聊斋十大美女面具

Ⅰ 聊斋里哪个会cosplay历代美女的妖精是谁

花姑子 婴宁 聂小倩 辛十四娘 商三官
庚娘 小翠 方氏舜华 颜氏 黄英 赵小二

聊斋志异中的女性 ：

在爱情婚姻家庭生活中，聊斋女性呈现出前所未有的丰富性和多样性。在社会生活中，她们的聪明才智也大放光芒，她们在跟恶势力斗争时，机智勇敢，谈笑之间却敌兵；她们的处事才能、文才、治国才能也让庸碌的男人望尘莫及；随着时代的发展，她们还成为商品经济中的弄潮儿。

一、两位复仇女神：社会黑暗，恶势力猖狂，即使堂堂五尺男儿有时也会筹莫展，柔弱的聊斋女性却能在家庭和个人危难的关键时刻，以冷静的思考，果敢的行动，给恶势力致命一击，像复仇女神，让正义得到伸张。商三官、庚娘就是这样的奇女子。

二、足愧须眉的聊斋女性：

1：玩政敌于股掌之上的小翠。

2、救夫君于水火的方氏和舜华：

着名聊斋人物张鸿渐身边的两位女性，“美而贤”的妻子方氏，美而慧的狐妻舜华。如果不是这两位女性，张鸿渐命都保不住。

3、才女颜氏：

颜氏女扮男装，把封建重压下妇女被压制的才能充分地表现出来，有文才，可以在制艺文上超过男人；有治国才干，吏治超出男子。除了这样勇敢的女性形象外，随着时代的发展，女性形象也发生变化，商品经济的弄潮儿登上了聊斋舞台。比如近代女经营者的形象：黄英。《聊斋志异》把中国古代妇女特有的处境、遭遇、气质写活了，一批精彩迷人女性形象的成功，是蒲松龄对小说史的重要贡献。

三、近代女经营者的形象：黄英和小二。

《黄英》黄英蕴含菊精之意。傲霜挺立的菊花，向来是文人高洁秉性和高雅生活的象征。

黄英不是爱情故事女主角，而是一个新型的、女性经营者的新形象。

《小二》写“绝慧美”的女子赵小二。

小二是个富有活力的新型资产者，是管理高手，懂市场，知道把握顾客的猎奇心理，掌握市场。会赚钱，也会享受。工作之余，品茶、下棋，看书，休假日摆起酒席唱“俚曲”，就像现在唱通俗歌曲。她过的不是传统地主守财奴式生活，而带有新型享乐型资本家特点。

《小二》反映了在商品经济发展中女性的能力与地位。展示了女性经济地位的提高和趋于平等的爱情生活。小二跟黄英一样摒弃了“嫁汉嫁汉穿衣吃饭”的传统女性模式，在她的琉璃厂中，小二豪迈地摆出了主管架势，丈夫只是一个工作上的帮手而已。女性在经济上的独立与地位的提高，使得小二成为真正的独立不依的女人，不再是男人的附庸。

《聊斋志异》把中国古代妇女特有的处境、遭遇、气质写活了，一批精彩迷人女性形象的成功，是蒲松龄对小说史的重要贡献。《聊斋志异》风姿绰约的女性，不仅有独特个性，还成为某个思想符号，某个精神象征，某类情感代表，是聊斋最亮丽的风景。

Ⅱ 《聊斋》中的美女特别多，为什么只有聂小倩的故事最受欢迎呢

蒲松龄的《聊斋志异》相信有很多人都看过了，里面有很多女性人物，不过基本上不是鬼就是怪，不过里面故事虽然很多，但是在荧屏上最出名的我想非聂小倩不可了，电影中一般拍摄到小倩和采臣回家后就结束了，其实在原着中他们回家后还有很大篇幅在描写他们以后的生活。

这种压抑和无奈，促使了蒲松龄对鬼狐幻想的狂热，于是发奋着书，为我们留下了这部短篇杰作《聊斋志异》，在《聊斋》中的很多篇目里，其实都有蒲松龄自己的寄托和理想，而《聂小倩》无疑是最具理想化的一篇。

Ⅲ 聊斋美女排行榜

原着里不排名，如果是电视剧:1.杨幂2.唐宁3.刘诗诗4.霍思燕......
请见：http://tieba..com/f?kz=724261229

Ⅳ 聊斋志异 裏面的美女。。

她主演的那个单元叫<阿宝>.
主演：
袁弘 饰孙子楚 杨丞琳 饰赵阿宝
郑佩佩 饰苗婆婆 张达明 饰柴少安

剧情介绍：孙子楚，是一个生性憨直专注之人。因子楚天生有六个指头，加上自小便学会医治禽兽之道，人人戏称他为“孙痴”。随着年岁渐长，父母开始担忧子楚的婚事，希望儿子能尽快成家立室。城中巨贾赵翁的女儿赵阿宝貌美如仙，许多王侯公子皆希望娶她为妻。柴少安便是其中一人，他自恃是皇族姻亲，恃势凌人。赵翁只得阿宝一个女儿，当然严挑佳婿，少安有财而无才，难以匹配，赵翁婉拒了柴少安。此举得罪了少安。在一次偶然的机会下，子楚邂逅了阿宝，惊为天人，灵魂竟然随阿宝回家去了，幸得茅山道士院本善相救。其后，子楚再遇阿宝，阿宝也被子楚吸引，二人同游一天，互相有了好感，并相约第二天再会面。可是，到了第二天，阿宝竟不认得子楚，还误会子楚是登徒浪子，子楚追查下，得悉阿宝最近有怪病，一梦醒来就会将昨日之事尽忘。

少安发现二人关系，存心破坏。子楚在茅山术士陆师傅的帮助下，查出阿宝原来被人施了蛊惑。子楚力求真相，不惜附身鹦鹉身上，跟在阿宝身边，希望找出真相。少安串通茅山老道苗婆婆，向阿宝施法，令其他人无法亲近阿宝，几经波折，终于为子楚揭破，鹦鹉力救子楚壮烈牺牲，更成就了子楚与阿宝的一段姻缘。鹦鹉临死，在陆师傅相助下，令子楚的魂魄再次附于鹦鹉身上，飞到阿宝身边，向阿宝倾诉满腹衷情，阿宝终于被子楚的精诚感动，以绣花鞋为信物，答应了子楚的求婚。子楚魂魄返回肉身，查出幕后元兇正是少安及苗婆婆。陆师傅遂帮助子楚，破解苗婆婆的蛊惑。几经辛苦，二人才成功破法，可惜陆师傅也因此耗尽元气，含笑而逝。子楚拿着阿宝的绣花鞋，登门与赵家商讨婚事。在二人的努力游说下，赵父终答应给子楚一个机会，只要子楚在半年后的乡试中考得功名，就让他娶阿宝。

子楚为了不负阿宝，发奋读书。此时，少安为了破坏婚事，与苗婆婆合谋，趁着子楚读书辛苦，施法令子楚病重而逝。子楚落到黄泉，重遇陆师傅。原来当日阎王欣赏陆师傅古道热肠，为人正直，赐予判官一职。此时，陆师傅收到消息，阿宝竟提早到地府报到。众人查探下得知阿宝因为子楚病逝，伤心欲绝，不眠不食。子楚深感阿宝情厚，向阎王要求重返人间，救回阿宝一命。子楚虽可重回人间，挽救了阿宝的性命，但是他又要面对实现考取功名的承诺。到底子楚能否考取功名，有情人终成眷属？

剧照http://cimg.163.com/ent/2006/1/12/200601121742326fcb0.jpg
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男主角:
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Ⅳ 电视剧聊斋志异里面有很多美女，能说几个吗

电视剧聊斋志异是非常经典的一部玄幻类电视剧，改编自蒲松龄本人的小说，而且电视剧聊斋志异里面有许多的美女，今天就让我们来介绍几位。

Ⅵ 86版聊斋之画皮是不是被禁播了

是的，因为内容太过吓人被禁播了。

86版的聊斋制作是很精良的，画皮那集里面的鬼造型据说在播的时候真的吓太吓人，所以除了早期播过之外，后期就砍掉了。

聊斋志异，顾名思义，是记神仙狐鬼精魅的故事。

其中“神狐鬼精魅故事”的内容大致可以分为以下几类：

1、是人与人或非人之间的友情故事；

2、是不满黑暗社会现实的反抗故事；

3、是讽刺不良品行的道德训诫故事。

《聊斋电视系列片》又名《聊斋》，是中国内地的一部大型古装电视系列剧，由福建电视台编剧李栋于1987年初提出设想，得到台长俞月亭批准，之后成立录制总部，并由福建电视台和南昌影视创作研究所于1987年下半年正式开始拍摄，边拍边播，到1990年10月拍摄结束。

该剧以蒲松龄的小说《聊斋志异》为题材，荟萃了广为流传、脍炙人口的50个左右生动故事。原计划拍摄60部，实际拍摄大约49-51部，共77-79集，最终播出47部共72集（分上下两集的有27部共54集，只有一集的有16部共16集，两部组成一集的有4部共2集）。

Ⅶ 《聊斋志异》中有哪些细思恐极的细节

可能很多人都知道双鱼玉佩，其实也就是克隆。看完小翠我就在思考一个问题：如果有一天，我们被克隆了，有一个和我们一样模样、一样性格甚至是一样思想的人突然出现，然后渐渐代替我们，到那时候我们改何去何从？

换句话说，完全复制我们的复制体，还算是我们吗？

小翠在电视剧里被改编成了轻喜的剧情，这当然和它本身轻松的剧情脱不开关系，但是有的剧情，不能仔细回想。

王太常的独生子痴儿王元丰，经常被人戏弄。太常年轻时救过灵狐，为报恩，灵狐便将自已的女儿小翠带去王家，嫁给元丰。

小翠治好了元丰的痴病，感情日笃，然而人妖殊途，小翠报答恩情已毕，想要脱身，就把自己的容貌一天天的改变成了另外一个女人，元丰拿出以前的画像质问她，她就推说自己老了。可她变的那个女人并不老，也很漂亮，只是和原来不一样了。

她抢过画像，一把火烧了，抢都来不及。一天她对元丰说：我不是人，不能为你生育，你应该纳妾了。新人娶到家一看，和她长得一模一样。再去找小翠，伊人已渺。

简介

《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，最早的抄本在清代康熙年间已有流传。

全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。

描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。