佤族小美女

㈠ 佤族语怎么称呼 女孩

佤族女孩名字是根据其在家中排行取的。老大老二老三排行依次为“叶；依；安”如：我叫安或，安是我的排行---三，或是我的名。可以叫我“安、小安，安或”但最好不要直呼名“或”，这样不礼貌。

所以，不认识的情况下，可以称呼她“小叶”，即便她不叫小叶，也没必要尴尬。很常见，经常有人叫我“小叶”。
知道她在家中的排行的话，可以直接称呼其“叶”“依”“安”或者 “小叶，小依，小安”都行。也可以直呼‘排行+名’。

㈡ 时装走秀主持人串词

时装表演一般是在铺有长长的跑道式地毯的表演台上，模特穿上特制的时装和配以相应的饰品，以特定的步伐和节奏来回走动并做各种动作和造形的活动。下面就是我给大家整理的时装走秀主持人串词，仅供参考。
时装走秀主持人串词(一)
女主持：

感谢这群可爱的孩子们为我们带来的充满活力和快乐的《 之舞》，让我们把最热烈的掌声献给他们! 女主持：尊敬的各位来宾

男主持：尊敬的各位现场观众朋友们

合：大家晚上好!

女主持：我是来自 公司的主持小熊姐姐

男主持：我是来自 公司的主持小峰哥哥

欢迎各位莅临“ 的活动现场。

女主持：首先，先介绍今天的活动主办方是由 举办的，在这里还特别感谢： 花朵幼儿园 领舞蓝天少儿舞蹈培训学校 的大力支持

3、独舞《红头绳》

男主持：没错，今天我们的活动现场，不仅可以感受 的时尚魅力，更有 可以拿噢，还有精彩的节目、好玩的游戏等你一起欣赏一起参与。今天就是要好运从此开始，把各种精美奖品、潮派服装带回家。那么还等什么呢?现在就让我们睁大眼睛，一起high起来吧!有请来自 领舞蓝天少儿舞蹈培训学校带来的独舞《红头绳》 女主持：让我们用热烈的掌声有请她上台来

4、互动环节5名幼儿吹气球/加油棒 大比拼

吹加油棒规则：

·一分钟之内吹的数量最多的为胜者

·加油棒要吹的饱满

吹气球规则：10秒倒计时，气球吹的最大的为胜者。

女主持：非常感谢我们小美女带来的舞蹈，现在让我们大家一起来玩个游戏吧!

男主持：哪位小朋友愿意一起上台来玩一下(每组每次限5名)

女主持：给我们胜出的宝宝颁发奖品

5、时装秀

女主持：非常感谢小弟弟、小妹妹们激烈的比赛，实在是太可爱了!

男主持：是啊， 是 。现在，有请小模特们为我们带来同样精彩时尚的表演秀吧! 互动环节：问题抢答赢精美礼品

女主持：太精彩的时装秀了， ，还有幸运大抽奖、更多精美礼品等你拿，你先来介绍一下抽奖内容吧!

男主持：幸运大抽奖： 消费即可获赠 ，消费满额可凭小票参加幸运大抽奖。

只要消费满158元，可抽奖1次 满208元，可抽奖2次满298元，可抽奖3次以此类推。

奖项设置：“幸运奖”，可获得

“四等奖”，可获得

“三等奖”，可获得嗒嘀嗒可爱公仔熊一只 “二等奖”，可获得100元现金券一张 “一等奖”，可获得嗒嘀嗒精美抱枕+100元代金券一张

一等奖10个名额， 二等奖20个名额，三等奖30个名额，四等奖40个名额，100%中奖哦!

女主持：哇，丰盛礼品等你拿，等会就有抽奖环节哦!现在先给现场的观众朋友们拿礼品的机会，我出几个问题，看谁抢答的最快，答对了就可以获得嗒嘀嗒精美礼品一份噢!

男主持：准备好了吗?认真听题目咯，等我们宣布开始抢答令才有效哦!

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女：1、今天的活动主办方是哪个童装品牌?(嗒嘀嗒童装)

男：2、嗒嘀嗒专卖店地址在哪里?(„„)

女：3、今天的活动主题是什么?(金秋十月 欢乐盛“惠”)

男：4、小熊的名字叫什么?(嗒嘀嗒)

女：5、嗒嘀嗒童装的总公司位于哪个省?(福建)

男：6、嗒嘀嗒童装总公司的名称?(福建格林集团)

女：7、嗒嘀嗒的主题歌名称?(嗒嘀嗒之歌)提示：我们开场舞的名称是什么?

男：8、嗒嘀嗒最新的动画片是什么?(夜莺的歌声、谁最了不起)

6、独舞《喊月亮》

女主持：送了这么多的精美礼品，现在我们先来欣赏独舞《喊月亮》

互动抽奖环节：

只要消费满158元，可抽奖1次

满208元，可抽奖2次

满298元，可抽奖3次

7、舞蹈《骄傲的小马驹》

女主持：100%中奖率，现场的观众朋友们，心动不如行动哦!

男主持：把幸运都带回家吧，下面我们先欣赏来自 领舞蓝天少儿舞蹈培训学校带来的舞蹈《骄傲的小马驹》 8、独舞《小算卜》

男主持：让我们再次用热烈的掌声送给他们，请欣赏独舞《小算卜》

互动环节：3岁幼儿比赛穿衣服

女主持：非常感谢这位小朋友漂亮的舞姿，看了这么多的精彩节目，仿佛回到 儿童 时光了。

男主持：是啊，那接下来的这群3岁小宝宝们比赛穿衣服可厉害噢!衣服由嗒嘀嗒童装特别提供。

女主持：先讲一下我们的比赛规则：一分钟的时间，小朋友穿的衣服件数最多为胜者。

男主持：让我们把舞台交给可爱的宝贝们，看看谁能把衣服穿得最快最整齐呢?

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颁奖：
时装走秀主持人串词(二)
亲爱的各位家长，下午好，感谢您在百忙之中来参加我们的六一活动——幼儿时装走秀，但是，我们的宝贝们，一定会给你们一个惊喜，让你们不枉此行，那掌声响起来，首先即将登场的是托一班的宝贝们!

托一班宝贝们带来的是旗袍风格。旗袍是在二十世纪上半叶由民国服饰设计师，参考满族女性传统旗服和西洋 文化 基础上设计的一种时装，是一种东西方文化糅合的具象。在部分西方人的眼中，旗袍具有中国女性服饰文化的象征意义。30年代和40年代是旗袍的黄金时代，也是近代中国女装最为光辉灿烂的时期。这时的旗袍造型纤长，与此时欧洲流行的女装廓形相吻合。此时旗袍已经完全跳出了旗女之袍的局限，完全是一个“中西合璧”的新服式了。 ()

托二班——傣族介绍：

亲爱的各位家长，现在向你们走来的是托儿班的宝贝们，他们为大家带来的是傣族风，傣族服饰淡雅美观，既讲究实用，又有很强的装饰意味，颇能体现出热爱生活，崇尚中和之美的民族个性。男子的服饰差别不大，一般常穿无领对襟或大襟小袖短衫，下着长管裤，以白布、水红布或蓝布包头。傣族妇女的服饰，因地区而异。西双版纳的傣族妇女上着各色紧身内衣，外罩紧无领窄袖短衫，下穿彩色统裙，长及脚面，并用精美的银质腰带束裙;德宏一带的傣族妇女，一部分也穿大统裙短上衣，色彩艳丽，下着长裤，束一绣花围腰，婚后改穿对襟短衫和统裙;新平、元江一带的“花腰傣”，上穿开襟短衫，着黑裙，裙上以彩色布条和银泡装饰，缀成各式图案，光彩耀目。

托三班——拉祜族

亲爱的各位家长，现在向你们走来的是托三班的宝贝们，拉祜族起源于甘肃、青海一带，拉祜族是中国古老的民族之一。它是一个游牧民族，又被称为‘猎虎的民族’。由于会织布的人很少，他们的衣服大多是换来的。他们的服饰融合了北方游牧族的文化和南方农耕文化的特点。男士衣服的服饰目前，在国外，也有一些拉祜族，他们主要以农业为主。拉祜族的男士的以对襟短衫，宽筒长裤为主，袖口一边都镶有花边，衣服以黑色为主，既深沉又鲜明，给人无限的美感。

小一班——土着风情

这是没有专业的MODEL，但能够给你带来前所未有的惊喜。这里没有华丽的服饰，但足以令你爱不释手。亲爱的家长朋友们，下面是由小一班带来的土着人时尚服装秀，服装是由动物的毛皮，树叶，木棍，羽毛这些回归自然的材料组成，就好像把我们带到了远古时代，瞬间的穿越，火辣辣的现场!精彩刻不容缓。让我们拭目以待吧。

小二班——波西米亚

亲爱的各位家长，现在向你们走来的是小二班的小朋友，他们为大家带来的是波西米亚风。原意指豪放的吉卜赛人和颓废派的文化人。然而在今年的时装界甚至整个时尚界中，波西米亚风格代表着一种前所未有的浪漫化，民俗化，自由化。浓烈的色彩、繁复的设计，会带给人强劲的视觉

冲击和神秘气氛—实际也是对这两年简约风格的最大冲击。就是混合搭配!!波西米亚风格的装扮，在总体感觉上靠近毕加索的晦涩的抽象画和斑驳陈旧的中世纪宗教油画，还有迷综错乱的天然大理石花纹，杂芜、凌乱而又惊心动魄。暗灰、深蓝、黑色、大红、桔红、玫瑰红，还有网络上风行一气的“玫瑰灰”便是这种风格的基色。没有底气的人一穿上便被无情地淹没在层层叠叠的色彩和错觉中。波西米亚的服装，层叠蕾丝、蜡染印花、皮质流苏、手工细绳结、 刺绣 和珠串,都是波希米亚风格的经典元素。例如：波西米亚长裙、出位的短裤、等。

小三班——夏威夷风情

下面出场的是小三班的宝宝们，他们将为我们展现的是独具特色的草裙秀，他们将草裙与花环组合在一起，散发着古老的风韵、草裙是夏威夷的一种舞蹈服装，夏威夷人常穿着这种草裙跳着草裙舞来迎接远方的客人，愿您在观看中感受到草裙秀给人带来的独特魅力。

瞧!小三班的宝宝们他们一个个活泼可爱，小屁股一扭一扭，充分展现了四岁宝宝的天真和可爱!

中一班——嘻哈风

亲爱的各位家长，现在向你们走来的是中一班的宝贝们，他们为大家带来的是嘻哈风，美国的嘻哈非常生活化，主要就是穿得宽松简单，可是却强烈要求个人风格。嘻哈很自由，但有些明确的服装标准，好比宽松的上衣和裤子、帽子、头巾或胖胖的鞋子。整体来说，美国是嘻哈发源地.嘻哈穿着风格一直在转变。以当前纽约流行来说，宽松依旧，但不用过于松垮。要穿得好看、简单、干净即可. 美西风格一如加州的爽朗、明快、自由，冬天帽t(连帽t恤)、夏天t恤配上垮裤即可，但是非常重视衣服上的涂鸦，甚至当做传达世界观的工具。

中二班——婚纱风情

亲爱的各位家长，现在向你们走来的是中二班的宝贝们，他们为大家带来的是婚纱风情，纯白是婚纱的经典色，最能表达出女孩的纯洁，典雅，文静。而在这里，您看到的是一种温柔典雅与叛逆刚性相矛盾却又融合的风格。柔柔的轻纱，纷飞其间，疑似来自天国的仙女，是人间一道真切的风光。宽松的蕾丝莲蓬裙，是你我齐聚注目的焦点。得体的剪裁，雅致的装扮，可爱的宝贝像是从童话中走出来的公主般，让人情不自禁不忍移开视线。温柔典雅的女生配上庄重而又不失活泼帅气的男生，简直是完美的组合。

中三班——芭比风

现在向我们走来的是中三班可爱美丽的芭比娃娃和力大无穷富有正义感的超人。芭比娃娃(Barbie)是20世纪最广为人知及最畅销的玩偶，芭比娃娃几乎已经成为全世界小女孩的心爱之物。随着这个大眼睛、长头发的玩具娃娃的畅销，今天我们中三班的小朋友也化身变成了“芭比娃娃”，个个都有着漂亮的衣服。女生们变成了芭比娃娃，那男生也要变身，他们变成了，比子弹还要快，比火车头还要强劲，轻轻一跃便能飞过摩天大楼的，来自克利普顿星的钢铁之子——超人。超人具有各种超能力，他们保护着人们，是正义的化身。

大一班——韩服走秀

亲爱的各位家长，现在向你们走来的是大一班的宝贝们，他们为大家带来的是韩国服饰，跟其他的亚洲国家一样，韩国的传统服饰也深受中国 传统文化 的影响，但是从李氏朝鲜中期就开始了个性的发展，并自成一格。韩国的传统服装韩服, 优雅而有品位。近代逐渐被洋服替代，只有在节日和有特殊意义的日子里才穿。女式韩服是短上衣搭配宽长的裙子, 看上去优雅而又温柔;男式韩服则是裤子，搭配短上衣、背心或马甲，精神而又有品位。白色是韩服的基本色, 随季节、身份的不同，材料和色彩会不尽相同。在结婚等重大仪式中, 普通平民也会穿戴华丽的韩服，佩戴鲜亮的首饰出席仪式。最近，实用性的生活韩服很受欢迎。

韩服的美，可以从外观的线条、布料的色彩及装饰的变化中看出。强调女性颈部柔和线条的短衣，采用内外边“V”字型领和自然柔和的袖口曲线，突出温和感。从短衣到裙子，垂直下垂的线条都能体现出女性的端庄贤淑美。裙子从上到下渐渐扩散的细纹，则增加了优雅之美。当然，线条之美在男性的服装中也一样得以体现。韩服的特征是色彩、纹路、装饰等，都很随意。颜色上，受阴阳五行思想影响，超越单纯色彩的范围，大部分使用两种以上颜色。花纹、衣边装饰，更是增添了韩服的美。

大二班——韩服走秀

韩服，亦名朝鲜服，是朝鲜民族的传统衣装，成型自李氏朝鲜时代。特色是设计简单、颜色艳丽以及没有口袋。他是由外套、裤子、短衣、 领沿、长一带、袖口、裙子、足套(袜子)组成的，男式穿法韩国男人的韩服包括赤古里-巴基(宽松裤子)、周衣、道袍、鹤氅衣、深衣、马褂子以及直领袍。通常是赤古里巴基打底，外面再穿其他的外套，韩服女性日例程韩服就是赤古里裙(单层或者双层的高腰裙)
时装走秀主持人串词(三)
1. 首先向我们走来的是藏族，藏族自称“博巴”，意为农业人群，是最早起源于雅鲁藏布江流域的一个农业部落。其歌曲和舞蹈充分体现了民族风格，献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪，表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。

2. 向我们走来的是朝鲜族，朝鲜族具有悠久而优美的民族文化艺术传统，尤其是能歌善舞，都喜欢用歌舞来表达自己的感情，朝鲜族歌曲旋律流畅，婉转，明朗。

3. 向我们走来的是蒙古族，蒙古族自称“蒙古”。蒙古这一名词较早记载于《旧唐书》和《契丹国志》，蒙古族发祥于额尔古纳河流域，史称“蒙兀室韦”“盟古”等

4. 向我们走来的是壮族，壮族是由古代百越的一支发展而形成的，是我国少数民族中人口最多的一个民族，壮族人民能歌善唱，每年定期举行的唱山歌会，称为歌圩。被誉为歌仙的刘三姐是壮族歌手的典型代表。

5. 向我们走来的是彝族，彝族具有悠久历史和古老文化，神奇秀美而广袤丰饶的土地江川养育了一代代的彝族人也孕育了悠远的历史和朴素而多彩的民族文化。传统工艺美术有漆绘，刺绣，银饰， 雕刻 ，绘画等。

6. 向我们走来的是苗族，苗族是中国最古老的民族之一，也是中国最早定居的民族之一，苗族的挑花，刺绣，织锦，首饰制作等工艺美术，瑰丽多彩，在国际上享有盛名。

7. 向我们走来的是纳西族，纳西族具有热情，知书达理，尊老爱幼的传统美德。纳西族居民大多为土木结构，三坊照壁是丽江纳西居民中最基本，最常见的居民形式。

8. 向我们走来的水族，水族男子穿大襟无领布衫，戴瓜皮小帽，老年人着长衫，头缠里布包头，脚裹绑腿。妇女穿青黑蓝色圆领立襟短衣，下着长裤，结布围腰，穿绣青布鞋。

9. 向我们走来的是布朗族，布朗族是中国古老的少数民族之一。布朗族人主要从事农业，以 种植 早稻为主，善种茶。布朗族山区驰名中外的普洱茶的重要产区。

10. 向我们走来的是佤族，阿瓦山的古老民族，以信奉原始宗教为主，文学艺术丰富多彩，竹文化独具特色，沧源崖画享誉海内外。

11. 向我们走来的是白族，白族是我国西南边疆一个具有悠久历史和文化的少数民族，创造了光辉灿烂的文化，白族在艺术方面独树一帜，其建筑，雕刻，绘画艺术名扬古今中外。

12. 向我们走来的是拉祜族，拉祜族主要分布在云南省南部的澜沧，孟连，双江，勐海，西盟等县。拉祜一词是这个民族语言中的词汇，“拉”为虎，“祜”为将肉烤香的意思。

13. 向我们走来的是侗族，侗族的文化艺术丰富多彩，有“诗的家乡，歌的海洋”之美誉。手工艺品有挑花，刺绣， 彩绘 ，雕刻，剪纸，刻纸，藤编，竹编。刺绣是侗族妇女擅长的工艺。

14. 向我们走来的是傣族，傣族历史文化悠久，有自己的历法，语言文字，并以丰富的民族民间艺术着称于世。音乐，舞蹈，民歌。民间 传说 故事 等富有民族特色，影响甚广。

15. 向我们走来的是满族，满族主要分布在东北三省，辽宁省为最多，少部分三散居在全国各大中城市，旗袍是现代流行服饰之一，在国际服饰橱窗里，享有很高的盛誉，它是从满族古老的服饰演变而来的。

16. 向我们走来的是哈尼族，哈尼族是中国的一个古老民族，哈尼族是一个与音乐舞蹈为伴的民族，哈尼族的服饰因支系不同而各异，一般喜欢用藏青色的哈尼土布做衣服。

17. 向我们走来的是土族，土族人民能歌善舞，有丰富多彩的民间文学艺术。土族人的民间刺绣工艺很有名，精美的刺绣是土族妇女的创造，也是土族传统文化的一个引人注目的标志

18. 向我们走来的是维吾尔族，维吾尔族是一个多源民族，也是一个能歌善舞的民族。民族乐器有几十种之多，其中独他尔和热瓦甫是最常用的独奏，合奏乐器。

19. 向我们走来的是回族，少数民族回族，是中国中的一个比较特殊的民族，他们信奉的是伊斯兰教，回族有三大节日，即开斋节，古尔邦节，圣纪节。

20. 向我们走来的是仫佬族，仫佬族是我国人口较少的一个山地民族。他们自称“伶”“谨”。壮族称之为“布谨”，汉族称之为“仫佬”

21. 向我们走来时黎族，黎族是海南最早的居民，黎族人性格豪爽，能歌善舞，黎族的歌舞有其独特的魅力。在海南“竹竿舞”已成为海南最富有特色的舞蹈表演。

22. 向我们走来的是瑶族，瑶族是中国的一个古老民族，长鼓舞是瑶族传统的民间舞蹈，以使用长鼓舞而得名。长鼓舞在瑶族舞蹈中占有极其重要的地位。

23. 向我们走来的是裕固族，裕固族服饰文化，其中以精美工艺品而着称的“头面”最为精彩。口头与非物质文化遗产丰富多彩，尤其民歌独具风格，曲调朴实优美。

24. 向我们走来的是哈萨克族，哈萨克族信仰伊斯兰教，是一个勤劳勇敢，热情好客，能歌善舞的民族。音乐舞蹈不仅有自己的特色，而且有广泛的群众性。“冬不拉”是最受喜爱的乐器。

25. 向我们走来的是锡伯族，锡伯族世居呼伦贝尔大草原和嫩江流域。锡伯族人喜爱骑马 射箭 。因而，锡伯族享有“射箭民族”的美誉。他们能歌善舞，“东布尔”是锡伯族特有的弹拨乐器。

26. 向我们走来的是布依族，布依族是个热情、大方、好客的民族。艺术工艺很多，其中蜡染工艺久负盛名，蜡染的花纹素雅大方。布依族的酒文化渊源，有尊贵的国酒茅台，也有传统的古村米酒，具有本民族固有的特色。

27. 向我们走来的是土家族，土家族主要分布在湖南、湖北、重庆、贵州毗连的武陵山地区。土家族主要从事农业，手工业方面，刺绣、 编织 比较有名，土花铺盖尤为着名。“西兰卡普”是土家族民族工艺中的一朵奇葩

28. 最后向我们走来的是“云朵中的民族”——羌族，羌族又称尔玛，现多聚居在四川汶川县、北川县等地。羌族儿女能歌善舞并继承了古老左羌民族的勤劳、勇敢、善良。风吹雨打后，他们仍勇敢站立在中华大地上，他们用微笑向全世界证明他们是坚强的民族，是英雄的民族!

㈢ 桃李 萨亮娣剧目赏析，什么民族啊，特点的，多写点，拜托啦都

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㈣ 西游奇遇记最后一期的佤族小美女 凡凡

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㈤ 佤族姑娘怎么称呼

阿佤姑娘。
佤族在2000年前就与布朗族、德昂族等民族的先民一起居住在高黎贡山和澜沧江地区。先秦时“百濮”的一支。唐代称“濮子蛮”，宋代称“濮蛮”，明代称“古剌”，清代称“嘎剌”、“哈瓦”。他们自称“佤”、“巴饶克” 、“阿佤”等，都有“住在山上的人”的意思。他们本来也生活在景栋，后被掸族征服，成为诏法的奴隶。
佤族民族学家赵明生提出了与传统史籍相异的看法，他认为晋朝永昌郡的永寿城不仅仅作为一个县城，而是佤族在晋朝时所建的地方民族政权，可能是民间传说的佤族古城。佤族是先秦时期“百濮”人的后裔。
佤族，中国少数民族之一。现有人口35万多人。主要分布在云南省西南部的沧源、西盟、澜沧、孟连、双江、耿马、永德、镇康等县的山区与半山区。即澜沧江和萨尔温江之间、怒山山脉南段的“阿佤山区”。与汉、傣、布朗、德昂、傈僳、拉祜等民族交错杂居。
汉代以后，云南便有了"濮人"居住。在唐代，"濮人"、"望人"分布在东自景东、巍山，西至腾冲、梁河，南自镇康，北至永平的镇西地区。"濮人"可能是对居住在这一带的讲佤崩语的各族先民的总称。"望人"可能主要是佤族先民。历史文献中"望蛮"、"望苴子"、"外喻"等名称，与现在佤族的自称"佤"基本相同或十分相近。
佤族自称“佤”、“巴饶克”、“布饶克”、“阿佤”、“阿卧”、“阿佤莱”、“勒佤”等。他称有“拉”、“本人”、“阿佤”、“佧佤”等。史称“哈喇”、“哈瓦”、“卡瓦”等，意为“住在山上的人”。根据本民族的意愿，1962年定名为“佤族”。
佤族有自己的语言和文字。佤语属南亚语系孟高棉语族，分“巴饶克”、“阿佤”和“佤”三种方言。旧时的佤文是英国传教士为传播基督教而编制的，比较粗糙。新中国成立以后，党和人民政府为其创造了新文字。 佤族经济以农业为主。喜欢吃红米，饮浓茶，食辣椒，嚼槟榔，喝水酒。住房以两层竹楼为主。传统服饰以黑色为基调。男子多缠黑色包头，着黑色短衣和宽脚裤。妇女服饰各地不一，最具特色的是上穿坎肩式无领无袖贯头衣，下着筒裙，佩戴银或竹篾制成的头箍、项圈、项链、腰箍、手镯等首饰。
佤族信仰：以原始宗教为主。少数人信仰佛教或基督教。新米节是最隆重的节日。文学艺术丰富多彩，竹文化独具特色。沧源崖画享誉海内外。 佤族民间舞蹈：“木鼓舞”、“甩发舞”都是佤族的民间舞蹈，“木鼓舞”多次在全国民族舞蹈比赛中获奖。
在佤族地区普遍流传着“司岗里”的传说。西盟地区的佤族解释，“司岗”是石洞，“里”是出来，意即人类很早是从石洞里出来的。传说从石洞里最先出来的是佤族。石洞位于阿佤山中部，离西盟县城以西约六十多里地的附近的山上。至今西盟等地的佤族人把石洞视为“圣地”。而沧源地区的佤族解释“司岗”是“葫芦”，“里”是出来，意即人类从葫芦里出来的。
佤族的婚姻，大都是通过自由恋爱缔结的。结婚的年龄一般在20岁左右，多男大女小。但青年男女从十五六岁便可开始参加谈情说爱的社交娱乐活动。这种恋爱活动，俗称“串姑娘”。
木鼓是佤族的象征，是佤族人民崇拜的神圣之物。他们认为，木鼓是 “通神之器”、“通天之鼓”， “生命靠水，兴旺靠木鼓”。因此，平时不能乱动，只有祭祀报警和节日喜庆等重大集体活动时才能敲打。

㈥ 在哪下载佤族甩发舞视频

佤族美女甩发舞
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㈦ 云南冬季去哪儿避寒

西双版纳地区更加适合避寒，因为西双版纳处于北纬约21°，属于北回归线以南的热带湿润区，最冷月均温8.8～15.6℃，适合避寒。

到云南西双版纳旅游的注意事项：

1、版纳机票紧俏，需提前预定；

2、为防备蚊虫和强烈的日光，需准备驱蚊和防晒用品；

3、游览时要尊重傣族和其他少数民族的生活习惯；

4、版纳地区珠宝玉器较多，选购时需仔细甑别；

5、赴缅甸等边境地区旅游，须特别注意安全和卫生。

西双版纳是典型的热带季风气候，这里的阳光非常地充足，紫外线强烈，所以，在出发之前，准备物品的时候，一定要将防晒工具准备好，还要带好防晒霜，同事降雨量大，要带好雨伞或其他雨具。

到西双版纳旅游的最好时间是十月到第二年的六月，这时候的气温等情况都是最宜人的；在吃饭的时候，当地的餐饮口味可能和自己家乡的口味相差很大，可以根据自己的要求向导游或者其他相关人员讲明，他们会给游客们最好的推荐。

㈧ 腾冲种植什么水稻

彩色水稻是通过施用生物农药和绿色肥料，利用杂交和花药培养等技术选育，改变植株内的叶绿素含量，从而改变水稻叶色而形成的。

据来自腾冲市农业农村局的一名负责人介绍，为丰富司莫拉的旅游景观，当地农业部门今年首次在司莫拉尝试种植彩色水稻。“在司莫拉用彩色稻牵手旅游，做好‘农文旅’融合文章，是腾冲农业部门的一次有效尝试，这些水稻除了能观赏外，产出的稻米亦可以食用。”该负责人表示，彩色水稻产量虽不算高，但极具观赏性和营养价值，既能够吸引游客前来观赏，也能够增加农业附加值，带动农民增收。

据了解，腾冲市清水中寨司莫拉佤族村共有连片彩色稻田50亩。在这批连片的稻田中，以彩稻为“颜料”，以稻田为“画布”，以神话传说为背景，勾勒出形态各异的图案，描绘出一副五彩斑斓的美丽画卷，为中寨司莫拉佤族村3A级景区再添一景。

清水中寨彩色稻田主题为司莫拉，是根据佤族神话传说设计而成。讲述的是很久以前佤山英雄司莫拉沿河而上，射死鱼怪，救出佤族美女绯娘绷，后来两人结为夫妻，生了七子，七子各有本领，守护佤寨幸福的故事。

站在中寨司莫拉佤族村景区观景台上，放眼望去，由粉红色、黄色、白色、紫色、黑色、绿色6种颜色组成的彩色水稻图案尽收眼底。中间是一位美女绯娘绷她右手持象征幸福的“木瓜花”递给对面的司莫拉，上方是帅哥司莫拉及其被司莫拉用箭射死的鱼怪，在司莫拉和绯娘绷之间是他们生育的七子，中间是一条三米宽的路，路面设计有流水和鱼的图案，使道路与彩稻融为一体，右边是司莫拉三个大字。

据介绍，司莫拉种植有漂亮彩稻的消息传出后，吸引了腾冲本地很多市民关注，连日来人们纷纷利用闲暇时间来到司莫拉赏景拍照。“彩色水稻田的打造将发展水稻生产和乡村旅游相结合，以打造网红打卡景点为抓手，使其成为司莫拉一道靓丽风景的同时，带动当地群众增收，助力乡村振兴。”清水乡政府一名工作人员充满信心地说。