山海经动漫美女蛇

㈠ 美女蛇和百草园有什么关联

美女蛇是长妈妈讲给幼年时的鲁迅听的传说故事，这使百草园充满了神秘与幻想。正是鲁迅对儿时美好回忆的向往，才会对百草园这般依依不舍

㈡ 鲁迅的《朝花夕拾》中提到的美女蛇形象出自哪里

是长妈妈讲的，“相传”有一条很大的赤练蛇。

原文如下：
长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。
长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙！门外象是风雨声。他正抖作 一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢？后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。

㈢ 《阿长与山海经》里的美女蛇在山海经里吗如果有请问是卷几

山海经里是有写到美女蛇的，但是在第几章我也不记得了。

㈣ 从百草园到三味书屋为什么要写美女蛇的故事

1、百草园是鲁迅先生童年的游乐园，“美女蛇”凸显童趣。“美女蛇”的故事恰恰凸显了孩子们的“稚气”，笃信老一辈口中的故事，充满了童趣。另外，鲁迅先生从小就爱读《山海经》，也与“美女蛇”的至怪传说不无关系。

2、百草园不仅有百草、百虫、百果，还有“美女蛇”，凸显神秘感。“美女蛇”的故事让百草园这个对孩子们来说保罗万象的游乐场增添了一抹神秘色彩，让孩子们既向往又好奇；也衬托的三味书屋的私塾生活并不那么枯燥，而是鲜活的、快乐的。毕竟这才是孩子的天性。

(4)山海经动漫美女蛇扩展阅读：

《从百草园到三味书屋》是鲁迅于1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文，此文被收入《朝花夕拾》。

全文描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。作者写百草园，以“乐”为中心，采用白描手法，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。

三味书屋则是一个完全不同的世界，作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚。

但作者并未将三味书屋写得死气沉沉，而是通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快乐天性。

㈤ 关于“美女蛇”的故事

故事原文：

先前，有一个读书人住在古庙，突然听到有人在叫他。答应后见一个美女的脸露在墙头上。来夜谈的老和尚说他遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。那老和尚给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。

到半夜，果然来了。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。

出自:《从百草园到三味书屋》

《从百草园到三味书屋》是鲁迅于1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文，此文被收入《朝花夕拾》。

(5)山海经动漫美女蛇扩展阅读：

涉及美女蛇的电影有《美女蛇之吻》《欲蛇》，美女蛇也是《葫芦娃》系列动漫里的女主角。

最有名的美女蛇当属《葫芦娃》系列动漫里的两位女妖，《葫芦兄弟》里拥有如意的金蛇精和《葫芦小金刚》里拥有锦囊的青蛇精。

她们诡计多端，形象生动，令人难以忘怀。游戏当中的那些妖艳的美女蛇形象也在蛇年风生水起，她们或百媚千娇，以色迷人、或阴险狠毒，吃人不吐骨头，不管属于哪一种，美女蛇们的无限魅力都能够诱惑着人们，使之围绕在其左右，从而彼此之间发生了许许多多的故事。

参考资料：网络-美女蛇

㈥ 从妖怪到美丽女仙，历史上三个版本的白蛇传，为何不断美化白蛇

之所以不断地美化白蛇或者说是美化妖怪，我觉得最重要的原因是因为随着时代的发展，人们的思想进步了，人们的审美也发生了一定的变化，所以说导致白蛇被一步步的美化，现在成为了个美丽的白素贞。

当时大部分作品都是以这篇小说为蓝本创作，同时后来也引起了不少戏曲家的注意，她们将这个故事搬到戏院，并大胆地将白娘子定位第一主角。后来又经历了一系列的改造使得白蛇传里面的白蛇被不断地美化，成了现在我们耳熟能详的可以说是凄美的爱情故事吧。还是因为人们的不断尝试以及审美的改变以及人类思想的开放吧。

㈦ 美女蛇的故事出自阿长与山海经的故事吗

一九二八年秋，为解决井冈山缺医少药的困境，红军侦察员陈洪烈奉命乔装下山，潜入萍乡，他的对手是敌高级特务"美女蛇"。乔装医生的陈洪烈在接头时发现情况有变机智脱险，危难中，幸得商会会长赵宝金的女儿赵秋媛相救，进而开展工作。为把药品送出关卡，何司令的侄女共青团员李梦雯把药品藏在轿内，佯装给父亲上坟。狡猾的"美女蛇"下令搜轿，何司令及时赶到使他们化险为夷。数日后，何司令的老太爷归阴，陈洪烈、赵秋媛趁此把药品放在棺材的夹层里。关卡处，稽查队长王四胡子扬言要开棺检查。何通惧怕"美女蛇"，只好忍气吞声同意开棺。在这千钧一发之际，有人报告说找到了丢失的药品。原来是地下党使的调虎离山计，药品顺利通过关卡。解释：比喻以姿色引诱他人的女人或外表漂亮但心肠狠毒的人。典故：浙江人氏王生，生性好奇。但却胆小谨慎。有一次，王生到金华去考试。天也有点泛着黄晕，王生觉得时间不早了，也没有找到客栈，只好往前走，后来他看到一座寺院，只见大殿、宝塔十分壮丽，但地上却长满了比人还高的蓬蒿。显然，这里已经好久没有人来过了。再望里看，房子似乎很久没打扫了。门上糊的纸也破掉了，连桌子上都布满了蜘蛛网。王生觉得这里怪怪的，不想住在这里，但是又没有别的地方住。他弄了些枯草，铺在地上当成床，再把桌子擦干净，把书都放在上面。天也渐渐黑了，王生一时也睡不着便在院子里纳凉。凉风从他身上拂过，使他感到一阵寒意从脖根窜到了脸上，他不禁打了一个寒颤。就在这时，他听到了一个年轻女子柔柔的声音在叫自己，便答应了。王生刚开始没有注意，后来想：在这个地方怎么会有女子呢？便四处观望。忽然他见到了一个美女的脸露在墙头。王生有点发呆了，那美女微微地向他笑了笑，便隐去了。他觉得很高兴。这时，来了一个老和尚，这个老和尚眉头紧皱，似乎有很危险的事情要发生。王生便问：“请问方丈为何深夜来访？”老和尚一言不发，紧紧打量着王生。王生有点经不住老和尚长久的打量，便说：“既然您不愿与小生说话，那我就乘凉去了。”“慢着！”老和尚终于开口了，“你刚刚遇到过怪事吗？”王生便答：“没有。”这时，王生想刚刚就答应了一位陌生姑娘的问候，难道这也是怪事？这时的王生有点发虚了：这老和尚为什么这么怪？他实在想不通，便对那老和尚说：“您有话不妨直说。”老和尚说：“我见你身上有一股妖气，便猜测你遇到了什么怪物 ，但不能确定，所以才问你。”这时王生茅塞顿开，原来这和尚以为自己遇到妖怪了呢。王生是一个从不相信妖魔之说的人。谁知，这老和尚似乎能看穿他的心思，随即道：“我知施主不信，但我希望施主能将今晚发生的事情说出来。”王生这下呆了，忽然觉得这老和尚的话似乎是真的。他就把晚间的事如实告诉了老和尚。老和尚听过后，面露惊色。王生很害怕，苦苦哀求老和尚告诉他个究竟。老和尚便说，“你遇到了美女蛇。这种蛇可唤人名，如果那个人答应了，深夜便要来吃这个人的肉。”王生吓的扑通一声跪在地上求老和尚救他一命。老和尚说：“这种美女蛇是难得一见的怪物，非常之难治。不过……” “不过什么？”王生有点急了。“不过，有一种东西可以治它。我给你一个盒子，你夜里把它放在枕边。”王生大喜，忙求和尚给他。老和尚见他很恭敬，便告诉他：“我可以给你。”王生连连向老和尚鞠躬道谢。老和尚递给他一个木盒，这个木盒还挺精致：刻着水纹的边，还刻了一只蜈蚣捉蛇像。老和尚再三叮嘱他要把木盒放在枕边，然后便离去了。夜已经深了，王生虽有睡意却不敢入睡，他紧记老和尚的话，把盒子放在枕边。他在老和尚走后在墙上发现了这句话和老和尚的署名。他躺在床上辗转反侧，暗暗担心。心里有点怀疑老和尚的话，又担心飞蜈蚣是否有用。想来想去，越想越心神不宁，越想越害怕。半夜时分，突然听到屋外的草丛中传来一阵沙沙声。本来在夜里听见这声音就很恐怖了，又想到老和尚对他说的话，王生更惊恐了。就在这时，一道金光从枕边飞出，沙沙的声音就没有了，一会儿那道金光又飞了回来。王生的心渐渐平静下来，迷迷糊糊地睡着了。第二天，老和尚来取回他的盒子。王生追问其中原由，老和尚解释说：“飞蜈蚣可以吸蛇的脑髓，美女蛇已经被它治死了。”王生很高兴，千恩万谢。随后，便收拾好东西走了。从此以后，这古庙就一直有苦书生来到，但再也没有人见过美女蛇。

㈧ 山海经里面有几个妖怪你比较熟悉的

1。 狌々：兽，其状如禺而白耳，伏行人走，食之善走。 2。 鹿蜀：兽，其状如马而白首，其文如虎，而赤尾，其音如谣，佩之宜子孙。 3。 旋龟：兽，其状如龟而鸟首虺尾，其音如判木，佩之不聋。 4。 鲑：鱼，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，冬死而复生，食之无肿疾。 5。 类：兽，其状如狸而有髦，自为牝牡，食者不妒。 6。 犭尃𫍙：兽，其状如羊，九尾四耳，其目在背，佩之不畏。 7。 尚付：鸟，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，食之无。 8。 九尾狐：兽，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊（比较熟悉的怪物）。 9。 灌灌：鸟，其状如鸠，其音若呵，佩之不惑。 10。赤鱬：鱼，其状如鱼而人面，其音如鸯鸳，食之不疥。 11。狸力：兽，其状如豚，有距，其音如狗吠，见则其县多土功。 12。鴸鸟：鸟，其状如鸱而人手，其音如痹，其名自号也，见则其县多放土。 13。长右：兽，其状如禺而四耳，其音如吟，见则郡县大水（比较熟悉的怪物）。 14。猾囗：兽，其状如人而彘鬣，穴居而冬蛰，其音如斫木，见则县有大繇。 15。彘：兽，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，是食人。 16。�6�1患：兽，其状如羊而无口，不可杀也。 17。蛊雕：兽，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人（比较熟悉的怪物）。 18。瞿如：鸟，其状如�6�3而白首，三足、人面，其鸣自号也（比较熟悉的怪物）。 19。虎蛟：鱼，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯，食者不肿，可以已痔。 20。凤凰：鸟，其状如鸡，五采而文，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信，是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁（比较熟悉的怪物）。 21。鲭鱼：鱼，其状如鲋而彘毛，其音如豚，见则天下大旱。 22。颙：鸟，其状职枭，人而四目而有耳，其鸣自号也，见则天下大旱。 南山三次经过依次所见之神：鸟首龙身、龙首鸟身、人面龙身 。 西山经卷二。 1。[左羊右咸]羊：兽，其状如羊而马尾，其脂可以已腊。 2。 虫渠：鸟，其状如山鸡，黑身赤足，可以已暴。 3。 肥囗：蛇，六足四翼，见则天下大旱。 4。 赤鷩：鸟，可以御火。 5。 葱聋：兽，其状如羊而赤鬣（比较熟悉的怪物）。 6。 鴖：鸟，其状如翠而赤喙，可以御火。 7。 鳢鱼：鱼，其状如鳖，其音如羊。 8。 肥遗：鸟，其状如鹑，黄身而赤喙，食之已疠。 9。 豪彘：兽，其状如豚而白毛，大如笄而黑端。 10。嚣：兽，其状如禺而长臂，善投。 11。橐[上非下巴]：鸟，其状如枭，人面而一足，冬见夏蛰，服之不畏雷。 12。溪边：兽，其状如狗，席其皮者不蛊。 13。栎：鸟，其状如鹑，黑文而赤翁，食之已瘿。 14。犭婴如：兽，其状如鹿而白尾，马足人手而四角。 15。数斯：鸟，其状如鸱而人足，名曰数斯，食之已瘿。 16。[上敏下牛]：兽，其状如牛，而苍黑大目。 17。鹦鹉：鸟，状如鸮，青羽赤喙，人舌能言（比较熟悉的怪物）。 18。鸓：鸟，其状如鹊，赤黑而两四足，可以御火。 19。鸾鸟：鸟，其状如翟而五采文，见则天下安宁。 20。朱厌：兽，其状如猿，而白首赤足，见则大兵。 21。白豪：其状如蜂，大如鸳鸯。 22。多罗罗：鸟，是食人（比较熟悉的怪物）。 23。蛮蛮：兽，其状鼠身而鳖首，其音如吠犬，其状如凫，而一翼一日，相得乃飞，见则天下大水（比较熟悉的怪物。 24。钦丕：鸟，化为大鹗，其状如雕而墨文曰首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵。 25。鼓：神，兽后变鸟，其状如人面而龙身，亦化为鵕鸟，其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄，见即其邑大旱。 26。文鳐鱼：鱼，状如鲤里，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。其音如鸾鸡，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰。 27。招司：神，其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴。 28。天神一：神，其状如牛，而八足二首马尾，其音如勃皇，见则其邑有兵。 29。陆吾：神，其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也（比较熟悉的怪物）。 30。土蝼：兽，其状如羊而四角，是食人。 31。钦原：鸟，其状如蜂，大如鸳鸯，蠚鸟兽则死，蠚木则枯。 32。鹑鸟：鸟，是司帝之百服。 33。[左鱼右骨]鱼：鱼，其状如蛇而四足，是食鱼。 34。天神二：其神状如人而豹尾。 35。西王母：神，其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残（比较熟悉的）。 36。狡：兽，其状如犬而豹文，其角如牛，其音如吠犬，见则其国大穰。 37。胜遇：鸟，其状如翟而赤，其音如录，见则其国大水。 38。白帝少昊：神（比较熟悉的）。 39。狰：兽，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石（比较熟悉的怪物）。 40。毕文：鸟，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，其鸣自叫也，见则其邑有譌火（比较熟悉的怪物）。 41。天狗：兽其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶（比较熟悉的怪物）。 42。彳敖彳因：兽，其状如牛，白身四角，其豪如披蓑，是食有。 43。鸱：鸟，一首而三身，其状如乐。 44。耆童：神，其音常如钟磬。 45。帝江：神，基状如黄囊，赤如丹水，六足四翼，浑敦无而目，是识歌舞。 46。红光：神。 47。讠雚：兽，其状如狸，一目而三尾，其音如{大集}百声，是可以御凶，服之已瘅。 48。鵸余：鸟，其状如乌，五采而赤文，三首六尾而善笑，服之使人不厌，是自为牝牡，食之不疽，又可以御凶。 49。当扈：鸟，其状如雉，以其髯飞，食之不眴目（比较熟悉的怪物）。 50。白狼、白虎、白鹿：兽。 51。白雉、白翟、鸮：鸟。 52。光鬼：神，其状人面兽身，一足一手，其音如钦。 53。冉遗之鱼：鱼，鱼身蛇首六足，其目如观耳，食之使人不眯，可以御凶。 54。交：兽，其状如马而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，是食虎豹，可以御兵。 55。穷奇：兽，其状如牛，猬毛，音如獆狗，是食人（比较熟悉的怪物）。 56。嬴鱼：鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水（比较熟悉的怪物）。 57。鳋鱼：鱼，其状如囗鱼，动则其邑有大兵。 58。[上如下鱼]魮之鱼：鱼，其状如覆铫，鸟首而鱼翼，音如磬石之声，是生珠玉。 59。孰湖：兽，其状马身而鸟翼，入面蛇尾，是好举人。 60。囗：鸟，其状如鸮而人面，蜼身犬尾，其名自号也，见则其邑大旱。 经过西山之见神， 人面马身（十神），人面牛身（七神）、人面龙身、羊身人面 。 北山经卷三1。 滑鱼：鱼，其状如鱓，赤背，其音如梧，食之已疣。 2。 水马：兽，其状如马，文臂牛尾，其音如呼。 3。 雚疏：兽，其状如马，一角有错，可以辟火。 4。 囗鱼：鱼，其状如鸡而赤毛，三尾六足四首，其音如鹊，食之可以已忧。 5。 何罗之鱼：鱼，一首而十身，其音如吠犬，食之已痈。 6。 孟槐：兽，其状如貆而赤毫，其音如榴榴，可以御凶。 7。 习々之鱼：鱼，其状如鹊而十翼，鳞皆在羽端，其音如鹊，可以御火，食之不瘅。 8。 [左鹿右霝]羊：兽。 9。 蕃：鸟。 10。橐驼：兽。 11。窝：鸟，状如鼠而鸟翼，其音如羊，可以御兵。 12。耳鼠：兽，其状如鼠，而菟首麋身，其音如獆犬，以其尾飞，食之不采，又可以御百毒。 13。孟极：兽，其状如豹，而文题白身，是善伏，其鸣自呼。 14。幽鴳：兽，其状如禺而文身，善笑，见人则卧，其鸣自呼。 15。足訾：兽，其状如禺而有鬣，牛尾、文臂、马�6�4虒，见人则呼，其鸣自呼。 16。�6�3：鸟，群居而朋飞，其毛如雌雉，其鸣自呼，食之已风。 17。诸犍：兽，其状如豹而长尾，人首而牛耳，一目，善咤，行则衔其尾。 18。白鵺：鸟，其状如雉，而文首、白翼、黄足，食之已嗌痛，可以已痸。 19。那父：兽，其状如牛而白尾，其音如詨。 20。竦斯：鸟，其状如雌雉而人面，见人则跃，其鸣自呼也。 21。旄牛：兽，基状如牛，而四节生毛。 22。长蛇：蛇，其毛如彘豪，其音如鼓柝（比较熟悉的怪物）。 23。柝鸠、尸鸠：鸟。 24。赤鲑：鱼。 25。窥窳：兽，其状如牛，而赤身、人面、马足，其音如婴儿，是食人。 26。市々之鱼：鱼，食之杀人。 27。巢鱼：鱼，其状如鲤而鸡足，食之已疣。 28。山魈：兽，其状如犬而人面，善投，见人则笑，其行如风，见则天下大风（比较熟悉的怪物）。 29。诸怀：兽，其状如牛，而四角、人、耳、彘耳，基音如鸣雁，是食人。 30。鮨鱼：鱼，鱼身而犬首，其音如婴儿，食之已狂。 31。肥遗：与某种鸟同名，这次是蛇，一首两身，见则其国大旱。 32。狕：兽，其状如豹而文首。 33。闾麋：兽。 34。鮆鱼：鱼，其状如囗而赤麟，其音如叱，食之不骄。 35。孛马：兽，牛尾而白身，一角，其音如呼（好象独角兽）。 36。狍鸮：兽，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，是食人。 37。独囗：兽，其状如虎，而白身犬首，马尾彘鬣。 38。[左冒右鸟]：鸟，其状如乌，人面，宵飞而昼伏，食之已曷。 39。居暨：兽，其状如囗而赤毛，其音如豚。 40。嚣：与某种兽同名，这次是鸟，其状如夸父，四翼、一目、犬尾，其音如鹊，食之已腹痛，可以止衕。 41。[左马右军]：兽，其状如囗羊而四角，马尾而有距，善还，其名自詨。 42。囗：鸟，其状台鹊，白身、赤尾、六足，是善惊，其鸣自詨。 43。人鱼：鱼，其状如[左鱼右帝]鱼，四足，其音如婴儿，食之无痴疾（比较熟悉的怪物）。 44。天马：兽，其状如白犬而黑头，见人则飞，其鸣自詨（比较熟悉的怪物）。 45。鶌鶋：其状如乌，首白而身青、足黄，其名自詨，食之不饥，可以已寓。 46。飞鼠：兽，其状如兔而鼠首，以其背飞（比较熟悉的怪物）。 47。领胡：兽，其状如牛而尾，其颈囗，其状如句瞿，其鸣自詨，食之已狂。 48。象蛇：鸟，其状如赤雉，而五采以文，是自为牝牡，其名自詨（比较熟悉的怪物）。 49。臽父之鱼：鱼，其状如鲋鱼，鱼首而彘身，食之已呕。 50。酸与：鸟，其状如蛇，而四翼、六目、六足，其鸣自詨，见则其邑有恐。 51。鸪[左上羽左下白右鸟]：鸟，其状如乌而白文，食之不灂。 52。黄鸟：鸟，其状如枭白首，其鸣自詨，食之不妒。 53。精卫：鸟，其状如乌，文首、白喙、赤足，其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫（比较熟悉的怪物）。 54。�6�1东々：兽，其状如羊，一角一目，目在耳后，其鸣自詨。 55。橐囗：兽。 56。鹠：鸟。 57。师鱼：鱼，食之杀人。 58。獂：兽，其状如牛而三足，其鸣自詨。 59。罴：兽，其状如麋，其川在尾上。 60。蒲夷之鱼：鱼。 61。朋蛇：蛇，赤首白身，其音如牛，见则其邑大旱。 三次经过北山依次所见之神：人面蛇身、马身人面（二十神）、彘身人面（十四神）、彘身而八足蛇尾（十神）。 东山经卷四。 1。 鳙鳙之鱼：鱼，其状如梨牛，其音如彘鸣。 2。 从从：兽，其状如犬，六足，其鸣自詨。 3。 (此虫)鼠：其状如鸡而鼠毛，见则其邑大旱。 4。 箴鱼：鱼，其状如囗，其喙如箴，食之无疫疾。 5。 鳡鱼：鱼。 6。 之鱼：鱼。 7。 无名兽：兽，其状如夸父而彘毛，其音如呼，见则天下大水。 8。 [左虫右庸]：鱼，其状如黄蛇，鱼翼，出入有光，见则其邑大旱。 9。 狪々：兽，其状如豚而有珠，其鸣自詨。 10。𫐉々：兽，其状如牛而虎文，其音如钦，其鸣自詨，见则天下大水。 11。珠鳖鱼：鱼，其状如囗而有目，六足有珠，其味酸甘，食之无疠。 12。犰狳：兽，其状如菟而鸟类喙，鸱目蛇尾，见人则眠，其鸣自詨，见则螽蝗为败（汗！到南美洲了）。 13。朱獳：兽，其状如狐而鱼翼，其鸣自詨，见则其国有恐。 14。囗鹕：鸟，其状如鸳鸯而人足，其鸣自詨，见则其国多土功。 15。獙々：兽，其状如狐而有翼，其音如鸿雁，见则天下大旱（飞狐？！昏）。 16。蠪侄：兽，其状如狐，而九尾、九首、虎爪，其音如婴儿，是食人。 17。峳々：兽，其状如马，而羊目、四角、牛尾，其音如獆狗，见则其国多狡客。 18。絜钅句：鸟，其状如凫而鼠尾，善登木，见则其国多疫。 19。囗胡：兽，其状如麋而鱼目，其鸣自詨。 20。寐鱼：鱼。 21。囗鲔：鱼。 22。鮯々之鱼：鱼，其状如鲤。而六足鸟尾，其名自詨。 23。精精：兽，其状如牛而马尾，其鸣自詨。 24。猲狙：其状如狼，赤首鼠目，其音如豚，是食人。 25。鬿誉：鸟，其状如鸡而白首，鼠足而虎爪，亦食人。 26。鱃鱼：鱼，其状如鲤而大首，食者不疣。 27。茈鱼：鱼，其状如鲋，一首而十身，其臭如蘪芜食之不费。 28。薄鱼：鱼，其状如鳣鱼而一目，其音如欧，见则天下大旱。 29。当康：兽，其状如豚而有牙，其鸣自詨，见则天下大穰（这不就是野猪或者非洲的疣猪吗？）。 30。[左鱼右骨]鱼：鱼，其状如鱼而鸟翼，出入有光。其音如鸳鸯，见则天下大旱（已经在西山出现过了）。 31。合囗：兽，其状如彘而人面。黄身而赤尾，其音如婴儿，食人，亦食虫蛇，见则天下大水。 32。蜚：兽，其状如牜而白首，一目而蛇尾，行水则竭，行草则死，见则天下大疫（比较熟悉的怪物）。 四次经过北山依次所见之神：人身龙首、兽身人面载觡、人身而羊角。 中山经卷五。 1。 [左上革左下夫右能]：兽，其状如囗鼠而文题，食之已瘿。 2。 豪鱼：鱼，状如鲔，赤喙尾赤羽，可以已白癣。 3。 飞鱼1：鱼，其状如鲋鱼，食之已痔衕。 4。 朏朏：兽，其状如狸，而白尾有鬣，养之可以已忧。 5。 鹖：鸟。 6。 鸣蛇：蛇，其状如蛇而四翼，其音如磬，见则其邑大旱。 7。 化蛇：兽，其状如人面而豺身，鸟翼而蛇行，其音如叱呼，见其邑大水（比较熟悉的怪物）。 8。 蠪蚔：兽，其状如彘而有角，其音如号，食之不眯。 9。 马腹：兽，其状如人面虎身，其音如婴儿，是食人（比较熟悉的怪物，小时候看《山海经》印象最深的怪物，一直觉得从模样上来说应该叫“马虎”）。 10。夫诸：兽，其状如白鹿而四角，见则其邑大水。 11。驾鸟：鸟。 12。鴢：鸟，其状如凫，青身而朱目赤尾，食之宜子。 13。飞鱼2：鱼，其状如豚而赤文，服之不畏雷，可以御兵。 14。[上鹿下言]：兽，其状如貉而人目。 15。犀渠：兽，其状如牛，苍身，其音如婴儿，是食人。 16。犭颉：兽，其状如獳犬而有鳞，其毛如彘鬣。 17。[左鸟右大]：鸟，其状如录，食之已垫。 18。麖：兽。 19。骄虫：神，其状如人而二首，名曰骄虫，是为螫虫，实惟蜂蜜之庐，其祠之。 20。鸰[左要右鸟]：鸟，状如山鸡而长尾，赤如丹火而青喙，其鸣自呼，服之不眯。 21。旋龟：龟，其状鸟首而鳖尾，其音如判木。 22。修辟之鱼：鱼，状如黾而白喙，其音如鸱，食之已白癣。 23。无条/黄棘：兽，黄华而不实，服之不字。 24。三足龟：龟，食者无大疾，可以已肿。 25。鯩鱼：鱼，黑文，其状如鲋，食得不睡。 26。[左月右上关右下鱼]鱼：鱼，状如鳜，居逵，苍文赤尾，食者不痈，可以为瘘。 27。[左鱼右帝]鱼：鱼，状如囗蜼而长距，足白而对，食者无蛊疾，可以御兵。 28。文鱼：鱼。 29。鲛鱼：鱼。 30。[上单左下虫右下虫]围：神，其状如人面，羊角虎爪，恒游于睢漳之渊，出入有光。 31。白鷮：鸟。 32。计蒙：神，其状人身而龙首，恒游于漳渊，出入必有飘风暴雨（就是一种龙神）。 33。涉[上单左下虫右下虫]：神，其状人身而方面三足。 34。[左矛右勺]：兽。 35。豕鹿：兽。 36。良龟：龟。 37。[上鱼下黾]：鱼。 38。夔牛：兽。 39。[左执右鱼]鱼：鱼。 40。窃脂：鸟，状如鸮而赤身白首，可以御火。 41。犭也狼：兽，其状如狐，而白尾长耳，见则国内有兵。 42。猨蜼：兽。 43。跂踵：鸟，其状如鸮，而一足彘尾，见则其国大疫（比较熟悉的怪物）。 44。雍和：兽，其状如蝯，赤目，赤喙，黄身，见则国有大恐。 45。耕父：神，常游清泠之渊，出入有光，见则其国为败。 46。鸩：鸟，其状如雉，恒食蜚。 47。婴勺：鸟，其状如鹊，赤目、赤喙、白身，其尾若勺，共鸣自呼。 48。青耕：鸟，其状如鹊，青身白喙，白目白尾，可以御疫，其鸣自叫。 49。獜：兽，其状如犬，虎爪有甲，善𩧫[左分右牛}]，食者不风。 50。犭戾：兽，其状如囗{音汇，猬的意思}，赤如丹火，见则其国大疫。 51。狙如：兽，状如鼣鼠，白耳白喙，见则其国有大兵。 52。犭多即：兽，其状如膜大，赤喙、赤目、白尾，见则其邑有火。 53。梁渠：兽，其状如狸，而白首虎爪，见则其国有大兵（比较熟悉的怪物）。 54。[左鸟右只]鵌：鸟，其状如乌而赤足，可以御火。 55。闻獜：兽，其状如彘，黄身、白头、白尾，见则天下大风。 56。于儿：兽，其状人身而身操两蛇，常游于江渊，出入有光。 57。蓐：兽，其状如龟，而白身赤首，是可以御火。 58。熏池：神。 59。[左鬼右申]武罗：神，其状人面而豹文，小要而白齿，而穿耳以鐻，其鸣如鸣玉。 60。吉神泰逢：神，其状如人而虎尾，是好居于萯山之阳，出入有光。泰逢神动天地气也。 经过中山依次所见之神：人面而鸟身、人面兽身、豕身而人面、鸟身而人面、马身而龙首、龙身而人面、彘身人首、鸟身而龙首 。 海外南经卷六。 1。 比翼：鸟，在其东，其为鸟青、赤，两鸟比翼[省略另一种所在地说法， 以下皆是（比较熟悉的怪物）。 2。 羽民（国）：人，在其东南，其为人长，身生羽（看过《镜花缘》的人应该都了解）。 3。 毕方：鸟，在其东，青水西，其为鸟人面一脚 。 4。 二八神：神，连臂，为帝司夜于此野，在羽民东，其为小人颊赤肩，尽十六人。 5。 讠雚头或讠雚朱（国）：人，其为人人面有翼，鸟喙，方捕鱼。 6。 厌火（国）：兽（其实是长得像黑色猴子的人），兽身黑色。生火出其口中（又见《镜花缘》， 只要是某国的基本上在《镜》中都有出现）。 7。 三苗或者三毛（国）：人，在赤水东，其为人相随。 8。 [“载”字中的“车”换“至”]（国）：人，在其东，其为人黄，能操弓射蛇。 9。 贯匈（国）：人，在其东，其为人匈有窍。 10。交胫（国）：人，在其东，其为大交胫。 11。不死民：人，在其东，其为人黑色，寿，不死。 12。歧舌（国）：人，《山海经》中没有过多介绍，《镜花缘》里有介绍。 13。三首（国）：人，在其东，其为人一身三首。 14。周饶（国）：人，在东，其为人短小，冠带。 15。长臂（国）：人，在其东，捕鱼水中，两手保操一鱼。 16。南方祝融：神，兽身人面，乘两龙。 17。南山：地方，自此山来，虫为蛇，蛇号为鱼。 18。结匈（国）：人，在其西南，其为人结匈。 19。昆仑虚：地方，在其东，虚四方（中国古代把昆仑山视为神明居住的山，但也有“古昆仑”即是现在的非洲一说）。 海外南出现神明：二八、羿、凿齿、（帝尧、帝喾、吁咽、文王均葬于狄山又名汤山）、南方祝融（海外南地理上似印度尼西亚或者西非至南非）。 海外西经卷七。 1。 灭蒙：鸟，在结匈国北，为鸟青，赤尾。 2。 夏后启：神，于大乐之野儛九代，乘两龙，云盖三层。左手操翳，右手操环，佩玉璜。 3。 三身（国）：人，在夏后启北，一首而三身。 4。 一臂（国）：人，在其北，一臂、一目、鼻孔。 5。 黄马虎文：兽，一目而一手。 6。 奇肱（之国）：人，其人一臂三目，有阴有阳，乘文马。 7。 奇肱之鸟：鸟，头，赤黄色，在其旁。 8。 刑天：神，形天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。 9。 女祭、女戚（国）：人，在其北，居两水间，戚操[左鱼右旦]，祭操俎。 10。次鸟：鸟，人面，居山上，一曰维鸟，青鸟、黄鸟所巢，其色青黄，所经国亡。 11。丈夫（国）：人，在次鸟北，其为人衣冠带剑（这个国名取得真有意思）。 12。女丑：尸，生而十日炙杀之，在丈夫北，以右手鄣其面（终于出现鬼怪了）。 13。巫咸（国）：人（多为巫师），在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇~。 14。并封：兽，在巫咸东，其状如彘，前后皆有首，黑。 15。女子（国）：在巫咸北，两女子居，水周之（女儿国又是什么？！）。 16。轩辕（国）：人，在此穷山之际，其不寿者八百岁，在女子国北，人面蛇身，尾交首上。 17。穷山：地方，在其北，不敢西射，畏轩辕之丘，其丘方，四蛇盯绕。 18。此诸夭：地方（非常好的一个地方，人神鸟兽共居不互犯），人，两手操卵食之，两鸟居前导之。 19。龙鱼：鱼，居在其北，状如鲤。 20。白民（国）：人，在龙鱼北，白身披发。 21。乘黄：兽，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁。 22。长股（国）：人，在雄常北，披发，一曰长脚。 23。西方蓐收：神，左耳有蛇，乘两龙。 海外西出现神明：夏后启、刑天、西方蓐收（海外西地理上似古巴比伦一带）。 海内南经卷十。 1。 伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国皆在郁水南（没有详细介绍，汗！）。 2。 枭阳（国）：人，在北朐之西，其为人人面长唇，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑手操管。 3。 兕：兽，在舜葬东，湘水南，其状如牛，苍黑，一角（比较熟悉的，应该就是犀牛的一种）。 4。 兕兕知人名：兽，其为兽如豕而人面，在舜葬西（汗！好奇怪的名字，一开始我以为就是“兕兕”）。 5。 犀牛：兽，其状如牛而黑。 6。 窫窳：兽，居弱水中，在兕兕知人名之西，其状如龙首，食人。 7。 氐人（国）：人，在建木西，其为人人面而鱼身，无足（干脆叫“人鱼国”吧） 。 8。 巴蛇：蛇，食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾，其为蛇青赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西（蛇能吃象， 那有多大~）。 9。 旄马：兽，其状如马，四节有毛。在巴蛇西北，高山南。 10。匈奴之国、开题之国。列人之国并在西北（书越到后面就越简单化处理了，汗！）.。 海内南出现神明：孟涂（海内南地理上指今两广地带，古代巴国属地）。 海内西经卷十一。 1。 贰负与贰负之臣“危”：神，杀窫窳。 2。 大泽：地形，方百里，群鸟所生及所解。 3。 雁门山：地形，雁出其间，在氐国西。 4。 后稷：神，葬于此，山水环之。 5。 流黄酆氏（国）：人。 6。 东胡（国）：人。 7。 夷人（国）：人。 8。 貊（国）：人，在汉水东北，地近于燕，灭之。 9。 孟鸟：鸟，文赤、黄、青，东乡。 10。开明：神/兽，守百神之所在之九门，兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上。 11。树鸟：鸟，六首。 海内西出现神：后稷、开明（海内西地理上大致是现在的四川以西 ）。 海内北经卷十二。 1。 三青鸟：鸟，为西王母取食。 2。 戴胜：鸟（这种现在还有，比较熟悉的，不过古代可能指另一物种）。 3。 吉量：兽，文马，缟身朱{髟鼠}，目若黄金，乘之寿千岁。 4。 鬼（国）：人，贰负之尸北，为物人面而一目。 5。 大行伯：人，把戈。 6。 如犬：兽，青，食人从首始。 7。 穷奇：兽，状如虎，有翼，食人从首始，所食被发，在犬北，又名从足（又见穷奇。与西山经中描写得稍有不同）。 8。 大蜂：昆虫，其状如螽。 9。 朱蛾：昆虫，其状如蛾。 10。蟜：昆虫，其为人虎文，胫有囗。 11。阘非：兽，人面而兽身，青色。 12。据比之尸：人，其为人折颈披发，无一手。 13。环狗：兽，其为人兽首人身，又名猬，状如狗，黄色。 14。袜：兽，人身黑首从目。 15。戎：人，人首三角。 16。驺吾：兽，林氏国有珍兽，大若虎，五采毕具，尾长于身，乘之日行千里（哦~这不是某某的骑兽嘛~）。 17。冰夷：神，人面，乘两龙。 18。王子夜之尸：尸，两手、两股、胸、首、齿，皆断异处（好…好惨）。 19。大蟹：不知道是地名还是物种，在海中。 20。陵鱼：鱼，人面，手足，鱼身，在海中。 21。大戎（国）：人，又名犬封国，状如犬。

㈨ 《从百草园到三味书屋》中为什么要写美女蛇的故事急！在线等

有幸去过绍兴鲁迅故里——周家，寻访过百草园。就我个人的经验和理解，与你分享，希望对你有所帮助。我从这样几个方面解释：
1、百草园是鲁迅先生童年的游乐园，“美女蛇”凸显童趣。
那个时代的儿童并不像今天，有电脑有ipad，有数不尽的玩具。“百草园”是周家和邻居家共用的菜园和晾晒场，两家孩子都这个开阔地上嬉戏，这里“既能够捉蟋蟀、玩斑蝥，有时挖何首乌的块根，有时摘木莲藤的果实”是个对孩子们来说拥有百宝藏的秘密领地。“美女蛇”的故事恰恰凸显了孩子们的“稚气”，笃信老一辈口中的故事，充满了童趣。另外，鲁迅先生从小就爱读《山海经》，也与“美女蛇”的至怪传说不无关系。
2、百草园不仅有百草、百虫、百果，还有“美女蛇”，凸显神秘感。
“美女蛇”的故事让百草园这个对孩子们来说保罗万象的游乐场增添了一抹神秘色彩，让孩子们既向往又好奇；也衬托的三味书屋的私塾生活并不那么枯燥，而是鲜活的、快乐的。毕竟这才是孩子的天性。
3、降服“美女蛇”的老和尚影射鲁迅先生弃医从文的人生选择，正是童年这些惩恶扬善的故事，让鲁迅先生受到教益，为日后每一次的人生选择埋下伏笔，让也其知道“做人之险”
以上是我的理解，希望对你有帮助，谢谢。

㈩ 《从百草园到三味书屋》里为什么长妈妈要讲美女蛇的故事

《从百草园到三味书屋》里长妈妈要讲美女蛇的故事原因：

“美女蛇”的故事恰恰凸显了孩子们的“稚气”，笃信老一辈口中的故事，充满了童趣。另外，鲁迅先生从小就爱读《山海经》，也与“美女蛇”的志怪传说不无关系。

百草园不仅有百草、百虫、百果，还有“美女蛇”，凸显神秘感。“美女蛇”的故事让百草园这个对孩子们来说保罗万象的游乐场增添了一抹神秘色彩，让孩子们既向往又好奇；也衬托的三味书屋的私塾生活并不那么枯燥，而是鲜活的、快乐的。毕竟这才是孩子的天性。

全文赏析：

这是一篇谱写幼年往事的优美回忆性散文。在这一脍炙人口的散文中，作者以如诗的笔触舒卷自如地描绘了一个妙趣横生的童心世界。

这个世界是由色调不同、情韵各异的两大景片组成的。先是百草园，顾名思义，是个荒凉的地方，如作品所说，“其中似乎确凿只有一些野草”，可是，“那时却是我的乐园”。“草园”变成“乐园”，其间就充满了童趣，作品即以这为中心进行构图。

儿童最大的心理特征就是好奇，自然的形态，自然的情调，自然的声音，必然萌发起他们的兴趣，勾起无穷的联想，那蝉的“长吟”，油蛉的“低唱”，蟋蟀的“弹琴”，都是孩子们对昆虫语言的好奇想象。