新开始新起点,祝你踏踏实实勇往直前!
11、 捻一撮追求,握一分坚持,揣一把毅力,包一缕勇气,加一包信心,融一丝梦想,摘一片美好;调成一杯工作激情茶,送给春节假期归来的你,祝你工作顺利美意,生活温馨甜蜜,日子红火惬意!
12、 春节假期落幕,请带上您的“开心快乐”,拿好您的“幸福美满”,拎上您的“欢声笑语”,回想您的“甜蜜剧情”,依次排队退场,出门右拐,碰见“上岗科”请按门铃报道。谢谢观赏。
13、 美好假期已逝,回归工作在即,请你安好“平安扣”,挂好“平安符”,戴好“平安锁”,吃了“平安果”,坐上“平安车”,怀一颗愉悦的心,踏上这平安的路途,愿你可以在新的一年事业有成,幸福快乐。
14、 “搬”一块平安,“拖”一条快乐,“运”一个顺利,“拽”一点舒心,“送”一群问候,“给”一批祝福。摒弃假期的松懈,继续工作的激情,祝你工作顺利,开心如意!
15、 微风吹,阳光闹,祝福来报道,出门旅游去,莫把俺忘啦,我让微风捎上我的祝福,拂去你一路的疲倦;我让阳光带去我的思念,时刻把你放心间。朋友,旅途愉快,一路顺风!
16、 工作累了送你一瓶营养快线,愿你精精神神轻轻松松;工作闷了送你杯甜橙,甜甜你心宽宽你情,愿你永远有个好心情。祝你天天开心日日高薪。
17、 在那东山顶上,有祥云一朵,为你旅途遮荫;在那西湖水里,有玉露一颗,为你旅途解渴;在那南岳之巅,有仙草一株,为你旅途送福;在那北海之滨,有大鹏一个,让你旅途顺风;在这短信之中,有祝福无数,要平安有平安,要欢乐有欢乐,祝旅途愉快!
18、 假期结束回岗位,咱们还得努努力。新年要有新目标,咱的业绩创新高;新年要有好心态,咱的事业攀新高。祝愿朋友新年新状态,新年创新高!
19、 节后第一班,心情舞翩跹,如蝶把花恋,恋完春节花,又恋工作花,祝福你轻松愉快,向工作出发,向快乐出发,向幸福出发。
20、 春节休息,不累还累,忙忙碌碌,团团转转。春节长假,说长不长。七个昼夜,眨眼已过。喜庆散场,新戏开锣。拼搏风采,再次上演。祝你成功,万事如意。
21、 春节过完,意犹未尽,上班挺累,淡饭养胃,精神压力,阳光晒背,舒筋活骨,全身不累,保持开心,坚持奋进,日子仍然有滋有味,春节收假,祝你开心快乐,健康安康,努力工作!
22、 春节长假结束,各项评分结束;快乐:分;幸福:分;亲情:分;美食:分;睡眠:分;祝福:分。愿你节后归岗,工作:分。
23、 春节假期归来,送你四大美女图:愿西施的娇,激起你奋斗的雄心;昭君的媚,扬起你坚持的决心;貂蝉的柔,鼓起你勇拼的恒心;贵妃的嗔,唤起你无畏的闯心;祝你工作顺心,万事安心,生活舒心,日子美心!
24、 春节拉上大幕,狂欢演出结束,留下淡淡落寞,还来不及回味,收假吹响号角,岗位呼唤回归,工作等你来干,工资等你来拿,奖金等你去领,加油祝你好运!
25、 一别长假,双目无光,三心二意,四路不稳,五脏俱伤,六神无主,起落心情,八九不离十,换上了“恐上班综合症”,治疗方案:多与老板沟通,多为同事解难,见效快,不复发,祝您返岗愉快!
26、 春节长假,给你一个完美的生活;给你注入新鲜的活力;给你捎来春的消息;给你添加新的祝福;给你送来愉快的心情;给你播下希望的种子。节后归岗,给你一个新的起点,愿你努力工作,创造新的成功业绩。
27、 假期过后来上班,注意要把态度端,用心工作莫懈怠,多多努力莫懒惰。赢在起点多坚持,年底庆功你第一。呵呵,努力吧朋友,领奖金了,别忘请我吃饭啊!
28、 我的思念是不可触摸的网,我的思念不再是决堤的海,为什么总在那些返岗的日子,深深地把你怀念,我的心是正月的情,沥沥下着细雨,长假长假长假长假,最后一次想你,因为明天我将成为公司的“羔羊”,让我最后一次想你!祝您回归岗位愉快!
29、 虽然春节时候快乐,但是春节过后也不落寞,领导挂上亲切脸庞把你关心,同事展现祥和面容把你企盼,公司望眼欲穿深深把你期待,千言万语汇成一句话:我们没你不行!所以,不要辜负大家的期望哦,祝节后工作开心!
30、 春节过,人到岗,心归位,携喜气,集精力,专心思,虑事业,谋发展,求奋进,找突破,寻机遇,创辉煌!
31、 春节收假:快乐时光密码错误,开心账号异地登陆,假期欢乐开始离线,悠闲懒散拒绝访问,申请补救:七天已过。开心似箭,快乐如梭,祝返岗上班的朋友,工作顺利,心想事成!
32、 揉一揉眼睛,看看春节假日溜了上班来了,拍一拍脑袋,想想旧的走了新的又开始了,通一通耳朵,听听你的时间没了老板催了,捏一捏腿肚,激激去年没劲了今年重新开始了,要抓紧了尽快返程了,祝你新的一年精精彩彩快快乐乐了!
33、 新年假期虽短,但喜庆仍会伴你度过今后的每一天;新年即将结束,但开心仍会永驻你美丽的心田;返岗就在眼前,但顺利仍会永远与你陪伴;祝君年后步步高升,身体康安!
34、 再好的喜剧也有落幕的时候;再长的假期也有结束的一天。不要因为假期的结束而灰心丧气,这只是新一轮辉煌的开始。祝福在龙年里工作再创佳绩,人生再创新的`辉煌。
35、 吃得好,玩得好,新年过后单位跑;爹也好,娘也好,告别父母赚钱了;身体好,心情好,大年之后忙活了;上司好,老总好,见面红包不能少。
36、 春节收假,把“沉浸”的幸福晒晒,心灵更加有氧,把“弥漫”的快乐压压,头脑更加清新,把“佳肴”的肢体练练,思维更加明亮,把“放飞”的心情收收,工作更加有劲,假期回归,祝你活力四射,龙腾九州!
37、 假期满载欢乐驶过,打点行装带着希望,迈开自信坚毅的步伐,迎着龙年的春风,踏上归途。祝朋友们返程顺利,一路平安!
38、 佳节临近尾声,重新工作的日子将近,“康师傅”为您准备一桌大餐,吃了以后,有每日C的精神,有“华龙”的身体,有“旺旺”的运道,带着它们去返回工作岗位,相信您新年里的成绩一定非凡!祝您工作顺利!
39、 春节结束,新春伊始,提示朋友,及时转换,理清思路,找准方向,坚定信心,把握机遇,持续努力,不断创新,真诚期待,幸福辉煌!
40、 快乐降了点温度,平静提高了姿态;狂欢落下了帷幕,奋斗拉开了序幕;气氛消失了闲逸,忙碌回归了正常,自我投入了努力,希望继续了辉煌!
41、 节日的焰火照红了你蓬勃向上的事业;节日的欢乐充实着节日后的幸福生活;节日的疯狂转变为工作时的巨大动力。祝你早日适应节日后的生活,再创新的辉煌。
42、 春节回家乐了吧,阖家团聚醉了吧。日夜颠倒困了吧,舟车劳顿累了吧。长假结束整整装,返岗工作收收心。又是一年好风景,祝你事业更辉煌。
43、 假期返岗累不累,想一想荷包大缩水。假期返岗苦不苦,想一想春运路途难。工作不管多辛苦,目标坚定有奔头。祝你努力加油干,多劳多得回报丰。
44、 假期结束,热闹结束,祝福未结束,好运正连连,送你三色神光,为你身体健康快乐工作保驾护航:太阳神光;食物红光;睡眠蓝光:每日晒阳光多吃红苹果睡足小时,身轻如燕精神爽!三色神光,祝你好运!返岗路上平安事事如意!
45、 春节的快乐为新的一年洒满了阳光,祝愿朋友在新的征途上,沐浴着阳光,感受着温暖,体会着关爱,一路前行,一路收获,一路成长,一路发展,一路幸福!
46、 打开春节后的门,把疲惫放开,打开春节后的窗,把劳累放走,打开春节后的心,把新一年的希望放飞,祝你新的一年大展宏图。
47、 节后上班开开车,加速自己的动力,节后上班骑骑车,锻炼自己的身体,节后上班走走路,让你新的开始顺一路。
48、 《无题。春节归假》放假时难归亦难,浑身无力心情烦。春蚕到死丝方尽,哥们工作泪流干。古诗也能随意改,目的是把祝福言。事到如今无多路,瞄准“钱”途努力干!
49、 假期归来,洗洗欢喜的疲惫,开始努力工作,假期归来,熨平热闹的劳累,开始好好生活,希望你春节假期有福,节后上班幸福。
50、 节后的表现是健康的通行证,你要精精神神,节后的快乐是幸福的通行证,你要开开心心,祝你节后好运常伴。
51、 上班了,努力吧,别再贪恋家中的温馨;早起吧,别睡了,别再贪恋家中的美食。让我们奋起努力,在新的一年里再创佳绩。愿朋友收获不尽的喜悦和欢笑,成就自己辉煌的一年。
52、 人生因假期而酣畅,因家庭而温馨,因狂欢而快乐,因娱乐而放松,因被爱而幸福,因返岗而奋发,因挑战而坚强,因事业而从容,因成就而自豪。假期归来,愿你工作愉快,生活自在!
53、 春节假期:天下没有不散的宴席;公司:逃得再远也逃不出我的“五指山”;老板:你知道我在等你吗?结论:该打包去公司报道了!祝您节后返岗快乐!
54、 “春节号”完成精彩任务,“平安号”带您安全回家,“返岗号”欢迎您的归队,在欢乐的春节假期圆满“落幕”,全新的工作前景“招手”时刻,祝您今年的事业创造佳绩,祝您今年的身体如龙赛虎,祝您今年的生活开心畅快!
55、 轻松已欠费,松懈已停机,懒惰要呼叫转移,闲聊要不在服务区,重拾工作手机卡,装上年前旧号码,整装出发,假日归来更潇洒。愿你事业顺心,大吉大利!
56、 将节日快乐的咪咪笑,融入梦想的怀抱;将节日欢乐的蹦蹦跳,放入追求的心跳;将节日喜乐的嘻嘻闹,注入事业的跑道;祝你假期归来,工作顺意,事业走高,追求成功,梦想成真!
57、 装几两幸运,称几斤祝福,放几吨快乐,通通送你祝你工作顺利;拔几根平安,挑几朵健康,揽几点舒心,全都给你愿你事业蒸蒸日上。假日归来,愿你工作顺利,心情愉悦!
9. 我国古代四大美女的生日
貂蝉生于何方?一说临洮,一说米脂,一说忻州。
临洮之说源于《三国志平话》,貂蝉向王允自我介绍:贱妾本姓任,家长是吕布,自临洮关相失……;米脂故里说则因陕北谚谣曰:米脂的婆姨绥德的汉;貂蝉是忻州木芝村人显然更有说服力,在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中,貂蝉对王允说“您孩儿又是这里人,是忻州木耳村人氏,任昂之女,小字红昌,因汉灵帝刷选宫女,将您孩儿取入宫中,掌貂蝉冠来,因此唤做貂蝉。”忻州民间有云:忻州无好女,定襄无好男,意即自忻州出了貂蝉,定襄出了吕布后,当地风水都被占尽了。除了这些,至今木芝村的老者说,该村外曾立过“貂蝉故里”的石碑,村中还有墓与庙,还有一条以王允命名的街道等。 白门楼事发后,貂蝉会是怎样的命运呢?有这样几种传说。一说是曹操得知关羽把貂蝉藏在静慈庵,就暗中派人缉拿,貂蝉为绝曹的野心,遂扑剑自杀;一说貂蝉出家为尼,其间写了佚名的《锦云堂暗定连环计》,寿终庵中;一说曹操采纳荀攸之计,为离间桃园三兄弟,而把貂蝉明许关羽,暗应刘备,为绝曹念,关羽杀了貂蝉;还有一说是,关羽把貂蝉送回了木耳村(今木芝村),貂蝉一直未嫁,所以村中便有了貂蝉墓及纪念殿堂,还在后殿供奉了关公。前些时候又添新闻,成都北郊一位曾姓老人曾捡得一块碑,碑文曰:貂蝉,王允歌姬也,是因董卓猖獗,为国捐躯……随炎帝入蜀,葬于华阳县外北上涧横村黄土坡……按此说,貂蝉极有可能流落于蜀中而了结残生。
西施,原名施夷光,春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心于国事,为勾践的东山再起起了掩护作用,表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。吴灭后西施就失去了音信,关于她的结局有很多种,最有可能的两个结局之一是:西施与范蠡泛舟五湖,之二是被越王装进袋子里抛入水中溺死。
王昭君(wáng zhāo jūn) 公元前52年-公元前19年
与西施、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”,说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”,讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”,就是昭君出塞的故事。
王昭君,姓王名嫱,南郡秭归(今湖北省兴山县)人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时,呼韩邪来朝,帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。”(《后汉书》卷八十九《南匈奴传》)
王昭君于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村(今湖北省兴山县昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭归北界为兴山县,香溪为邑界,汉王嫱即此邑之人,故云昭君之县。其父王穰老来得女,视为掌上明珠,兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质,聪慧异常,琴棋书画,无所不精,“娥眉绝世不可寻,能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌,顺着香溪水传遍南郡,传至京城。公元前36年,汉元帝昭示天下,遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏,命其择吉日进京。其父王穰云:“小女年纪尚幼,难以应命”,无奈圣命难违。公元前36年仲春,王昭君泪别父母乡亲,登上雕花龙凤官船顺香溪,入长江,逆汉水,过秦岭,历时三月之久,于同年初夏到达京城长安,为掖庭待诏。传说王昭君进宫后,因自恃貌美,不肯贿赂画师毛延寿,毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫3年,无缘面君。公元前33年,北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝,对汉称臣,并请求和亲,以结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔,王昭君挺身而出,慷慨应诏。呼韩邪临辞大会,昭君丰容靓饰,元帝大惊,不知后宫竟有如此美貌之人,意欲留之,而难于失信,便赏给她锦帛二万八千匹,絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品,并亲自送出长安十余里。王昭君在队队车毡细马的簇拥下,肩负着汉匈和亲之重任,别长安、出潼关、渡黄河、过雁门,历时一年多,于第二年初夏到达漠北,受到匈奴人民的盛大欢迎,并被封为“宁胡阏氏”,意为匈奴有了汉女作“阏氏”(王妻),安宁始得保障。
昭君出塞后,汉匈两族团结和睦,国泰民安,“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役”,展现出欣欣向荣的和平景象。公元前31年,呼韩邪单于亡故,留下一子,名伊屠智伢师,后为匈奴右日逐王。时,王昭君以大局为重,忍受极大委屈,按照匈奴“父死,妻其后母”的风俗,嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋,又生二女,长女名须卜居次,次女名当于居次(“居次”意为公主)。公元前20年,复株累单于又死,昭君自此寡居。一年后,33岁的绝代佳人王昭君去世,厚葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山,傍黄河水。后人称之为“青冢”。
唐代蒲州永乐人(山西永济人)。天宝四年(745)入宫,得唐玄宗宠幸,封为贵妃,(时玄宗年六十一,贵妃年二十七)父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马,都有大宦官高力士亲至执鞭,贵妃的织绣工就有七百人,更有争献珍玩者。岭南经略史张九章,广陵长史王翼,因所献精美,二人均被升官。于是,百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝,就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。
后安史之乱,唐玄宗逃离长安,途至马嵬坡,六军不肯前行,说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人,而致有安禄山之反,玄宗为息军心,乃杀杨国忠。六军又不肯前行,谓杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦难免,贵妃亦被缢死于路祠。安史治乱与杨贵妃无关,她成了唐玄宗的替罪羔羊。
杨贵妃与西施、王昭君、貂婵为中国古代四大美女。
杨玉环(公元719-756年):唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州(今广西玉林容县),出身宦门世家,曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀,父杨玄琰,是蜀州司户,叔父杨玄珪曾任河南府土曹,杨玉环的童年是在四川度过的,10岁左右,父亲去世,她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。
杨玉环天生丽质,加上优越的教育环境,使她具备有一定的文化修养,性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。虽为美女,但仍有缺陷:其体有狐臭,因此特别喜欢沐浴。
开元二十二年七月,唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼,杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情,唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后,两人甜美异常。
开元二十五年十二月初七 杨玉环(719—756),号太真,蒲州永乐人,唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律。开元二十二载(734年)她被册立为李瑁的妃子,后又受令出家,天宝四载(745年),杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载(755年),安禄山发动叛乱,玄宗西逃四川,杨氏在马嵬驿死于乱军之中。
这位以胖为美的杨贵妃,是最简单的美人、最幸福的美人,也是最令人感慨的美人。
她真叫玉环吗?
大名鼎鼎的杨贵妃,芳名是什么?这是个有趣的问题。
《旧唐书》与《新唐书》里没写,《资治通鉴》里也没有明确记载,《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年(855年),也就是杨贵妃死后大约100年,郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及:“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。对此,有一种不同的说法,郑嵎的《津阳门诗注》里说:“玉奴,太真小字也”。郑处诲和郑嵎都是唐人,生活年代也差不多,而且都是进士出身,所以他们的说法都有可信的理由。当然,也可能这两个名字都属杨美人,一个是真名,一个是昵称。
管杨贵妃叫什么,那个叫李隆基的老男人都喜欢。说他是老男人,一点不假,开元二十八年(740年)两人第一次见面时,杨氏才22岁,而他已经56岁了。老是老点,可他是皇帝,所以能够为所欲为。他不但不管她叫什么,而且也不管她嫁没嫁人,甚至都不考虑她嫁的是自己的儿子,只要他喜欢,便一定要夺过来。
唐玄宗看上杨玉环时,她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。唐时宫廷“胡风”盛行,老子抢儿子的媳妇,好像也不算稀罕事,“爱情面前人人平等”嘛,所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”。但这毕竟不是一件光彩的事,为了给天下人一个交代,唐玄宗还是做了一些台面上的工作。譬如先是打着孝顺的旗号,下诏令她出家做女道士,说是要为自己的母亲窦太后荐福,并赐道号“太真”,让杨玉环搬出寿王府,住太真宫。这样做也是为避人耳目,方便他们偷情。好不容易熬过五年,玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”,为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃,紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里,并正式册封为贵妃。杨玉环不仅长得漂亮,歌舞俱佳,而且很是聪明,善解人意,简直就是皇上的贴心“小棉袄”,玄宗自然极为喜欢。不久,杨玉环便专宠后宫,使得“六宫粉黛无颜色”,当时宫中称她为娘子,一切待遇(仪体规制)也都是皇后级别。
对此,唐人李商隐有话要说。他在《骊山有感·咏杨妃》
里写道:“骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房,平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王。”看来寿王真是郁闷至极、尴尬到家了。但玄宗不顾人伦,依然要夺子所爱,那就只能感叹杨玉环的美色太有诱惑力了。不过,根据常理推断,已步入老年的唐玄宗宠爱杨贵妃,可能不仅是贪图美色和床笫之欢,更是将她当作生活体贴入微、凡事知心解意、犹能迎合自己嗜好的精神伴侣。
如《旧唐书》所述:“太真姿质丰艳,善歌舞,通音律,智算过人,每倩盼承迎,动如上意。”而《新唐书》里的评语也大致相同,只是很含蓄地加了“遂专房宴”的提示。后世诸多文学作品,极尽意淫之能事,一味放大贵妃“以色邀宠”的本领,我以为有高估唐明皇生理功能之嫌。当然,再老的男人,对美色还是很受用的,何况这位美人儿长得如天仙一般。
《霓裳羽衣曲》
杨玉环除却容貌出众,更令玄宗神魂颠倒的是她高超的音乐舞蹈艺术修养。史载她“善歌舞,通音律”,而玄宗也有同好,这就难怪他会将她视为自己的艺术知音和精神伴侣了。这一点,从他“朕得杨贵妃,如得至宝也”的欣喜语气里便可知。
唐玄宗熟悉音律,对曲乐、舞蹈都颇有研究,不少贵族子弟在梨园都曾受过他的训练。《旧唐书》里记载,玄宗曾组建过“宫廷乐队”,选拔子弟300人,宫女数百人,招呼他们作指导。对于这样很有才情的“艺术”帝王,精通音律的杨玉环自然显得格外有魅力。据说有一次,玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的5种乐器开一场演奏会,贵妃积极应和。当时贵妃怀抱琵琶,玄宗手持羯鼓,轻歌曼舞,昼夜不息。对此,有白居易诗为证:“缓歌曼舞凝丝竹,尽日君王看不足。”杨玉环还是个击磬高手,她演奏时“拊搏之音泠泠然,多新声,虽梨园弟子,莫能及之”。玄宗为讨得美人欢心,特意令人以蓝田绿玉精琢为磬,并饰以金钿珠翠,珍贵无比。
,唐玄宗宠爱的武惠妃病逝,玄宗因此郁郁寡欢。在心腹宦官高力士的引荐下,唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的儿媳杨玉环。
开元二十八年十月,与李瑁成亲五载的杨玉环离开寿王府,来到骊山,此时她才22岁,玄宗则56岁,玄宗先令她出家为女道士为自己的母亲窦太后荐福,并赐道号“太真”。
天宝四年,唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后,遂册立杨玉环为贵妃,玄宗自废掉王皇后就再未立后,因此杨贵妃就相当于皇后。
杨贵妃有三位姐姐,皆国色,也应召人宫,封为韩国夫人、秦国夫人、虢国夫人,每月各赠脂粉费十万钱。虢国夫人杨花花排行第三,以天生丽质自美,不假脂粉。杜甫《虢国夫人》诗云:“虢国夫人承主思,平明上马入金门。却嫌脂粉宛颜色,淡扫蛾眉朝至尊。”(《杜诗详注》卷二)乃为事实之写照。
杨玉环自入宫以来,遵循封建的宫廷体制,不过问朝廷政治,不插手权力之争,以自己的妩媚温顺及过人的音乐才华受到玄宗的百般宠爱,虽曾因妒而触怒玄宗,以致两次被送出宫,此外,杨玉环在宫中与安禄山有染,但最终玄宗还是难以割舍她。直至安史之乱,唐玄宗仅带杨贵妃西逃,在马嵬坡兵谏时,杨贵妃被逼赐死,年方38岁。
今陕西兴平县有杨贵妃墓,占地3000平方米,墓侧有李商隐、白居易、林则徐等历代诗碑。临潼骊山北麓有华清池,传为杨贵妃“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂”的遗迹,其中尤以“贵妃池”更为着名,传为杨贵妃专用的浴池,故又称“妃子汤”,池侧有“凉发亭”,传为贵妃浴罢凉发梳头之处。这些名胜古迹因为与古代着名美人杨贵妃有密切关系,而吸引了不少中外游客,成为着名的旅游胜地。
10. 有气质、内涵、相貌、才华、温柔的女人味是什么样子的
对你这个问题,总的概括来讲,是指女人的风度和素质。下面我从以下几个方面进行回答:
气质,首先探讨,适合于现代生活方式包括:坐、立、行动的日常活动。无论是衣、食、住、行,在这一环境下,女性的基本动作,和气质保持一致,应该是看着优美,没有余的、毫不造作的自然动作,才能适合时代的女人味。
内涵的女人,坐下来安祥,不会坐得过深。表现在于身体不会向左右摆动,背部与椅背平行,缓慢安静的坐下。坐立时,两手支撑椅子两边,使腰部稍为浮起,决定坐的位置。再两腿并拢,两脚稍为向斜后方收,鞋尖保持一致。与人见面或谈话,不会正面对坐,稍加偏斜,这样的女人就是轻松自然,内涵较高。
相貌特征是人的一种体现。她包括多方面的因素组成:长相除外,从走路要用腰力,腰部要松懈,不会有吃重的感觉。拖着着走路,更显得邋遢。有好的相貌的人,走路成直线,抬头挺胸,迈步向前。
穿裙子时,走成一直线,与裙的下摆马脚的动作显出优美的韵律感。
穿裤装时,走成二直线,步幅稍为加大,才显得生动活泼,这就是起码的相貌。
有才华的美女,显得幽雅,有风度,她和普通人不同。常碰到一些熟人,就向前打招呼,露出笑容,用她的语言激发对方。她用目光注视着你的脸,笑着活泼地谈话,用她的才华和口头能力,恭敬夸大行礼,反而使人感到舒服和敬佩。
温柔的女人,谈吐清雅。常常看到,年轻美貌的女子,当你喝杯时,翘起无名指与小指端到对方手中。放东西时安静,说话时,不会噪音漫不经心,不鲁莽,不粗心大意,显得格外温柔的样子。
以上就是我总结的几点女人味实际情况,我就回答到此。
瓶中花与园里花
我想起一个形象的比喻:集女人各种优点于一身的,就如花瓶里的插花,红粉蓝紫白各选几枝,让花瓶色彩斑烂、赏心悦目。而现实中,女人是园里种植鲜活的花,每株各有特色,香味不同,让人目不暇接。
一样的饭菜养百样的人。男人也更有所好,岂不闻“情人眼里出西施”?有的喜欢富贵的牡丹,有的爱鲜艳桃花,有的专挑亭亭玉立之荷花,更有的对洁白、郁香而又不张扬的白玉兰、茉莉花情有独钟……
当然了,爱美之心人人有之。街上的美女,回头率髙。男人多看几眼,也悦目赏心。至于真心要找一辈子相守相爱的人,不是在街上,而是在百花园里寻寻觅妥。普通百姓有个“能上厅堂,能下厨房”又知冷暖的就知足了。
集气质、内涵、相貌、才华、温柔于一身的女
人,不如有传统妇女美德的、心灵美的女人。
清代文人李渔的话:(女人味)以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心。
女人是这个世界上最美的风景,女人独特的韵味,丰富着这个世界,世界也因为女人淡淡的新馨香和迷人的魅力,多了一些芬芳。
女人如花。女人味是那花蕊中的一缕香,沉静处,娴静端庄,拈得枝上花独笑。从生命的春天出发,历尽春夏秋冬,时光温润着你的容颜。有自己的空间,醉一琴曲,一首诗,一处美景。女人味飘着茉莉的淡香,温馨淡雅,芬芳馥郁,握住那份美丽和感动,不要让岁月带走。
女人如玉。胸有诗书气自华,气质由心而生。女人真正的美是来自书卷气的熏陶,是内心的灵秀聪慧与深厚的文化修养。通过形体容貌的自然流露,这就是所谓的书中自有颜如玉。深厚的文化底蕴,心灵得到升华,这样的女性才是恒久魅力的美丽女人。
女人如水。女人是水做的骨肉,是月光下的湖水,静若清池,动如涟漪。因为女人天生矜持,因为女人天质温柔,因为女人天性含蓄。像清晨的一滴露,晶莹透明,那种清纯飘渺,若有若无,仿佛世界清远空蒙。
女人是书。女人味从少女,中年到老年。女人是一幅山水画,洗去铅华雕饰,留下清新自然,超凡脱俗。女人是一首诗,幽远纯净,和雅清淡。从一幅画到一首诗,最后装订成一本厚重的书。日月的精华让女人展现出动人丰采,岁月的沉淀,历练出女人成熟的内涵,女人的风韵雅致,愈加醇厚而弥香。
好女人不一定很美,但好女人一定质感优雅,能在举手投足间让人赏心悦目。女人味的神韵 ,源于知识的调味,源于修养的清辉,源于妙笔的生花,源于言行的善美。这种韵味是外在静象与内在素养和修为一。
女人是美丽的天使,长发飘飘,修腿皙长,美目顾盼。那种妩媚,那种风流,是来自天使的诱惑,令自古多少英雄为之折腰。世界永远因为女人而多了一抹芬芳,多了一份永恒的美丽。
现代 社会 ,有着漂亮的外貌身材及外在气质的女人不少,有才华有内涵的女人也不少,但是,要集相貌、才华、内涵、气质甚至温柔于一身的女人可就真的不多了,可以说是凤毛麟角,万里挑一。
首先说相貌。
古人用沉鱼落雁闭月羞花来形容外表漂亮的绝色美女,比如大家耳熟能详的四大美女,西施、王昭君、貂蝉和杨贵妃。当然现在 社会 有着漂亮容颜和窈窕身姿的美女甚至是绝色美女更是比比皆是,比如那些活跃于 娱乐 圈的明星、歌手、模特,她们风姿绰约,姿态万千,尤其那些一线的大牌儿、新进的小花更是集万千宠爱于一身。然而,她们的美貌也只能说是在外的,这其中可能有一部分人具备一定的才华或者说是技能,但距离真正的内涵可能还不够。
再说气质。
什么是气质?不是说一个女人穿几件大牌儿的服装,配几件贵重的首饰就是有气质,或者说那只能算是在外的气质,具备这种气质的美女不说满大街都是,起码在那些 娱乐 圈、贵族圈里并不缺乏吧。所以说,真正的气质是内外双修,内在有知识的积累、或者说是技能的充实,在外有随性的优雅和大方,就像一位网友说的,真正有气质的女人从不矫揉造作,也不随波逐流,更不会肆意等待,她们有着不经意间的淡定从容,蓦然间一个善意的眼神,一个清浅的微笑,举手投足间一种优雅曼妙的神情令人深深陶醉。
然后是才华和内涵。
有才华的女人不一定有内涵,而有内涵的女人肯定具备一定的才华。才华就是知识,进而演变成一定的技能,但有才华有技能的女人肯定就有内涵吗?不一定。比如前面提到的四大美女,她们谁不会弹两首曲子,可说到真正有内涵却未必。什么又是内涵,用现代的话说那就是高尚的情操,大义的家国情怀。从这一点来说,四大美女都具备吗?恐怕也未必。杨玉环如果有着高尚的家国情怀还能有马嵬坡之变吗?西施、貂蝉、甚至是王昭君,她们是表现出了一定的家国情怀,可那样 社会 环境,那样的身份地位,她们有选择的余地吗?
当然,也有人说内涵就是独特的品味和孤傲的性格。许晴、俞飞鸿,五十岁不嫁是有独特品味吗?那叫孤独任性;把子女送国外求学、把自己嫁给老头儿叫有品位吗?那叫媚外拜金;范冰冰道是大气豪爽了一回,“我不嫁富豪,因为我就是富豪。”可惜,惊鸿一现的豪气只不过诠释了一把什么叫 娱乐 圈的税费。
最后说一下温柔 。
其实从温柔的角度讲,题主的问题也许根本就是一个伪命题。请问谁见过一个温柔似水的俏佳人同时具备了相貌、才华、内涵、最关键还要有气质这些优秀的条件于一身?温柔的女人是一道独特的风景,是一枝娇艳欲滴的出水芙蓉,粉蝶探香鲜蕊颤,蜻蜓点水碧波狂。不是说温柔的美女就没气质,只是此气质非彼气质。千帆过尽孤城在,浪里淘沙始见金。
有人说,四大美女不见得有品位,现在的一线明星不见得有内涵,那什么样的女人才叫有品位有内涵呢?要我说,是她们身后的女人,是古代的六七八九名美女,是现代那些本来很有品位也很有内涵,却就是怎么也红不起来的二流明星,更或者,就是芸芸众生中的我们的知己!
个人观点,不喜勿喷!
就是这个,刘涛,上面所说的她都有,还是一个贤妻良母的人。
应该就是我这样的[捂脸][捂脸][捂脸]
如果不是装的,想想董卿的样子。
一个女人拥有这么多的优点,一定是人间的尤物,女人中的极品。上帝造这种人,不会生活在普通人群里。生活在世间高处,让世人欣赏,做人间的榜样。
有气质的女人:
气质是由内向外散发的磁场。是学识充实肢体,举手投足所表现的动作完美的标准,呈现的美感。
女人的气质可以通过肢体训练,形成美感气质,舞蹈就能产生美感。舞蹈演员个个气质好,不代表个个有内涵。
有内涵的女人:
学的知识多,学识渊博,就是靠读书吃饭的人,用知识充实自己的生活,不是虚荣作则。
爱学习的人,生活中除了学习,还是学习,只有学习才是她们的生活。
读博读硕和爱读书的女人,走路的动作,做姿的动作都流露学识的气质。满腹的知识填充思想,知识是座稳稳的靠山,使人从容,使人淡定。
内涵和才华是相辅相成的,有才华,才能产生内涵。内涵是才华生出来的,才华是内涵的‘妈妈’。
有相貌的女人:
长得漂亮的女人,天生的美丽,前半生相貌是爹妈给的。后半生的相貌是自己修行创造的。
也许,是借着爹妈的身体来到世上。不一定完全是爹妈的原貌。
人的相貌,是前生做好事,做善事修行得到的。
所有的今生,都是前世修行得来的。
想要长得漂亮或者长得特漂亮,就要修行自己,多做大好事,大善事。修来生有个好相貌。
温柔的女人:
有的女人天生温柔,有的女人装着温柔,有的女人学习知识变得温柔。
女人的温柔,最讨厌的是装出来的温柔,假的带有欺骗, 所有假的东西,最后都没有好的结果。
一切自然流露的 情感 ,才是最可贵的。那么,女人的温柔也是如此。
如果,这么多的优点集中在一个人身上,这个女人一定是世界上的精品女人。
有气质,内涵,相貌,才华,温柔的女人味是什么样子的?一是气质的女人,气质女人的定义是指相对稳定的个性特征,风格,以及气度。性格开朗,潇洒大方的人往往表现出一种聪慧的气质。A,自信的女人,就是对未来的崇高理想以自信的人生态度追求事业上成功。追求自己爱情上的温謦与滋润。用自信的目光看待人和事,给人以力量。B,衣着得体,举止言谈大方,在外界形象上给人以舒适感,在举止谈吐上同样使人感受舒适。使人乐于与交流和交往。充分表现气质优雅,让人欣赏。C,富有同情心,乐于帮助弱视群体,给人以温暖和力量。是力量和温暖的化身。D,心底善良无私,能宽以待人,不苛求于人,会经常帮助一些需要帮助的人,这样的女人即使不漂亮,只要人心善良,自己的优雅气质自会迎来别人的怦然心动。E,注重身体 健康 ,对于生活中的坎坷与挫折充满乐观豁达之气,会用女性特有的气质和韧性克服困难,并勇敢追求属于自己的那份幸福。F,兴趣广泛,能持之以恒,始终保持着乐观向上的人生态度,而这是广泛的兴趣,反过来滋养着女人的心灵与精神。H,用一颗包容和接纳的心,让自己的内在魅力去同应该竞争的对象打拼,而不是同其它的女性打口水战,这样只会损害优雅气质女人的气质。
二是内涵的女人,内涵的定义就是指内在的涵养。内涵修养与智慧并重的女人是秀外慧中的女人。是动静皆宜的女人,内涵修养与智慧的女人让美丽在不同的时刻呈现出不同的状态,一生散发着无穷的魅力。有以下几个特点:A,聪明,智慧,善良,有一颗纯净而透明的心。B,有修养和涵养。C,善良纯真,真诚待人,始终把善待别人放在首位,乐于帮助哪些需要帮助的人。D学识渊博,见多识广,有修养。敢于创新,勇于挑战。E,沉稳,不失大雅和风度。做事稳重,善于思考和分析。待人真诚热情不失大雅。F,真实简单,淡然心态面对人生。平平淡淡,平平安安。H,仪表端正,举止优雅,言谈自信,气质不凡。
三是温柔的女人。A,首先要对温柔这个概念有一个正确的理解,温柔不是软弱。她是一种美德,是女人内心充满力量和内心充实的表现,是需要弘扬的,而软弱则是一种无能,是一种性格上的缺陷,是需要克服的。B,一个女人的温柔体现在她的温馨细致之上。反映对爱人,孩子,朋友细心关怀和体贴。C,一个女人的温柔体现在性格柔和上。不管遇到什么事情,都要做到以柔克刚。D,一个女人的温柔应体现在善良之上,有爱心,同情心,不管对待人和事都要抱有美好愿望,喜欢关心帮助需要帮助的人,助人为乐。E,一个温柔的女人具有吃苦耐劳,勤俭持家的东方女性美德,在家相夫教子,孝敬长辈,勤俭持家,并且能在吃苦耐劳的基础上获得自己的不断更新,成长。总之一个温柔的女人应该是通情达理,有一颗宽容之心,为人处世能谦让,体贴,为别人着想,富有同情之心。
四是一个才华的女人。A,才气是一个女人魅力指数最高的气质,只有才气才有自己的魅力。B,有才能的女人有自己的光芒,聪明伶俐,气质优雅,智慧超人。C爱读书,会生活,知识广泛,内容丰富,头脑清醒,是非清楚。D思维敏捷,善于沟通,判断力强。E在某个领域有较强见解,善于分析研究,能在自己的领域里散发自己的光彩。F知识面广,言语注重分寸,对生活充满信心,不夸夸其谈,能量超出一般人想象。
总之,优秀的女人不一定才华出众,但一定富有内涵。
迷人的女人不一定天生丽质,但一定有独特的气质。
幸福的女人不一定是拥有者,但一定是知足常乐。
最具有魅力的女人不一定外在的吸引力,但一定具有非人的人格。
最富有的女人不一定有很多的财富,但一定心中有光。
相由心生
有才华,自然就有气质,有气质,自然有内涵,相貌就漂亮了。有沉鱼落雁之貌,大概就是这个样子。
总之,人人看了都想看,远看象首诗,近看象副画。