㈠ 汉灵帝大造裸游馆,特选漂亮宫女为其裸体划船,是真的吗
据一些史料的记载,确实有这个事情存在,因为这汉灵帝真的是一个非常荒唐的君王,他在洛阳城外建立了很多间的裸泳馆,然后和众多的裸体美女嬉戏玩闹,好不快活。那些一丝不挂的美女就这样在他眼前晃,而他呢,就躺在龙船上,一边听着小曲儿一边欣赏着美女,可谓是神仙般的生活啊。
要说这汉灵帝,可真的是会投胎,明明啥也不会,但是却能够做天子。他在位的那些年里,真的是为了自己享受,干了多少老财伤民的事情,搞得全国上下乌烟瘴气,百姓们民不聊生,怨天载道。
而他建造这荒唐的裸泳馆,就只是为了自己享乐,作为一国之君,心里毫无国家和百姓,就只图自己享乐,实在是不配做一个君王。
㈡ 世界上裸体海滩最多的国家是谁,数量多达141个,美女还特别多
世界上裸体海滩最多的国家就是西班牙,裸体海滩数量多达141个,美女还特别多。
西班牙的沙滩极为出名,而且都是各有差异,比如有的与森林相伴,有的布满沙丘,有的则隐蔽在小海湾内,世界上最着名的海滨沙滩之一——太阳海岸,也是深受众多游客的喜欢。更重要的一点是,海边的所有停车位都是免费的,甚至只要不占用残疾车位和人行道口,就算停得很随意,也不会受到警察的罚单。
㈢ 全脱掉女生是什么样的
就是这样的啦
㈣ 睡美人的作品赏析
这篇小说在中国的评论中,仿佛没有什么具体的文字留下来,最多写一下是描写“变态心理”的,要“读时具有批判的眼光”。“变态心理”是确实存在的话题,为什么入了小说便成了应注意的地方呢?至于“批判的眼光”,本应时时具备的,而评论时则做了转意,完全可以作为另一种理解。
作为一个美学大师,川端不仅追求自然界的风物美,更追求人性的本色美。在《睡美人》里,看到这主要讲述的是一个发生在秘密客栈的故事。年轻的女孩子被下迷药,整夜都昏昏睡去,没有任何的清醒意识。这时候,罪恶的主角出场,他们就是功成名就但是垂垂老矣的失去性功能的老人。他们来到这个旅馆,拥着睡美人思考和忏悔,然后也沉沉睡去。首先,这些人都曾经年轻过,并且根据川端或明或隐的描述,知道他们年轻的时候大都风流薄情,有着丰富的情史,可能伤害过女人也被女人伤过。现在他们老了,不会再有人真心实意地爱慕他们,可是他们依旧需要爱。或者仅仅是精神的,但是依旧不可缺少。再者,他们的忏悔和赎罪。“从小说里可以看到,这样的睡美人旅馆并不是普通人可以消费的,他们主要针对的是经济能力比较强的老年人。他们的成功的当初免不了罪孽和作恶,现在面对没有知觉的睡美人,他们可以尽情的忏悔和沉思,而不会被人发现感到惭愧或者不好意思。”除了姑娘们年轻姣好的身体,这也是让他们沉迷其中的魅力所在。
主人公江口的出场将小说推向了高潮。江口已经67岁,在别人的介绍下慕名来到了这里。既想享受那种诱惑,又想追回自己逝去的时光。与其他老人不同的是,江口并没有完全丧失性能力。这个时候矛盾就出现了,他会不会为了自己的需求而伤害那些无知的少女呢?或者更简单一点说,这是一场人性的战争。他连续五次来到这家旅馆,总共和六个女子同床共枕。在这些时光里,他完全有机会打破这里的禁忌,也就是在她们没有发觉的情况下探索她们身体的美。第一次的女孩,他简直不敢相信她是活生生的,他感到惊怵,并且有点不知所措,所以他吃了药沉沉睡下了。第二夜,他想做点什么来证明自己有能力来破坏这个禁忌,可是对着具有诱惑力的女子,他想起了自己的小女儿,那是他最偏爱的小女儿。她在一次情感纠葛中失去了童贞,虽然之后生活的还不错,那却成了她心中的一道阴影。江口放弃了,他觉得自己还是正派并且具有同情心的。到第三次至第五次,他都没有展开自己的罪恶行动,并且不自觉地开始了对年轻时的荒唐的忏悔。后来他想到了自己的母亲,温柔纯洁的母亲,世间所有的母亲都曾经是单纯无知的少女啊!及至最后,黑肤色女子的死去,给他的醒悟做了点睛之笔。无情的客栈老板平淡地告诉他不必惊慌,还有另外一个姑娘陪她。他震惊了,这是怎样的对女性的践踏和麻木啊!也就是说,最后江口在这几次的思考和忏悔中终于真正醒悟,它不仅没有做什么伤害这些女孩子的事,而且对他们产生了由衷的同情,对过去的自己开始懊悔和自责。这是江口的醒悟,也是川端所盛赞的人性美的回归。
从文面上浅露的层次看,这故事当然是不屑多谈的东西。但是稍稍留心的读者可以看到川端在作品没有宣扬色情的东西,他是小心翼翼地把握一个限界,正如在另一篇作品《一只胳膊》中只限定为手臂而不写其他部位一样,其用心是易于理解的。
首先看到这篇作品和川端许多作品一样,是将现实与梦幻沟通,创造了一个亦真亦幻的环境。开篇不久,作家为描绘了神秘俱乐部的梦幻氛围。“原来是深红的天鹅绒窗帘,使江口不由脱口喊了一声。由于房间昏暗,那深红显得更深了。而且窗帘前面仿佛有一层微微的亮光,令人感到恍若踏入梦幻之境。”同时作者一而再,再而三地用关键词“象……什么”来加深读者的印象。江口第一次钻进头一个睡美人的被窝时,作品是这样写的:“江口轻轻地钻进被窝,生怕惊醒本不会醒来的姑娘。姑娘似乎一丝不挂。而且当老人钻进被窝时,姑娘似乎毫无反应……”接着写江口将这美女的一支胳膊支在枕头上,一边凝视着姑娘的手,一边喃喃自语:“简直象一只活手嘛!”
显然《睡美人》的“梦幻之境”如同《雪国》中的隧道,一过隧道,进入雪国,就到达了亦真亦幻的境地,作家由这里开始打通往昔与现时的限界,引导读者在自由的时空中徜徉。《睡美人》也和川端康成的许多作品一样显现出一种“ 回归” 意识。那是一种超越时空,返回人类童年的意识,是憧憬人类童年的原初意识。在《睡美人》中包括江口在内的老人们做的就是这种回归的梦。木贺老人说,在美女身旁“活象与秘佛共寝”。在江口吞食了药片之后,“有关令人讨厌的乳臭回想和令人狂乱的往事回忆浮现了出来。”江口接触睡美人时,他的思绪倏然间返回童稚时代,“犹如幼儿般甜美”。总之,在这样的境遇里“老年客人无须为自己的衰老而感到自卑羞愧,还可以展开追忆和幻想的翅膀。”在小说里所洋溢的回归意识不仅仅是让江口这些老人回忆逝去的年华,从更深层意义上也是现代人对遥远的往昔——人类童年的眷恋,是人类寻找心灵故乡的集体无意识。人类只有返回到往昔的原始的精神家园——犹如亚当夏娃尚未被逐出时的伊甸园,只有那时才不存在善与恶的区分与对立,才没有什么烦恼,为此作品写道:“难道对于悄悄地到这个睡美人之家来的老人们来说,恐怕不只是为了寂寞地追悔流逝了的青春年华,难道不是也有人是为了忘却一生中所做的恶而来的吗?”俱乐部女主人所说的“这家里没有恶事,”这只能是回归到原初的人类精神家园之后才能发此感想吧。
小说的故事情节很简单,但是里面蕴含的意义却很深刻。一群年华逝去的老年男子,为了相似的原因去一家名为睡美人的客栈,和一群被下药的无知无觉的年轻女子共度一宵。这怎么来看都是丑恶的和性关联的罪恶事件。川端伟大之处就在于从丑恶里发现美丽。世间事物都是相生相克的,没有单独存在的事物。世界文学史上,最典型的莫过于《巴黎圣母院》中的卡西莫多。他的外表极其丑陋,却同时心灵极其美好。这样强烈的反差统一在一个人身上却并没有一点违和感,也就是说美和丑的交织是被世人所认可的。
在《睡美人》中,去客栈寻求刺激和心安的男子是丑的,创建这样客栈换取利益的老板娘是丑的,甚至靠这样的方式来获得生存权利的女子也是丑的。但是无可否认,这种种情形的存在都有着无奈无力的改变在里面。老年人被主流社会所遗弃不得不寻找一个让自己活得心安和忏悔的场所,客栈老板不是被生活所迫或者也不愿意做这样肮脏的营生,而那些失去意识的姑娘如果有光鲜的生活和朝阳般的爱情也肯定不会同意在那样的夜晚将自己交付给老态的陌生人。生活是肮脏的丑恶的,如果单纯地将这种丑恶展现出来没有任何意义,小说家要做的恰恰就是在这种丑恶里挖掘出美丽。“川端将那个这种丑恶艺术化,使人们在看到丑恶的同时进行深深地的思考。小说家想让人看到的不是浮在表面的事物丑陋本身,而是在丑恶里净化出来的艺术品,也就是人性美的本身。”
一般来说,很多人对小说中裸体的描写颇有微词,认为她们是和情欲和色情挂钩的。这其实是一个偏见。且不说川端一贯的以悲为美,充满对社会对美的怜悯和疼惜,就是在之前的任何一部小说里也没有出现过赤裸裸的色情的描写。所以对于这部小说里的裸体描写,应该用健康的态度来分析。首先这部小说篇幅并不算长,而对于女子裸体的描写却占了不少篇幅,这是值得注意的。一群纯洁美丽的女子的身体,仿佛不沾染世俗的尘垢,却偏偏出现在那样一种绝等丑恶的环境里,这会让人无意识的对其产生一种同情和怜惜,同时无声地思考造成这一切的根源,转而控诉这个类似于吃人的社会和丑恶的制度。再者,对于主要出场人物江口来说,恰恰是这些无欲的干净的女孩子的裸体才让他消灭了自己的原始的罪恶感,对自己的过去产生忏悔,从而在生前达到了彻悟的境界。这也是川端一贯的赞扬女性美的表现,只不过是以一种比较特殊的形式出现的。
少女们被药昏、身体严重受到损害,福良老人在妓院暴毙,黑少女无辜死亡,罪恶令人发指。尤其使人愤慨的是,黑少女死后,老板娘只是秘密地处置,犹如处置一条狗,若无其事地对江口老人说:“好好休息吧,还有一位姑娘呢”。草菅人命到这种地步,真是使人不寒而栗。试问:法纪何在?文明何在?作者通过江口老人的口喊出:“任何非人间的世界也会因习惯而变成人间的世界,所有的背德行为都隐藏在世间的暗处”。这不但是江口老人精神升华的标志,也是作者对日本现实社会的有力鞭苔。作者揭露了现代文明的光环底下的黑暗,控诉了人性的堕落,体现了作者对女性遭遇的同情和关注。其审丑达到美的升华是显而易见的。作者通过艺术创造,使不道德的丑恶题材变为一件精美的艺术品,小说家提供给读者的是艺术之美,而不是丑恶本身。因而在《睡美人》中看到的,是从丑恶堆中复活出来的人性之花。川端在《睡美人》中,正是进行着这样一种化丑为美的艺术追求。
小说中最后一次到“睡美人”之家,是在江口明知福良专务董事惨死在此之后。江口认为福良老人的死“也许是接近幸福的极乐净土……不不,那老人准是坠入魔界了。”川端康成自己对“魔界”的理解。他认为:“对魔界的意思可作各种解释。如需进一步往深处探讨,那恐怕就无止境了。继‘入佛界易’之后又添了一句‘入魔界难’,这位属于禅宗的一休打动了我的心。归根到底追求真、善、美的艺术家,对‘入魔界难’的心情是:既想进入而又害怕,只好求助于神灵的保佑。这种心境有时表露出来,有时深藏在内心底里,这兴许是命运的必然吧。没有‘魔界’,就没有‘佛界’。然而要进入‘魔界’就更加困难。意志薄弱的人是进不去的。”川端康成正是借由江口将这种观点表达得非常清晰。
研究川端康成其人其作自然必须把川端文学与佛教的关系列为重要方面。作为艺术家的川端,佛教经典是当作“文学的幻想”而受到崇拜。他说过:“我认为东方的古典,特别是佛典,是世界上最伟大的文学。”川端康成曾收藏有一休的两幅条幅,对其中偈语“ 佛界易入,魔界难入” 十分珍爱,并多次书写。了解川端文学与佛学的关系首先要剖析川端对“魔界”与“佛界”的理解及在他作品中的表现。“魔界一语最初见于川端的《舞姬》一休的禅偈亦书写于写作《舞姬》之时。在稍后的《湖》(1954年)这部作品中不仅塑造了银平这一魔界人物形象,而且一批人都是“ 同一个魔界里的居民” ,作品多次提到“魔界”,指出“人当中有一种迥异的魔族存在,也许真有另一种魔界的东西呢。” 再过6年以后,在《睡美人》中,川端康成对“魔界”与“佛界”的独特的艺术表现可以说达到烂熟期。
和川端康成的其他作品比较起来《睡美人》是对“魔界”与“佛界”作了更为充分的纯粹的艺术演绎。首先作品表现了人对自身善恶共体的悟彻。这种悟彻只有进入魔界之后才能出现,当然也只有入魔界才能达于佛界,犹如只有在卑湿之地才能开出莲花。作品里面清楚写到来这个秘密俱乐部的都是些在世俗中成功的老人,而不是落伍者,“然而,他们的成功是做恶之后获得的,恐怕也有人是通过不断地做恶才保住连续的成功的。因此,他们不是心灵上的安泰者,毋宁说是恐惧者、彻底失败者。抚触昏睡不醒的年轻女人的肌肤,躺下来的时候,从内心底里涌起的,也许不只是接近死亡的恐惧和对青春流逝的哀戚。也许还有人对自己昔日的不道德感到悔恨,拥有一个成功者常有的家庭不幸。老人们中大概没有人愿意屈膝膜拜,企求亡魂,而宁愿紧紧地搂住裸体美女,流淌冰冷的眼泪,哭得死去活来,或者放声呼唤……年轻的肌体和芳香,可以给这些可怜的老人以宽恕和安慰。”
在《睡美人》中那几位赤身裸体的美女应是同一坐标的形象。如果不进“魔界”,就不会对“佛界”有真切体悟。《睡美人》江口作为67岁的男人,不仅在年龄上已是风烛残年,同时他被纯粹化,是接近失去生理特性的“男人”。在作品里江口等人都试图从年轻的《睡美人》身上汲取活力而证实自己的存在,都尝试入魔而成佛的,但是福良老人的死,江口的徘徊,都说明进魔界决非易事,直到作品结束江口也未得要领。然而这本身也是人类宿命的难题。
在半生的沉浮思考之后,川端将自己的美学沉淀毫无保留地倾泻在这篇小说里。延续着作者一贯的对于人性的关注、对于弱者的同情、以及对于美的永不泯灭的追求。《睡美人》将这些元素全都吸收接纳,展现给世人,让人透过小说表面的浅薄和丑陋看到深层的作者一颗金子般的心。那便是半生积淀的川端对于人性美的肯定、对于矛盾美的认可、以及对于女性美毫无争议的赞美。 小说的文字很淡,读时的感受如置雾中,见雾气的浮动。也许是川端的风格,也许是东方的一种风格。很喜欢这种文字,读时心情是宁静的,在宁静中飘动的思绪。同样,连小说的情节也很平淡,几乎没有大的起浮,只是在浮动中的变化,至多在结尾处有些变动(而且也几乎见不到痕迹),都仿佛如平静的现实生活,而不是“小说”。
在这样一个狭小的空间里,一个垂暮的老人呆在一个象植物人一样沉睡的少女身边,其实他们之间既没有情 ,也没有灵,更没有实际的、具体的人的情感交流,完全是封闭式的。江口老人通过视觉、嗅觉、触觉、听觉等手段来爱抚 睡美人,他只是借此沉浸在自己的世界里求得安慰和愉悦。通过老人的意识活动,作者为展现了一个丰富、复杂、充满矛盾的世界。这里有青年男女爱情、婚姻的悲喜剧,有父母对儿女婚姻生活的关切与担忧,有老年男子对生命活力的渴望与追求,有思考者对社会道德规范的反省与批判,还有人的情感与理智、伦理与欲求,希望与幻灭的矛盾。在睡美人里,川端康成无视伦理道德规范,抛开一切社会禁忌,以老丑、颓废、变态的性爱为题材,沉浸在自己的感性世界里,把官能的享受、情欲的饥渴、性灵的愉悦写得含蓄朦胧。感觉之在依赖于身体之在。正是在老人们的主体心理和睡美人无言的肉体的交相互动中,川端康成努力营造出这样一种纯真之美的感性世界。
在小说的幻想中构设一个环境,让年老的人面对青春时思考、行为等。写出青春与年老、美与丑、生与死、人性与兽性、回忆等话题。不知是作者什么时期的作品,也许也需要人在人生和某个时期去读的。或许这样才能更好地去理解。这样风格的文章很少能读到,却很想去读。在书城中寻找。
《睡美人》集中体现了川端康成的审美情趣和美学风格。川端康成强调:“小说家应该是无赖放浪之徒,要敢于有不名誉的言行,敢于写违背道德的作品,做不到这一点,小说家就只好灭亡”。这些话并不意味着他对伦理道德的否定,也不是要求作家对丑恶给予赞扬,而是要求作家应该从丑恶中提炼素材,从不道德的题材中,挖掘作品的美学意义,也就是要掌握化丑为美的创作技巧和方法。“丑中之美,死中之生,不伦中的清洁,罪恶中的纯粹……诸如此类内部转换和象征升华,是川端文学的重要特征”。在《睡美人》中,作家有意选择“背德”的题材,大胆涉足“性”这一文学危险地域,把女性的美丽与悲哀揉合在一起,把人性的“善”与“恶”水乳交融,从中揭示了生活的某些本质方面。
㈤ 为什么男朋友喜欢看网上的裸体美女
只在网上看的话很好了。。。。。这世上除了那些君子。没几个男人不会看其他女人的。如果去外面找女人的话就是不可原谅了。。。
事实如此,好好把握个度。
㈥ 找一部外国电影 美国片 赤裸的女人在玫瑰花瓣下(画面)
很明显,那个经典画面一直被模仿,从未被超越——就是第72届奥斯卡最佳影片《美国丽人》了
导演:萨姆·门德斯
主演:凯文·史派西安妮特·贝宁索拉·伯奇
类型:剧情
上映日期:1999年9月17日
国家/地区:美国
片长:122min
分级:USA:R
对白语言:英语
发行公司:环球影业(UIP)
官方网站:DreamWorks
莱斯特•伯纳姆(凯文兴•斯帕塞饰)正处在封中年危机之中,他的妻子卡罗琳(安特妮•贝宁饰)变得十分冷漠,铜臭味十足,夫妻间难以交流。他们的女儿简(索拉•伯奇饰)整日闷闷不乐,只想着攒钱去隆胸,她和邻居家的儿子里克•菲茨(韦斯•本特利饰)关系亲密,里克甚至拍摄了她的裸体录像。
里克也有他的苦恼,母亲(艾利森•詹尼饰)生性孤僻,当过陆战队员的父亲(克里斯•库珀饰)古板而严厉,为防止儿子吸毒,每六个月就要把里克的尿样送去做药检。
莱斯特陷入失业,以及与女儿好友安吉拉(米纳•苏瓦里饰)有染的泥潭中难以自拔,当他幡然醒悟,找回自我并重新直面人生时,妻子竟开始与自称“国王”(彼得•加拉格尔饰)的不动产商私通……
㈦ 为什么男人喜欢看裸体美女
但凡是男人,就没有一个不喜欢漂亮女人的。有的虽然不说,特别是当自己的恋人或老婆问喜欢不喜欢漂亮女人时,总是有意避而不谈,但在内心世界里却是真正的喜欢漂亮女人的。男人一遇见漂亮女人,就会像蚊子一样围绕着漂亮女人,话也多了,情也重了,笑容也灿烂了,精神也抖擞了。而一碰到“恐龙”就像一个“正人君子”一样,严肃得很!这到底是为什么?男人为什么这么喜欢漂亮女人?
与男人的生存方式有关。自父系氏族以来,男人一直担当着大树和屋顶的角色,撑起一片天,遮挡一方雨。所谓成家立业,说的应该是男人。虽然女人有的也在担当这样的角色,但是毕竟少,而且即便有担当的,也是不得已而为之,稍有办法的,女人是不会去出头担当这样角色的。于是,男人在生活中就注定要拼搏,要奋斗。创业自然就希望有成功和成就。在漫长的战天斗地的过程中,男人锻铸了坚强的外在秉性。我之所以在这里要说是外在的坚强秉性,是想说,男人在外面都显得十分坚强,尽管他们在坚强的背后,都希望得到温柔的抚慰和温暖,这也是坚强与脆弱的辩证法。但是在别人面前,没有哪一个男人愿意表现出自己的脆弱,愿意显示出自己的弱小,只要有那个条件,男人都愿意尽情展现自己的成就,开得起皇冠的一般不开捷达,穿得起名牌的一般不穿大路货,如果腰包鼓的话,住宾馆都要住总统套间。以此来展示他们胜人一筹的能力和成就。从这些方面看,就不难发现,其实男人是最要面子的,最讲形式的一个群体,这就过度到男人对女人的态度,他们喜欢漂亮的女人,同样有在别人面前给他们装饰门面的心理潜在。试想,男人领着一个漂亮女人出入人前人后,这会给他们带来怎样的效应呢,会在他们的脸面贴上多少耀眼的光彩呢,自然不必说了。由此可见,男人喜欢漂亮女人,其实从根本上说,还是与男人的面子心理和成就心理有很大关系。他们希望什么事情都办得体体面面,美美满满,不愿意在别人的面前显得无所作为,也就是丢分,于是,连娶老婆都希望是最好的,最漂亮的,不这样,似乎就证明不他们的什么。
与男人爱的方式有关。记得有人早就说过,女人是用听觉去爱的,男人是用视觉去爱的,细细想来不无道理。用一个简单的试验可以说明,在现实生活中,男女一旦感情不和,分道扬镳,就一般而言,男人的心伤容易愈合,而女人的心伤则比较难以愈合。原因在于,男人是用视觉去爱的,而视觉这个东西变化起来就十分容易,花花世界,哪一处没有精彩呢,走一走,看一看,过去的事情就过去了,忘记了。而女人不行,女人是用听觉去爱的,男人爬在她们耳朵上悄悄地说声我爱你,还不是大声说得呢,她们就激动得不得了,就要记一辈子,忘怀不去了,她们没有睁开眼睛看看男人说这句话的时候是什么表情,只是闭了眼睛享受男人说话的声音呢,觉得就要地老天荒啦。于是,当情感出现危机的时候,她们措手不及,男人那一声我爱你的声音还在她们心际久久回荡,消散不去,好像是一个梦,梦是那么好醒的吗?醒来了还要琢磨很长的时间呢。所以,女人往往在感情面前就显得十分脆弱,难以自拔。而男人不是,男人的感情是山重水复疑无路,柳暗花明又一村,因为他们是用视觉去爱的,正所谓人外有人,天外有天,所以他们很容易从感情的漩涡里挣脱出来。说了这么大一气,其实就想证明男人是用视觉去爱的。这就不难理解,为什么男人都喜欢漂亮的女人,因为漂亮的女人能够满足他们的视觉享受,就像人的嘴,谁的嘴都喜欢吃香甜的东西,男人的眼睛自然也喜欢看漂亮的女人,这是天性使然。
与漂亮的女人的基因是优良的外在表现有关,男人希望自己的后代能够继承优良的基因.漂亮女人的基因很有可能传给下一代,从而可以提高自己拥有一个漂亮孩子的几率,很难说漂亮女人的生孩子将来是个大明星哦~~
从色彩学上来说,男人尤其喜欢漂亮的“颜色”。 男人贪色,其实不是男人对什么色都贪的,而是贪那些美丽的“颜色”。“爱美之心,人皆有之”。漂亮女人一般要模样有模样,要形态有形态,该突出的地方都突出得特别明显,该凹下的部位都特别的凹了下去,皮肤比较洁白细腻等等。男人喜欢漂亮女人,是对美的一种欣赏。美是能让人心声愉悦的东西,美是人心中对美好事物的一种感知,美能使人赏心悦目,心旷神怡,而漂亮女人是能够让男人心中产生美的愉悦感的,从这一点说男人喜欢漂亮女人是男人对美的一种欣赏,一种情感。这对于天生好色的男人来说,肯定是想不喜欢都办不到的了。
从健康学上来说,男人喜欢漂亮女人有益于身体健康。 第一,漂亮女人可以使男人养眼。男人看到漂亮女人时,能够迅速调节眼神经,眼部肌肉和视网膜,加速眼睛周围血液循环,达到明目润神的效果。第二,漂亮女人可以使男人养心。无论男人、女人、还是孩子,看到漂亮女人无不觉得赏心悦目,心情豁然开朗感觉好极了!第三,漂亮女人可以使男人舒肝。谁忍心对一个漂亮女人大动肝火?一见到美女那楚楚动人的眼神,人都要化了,哪里还有气。第四,漂亮女人可以使男人养胃。秀色可餐,一天多见几个漂亮女人就相当于吃了色、香、味俱全,营养搭配全面合理的佳肴。第五,漂亮女人可以使男人润肺。见到漂亮女人,不自觉地口生津液,屏息凝神。常有漂亮女人相伴左右,往往肺活量高达6500。第六,漂亮女人可以使男人强肾。看到漂亮女人,一般情况下会导致男性加快分泌出更多的雄性荷尔蒙,这可以健肾强体.
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是这个吗?