㈠ 光影美人说之二:靓绝五台山——蓝洁瑛
蓝洁瑛,这个名字不知能否唤起60后、70后与80后们对上世纪90年代港产影视剧的美好回忆?
如果大家已经遗忘了这个名字,那么清风再说说周星驰的经典电影《大话西游》,里面那个美艳绝伦的蜘蛛精春十三娘的扮演者,可能看官们就会恍然大悟:原来是她呀!知道!
拍《大话西游》时,蓝洁瑛三十出头,演技与颜值俱佳,即使只是女配,在影片中的光彩夺目却丝毫不逊色于女主角朱茵和莫文蔚,把蜘蛛精的妖媚、乖戾又多情演绎的入木三分,尤其是那一回眸的惊艳,真是有勾魂摄魄的魅力!还记得清风当年第一次看到她扮演的春十三娘时,一瞬间便了悟何谓“美艳不可方物”。
这么一位出众的美人儿,演技也没得说,按理说应该多拍一些经典的影片,不但自己影史留名,而且也给喜欢她的影迷们留下最美的回忆。然而,她的电影代表作,也仅仅就是这部《大话西游》了,而后她仅仅就只拍了一部电影、一部电视剧,反响均是平平。再往后,她便几乎在影视圈消身匿迹了,这是为何?说来话长。
蓝洁瑛的童年经历了一些坎坷,生父、继父对她都不算好,值得庆幸的是母亲对她倍加疼爱。在浓浓母爱的呵护下,她总算是平安顺利地长大成人了。这样的身世经历,让她具备了与众不同的冷艳气质,使得她后来饰演苦情的角色时格外得心应手、十分出彩。
1984年,她从香港无线电视艺员训练班毕业了,同期的学员中有刘青云、吴君如、刘嘉玲等人。这些人后来都成了天王天后级别的人物,直至今天依然是香港电影的中流砥柱。不过,那时的他们,在港台影视圈都还只是籍籍无名之辈,只能演一些跑龙套的小配角。蓝洁瑛与他们相比,起点要高太多了。
蓝洁瑛拥有极高的表演天赋,加之长相太过出众,所以一从艺员训练班毕业,就成了TVB(香港无线电视台)力捧的对象,不仅启用她出演多部剧集的女主角,而且还创造机会让她主持综艺节目,力图将其培养成为多栖发展的全能型艺人。
那时的蓝洁瑛,不过二十出头,可谓是年少得志、春风得意,不仅是TVB新人中的翘楚,而且还得了个“靓绝五台山”的称号,是名副其实的天之骄女!
来看看她年轻时笑颜如花的美照:
当时集中了亚洲电视台、无线电视台、佳艺电视台、香港电台和商业电台的香港广播道被称为“五台山”,这里云集了全香港演艺界的美女,其中美得最夺人眼目的便是蓝洁瑛了,以至于梁朝伟、周星驰都曾对她一见倾心,周海媚、刘嘉玲和吴君如也都给她当过配角。
美人中的美人都是比出来的,看当年她与其他女明星的合照,便知“靓绝五台山”的美誉绝非浪得虚名!下面上图,在此清风对那些与蓝大美人合影的美女们,表示心疼两秒钟——乃们怎么都成了衬托红花的绿叶了涅?
来看下面这张合影,左起杨羚、郭霭明、李丽珍、蓝洁瑛、周慧敏,她们的颜值和气质在当时港台演艺圈的的众多女星中算是佼佼者了,然而这么多靓女,第一眼看到的却一定是蓝洁瑛。周慧敏美则美矣,气质却被蓝洁瑛比下去了;而多少人心目中的女神李丽珍,也妥妥地被蓝洁瑛秒了!
再来看下面这张:左一梅艳芳、左二林建明、右一陈玉莲,用今天的话说,都是女神级别的人物,然而,她们跟蓝洁瑛(右二)肩并肩站在一起,你觉得谁赢了?
再看她与男明星们的合照,依然那样光彩夺目,怎么看怎么舒服:
翻看蓝洁瑛年轻时与众多明星们的合影,清风发现,无论她与谁拍照、处在照片中的哪个位置,都会成为焦点,总是第一眼就吸引人的眼球!
出众的美貌,天赋的表演才华,加之TVB不遗余力的力捧,让蓝洁瑛很快爆红起来,连续拍了多部收视率飚高的电视剧,一时风头无两,成为了当之无愧的“电视女皇”!无疑,蓝洁瑛的年少成名,恰好印证了女作家张爱玲所说的“出名要趁早”。
能在这么年轻的时候,事业就如此红火,这在历来竞争异常残酷激烈的香港演艺圈,本来是一件值得庆贺的好事。然而,也许正是因为事业太过顺遂,也许是因为自童年开始多年憋屈的生活终于可以彻底结束了,也许是因为太年轻缺少阅历与城府,蓝洁瑛开始飘飘然了起来,以为自己有了享受青春的资本。于是,她开始对剧本与角色挑肥拣瘦,工作时常常迟到耍大牌,甚至还常与无线闹别扭不合作!
她如此任性妄为的做派,彻底激怒了TVB,转而去捧其他女艺人,同时把她雪藏起来。于是,几乎是一夜之间,蓝洁瑛就从前途最被看好的女星,变成了无戏可拍的闲人。对此,她却丝毫不以为意,因为那时的她正陶醉在爱情里,觉得你侬我侬的柔情蜜意就是人生的全部,至于其它事情,她认为都不重要!
“花无百日红”,等到她终于醒悟事业对自己有多重要时,再复出却已是时过境迁,无法再重回昔日辉煌的顶峰。于是她离开TVB,远走台湾另谋发展,也开始尝试拍摄电影。无奈,现实并不像想象中那样美好,离开无线后,她并未再度飞黄腾达,反倒是经历了种种不顺利。
后来,她又选择重投老东家TVB的怀抱,在90年代初,拍了《大时代》等影响和口碑俱佳的电视剧,此外她在电影方面也奉献给了观众如《大话西游》这样的佳作,演艺事业有了很大的起色。
一切似乎都在朝着好的方向发展了。然而命运之神却似乎不愿祝福这个美丽的女子,她开始遭受一系列的沉重打击:
前后两任男友均离奇自杀,落得个人财两空;与星爷以及男星吴启华的恋情,莫名地无疾而终;在台湾拍戏与人发生激烈冲突,被当众殴打;本已准备与一富商结婚,却突然被所谓闺蜜撬了墙角、终被抛弃;父母先后骤然离世,失去了来自于家庭的温暖和庇佑;意外遭遇娱乐圈大佬凌辱,迫于对方势力只能选择忍气吞声;……
清风还能说什么呢?面对如此命运多舛的一个女子,还有谁忍心去一味指责她的年少无知和意气用事呢?
是的,她不是没有毛病,她个性过于执拗、刚硬,以至于遇事宁折不弯,在混乱复杂的演艺圈,这样的性格是要吃大亏的。再者,她在感情上太过盲目,对于每一段爱情,往往不计得失地付出、全身心地投入,结果不是遭遇无情背叛,就是对方莫名自杀,总是以悲剧黯然收场。
然而,谁没有年少懵懂的时候?谁又敢说自己从未做过糊涂事?蓝洁瑛的不幸,在于她运气实在太坏了!每一次遭遇命运无情的打击,她都是勇敢地面对、与之抗争,岂料糟心的事一件接着一件地发生,令她疲于奔命、心力交瘁,终至精神世界几欲崩溃!于是,那个曾经美丽高傲的女子,一夜间变成了头发花白、言行无状的“疯妇”,多么地悲哀、多么地令人惋惜!
与大众的认知不同,清风一直认以为,决定一个人命运的是环境而非性格。假如换一个人,敢说自己遭遇如此多的坎坷磨难,就一定能处理得比蓝洁瑛更好?并且在几度入院接受精神科治疗后,已被舆论说成是“疯子”,后来还能坚强地再重新站起来?人生难免有挫折,适度的挫折可以激发一个人的斗志与潜力,让人生更加精彩,但是过度的挫折却会给人生带来毁灭性的打击,这是已被社会学、心理学研究所证明的真理。因此,清风对蓝姑这些年的遭遇深表同情,那种认为她的悲剧是由其自身性格所造成的论点,我表示不赞同,最多只能说她的性格对她悲剧的人生起了推波助澜的作用而已
当年曾凌辱过她的大佬之一,虽然已经作古,然而蓝洁瑛时至今日都不敢向媒体和大众说出他的名字,可见对方势力大到只手遮天的地步,根本不是她一个弱女子能够招惹得起的!遇到这样的事,可怜不可怜?她又能怎么办?她在这件事上全部的错,也许就是她长得太美且背后又没有过硬的靠山!那些指责她若干年后爆料此事借以炒作的人,其实太不理解她内心的悲苦与无奈了——假如事情一出,她就爆料,她的性命是否堪舆?后来的吐槽,也不过是想把心中积郁多年的痛苦发泄一下而已,哪里来的炒作?彼时的她,白发苍苍、满脸沧桑,哪儿还有任何炒作的资本?!
90年代以后,事业几乎陷于停滞状态的蓝洁瑛,经济状况也每况愈下,最后终于宣告破产,不得不依靠政府的救济度日,加之她的精神状况时好时坏,其生活状况更加糟糕,让人无线唏嘘。
此时,她更倍尝了人情冷暖、世态炎凉。昔日的恋人、合作伙伴与圈中好友,全都离她而去,如避瘟神般地对她避之唯恐不及。除了曾经的搭档、大仁大义的刘德华去看望和开解她,并慷慨送上十万元资助之外,便几乎再也没有演艺圈中人对她施以援手了。
清风想,此时的她,再回想自己和圈中人曾经轰轰烈烈的恋情,心中一定无限感慨:原来她曾寄予无限憧憬的所谓爱情,都只是自己幻想出来的美好罢了!多么讽刺!多么心伤!
此时的蓝洁瑛,精、气、神都回来了,且言语间思维清晰、举止合宜,不复曾经疯言疯语的恍惚状态。在节目中,她甚至还对主持人说,假如有合适的机会,自己想复出重回娱乐圈!
是的,如今的她已不再年轻,但依然美丽,平静的眼眸中,满满都是看淡了一切的自在与从容。年过半百的她,虽然没有家庭、没有子女,甚至连美好的回忆也没有多少,但在经历了那样多的苦难之后,却还能够优雅地老去,这不能不说是一个奇迹!
据说,现在的她有了自己的信仰,在宗教中找到了缺失的爱、久违的喜悦与人生的归宿,与教友们相处得十分融洽,生活日渐安稳快乐。
也许,在新老更替迅速、竞争异常激烈的娱乐圈,蓝洁瑛的想复出的梦想恐怕是没有机会实现了。但是,这又有什么关系呢?只要她从此活得健康、快乐、平安,就足矣!
最后,再上几张她曾经的美照,权当是清风个人对她最诚挚的祝福,以及对那个纯真年代的怀念吧!
㈡ 焦作五台山有什么好玩的
五台山位于中国山西省东北部,距省会太原市230公里。与四川峨嵋山、安徽九华山、浙江普陀山共称“中国佛教四大名山”。
而焦作的是云台山。是国家级风景名胜区、全国文明风景旅游区、首批国家AAAAA级旅游景区、国家自然遗产、国家森林公园、国家级猕猴自然保护区、国家水利风景区、国家文化产业示范基地,荣获了世界杰出旅游服务品牌等多项荣誉。
主要看点是奇山异水,夏季去看水最好不过了,云台天瀑是亚洲最高的瀑布,站在瀑布下面感觉非常爽~还有清凉的山泉水、碧绿的湖。你可以网络一下云台山的照片,作为本地人我去过三次,还是很不错的~
㈢ 五台山的景色
五台山的环境还是很美的,刚刚列入了世界遗产,值得一游~!五台山是着名的佛教名山,当然最值得一看的就是那些古老的寺庙建筑,年代很悠远,很美~~~ 五台山位于山西省的东北部,属太行山系的北端。跨忻州地区的五台县、繁峙县、代县、原平县、定襄县,周五百余里。中心地区台怀镇,距五台县城90公里,忻州市160公里,山西省会太原市240公里。
五台山,是地球上最早露出水面的陆地之一。它的孕育,可以追溯到太古代的26亿年以前。到震旦纪时期,又经历了着名的“五台隆起”运动,形成了华北地区最雄浑壮伟的山地。第四纪时期,冰川覆盖了五台山,至今留下了弥足珍贵的冰缘地貌。五台山地层,完整丰富。特别是前寒武系地层,发育典型,已经成为全国研究对比的重点地区。五台山境内的绝大部分地层组段,都是以本地区的山、水、村、镇命名,充分显示了其在地学位置中的作用。
五台山,最低处海拔仅624米,最高处海拔达3061米,为华北最高峰。层峦叠蟑,峰岭交错,大自然为其造就了许多独特的景观。
奇峰灵崖,随处皆是,着名者达五十余处。其中写字崖,用水洒湿以后,拿手帕仔细拭擦,崖面会显示出类似篆隶体字迹,水干字隐。有人曾揭去表皮石层,结果下层仍能擦出字来。层层有字,字字不同。据载曾发现过“天之三宝日月星,地之三宝水火风,人之三宝精气神”的联句。平均海拔1000米以上,最高点北台叶门峰海拔3058米,被称为“华北屋脊”。五台山方圆约300公里,因五峰如五根擎天大柱,拔地崛起, 巍然矗立,峰顶平坦如台,故名五台。又因山上气候多寒,盛夏仍不知炎暑,故又别称清凉山。是一个融自然风光、历史文物、古建艺术、佛教文化、民俗风情、避暑休养为一体的旅游区。 1982年,五台山以山西五台山风景名胜区的名义,被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。
五台山是驰名中外的佛教胜地,是文殊菩萨的道场,而五台山又以其建寺历史之悠久和规模之宏大,而居佛教四大名山之首——故有金五台之称,在日本、印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔等国享有盛名。五台山寺庙始建于汉明帝,唐代因“文殊信仰”的繁盛,寺院多达360多处。清代,随着喇嘛教传入五台山,出现了各具特色的青、黄二庙。五台山五座台顶合围的地区,称为台内,其外围则称台外。
㈣ 女人去五台山注意事项 冬天去五台山冷吗
女性到五台山寺院注意事项 冬天去五台山冷吗 冬天去五台山注意事项 其实冬天的五台山景区也是非常美的,不过呢,冬天的五台山的景象是不会让你失望的,除此以外,冬天在去五台山的时候也有一些事情要注意一下,毕竟有些地方会有点危险。
女性到五台山寺院注意事项
1.女士不要穿华丽、暴露的衣服,选择得体一些的衣服。
2.五台山地形复杂,海拔从几百米到三千多米,气候也是千变万化。因此,在去五台山之前,一定要联系当地客服人员,听从他们的着装建议,并结合实际线路制定具体的服装方案。
3.五台山位于山区,高山随处可见。北门和西门有非常陡峭的盘山公路。当道路高耸入云端时,随时会有大风和大雪。因此制定详细的行车路线是必要的,并充分了解当地的气候条件。
4.五台山有很多佛教节日,各位菩萨的圣诞日、成道日等等。因此,来之前一定联系客服人员了解详细的寺院活动情况。五台山淡忘季、周末、节日的人流量极度不平衡,人多的时候爆满为患,有时又人去楼空,尤其是五台山最好的宾馆。因此,提前预订酒店必不可少。
冬天去五台山冷吗
五台山和北京维度相同,但是它的天气和大兴安岭一样。此外,五台山海拔600米至3061.5米之间的差异,也使得不同山峰、不同地点的温度差异很大。从一个寺庙到另一个寺庙,你可以经历两个季节。五台山11月平均气温-12℃~-5℃。十二月是-18℃~-11℃吗?一月份是-20℃~-13℃,2月平均气温为-18℃~-10℃。天气寒冷,白天平均气温-10℃。三月平均气温-13℃~-5℃,天气寒冷。
如果你想自己出行,一定要穿上冬装、帽子、棉鞋等。出发前更换零下40度的防冻液,带上防滑链、地图,加好玻璃水。不要用自来水或蒸馏水代替玻璃水。预订交通便利的酒店。如果你要徒步,必须穿登山鞋,然后羽绒服、登山拐杖等带上,一个热水壶和一些热茶或咖啡是非常有用的。
天气预报可以作为您冬季去五台山的参考。但由于佛教地形结构复杂,天气多变,中央电视台等预报单位的数据只能作为参考。一旦突然出现坏天气,你应该及时调整你的日程安排。
冬天,五台山的风很大。因此,游客应该穿一些防风的衣服,包括暖和的保暖衣和保暖裤,或者是棉衣和棉裤。此外,他们还应该穿厚羽绒服,贴身的衣服也应该穿防汗保暖型。
冬天去五台山注意事项
1、冬季,由于高海拔山区气温极低,常被积雪覆盖。随时关注五台山的天气变化信息。通往这些寺庙或景点的道路容易发生危险。
2、冬季,佛国中心区的五台山长途汽车站,只有太原、忻州、五台县常年运营,其余基本停运。及时与车站客服联系,确认大巴是否在运行。
3、从五台山火车站下到景区时,一定要小心,因为通往台怀镇的鸿门岩海拔二千二百米。市场被大雪覆盖。下车前请与北门的工作人员联系。您将能够及时为您提供鸿门岩的交通状况,以确定是忻州站还是太原站下车。
4、冬季,景区积雪较多,必须选择有经验的当地司机。太原等地禁止选择新手前往。如果对景区内容易发生事故的路段不熟悉,很容易发生重大事故。
5、冬季,五台山大部分酒店停业停业。只有少数有暖气的旅馆在营业,特别是那些有空调和暖气的旅馆。注意选择预订、空调、暖气的。
㈤ 五台山怎么样
风景非常优美。是旅游圣地。是一个融自然风光、历史文物、古建艺 术、佛教文化、民谷风情、避暑休养为一体的旅游区。 五台山也是佛教四大圣地之一,是文殊菩萨的道场。有“热融湖”、“冰胀丘”“石海石川”、“龙翻石”、“写字崖”、“佛母洞”等这些景色。是非常好玩的地方。
山西五台山(与浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国四大佛教名山)五台山位于山西省的东北部,属太行山系的北端。跨忻州地区的五台县、繁峙县、代县、原平县、定襄县,周五百余里。中心地区台怀镇,距五台县城78公里,忻州市150公里,山西省会太原市240公里。山西五台山与浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山。与尼泊尔蓝毗坭花园、印度拘尸那迦、印度鹿野苑、印度菩提伽耶、并称为世界五大佛教圣地,或者世界五大佛教名山 。在《2008中国避暑名山榜》上,五台山位列中国十大避暑名山之榜首。 五台山,是地球上最早露出水面的陆地之一。它的孕育,可以追溯到太古代的26亿年以前。到震旦纪时期,又经历了着名的“五台隆起”运动,形成了华北地区最雄浑壮伟的山地。第四纪时期,冰川覆盖了五台山,至今留下了弥足珍贵的冰缘地貌。五台山地层,完整丰富。特别是前寒武系地层,发育典型,已经成为全国研究对比的重点地区。五台山境内的绝大部分地层组段,都是以本地区的山、水、村、镇命名,充分显示了其在地学位置中的作用。
最大的特色就是大乘佛教和藏传佛教在一起!
传说五台最早是道家的地盘,《道经》里称五台山为紫府山,曾建有紫府庙。《清凉山志》称佛教的文殊菩萨初来中国时,居于石盆洞中,而石盆在道家的玄真观内,这说明当时五台山为道家所居。 佛教最初传入我国时,只有少数人奉行。公元前二年,大月氏国(原居我国新疆西部伊犁河流域的少数民族,西迁中亚后建立的国家)国王的使者伊存来到当时中国的首都长安(即今西安),他口授佛经给一个名叫卢景的博士弟子,这是中国史书上关于佛教传入中国的最早记录。 佛教传入五台山,普遍的说法是始于东汉。史籍记载,永平十年(公元67年)十二月,汉明帝派往西域求法的使者同两位印度高僧摄摩腾和竺法兰来到洛阳。 永平十一年在洛阳城西雍门外御道之南,建造一座僧院以供这两位印度高僧居住。为纪念白马负经(《四十二章经》)输像(佛像)之功,因名白马寺。 永平十一年,摄摩腾、竺法兰从洛阳来到了五台山(当时叫清凉山)。由于山里很早就有阿育王的舍利塔,再加上五台山又是文殊菩萨演教和居住的地方,他二人想在此建寺,但由于当时五台山是道教根据地,他二人颇受排挤,因此奏知汉明帝。汉朝廷为辨别佛教与道教的优劣高下,让僧人与道士表演、说明、验证,因此双方达成协议——约期焚经,以别真伪(相传,焚经地点在今西安焚经台)。焚经的结果,道教经文全部焚毁,佛教经文却完好如初,故他二人获得建寺的权利。台内山多地广,河流纵横,何处适合建寺?《清凉山志》载:“在大塔左侧,有释迦牟尼佛所遗足迹,其长一尺六寸,广六寸,千幅轮相,十指皆现”。相传他二人不仅发现此足迹,而且还发现佛“舍利”,此外,营坊村这座山的山势奇伟,气象非凡,和印度的灵鹫山(释迦牟尼佛修行处)相似。由于这三种原因,故决定在此建寺。寺院落成后,以其山形命名为灵鹫寺。汉明帝刘庄为了表示信佛,乃加“大孚”(即弘信的意思)两字,因而寺院落成后的全名是大孚灵鹫寺。大孚灵鹫寺是现今显通寺的前身。从那时起,五台山开始成为中国佛教的中心,五台山的大孚灵鹫寺与洛阳白马寺同为中国最早的寺院。 南北朝时期,五台山佛教的发展出现第一个高潮。北魏孝文帝对灵鹫寺进行规模较大的扩建,并在周围兴建了善经院、真容院等十二个寺院。北齐时,五台山寺庙猛增到二百余座。到了隋朝,隋文帝又下诏在五个台顶各建一座寺庙。即东台望海寺、南台普济寺、西台法雷寺、北台灵应寺、中台演教寺。也因为五台山是文殊菩萨演教的地方,所以这五个台顶上的寺庙均供奉文殊菩萨,但五个文殊的法号不同:东台望海寺供聪明文殊、南台普济寺供智慧文殊、西台法雷寺供狮子文殊、北台灵应寺供无垢文殊、中台演教寺供孺童文殊。从此以后,凡到五台山朝拜的人,都要到五个台顶寺庙里礼拜,叫做朝台。此时,五台山之名已在北齐史籍中大量出现。 盛唐时期,五台山佛教的发展出现了第二个高潮。这个期间据《古清凉传》,全山寺院多达三百所,有僧侣三千余人。此时的五台山,不仅是我国着名的佛教名山之一,而且是名符其实的佛教圣地了,被誉为我国佛教四大名山之首。
五台山是避暑胜地 也是全国四大佛教名山之首 而且刚刚被列为世界文化遗产 风景非常好 尤其在刚下完雨后 山间植被苍翠 上空云雾缭绕 非常美 空气也非常好 可以去感受一下
㈥ 五台山“尼姑”越来越多,个个美若天仙,为啥最好保持距离,原因是啥
山西省,大家应该都不陌生,它不仅是一个矿产资源大省,同时还是一个旅游大省,境内拥有许多优美的风景和景区,备受各地人民喜爱。而今天要和大家分享的是:五台山“尼姑”越来越多,几乎个个貌美如花,游客:最好保持距离。原来这些尼姑并非是真正意义上的尼姑,只不过在穿着打扮上让人误认为是尼姑罢了,她们之所以如此打扮主要还是因为她们可以假借尼姑的身份在五台山卖香火或者收费拍照,不要小看这种不起眼的买卖,其实是非常暴利的,而且她们售卖的价格是真正尼姑售卖的好几倍,而来这里游玩的游客并不知道这个情况,再加上是出来娱乐的所以也不在乎这些钱。正是因为这样做有利可图,才吸引着越来越多的小姐姐不惜假扮尼姑来赚钱。
一些男性游客看到这些貌美如花的尼姑就会被她们的外表所迷惑,然后“上当受骗”买下她们推销的产品,不得不说,这是一种非常可耻的行为!这些“假尼姑”所做的事情就是典型的“挂羊头卖狗肉”,她们的真正目的就是为了赚钱而已,因此如果大家来到五台山旅游,看到貌美如花的女尼姑,最好尽量保持距离,千万不要被她们漂亮的外表所迷惑,避免自己上当受骗。
㈦ 五台山之旅
不知从什么时候起,就有了一个看世界、找自己,感受世间美丽的夙愿埋在心里了。这种冲动周而复始,从未断绝。
初次听到“五台山朝台”是在与朋友聊天时记下的,却没想着他人未去,我倒先行一步了。趁着国庆7天假,在联系了往日同行徒步的伙伴知道大家没时间或另有安排组队无果后,无意间刷到论坛有人组局朝台,就加入了队伍,这便是我们缘分的开始。临近出行我们的队伍除我之外有雪狼、竹子、水哥、fiona、小泽和岁月,但出发时小泽和岁月因个人事宜暂退出出行,当时却未曾想我们的缘分还并未结束。
除我和竹子在石家庄集合外,其余三人皆是由太原转车去往五台山。石家庄到五台山的最后一班车为下午三点半。因本人没忍住在外补了顿餐,导致未赶上车延误行程,但万幸在发车前的3分钟我俩还是顺利赶上了。(具体客车行程图如下:)
五台山风景区进山有严格的查票监管,在进山口会停车查验,所有人刷门票过闸门方可继续乘车进山。去年国庆正值江浙沪免门票活动,同行人里只有我是河南过去,需得花135买门票。门票时限三天,超三天未出山要续补门票!(时限内,在景区中段卡点二次返山登记处拍照可做为免费续时。)
此次我们的行程路线为:
鸿门岩-东台-南梁沟-金岗库林区-护银沟-白云寺-佛母洞-金灯寺-南台-金阁寺-狮子窝-吉祥寺-西台-中台-澡浴池-北台-鸿门岩
路程约78km,耗时3天。
到达台怀镇后已是晚上7点,天已经有变黑的迹象。为了明天能够及时赶上日出,今晚便要赶往东台顶挂单。镇上最后一班通往鸿门岩的公交车也已发出(公交车到鸿门岩费用6元),所幸石家庄巴车的师傅给推荐了镇上接送的私家车,花费一人20前往鸿门岩。
刚下车就有一只小狐狸跟了上来,可惜天太黑没有拍照,盲猜它是黑色的。
(补一张爬山时的灰白狐狸代替)
鸿门岩是顺朝逆朝的起点,人们在此汇聚开始徒步。鸿门岩至东台有两条线路,一条是顺着林子小路直穿到顶,另一条是顺着盘山土路拔高上去,土路要比小路多费时。由于本人的头灯在玩捉迷藏(丢了),导致无灯可用。我俩人商议安全起见还是大路登顶,竹子的头灯得肩负重任起来了。
走在路上,就在此夜,我见到了有生以来最璀璨的星空。抬眼这一望,像有吸铁石一样的让人移不开眼,膛目结舌地同时,人的脚步不自觉地直想驻留欣赏,这一团团似火光似地照耀着我们的征途。远离城市灯光,山上的群星总是显得格外的亲切可人。
只可惜未想起拿出手机拍照,不过眼睛看到的东西,相机又怎能还原呢。
不知不觉间顺着盘山路竟走了2小时才到顶,期间手机没信号,雪狼、水哥和fiona下午走小路已经登顶,此刻正焦灼地等待我们的到来。
终于登顶,成功会师!
东台挂单费用50/人,为上下铺20人/间。
D1:东台-南梁沟-金岗库林区-护银沟-白云寺-佛母洞-金灯寺【27km】
凌晨四五点时就听到陆陆续续地起床声,听见大家说天边已经泛红了。抬眼望去果真如此,顿时没了困意翻身坐起穿衣往外走去。时候还早,晨曦未出,便先去吃饭饱肚了。台顶有斋饭可食,早饭6点、中饭11点、晚饭18点开始。用斋时男女不可同桌,需分席而坐。饭毕出门就看到远处层层叠叠的山脊和山头处朝气蓬勃的旭日云海,看的人无不感叹这蔚为壮观的绝美场面。
老规矩,合照留影后收拾东西出发。昨晚会面一同商量路线后我们五人决定分两小队,水哥和fiona之前并无远程徒步经验,担心体力扛不住便决定3天逆朝。我们五人分向而行,三个人的朝圣就此开始。
下东台时雪狼说昨晚同住的驴友里有一组八人队伍也走顺朝环线,可结伴而行。行进中发现,这个队伍玩的不能说是全装,得称之为重装!一个个背包都重如泰山!让我们这些中途挂单的人简直是自愧不如!
这番云海存留的时间很长,三四个小时竟也没消散。
静静地站在那里,让风鼓起衣角,吹乱头发,迎面感受着它,此时无声胜有声。心里感到无量的喜悦,彷佛饮了仙露,洗了醍醐,大有飘飘欲仙之慨了。
可惜好景不长,在走至南梁沟后就与八人队伍拉开了距离,补完路餐留了联系方式后我三人便先行离去。
经林区走往护银沟。
东台往南台走的这截有段路为乱石路,下降坡度略大,小石子较滑,不容易走。不过优点是一路上有很多沙棘可以吃的尽兴。下完坡后终于见到小溪水流了,易燃易爆炸的体温终于能降一降,因为2号当天真的是又晒又热!
雪狼大哥戏称这喝的是“神仙水”哈哈
在途中听竹子说小泽今天过来五台山了,具体走的什么线半年过去已经忘掉了。虽然没能一同走,但我们也算是“时空伴随者”了。到了白云寺后走进了村子里,各家都是农家院。农家门口台阶小憩一会儿,便赶往佛母洞。
过白云寺往上爬坡时无意间看到马路边的路灯指引牌,牌子上写道:”人有三乐:知足常乐,及时行乐,助人为乐。“感悟颇深。
佛母洞这段路简直走的人怀疑人生,直直地水泥路爬坡,爬完坡后上千个台阶等着你踩,让人不得不服。过佛母洞后天就慢慢黑了下来,当天已走了27公里左右。因金灯寺至南台段路皆为直线拔高且距离较长,为少赶夜路维持体力,原本定的在南台挂单临时改为了金灯寺。夜路走了将近一小时终于到达了今晚的住宿点——金灯寺。过了东台后其他地方挂单人都相对较少,住宿条件从20人/间提升到了8人/间,费用依旧是50元。
在此我要感谢寺内的无名女师傅,与其畅聊后赠予佛家挂牌,为我开出特例,在山中如此艰苦的环境下竟许我泡了个热水澡,洗去了一身汗水。感激之情无语言表。
太棒了
更新,更新
D2:金灯寺-南台-金阁寺-火烧寺-狮子窝-吉祥寺【22km】
早上被师傅们的诵经声所唤醒,洗漱完毕后坐在台阶上听着经声望向远处的山峰,别有一番滋味。
【”深秋寅时,独自坐在红砖堆上,耳畔萦绕着南无阿弥陀佛。看着这个类似集装箱的屋棚里一群女义工点起千盏油灯,望着赶工中的慢慢现出雏形的百年寺庙,心情特别安详舒畅。任何宗教的实质都是劝人向善教人学好,信仰与否无关紧要,做个善良的自己就够了。天空逐渐放亮,斋钟罢,师傅们念诵完《供养偈》后,我们仨匆匆吃过斋饭,继续今天的自虐。“】
上段为队友雪狼早时发的朋友圈,文笔描写得使人平静,故摘抄到此共赏。
饭毕整装待发,“美好”的一天从拔高开始。
雪狼的身后便是昨晚的住宿点——金灯寺
这人爬坡也能如此开心,这种境界咱还得在练练哈。
五台山朝拜的人有很多,和他们比起来,我们相差甚远。我并不是一个有宗教信仰的人,但走在朝圣路上,我们与僧人又何尝不是同一类人呢,僧人心中有佛,徒者心中有山,这些都是一项具有灵性意义的探索旅程。
本人——(爬坡废物)
左一是竹子的玛尼堆,左二是雪狼的。不知我三人的玛尼堆现在还是否完好,有心人经过此可帮我们留意下。
行至此段一路往上到南台都是经幡飘动,如影随形。不知是风动,还是心动。
过完经幡抬眼望去就能看到南台顶,接近台顶时开始起雾。此时距离南台顶还有六七百米的距离。
雨点紧跟着就落了下来,雨衣拿出刚套了一只袖子还没来得及穿好,劈头盖脸的冰雹可就迎了下来。摘掉手套想拿手机拍张照片,不等手机掏出来,手就被冰雹砸的生疼,不得不重新戴回手套。此时距离南台顶还有二三百米的距离。这艰难的两三百米走出了一公里的感觉,在这短短的二十分钟里,我三人几乎湿了大半身,鞋子也未能幸存下来。在此期间竹子的登山杖还废了一个。
小伙子很坚强......
突遇大雨,瞬间湿透!上南台顶后进了农家躲雨,竹子并在此购入了一根登山杖支撑着下面的路程。
是真滴狼狈......
在南台顶等了大半个小时雨终于变小可以走人了。开始下降走盘山路。雾气在风中不断移动,似仙境一般。
途中遇到逆朝的友人,这是今天遇到的的第一波队伍。
开始步入山林。
侧着身子,在拥挤的林子中行进,灌木浓密,树木参天。
仰身站在那里,长久地看着。这是我所能体会到的最宽广的安静感,这场景令周围的寂静瞬间深不见底。
这两天的素斋吃的人虚脱,肚子直直喊着想要吃肉,零食肉干也无济于事(肉食动物,每天吃肉成习惯,没有不尊重佛家的意思)。查攻略时有记到过金阁寺有一名叫大南庄的村子,里面有很多的农家乐。走着走着便看到了“曙光”的牌子,不禁开始加快脚步直奔而去。
走出林子,对面就是村落。此时雨又下大了起来,还好一路走过来都是小雨,没能影响行进速度,这才让我们及时地赶到了大南庄。感谢上天眷顾。
村子里大多农家都关着门,转了一大圈在一个小道里竟发现了炊烟的痕迹!这意味着我们终于有饭可吃了!
看我们三人可怜,老板给做了5个菜、一盆面和几个鸡蛋馒头!这简直是饕餮大餐!最后结账时竟才一百多块钱,朴实的农家人最是实诚。感谢老板。
在这遇到了一位自驾五台山,原本导航到台怀镇却不知怎得走到了大南庄的苏州男士。此人凭着一腔孤勇的傲气直冲五台山而来,是为人杰。
饭毕雨未停,静坐近一小时后雨才稍稍有转小的架势,但今天的行程才走了一半,为了晚上不走夜路,不得不脱鞋把袜子里的水拧干,硬着头皮走进雨幕,步入我们的征途。
告别了独自一人自驾到五台山的苏州男士。由老板娘领着走上公路,就前往了金阁寺。
到达金阁寺。金阁寺内有高达近18米的千手观音像,是五台山内最高的立像。
穿金阁寺后步入盘山路。
拍照咱是”专业“的
一路奔走终于到了火烧寺,这意味着下一个地标点就是狮子窝了,一般旅行者都会选择在狮子窝挂单。
狮子窝到了。
在塔前跪拜时没由来的,泪意上头,直冲眼眶。倒也不是因为累或是其它的什么。因为发现只要接近寺庙佛像这类庄严场所,就总是会克制不住的激动,鼻酸的停不下来,原因至今无解。所幸掩饰得当,未曾让人看出来,不然岂不成了笑话。
一看天刚暗下来,还没有黑透。为减少明天的行程我三人决定继续前行至最近的挂单住宿点——吉祥寺。
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[size=14.6667px]在路上行进时收到了水哥和fiona的信息,信上说俩人跟着其他队伍同行已快走至吉祥寺,准备在此挂单。听到这我三人都惊了一惊,不曾想竟有如此缘分,相向而行的我们竟能不期而遇了!心中不免有几分激动。
还是逃不过走夜路的命,人已经麻了......
走了两三小时后终于到达了吉祥寺,再一次成功会师!
吉祥寺为私人寺院,外屋装潢较好,室内配制较高,住宿不再是上下通铺,而是宾馆标间。相对地价格也有所提升,为100元/人,包含两餐食。
今夜又得以沐浴,简直享受!
歇一歇哈,写东西太费脑子了
激情澎湃的户外活动,赏心悦目的风景,值得点赞,期待看到楼主更多好帖
妹子写的真好,继续等下篇。顺穿应该是先到大南庄,后到金阁寺的。从狮子窝到西台那一段全是泥巴马路,走的最无聊崩溃。
大姐头加油
又回顾了一遍,真想再次出门
历历在目呀
D3:吉祥寺-西台法雷寺-中台演教寺-澡浴池-北台-华北屋脊-鸿门岩【26km】(2021.10.04)
昨晚来时只顾着卸包淦饭,还不知道吉祥寺外层什么样式。洗漱出门后有被惊到。屋顶上的彩绘和琉璃瓦在这亮丽的红色中显得异常光彩夺目,与一路上经过的小小寺院相比,看的让我恍惚了。
(其实真实的内心想法是:不愧是私人寺院,真壕气!)
早饭一人一席,进屋需得脱鞋。映着门口的佛像个个都金光闪闪,无一不在体现着吉祥寺的壕。
饭毕后在寺院门口拍了我们两个小分队再次聚合的照片,可惜当时Fiona在打包行李,我三人也赶着出发,以至于没有来得及合照,这为此行的一大憾事。
至此,我们又兵分两路相向而行。作为初次远途徒步的新人,其两人能够逆朝走下来也是非常了不得。Fiona作为佛教信徒,一路求佛朝拜,其信念令人尊重。曾经以为信仰只是迷信,后来才明白原来信仰是精神上的寄托,是善良的开始。预祝他们以后能够走更远的路,看更美的风景,遇见更有趣的人和事。
临出发时,竹子说道,岁月在询问我们的坐标位置,他从白云寺出发,有意追赶我们一同下至鸿门岩。不知他是几点出发的,但我猜他出发时那会我肯定还正在睡梦中。
吉祥寺通往西台至中台到北台的路几乎大半都是盘山路。徒步之中,盘山路最是难走。这种”难“并不是字面意义上的”难“,而是看不到尽头,只能机械前进,心理折磨上的”难“。
行进时,有种身处在外星球的感觉。这云雾,似有形而又无形,彷佛隔断了与现代社会的联系,真就是”唯我“了。
多久到的西台?半年过去,现已经记不清了。只剩记得那一路的云雾缭绕和细雨蒙蒙了。
老规矩,地标点合照必须有。
拍照休整后继续赶路。
山上信号时好时坏,相互间的联络也困难了起来。西台出发没多久后便收到岁月的消息,信上说他已快到西台,这意味着我们马上就能够相遇了!但我三人已经出发,周围并无遮风挡雨处,停止行走必定会体温下降。安全起见,我们商议在下个目的地——中台等候,同时与岁月的汇面也抱有期待着。
向上横切途中皆被这样的植物所覆盖,经科普名字为“小红景天”,听闻春夏之际会开出粉色花朵。
回望身后的西台,不觉间已走出许多。
在此途中也抓拍到了这次五台山朝台我最最最最最喜欢的照片,初次看的时候立马就被惊艳到。旷野看人小,长空共鸟齐。它让我觉得我是在火星,这种”唯我“的感觉又上了心头,彷佛遗世而独立了。如果当下有人问我为什么喜欢爬山,那么我会说:不为什么,就为现在,此时此刻。
看到这个信号站,那就意味着中台快要到了。
到达中台演教寺。
(别问为什么捂嘴,因为冷风刮得鼻涕直流)
到达中台时正值中午11点钟,刚好赶上了开饭时间。这不易到达的取暖点令我们倍感温暖。
大饼面条竟快要吃出肉味了,简直人间佳肴!
吃饭时遇到一行6人左右的顺朝队伍,知道与我们是同一天出发后,好似是他乡遇故人一般。要知道在这三天里,这是除我三人外,唯一一组中途未下撤,与我们同时段到达一个地标点的朝圣小组,顿时亲切感扑面而来。可惜寒暄过后,此队伍领队告诉我们,他们今天的目的地为澡浴池,队内有人体力不支,将不再继续前进至鸿门岩,行程往后延长一天。
知道此消息后是略有窃喜的,因为这将意味着国庆期间只有我三人走完了顺朝大环线,我们是唯一!
饭后,岁月赶到了中台,我们终于汇面了。
好不容易拔上了台顶又开始了下切,实在无语!
赶往澡浴池方向。
中台至澡浴池全段皆为泥土路。这的土地很是亲人,泥土恨不得全贴在你的鞋子上为你挡风、伴你同行。
真的太累了......
这位年轻小伙貌似在此基础上还能再跑个5公里,但我猜接下来的路他就笑不出来了。
澡浴池到了。听闻澡浴池是菩萨们的沐浴之所。
休整半小时后我四人又踏上了征途。
下一个目的地为此次环线最后一个台顶——北台。胜利在望!
上了北台台顶后雨又大了起来,伴随着能使人听觉失灵的大风,这让我们不得不找地方躲雨。
好心的师父让我们进到房间过道里躲雨,趁着这会补充路餐,减轻负重。
(岁月穿这个三峰的雨衣加上头顶这个尖,真的很像果宝特攻里的角色。haha)
大半个小时后雨终于变小了,但风依旧很狂妄。
出发华北屋脊。
别问为什么今天一路上从中台下来都是自拍合照了,因为路上根本就遇不到人!
北台至鸿门岩这段真真真就是全程盘山公路,全程约11km。多让人难受我就不说了,懂得都懂!
还好途中有美景足以慰心。
岁月明天打算在东台观看日出,今晚需得从鸿门岩赶往东台。担心路途太远晚上夜路走多,为赶时间便提出了中途横切下山。路上雾气太重,十米开外就是视野盲区,劝阻无果后为安全起见我三人仍选择沿公路下山。至此我们便分开行走。
途中与狐狸的唯一合照。五台山中的狐狸亲人,见人不躲反而还往前凑,可爱的紧。
黑暗将至,今天注定又是逃不掉走夜路的命。
路漫漫其修远兮。最后的几公里走的人心理防线即将坍塌,石板缝隙常常卡着杖尖令人烦躁不已,让人恨不得扔了这双杖。下行快到鸿门岩时,双腿已经不受大脑控制了,长久重复的动作让它已经成为了机械,自己直直地就往下移了。
激动的心,颤抖的手,我们终于到达鸿门岩,完成顺朝大环线了!嘴角不自觉地就想往上提,要不是大半夜怕吓到农家人,当时可真想仰天长啸五分钟!
到达鸿门岩时给提前联系好的司机打电话过来接送前往台怀镇,不知怎的说是过不去了,具体原因已经忘记,我三人盲猜他是因为时间较晚、距离较长、刮风下雨并且国庆期间台怀镇上堵车严重不想过来才找理由推辞......但这真的很没有职业道德!!!
思来想去决定给当晚住宿点老板打电话咨询,老板知道前因后果便提出上来接我三人下山。
台怀镇到鸿门岩车程一小时多,等车期间找了一小亭子进去躲雨,但风吹着雨水直往亭子里钻,这让我们无处遁形。
全身上下的汗毛都在颤抖,已经冻傻了还在故作坚强的两个傻子......
两小时后老板终于来了。上了车才知道老板为了赶忙接我们,车子来不及去远处加油,现已经快没油了,但余量还是能够支撑我们下到镇上去,这令人感激不已。在路上跟老板说了此行的路线后,老板满口赞叹,说是没怎么听过顺朝大环线的,遇到的都是逆朝,为此还免去了我们下山的接送费用,这约等于我们省下了一个亿。实在是太感谢老板了!
联系方式已经没了,前两月手贱给删了,我心中实在有愧!
下山后的庆功宴是必须得有的,肥肉必须安排上!
至此,我们五台山3天顺朝大环线完美收尾!
作为国庆期间唯一一组3天顺朝大五台的成功人士,我三人无比自豪!从艳阳高照,到劈头盖脸的冰雹,再到顶风冒雨的赶路,秉着不搭车、不放弃的原则一路砥砺前行,每日需走至临界点才得以见曙光。感谢师傅赠予我挂牌、为我开特例、与我结佛缘、佑我一路平安。风雨朝台路,此行已功德圆满!
㈧ 五台山景色描述
五台山位于山西省忻州市,总面积592.88平方千米。由一系列大山和群峰组成。
其中五座高峰(东台望海峰、南台锦绣峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、北台叶斗峰)环抱整片区域,顶无林木而平坦宽阔,犹如垒土之台,故而得名。
五台太行相连。太行山如千里巨龙,腾跃于山西省东边,它的头,便是昂立于晋东北的五台山。五台山的中心地区台怀镇,是一个山水环绕的秀丽山镇。
台怀镇地处由五台山五大高峰东台、西台、南台、北台和中台形成的怀抱之中,故名“台怀”。
五台山气候寒冷,又被称作“清凉山”。虽然处于与北京大致相同的纬度,但气候特征却和中国东北部的大兴安岭差不多。
(8)大美女去五台山旅游风景很美呀扩展阅读:
五台山现有建筑比较完整的寺院95处,其中国家重点文物保护单位6处:南禅寺、佛光寺、显通寺、广济寺、岩山寺(繁峙县)、洪福寺(定襄县);
省级重点文物保护单位15处:塔院寺、菩萨顶、圆照寺、罗睺寺、殊像寺、碧山寺、南山寺、龙泉寺、金阁寺、尊胜寺、延庆寺、公主寺(繁峙县)、三圣寺(繁峙县)、惠济寺(原平市)、石佛堂(河北省阜平县);
其余为县级重点文物保护单位。从宗教活动场所的角度,被公布为全国重点寺院的有11处:显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗睺寺、殊像寺、碧山寺、金阁寺、广宗寺、广仁寺、黛螺顶、观音洞。
参考资料来源:网络——五台山
㈨ 有没有人去过五台山有什么值得一游的景点
我是山西人,五台山是我们每个山西人的骄傲!我去过多次了,百游不厌!很荣幸介绍给你! 因为海拔比较高,特别清凉,所以夏季游五台山是个不错的选择! 五台山,因山上有东、西、南、北、中五座山峰而得名,然风光非常优美。它是驰名中外的佛教胜地,是文殊菩萨的道场,山上大大小小的寺庙、院落有几十个,大致上分两种:和尚的和喇嘛的,内容丰非常富。我挑几个有代表性的介绍给你。 1、黛螺顶——也叫大螺顶,它建在一座山峰的峰顶,站在黛螺顶向下俯瞰,五台山不俗的风景美不胜收,所以俗有“不登黛螺顶,不算台山客”之说。 2、菩萨顶——也叫大文殊寺,位于五台山的灵鹫峰上,金碧辉煌,绚烂夺目,具有皇宫特色,是五台山最大的喇嘛寺院。 3、塔院寺——它位于五台山台的大白塔处。我们平常看到五台山的介绍的时候,都能看到一个状近葫芦的宝塔,那就是我说的大白塔。大白塔气盖山河,直指蓝天,五台山的标志性建筑物。 4、五爷庙——俗称五爷庙的院落叫万佛阁,位于塔院寺山门东侧,院落不是很大,但是远近闻名,听说许愿特灵,所以一年四季,日日香客不断。拜佛许愿讲究很多,其中很重要的一项就是时间。每月的初一和十五是五爷庙香火最旺的时候,从凌晨0点开始,拜佛许愿的人就挤得水泄不通,等候排队的人有几公里长,火热程度难以想象。 其他的景点也很漂亮,如白云寺、显通寺、镇海寺、广化寺、清凉寺、普化寺、观音洞、广仁寺、南山寺、南禅寺、慈福寺、佛母洞、竹林寺、圆照寺、三泉寺、宝华寺、上善财洞、下善财、写字崖等等。 如果有时间,安静地住上一段时间,你可能会有和其他旅游非常不一样的感受。