❶ 土家族都有哪些歌
土家族民歌:马桑树儿搭灯台、绣香袋、扯谎歌、1.山歌(薅草锣鼓);2.小调(灯调);3.风俗歌(婚礼歌、丧歌、梯玛神歌、摆手歌、上梁歌);4.儿歌(催眠曲、游戏歌);5.劳动号子(船工号子、排工号子、岩工号子、拖木号子、挑工号子)。
❷ 讲几首土家族的歌曲
《三下锅》这首歌由胡家胜作词,符玮作曲, 山水组合 (许勇、舒维)演唱。
中文名称,三下锅
歌曲原唱,山水组合
填词,胡家胜
谱曲,符玮
歌词
男:
锅锅嘛架起来呀
逮呀
火火嘛点起来呀
逮呀
喝多喝少都是情啊
酒杯端起来啊
猪肚羊肚加牛肚啊
腊肉萝卜炖白菜啊
猪脚羊脚加肥肠
一锅子全装下
男:
三下锅哎
女:
麻麻辣辣 麻麻辣辣
男:
三下锅哎
女:
麻麻辣辣 麻麻辣辣
男:
三下锅哎
女:
麻麻辣辣 麻麻辣辣
男:
三下锅哎
女:
麻麻辣辣 麻麻辣辣
合:
老乡喜欢它
朋友喜欢他
生活里有五味
人生多苦辣
男:
锅锅嘛架起来呀
逮呀
火火嘛点起来呀
逮呀
喝多喝少都是情啊
酒杯端起来啊
猪肚羊肚加牛肚啊
腊肉萝卜炖白菜啊
猪脚羊脚加肥肠
一锅子全装下
男:
三下锅哎
女:
麻麻辣辣 麻麻辣辣
男:
三下锅哎
女:
麻麻辣辣 麻麻辣辣
男:
三下锅哎
女:
麻麻辣辣 麻麻辣辣
男:
三下锅哎
女:
麻麻辣辣 麻麻辣辣
合:
老乡喜欢它
朋友喜欢它
香飘寻常百姓家
寻常百姓家
男:
一双筷子一个碗
一个锅锅儿一把铲
一把钥匙一把锁
一个女人一个汉
朋友伙计兄弟姊妹
逮个三下锅儿啊
一坛子米酒索索利利
全部都干完啊
七姊妹
辣得死心
六月椒
麻得舒服
胡师傅的三下锅
土家族的文化
张家界的山水
它就养这方人
养得后生儿像座山
养得姑娘儿像朵花儿
张家界的儿女
敢说敢讲 敢爱敢恨
敢作敢当 敢打敢拼
也敢闯天下啊
男:
三下锅哎
女:
麻麻辣辣 麻麻辣辣
男:
三下锅哎
女:
麻麻辣辣 麻麻辣辣
男:
三下锅哎
女:
麻麻辣辣 麻麻辣辣
男:
三下锅哎
女:
麻麻辣辣 麻麻辣辣
合:
老乡喜欢它
朋友喜欢它
香飘寻常百姓家
寻常百姓家
香飘寻常百姓家
(2)美女土家歌曲大全扩展阅读:
民间歌曲 按土家族的传统习惯可分为山歌、薅草锣鼓、劳动号子、摇儿歌与儿歌、风俗歌等5种。
土家族主要聚居在中国湘西、鄂西两个土家族苗族自治州,少数散居在重庆酉阳、秀山、石柱、黔江和湖北宜昌地区的五峰、长阳等县。人口835万人(2013年统计)。
土家语属汉藏语系藏缅语族,通用汉语汉字,仅有湘西的保靖、龙山、泳顺及鄂西的来凤等县少数偏僻山寨保留着土家语。土家族人民喜爱歌舞,每年农历正月和三月是传统的歌舞节“社巴日”。民间音乐主要有民间歌曲和器乐两类。
❸ 土家族的民歌分类有哪些
根据使用的语言,土家族民歌有汉语歌和土家语歌之分。
汉语民歌的数量较多,包括小调、山歌、号子、灯调、薅草锣鼓歌、哭嫁歌、跳丧鼓等类别。这类民歌在音乐形式和风格方面,都与当地汉族民歌比较接近。
土家语民歌数量较少,主要流传在湘鄂西部交界地的龙山、保靖、永顺、来凤四县,包括山歌、情歌、摇儿歌、咚咚喹歌、梯玛神歌等类别。土家语民歌与当地汉族民歌区别较大,显示出土家传统音乐的固有特征。由于土家语民歌留存数量不多,加上土家族自己的音乐文化在与汉族长期而密切的交流中淡化了的现实,这部分民歌显示出较高的学术价值。
土家语山歌结构较规整,旋律采用五声羽调式音阶,节奏疏密相间,句尾喜用长音甩腔,多由四个乐句构成单乐段,曲风清纯质朴。
土家语情歌的结构较规整,采用[LaSiReMiSol]有两个小三度结构的独特的五声羽调式音阶。由于较常使用大跳音程,曲风高亢热烈。
“吹木叶歌”也是山歌的一种,内容以情歌为多。土家青年男女交往时,随手撷取一片树叶,便可吹出动听的旋律。放下木叶又出口成歌,这类特定的民歌即是“吹木叶歌”。“吹木叶歌”主要流传在鄂西南来凤县的土家族聚居区。旋律使用[LaDoRe]三声腔,核心音为LaDo二音,装饰性上滑扩展至Mi,曲风十分单纯质朴。这可能是一种土家族古老音乐形态的遗存。
另有一首《吹木叶歌》的曲调甚为怪谲,也许有更为古老的土家族原生民歌形态的影子。
哭嫁歌是土家族的风俗歌,也可以认为是一种特殊的情歌。这种土家姑娘婚嫁前夕,邀约女性亲朋好友围坐一起叙述往日的欢乐与悲伤,憧憬未来的美好与忧虑时唱出的歌曲,旋律婉转而凄美,节奏舒缓而具有内在张力,十分感人!
土家语摇儿歌节奏舒缓,旋律起伏平稳,曲风与彝语支诸民族的民歌比较接近。
咚咚喹调本来是土家族的一种竹制吹奏乐器“咚咚喹”的曲调。这些曲调既能在咚咚喹上吹出,土家人称为曲牌,也可直接唱出来,成为“咚咚喹歌”。这类歌调仅由三、四个音构成,旋律简单,节奏齐整。
梯玛神歌梯玛神歌是土家族巫师梯玛在主持祭祀活动时唱的一类舞歌。曲调简朴,单乐句结构,歌词带有即兴性。唱时一手摇铜铃,一手舞司刀,充满神秘气氛。
跳丧鼓是土家族的一种极富特色的丧俗歌舞,土家人称“跳撒忧儿嗬哇”,其意不详,有可能是古老的土家语词汇遗存。这种丧俗歌调十分高亢激越,舞蹈风格剽悍、粗犷,有许多模仿老虎动作的舞蹈语汇,当是土家族白虎崇拜的远古遗韵。跳丧鼓主要兴盛在湖北的长阳、五峰、巴东等县,是清江流域土家族传统歌舞的代表种类。长阳的一首丧鼓歌《请出一对歌师来》以[LaDoRe]三声腔为骨干音,采用自由旋宫转调的手法,旋律从G宫经B宫、A宫转入C宫,用遍传统宫调系统的十二律,说明土家族传统音乐文化的高度发达。
❹ 巴了我的根,巴了我的心,巴了我的勒巴骨,巴了我的魂。土家族歌曲求歌名
这首歌是土家族歌曲《巴到些》,歌词如下:
哟嘢 哟嘢 哟嘢
伙计嘢 伙计嘢
我的那个伙计嘢
对面那个山上的伙计(喂)
我扯起哪个喉咙有话对你说
(你说嘛)
好久不见嘛呀呵嘢
缱不缱哪嘛呵嘿呵
哎 昨儿 前儿 上前儿哎
三天没有见到我的情哥哥哟
缱哒心里疼哪
天天呀盼来呀时时的等哪哎
不见那哥哥哟进我的门那
三天没有见到我的情哥哥呀
(情哥哥呀)
三天没有见到我的情哥哥哟
缱哒心里疼哪
哎哟 我的情妹妹哎
你说的巴到绺到巴到绺到巴到绺到
巴到我的肝 巴到我的心 巴到我的肋巴骨呀
巴到我的魂哪
巴到我的肝啦 巴到我的心 巴到我的肋巴骨
巴到我的魂
巴到我的肝啦 巴到我的心 巴到我的肋巴骨
巴到我的魂
巴到我的肝啦 巴到我的心 巴到我的肋巴骨
巴到我的魂
巴到我的肝啦 巴到我的心 巴到我的肋巴骨
巴到我的魂
巴到巴到巴到巴到巴到巴到
巴到
三天没有见到我的情哥哥哟
缱哒心里疼哪
天天呀盼来呀时时的等哪哎
不见那哥哥哟进我的门那
三天没有见到我的情妹妹呀
三天没有见到我的情哥哥呀
巴到巴到巴到巴到巴到巴到
缱到心里疼呢
巴到些
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土家族歌曲的特点
1、土家族民歌表达的内容比较含蓄,多使用大量的比拟手法。如《马桑树儿搭灯台》,用钥匙和锁来代表夫妻,巧妙地运用移情拟人的手法,有效地提升了语言的感染力,表达了夫妻之间坚贞不变的感情。
2、民歌歌词中多用衬词,表现出极高的艺术语言美,使得歌曲悠扬、婉转、俏皮。如:《郎从门前过》中的吆、吆喂等。
3、土家族民歌的歌词多写生活,歌词既有长篇叙事诗,也有短小口语化的生活歌。长篇叙事诗由七言四句为一组延伸而成,歌词讲究韵脚、韵律,常采用比喻、夸张、拟人等手法,生动地展现了地理风貌、民情风俗,再现真实的生活场景。
4、土家族的歌词很有内容,具有励志、教育的意义。如:《冷水泡茶慢慢浓》:“韭菜开花细绒绒,有心念郎不怕穷,只要二人情意好,冷水泡茶慢慢浓。”歌词很简单,就如同佛教谒语一样,聊聊数语,可以做到不立文字直指人心。
参考资料来源:
网络-土家族民歌
❺ 土家族歌曲有哪些
《哈格咋》、《哈格扎》、《黄四姐》、《妹娃要过河》、《桑木扁担软溜溜》、《柑子树》、《土家女儿会》、《绣香袋》、《巴舞土风》、《巴山魂》、《八百里清江》、《土家梆鼓》、《啊喔呃》、《吼起号子走峡江》、《神农溪》、《美丽的神农溪》、《山中一片林》、《捧起太阳》、《织西兰卡普的妹子》、《对门对户对条街》、《这山看见那山高》、《栽秧情歌》、《农家乐呵呵》、《恩施土着》、《农家小院》、《路是弯弯山是高》、《路是弯弯山是高》、《掐菜苔》、《伙计歌》、《建始美》、《唱起山歌送情郎》、《清江之恋》、《大山里有一支歌》、《好山沟》、《大山深处有条河》
❻ 少数民族女歌手有哪些
中国的少数民族女歌手有:宋祖英、那英、韩红、吉克隽逸、弦子等等。
1、宋祖英
苗族,出生于湖南,中国女高音歌唱家。代表作品:辣妹子、好日子、小背篓、大地飞歌、长大后我就成了你、兵哥哥、越来越好等。
❼ 少数民族女歌手名字都有哪些
中国的少数民族女歌手有:宋祖英、那英、韩红、吉克隽逸、弦子等等。
1、宋祖英
苗族,出生于湖南,中国女高音歌唱家。代表作品:辣妹子、好日子、小背篓、大地飞歌、长大后我就成了你、兵哥哥、越来越好等。
2、那英
满族,出生于辽宁省沈阳市,华语流行乐女歌手、影视演员。代表作品:默、雾里看花、白天不懂夜的黑、征服、一笑而过、心酸的浪漫、山不转水转、那又怎样等。
3、韩红
满族,出生于西藏自治区昌都市。代表作品:雪域光芒、天亮了、那片海、家乡、天路、美丽的神话、来吧、一个人、飞云之下、阿尔兹记忆的爱情等。
4、吉克隽逸
彝族,出生于四川省凉山州甘洛县,华语流行乐女歌手、影视演员。代表作品:Lotion Song、BOSS、即刻出发、彩色的黑、我的猫、所爱一生、我是女王等。
5、弦子
壮族,出生于广西壮族自治区百色市德保县。毕业于北京现代音乐研修学院,中国流行乐女歌手、演员。代表作品:看走眼、差一步距离、美丽的秘密、翻身姐妹等。
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1、1990年,宋祖英凭借歌曲《小背篓》在央视春晚中初展头角,之后连续24年登上央视春晚的舞台,逐渐被广大观众所熟知。曾先后五次在海外举办个人音乐会十场,因2006年“好一朵美丽的茉莉花”宋祖英肯尼迪音乐会的举办,10月12日被命名为哥伦比亚特区的“宋祖英日”,并凭借此音乐会获得“肯尼迪艺术金奖”。她也是一位连续放歌世界杯、奥运会、世博会、亚运会的歌唱家。
2、韩红热衷于慈善事业,2007年发起“爱心西藏行”等公益活动,2008年5月14日成立“韩红爱心救援团队”前往汶川灾区支持救援, 2012年5月9日注册成立了韩红爱心慈善基金会。
2017年4月5日,由韩红作曲的首部原创音乐剧处女作《阿尔兹记忆的爱情》在京首演 ;同年获邀参加第71届托尼奖,成为首位受邀参加托尼奖的中国作曲家。
❽ 土家族女歌手有那些
阿朵,刘赛(2011年星光大道总冠军,残疾人)
❾ 土家族民歌有哪些
土家族爱唱山歌,山歌有情歌、哭嫁歌、摆手歌、劳动歌、盘歌等。
土家族文学以叙事诗、山歌及跳摆手舞时所唱之摆手歌等最为着名。
摆手歌有大摆手歌和小摆手歌之分,大摆手歌具有史诗性质;
小摆手歌多为苦歌、恋歌,系抒情性作品。
具有浓郁的民族特色和独特的山乡风味。长篇叙事诗《锦鸡》
是四句头民歌的组合体,用男女对唱方式表现,
它以爱情故事为主线,反映出广阔的社会生活面。
在土家人的生活中,生子添女亲朋好友前来贺喜,叫做吃祝米酒;
筵席结束后,俩亲家母头戴草帽,脸上抹些锅咪,
手里拿着蒲扇或扫把对唱、对跳,相互祝福、打情卖俏、送情送爱,
就是这样一唱一跳,把整个祝米宴会推向高潮。乡民们称之为叫打“
花鼓子”,也有人叫它喜花鼓或花鼓戏。《黄四姐》
就是祝米宴上的传统保留节目。《黄四姐》歌词:
“(男唱)黄四姐,(女唱)你喊啥子,(男)我给你送根丝帕子,
(女)我要你根丝帕子干啥子,(男)戴在妹头上,行路又好看,
坐着有人瞧,我的个娇娇沙。(女)哎呀我的哥,你送上这么多,(
男)东西送得少些沙,你不要这么说……。”
《黄四姐》的歌词曲调、演唱形式喜闻乐见,
很容易被广大群众所接受。喜花鼓调有很多种,其中有《闹五更》、
《黄四姐》、《探男歌》、《货郎歌》、《螃蟹歌》、《单身汉歌》
、《青蛙歌》、《结婚歌》、《十送》、《十绣》、《十爱》、《
十写》、《十想》、《猜字歌》等等。
❿ 湖北建始民歌黄四姐歌词
男:黄四姐
女:你喊啥子?
男:我给你送一个丝帕子
女:要你一个丝帕子干啥子?
男:戴在妹手上,行路又好看,做客有人瞧,我的干妹子
男:黄四姐
女:你喊啥子?
男:我给你送一根金簪子
女:要你一根金簪子干啥子?
男:插在妹头上,行路又好看,做客有人瞧,我的干妹子
男:黄四姐
女:你喊啥子?
男:我给你送一件绸衫子
女:要你一件绸衫子干啥子?
男:穿在妹身上,行路又好看,做客有人瞧,我的干妹子
男:黄四姐
女:你喊啥子?
男:我给你送一对金戒指
女:要你一对金戒指干啥子?
男:戴在妹手上,行路又好看,做客有人瞧,我的干妹子
男:黄四姐
女:你喊啥子?
男:我给你送一双丝袜子
女:要你一双丝袜子干啥子?
男:穿在妹脚上,行路又好看,做客有人瞧,我的干妹子
女:哎呀我的哥,你送上这么多!
男:东西这个少了些,你不要这么说。
(10)美女土家歌曲大全扩展阅读:
《黄四姐》民歌为群众喜闻乐见,自娱性很强,表演者为一男一女或二男二女,演唱时配以简单的舞蹈,以风趣诙谐的表演腔调和表演动作表现土家人对婚恋的开明态度。
建始高坪、三里、红岩是恩施州通往宜昌的门户,早在清雍正七年(1729年),高坪、三里和红岩就已出现市肆,商业一度繁荣。
清末,一批汉帮客商每年春秋两季从宜昌、沙市、武汉等地来贩卖洋布、针线、丝帕、裹腿、头绳等商品,在施南府境内肩扛布匹,手摇铃鼓,走街串巷叫卖,或下乡赶场,深入到农家屋场兜售货物。