福建三大美女太姥山

❶ 中国神话哪个女神祇姓马

摘要 马仙，又称马氏天仙、马元君等，自古是以柘荣为中心的民间崇拜地方神明，与妈祖、陈靖姑并称“福建三大女神”。

❷ 太姥娘娘是谁

尧帝之母庆都。

庆都是伊耆侯（《史记》作“陈锋氏女”）的女儿。庆都成婚以后仍留住娘家，某年春正月末，庆都与父母坐上小船于三河之上游览，正午时出现了一条飞舞的赤龙。第二天又出现了形体小些的赤龙，晚上，庆都睡不着，闭着双眼还不由得抿嘴发笑。

朦胧中，阴风四合，赤龙扑上她身，醒来时身上还留下腥臭的涎水沫子，身旁留下一张沾满涎水沫的画儿，上面画着一个红色的人像，脸形上锐下丰满，八采眉，长头发，画上写着：亦受天佑。之后，她就怀孕了。

太姥娘娘与白茶仙子：

海之滨有一座云牵雾绕，奇石林立的太姥山。数千年前，有尧帝之母在此山中以茶治病，被百姓们奉为太姥娘娘，威名传扬至今。

然而灵秀的山却惨遭人类的蚕食和破坏，眼见植被砍伐焚烧，精灵野兽们流离失所，仁慈的太姥娘娘在山中开辟出了一个遗世独立的空间———太姥秘境，为无处容身的精灵野兽们提供了安身之所。

后来，太姥娘娘在曾经种下的白茶古树中，得到了古树精灵———白茶仙子的帮助。她们开始在这山间流连，寻找着连接秘境的法门。

❸ 我想知道福建太姥山的传说

一。“山不在高，有仙则名”，太姥山是太姥娘娘的道场，因太姥娘娘而得名。那么，太姥娘娘究竟是何方神圣，引无数闽越人士竟折腰呢？
道藏正统《历世真仙体道通鉴》记载，“混沌初开，有神曰圣姥，母子二人居此，秦时人号为圣姥，众仙立为太姥圣母”；汉朝王烈的《蟠桃记》也称，太姥娘娘在尧帝时期就已得道升天；《八闽通志》还称，太姥娘娘在“闽中未有生人时，其神始拓土以居民”。这些都准确无误地告诉我们，太姥娘娘是上古女神，同时也是福建最早的女神。
其实，按照现代观点，上古神仙往往就是古代先民对自己的祖先或部落群体中杰出人物崇拜的升华。就太姥娘娘而言，她当是母系氏族年代古越人中的杰出女性，甚至是始祖母。
当代学者认为，这位杰出女性的真身，很可能就是尧帝的母亲！
在太姥山民间传说中，远古时候，尧帝携母巡游东海，途遇狂风浓雾靠岸才山。后来，尧母恋此仙境，留下修道，教乡民制蓝、种茶，最终羽化成仙，被后世尊为太姥娘娘，才山因此更名太姥山。
其实，《后汉书·南蛮传》、畲族《高皇歌》以及瑶族、苗族、黎族关于自己民族的起源说，也为我们揭开此历史的秘密。上古五帝之一的帝喾高辛，将女儿嫁给了帮他剿灭外患的盘瓠；之后，盘瓠携妻迁徙到南方开疆辟土，其后代便是古越土着；汉武帝南征时，古越土着人“逃遁山谷”，“其后滋蔓，号曰蛮夷”，逐渐演变成畲族和南方其他少数民族。据《史记·五帝本纪》等记载，上古圣贤之君的尧帝，恰恰就是帝喾高辛的儿子放勋，当然也是盘瓠妻子的兄妹或姐弟。而尧帝的母亲，也就是盘瓠的岳母，在放勋（尧帝）8岁时就离开了他，按照母系氏族惯例，她是与女儿生活在一起的。
随女儿南下的尧母，其主要在浙闽一带活动，她的子孙成为这片土地的最初拓荒者。“姥”是女性长者的意思，因尧母是古越土着人的始祖母，故浙中地区尊其天姥，浙南、闽东地区尊其为太姥，闽北地区尊其为大姥，闽南地区尊其为太武；因“尧墟之地为魏国”，故道教经典又被称其为魏夫人、魏真人；因尧母原本是皇族人，故她还有“皇太姥”、“圣姥”的尊称。
最后，尧母定居才山，因为此处原本是教授尧帝的先祖轩辕黄帝养生之术的容成子修道的地方，而且还有很多天然岩洞供他们居住。所以，后人将此山更名太母山，汉武帝时又改称太姥山，尧母也就神话为太姥娘娘。
由此，太姥山地区留下了众多的远古文明印记也就不足为奇。太姥山周边，已发现新石器遗址30多处，其中马栏山遗址还是新石器的集中加工区，说明这里曾经是古人类聚集的区域；太姥山地区世代相传的古白茶制作工艺，据考证就是承袭华夏祖先最初的制茶技艺，被称作“茶叶活化石”；太姥山地区是畲族聚集区，这里的畲族女子出嫁时必穿“凤凰装”以显示高贵，因为她们的祖先原本是皇族血统；太姥山地区畲民还称其先祖是从河南迁移过来的，而尧母所在的部落原本就生活在河南一带。
太姥娘娘的身世之谜揭开之后，我们前去登临太姥山时，别忘了专程去拜谒一下这位福建最早的女神、古越人的始祖母、尧帝的母亲。
二。“夫妻峰”的来历：
太姥山下曾经有个靠山面海的小渔村，村里住着十几户人家，男的打鱼耕田，女的织布绣花。乡亲们和睦相处，日子过得十分香甜。
村里有一对年轻的夫妻，男的叫帆哥，生的高大英俊，是个捕鱼的好手；女的叫娟妹，长得标致妩媚，是个绣花的行家。夫妻俩相亲相爱，就象水上的一对鸳鸯。
这年秋天，皇帝要选妃。说是选，其实就是抢，民间良女一旦被抢入宫内，不但一辈子永无出头之日，就是死活，也不得由着自己了。消息一传开，家家户户的妻女藏的藏的躲的躲，象逃避恶魔一样。
巧的是，娟妹的丈夫出海去了，家里没有别的人。娇弱的女子离开丈夫，象一只舢舨离开坚实的海岸，她心里那个急呀，恨不得长上翅膀，飞跨重洋，飞到丈夫的身边；她心里那个怕呀，恨不能化成一缕烟雾。飘上天去，好躲过官兵的搜索。可娟妹毕竟是人，又长得那么漂亮，漂亮得连月亮姑娘都自愧不如。这次选美，她肯定凶多吉少。
果然，这天村上来了个手执圣旨的钦差大臣，说是当选贵妃，可享尽世间荣华富贵，若不从命，满门抄尽斩绝。娟妹的美貌同她绣的花一样出名，软差大臣点名道姓地找她来了。
娟妹不稀罕山珍海味，也不稀罕绫罗绸缎，她只要善良朴实的帆哥，她只要布衣纱裙、粗茶淡饭。
娟妹从后山坡逃走了，由于匆忙，连向邻居打个招呼都没来得及。走呀走呀，不知翻过了多少个山头，也不知走了多少里路，只记得日升七次，日落了七次，她昏倒在一座破庙门前。
好心的尼姑救下了娟妹。娟妹的家给烧了，她已无家可归，就在山中削发为尼了。
记不清过了多少日子。这天，娟妹正在山野中采集草药，忽听得对面的山坳里有砍柴的声音。她抬头望去，只见一个新受戒的和尚在砍柴，高高的身子、宽宽的肩膀，那不正是自己朝思暮想的帆哥吗？娟妹想喊，但喊不出声来，喉咙象塞了一团草；娟妹想哭，但哭不出泪来，泪水早就流干了，她只觉得天旋地转……
醒来时，娟妹已躺在帆哥的怀里，帆哥正用树叶把泉水接来，一滴滴地滴进她的嘴里。
多么清甜的泉水，多么温暖的怀抱，它滋润了娟妹干涸的心田，它温暖了娟妹冰凉的身躯。一别三年，有多少话语要说呀！
三年前的那天，帆哥出海归来，村庄已夷为平地，娟妹已不见踪影，父老乡亲们死的死，逃的逃，不见一人。后来他四处打听，有的说娟妹逃走了，有的说她被官兵带走了。帆哥抱着一线希望，在家乡的废墟上搭了一间小草房。等呀等呀，燕子飞回又飞去，山上的杜鹃花开了三次，还不见娟妹回来，一个阴影罩在他的心头，莫非娟妹真的被抢进皇宫？三天前，碰到一个下山化缘的和尚，帆哥便随他出家了。
这对久别重逢的夫妻谈呀谈呀，谈不完三年的离别恨，诉不尽三年的相思情，不觉太阳西移，天近黄昏。想想过去男耕女织、夫妻团圆的美满生活，再想想如今男僧女尼、天各一方的悲惨境遇，夫妻双双决定回返家乡，重建家园。
两人正说间，忽然一道刺目的霞光从云端射出，他们的举动被西去讲经的南海法师看见了。法师悖然大怒，喝道：“大胆逆徒，犯我佛门清规，罪不可恕！”帆哥和娟妹忙将事情的前前后后叙述了一番，求法师成全他们，让帆哥还俗返乡。哪料到南海法师铁面无情，说是他们若肯回心转意，遵从法规，便不予计较，否则，将他俩变为石头，以戒后者。
夫妻俩不愿分离，帆哥猛地背起娟妹，想凭借气力与胆识逃出佛掌。就在同一时刻，南海法师念动咒语，夫妻俩双双成了石头。
这就是“夫妻峰”的来历

❹ 福建太姥山简介

姥山风景名胜区位于福建省福鼎县南部，面积约60平方公里。巍峨挺拔于东海之滨，三面临海，一面依山。相传尧时有老母在山中种兰修道，后人称此山为太母山。到了西汉，东方朔奉命为天下名山订正名字，改为太姥山。太姥山以花岗岩峰林洞群为主要特色，融山、海、川和人文景观于一体，以峰险、石奇、洞异、云雾多四绝而闻名遐迩，素有“山海大观”之称，有诗赞之:“悬崖壁矗千层险，云雾多变尽奇观。”传说诸仙每年到此聚会一次，故又有“海上仙都”的美名。太姥以花岗岩峰林洞群为主要特色，融山、海、川和人文景观为一体，包容了山岳峰崖、溪潭瀑布、山顶泉湖、等风景资源。其中山岳景区是主体，以峰险、石怪、洞奇、云雾多四绝，为世人所称道。太姥山有54峰，24洞，10岩9泉，3溪2瀑，特别是据有各种民间传说的象形景石多达360处，诚可谓石景林立，生动逼真美丽的石景，系山石、峰岩所构成。例如，“九鲤朝天”一景，系9块天然巨石，酷似9条鲤鱼，昂首朝天，口喷水沫，散落山谷，幻景成为浓雾，瞬变轻云。在众多的峰石下面，藏着众多山洞，这些山洞前后上下，四通八达，形态各异。一线天洞狭长冷峭，上漏一线天光。滴不洞，水声叮当，如奏木琴。还有三声应，七声应等回音谷，令人神秘莫测。登上太姥山制高点天门岭，更是别有山水情趣，溪水流缓，山花似锦。站在天门岭，极目东海，天海一色，大小岛屿尽收眼底。近年新建国内第一座室内观日台，拥有高倍望远镜设备。在室内，东可望茫茫海天，北可望南雁荡山，南可望台、澎诸岛，西可望青山叠翠。

❺ 有人去过福建省福鼎的太姥山吗那里的风光怎么样啊

风光很美！太姥山是第二批国家重点风景名胜区，观赏面积有92.02 平方公里，保护面积为200平方公里，是一处以花岗岩峰林岩洞为特色，融山、海、川和人文景观于一体，以峰峻、石奇、洞异、溪秀、瀑急、云幻等自然景观以及古寺石雕、摩崖碑刻等丰富的人文景观而闻名遐迩。有太姥山岳、九鲤溪瀑、晴川海滨、福瑶列岛、桑园翠湖等5 个景区和冷城古堡、瑞云寺2个景点。

太姥山岩石为花岗岩，长期风化形成各种形态的石景360多个。有的像人，如夫妻峰、二佛谈经、二仙对弈、弥勒坦腹、沙弥拜月、罗汉岩、八戒石等;有的像物，如九鲤朝天、仙人锯板、金龟爬壁、玉猴照镜、金猫扑鼠、玉兔听潮、金鸡报晓、一片瓦、牛背石等;有的具有神话色彩，如太姥升天石、云标石、飞来石、望仙桥等，块块岩石无不惟妙惟肖，且步移景异。前人曾赞:"太姥无俗石，个个似神工，随人意所识，万象在胸中。"尤其是"九鲤朝天"、"二佛谈经"两组景观，绵亘千米，气势雄伟。

太姥山上共有各种各样的洞100多个，若想遍历诸洞，需时28天， 有的洞一进一出需历时一天。这些洞各具特色，而在诸洞中最神奇的，首推 一线天、七星洞、将军十八洞。

❻ 福建省的太姥山在哪福建省的太姥山门票价格

福建省的太姥山在哪？福建省的太姥山门票价格?

太姥山，闽浙边界的福鼎市境内：

北邻温州118公里、南距福州200公里，同三高速及温福铁路穿其脚下而过，交通便利。

它雄峙于东海之滨，山海相依、傲岸秀拔，素有“山海大观”、“海上仙都”之美誉：

景区游览面积24.6平方公里。这里峰峦险峻、怪石嵯峨、岩洞幽致、云雾缭绕，以峰险、石奇、洞幽、雾幻四绝名闻遐迩。

宁德市福鼎太姥山旅游区，国家AAAAA级景区、国家级风景名胜区：

位于闽浙边界的福鼎市境内，北邻温州118公里、南距福州200公里，同三高速及温福铁路穿其脚下而过，交通便利。

它雄峙于东海之滨，山海相依、傲岸秀拔，素有“山海大观”、“海上仙都”之美誉：

太姥山是一处以花岗岩峰林岩洞为特色：

融山、海、川、岛和人文景观于一体的风景旅游胜地，观赏面积92.02平方公里、保护面积200平方公里。

太姥山面临东海，地处亚热带，属亚热带湿润季风气候，年平均气温13.6℃，夏无酷暑，冬无严寒。拥有太姥山岳、九鲤溪瀑、福瑶列岛、晴川海滨四大景区和瑞云古刹、翠郊古民居两处独立景点。

相传尧时老母种兰于山中，逢道士而羽化仙去：

故名"太母"，后又改称"太姥"。闽人称"太姥"、武夷为"双绝"，浙人视"太姥"、雁荡为"昆仲"。

传说东海诸仙常年聚会于此，故有"海上仙都"的美誉：

它北望浙江雁荡、西眺福建武夷，三者成鼎足之势，闽人称武夷、太姥为双绝，浙人视雁荡、太姥为昆仲， 构成闽越三大名山。

用时参考

建议1-2天

交通

1.如果从江浙地区去太姥山，可以先到浙江温州，在温州新南站乘直达太姥山的班车，2个半小时就可以到;上海沪太路长途车站每日13:00有车至太姥山。

2.如果是其它城市出发，一些重要城市都有去往福鼎的大巴，到达福鼎汽车站可以再选坐大巴直通景区。宁德各县市都有到秦屿的班车，到了秦屿再坐景点接送中巴到景区，票价10元左右。

门票

门票130元人民币(含15元景交车费);身高1.2 米-1.5米的儿童、全日制学生、非福鼎籍 60 周岁以上老人凭有效证件半价;1.2米以下儿童免票。

开放时间

7:00-21:00

景点位置

福建省福鼎市秦屿镇

以上仅供参考

❼ 八闽福地之太姥和霞浦值不值得去

八闽福地中的太姥和霞浦都是值得游览的福建地区知名景观，也是比较具有闽地特色和代表性的两处景点，推荐初次到达福建地区的游客游玩。

除了太姥山和霞浦以外，八闽福地的知名景色还有很多。鼓浪屿就是当地的知名海岛，每年都有来自全国各地大量的游客涌入其中，素有“海上花园”的美誉。由于岛上从上个世纪起就有很多归国华侨定居，因此建筑风格迥异。既有古典园林的中式风格，也有欧式庄园特色，还有知名的明代风格建筑皓月园，行走在鼓浪屿的大街小巷，就像是穿越了时空，游走在不同的岁月中。总的来看闽地旅行还是有很多好玩的地方可以去的。

❽ 福建太姥山夫妻峰，为何叫“和尚背尼姑

福建太姥山风景名胜区，位于闽浙交界的福鼎市境内，太姥山麓有座巍峨俊秀的山峰，远远望去，象是一对久别重逢的情侣，正在低语话衷情呢。要是在月清风柔的夜晚，你悄悄地来到峰脚下，似乎还可以听到他们的喃喃语声。

他们在说些什么呢？

原来，太姥山下曾经有个靠山面海的小渔村，村里住着十几户人家，男的打鱼耕田，女的织布绣花。乡亲们和睦相处，日子过得十分香甜。

村里有一对年轻的夫妻，男的叫帆哥，生的高大英俊，是个捕鱼的好手；女的叫娟妹，长得标致妩媚，是个绣花的行家。夫妻俩相亲相爱，就象水上的一对鸳鸯。

这年秋天，皇帝要选妃。说是选，其实就是抢，民间良女一旦被抢入宫内，不但一辈子永无出头之日，就是死活，也不得由着自己了。消息一传开，家家户户的妻女藏的藏的躲的躲，象逃避恶魔一样。

巧的是，娟妹的丈夫出海去了，家里没有别的人。娇弱的女子离开丈夫，象一只舢舨离开坚实的海岸，她心里那个急呀，恨不得长上翅膀，飞跨重洋，飞到丈夫的身边；她心里那个怕呀，恨不能化成一缕烟雾。飘上天去，好躲过官兵的搜索。可娟妹毕竟是人，又长得那么漂亮，漂亮得连月亮姑娘都自愧不如。这次选美，她肯定凶多吉少。

果然，这天村上来了个手执圣旨的软差大臣，说是当选贵妃，可享尽世间荣华富贵，若不从命，满门抄尽斩绝。娟妹的美貌同她绣的花一样出名，软差大臣点名道姓地找她来了。

娟妹不稀罕山珍海味，也不稀罕绫罗绸缎，她只要善良朴实的帆哥，她中要布衣纱裙、粗茶淡饭。

娟妹从后山坡逃走了，由于匆忙，连向邻居打个招呼都没来得及。走呀走呀，不知翻过了多少个山头，也不知走了多少里路，只记得日邮七次，日落了七次，终于她昏倒在一座破庙门前。

好心的尼姑救下了娟妹。娟妹的家给烧了，她已无家可归，就在山中削发为尼了。

记不清过了多少日子。这天，娟妹正在山野中采集草药，忽听得对面的山坳里有砍柴的声音。她抬头望去，只见一个新受戒的和尚在砍柴，高高的身子、宽宽的肩膀，那不正是自己朝思暮想的帆哥吗？娟妹想喊，但喊不出声来，喉咙象塞了一团草；娟妹想哭，但哭不出泪来，泪水早就流干了，她只觉得天旋地转......

醒来时，娟妹已躺在帆哥的怀里，帆哥正用树叶把泉水接来，一滴滴地滴进她的嘴里。

多么清甜的泉水，多么温暖的怀抱，它滋润了娟妹干涸的心田，它温暖了娟妹冰凉的身躯。一别三年，有多少话语要说呀！

三年前的那天，帆哥出海归来，村庄已夷为平地，娟妹已不见踪影，父老乡亲们死的死，逃的逃，不见一人。后来他四处打听，有的说娟寻逃走了，有的说她被官兵带走了。帆哥抱着一线希望，在家乡的废墟上搭了一间小草房。等呀等呀，燕子飞回又飞去，山上的杜鹃花开了三次，还不见娟妹回来，一个阴影罩在他的心头，莫非娟妹真的被抢进皇宫？三天前，碰到一个下山化缘的和尚，帆哥便随他出家了。

这对久别重逢的夫妻谈呀谈呀，谈不完三年的离别恨，诉不尽三年的相思情，不觉太阳西移，天近黄昏。想想过去田耕女织、夫妻团圆的美满生活，再想想如今男僧女尼、天各一方的悲惨境遇，夫妻双双决定回返家乡，重建家园。

两人正说间，忽然一道刺目的霞光从云端射出，他们的举动被西去讲经的南海法师看见了。法师悖然大怒，喝道：“大胆逆徒，犯我佛门清规，罪不可恕！”帆哥和娟妹忙将事情的前前后后叙述了一番，求法师成全他们，让还俗返乡。哪料到南海法师铁面无情，说是他们若肯回心转意，遵从法规，便不予计较，否则，将他俩为石头，以戒后者。

夫妻俩不愿分离，帆哥猛地背起娟妹，想凭的气力与胆识逃出佛掌。就在同一时刻，南海法师念动咒语，夫妻俩双双成了石头。

这就是“夫妻峰”的来历。

尽管他们化成了石头，但还有说不尽的话语，吐不完的情丝呀！他们窃窃私语讲的就是这些。

如果你在秋高气爽的时节上太姥山，请在夕阳西下时，细细瞧瞧帆哥和娟妹，那娟妹秀丽的脸庞是微微向上仰的，在落日余辉的五彩斑澜中，还可以见到她的睫毛在泪花中抖动呢。

至今，还有调皮的后生，把“夫妻峰”叫为“和尚背尼姑”。这也有点道理，因为娟妹确实当了三年的尼姑，帆哥也当了三天的和尚呀。

❾ 太姥山在哪里

国家重点风景名胜区、国家地质公园一一太姥(mǔ)山，位于福建省东北部，闽浙边界的福建省福鼎市境内，在福鼎市正南距市区四十五公里，约在东经120度与北纬27度的附近。北邻浙江温州118公里，南距福建福州200公里。挺立于东海之滨，三面临海，一面背山。主峰海拔917.3米。它北望雁荡山，西眺武夷山，三者成鼎足之势，闽人称武夷、太姥为双绝，浙人视雁荡、太姥为昆仲， 构成闽越三大名山。。
相传尧时老母种兰于山中，逢道士而羽化仙去，故名"太母"，后又改称"太姥"。闽人称"太姥"、武夷为"双绝"，浙人视"太姥"、雁荡为"昆仲"。
据陆羽《茶经》载:"永嘉县东三百里有白茶山"。据考证，此"东"为"南"之误，"南三百里"即太姥山。