小美女婴的

⑴ 电视剧搭错车里面小美小时候是谁扮演的

角色 佟林 马少骅 收破烂的哑巴，阿美的养父 阿美 关晓彤 佟林收养的女儿 上世纪70年代，因哑巴的缺陷而一直打光棍的佟林在家门口捡到一个女婴，虽不能言语但天性善良的他收养了女婴，并给女婴起名“阿美”。因为阿美，佟林受下乡返城没有工作着落的妹妹佟燕的挤兑，将工作和房子都让了出去，自己则带着阿美外出租房，并以收破烂为生，靠着微薄的收入独自抚养阿美。父女俩每天最欢乐的时光，是佟林为阿美弹奏那些收来的旧乐器，阿美每每都兴奋地手舞足蹈，这也是佟林最开心的时刻。中考时，老师劝说阿美报考音乐附中，但是因高额的学费，阿美不忍再给父亲增加负担而拒绝了老师；佟林得知后，一心为了阿美的前途考虑，替阿美做主报了名，自己则又偷偷地多打了几份工。当阿美学有成就时，佟林却因为成年累月的劳作而罹患了癌症，阿美怀着深深的感恩之情为父亲佟林唱起了《酒干倘卖无》[2] 。

⑵ 酒干倘卖无，的男女主角原名叫什么，别告诉我哑叔和小美，这个我知道，我要的是原型人物的名字，知道的话

酒干倘卖无的故事：
一个退役的台湾老兵是个哑巴，人称哑叔，以收购空酒瓶和捡破烂为生。1958年冬天的一个清晨，哑叔在高级住宅区的巷道里捡回一个被遗弃的女婴，襁褓里放着遗弃女婴者留的便条，女婴叫阿美。为此，妻子与他发生冲突，并离家而去。
哑叔又当爹又当娘，父女二人相依为命，在艰辛贫困的日子中挣扎。为使阿美有更多的人生乐趣，哑叔在劳累之余，还为她吹奏美妙的乐曲。阿美高中毕业后，在某餐厅当歌手。后得到青年作曲家时君迈的帮助，提高了演唱的艺术水平，受到听众的称赞。
娱乐公司老板余广泰，为了利用阿美赚钱，引诱她签订赴东南亚演出的合约。阿美与哑叔商量，哑叔十分矛盾，他既希望女儿有一番作为，又怕女儿孤身在外，遇到风险。最后，阿美为了挣钱帮助父亲在住处被拆迁后有钱买房子，使其不至于流落街头，答应了签约。不想一纸合同，却断送了自己的自由。演出归来，她已成为红歌星，但却身不由己，不能同年迈的父亲见面。哑叔心情失落，在街上险些被飞驰的摩托车撞中，危急时刻，哑叔和阿美养的狗“来福”扑倒哑叔，自己被车子碾过，不治身亡。来福的死，使孤独的哑叔在女儿暂时无法与自己相聚时失去了最后一个亲密伴侣，哑叔身心受到更进一步的摧残，健康急剧恶化。而此时的阿美正在东南亚巡回演出而无法脱身与父亲相会，只能让余广泰将20万元交给父亲。
阿美回台北后，急欲前往住处与父亲团聚，但是余广泰为避免演唱会开始前节外生枝，以排练紧张为借口阻止了阿美。等阿美几天后抽空偷偷前往住处时，住处已经被拆成一片废墟。紧接着，阿美的演唱会开演，哑叔在电视中看见久别的爱女，心脏病突发被送进医院。得知消息的阿美，赶往医院，却没能见到哑叔最后一面。回到演出现场的阿美饱含不能奉养老父的辛酸，在台上唱出了怀念的心声：“没有你，哪有我，假如你不曾养育我，给我温暖的生活，假如你不曾保护我，我的命运会是什么！”

⑶ 那个被叫做“最小婴儿”的美国女婴，出生住在蛋壳里，后来怎样

导语:在这个世界上，每一个孩子都是独一无二的，每一个孩子都十分都有灵气，每一个孩子都拥有着自己美好的未来，每一个孩子都是父母最珍贵的礼物，是上天给予他们最宝贵的礼物，所以说孩子一出生，父母是最高兴的，他们的爷爷奶奶，外公外婆也是非常的高兴的，孩子一出生，父母都想给所有的东西给孩子都是最好的，他们都希望自己的孩子的成长能够比别人先快一步，或者说希望自己在良好的环境当中，能够给孩子一个良好的发展环境，学习环境，成长环境，将来自己的孩子长大之后才能成人成才。今天我们来讲述的这个故事，她是一个美国的女婴儿，她出生的时候非常的小，她出生的时候住在蛋壳里，大家一定非常好奇后来怎么样了，让我们一起往下看一看吧。

⑷ 文城，在每个人心里

文城，据说在长江以南600多里，是一个出门就遇河，抬脚得用船的地方。

这个被一个叫阿强的男人虚构出来的城镇，在中国的地图上自然并不存在。但有一个叫林祥福的北方男人，带着尚在襁褓中的女儿，一路南下，只为找到文城，找到离他而去的妻子。他为此历尽艰辛，漂泊半生，直到命丧他乡。他躺在棺木中，被管家田大的兄弟们拉着回归故土的路上，曾跟妻子的墓地近在咫尺，这算他跟妻子最后的重逢。

这是余华的新作《文城》中的故事。

《文城》是余华近八年来出版的首部长篇小说，该书以清末民初为时代背景，把苦难和复仇、重生和死亡等结合在一起，多方刻画了错综纷杂、命运交织的一群人的生活状态。

01.漫漫寻妻路

作者余华，将《文城》分作“正文”和“补两部分。正文由林祥福颠沛流离的寻妻际遇，叙写了时代背景下的山河国土之悲；“补”篇则以林祥福之妻小美的身世际遇，写出了那个时代女性的生命撕裂之痛。

林祥福出生在黄河以北的一个富裕农家，田多宅大，又知书达理。在父母双亡后，他独自支撑家庭，除了打理好农田，还在农闲四处学木匠手艺。

24岁那年，来自南方、自称兄妹的阿强和小美投宿他家，两三天后，当阿强北上投奔在恭王府做过事的亲戚时，小美却称病留了下来。自此，林祥福的人生轨迹被命运改写。

林祥福跟小美日久生情，在一个冰雹夜睡在了一起，不久就举行了简单的婚礼。

此后小美借口去寺庙拜佛，离家出走，林祥福祖辈积攒的金条也被小美带走了一半。几个月后小美挺着大肚回来，诞下女婴后再次离去。

林祥福曾承诺，如果小美再次不告而别，他会带着孩子，去小美的家乡寻她。为了这句承诺，林祥福把家托付给管家田大，走上了寻妻的不归路。

小说从主人公林祥福抱着孩子突然出现在溪镇开始。那时的他，披戴雪花，头发和胡子遮住脸庞，背上是一个硕大的包袱，胸前挂着一个布袋，里面躺着一个女婴。

通过一段时间的寻找，他发现妻子的故乡——文城并不存在。他依靠地理环境和口音判断，溪镇可能就是阿强嘴里的“文城”。

于是，他流连在溪镇，从当地居民门缝里没有没传出婴孩哭声，决定是否敲门为女儿乞讨奶水。

在一个连下十几天的的大雪夜，生病的女儿，让他在好心外乡人陈永良的挽留下留在了溪镇。另一番人生际遇从此开启。

在溪镇等待妻子的过程中，林祥福跟女儿安顿下来，靠着精湛的木工技艺和真诚敦厚的性格，他在溪镇的生活风生水起，慢慢积累了丰厚的家产。哪怕后来成了万亩荡和木器社的主人，他身上的谦卑和沉默依旧没有改变。

在溪镇生活的十三年中，他跟善良的陈永良亲如一家，还跟当地商会会长顾益民结成儿女亲家。

在土匪祸乱时，林祥福的女儿林百家和顾益民都先后被劫持，陈永良的儿子换回了林百家，林祥福去赎回顾益民时却惨遭土匪杀害。

林祥福的一生，遭遇父母双亡，遭遇妻子不辞而别，遭遇颠沛流离，也遭遇被土匪害命，饱尝了生活的艰辛，但他同时也收获了周围人的真诚和善意。

他忠诚的管家田大，曾带着银票和房契，长途跋涉来看望东家林祥福；在接到林祥福想回归故土的信时，哪怕重病，哪怕死在途中，也选择坚定地上路迎接少爷。

他的挚友陈永良，宁愿牺牲自己的儿子，也要保全朋友唯一的女儿林百家的性命和清白，还为了给林祥福报仇，走上了抗击土匪的艰险之路。

善良的溪镇人民，不但用奶水帮着林祥福养活女儿，还敞开胸怀，接纳了这个朴实厚道的外乡人。

一座虚构的“文城”，注定了林祥福一生的漂泊和寻找，在漫漫寻妻路上，他也体验到生活的悲喜交织。

02.小美的前生后世

“补”篇，仿佛一个盲盒，砰的一声，打开了另一个世界，那里面承载着小美的前生后世。

小美出身贫寒农家，10岁起就被送到溪镇的沈家做童养媳。小美在做童养媳期间，聪明伶俐，深得婆婆的喜爱，婆婆也把织补技艺倾心传授给她。但严厉的婆婆，作为一家之主，生活中还是对她处处压制。

小美跟丈夫阿强正式成亲后，私自拿了一串铜钱补贴弟弟，婆婆本想惩戒她回娘家一段时间，但公公和阿强的庇护，让婆婆的尊严受到冒犯，她狠心休掉小美，让小美再次回到没有温暖的娘家。

三个月后，一向逆来顺受的阿强，偷偷接上小美离家出走，他们一路看着外面的世界，享受着从没有过的自由，着实过了一段洒脱奢华的生活，直到带出来的银元消耗殆尽。

他们北上投奔亲戚的途中，投宿在林祥福家。自此，小美跟林祥福的不解之缘拉开了序幕。

在跟林祥福一起生活的那段时间，小美对林祥福有了牵挂，但她更放不下带她逃离家乡，一路同甘共苦的阿强，所以她不得不带着对林祥福的愧疚和对女儿的牵挂，再一次不告而别。

此时的小美和阿强，已经有了足够的钱财过潇洒的生活，但小美还是主张回到溪镇婆家。这也许有对家的惦念，但更多的是小美骨子里对传统礼教的遵从，哪怕被打被骂，她还是想回到夫家，回到她旧有的传统生活中去。

回到溪镇时，阿强母亲已去世。这个一生都将感情深藏不露的女人，临终前，一直呼唤小美，想把织补店的账簿交给小美。

沈父在阿强小美回家后一年，也生病死去。阿强和小美关了店门，沉沦在过去里，深居简出。不过，在夜里，人们时常听到从沈家传出的哭泣声，那是小美对女儿的思念。

这时溪镇大雪连下十几日，小美心里想着挨家挨户乞讨奶水的林祥福，想着被自己抛弃的可怜女儿，深感罪恶滔天，决定去去城隍阁祈福。

跪在露天雪地里祈祷的小美，在与女儿相见的幻影中，永远定格在那个冰天雪地里。小美短短的一生，被撕裂在两个男人身上，被欺骗林祥福和抛弃女儿的愧疚折磨消耗着。

清末民初是女德教条化的巅峰，当女德内化为社会对女性的精神枷锁时，便成为杀人不见血的刀，倏忽间就能夺去女人的生命。

小美的成长史可以说是女德观念对传统女性的塑造史。小美和婆婆的一生，一直在社会教条与自然人性的抗衡中挣扎，从她们的死亡中，可以看出传统女德对女性自然人性和伦理属性的撕扯。

03.人终其一生都走在寻找的路上

林祥福带着女儿出现在溪镇，对小美和阿强而言可不是个好消息，阿强担心林祥福是来讨回自己的金条，而且他跟小美还有坐牢的危险；小美则是无颜面对林祥福和嗷嗷待哺的幼女，她也惧怕面对不可避免的流言蜚语。

为了避开这爷俩，小美和阿强决定逃离溪镇。当他们整理好行装就要出发时，佣人却带回了林祥福已经离开了溪镇的消息。

其实，林祥福离开溪镇继续南下后，发现口音和环境离他认为的文城更遥远，不久后又返回了溪镇，但小美并不知情，所以继续留在了溪镇。

同样不知情的阿强怕小美担忧，就安慰小美说林祥福走了，去寻找文城去了。小美不由问：

“文城在哪里？”

阿强说：“总会有一个地方叫文城。”

世上并不存在文城这个地方，但它确实又存在于林祥福心里。为了心中的文城，林祥福开始了一辈子没有尽头的漂泊和寻找。

即便后来对找到小美已经不抱希望，他依然没有返乡的打算，他坚持留在溪镇，留在这个他笃定就是文城的地方，等待小美的回来。只不过那种等待，已经成了他生命的一部分，不经提醒，他自己都很难察觉。

对于林祥福这样一个善良带点古板，朴实中带有沉稳，却又不乏大智慧的人，文城，是他对爱情的寄托和对承诺的坚守，是他对家和安稳生活的渴望，也是他精神世界的乌托邦。

小美和林祥福走了两条迥然不同的道路，她一辈子都在离开，先是离开娘家做童养媳，然后被休离开婆家，后来又跟随丈夫阿强离开溪镇、离开上海、并试图北上投奔亲戚，最后又两次离开了林祥福。

她一路离开，也一路寻找。碰到林祥福前，她寻找的是生活的稳定、物质的充裕和夫妻相伴的幸福，是一个女人的归属感；遇到林祥福后，她寻找的是作为阿强老婆的身份，是对阿强背叛父母、带她逃离苦海，并一路同甘共苦、不离不弃的回报，是女德教化下她不得不回的婆家。

只不过，这个善良又可悲的女人，面对的是两难的境地，不管她如何选择，她都对不起另外一个男人，她都难以找到内心真正的安宁。

溪镇的商会会长顾益民，不管是日常生活中做大家的主心骨，在雪灾时带领大家祈福，还是在土匪祸乱时组建兵团抵抗，他也在寻找，他寻找的是大义，是担当，是溪镇人民的安居乐业。

陈永良一家在雪灾时，收留了无家可归的林祥福父女；在土匪祸乱时，不惜牺牲自我，也要保全林祥福的女儿。他们一家，寻找的是人性的善良，是对朋友肝胆相照的情谊。

田大，那个历尽千辛万苦，两次带着银票和房契南下寻找少爷的管家，他寻找的还有对东家的忠诚和对诚信的信仰。

……

04.写在最后

不管他们存在历史的哪个阶段，生活在世界的哪个角落，他们终其一生，都在内心寻找着什么。他们也许找的东西并不相同，但那都是他们内心的向往，都是他们的希翼，换句话说，都是他们心中的文城。

作为地理概念的文城，可能不存在，但作为希望的文城，它存在于每一个人心里。为了心里这座文城，我们一辈子都走在寻找的路上。