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23年前,有个年轻的女子流落到我们村,蓬头垢面,见人就傻笑,且毫不避讳地当众小便。因此,村里的媳妇们常对着那女子吐口水,有的媳妇还上前踹几脚,叫她“滚远些”。可她就是不走,依然傻笑着在村里转悠。
那时,我父亲已有35岁。他曾在石料场子干活被机器绞断了左手,又因家穷,一直没娶媳妇。奶奶见那女子还有几份姿色,就动了心思,决定收下她给我父亲做媳妇,等她给我 家“续上香火”后,再把她撵走。父亲虽老大不情愿,但看着家里这番光景,咬咬牙还是答应了。结果,父亲一分未花,就当了新郎。
娘生下我的时候,奶奶抱着我,瘪着没剩几颗牙的嘴,欣喜地说:“这疯婆娘,还给我生了个带把的孙子。”只是我一生下来,奶奶就把我抱走了,而且从不让娘靠近。
娘一直想抱抱我,多次在奶奶面前吃力地喊:“给,给我……”奶奶没理她。我那么小,像个肉嘟嘟,万一娘失手把我掉在地上怎么办?毕竟,娘是个疯子。每当娘有抱我的请求时,奶奶总瞪起眼睛训她:“你别想抱孩子,我不会给你的。要是我发现你偷抱了他,我就打死你。即使不打死,我也要把你撵走。”奶奶说这话时,没有半点儿含糊的意思。娘听懂了,满脸的惶恐,每次只是远远地看着我。尽管娘的奶胀得厉害,可我没能吃到娘的半口奶水,是奶奶一匙一匙把我喂大的。奶奶说娘的奶水里有“神经病”,要是传染给我就麻烦了。
那时,我家依然在贫困的泥潭里挣扎。特别是添了娘和我后,家里常常揭不开锅。奶奶决定把娘撵走,因为娘不但在家吃“闲饭”,时不时还惹是生非。
一天,奶奶煮了一大锅饭,亲手给娘添了一大碗,说:“媳妇儿,这个家太穷了,婆婆对不起你。你吃完这碗饭,就去找个富点儿的人家过日子,以后也不准来了,啊?”娘刚扒了一大团饭在口里,听了奶奶下的“逐客令”显得非常吃惊,一团饭就在嘴里凝滞了。娘望着奶奶怀中的我,口齿不清地哀叫:“不,不要……”奶奶猛地沉下脸,拿出威严的家长作风厉声吼到:“你这个疯婆娘,犟什么犟,犟下去没你的好果子吃。你本来就是到处流浪的,我收留了你两年了,你还要怎么样?吃完饭就走,听到没有?”说完奶奶从门后拿出一柄锄,像余太君的龙头杖似的往地上重重一磕,“咚”地发出一声响。娘吓了一大跳,怯怯地看着婆婆,又慢慢低下头去看面前的饭碗,有泪水落在白花花的米饭上。在逼视下,娘突然有个很奇怪的举动,她将碗中的饭分了一大半给另一只空碗,然后可怜巴巴地看着奶奶。
奶奶呆了,原来,娘是向奶奶表示,每餐只吃半碗饭,只求别赶她走。心仿佛被人狠狠揪了几把,奶奶也是女人,她的强硬态度也是装出来的。奶奶别过头,生生地将热泪憋了回去,然后重新板起了脸说:“快吃快吃,吃了快走。在我家你会饿死的。”娘似乎绝望了,连那半碗饭也没吃,朗朗跄跄地出了门,却长时间站在门前不走。奶奶硬着心肠说:“你走,你走,不要回头。天底下富裕人家多着呢!”娘反而走拢来,一双手伸向婆婆怀里,原来,娘想抱抱我。
奶奶忧郁了一下,还是将襁褓中的我递给了娘。娘第一次将我搂在怀里,咧开嘴笑了,笑得春风满面。奶奶却如临大敌,两手在我身下接着,生怕娘的疯劲一上来,将我像扔垃圾一样丢掉。娘抱我的时间不足三分钟,奶奶便迫不及待地将我夺了过去,然后转身进屋关上了门。
当我懵懵懂懂地晓事时,我才发现,除了我,别的小伙伴都有娘。我找父亲要,找奶奶要,他们说,你娘死了。可小伙伴却告诉我:“你娘是疯子,被你奶奶赶走了。”我便找奶奶扯皮,要她还我娘,还骂她是“狼外婆”,甚至将她端给我的饭菜泼了一地。那时我还没有“疯”的概念,只知道非常想念她,她长什么样?还活着吗?没想到,在我六岁那年,离家5年的娘居然回来了。
那天,几个小伙伴飞也似地跑来报信:“小树,快去看,你娘回来了,你的疯娘回来了。”我喜得屁颠屁颠的,撒腿就往外跑,父亲奶奶随着我也追了出来。这是我有记忆后第一次看到娘。她还是破衣烂衫,头发上还有些枯黄的碎草末,天知道是在那个草堆里过的夜。娘不敢进家门,却面对着我家,坐在村前稻场的石磙上,手里还拿着个脏兮兮的气球。当我和一群小伙伴站在她面前时,她急切地从我们中间搜寻她的儿子。娘终于盯住我,死死地盯住我,裂着嘴叫我:“小树……球……球”她站起来,不停地扬着手中的气球,讨好地往我怀里塞。我却一个劲儿地往后退。我大失所望,没想到我日思夜想的娘居然是这样一副形象。一个小伙伴在一旁起哄说:“小树,你现在知道疯子是什么样了吧?就是你娘这样的。”
我气愤地对小伙伴说:“她是你娘!你娘才是疯子,你娘才是这个样子。”我扭头就跑了。这个疯娘我不要了。奶奶和父亲却把娘领进了门。当年,奶奶撵走娘后,她的良心受到了拷问,随着一天天衰老,她的心再也硬不起来,所以主动留下了娘,而我老大不乐意,因为娘丢了我的面子。
我从没给娘好脸色看,从没跟她主动说过话,更没有喊她一声“娘”,我们之间的交流是以我“吼”为主,娘是绝不敢顶嘴的。
家里不能白养着娘,奶奶决定训练娘做些杂活。下地劳动时,奶奶就带着娘出去“观摩”,说不听话就要挨打。
过了些日子,奶奶以为娘已被自己训练得差不多了,就叫娘单独出去割猪草。没想到,娘只用了半小时就割了两筐“猪草”。奶奶一看,又急又慌,娘割的是人家田里正生浆拔穗的稻谷。奶奶气急败坏地骂她:“疯婆娘谷草不分……”奶奶正想着如何善后时,稻田的主人找来了,竟说是奶奶故意教唆的。奶奶火冒三丈,当着人家的面拿出根棒一下敲在娘的后腰上,说:“打死你这个疯婆娘,你给老娘滚远些……”
娘虽疯,疼还是知道的,她一跳一跳地躲着棒槌,口里不停地发出“别、别……”的哀号。最后,人家看不过眼,主动说“算了,我们不追究了。以后把她看严点就是……”这场风波平息后,娘歪在地上抽泣着。我鄙夷地对她说:“草和稻子都分不清,你真是个猪。”话音刚落,我的后脑勺挨了一巴掌,是奶奶打的。奶奶瞪着眼骂我:“小兔崽子,你怎么说话的?再这么着,她也是你娘啊!”我不屑地嘴一撇:“我没有这样的傻疯娘!”
“嗬,你真是越来越不象话了。看我不打你!”奶奶又举起巴掌,这时只见娘像弹簧一样从地上跳起,横在我和奶奶中间,娘指着自己的头,“打我、打我”地叫着。
我懂了,娘是叫奶奶打她,别打我。奶奶举在半空中的手颓然垂下,嘴里喃喃地说道:“这个疯婆娘,心里也知道疼爱自己的孩子啊!”我上学不久,父亲被邻村一位养鱼专业户请去守鱼池,每月能赚50元。娘仍然在奶奶的带领下出门干活,主要是打猪草,她没再惹什么大的乱子。
记得我读小学三年级饿一个冬日,天空突然下起了雨,奶奶让娘给我送雨伞。娘可能一路摔了好几跤,浑身像个泥猴似的,她站在教室的窗户旁望着我傻笑,口里还叫:“树……伞……”一些同学嘻嘻地笑,我如坐针毡,对娘恨得牙痒痒,恨她不识相,恨她给我丢人,更恨带头起哄的范嘉喜。当他还在夸张地模仿时,我抓起面前的文具盒,猛地向他砸过去,却被范嘉喜躲过了,他冲上前来掐住我的脖子,我俩撕打起来。我个子小,根本不是他的对手,被他轻易压在地上。这时,只听教室外传来“嗷”的一声长啸,娘像个大侠似地飞跑进来,一把抓起范嘉喜,拖到了屋外。都说疯子力气大,真是不假。娘双手将欺负我的范嘉喜举向半空,他吓得哭爹喊娘,一双胖乎乎的小腿在空中乱踢蹬。娘毫不理会,居然将他丢到了学校门口的水塘里,然后一脸漠然地走开了。
娘为我闯了大祸,她却像没事似的。在我面前,娘又恢复了一副怯怯的神态,讨好地看着我。我明白这就是母爱,即使神志不清,母爱也是清醒的,因为她的儿子遭到了别人的欺负。当时我情不自禁地叫了声:“娘!”这是我会说话以来第一次喊她。娘浑身一震,久久地看着我,然后像个孩子似的羞红了脸,咧了咧嘴,傻傻地笑了。那天,我们母子俩第一次共撑一把伞回家。我把这事跟奶奶说了,奶奶吓得跌倒在椅子上,连忙请人去把爸爸叫了回来。爸爸刚进屋,一群拿着刀棒的壮年男人闯进我家,不分青红皂白,先将锅碗瓢盆砸了个稀巴烂,家里像发生了九级地震。这都是范嘉喜家请来的人,范父恶狠狠地指着爸爸的鼻子说:“我儿子吓出了神经病,现在卫生院躺着。你家要不拿出1000块钱的医药费,我他妈一把火烧了你家的房子。”
1000块?爸爸每月才50块钱啊!看着杀气腾腾的范家人,爸爸的眼睛慢慢烧红了,他用非常恐怖的目光盯着娘,一只手飞快地解下腰间的皮带,劈头盖脸地向娘打去。一下又一下,娘像只惶惶偷生的老鼠,又像一只跑进死胡同的猎物,无助地跳着、躲着,她发出的凄厉声以及皮带抽在她身上发出的那种清脆的声响,我一辈子都忘不了。最后还是派出所所长赶来制止了爸爸施暴的手。派出所的调解结果是,双方互有损失,两不亏欠。谁在闹就抓谁!一帮人走后,爸看看满屋狼籍的锅碗碎片,又看看伤痕累累的娘,他突然将娘搂在怀里痛哭起来,说:“疯婆娘,不是我硬要打你,我要不打你,这事下不了地,咱们没钱赔人家啊。这都是家穷惹的祸!”爸又看着我说:“树儿,你一定要好好读书考大学。要不,咱们就这样被人欺负一辈子啊!”我懂事地点点头。
2000年夏,我以优异成绩考上了高中。积劳成疾的奶奶不幸去世,家里的日子更难了。恩施洲的民政局将我家列为特困家庭,每月补助40元钱,我所在的高中也适当减免了我的学杂费,我这才得以继续读下去。
由于是住读,学习又抓得紧,我很少回家。父亲依旧在为50元打工,为我送菜的担子就责无旁贷地落在娘身上。每次总是隔壁的婶婶帮忙为我抄好咸菜,然后交给娘送来。20公里的羊肠山路亏娘牢牢地记了下来,风雨无阻。也真是奇迹,凡是为儿子做的事,娘一点儿也不疯。除了母爱,我无法解释这种现象在医学上应该怎么破译。
2003年4月27日,又是一个星期天,娘来了,不但为我送来了菜,还带来了十几个野鲜桃。我拿起一个,咬了一口,笑着问她:“挺甜的,哪来的?”娘说:“我……我摘的……”没想到娘还会摘野桃,我由衷地表扬她:“娘,您真是越来越能干了。”娘嘿嘿地笑了。
娘临走前,我照列叮嘱她注意安全,娘哦哦地应着。送走娘,我又扎进了高考前最后的复习中。第二天,我正在上课,婶婶匆匆地赶来学校,让老师将我喊出教室。婶婶问我娘送菜来没有,我说送了,她昨天就回去了。婶婶说:“没有,她到现在还没回家。”我心一紧,娘该不会走错道吧?可这条路她走了三年,照理不会错啊。婶婶问:“你娘没说什么?”我说没有,她给我带了十几个野鲜桃哩。婶婶两手一拍:“坏了坏了,可能就坏在这野鲜桃上。”婶婶问我请了假,我们沿着山路往回找,回家的路上确有几棵野桃树,桃树上稀稀拉拉地挂着几个桃子,因为长在峭壁上才得以保存下来。我们同时发现一棵桃树有枝丫折断的痕迹,树下是百丈深渊。婶婶看了看我说,“我们到峭壁底下去看看吧!”我说,“婶婶你别吓我……”婶婶不由分说,拉着我就往山谷里走……
娘静静地躺在谷底,周边是一些散落的桃子,她手里还紧紧攥着一个,身上的血早就凝固成了沉重的黑色。我悲痛得五脏俱裂,紧紧地抱住娘,说:“娘啊,我的苦命娘啊,儿悔不该说这桃子甜啊,是儿子要了你的命……娘啊,您活着没享一天福啊……”我将头贴在娘冰凉的脸上,哭得漫山遍野的石头都陪着我落泪……
2003年8月7日,在娘下葬后的第100天,湖北大学烫金的录取通知书穿过娘所走过的路,穿过那几株野桃树,穿过村前的稻场,径直“飞”进了我的家门。我把这份迟到的书信插在娘冷寂的坟头:“娘,儿出息了,您听到了吗?您可以含笑九泉了!”
‘拾’ 非主流是啥东东
非主流起源
据研究,非主流的老祖宗正是起源于20世纪70年代的朋克(Punk)文化,其中以哥特摇滚风(Gothic rock)和视觉摇滚风(Visual rock)为代表。朋克文化属于后现代虚无主义,以带有强烈视觉冲击力的奇异装扮表现愤怒,破坏,死亡等情绪,风靡于摇滚音乐人和爱好者之间。
90年代末,由Punk文化衍生出了一种新的表现形式,它融合了Pop流行元素,在视觉的表现手法上更加多元化,并且开始表达一些忧郁,悲伤的主题,于是便产生了Emo文化,Emo即是Emotional的缩写。Emo文化同样发源于音乐领域,但很快变成了一种时尚风格,风靡于全球的青少年中间。
主流与非主流模式的冲突
主流(常规固定模式):
主流的文化价值观,对外通常显稳定结构。顾名思义,主流并不是指时尚潮流的追求——而是一种已经被绝大多数接受的价值观和人生观。(不接受真正的主流观点的,不是时下被称为非主流的社会现象中的跟风者——而是指尼采等理想主义哲学家。)
非主流(非常规流动模式):
小众文化价值观,与现实的价值观格格不入。卧轨自杀的海子,举枪自杀的梵高,都是非主流小众文化价值。
关于非主流的推动力
放羊娃在认定了:“放羊-生娃-放羊”的目标(我们称为理想的东西)后,就风雨无阻,义无反顾的放羊去了。现代社会不正是缺少了这种持之以恒的精神了吗?当然,我们这种坚持的精神之所以流失,也是有深层次的社会原因的--我们的社会并不是完全的公平,公正的。由于每个人成长所处的环境等诸多因素,有时我们努力了却并不一定成功。在这种情况下(也就是我们实现目标的可操作性不大,不确定的因素太多了),有两种情况: A 有的人去玩非主流,玩颓废和堕落,然后找到许多“非”友,一起寻找共鸣和“非”的环境及理由,从而找到了心理的平衡,以减少现实对自己无情的“伤害”。他们用“非”的方式“主”。 B 有的人去玩游戏了,像“放养-生娃-放养”一样“打怪-升级-打怪”。在游戏里得到无穷的乐趣,因为他们有盼头,网游公司会迎合他们,只要你在打怪,你就能升级,升级了就能打更大的怪,在游戏里,玩家同样被一群人认同,获得了在现实中无法或很难得到的成就感,以减轻现实对他们心理造成的伤害和“不爽”。其实,一部分流行歌曲同游戏一样,是因为歌曲的动听和所述故事对歌迷的认同而流行的。体育,选秀,电视剧,综艺娱乐等等需多东西都有同样的功能。只不过这里只有网游对人们的时间、金钱、身体、学业等影响最大罢了。
想想放羊娃,人间的目标虽然简单,却有十分强的可操作性,放羊就能赚钱,赚钱就能娶媳妇,这可是实实在在的真实啊。
“非主流”一词的起源 关于“非主流”一词的起源,一说:
“非主流”的起源,相信有很多人听说过TOKYO HOT,即翻译过来是东京热。东京热是日本最大的一家AV电影电视台我们现在看到的世界上60%的AV电影来自这个电视台,它位于东京的涉谷地区也就是非主流的发源地,被自称为非主流一族最向往的地方。 这种起源说法,可谓“非主流”一词来自强大的东瀛日本文化词汇的典型。
另有一说:
“非”,原为单纯的否定前缀。“非主流”一词在中国,最早为“主流”(详见“主流”词条)一词的否定式。后因外来文化的流入,逐渐有比主流更深的内在含义。也随着各种文化在中国的不断融合,逐渐从最单纯的泛指外来文化、价值观,演变为了对“异类的、常人所不能接受的”文化的总称。与此相似的外来文化作用下产生该词的说法还有很多。
更一说:
“非主流”一词,是在主流有了“河流主干”等原始含义外的含义之后随即诞生的。也就是说“非主流”从一诞生就只有相对于“主流文化”的“非主流文化”的含义。如此说来,“非主流”一词诞生应该时间不可能超过半个世纪——或者说,非主流一词甚至是海子卧轨后才产生的。
无论是如何产生该词,有一点是可以肯定的,“非主流”一词不是因为“非主流现象”才产生的。
更有一说是,“非主流”一词来源于意大利的一个乐队,随着时间的演变,文化的差异,形成了当今的局面。
盛行年代
非主流盛于90年代喜欢非主流的大都是生于90年代NC的男生女生。由于以年龄主导的各种差异(包括思维方式,知识结构,交流平台等),“FZL”很少能被传统媒体的发言者所理解。所以通常传统媒体对“FZL”采取温和观望的态度,对其报道常大篇幅引用专家的观点,将其和火星文、应试教育、青少年心理问题以及早恋等行为联系在一起。
在网络中曾经一度有人评论“FZL”败坏风气,并将其通过谐音贬为“肥猪油”。这些评论也往往被“FZL人群”所漠视。
一般来说,普通人士对“FZL”采取轻蔑的态度,将其视为低级品味的代表;“FZL”人群是贫穷和虚荣心混合的产物。“FZL”却认为自己也是潮流人士。
现在喜欢非主流的大都是在校的生于90年代学生居多,他们年纪都差不多。
非主流在中国产生于80后,盛行于90后的学生中。
[编辑本段]非主流与非主流现象
·什么是“非主流现象”?“非主流现象”是什么意思?
非主流本是西方国家对于与主流生活方式不同的现象的称呼,尤其体现在音乐领域,但传至中国后,只被学习了视觉外观,而并未真正得其内涵。中国的非主流体现在照片上ps成蓝、黑等阴暗色调、添加上抑郁的语句,人物发型、姿势趋向同一风格。是名为“非主流”实为很大数量人们爱好的主流,其中以90后和80后为主。
从人数上讲,追求“非主流现象”的时尚的人占相对少数,多了就叫主流时尚了。
有主流就有非主流。主流与非主流是共存的,从字面上的意思解释就例如:HipHop`R&B or Blues在西方社会是居于主流地位的那么过去在中国就是非主流的,不过现在正在渐渐走向非主流地位而渐渐失去主流地位的。 也可以叫做“前卫”、“先锋”即另类的意思。
非主流就是泛指主流之外的各种文化价值观,也可能是相对超前的或者滞后的、理性的或者偏激的,还有就是追求这样的人相对较少(多了就叫主流了) 。
(非主流来源于网络时代,网络上大多有非主流的个性写照。。如:非主流个性字体、非主流签名、非主流颓废图片、QQ等)
非主流与主流的关系
如同字面,非主流即不是主流的事物、不被广大群众认可的,并非日常的。
[编辑本段]相关评论
现实分析
非主流的尴尬现状
非主流原意本身是一个很小资和小众的圈子代表词,但在中国被严重恶俗化了。现在所谓的非主流,已经不是真正意义上的非主流,而是一种特殊时代背景下产生的肤浅的社会现象。
现在网上搜索到的非主流,几乎所有的内容和相关网站都是无非盗用一些163、sohu相册,潮流网站或一些知名博客里的照片,盗版的潮牌服饰,盗用优秀设计师的作品,然后冠上“非主流”这个被恶炒的关键词,要不就是googlepicasa广告,google已经声明了只是照片管理工具,然后被那些恶意炒作的“非主流”站长为了赚取广告费用,就将它做了一定的宣传,诱导、欺骗那些会员过来下载。google公司绝对没有想到花这么多钱还被中国的这些没有素质的网站站长把自己的品牌砸了。现在的“非主流”连那些真正的反传统边缘人士都厌恶,甚至有些流行时尚对它都嗤之以鼻了。本身一个很小资和小众的圈子代表词就被这么恶炒泛滥了。
非主流在中国已经成为了某一群人逃避现实,找寻心灵慰藉的工具。
而非主流也失去了它本来所蕴含的深刻内涵和意义。在中国,成千上万的年轻人停留在那些隐晦的,颓废的文字中。在年轻的茫然中,非主流成为他们逃避社会责任,逃避自我责任的一种借口,换句话说,他们颓废的一塌糊涂。然而现实生活中,实在找不出能够让他们如此颓废的人或事物。
而非主流所体现的深刻的观念也背曲解为颓废,伤感,痛苦等等一些现在年轻一代十分喜欢的字眼。
正如某位网友所说的,连那些真正的反传统边缘人士都厌恶。
网友评论
一种非主流文化发展到今天,已经因为很大一部分人盲目的追风,成为一种主流社会中的社会现象。而导致它被大众所误解,很多人都开始对它的批判,不可否认.他们说的很对,即使说它不配为文化,那也不置可否.但是有一点,那并不是真正的非主流,最开始的非主流和现在完全不同,现在呈现在大家面前的,那是被扭曲的非主流.那顶多算是非主流发展到今天的一个分支,真正的非主流是很少引起大家的注意的,虽然他们也算的上另类,他们身上也可以体现和谐。
我认为非主流是某些人为给自己的堕落找理由的代替品,把这种非主流诠释成是时尚,是酷。是把自已的堕落以自认为是艺术的形式表现出来,认为是高尚的。跟风者的尊崇往往会使人陷得更深,之后又用其逃避现实。(至于90后是否喜欢这种方式,我否认,喜欢它的往往是有大把零花钱挥霍的学生,而不是90后的时代问题,他们只是缺少某种情感,心中不知如何。)
一种社会现状:有一些80后、90后对于非主流及视觉系只知其表不知其内涵,盲目崇拜日本的视觉系,却因为自身文化素质的限制难以理解视觉系文化的精髓。于是一群“伪视觉”、“伪非”,在网上开始泛滥,不去学校,时间自然充裕,使其进一步发展。由于其引起很多人反感,又自以为是“视觉系”、“非主流”,而反感的人也多对“非主流”、“视觉系”不慎了解,无法区分真伪,就使得网上对视觉系和非主流一片骂声,这也从另一个角度反映出了人们的盲目性。
[编辑本段]非主流代表
非主流天王
非主流需要有明确的代表人物,那应该是谁呢?不得不让人想起非主流天王杨诚俊了。杨诚俊是非主流新生代的统治者,被誉为“非主流天王”,非主流式视觉系开创人,重金属歌手,朋克歌手,并具有出色的艺术才能。他外表俊俏,喜欢创新,他不得不被称为“非主流潮流”的掌控人。他开创了非主流自拍,并且改变了非主流,拓散了非主流,使原本另类的非主流变得更加另类,把非主流推向了潮流的顶峰。在非主流潮流的年轻人眼中,他就是他们模仿的对象,非主流人群的崇拜者。他的成就被人称为“俊式奇迹”。很多时候,人们都认为杨诚俊是非主流的创始人,他不是的,非主流是没有创始人的,他是非主流新生代的创始人,是引领非主流潮流的人,他是真正的非主流。杨诚俊开创了非主流自拍以后,非主流自拍便开始流行起来,他对于非主流这个词,这个潮流,了解得非常透彻,想得非常长远。他改变了非主流,他认为非主流不仅仅是一个潮流,也是一个形容词,并指出:从客观的角度来讲,非主流是永远都不会衰落的,任何人都摆脱不了非主流。他以这个观点,这种思想,使非主流达到了潮流的极端,和非主流另类的顶峰。杨诚俊创新和思想,不能不说是独一无二的,他所创下的潮流,以及成就了非主流,他的能力也不能不说是独一无二的,在他的音乐里,视觉作品里,很明显就可以看出是非常新颖的潮流,这也算是非主流的新生代。杨诚俊掀起了非主流的鼎盛时期,就是90后非主流,90后非主流,他们的思想完全跟随于杨诚俊,80后非主流也有颇多崇拜杨诚俊的,因为他是非主流潮流的掌控人。有人说,杨诚俊是潮人之王,非主流的化身,也许,这也只是他的命运,上帝安排他来到尘世来引领非主流,他引领的很好。杨诚俊成就了非主流,非主流也成就了杨诚俊,使他成为一个新的偶像人物,一个非主流的代表人物,非主流天王杨诚俊。当然这些只是国内肤浅的恶俗化非主流所盲目追随的。
非主流音乐
非主流在港台或本地的直接定义多半只是指群众的数量,和其专辑的销量,甚至只是一种商业手法的称号而已。形象永远是被边缘化的,是小众的玩意儿。而外界对非主流音乐的印象就是神经兮兮,另类甚至带点不安全,而且大凡带有政治性的,对抗性,颠覆性的,都被本地乐评人归纳为另类音乐。主流音乐才是一个正常人听的。这就是我们时常说的“从众行为”,一种为了争取认同感,使自己处于一个团体里,借此无数人的投射作用,给自己创造伟大感的幻觉。华裔听众就是其中的多数。商人们就是太懂得此人性的弱点,才造成本地音乐贫乏。
八十年代中期重金属就曾经挤入主流乐坛的浪潮,在各大主流音乐排行榜都有它们的痕迹。可是,也不见得所有的重金属都属于流行的,主流的,艺术重金属(prog metal, art metal)的出现就是最好的证明。然而,当现今的本地华裔听众看到长发披肩的,满身纹身,穿金带环的,就觉得他们很另类,又是一种商业手法,对于整个音乐环境来说,这不只是一个名词上的错误,而是品位和对音乐认知的差异,我们甚至可以说是一种严重的落后。
这种情况造成乐队,或音乐人在考虑音乐取向的时候,不知觉地把群众,销量等次等问题纳入考量之中,耽误了整个音乐历程。一个音乐人应该把精神放在“音乐创作”上,而不是把时间都浪费在“品牌创造”。音乐人在如此扭曲的大环境里头,渐渐就会掉入主流与另类音乐的两极化,那要达到如欧美音乐如此的百花盛放,就显得更遥遥无期。
反观欧美对非主流音乐的定义却专注在音乐的独特性,创新手法,呈现的方式,更深入些的会研讨许多哲理思想,音乐理论,艺术形态,在音乐领域里,另类音乐能得到较高的定位,尽管如此,它却不会和主流音乐之间出现太大的对立,因为欧美对音乐掌握成熟,也能公平地对待每一种音乐类型,加上国外群众有较高的消化与接纳的能力,所以每一种音乐类型都有它们的生存空间。那主流与非主流的正确定义只是在于用什么样的态度与精神去对待音乐,而不是多人支持的就是主流,没人欣赏的就是非主流。
什么是 R&B?他跟非主流音乐有什么关系?
R&B的全名是 Rhythm & Blues,一般译作"节奏怨曲"。广义上, R&B可视为“黑人的流行音乐”,它源于黑人的Blues音乐,是现今西行流行来和摇滚来的基础,Billboard杂志曾介定 R&B为所有黑人音乐,除了 Jazz和Blues之外,都可列作 R&B,可见 R&B的范围是多么的广泛。近年黑人音乐圈大为盛行的 Hip Hop和 Rap都源于 R&B,并且同时保存着不少 R&B成分。其实他跟非主流音乐没有必要的联系,但是现在的90后等拿来R&B愣说是非主流音乐。
非主流音乐来源
据研究,非主流的老祖宗正是起源于上世纪70年代的朋克(Punk)文化,其中以哥特摇滚风(Gothic rock)和视觉摇滚风(Visual rock)为代表。朋克文化属于后现代虚无主义,以带有强烈视觉冲击力的奇异装扮表现愤怒,破坏,死亡等情绪,风靡于摇滚音乐人和爱好者之间。
90年代末,由Punk文化衍生出了一种新的表现形式,它融合了Pop流行元素,在视觉的表现手法上更加多元化,并且开始表达一些忧郁,悲伤的主题,于是便产生了Emo文化,Emo即是Emotional的缩写。Emo文化同样发源于音乐领域,但很快变成了一种时尚风格,风靡于全球的青少年中间。中国当下兴起的非主流也就是Emo文化,下面我们来比较一下欧美,日本,以及中国本土的非主流。
PUNK, 是兴起于1970年代的一种反摇滚的音乐力量。 PUNK在中国大陆译作"朋克"; 在台湾译作"庞克", 香港则叫作"崩"。 在西方, PUNK在字典里的解释是(俚语)小流氓、废物、妓女、娈童、低劣的等意思 (虽然现在它的意思有了一定的改变)。 从最早由Leg McNeil于1975年创立《PUNK》杂志,之后由Sex Pistols将此音乐形成潮流距今已有25年历史了。 要了解PUNK对世界及对室内空间的影响, 必先了解PUNK的意义及发展。
非主流音乐分类
非主流摇滚音乐
非主流DJ音乐
非主流韩版音乐
非主流流行音乐
非主流的定义也学应该更多的考虑其与主流的联系,主流与非主流是一对矛盾的主题,缺少任何一方另一个就会随之失去意义。
非主流的存在是人类思想进步的表现,是智能生物个性化选择的体现。非主流可分为 超主流类非主流 和 后主流类非主流 。
超主流类是指新兴的还未被大众所接受的,有潜力成为主流的潮流。他的特点就是一个字——新,也就是从前没有过。他们可以是进步的,也可以是颓废的,也可以是暴力的,甚至可以是充满死亡气息的。至于他能否存在及存在时间长短完全看大众的价值取向(精神和物质),也与某个社会阶段有关。如果主流趋向于进步的,则带有进步色彩的非主流就会晋升为主流,将它的思想发扬光大;反之,若社会处于低迷期,或价值取向出现混乱,则消极的非主流会占据上风,导致潮流发生恶变。
后主流类则指过去曾经有过的潮流,甚至是过去的主流的潮流,至今仍有较小程度的流行,并有可能再次成为主流的潮流。后主流类可以说是复古类。复古一词经常被用作贬义,其实复古简单就是指重新拾起过去的东西(包括精神或物质)。根据社会的发展方向,大众的价值取向,原来有过的,已褪色的潮流可能重新获得它往日的色彩,甚至变得更灿烂夺目。这里的复古并非是一直倒退,人类重新住回山洞,而是做出一定的退步,腾出空间,或重新选择进化方向。这其实也是进步的表现,国人常称之为以退为进。
超主流和后主流其实某种程度上可以视为相同的潮流,它们都是潮流,而且都只有少部分人跟随。区别就是前者从未有过;后者在历史上出现过,今天再次出现,并且不同程度的带有当代的色彩,已非最原始的潮流了。
主流与非主流可以说就是人数上的差距,人们根据自己的喜好倾向于某一个潮流,人数非常多的时候,潮流即成为主流。潮流也同样受到地域、通信条件和文化等诸多因素的影响。两地距离遥远,彼此的潮流无法影响到对方,就不能将两地的潮流作对比,分出谁主谁非,这样做也没有意义。通信条件和文化的影响也类似。主流与非主流一定是可以同时存在于同一个社会条件和文化背景下,同一个区域内的。这也是它们相互依存的表现。
非主流图片
非主流图片就是另类的图片,通常图片的色彩平衡都是经过特别处理编排的,常常使用调暗画面的光源,LOMO效果,正片负冲,黑白效果,5像素模糊,10像素模糊,柔光,溶图,笔刷,错落不一字体各异的文字以及特殊角度等等来制造画面效果,力求使图片从构图到色彩再到排版都带有某种心情,在图片主题上也力求独特,比如摆POSE时会装出痴呆,颓废的表情,选取角度时也常常出现一些出人意料的镜头。图片张扬个性、另类、非大众化,不盲从当今大众的潮流的图片。摩天轮、电线杆、气球、铺满落叶的地面、有大片云朵的天空、血迹、公园的长椅、可爱的小物件、用各种手法制造出来的心型以及大眼浓妆鼓腮少女是其常见的主题.
利用视觉冲击效果来美化你的照片.有色彩冲击效果.真正作到这种效果的最好软件还是Photoshop.由Adobe公司研发.这个软件简称PS.是设计师认可的专业平面设计软件.
非主流80,90年代非主流爱好者,喜欢发布一些通常是手机拍摄的自拍照片,以斜上方拍摄的脸部特写为主,多为微笑,嘟嘴或面无表情,带来的观感有所不同;且有明显软件修正(PS)痕迹(包括:将皮肤变白,眼睛变大,改变虹膜和头发颜色,具有脸颊突兀的粉红色晕和其他人为添加的元素)
同时也有一定数量的全身照片,脚的摆放以内八字居多;并且开始趋于具有暴露和挑逗特征。
喜欢收集和欣赏血腥,色情,灵异的图片。
以上非主流人士统称为非主流图片。
现在出来一个软件可以让不会PS的非主流人士轻松制作出来非主流图片。
非主流美图秀秀它可以对图片进行:
1. 图片微调
亮度、对比度、色彩饱和度、色调调节、黑白色、反色、怀旧、全彩、柔和、锐化、电视线、柔光、浮雕、报纸、智能绘色等;
2. 人像美容
磨皮、眼睛放大、眼睛变色、加睫毛、加眉毛、加眼影、加纹身、加腮红、加假发、消除红眼;
3. 可爱饰品
可爱心、会话气泡、可爱动物、卡通人物、装饰品:皇冠、蝴蝶结、指甲、帽子、眼镜。闪字、非主流印、缤纷节日、其它饰品;
4. 超酷模板
文字模板:快乐、甜蜜、忧伤、另类;边框:静态边框、动态边框;
5. 闪字
动画闪字、静态闪字;
6.场景
逼真场景、非主流场景、可爱场景、其它场景;
7.闪图
非主流闪图:条纹闪图、多图闪图、其它闪图
非主流图片的分类:
非主流帅哥图片
非主流美女图片
非主流颓废图片
非主流个性图片
非主流风景图片
非主流另类图片
非主流欧美图片
非主流伤感图片
非主流变色图
非主流闪图
非主流炫酷:
1、色彩饱和,张力强,视觉冲击力很好
2、P图手法创新,大胆,往往制造出意想不到的效果
3、强调图片要包含着某种情绪,使摄影作品本身的意义得以延伸
4、多种元素的混搭对平面设计也有很好的借鉴作用
5、鼓励人们从很细小的地方发现事物的美感,非主流图片往往赋予一截水管、几只笔、篮球框、破砖墙、几颗杂草以我们想象不到的美感,这对人们观察生活也是种很好的启发
[编辑本段]非主流的趋势
从非主流文化看非主流站的发展:
随着非主流现象的流行,非主流网站也如雨后春笋般滋长起来。
毫不夸张的说,一时之间个人站长们齐齐将目光放在了非主流站上,一夜之间这些非主流站点已经充斥了网络的各个角落。
非主流站的流行也加剧了非主流色彩的加速传播,非主流站大多以QQ空间模板、QQ空间代码、手机壁纸、非主流图片、繁体字、非主流音乐、非主流资讯等信息为建站素材,内容充分体现了个性、另类、非大众化。
越来越多人在这里寻找素材,寻找灵感,不少80、90后成为此类站点的忠实粉丝。
非主流站就目前来说,经过几年的发展已经从繁荣走向平稳,大量相同内容的泛滥,主心思想信息传播的不到位,成为非主流站发展的瓶颈,人云亦云,没有特色可言,虽然此类站点迎合了不少少男少女的口味,强烈冲击了他们的视觉,感观甚至内心,但是站内不时充斥着不健康的内容、广告、信息,这样的内容应该杜绝,热爱非主流文化的人也应该学会识别,因为真正的非主流,并非色情颓败萎靡,它体现的应该是一种健康的个性主张!
期待非主流站的发展能打破陈规,做出真正的非主流文化也引导正确的非主流文化!
每个时代都有每个时代的文化,60无法容忍70,70唾弃80,80反对90,90教育00,00不服90。
宽容面对,未来是下一代的。
“非主流”顾名思义,就是并“非”当下最“主”要的的潮“流”,一般非主流的东西都很另类。
【非主流的品牌服饰】
非主流服饰(中国)企业成立于1999年,由国内富有创新精神的设计团队和资深零售终端销售管理人士组建而成,是一家集设计、生产和销售时尚男装的企业;是一家专注为客户提供服饰加盟连锁营运模式的服务机构。
非主流致力于时尚男装的个性原创设计,紧随欧日流行趋势,结合亚洲身形,首创非主流独有的设计体系和经典收身版形。自设有专业生产能力的工厂,采用严格的产品品质控管及产品供应商合作制度。
发展历程
1995年11月非主流第一家个性小店在杭州武林路时装街开业
■ 富有创新理念的
■ 13平方的第一家店孕育着非主流的未来
1997年10月第五家非主流连锁直营店开张
■ 非主流作为卖场品牌在江浙一带成为时尚一角
■ 代理香港、深圳、广州知名时尚男装品牌
1999年杭州非主流服饰有限公司成立
■ 自厂生产的第一件成衣
■ 致力于经典收身版形的开发和研究,成为非主流的核心竞争力
2001年正式推出加盟连锁营运机制
■ 引入连锁机制使非主流更快的扩张
■ 建立了非主流专卖店雏形
2005年整合服装专卖终端赢利模式
■ 确立了以单店或多店连锁的加盟制度,不走代理寻常路
■ 全国专卖店达到百店以上
2008年发展才是硬道理
■ 建立创新理念的团队
■ 以独特的设计理念创造产品
■ 物业管理、资产投资、地产多元化聚焦发展
[编辑本段]非主流与现代教育
现代教育可以称为主流,因为它具有传统稳定的模式,即幼儿园.学前班.小学.初中.高中.大学.研究生.硕士.博士.等等,另外,其间也衍生出技能学校或中专.大专之类的。第一种更是被大多数人视为现代青少年的唯一“出路”,若实在无法通过,则第二种也不为过。
如果不是以这两种中的任何一种经历青少年,则或被人们视为“异物”,即便不是异物,人们也不会以正常的眼光看待他们。不过,从另一方面来说,经历了其它的他们便是非主流。
主流与非主流是相对存在的,没有哪一方是绝对的对错,只是接受人数的多少不同.但是由于社会的需要,文化的背景,大多数人的价值观,教育中的非主流去饱受歧视。怎样的选择都是靠自己决定的,主流与非主流,如何选择,只在于它们对你来说价值的多少。人生真正的价值在于对社会的贡献,是主流对社会贡献还是非主流对社会贡献,这个是显而易见。主流对于现在的教育,发展,都是起积极作用的,而非主流爱搞另类,典型的是“火星文”。