Ⅰ 古代四大美女按历史先后如何排名
古代有四大美女,我们一般用沉鱼落雁,闭月羞花来形容。她们出场的先后顺序,应该是西施、王昭君、貂蝉,最后是杨贵妃。不过在历史上,并没有貂蝉这个人,她是在演义中出现的人物。西施这个人有两说,一是西施真的很漂亮确有其人,可并未被勾践送给吴王;二是勾践送给吴王的美人是真实存在的,并且有一段传奇的故事,于是就被人们说成了西施。
3、王昭君和杨贵妃王昭君年轻的时候被送入后宫,而皇帝在选妃的时候,从画上看她一般,索性没选她。于是在和亲的时候,王昭君就被送出去了。据说皇帝看到样貌之后,还曾十分后悔。杨贵妃则是唐朝寿王李瑁的妻子,后来被唐玄宗看上,地位从儿媳变成了媳妇。
Ⅱ 四大美女的排名
1:貂蝉
2:西施
3:王昭君
4:杨贵妃(杨玉环)
Ⅲ 古代四大美女的排名是怎么排的谁第一,谁第二,谁第三,谁第四她们的原名分别是什么
中国古代“四大美女”:西施、貂蝉、王昭君、杨玉环 中国的四大美女究竟谁排第一, 本来已有定论,不过那是古代的排法。西施居首,貂蝉次之,王昭君再次,杨玉环为末。其中西施是美的化身和代名词。四大美女还有一说是褒姒,西施,妲己,杨玉环。并称为:“笑褒姒 病西施 狠妲己 醉杨妃”。 1、西施,原名施夷光,春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心于国事,为勾践的东山再起起了掩护作用,表现了一个爱国女子的高尚思想情操。 2、王昭君,名嫱(音qiáng),字昭君,原为汉宫宫女。公元前54年,匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败,南迁至长城外的光禄塞下,同西汉结好,曾三次进长安入朝,并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后,被封为“宁胡阏氏”(阏氏,音焉支,意思是“王后”),象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境,从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。 3、貂蝉貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,于月下焚香祷告上天,愿为主人分忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后,貂蝉周旋于此二人之间,送吕布于秋波,报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。 吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。传说貂蝉降生人世,三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美,细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文雅有余,貂蝉之美,蔚为大观。正是因了这种美貌,让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇,使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。 4、杨玉环(公元719-756年):号太真,蒲州永乐人,唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州(今广西玉林容县),出身宦门世家,曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀,父杨玄琰,是蜀州司户,叔父杨玄珪曾任河南府土曹,杨玉环的童年是在四川度过的,10岁左右,父亲去世,她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。 开元二十二年七月,(734年).唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼,杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情,唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后,两人甜美异常.后又受令出家,天宝四载(745年),杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载(755年),安禄山发动叛乱,玄宗西逃四川,杨氏在马嵬驿死于乱军之中。
Ⅳ 古代四大美女排名
西施
原名施夷光,春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心于国事,为勾践的东山再起起了掩护作用,表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后,西施与范蠡泛舟五湖,不知所终,一直受到后人的怀念。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名词。
王昭君
姓王名嫱,南郡秭归(今湖北省兴山县)人。匈奴呼韩邪单于阏氏。丰姿秀美,她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时,呼韩邪来朝,帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。”
王昭君的历史功绩,不仅仅是她主动出塞和亲,更主要的是她出塞之后,使汉朝与匈奴和好,边塞的烽烟熄灭了50年,增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结,是符合汉族和匈奴族人民的利益的。她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献,因此,她得到历史的好评。元代诗人赵介认为王昭君的功劳,不亚于汉朝名将霍去病。昭君的故事,成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话。
貂蝉
貂蝉是汉献帝的大臣王允的歌妓,她不但貌似明月,且能歌善舞。一天晚上,她在花园拜月时,一片云彩将月亮遮住了。王允得意地说:“月亮比不过我的女儿,都害羞地躲到云的后面去了。”从这以后,貂蝉就被人称作“闭月”了。
貂蝉在演义中是位舍身报国的可敬女子,她为了挽救天下黎民,为了推翻权臣董卓的荒淫统治,受王允所托,上演了可歌可泣的连环计(连环美人计),周旋于两个男人之间,成功地离间了董卓和吕布,最终吕布将董卓杀死,结束了董卓专权的黑暗时期。
杨贵妃
唐代蒲州永乐人(今山西永济人)。通晓音律,能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃,唐玄宗见杨玉环的姿色后,欲纳入宫中,着为女道士,号太真。天宝四年(745)入宫,得唐玄宗宠幸,封为贵妃,(时玄宗年六十一,贵妃年二十七)父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马,都有大宦官高力士亲至执鞭,贵妃的织绣工就有七百人,更有争献珍玩者。岭南经略史张九章,广陵长史王翼,因所献精美,二人均被升官。于是,百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝,就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。
后安史之乱,唐玄宗逃离长安,途至马嵬坡,六军不肯前行,说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人,而致有安禄山之反,玄宗为息军心,乃杀杨国忠。六军又不肯前行,谓杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦难免,贵妃亦被缢死于路祠。安史治乱与杨贵妃无关,她成了唐玄宗的替罪羔羊。
Ⅳ 中国古代四大美女,谁最漂亮依次排名!
四大美人有闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容,各有所长。究竟谁排第一,本来已有定论,不过那是古代的排法。西施居首,王昭君次之,貂蝉再次,杨玉环为末。其中西施是美的化身和代名词。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”,说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”,讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”,就是昭君出塞的故事。不过用今天的审美标准衡量,才女王昭君可夺魁。
Ⅵ 中国古代四大美女排名
美女评选,应以美丽的程度为标准。什么为和平,为祖国之类的不是评选标准。
我认为,美丽程度应是这样:
1、西施。此女曾一度成为美女的代名词,可见其美。而且打字时直接就有西施这个现成的词,可见已深入民心。
2、貂禅。此女引得当时最厉害的两个男人互杀,魅力可见一斑。而且貂禅也是现成词。
3、王昭君。也是很美的,但有两点不如以上两位:一是看中她的是匈奴,匈奴单于以前见到的都是番邦女子,大汉女人见的估计不多,他说美,未必超级美。二是王昭君没有现成的词,不过“昭君”这个词却是现成的。
4、杨玉环。肯定是最后了。也就唐明皇喜欢她,没听说还有谁喜欢她的。感觉还不如陈圆圆。吴三桂为了陈圆圆,连国家都不要了,引清兵入关,而杨贵妃呢?没有肯为她牺牲什么吧?也没人为她争夺什么吧。而且杨玉环没有现成的词,连玉环也没有,只有贵妃二字才是词组,可这不是名字。
Ⅶ 中国古代四大美女,哪一个是排在第一名的
按照古代历史划分,第一名的是西施。西施,貂蝉,王昭君,杨贵妃是中国古代四大美女,他们素来有沉鱼落雁,闭月羞花的美称。
沉鱼落雁,闭月羞花,每一个词都是指其中的一位美人,他们在当时的时代产生了一些非常有趣的故事,而沉鱼是指西施,落雁是指王昭君,闭月是貂蝉,羞花是指杨贵妃。四位美女子,不仅仅是因为容貌好看,更值得一提的是他们在当时各自的朝代都做出了卓越的贡献。
中国古代四大美人并不只是以我们现在的眼光去评论他们的颜值高低,而是用他们对于当时朝代的社会影响以及人们对它的评论来评定的,由于每一个朝代的审美观点不一样,所以他们当时的四大美人是并不能用我们现在的眼光去看待的。
Ⅷ 古代四大美女的排名是怎么排的谁第一,谁第二,谁第三,谁第四她们的原名分别是什么如题 谢谢了
中国古代“四大美女”:西施、貂蝉、王昭君、杨玉环 中国的四大美女究竟谁排第一, 本来已有定论,不过那是古代的排法。西施居首,貂蝉次之,王昭君再次,杨玉环为末。其中西施是美的化身和代名词。四大美女还有一说是褒姒,西施,妲己,杨玉环。并称为:“笑褒姒 病西施 狠妲己 醉杨妃”。 1、西施,原名施夷光,春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心于国事,为勾践的东山再起起了掩护作用,表现了一个爱国女子的高尚思想情操。 2、王昭君,名嫱(音qiáng),字昭君,原为汉宫宫女。公元前54年,匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败,南迁至长城外的光禄塞下,同西汉结好,曾三次进长安入朝,并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后,被封为“宁胡阏氏”(阏氏,音焉支,意思是“王后”),象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境,从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。 3、 貂蝉 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,于月下焚香祷告上天,愿为主人分忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后,貂蝉周旋于此二人之间,送吕布于秋波,报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。 吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。传说貂蝉降生人世,三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美,细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文雅有余,貂蝉之美,蔚为大观。正是因了这种美貌,让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇,使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。 4、杨玉环(公元719-756年):号太真,蒲州永乐人,唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州(今广西玉林容县),出身宦门世家,曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀,父杨玄琰,是蜀州司户,叔父杨玄珪曾任河南府土曹,杨玉环的童年是在四川度过的,10岁左右,父亲去世,她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。 开元二十二年七月,(734年).唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼,杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情,唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后,两人甜美异常.后又受令出家,天宝四载(745年),杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载(755年),安禄山发动叛乱,玄宗西逃四川,杨氏在马嵬驿死于乱军之中。
Ⅸ 四大美女的排序
相比而得出的结果,四大美女的排列顺序应该是:杨贵妃、王昭君、西施、貂蝉。“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。”这是形容古代四大美女的一句话。不过,从中也无法看出到底哪位美女最有姿色,似乎是并驾齐驱。但若换做现代的观念和审美观点,还是能分出高低的。
沉鱼——西施
西施恐怕是个杜撰出来的人物。因为在司马迁的《史记》中,吴太伯世家和越王勾践世家中并没有关于西施的任何记载。只是在冯梦龙的《东周列国志》中有简单的描述:西施乃是泞萝山下采薪者之女。与郑旦(另一位送给夫差的美女)相与浣纱于江,红颜花貌,交相映发,不啻如并蒂之芙蓉。又说夫差见到以后:以为神仙之下降也,魂魄具醉。
其实这些词语并未让人对西施的美貌由什么深刻地体会,反而是民间的传说更为精彩:西施在江边浣纱,鱼儿看到了她的容颜都惊呆了,忘记了游泳以至沉到了水底。看来,西施的美貌其实仅仅是人们所杜撰出来的,就像传说中西施最后被范蠡带走一样。其实西施最后是被越王勾践带回越国,不过由于姿色祸人,被越夫人“以石沉入江中”了。
评论:想必西施还是有过人的姿色,不过并不见得有多么的倾国倾城。中国之大,美女之多自是不用说,西施充其量也只是在当时吴越境内的美女而已。而且传说西施的体质很弱,自小就有心口疼的毛病(大概就是先天性心脏病)。每每心口疼的时候便抚胸皱眉,于是才有东施效颦的故事。既然有先天性的疾病,那么发育就不会太好,健康的形象自是没有,身高估计也是一般,无非是属于林黛玉式的病美人之列。
落雁——王昭君
传说王昭君出塞之时,胡地的大雁在天空中看到了王昭君的容颜以后,都忘记了舞动翅膀飞翔,以至于从天空中坠落下来。
当然这肯定是杜撰的了,不过王昭君的美貌可见一斑。
王昭君是汉成帝的妃子,不过却未尝雨露。野史中说,宫中的画工乃是贪财勒索之人,王昭君由于没有给此君“行贿”,所以在画工呈现给皇帝的妃子们的肖像中,王昭君被画得很普通,所以才未见龙颜。不过,这终归是野史。试想,如果王昭君真的有绝色之美的话,画工即便有天大的胆子也不敢犯下如此忤逆之罪吧。
不过,王昭君也应该是有些姿色的,因为毕竟也是三千佳丽中的一员。按当时的人口计算,也属于千里挑一的美女了。但是即便如此,昭君生活在塞外,在冰天雪地之中,狂沙烈日之下的条件,皮肤自是不能算好了。在现代看来,没有若凝脂般的肌肤,美丽是要打很大的折扣的。
闭月——貂蝉
如同西施一样,貂蝉也是史无记载之人。但是却因为一部《三国演义》而常驻人们的心头。
其实在罗贯中的笔下,对于貂蝉的美色并没有什么特别的描写。只是说董卓与吕布见了貂蝉以后如何神魂颠倒。董卓只是一介匹夫,而那吕布可是风流倜傥,所谓“人中吕布,马中赤兔。”连这等人物都会为了貂蝉而杀掉董卓,可见这貂蝉的美貌是如何诱人了。
但关于貂蝉的美貌,可推敲之处也颇多。首先,这等美女竟然只是司徒王允府中的一个歌伎。古语说“秀色可餐”,若貂蝉真的美仑美奂,这王允岂不早就垂涎?其次,董卓原本是凉州刺史,那是塞外之地。吕布也是跟随丁原入关。可想在塞外之地,美女终是不多,故而见了中原的美女才会如此疑为天仙吧。
评论:估计貂蝉作为一名歌伎,体型应该是数一数二的,容貌也应不会太差,不过也达不到艳若桃花的地步。吸引人的恐怕就是歌喉与舞姿。
羞花——杨贵妃
相比那三位美女而言,杨贵妃应该是最美丽的。
在唐玄宗时,可谓是盛唐时期。疆域广阔,人口众多,在这等环境下所挑选的嫔妃自是不用说了。而在这三宫佳丽之中,竟没有唐玄宗入眼的。而使这位皇帝垂涎的女人竟是儿子的妃子。为了这个美人,唐玄宗可以夺儿子的女人,这可是大悖伦理的事情。这等丑闻唐玄宗都不可不顾,可以想象杨玉环的姿色是何等的诱人了。
在唐代诗人对杨贵妃美色的描述中,最广为传颂的当是白居易的《长恨歌》了。诗中写到:“回眸一笑百媚生,三宫粉黛无颜色。”又说:“楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。中有一人字太真,雪肤花貌参差是。”这固然是有夸大之嫌,但是能让这些自视清高的诗人有这等赞誉之词,可见杨贵妃的美貌是众所公认的了。
至于说到杨贵妃的身材,自然会有人说过于丰腴。不过对于美的标准,各个时代有各个时代的标准,在唐时,既是以丰腴为美,也怪不得杨贵妃了。再说,即便是如今,喜欢丰腴的体型与喜欢苗条的体型的人也是各自参半,所以关于杨贵妃的身材恐怕也算不是是缺点了。
相比而得出的结果,四大美女的排列顺序应该是:杨贵妃、王昭君、西施、貂蝉。