芜湖历史上有哪些美女

⑴ 芜湖历史上有哪些着名人物

张孝祥（1132-1169），字安国，别号于湖居士，汉族，历阳乌江（今安徽省和县东北）人。南宋词人，书法家。父亲张祁，任直秘阁、淮南转运判官。出生于明州鄞县，少年时阖家迁居芜湖（今安徽省芜湖市）。绍兴二十四年（1154）廷试，高宗（赵构）亲擢为进士第一。授承事郎，签书镇东军节度判官。由于上书为岳飞辩冤，为当时权相秦桧所忌，诬陷其父张祁有反谋，并将其父下狱。次年秦桧死，授秘书省正字。历任秘书郎，着作郎，集英殿修撰，中书舍人等职。1163年，张浚出兵北伐，被任为建康留守。此外还出任过抚州，平江，静江，潭州等地的地方长官。乾道五年（1169）年，以显谟阁直学士致仕。是年夏于芜湖病死，葬南京江浦老山。年三十八岁。有《于湖居士文集》、《于湖词》传世。《全宋词》辑录其223首词。

⑵ 芜湖有哪些上历史的人物

古代有很多名士，但是名字稍微有些陌生，说一些近代的吧，都是大名鼎鼎的人物：

徐庭瑶（1892—1974），原名其瑶，字月祥，安徽省无为县开城镇先锋人。1892年10月9日生。早年在安徽芜湖皖江中学就读。1912年毕业后，考入湖北武昌陆军第二预备学校。1914年考入保定陆军军官学校第三期步兵科，被编入第四连，与张治中、白崇禧、蔡廷锴等同期同科。后历任国民革命军第3师团长、独立第4师副师长、第1师师长、第4师师长、第十七军军长、第八军团总指挥、训练总监部交通辎重通信兵学校教育长、机械化学校教育长、新编第十一军军长、第三十八集团军总司令、国防科学委员会主任委员、装甲兵司令、东南军政副长官、光复大陆设计委员会委员、中华民国总统府战略顾问等职。

恽代英

中国无产阶级革命家，中国共产党早期青年运动领导人之一，黄埔军校第四期政治教官。原籍江苏武进人，1895年生于湖北武昌。中华大学毕业。学生时代积极参加革命活动，是武汉地区五四运动主要领导人之一。1920年创办利群书社，后又创办共存社，传播新思想、新文化和马克思主义。1921年加入中国共产党。1923年任上海大学教授。同年8月被选为中国社会主义青年团中央委员、宣传部部长，创办和主编《中国青年》，它培养和影响了整整一代青年。

王稼祥（1906年-1974年），安徽省泾县桃花潭镇厚岸村人。原名嘉祥，又名稼啬。忠诚的马克思主义者，杰出的无产阶级革命家，中国共产党和中国人民解放军卓越领导人，中国共产党和新中国对外工作的开拓者之一。革命战争时期历任中共中央党报委员会秘书长、中国工农红军总政治部主任、苏区外交人民委员会委员、中央革命军事委员会副主席、中央三人军事小组成员、中共中央军委副主席、八路军总政治部主任、八路军军政学院院长、中共驻共产国际代表；解放后历任中国驻苏联大使、外交部副部长、中联部部长。中央国际活动指导委员会主任委员、中共中央书记处书记。“文化大革命”中受迫害。1969年10月下放河南信阳。1970年冬回北京治病。中共6届中央委员、中央政治局委员，7届中央候补委员、委员，8届中央委员、书记处书记，10届中央委员。1974年1月25日在北京逝世。

戴安澜（1904～1942），国军名将，原名戴炳阳、字衍功、自号海鸥，汉族，安徽省无为县仁泉乡（今洪巷乡）练溪社区风和自然村人。1926年黄埔军校三期毕业。曾血战古北口，后立下台儿庄战役部分战功（火攻陶墩/智取朱庄/激战郭里集）、击败瑞阳公路日军第九师团主力（属武汉会战）、击退艾山阵地日军进攻（属徐州会战）、攻克昆仑关/击毙中村正雄少将（属昆仑关战役）等战功，因昆仑关一役获得蒋中正"当代之标准青年将领"之赞誉。是二战中第一位获得美国勋章的中国军人。

⑶ 安徽芜湖历史文化名人

1、沈士柱

(1606—1659)，字昆铜，号惕庵，芜湖人。明崇祯二年(1629)，复社成立，士柱以“芜湖读书社”名义加入复社，反对阉党阮大铖。崇祯六年(1633)，“钩党狱兴”，士柱离芜。

崇祯十一年(1638)，士柱与陈慧贞、吴应箕、沈寿民、黄宗羲、顾杲等复社成员140余人作《留都防乱揭》，讨伐阴谋为魏忠贤翻案的阮大铖。南明灭后，士柱“归寓南湖，自号寓公”。

隐居芜湖，广散家财，支持反清义军，秘密从事反清活动，蓄髦不剃，古冠大服，以示不忘明朝。清顺治十四年(1657)，被捕后解南京。

顺治十六年(1659)，清明日，士柱在南京凤台门外，从容就义，葬于雨花台后西首平岗之麓。其妻方氏，妾汪氏、鲍氏同时在芜殉难，葬于芜湖范罗山前。

2、徐文达

徐文达（1825-1890），安徽南陵人，清光绪年间任两淮盐运使、福建按察使护、护理漕运总督。于咸丰年间为镇压天平天国起义提供后勤保障。

曾国藩曾惊喜慰问，赞赏徐文达“冒险出奇”。光绪年间在赈灾养民方面有突出功绩。对南陵县福利事业和名胜古迹的建设提供了大力资助。

3、王蔺

王蔺(？-1214)，字谦仲，号轩山。乾道五年，擢进士第。为信州上饶簿、鄂州教授、四川宣抚司干办公事，除武学谕。

孝宗幸学，蔺迎法驾，立道周，上目而异之，命小黄门问知姓名，由是简记。宋庐江县(今属安徽）人，王之道子。乾道五年(1169)进士。

历官信州上饶簿、鄂州教授、四川宣抚司、枢密院编修、监察御史、礼部侍郎兼吏部、礼部尚书，升参知政事。光宗即位，任枢密院事兼参政、枢密使。宁宗即位，改任湖南军主帅。

4、贾易

贾易，字明叔。宋无为县人。7岁丧父，其母彭氏以纺绩供其上学，师事程伊川。嘉祐六年(1061)进士，派至常州任司法参军。

元祐初，为太常丞兵部员外郎，徙官左司谏，嗣后，外调怀州千御史，历任提点江东刑狱、殿中侍御史、提点淮东刑狱，升任侍御史。

徽宗立，先后任太常少卿、右谏议大夫，改任刑部侍郎，历工部、吏部；以宝文阁待制，出任邓州州官。72岁卒，谥文肃。

5、欧阳玄

欧阳玄（1289～1374），字符功，号圭斋，祖籍分宜县防里村，湖南浏阳（今湖南浏阳）人，是欧阳殊之后裔 ，元代文学家。

延祐年间（1314年—1320年），欧阳玄任芜湖县尹三年，不畏权贵，清理积案，严正执法，注重发展农业，深得百姓拥戴，有“教化大行，飞蝗不入境”之誉。

在任内，对芜湖名胜古迹，多加保护修葺，据传“芜湖八景”，是其在任时所形成。对每景都题有七律一首（见康熙《太平府志》和《芜湖县志》），常游“荆山寒壁”。

因与家乡荆州的荆山同名，所以其有“三年楚客江东寓，每见荆山忆故乡”之句。离任时，对芜湖依念绵绵。后人将荆山之水取名“欧阳湖”，简称“欧湖”，以志纪念。

元顺帝并赠崇仁昭德推忠守正功臣、大司徒、柱国等称号，追封为楚国公，谥号文。享年八十五岁。

⑷ 安徽芜湖风景有哪和哪些名人的资料

1、赭塔晴岚

赭色双峰拥古塔，宛如玛瑙饰奇葩。临轩听雨数滴翠，登阁望晴歌缀嘉。

深水浅溪腾瑞气，繁花秀木吐丹霞。泠然钟鼓声声远，归又魂牵小九华。

“赭塔晴岗”系古“芜湖作景”之首，久负盛名。赭塔坐落在赭山公园的“九华行官”后院，始建于北宋治平二年(1065年)。系省重点文物保护单位。其依山拥寺，气势雄伟；四周茂林修竹，芳草萋萋，“每当雨后，岚光飘渺”，景致分外绮丽。

雨后斜阳，登临远眺，领略古人“大江烟外动，春鸟渚边鸣”的诗情画意；尽览江城广厦栉比，大道纵横，山水环绕，花树繁茂的一派生机勃勃的现代都市风光，令人如入画中。

2、镜湖细柳

步月观岚已出神，满堤烟柳更迷人。游丝袅袅齐摇浪，飘絮盈盈竞逐尘。

山欲飞来同入画，客当归去复回身。镜湖本是梳妆镜，装扮江南第一春。

镜湖细柳”系古“芜湖八景”之一，处于市中心，历来“为邑中风景最佳处”。镜湖是开放式风景区，亭台楼阁相望，曲桥长廊互通；细柳掩映下，芜湖籍文化名人萧云从塑像、阿英、洪?藏书室、王步文纪念亭等点缀其间；各式现代化建筑群环湖矗立，使“镜湖细柳”这一着名历史景观又平添浓郁的都市情调，现代风光。

3、赤铸青锋

沉沉雾霭笼逶迤，赤水赤山拥赤旗。一柄青锋平地起，万丛翠柏接天齐。

神如隐约风流画，雄似巍峨铁铸诗。北望群山迷乱势，而今更喜雨逢时。

赤铸山们于市东北郊，与神山、火炉山、马鞍山连绵一体，因“山势逶迤”、“曲径幽邃“，为近郊之胜境。赤铸山充满历史古韵，极富传奇色彩。相传春秋时干将在此设炉造剑，三年成雌雄，其剑青光闪烁，锋利无比。至今山上仍存“淬剑池”、“砥剑石”、“铁门槛”等遗迹，“淬剑池”位于山巅，池不大，水不深，但终年不枯，水清鉴人，颇为神奇。

4、玩鞭春色

满亭春色百花开，临水登高敞醉怀。尚忆强臣惊梦起，尤闻飞骑落荒来。

愚军玩宝徒劳乐，明帝遗鞭幸免灾。纵有宝鞭无老妪，争留今日此亭台。

玩鞭春色”系古“芜湖八景”之一，千百年来以其动人的历史典故为世人所传颂。玩鞭亭始建于北宋元丰七年(1085年)，后毁；明代重建，清代重修，又废；现亭于1984年新建于市北郊汀棠公园内。亭高10米，二层，八角八柱，金碧辉煌。亭内绘有晋明帝遗鞭脱身的壁画四幅，栩栩如生。汀棠公园系全国第一家农民依次修建的公园，水面广阔，景色天然。春游玩鞭亭，“风暖云闲上此亭，亭花烂漫鸟丁宁”，无边春色，令人陶醉。

5、双江塔影(原名：双流夕照)

大河澎湃小河姣，际会双流在楚皋。共映夕阳荣宝塔，独擎彩笔绘今朝。

千年古韵翻新韵，万里歌潮涨浪潮。绝似蓬莱仙圣境，流连忘返任逍遥。

中江塔巍然耸立于青弋江与长江交汇处的江堤上，半依闹市半偎江，古人誉之为“江上芙蓉”，系芜湖市重点文化保护单位。中江塔为砖石结构，高35米，每层每间均有一门，门两边各有一窗，专供夜间置灯，导航来往船只，故中江塔堪称为芜湖地域位置的标志。

该塔雄视双江，影映二水，晨曦夕照，塔影长长，朝映浩浩大江，夕移清清弋水，波光塔影，美不胜收。入夜，月华皎皎，渔火点点，月升影移，波荡影晃，伴之涛声铃声，更令人陶然悠然。

6、天门烟浪

一挽长河气不收，天门双柱扼吴洲。波惊碧落风云急，雾笼黛横山水幽。

两岸欢歌摩峭壁，满江溢彩绿平畴。更凭造化无穷力，喝令东流向北流。

天门山雄踞市北郊长江畔，距芜湖市区约15公里，系“夹江对峙”的东梁山、西梁山(和县境内)之并称。因李白望天门山一诗而天下闻名。诗曰：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”被评为“芜湖十景”之一的“天门烟浪”意境，正缘于此。

7、西山灵石

千古南陵形胜地，西山美景袖珍藏。云烟缭绕由慷慨，峰路盘旋信倘佯。

妙石夹间花艳丽，甘泉流处竹幽篁。清明山水清明世，国色天香比洛阳。

西山风景区位于南陵县丫山镇境内，距县城约34公里。西山因其独特的自然景观和人文景观，1987年被列为省级风景名胜区。

西山风景区面积约为20余平方公里，区内奇峰异石和溶涧、清泉、瀑布融为一体，景色十分秀丽。有形态各异的奇峰60余座，如丫山峰、美人峰、狮子峰、蝙蝠峰等；也有数不胜数的异石遍布各处，如大神龟、八戒石、蟾蜍朝天、犀牛望月等更是妙趣横生。西山石景的袖珍性、盆景堪称一绝。

8、马仁云壁

赤沙云壁夺天工，万马行空九子雄。百丈神岩拥圣地，千年秀气孕奇峰。

仙人摆渡迎香客，佛殿鸣钟颂古风。松柏杉楠檀槭竹，繁荣昌盛郁葱葱。

马仁山，位于繁昌县赤沙镇境内，距县城约12公里。马仁山因其山峦秀丽、植被良好，被列为省级森林公园。“马仁石壁”曾列为繁昌县古十景之一。

该山石壁形状多样，雄伟峻峭。仙人摆渡、和尚朝圣、玉猫回头、一线天、擎天柱、月亮洞等景点，形象生动、鬼斧神工。

始建于唐代的马仁寺，如今仍香雾缭绕，香客不断。马仁寺的南麓尚有乌霞寺，两寺隔峰相对，更添千年佛地光彩

9、陶辛水韵

鸠兹素以水乡誉，更有陶辛水韵殊。两岸小荷争斗艳，弋江么调竞相娱。

井田光大千秋说，圩垸弘扬万亩图。陶令后人今再会，举杯同庆在香湖。

陶辛镇，位于芜湖县，距市区约20公里处。青弋江蜿蜒而过，境内沟渠纵横，碧水环绕，构成了颇具特色的江南水乡风韵。

在陶辛圩内，有一香湖岛公园是主要景点之一。岛上建有香荷亭、垂钓亭、强陶亭、九曲长桥和香湖宾馆，为万亩水系的自然美又平添了古朴、典雅的情韵。

10、褐山揽胜

芜湖美景不胜看，欲览全城上褐山。古邑风光收眼底，中江虹韵感心端。

千年烽火生青草，百亩沙洲唤客船。取蟹助樽歌一曲，停舟信步共跻攀。

褐山，地处芜湖市北郊，离市中心12公里，海拔132米，是芜湖市的最高点，与天门山遥遥相望。

褐山林木茂盛，绿荫葱笼，是该市绿化覆盖率最高、苗圃种植面最大，野生药材最丰富的天然宝库。

褐山脚下，江水滔滔，江心岛曹姑洲与褐山一衣带水，相映成趣。登临山巅，远眺扬子江，数十里码头历历在目，长江大桥近在咫尺；俯瞰曹姑洲，白墙红瓦，良田千亩，一派田园风光。

钟家庆：中国着名数学家。 诗阳：芜湖人。中国第一位网络诗人，中国百名当代诗人之一。 吴组缃：北大着名教授、红学家吴组缃。 濮之珍：女芜湖人。着名语言学家。复旦大学博士生导师。曾任上海市语文学会会长。 张旺熹：芜湖人。语言学家。北京语言大学对外汉语研究中心副主任。 吴奇：芜湖人。中国科学院院士。 唐贤明：西昌卫星发射中心总指挥唐贤明将军。
萧瀚：芜湖人。首位真迹保值画家。德国水墨画美术家协会主席。中国绘画德国美术家协会主席。台湾国际彩墨画联盟顾问。世界华人艺术家协会副主席。国际彩墨画联盟顾问
。

⑸ 听说安徽美女很多，尤其是芜湖。大家给分享一下，说说你的看法

因为芜湖的地理环境好，好山好水。再说女孩子都会打扮。

⑹ 来自安徽的美女明星，个个貌美如花，你最喜欢哪一位

徐立，出生于安徽省安庆市，演员。

⑺ 中国历史上才貌双全的绝代才女都有哪些——必须是绝艳惊人的那种。

1、绿珠——西晋歌女，擅长吹笛及舞昭君曲，长得楚楚怜人。富豪石崇以三斛真珠为她赎身，纳为爱妾。后来赵王想横刀夺爱，绿珠为解救石崇坠楼而死。 2、苏小小—— 南朝时钱塘人，历史记载第一位工诗文的美貌名妓。杭州西湖的西泠桥边有苏小墓。历代都有咏她的诗文。
3、赵姬——秦始皇的生母。
4、红拂女——唐初美人。
5、张丽华——南朝陈后主的贵妃，她长相上最大的特点是发长七尺，光可鉴人，眉目如画。
6、公孙大娘——盛唐歌舞名妓，尤善舞剑。大书法家张旭观看其舞剑后，草书大进。杜甫有诗 << 观公孙大娘子弟舞剑器行 >> 称赞她。
7、谢阿蛮——盛唐时歌舞名妓。
8、李冶——字季兰，唐乌程（今吴兴）人，姿容美丽，神情萧散，专心翰墨，善弹琴，尤工格律。成年后作了女道士。
9、霍小玉——唐代长安名妓。
10、薛涛——唐朝着名的诗妓，长安人，自幼酷爱诗词，随父至蜀经商，父亲去世后，沦为艺妓，晚唐诗人到蜀，必去她的住处宴饮和唱，她自制笺纸，软薄又白净，制笺取水的那口井，被称作薛涛井。
11、裴兴奴——唐代着名的歌妓。
12、杜秋娘——唐代的南京名妓，色艺双全，曾经入宫，受宠于唐宪宗和唐穆宗，后来因她的儿子参与内乱，被遣回金陵，又树艳旗，立香寨门下娇娘无数，引五陵少年蜂拥而至。
13、殷桂英——唐朝蓬莱名妓，原是宦官人家千金，家道中落而萎顿风尘，秀外惠中，颇有才能。
14、鱼玄机——唐朝出身于长安的道姑名妓，本名幼微，曾师从温庭筠学诗，天生丽质，原给一位大官僚做妾，后遁入空门做入世女道，打扮得光艳照人，引名士雅集诗唱。
15、王幼玉——一副婉转歌喉，加上艳丽的容貌和高雅的气韵，成为有名的歌妓。
16、颜令宾——古代节目主持人，能奏乐唱歌，吟诗作画，而且熟知古今名人轶事，谈吐风雅多趣，气质又特别高贵娴雅，她一出场总能带来满室春风，使每位客人都兴致勃勃。
17、李娃——唐代长安名妓，荥阳公子与她一见钟情，掷尽千金，荥阳公大怒责弃之，李娃收容了他，后来他科举中了榜首，其父原谅了他们。大文豪白行简作有《李娃传》。
18、章台柳——唐天宝年间的风尘美女，后成为韩愈妾，因世乱分离，柳氏为沙叱利将军所占离散期间，韩愈对其倍加思念，曾作《章台柳》寄之。词曰：“章台柳，章台柳，昔日青青，今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”柳氏回词言：“杨柳枝，芳菲节，所恨年年赠离别；一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折？”二人辗转后终又重逢。
19、红红——唱腔和琵琶演技都具有高超的水准，一曲“大珠小珠落玉盘”不知让多少人为之垂泪。
20、顿文——能弹善歌的歌妓,是明北曲的代表人物。
21、朝云——宋朝杭州雏妓，姓王，字子霞，钱塘人，苏东坡的宠妾，三十四岁病故。朝云生前学书法，亦学佛，识大意，临终时诵金刚经四句而殁。
22、杨玉香——性格却清雅孤高，喜好诗书，不苟言笑，平日待客总是一副冷冷淡淡的神情，只对个别品端才子才略显热情。
23、李师师——北宋汴京人，色艺双绝，为青楼第一女子，宋徽宗微服垂青于她。金人攻破汴京，主将索要师师，她吞金瓒自尽，徽宗闻说，涕泗横流。
24、张怡云——十六七岁即成为芳名遐迩燕都名妓。
25、梁红玉——宋代的帼国女杰，她原本从妓，为镇守京口的韩世忠所救。抗击金兵大军时，梁红玉在金山顶上擂鼓震军威，士气如虹，敌兵则闻风丧胆。
26、严蕊——字幼芳，南宋军中歌妓，“善琴弈、歌舞、丝竹、书画，色冠一时。”
27、张红桥——张红桥非常清高，根本不把纨绔子弟、风流公子之辈放在眼里，只是扬言自己要以诗才取夫婿，要寻得诗仙李白之类的人才肯委身相随。
28、莘瑶琴——花魁娘子。
29、杜十娘——明代京城名妓，重义轻利，风情美艳，因痛诉忘恩负义的国子监太学生李甲而怒沉百宝箱的故事为世人传颂。
30、寇白门——明末秦淮八艳之一，昆曲尤精。
31、柳如是——秦淮八艳之一，才色双全。
32、卞玉京——秦淮名妓，“爱洁无如卞赛赛”，后遁入空门。
33、马湘兰——在秦淮八艳中，不仅以她的诗文戏曲绘画见长而为人称赞，她还以一双大脚在秦淮歌妓中闻名四方。
34、董小婉——秦淮八艳之一，与才子冒辟疆苦恋多年，终得相随。
35、陈圆圆——明末红颜名花，色艺超绝，被当时姑苏最有权势的田畹看重，后献给皇帝，又转赐吴三桂，最终遁入道门。
36、顾横波——明末清初秦淮名妓，才华横溢。
37、李香君——明末秦淮名妓，擅诗歌，与“明末四公子”之一的候方域相恋，后因志道不同分手，遭魏党奸官威逼，血溅桃花扇。
38、葛嫩娘——明末文武才妓。
39、花燕芳——清末衡阳名妓，诗人才女。曾被曾国潘利用与王湘绮交往，二人竟相爱，后忍痛分手。
40、赛金花——清末京都名妓，曾随其夫出使国外，并受到西太后的赏识，后又以克夫而出名。
41、小凤仙——才情兼备的艳妓，蔡锷将军的红粉知己。
42、潘玉良——芜湖名花，后到巴黎学习美术，颇有所成。
虞姬 李清照 貂禅 董小宛 李师师 陈圆圆 柳如是 苏小小 梁红玉 卓文君
薛涛 马湘兰 李香君 赛金花 潘玉良 小凤仙 张爱玲 林徽因 陆小曼 萧红

⑻ 中国历史上的名妓都有哪些

谭意歌 ____ 即谭文婉，小字英奴，晚唐名士谭从道的女儿，家道末落，沦为乐妓。她面貌姣美，文采名播长沙，魏公大为欣赏，赐名“文婉”，并字“才姬”；刘相戏称她为“千古诗妖”，并帮她脱了倡籍。

公孙大娘 ____ 盛唐歌舞名妓，尤善舞剑。大书法家张旭观看其舞剑后，草书大进。杜甫有诗 << 观公孙大娘子弟舞剑器行 >> 赞之。
谢阿蛮 ____ 盛唐时歌舞名妓。

李 冶 ____ 字季兰，唐乌程（今吴兴）人，姿容美丽，神情萧散，专心翰墨，善弹琴，尤工格律。成年后作了女道士。

霍小玉 ____ 唐代长安名妓。

玉箫 ____ 唐代太原名妓。

薛 涛 ____ 唐朝着名的诗妓，长安人，自幼酷爱诗词，随父至蜀经商，父亡，沦为艺妓，晚唐诗人到蜀，必去她处宴饮和唱，她自制笺纸，软薄又白净，制笺取水的那口井，被称作薛涛井。

裴兴奴 ____ 唐代着名的歌妓。

杜秋娘 ____ 唐代的南京名妓，色艺双全，曾入宫，受宠于唐宪宗和唐穆宗，后因其子参与内乱，被遣回金陵，又树艳旗，立香寨门下娇娘无数，引五陵少年蜂拥而至。

敫桂英 ____ 唐朝蓬莱名妓，原是宦官人家千金，家道中落而萎顿风尘，秀外惠中，颇有才能。

鱼玄机 ____ 唐朝出身于长安的道姑名妓，本名幼微，曾师从温庭筠学诗，天生丽质，原给一位大官僚做妾，后遁入空门做入世女道，打扮得光艳照人，引名士雅集诗唱。

灼 灼 ____ 晚唐的歌舞名妓，蜀之丽人也，年老贫落于成都酒市之中。诗人韦庄有诗伤咏。

李 娃 ____ 唐代长安名妓，荥阳公子与她一见钟情，掷尽千金，荥阳公大怒责弃之，李娃收容了他，后来他科举中了榜首，其父原谅了他们。大文豪白行简作有 << 李娃传 >>。

章台柳 ____ 唐天宝年间的风尘美女，后成为韩愈妾，因世乱分离，柳氏为沙叱利将军所占离散期间，韩愈对其倍加思念，曾作《章台柳》寄之。词曰：“章台柳，章台柳，昔日青青，今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”柳氏回词言：“杨柳枝，芳菲节，所恨年年赠离别；一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折？”二人辗转后终又重逢。

琴 操 ____ 北宋的杭州名妓，钟情并献身于秦少游。

李念奴 ____ 北宋时杭州名妓，苏东坡在任时，念奴力劝他以脱藉而救出所有杭州妓女，轰动一时。
朝 云 ____ 宋朝杭州雏妓，姓王，字子霞，钱塘人，苏东坡的宠妾，三十四岁病故。朝云生前学书法，亦学佛，识大意，临终时诵金刚经四句而殁。

李师师 ____ 北宋汴京人，色艺双绝，为青楼第一女子，宋徽宗微服垂青于她。金人攻破汴京，主将索要师师，她吞金瓒自尽，徽宗闻说，涕泗横流。

梁红玉 ____ 宋代的帼国女杰，她原本从妓，为镇守京口的韩世忠所救。抗击金兵大军时，梁红玉在金山顶上擂鼓震军威，士气如虹，敌兵则闻风丧胆。

严蕊 ____ 字幼芳，南宋军中歌妓，“善琴弈、歌舞、丝竹、书画，色冠一时。”

刘婆惜 ____ 元代着名才妓，诗文多有留传。

沈九娘 ____ 明代苏州名妓，后为唐伯虎之妻。

杜十娘 ____ 明代京城名妓，重义轻利，风情美艳，因痛诉忘恩负义的国子监太学生李甲而怒沉百宝箱的故事为世人传颂。

寇白门 ____ 明末秦淮八艳之一，昆曲尤精。

柳如是 ____ 秦淮八艳之一，才色双全。

卞玉京 ____ 秦淮名妓，“爱洁无如卞赛赛”，后遁入空门。

卞敏 ____ 明末秦淮爱国名妓，卞玉京的妹妹，抗清时血洒沙场。

董小婉 ____ 秦淮八艳之一，与才子冒辟疆苦恋多年，终得相随。

陈圆圆 ____ 明末红颜名花，色艺超绝，被当时姑苏最有权势的田畹看重，后献给皇帝，又转赐吴三桂，最终遁入道门。

顾横波 ____ 明末清初秦淮名妓，才华横溢。

李香君 ____ 明末秦淮名妓，擅诗歌，与“明末四公子”之一的候方域相恋，后因志道不同分手，遭魏党奸官威逼，血溅桃花扇。

莴嫩娘 ____ 明末文武才妓。

云映淮 ____ 清代扬州名妓。
张玉秀 ____ 清代侠妓，金嗓子。

花燕芳 ____ 清末衡阳名妓，诗人才女。曾被曾国潘利用与王湘绮交往，二人竟相爱，后忍痛分手。

赛金花 ____ 清末京都名妓，曾随其夫出使国外，并受到西太后的赏识，后又以克夫而出名。

潘玉良 ____ 芜湖名花，后到巴黎学习美术，颇有所成。

姚冶城 ____ 南国名妓，曾与蒋介石结为夫妇，未得蒋母承认，后离异。

小凤仙 ____ 才情兼备的艳妓，蔡锷将军的红粉知己

⑼ 出生在安徽芜湖的女明星是谁

姓名：赵薇
籍 贯： 安徽芜湖
性 别： 女
所在地： 北京英文名：Zhao Wei,Vicki
出生日期：1976年3月12日
身高：166cm体重：48kg(+/-) 血型：O型
出生地：安徽芜湖现居住地：北京生肖：龙 星座：双鱼座家中成员：爸爸（赵家海）、妈妈（魏启颖）、哥哥（赵健）
学历：北京电影学院96级表演系本科毕业北京电影学院导演系研究生在读
曾就读学校：芜湖师范附小、芜湖市第十七中学、芜湖师范学校、谢晋恒通艺术学校（今上海师范大学谢晋影视艺术学院）语言：普通话、安徽（芜湖）话、英语、粤语、上海话座右铭：机会是留给准备好的人简介：性格大大咧咧的女孩子。不是不温柔，但温柔得开朗利落；不是不妩媚，但妩媚得神清气爽；不是不感性，但感性得洒脱自在；不是不敏锐，但敏锐得宽容豪迈。并且辩才无碍、心胸如海。

⑽ 芜湖籍历史文化名人

芜湖历史名人----李克农
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李克农(1899—1962) ，又名泽田、峡公、种禾、曼梓、稼轩、天痴、震中，1899年9月15日出生于安徽芜湖，祖籍安徽巢县(今巢湖市)，汉族。中国人民解放军高级将领。1926年加入中国共产党。
芜湖历史文化名人---张九皋先生

张九皋先生 (1889.1-1963.6)

芜湖新闻事业的开拓者、一个不断追求进步光明的报人、一个高尚道德品行的楷模 一个不断寻求新知不断学习的学者

一、少年时代的九皋先生（上）

“我的性格知识初步是从家庭中模仿学习来的”—--张九皋

张九皋先生1889年元月19日（清光绪十三年【丁亥】十二月二十日丑时）出生在江苏溧阳县城内西南城根的屏南堂大屋里，谱名可铣、号鹤皋。九皋出生时正逢大雪、天气很冷，而九皋的母亲没有奶水，几乎冻死饿死，后来在乡里请来了一个姓史的奶妈，所以他的体内有了史家的新血液。此时九皋的父亲福泉公（谱名世炀）在溧阳西门外河沿街久和杂货号管内账，这个杂铺店批发生意很大，而九皋的祖父锡龄公（谱名继椿）也在南河沿街一家藤店里管账，这样全家包括奶妈六人有一个短暂的温饱时期。在九皋三岁的时候承继给三妹祖父荫棠公做孙子，因为过继的父母都已经去世，荫棠公很喜爱九皋，但是一年不到荫棠公去世，九皋又生了一场大病。在六岁时，全家迁到水关洞附近的梅家弄，九皋送到私塾去读书，九皋的父亲不愿在久和杂铺管账，自己筹措了一点资金，在西河沿街开了一片杂货糕饼店，招牌叫“汇康”，而不幸的厄运也从此笼罩着全家了。

九皋的父亲已经有了肺病，吐过血，精力不够。资金太少，用人不力，所以开了大半年就失败了，非但血本蚀尽，而且还欠了许多债，变卖所有的衣物还不够。父亲立时离开溧阳去谋生。外祖父朱仆亭公接母亲和九皋到南京南乡郭村暂住了三年度过了最艰苦的生活。九皋在十岁那年，他的父亲在上海新开的久和杂记货糖号，仍旧管账，这个号家和溧阳的久和是联号，因为九皋的父亲对于信札写算，都很精工，忙的时候右手写帐，左手打算盘，而且错误很少，所以待遇优厚。九皋的母亲接到父亲的来信，欣喜非常，从南京南乡到了溧阳，会见了祖父母，决定搬家到上海，父亲也同意，这样九皋先生和母亲雇了一只木船，经宜兴、无锡、苏州、昆山一直到了上海，住在法大马路升平里，一家由散而团聚，但是生活依然很艰苦。九皋的母亲主持家政，非常节省，只有到过年过节或者祭祀祖先的时候，才能吃尝到肉味。九皋的祖母长年吃斋念佛，从无“疾言厉色”与任何人发生争执，祖父一生忠厚，遇事吃亏忍让，父亲的智慧很高，因为身体孱弱，生活压迫，没有发展的机会，母亲性格坚强，能吃苦耐劳，持家待客都很合理，所以九皋的性格综合了祖父母和父母亲的综合性格，九皋的一生事业，也是从这个综合的性格上出发的。

九皋在上海住了三年，在私塾里读书也只有一年多的时间，知识上收获甚微，因为终日念书背书，对于“大学”、“中庸”书上的意义，丝毫不懂，只有在念了“千家诗”还感觉有点兴趣，九皋常常和父亲到店里去，一路上父亲常常教他一些知识，还教他识字的方法，主要的是“金木水火土”偏旁的字和其他泛用的字，就能够认识清楚，再用“之乎者也”这些虚词连贯起来，就是文章。又告诉九皋，上海的“申报”、“苏报”上的论说非常好，要好好看看，不要贪玩，而正是这些话影响了九皋的一生。

在九皋十三岁时候，由于父亲兼任代理溧阳久和号驻申庄客的职务，收益增高，家庭生活渐入佳境，母亲为父亲专门做了一件狐皮袍子，并预备送九皋到洋学堂读书，全家愉快的过了年，哪里知道最悲惨的命运，就接踵而来！九皋先生十四岁正月底的一天，父亲坐了轿子回家，脸上颜色很难看，因为劳累过度，肺病复发吐了很多血，虽然延医服药，但身体已经支持不住，回家后从此医药总不见效，眼看病势一天一天的沉重，虽然在病中对于家庭生计，仍然十分注意，并决定在附近的巷子租一大间房子楼上下的门面房子，准备三月搬过去，有祖父开一片家连店的小杂货店，孰料二十一日那天，父亲的病势发生突变，延至半夜以后，就与世长辞。时年仅三十九岁，剩下了七旬的外祖父祖母、寡母孤儿，而且六亲无靠，可谓前途茫茫，不堪设想了！

个性坚强的九皋的母亲，极有条理、非常冷静地将父亲的丧事办了，将父亲的灵柩暂寄江宁会馆殡所，然后决定搬回原籍，暂时依赖外祖父朴亭公，先将父亲的狐皮袍卖掉，又承久和号以及亲友的帮助，过了两个月，河水已涨，母亲和九皋带着父亲的灵柩，乘坐来往南京南乡的信货物船，先回南京，祖父母仍住上海原处。船走内河，经过苏州、无锡各地，从镇江出江到南京再进秦淮河，直达乡间。这船沿途带货搭客，虽然时间较长，但是行旅称便，因为那时候沪宁铁路还没有造，所以往来带货搭客生意很好。到了南乡，母亲在郭村双庙子前面，买了一块地，择日将九皋的父亲和过继的三祖父荫堂公的棺柩一并安葬，九皋母亲办好这事情后内心感到非常安慰，她说：“活人固然要求生，死人也要能安。”况且也是父亲的遗嘱。又在杨柳村租了一间房子，预备九皋的祖父母从上海回乡居住，各事情安排料理妥当，母亲即回上海，将九皋留在郭村读书，就将祖父母和家具运上信货船，并带了一口寿材送回，母亲自己仍然留在上海，迁往附近一家楼上，代人缝纫做衣服谋生，祖父回到乡间不久，即往溧阳，仍旧到阿福藤店里帮忙，这样才使得全家才不至于走到饥饿线上去。

这时候九皋才又有机会去私塾里读书了，读了大半年的书，私塾老师是一个清末老秀才，书教得很好，九皋从他那里得到不少启示，在十月里，有一天李师出了“梅花岭”三个字的对，叫私塾里学生作对，并说明这是一句古诗“十月先开岭上梅”，九皋对“草长湖”三个字，这是九皋生平第一次作对，也在纸条上注明是一句古诗“草长平湖白鹭飞”，李师看了后面部表情非常微妙，当时就说对得不错，但是不应该下注解，难道我先生还不知道吗？前人许多笔记上都说过，每一个人第一次做诗作对的词句，会变成一个人的毕生过程的谶语，后来九皋先生居然始终没有跳出“草长湖”——芜湖这个圈子！