⑴ 貂蝉是四大美女之一,历史上到底有没有她
历史上没有貂蝉,貂蝉是虚构的,并不是真实存在的。貂蝉是一个貌美如花的女子,拥有闭月的美誉,是三国时期倾国倾城的大美女,可惜命运坎坷,过着颠沛流离的生活,在乱世中死去。如此天姿国色的人,却被很多人当成是红颜祸水,对貂蝉是拒之门外,无依无靠的她,真的不知道应该何去何从。
我们在《三国演义》中看到貂蝉的遭遇都会感到非常的同情,这样的一个巾帼女英雄却遭受如此坎坷的人生,实在是太令人心痛了!貂蝉在历史上确实不存在,她只是在《三国演义》这本小说中虚构出来的一个人物,尽管是虚构的,她的一生也是一个传奇,她也是一个值得我们尊敬的人。
⑵ 四大美女之一的貂蝉,她最后究竟是怎么死的
作为三国第一美女貂蝉,她的存在一直都是一个谜。而在《三国演义》中的貂蝉,因为貂蝉长得美若天仙,被人人皆知。貂蝉作为一名柔弱的女子,受到自己义父王司徒的影响,把自己的后半生的真幸福献给了吃不拉几的董卓。貂蝉凭借自己的美色,使吕布与董卓之间的关系分崩离析,最后借助吕布之手亲手斩杀董卓。
四大美女之一的貂蝉,就这样下落不明,哪怕有这很多的结果,但是这些也只是推断,也有可能貂蝉只是虚构的,并不是真实存在的。
⑶ 四大美女之貂蝉
正史中_来没有记载过一个叫貂蝉的美人,因此大部分学者倾向于认为貂蝉只是文学作品杜撰的人物。
然而笔者翻阅史料,发现貂蝉是有历史原型的。
《后汉书·吕布传》载:“常小失意,卓拔戟掷之,布拳捷得免。
布由是阴怨干卓。
卓叉使布守中阁.而私与侍婢情通,益不自安。
”这段记载了董卓与吕布失和的两大缘由:一是董卓有一次心中不快,拔枪扔向吕布,吕布幸而逃脱,但对董卓很是怨恨;二是吕布与董卓的贴身侍婢私通,心中难免不安。
那么董卓身边的这个侍女是从哪里来的呢?《汉书》和《后汉书》的注疏《汉书通志》中记载,曹操曾向董卓进献一名美女,一般认为便是貂蝉的原型。
但貂蝉原本并不是一个人的名字,而是掌管“貂蝉冠”(一种装有貂尾与蝉羽的帽子,象征身份地位,非常贵重)的侍女的统称。
在古代,一个掌管主人衣帽、服侍主人更衣的侍女,通常都是通房丫鬟,实质上就是没有名分的侍妾。
吕布作为董卓的义子,与其掌管衣帽的丫鬟保持不正当关系,把绿帽戴到了董卓头上,所以才会惴惴不安。
因对董卓有诸多不满,又担心东窗事发,吕布早已心生叛意。
恰好董卓当时比较信任的一个官员王允,私下觉得董卓多行不义,滥杀忠良,没有霸主的气概和胸襟,早就想除掉他,于是借机挑拨吕布杀死董卓,并议下万全之策。
吕布为了避免长期受制于人,果然一举杀了董卓。
不过,董卓死后,这个婢女结果如何,正史没有提及。
从整个事件来看,吕布杀董卓,利益关系考虑更多一些,但到了陈寿的《三国志》中,把二人心生嫌隙却完全归结于女祸了。
来源:文史博览·文史
⑷ 貂蝉明明不存在,为什么还能成为四大美女之一
正是因为是没有存在貂蝉这个人物,所以她才能被列为四大美女之一,我们来数一数四大美女,杨玉环,王昭君,西施,貂蝉,除了杨玉环以外,其余三个都为国家做了不小的贡献,最起码她们都是一个正面人物,貂蝉虽然有争议,但是她所做的在当时的政治下是正确的,在古代的历史上长得漂亮的美人实在是太多了,但是大多数都只是红颜祸水,比如褒姒,妲己,如果能被评为美人之一的话,那其实是一种不太健康的影响,再比如说赵飞燕,即使是真实存在的人物,因为太过于有血有肉很容易让人挑出缺点,只有幻想中的人物才是最美好的,所以貂蝉能拿下其中之一,那也是情有可原。
不管他人有怎样的看法,笔者始终认为貂蝉算是一个正面人物,就从她没有无脑的崇拜吕布来看,她应该还是一位比较有思想的女子,而四大美女需要这样的特质,古代很多美女都身不由己,但是在身不由己的途中,总是有自己的私情所在,貂蝉就不一样,她大部分都是在牺牲自己,人物形象的美化,让人予以美好的想象,所以就将她列到了四大美女之一。
⑸ 四大美女之一的貂蝉是否真有其人
真有其人
貂蝉是我国古代四大美女之一。不过其他三位均有明确的历史记载,在史上没有争论;而貂蝉由于没有具体明确的史志记载,导致其籍贯和身世,多年来在外界一直有争论,成为文史上的一桩悬案。
笔者认为貂蝉虽无史志记载,但历史上确有其人,而且是三国时代的美女英雄。她的存在,有历代的稗史、文艺作品及民间传说可以得到佐证。
在唐宋“话本小说”相当盛行的时候,关于貂蝉的故事就以艺术的形式在中国大地传开。据宋人孟元老《东京梦华录》记载,当时最为流行的“说话艺术”说“三分”,就是由艺人在民间讲解的三国故事。当时关于貂蝉的故事已不限于从前的民间口头流传,而是已成为一种艺术形象,在中国文艺史崭露头角。
其实对于历史上是否真有貂蝉其人,我国明代文学家杨慎,清末学者俞樾,近代学者、文学家蔡东藩,都认为在历史上貂蝉确有其人。素以严谨着称的大学者蔡东藩先生在《后汉通俗演义》第六十九回夹批中说:“貂蝉不见史传,但征诸稗史,传闻凿凿。”又说:“或谓貂蝉为他人所捏造,故不见传,然视唐李贺《吕将军歌》‘溘溘银龟摇白马,傅粉女郎火旗下’,可见当时必有其人。”对于他人所谓貂蝉
“失身受污,有亏大节”之说,他反驳道:“庸讵知为一身计,则道在守贞;为一国计,则道在通变。普天下忠臣义士,猛将勇夫不能除一董卓,而貂蝉独能除之,此岂尚得以迂拘之见,蔑视彼姝乎?……貂蝉,吾爱之重之。”(见《后汉通俗演义》第六十九回总批)
可见,蔡东藩先生在得出历史上“确有貂蝉其人”这个结论之前,已参考过很多野史,对貂蝉的历史存在已做过调查了解,翻看过很多资料,最后认定是“传闻凿凿”。
在忻州市忻府区,因美人貂蝉的存在,历代就盛传一句“定襄没好男,忻州没好女”。原因是:民间传说三国时吕布出生在定襄,由于他风流倜傥,英武豪迈,把定襄男人的英气全部拔尽,导致后代的男人没有一个俊朗英武的;而貂蝉由于出生在忻府区,把那里的秀气全部拔尽,使三年的桃杏花不开,导致后代再也生不出漂亮的女人。
⑹ 四大美女之一貂蝉是虚构的美女吗
中国古代四大美女人人皆知,她们是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。她们都有“有沉鱼落雁、闭月羞花”的容貌。
在四大美女之中,有一个人很特别,在正史当中,并没有关于她的记载,这有别于其他三大美女的,这个人就是貂蝉。
既然正史里没有貂蝉这个人,那么历史上貂蝉真的存在吗?
可以肯定的说,貂蝉不存在。
但是,貂蝉应该是有原型的。这个原型可能就是和吕布私通的侍婢。这个人物在促成吕布杀董卓的过程中,可能发挥了如《三国演义》里描写的貂蝉的作用,因此而被后世所纪念。
那正史里为什么找不到记载呢?
原因很简单,女人的地位很低下,普通女人没有立传的先例,更何况她的身份是一个侍婢?
那么貂蝉这么一个虚构的人物,为何能都深入人心,为后世所传颂和纪念呢?
因为貂蝉不仅有闭月羞花之容,而且还有勇于奉献的精神。
在那个年代,贞节对一个女子来说非常重要,而貂蝉为了报答王允的养育之恩,拥有为民除害的一片赤心,以及善于察言观色的智慧和胆略,这些都是历史原型没有的,小说对其进行了塑造,使其形象更加丰满和完美,成就了一个人见人爱的貂蝉。
⑺ 古代四大美女之一的貂蝉,最终结局如何呢
我国古代四大美女之一的貂蝉,至今人们尚不能搞清楚她究竟是惨死还是善终,因为她曾在多个男人间游走,落得水性杨花的评价。虽然目前历史还没有对貂蝉的死盖棺定论,但小编觉得,自古红颜祸水,而且红颜本身也不会落得好下场,所以你们懂的!
后来人们都说,关公败走麦城,就是因为他杀了貂蝉这个有情有义而又无辜的女子,才得到这种报应。
罗贯中曾大肆渲染貂蝉,但对貂蝉“长安兵变”后的描述,始终着墨不多,貂蝉在三国演义上最后一次出现是跟吕布一起被曹操围困白门楼时,后来吕布兵败身死后貂蝉就没有了音讯。一些人在苦苦追寻着她的下落,继而任意虚构故事,以致其结局形成了“惨死”和“善终”两大系列。
⑻ 我国古代四大美女之一,貂蝉怎么死的
貂蝉作为中国古代四大美女之一,相信大家都有听过吧,她也是四大美女中最为神秘的一个,因为她的死至今仍是未解之谜,有人说她自杀,有人说是他杀,有人说她安稳度日寿终就寝,没有人知道她什么时候死的,在哪死的以及怎么死的,史册中业并未记载。有一种说法大多数人比较认同,那就是貂蝉为了刘关张三人的友谊自行了断了。还有一种好的结果就是,貂蝉是寿终就寝的。貂蝉被刘备,关羽,张飞三个人救了,然后带着流吕布的儿子和女儿一起约走他乡。隐姓埋名过上了幸福的生活,最终寿终就寝。
貂蝉真正怎么死得历史上并无正史记载,所以没有人能肯定她是怎么死的,只不过是大家的一些推测和臆断,希望她能有个好的结果。其实回顾历史我们不难发现那些红颜大都薄命,也是应了那句“红颜薄命”了,其实我只想说她们长得美并没有错,错的是那个时代,是那些偏见以及那些心怀不轨之人。
⑼ 四大美女貂蝉是什么样的
《三国演义》说她善歌舞,色伎俱佳。
又形容她的容貌舞姿:“红牙摧拍燕飞忙,一片行云到画堂。眉黛促成游子恨,脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑,柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送,不知谁是楚襄王。”
(译文:红牙被拍燕飞忙,一片行说到画堂。眉眉促成游子遗憾,脸容初断所以人肠。榆树钱不买千金笑,柳带什么需要百宝妆。舞罢隔帘偷看着,不知道谁是楚襄王。)
貂蝉的美,素有“闭月”之称。
貂蝉历史真相
历史的貂蝉不存在。
貂蝉是三国着名美人,也是中国古代四大美人之一。历史上关于貂蝉的记载是在《三国演义》和《三国志平话》。貂蝉出场于《三国演义》第八回,是司徒王允家中的歌伎,“年方二八,色伎俱佳”。王允设下连环计,利用貂蝉的美貌离间了董卓与吕布的关系。故事是罗贯中虚构的。
元代讲史话本《三国志平话》里貂蝉的是吕布的妻子,后来意外分开,貂蝉流散成为王允的婢女。《三国志平话》里的貂蝉有美貌而无个性,有歌舞之才而无胆识才智。《后汉书·王允传》也没有丝毫关于貂蝉的记载。所以貂蝉只是活跃于小说、戏曲和民间传说中的一个虚构人物。