鱼水之欢动漫美女

⑴ 结婚后，女人为什么会搞婚外情

男女婚外情不是真爱，纯碎是为了虑荣，想得到某种须求，是为了在别人面前表现自已来得到满足，寻我刺激，但这种爱往往到最后不欢而散，滋味最苦的，我就有这种感觉，永不要回忆，作为男人我伤害最深，性角色去评判自然人的心态吧！男人女人只是在追逐生命中快乐的激情性福而已嘛！所谓出轨男女只是你们这些沉迷于社会角色的所谓社会人给追求性福男女的自然人强加的一个名称罢了！

女人婚外情有几种情况，第一是夫妻感情不好，对方又不愿离婚。第二是老公有外遇在先，报复老公，自己也去找婚外情。第三为了保全家庭，凑合过曰子的，又不甘心。第四种也许就是图钱玩玩而以吧也不想伤害彼此的家庭，只想勇敢点去抓住那个给自己不一样人生的男人！只可惜！生活要继续，我们是凡人！必须要过普通的生活！就让那份这辈子不会有的情结永远埋在心里吧……

娱乐圈美女每天都进入，各种各样的花儿，家里养着的猫，天生喜欢偷吃腥的，但是你可早就准备好，你在国内找一个，我就玩世界的，，想好了，在接受，老夫少妻的婚姻，没有几样自本，很难经营的

⑵ 为什么西门庆会讨古代女子喜欢

上回说到潘金莲承担了千古的骂名，是因跟了西门庆，这西门大官人可是家喻户晓的传奇人物，一说到奸夫淫妇，就会想到他们两个。从《水浒传》到《金瓶梅》，西门的罪行是罄竹难书，罪大恶极。也是，没有你花花公子的诱奸，怎么会有良家女子沦为荡妇？可是，你骂是骂了，星星还是那个星星，西门还是那个西门，人家照样有女人喜爱，而且不只一个潘金莲。这些女人不惜生死相随，走到天涯也无怨无悔。这是什么原因？为什么西门庆会招许多女人喜爱？是女人在犯贱，还是西门庆有过人之处？ 是女人图钱图貌吗？不否认，（财）貌双全的男人，女人会一见倾心。但并不是所有的女人都喜欢傍大款、找小白脸吧？潘金莲原本善良，肌肤胜雪，娇颜生香，身为财主张大户的丫头，被胁纳妾她都不肯，宁可低嫁那三分象人，七分似鬼的“三寸丁谷树皮”武大郎。你说，跟着这大户人家有钱人吃香的喝辣的，一辈子都不愁吃穿，是过去多少女人的梦想。为什么她执意不肯屈就呢？说明潘金莲不太看重钱财。那是容貌奏效？呵，如果天天看着小白脸能过日子，就把他们贴在墙上好了，望梅止渴谁不会？是她天生犯贱吗？如果天生爱犯贱，她完全有理由与张大户调情，与他的原配争宠平起平坐，何必要放弃？如果天性放荡，就不会隐藏情感，与武大生活多年，闭关自守，得过且过。那么，是什么原因迫使她在那个年代不守妇道，红杏出墙，谋杀亲夫？ 是情，她需要情。爱情，夫妻的欢娱。而这种东西，在武大身上，她没有得到。浪漫的女人，追求爱情的女人骨子里都有不安分因素。她们需要那样一种男人，可以将自己的情愫从潜在的地方挖掘出来，需要总动员，把性感唤醒。激情，对所有的女人都需要，不管她身份多么卑微。这时候，西门庆出现了。“因为作为一个女人，我可以从你身上得到很多从其它男人身上所得不到的东西：你的强壮和温柔，你的激情和持久；你给我带来了多少的快乐享受、欢歌燕语、颠鸾倒凤，巫山云雨等等一切人世间所能够感受到的快乐的极致。我是多么地希望永远和你在一起，和和美美，恩恩爱爱，齐心协力，传宗接代。”从这番话里，你还认为潘金莲是一个没有思想的女人吗？你还能说她是一个平凡的小女子吗？芳心萌动，不忍放弃，这样的生活，浪漫女人需要，更何况是被压抑的封建女子。相反，我倒是觉得，小潘同志比那些混日子的女人，那些没有任何追求，只知道吃喝拉撒睡的女人更自由，更有激情和活力。难怪男人会喜欢激情的女人。别看有些男人口头标榜自己是柳下惠，抵触西门庆，其实内心里早就羡慕得五体投地。拥有更多的潘金莲，这个妖精女人，是更多男人的梦想。他们口头反感潘金莲，其实从内心里渴望身边的女人个个是金莲，尤其是自己的夫人，不是有句话吗？现在的男人挑选标准老婆要“出得厅堂，入得厨房，床上还得是荡妇”？这么说来，潘金莲是标准的老婆胚子，只说她是荡妇是不全面的。瞧，对外，莲美女光鲜，那是牛鲜花；入得厨房，做丫鬟的这点本职工作都做不好吗？床上是荡妇，如果武大的功夫足够行，金莲绝对不叫苦，绝对可以云来雾去天下白。所以可以这么说，金莲既是标准的老婆，又是不齿的荡妇。 潘金莲最后谋杀亲夫也是有原因的。爱意被唤醒，却无法通过合法手段去争取，摆脱不幸福的婚姻。可惜，武大不主动休妻，因此酿就了惨剧。这也是门不当户不对的下场。如果换成是今天，潘金莲遇到一个性无能，又没有共同语言的炊饼王，早就主动提出离婚了。所以，现在的离婚女人，你应该感觉到很幸福。真的，你没有任何理由不幸福。当对方不再爱你，或两个人感情已破裂时，维持现状无异于死。潘金莲事件是对封建社会的反抗和呐喊，她追求的是自由、爱情、美好的夫妻生活。那时的女人很悲哀，任人摆布，命运操纵在他人的手里。 那么，西门庆呢，也有被冤枉的地方。看一个人要一分为二地看，坏不到极限，好也能追溯。西门庆会赞美女人，投其所好，察言观色，温柔体贴，接近女人之后，开始撩拨骚扰，等到女人情欲被唤醒，水到渠成，再行鱼水之欢。像，李瓶儿，卓二姐，春梅，中了邪了，把相好的都扔下，不远万里投奔西门庆。这都是为什么？他知道女人最喜欢、最需要的是什么。他懂得怎么满足女人，精神上的，生理上的，物质上的。智商不低，情商也高，性商更是有过之而不及。西门庆虽然风流成性，不够高尚，却能给女人带来最真实的快乐。那种感觉，不是空气。那种呼风唤雨，不只是钱权、貌在作怪。 舆论总是苦口婆心地劝告女人去取悦男人，如何做去博取男人的爱，减少男人出轨的机会。可是，问男人，如果你有足够的磁场，你能创造出激情来，还需我们女人去创造吗？如果你能激情似火，将平淡的生活演绎得有滋有味，女人还会红杏出墙吗？激情是靠引发的，女人是靠你吸引的。男人是山，女人是水，一个有激情的男人一定会靠魅力让女人幸福，也会使自己成为最有磁力的男人，而不是外面寻找新的激情。说到用情，如何动用智慧，开发磁场的技巧，来博取女人芳心，男同胞，你们一定要向西门庆学习哈。真的，别不服，不学不知道，一学吓一跳……点击观看是谁把潘金莲逼成了荡妇？

⑶ 当代女性画家

辽宁鞍山 刘晓丹 北京 魏东

自20世纪80年代以来，伴随着思想解放和市场经济发展，女性绘画展现崭新面貌。大批女性画家用独特的风格表现世界，呈显出空前的开放性和创造性，并以鲜明的女性意识享誉当代画坛。刘虹、阎萍、徐晓燕、喻红、夏俊娜是当代女性油画家的重要代表，其作品在当前中国艺术市场的当代油画板块表现也最为活跃。以下以年龄为序，略述其艺术简历及市场概况。

女人与女性——刘虹

刘虹，生于1956年5月，陕西凤翔人。1982年毕业于四川美术学院油画系，1986年毕业于该系研究生班，留校任教。后任四川美术学院油画系主任、教授，现供职于中国艺术研究院。

刘虹的作品以“女性”题材着称。她的研究生毕业创作《冥想》系列，展示了女性的受伤和自怜状态，被视作国内较早具有女性意识的“女性主义绘画”。她1992年至90年代末完成的《自语》系列，时空更加理性，色彩减弱到几近黑白。作品中用布包裹头脸、处于自闭和自语状态的女人，呈现出特有的孤寂、脆弱和挣扎，是多数女性无从进行精神交流的写照。

她在世纪之交的《觅迷》和《倏》系列中，视野由冷峻的理性封闭转向流行文化，将女体律动为连续的幻影，用朱红色造成尖锐的突兀。她2002年开始的《时光》系列创作，以“美丽女人”切入当下生活，着衣的美女们虽然仍略带忧伤，但从隐秘的内心靠近了现实的“花花世界”。她2004年开始的《失忆的鱼》系列，以“鱼水之欢”铺排了性与生命母题，鱼成为女人生命状态的隐喻和性的暗示。其近作《丽色——唇语》系列则采集了各色都市美女图像，将视点聚集在时尚女性彰显性感的唇部，连同刺目的鲜艳发式，构成了炫耀色相的消费时代景观。

刘虹是四川美院最着名的“77、78级”的一员，并在毕业后留校任教，是四川画派最资深的女画家之一。朵云轩在2006年春拍中提出中国当代油画地域板块的概念后，川派美术市场整体走强，张晓刚、周春芽、罗中立等“77、78级”领军人物如日中天。相对而言，刘虹作品的行情虽然也有不俗表现，但价值却远远被低估。

早在1994年，刘虹就有作品在中国嘉德上拍。新世纪以来，其作品的拍卖成交量和成交额不断增加，特别从2005年起，出现巨大的增幅。2005年，其《人体》等8件上拍作品全部成交，总成交额45.9万元。2006年，其作品成交多达18件，总成交额300余万元，其中《明朗的天》在北京嘉信以88万元成交，为目前个人最高价。2007年，其作品共成交12件，总成交额320余万元。

截至2010年1月中旬，刘虹作品共成交55件，总成交额844万元，在中国油画家中排名161位。其成交作品以《失忆的鱼》系列最多，达21件，在其成交价居前20名的作品中占有半数。

让绘画彻底女人——阎萍

阎萍，生于1956年6月，山东济南人。现为中国人民大学徐悲鸿艺术学院教授。她1983年毕业于山东艺术学院，留校任教。1984年，其《矿大嫂》获第六届全国美展优秀奖。

阎萍1989年至1991年在中央美术学院研修，毕业创作《母与子》系列，以生动的情趣和敏锐的色彩感得到好评。该系列来源于母爱，描绘她和孩子的幸福生活。1993年，其《母与子系列之二》获第二届中国油画年展银奖。1995年，其《母与子系列之八》获第三届中国油画年展银奖。

《戏班子》是阎萍的另一个重要系列，其情景来源于她插队时接触到的戏班子生活。作品描绘演员平淡的动作、表情，以对比台上才子佳人的儒雅与幕后戏子生活的粗糙。2003年，她的《小戏班子》获全国第三届油画展优秀奖。此外，2004年其《青庄稼》获第十届全国美展银奖。

阎萍吸取西方绘画的技法情调表现传统的中国生活，赋予许多日常场景以特有的人文意义。她最喜欢类似于孩童皮肤和花朵的粉色系，充满了浓郁的女性魅力与幻想。她借鉴中国大写意技法，将形象融于斑驳生辉的色彩组合中，画面酣畅淋漓。

阎萍作品已被中国美术馆及海内外多家美术机构收藏，并较早被国内拍卖市场认可。1996年，其《母与子》在中国嘉德以4.4万元成交，之后屡有作品在该拍卖行成交。2004年，其《2003年作母与子》在中国嘉德成交价突破20万元。2005年，其上拍作品的数量猛增至15件，并有14件成交，总成交额407万元，其中《2004年作母与子》《雨天》《唱戏的人》成交价均超过60万元。2006年，其作品成交多达24件，总成交额近900万元，其中《像鸟儿一样飞》《呼吸粉红》成交价均突破100万元。

2007年，阎萍作品上拍25件，仅1件流拍，总成交额达1200余万元，其中《喘息》《难忘西厢记》《人间五月天》《2003年作母与子》《2000年作戏班子》成交价均逾100万元。2008年，其作品成交量虽然减少到17件，但总成交额仍超过1000万元，其中《蓝色心情》在阳光艾德拍卖公司以358万元成交，为其个人最高价纪录。

截至2010年1月中旬，阎萍作品共成交95件，总成交额3748万元。在中国油画家中排名51位，居当代女性画家第二。其成交作品以《母与子》和《戏班子》系列比重最大，并以后者价格较高。

大地之歌——徐晓燕

徐晓燕，生于1960年，河北承德人。她1982年毕业于河北师大美术系，任教于华北石油教育学院，1987年任教于河北保定师专，1998年辞职到北京做职业画家。

自1990年代初，她创作了大量以大地为主题的风景画，贾方舟称之为“光色交响中的大地之歌”。其成名作 《秋季风景》系列描绘秋风中伫立的秸秆、枯草，充满悲剧意象。1995年，其《秋季风景之十二》获第三届中国油画年展金奖。

自1990年代中期，徐晓燕完成了《乐土》和《大地的肌肤》系列，作品融入更多人生感悟和生存体验，气息更加苦涩压抑，意境更加旷远深邃。前者描绘秋收后的狼藉肃杀，画面沉郁凝重；后者描绘大地的创伤裂痕，充满被宰割的痛感。她2000年赴美访学，据大白菜照片完成《怒放》系列，反复用不同色调演绎微观的生命过程。

2004年，她的《辉煌》系列重回大地母题，作品一扫悲怆情调，高扬收获的玉米地的辉煌气象，色彩明快，情绪高昂。她2006年的《边缘地带》系列，描绘被工业产品和垃圾包围的美丽风景，陷入对人类行为的反省和对残酷现实的无奈。

徐晓燕作品1993年获中国油画双年展学院奖后，陆续参加多次海内外重要展览，并被中国美术馆、上海美术馆等艺术机构及私人收藏。她作为最成功的职业画家之一，在北京画家村数百位女性画家中表现极为出色，备受收藏者关注。

早在1996年，徐晓燕的《秋季风景系列之十二》就在中国嘉德以4.95万元成交。2004年，其《乐土系列之三》在中国嘉德以27.5万元成交。2005年，其作品共成交15件，总成交额300余万元，其中《辉煌系列之二》《辉煌系列之三》《辉煌系列之五》成交价均超过50万元。2006年，其作品共成交19件，总成交额700余万元。其中《大望京》在康坦普瑞拍卖公司以418万元成交，为个人价格最高，也是当代女性油画家的最高价格纪录。2007年，其作品共成交22件，总成交额近300万元，其中《2005年作辉煌系列》在中贸圣佳以53.8万元成交。2008年，其作品成交20件。

截至2010年1月中旬，徐晓燕作品共成交97件，总成交额1790万元，在中国油画家中排名107位。其成交作品各系列都有涉及，但以《辉煌系列》最为醒目，在其成交价居前10名的作品中多达6件。

时代的记录——喻红

喻红，生于1966年，北京人。1988年毕业于中央美术学院油画系，并留校任教，1996年获该系硕士学位。

喻红作品专以人物为题材，有很明显的自传性。其1988年至1993年的作品，多描绘单色背景下无聊站立的朋友，呈现同年龄人共有的茫然和焦虑。1990年，其《肖像系列》参加了女画家的世界展览，并在美院画廊举办个展。1991年，她的《初学者》等参加了新生代艺术展，由此，她成为新生代女性画家的杰出代表。

喻红从1999年开始创作的《目击成长》系列曾在多座城市巡展。该系列以其个人线索展示社会变迁，突显女性对自身和环境的关切。作品选取从其出生至今每年的个人生活照片，制成油画后，与记录社会的新闻照片并置。她自2002年创作的《她》系列，选取各种女性的生活或工作照片，制成油画后，与她们最喜欢的照片并置。该系列以肖像方式，呈现不同层面和境遇的女性的生存状态。

从2007年开始，喻红完成了与传统经典有关的作品，包括依据唐代《捣练图》而作的《春恋图》、依据埃及宗教画《天梯》而作的《天梯》等。

喻红是写实功力极深的学院画家，本科毕业前的素描习作已成学院典范，其创作有很强的写实主义特征。她后来的作品由具象转向抽象，寓言意味加强，在新生代画家中风格独具。一贯关注女性画家群体的画廊“长征空间”与她多年合作，认为她是中国最好的女艺术家，是架上绘画的最关键人物。

早在1994年，喻红的《水晶杯》便在中国嘉德拍至1.76万元。从2005年起，其作品上拍踊跃，当年6件上拍作品全部成交，总成交额200余万元。2006年，其作品共成交13件，总成交额近500万元，其中《1997年作无题》在纽约苏富比以9.6万美元(合人民币77.5万元)成交。

2007年，喻红作品共成交9件，总成交额300余万元。2008年，其作品共成交11件，总成交额490余万元，其中《花花世界》在中国嘉德以134万元成交，《好·藏女卓玛》在香港苏富比以101万元人民币成交。2009年，其《此时此刻》在春秋拍卖公司以139万元成交，为个人最高价。

截至2010年1月中旬，喻红作品共成交52件，总成交额1833万元，在中国油画家中排名111位。

随心所欲——夏俊娜

夏俊娜，生于1971年，内蒙古人。1991年毕业于中央美术学院附中，1995年毕业于该院油画系第四工作室，任教一年后辞职，专心创作。

1995年，夏俊娜的《秋》在中国油画年展中获得银奖。在2000年的二十世纪中国油画展上，夏俊娜是年龄最小的参展画家，台湾《艺术新闻》以《从李铁夫到夏俊娜》一文概括中国百年油画的历史承继。2005年，在上海美术馆和中国美术馆相继举办她的个展“生命的丰年”。

夏俊娜的创作多以美女和鲜花为题，作品捕捉其记忆深处的理想生活情调，隐含着她的精神乐园。其色彩营养多采自西方，早期受巴尔蒂斯、维亚尔、博纳尔的影响较大。自2000年起，她在油画媒介中融入东方文化情结，与西方油画拉开了距离。她不喜欢写生，作画随心所欲，打破了常规的叙述空间和光影秩序。其画面中三维写实与二维抽象并存，散发着优雅神秘的光芒。她以国画的写意性笔法书写油画，将水墨意识注入油彩之中，展现出新鲜的超现实气氛。

夏俊娜作为知名度最高的年轻女画家，具有极高的市场认可度。其作品走向市场得益于画廊的运作。她刚毕业就受到北京春夏翰墨画廊的推重，之后得到上海艺博画廊的支持，1999年在该画廊为其举办的首次个展上，参展作品全部售空。2002年，她作为第一位与环碧堂画廊签约的画家，被推向国际市场。

自1996年《秋》在中国嘉德以8.25万元成交后，至1999年，夏俊娜有8件作品拍卖成交。进入新世纪，其作品的成交价格不断攀升。2005年，其作品上拍36件，仅流拍2件，总成交额1200余万元，其中《东篱赋》《镜花缘》《樱花》《金线顶》《闲》《风筝》《傲霜图》成交价均超过50万元。2006年，其作品成交多达47件，总成交额近1500万元，其中《1995年作秋》在北京保利以90.2万元成交，另有10件均超过50万元。2007年，其作品成交24件，总成交额近900万元，其中《望海潮》在诚铭国际以132万元成交。

截至2010年1月中旬，夏俊娜作品共成交153件，总成交额4450万元，在中国油画家中排名44位，在中国女画家中，排名仅逊于潘玉良。以她如此年纪创下如此辉煌的行情，当属中国油画市场的一大奇观。

⑷ 四大名着中的女性形象

专题：中国古典四大名着中的女性形象 妇女从遥远的他方，从常规，从“没有”中回来了，从还住有巫婆的荒野回来了，从文化的潜层和彼岸回来了，从男人拼命使她们忘却的诅咒它去见阎王的孩提时代回来了。 ——[法]埃莱娜.西苏 近年来，女性主义文学批评给世界文坛带来一股旋风，使人们用一种全新的角度去审视文学的历史、现状及未来。本专题以批评古典文学、尤其是男性作家的作品中对女性的刻画为主要内容，以揭示文学作品中女性居从属地位的历史、社会和文化根源为主要目的。 一、封建时代的女性 1、汉魏六朝至唐代的女性——“先时而婚，任情而动” 汉魏六朝至唐代，女性的生活环境比较宽松。 葛洪《抱朴子外篇.疾谬》，有一段文字专“疾”西晋妇女交游之“谬”：“今俗妇女，休其蚕织之业，废其玄沈之务。不绩其麻，市也婆娑。舍中馈之事，修周旋之好。更相从诣，之适亲戚，承星举火，不已于行。多将侍从，炜晔盈路，婢使吏卒，错杂如市，寻道亵谑，可憎可恶。或宿于他门，或冒夜而反。游戏佛市，观视渔畋，登高临水，出境庆吊。开车褰帏，周章城邑，杯觞路酌，弦歌行奏。特相高尚，习非成俗”。 那个时代的妇女已经不愿执守蚕织玄沈、中馈酒食一类的妇业，更不愿终其一身幽居深处，密潜户庭。她们常常结伴而行，举火而游，佛市是她们游戏周流之所，山峦和泽畔是她们怀春羡鱼之处。她们不仅敢在各种公开的场合抛头露面，而且大胆地与男士交际，其亲密甚至到了“促膝之狭坐，交杯觞于咫尺”的程度，无怪乎正统而古板的抱朴之士要骂她们“背理叛教”了。若在游玩途中遇见像潘安仁这样的美男子，她们还敢“连手萦绕，投之以果”，友好而亲热地与之戏耍。 婚姻方面，寡妇改适亦不遭人非议，魏曹丕娶了袁绍次子袁熙甄氏为妻，还立为皇后。唐高宗娶了太宗的妃子武则天为妻，亦立为皇后。玄宗夺了儿媳杨玉环做了自己的妃子，还封为贵妃。 2、理学钳固下的宋元至明清时代的女性——恪守妇道，抑情静志 （1）贞节观念浓厚——“臣不事二主，女不事二夫”。 随着理学的盛行，宋代贞节观念极为浓厚，婚姻完全是“父母之命，媒妁之言”，青年男女不能为自己选择对象。如果女子不从母命，自由恋爱，一旦发生情事，则视为丑闻，父母深感羞辱，千方百计加以掩饰。如才女朱淑真反抗封建包办婚姻，自己爱上了一位意中人，并写了许多情诗，但终究顶不住封建礼教的高压，忧郁而死。父母立即焚诗焚尸，以灭“不贞”之迹。 （2）刑法不平等。 《宋刑统》： “七出者，依令，一无子，二淫逸，三不事舅姑，四口舌，五盗窃，六妒忌，七恶疾”。 “妻妾擅去者，徒二年，因而改嫁者，加二等”。 “诸妻殴夫，徒一年。若殴伤重者，加凡斗伤三等，死者斩。媵及妾犯者，各加一等”。而“殴伤妻者，减凡人二等，死者以凡人论。殴妾折伤以上，减妻二等”。 二、政治斗争的工具——《三国演义》中的女性 貂禅： 中国古代文学中有所谓“四大美女”的约定俗成，但是如果综合考察一下，就发现，《三国》的貂禅在四大美女中，最缺乏个性，最少光彩。 《三国演义》中说，貂禅是汉献帝时司徒王允的侍婢，幼年丧父，随母亲到王府服役。母死后被王允收为义女。她不但天资国色，且天性聪慧，精史通经，明事理。其时王允不满董卓专权，就利用貂禅的美色离间董卓与他的义子吕布的关系。王允先将貂禅许配董卓，再暗许骁勇善战的吕布，令貂禅将他们两人弄得神魂颠倒，勾心斗角，最后竟使吕布手刃董卓，娶貂禅为妾。 貂禅跟西施一样是美人计实施者，但一点儿没有《浣纱记》所表现的西施爱国与爱情不可兼得的苦闷，没有“飞梦绕浣纱溪口”、“归心一似钱塘水”柔肠寸断的动人描写。她跟王昭君一样，和自己并不爱的人去生活，但却没有显露先侍董卓后随吕布的复杂内心，就象王昭君是塞外和亲还是留宫廷等汉王的反复斗争，还有出塞的悲切，以及嫁父子两代异族之主心情的苦楚。曹操杀了吕布后，“操将吕布妻小并貂禅载回徐州”，一句话，就结束了貂禅的文学生命。显而易见，《三国》作者并不想把貂禅当作一个有血有肉的人来写，而仅是当作政治斗争的筹码，离间董卓、吕布的使命一完成，就得赶快退出舞台。 《三国演义》里，还有两则美人计。一则是孔明用“美人计”激周瑜，说曹操早就对“二乔”心怀不轨，周瑜若将“二乔”送给曹操，即可退曹兵。周瑜大怒，于是吴蜀联合抗曹。另一则便是“赔了夫人又折兵”的美人计。吴国声称将孙权的妹妹孙仁嫁于刘备为妻，暗中想加害刘备，以抑制西蜀。但弄巧成拙，被刘备占了大便宜。 “在这部作品中，女人们都心甘情愿以身体为钓饵，引男子上钩，且明白秀色可餐，只要貌美便行，舍此无他。这是从男性心理观察、揣度女性的必然结果，一种男性中心主义的叙事策略”。 三、红颜祸水——《水浒传》中的女性 马瑞芳提出，〈〈水浒传〉〉作者下力气写了三类女性：一是以潘金莲、潘巧云、阎婆惜为代表的淫荡的青年女性；二是以阎婆、王婆为代表的恶俗的市井老妇；三是以母大虫、母夜叉为代表的狰狞的巾帼女性。在此，本讲座重点讲解第一类。 《水浒传》里，很多女性都是作者预先设定的陪衬符码，“她们的存在旨在烘托男主人公的‘真正的男子汉’的形象，即所谓使男人成其为男人的作用，而不在于表现她们自身的解放和个性意识的形成”。婆惜即是其一。因此，在传统的“阳物批评”中，婆惜连同金莲、巧云被简化成了一个类概念：淫妇。随着时代的进步，妇女地位也逐步得到提高，因之，学界从人性的角度重新阐释经典中的女性形象便成为一种必然。 《水浒传》中，最具个性的女性当属婆惜，她的死，有别于金莲、巧云，是以鄙视对抗鄙视的有尊严的死，本文以宋江为背景对婆惜的言行予以层层剖析，以期发现婆惜身上所体现出的女性主义因子。 《水浒传》成书之前，婆惜的死大致有着两种版本：首先是《大宋宣和遗事》，宋江亲眼目睹婆惜与一个叫吴伟的男子暧昧的场面一怒之下结果了奸夫淫妇，她死于情杀；再就是高文秀的杂剧《黑旋风双献功》，其间婆惜是被“带酒”（醉酒）的宋江误杀。婆惜的死，于人们看来无关紧要，重要的是此乃宋江所为，那么，婆惜因何而死就关乎“孝义黑三郎”的人品和名节了。如果《水浒传》作者采用“情杀”这一情节，别的尚且不论，很明确的一点，就是要和扬雄杀巧云的场景相犯。同时，也不能显示出梁山头领与一般好汉的区别。至于误杀婆惜，说明宋江没有酒品，如此之有杀人倾向的莽汉与英雄形象相距甚远，《水浒传》作者弃之不用，也不算意外之举。《水浒传》中的婆惜，缘何而死？ 《水浒传》作者为婆惜之死精心设计了三部曲： 1、不安身守命。 《水浒》第二十回如此写到： 王婆听了这话，次日来见宋江，备细说了这件事。宋江初时不肯，怎当这婆子撮合山的嘴撺掇，宋江依允了。就在县西巷内，讨了一所楼房，置办些家火什物，安顿了阎婆惜娘儿两个，在那里居住。 从上述情节中，我们可以捕获到如下信息：首先，婆惜既是母亲为报宋江周济之恩而送给宋江的礼物，又是母亲用以获取钱财的工具。“从女性主义理论而言，女人作为一种商品，在传统上被男性中心社会视为一种使用价值功能，并以一种交换价值流动在男性联盟之间。”当然，就婆惜而言，其母也成了“男性联盟”成员，或者说，出嫁后的女人一步一步被男权所异化乃至归其麾下。其次，婆惜是宋江在外包养的小妾。程颐云：“娣之卑下，虽贤，何所能为？不过自善其身，以承助其君而已。如跛之能履，言不能及远也。”在程颐看来，娣媵与妾即使再怎样贤能、柔顺，不过是跛子，是会说话的充当生育的工具，是走不了远路的。“跛子”一词，是对诸如婆惜类女性（媵妾）的蔑视比喻，在男权社会中，她们要想生存下去，就必须无条件地消解自己的人格，心甘情愿地供夫君玩弄蹂躏。 但是，婆惜却不认命。在别人都把光环套在义薄云天的宋押司头上时，她却移情于常随宋江之后的张文远。“这张文远却是宋江的同房押司”，“生得眉清目秀，齿白唇红。平昔只爱去三瓦两舍，飘蓬浮荡，学得一身风流俊俏。更兼品竹调丝，无有不会”。在作者的笔下，一个是“酒色娼妓”，一个是“酒色之徒”，张文远既没有宋江的名望，“他有些不如你处”，也缺乏宋江的财势，但婆惜在他身上领略到了两情相悦的鱼水之欢。“婆惜自从和那小张三两个搭上，并无半点情分在这宋江身上”。这就是不愿意做“跛子”的婆惜，她要挺起腰杆踏寻自己的天然而起的情感之归宿。但是，“文化不许女人承认和满足她们对成长和实现自己作为人的潜能的基本需要，即她们的性角色所不能规定的需要。” 在该小说中，还有一位与婆惜命运相似的女子，即金翠莲，她与婆惜形成了鲜明的对比。金氏被鲁达救后与父流亡到代州雁门县为赵员外收作外室，过着锦衣玉食的生活。金翠莲以为这就是天堂，从她对鲁提辖“若非恩人垂救，怎能够有今日” 的感激之词中我们可以透视出她对赵员外的感恩戴德及死心塌地。如果婆惜像金氏一样易于满足，安心做宋江的外室，我想，在她母亲的经营之下，被珠翠点缀、绫罗包裹的日子或许会永久下去。 因之，追求封建文化所不许的女性的性需要是婆惜踏向毁灭的第一步。 2、公然挑衅夫权。 婆惜渐近死地的第二步是威胁强迫宋江写休书，且公开承认她与张文远的关系。 通过王婆，婆惜的领属权被母亲转给了宋江，这使她只能和张文远偷偷来往。但是，她并未曾像金莲一样走极端之路谋害宋江，也没有如巧云乐此不疲地周旋于两个男人之间。她只是故意地疏远怠慢宋江，希望宋江能休掉自己，因为《宋刑统》规定：“妻妾擅去者，徒二年，因而改嫁者，加二等”。而宋江采取了拖延政策，始终未能如她所愿：“又不是我父母匹配的妻室，他若无心恋我，我没来由惹气做甚么？我只不上门便了”。后来，她抓住了宋江的把柄（晁盖的信）主动出击，迫使宋江同意写休书。“第一件，你可从今日便将原典我的文书来还我；再写一纸，任从我改嫁张三，并不敢再来争执的文书。”婆惜这种具有女性意识觉醒征候的行为不啻是对夫权的最大亵渎，在以男性为中心的封建社会，“夫为妻之天”，“夫有去妻之理”，而“妻无去夫之义”，更何况地位低妻一等的妾。婆惜深谙个中曲道，她想以晁盖之信为自己加砝码。但是，她选错了对象，宋江是仁义的君子，地位卑下的婆惜冒犯宋江这样的伟丈夫，是自寻死路。更何况，要宋江亲口承认她与奸夫的关系，“妻嫁人，夫主婚”，即使宋江不难堪，而《水浒》作者也会替宋江打抱不平。或者说，婆惜的言行伤害了包括《水浒》作者在内的男人的尊严。“士可杀不可辱”，妻妾本为男人的私有财产，是不容他人觊觎的。男子可以忍受胯下之辱（这是男人之间强弱之争的正常结果），但决不能容许妻妾榻上有他人之鼾。因此，虽然宋江答应休之，可《水浒》作者乃至当时的男人们是不会同意的。婆惜必死。 3、因贪而死。 婆惜从晁盖的信中误以为宋江得到了一百两黄金，便强行索要之，这颇有现代夫妻离异时要求分割财产之色彩。在此，《水浒传》作者故意布设了一个局：一方面，他安排义字当头的宋江如数退回晁盖酬金；另一方面，他又使婆抵死不信：“‘公人见钱，如蝇子见血。’他使人送金子与你，你岂有推了转去的？这话却似放屁！做公人的，‘那个猫儿不吃腥？’‘阎罗王面前，须没放回的鬼！’”导致双方矛盾升级。婆惜急中生狠，以报官要挟宋江。仁至义尽的宋江一时怒起便顺理成章地杀掉了该死的婆惜。而且，作者早已替宋江想好了退路，要么逃之夭夭，要么见官自首，但绝对不会有生命之忧。夫杀妾，唐律规定，仅处流刑，宋承唐制。 婆惜就这样一步一步走向死亡。说到底，婆惜是自取灭亡。一是对法律制度钻研不够；二是对宋江了解不够。作者借她施一“逼”字。《水浒》中的英雄大多是被逼上梁山的。林冲为高衙内所逼，而宋江是被婆惜所逼。 当然，要想发现婆惜的不同一般，就有必要将她和同被贴上淫妇标签的金莲、巧云加以对照。为了行文的简洁，我把这三位女性圈定在《水浒传》的情节中。 三位女子生活在礼法极端钳制妇女的时代，她们的血液里仍流淌着生命的野性，为了追求丈夫所不愿或不能给的性爱而红杏出墙，最后都死在丈夫（或夫家人）的刀下。这无疑宣告女性对性爱的追求不能超过夫权的范围。但是，这三位女子面对婚姻和性爱，走出了三条不同的路，这使得她们的死因又有了些许差异。 潘金莲死于其毒。丫鬟出身的潘金莲严词拒绝欲强行求欢的主人所表现出的勇气着实可嘉，但她也为此付出了惨重的代价，被嫁给了“三寸丁谷树皮”武大郎。武大也许是位好男人，但决不是个合格的丈夫。后来，潘金莲喜欢上了武松，但武松不爱她；再后来，她就遇到了西门庆，面对貌神皆不合的婚姻，在西门庆的唆使之下，她选择了极端的处理方式——杀夫。武大的忠厚及惨死反衬出潘金莲在追求一己之欢时的盲动及可恨。金莲在任何时代都是死路一条。 巧云是寡妇再嫁，依程颐的观点，是一个“失节”之人。杨雄给了她第二次婚姻，让她衣食无忧，她本应心怀感激，忠心侍奉杨雄。可是“于女色不打紧”的丈夫由于职业的限制不能让巧云满足。于是，她在和尚如海身上找到了情欲的归宿。这两个男人对巧云来说是一个也不能少。她想明奉杨雄，暗合如海。在男子可以一妻多妾而女子只能以一夫为天的礼法统摄的封建社会，巧云想逢源于两个男子之间是不可能的。故其死在对生活的奢求。 “男女之最不平等惟中国，而《水浒》之巾帼，压倒须眉，女权可谓发达矣。即如潘金莲，必写其为婢女；阎婆惜，必写其为流娼；潘巧云，必写其为醮妇：托根小草，笔墨便不嫌亵。……则中国之女权，发之又早有耐庵；耐庵可比达尔文” 。从前人的这段评论中，我们或许可以做如此引申：《水浒传》中的女英雄和淫妇是用不同的手段共同发出了对父权体制的明目张胆的攻讦。 四、色欲考验的工具——《西游记》中的女性 三十三天，离恨天最高；四百四病，相思病最苦。“佛教内典中的这句话和西方禁欲主义理想的战斗旗帜——胜利孕育在垂死的挣扎中——共同昭示出禁欲的艰难，表明色欲是禁欲成佛的最大天敌。因此，在佛教经典和佛教文学中，高僧与美女的故事层出不穷，其目的就在于揭示高僧战胜色欲诱惑走向西天极乐世界的艰难而又可敬的历程，引导信徒看破红尘皈依佛教”。 《西游记》中的女性（观音菩萨除外）大多充当的是唐僧师徒证道成佛的色欲考验工具。八十一难中就有“四圣试禅心”、“西梁国强婚”、“琵琶洞受苦”、“棘林吟诗”、“七情迷没”、“辨认真邪”、“无底洞遭困”、“天竺招婚”等难跟色欲考验密切相关。 1、贾老夫人及其三个爱女——貌美、财广： 贾老夫人半老不老，“脂粉不施犹自美，风流还似少年才”，真真、爱爱、怜怜三个女儿真个是“九天仙女从天降，月里嫦娥出广寒”。贾夫人公姑早亡，夫君物故，家中再无个眷族亲人，“舍下有水田三百余顷，旱田三百余顷，山场果木三百余顷，黄水牛有一千余只，骡马成群，猪羊无数；东南西北庄堡草场，共有六七十处；家下有八九年用不着的米谷，十年来穿不着的绫罗，一生有使不着的金银。 2、女儿国国王——稀世之美、托国之富： 女儿国中，温柔多情的女王愿招赘唐僧为夫，坐南面二称孤。 3、妖精们——想为唐僧所想： 琵琶洞的蝎子精：“我这里虽不是西梁女国的宫殿，不比富贵奢华，其实却也清闲自在，正好念佛看经。我与你做个道伴儿，真是个百岁和谐”。陷空山的老鼠精：“我知你不吃荤，因洞中水不洁净，特命山头上取阴阳交媾的净水，做些素果素菜筵席，和你耍子”。 在女色的诱惑面前，唐僧确实心动过，确实害怕过，但唐僧自始自终意识到自己是个高僧，性正修持不坏身，是一个真正的圣僧。 因此，我们说，《西游记》中的女性，只不过是为唐僧师徒预设的色欲考验工具。 五、“千红一窟，万艳同悲”——《红楼梦》中的女性 1、概述：《红楼梦》返回女性自身，但展现的是众女儿的悲剧。 在作者笔下，“金陵十二钗”都归入“薄命司”。才选凤藻宫的元春，闷死于深宫，迎春误卖中山狼，被折磨而死，探春远嫁，惜春出家。贾府“四春”，免不了“原应叹息”的命运。还有如“竹篱茅舍自甘心”的寡妇李绾，“心如槁木死灰一般”，正常的人性被扭歪了。遁入空门、带发修行的妙玉，“到头来依旧是风尘肮脏违心愿”。 还有奴婢制度造成了不少女奴的悲剧。晴雯之死与叛逆者的悲剧有直接的联系。她是个卖身奴，“身为下贱”，却“心比天高”。这个野性未驯的丫头，具有泼辣明朗的性格，没有林岱玉的悲苦，也没有袭人的卑屈。她支持贾宝玉的行事，并与宝玉建立了相互尊重的的情谊。“撕扇”“补裘”等情节，即是这种情谊的表现。抄检大观园时，她爆发出反抗性格的火花，显示出女性的尊严，真如夜空的“霁月”，蓝天的“彩云”。鸳鸯是家生奴。她为反抗贾赦的逼婚，竟在贵族主子面前发出铮铮誓言：“我这一辈子，莫说是宝玉，便是宝金、宝银、宝天王、宝皇帝，我横竖不嫁人就完了：就是老太太逼着我，我一刀抹杀了，也不能从命”（第46回）。在那个欲做奴隶而不可得的时代，晴雯的“抗抄”，鸳鸯的“抗婚”，都在于维护独立的人格和生活的权利，表现了女性的人生价值。 “念我堂堂须眉，诚不若彼裙钗”（第1回），作者对众女儿的“行止见识”，是非常赏识的。 2、黛玉与宝钗： 黛玉是一首灵性的诗，宝钗是一篇华美的散文。 （1）黛玉： A尊重自我，尊重别人。 B敏感、笃实。 C尖刻、宽厚。 D孤傲、谦和。 E脆弱、坚强。 （2）宝钗： A才貌双全。 B温柔敦厚。 鲁迅小说《伤逝》中涓生说过：“中国女性，并不如厌世家所说的那样无法可施，在不远的将来，便要看见辉煌的曙色的”。

⑸ 隷属の天使たち这部动漫的系列一共4集谁有种子发下 好的加分 谢

这个世界现在需要的是胆大心细，脸皮厚，脑子灵活，会说话，能吃苦的人。一个男人能取的多大成就，很大程度上在于他能经受得了多大诱惑！。。。。。。

不光是说大家，同时也是勉励我自己，凡事都有因果报应。一个满脑子胡思乱想的人会有妹子喜欢吗？气质猥琐，内向胆小怕事，自卑，只能说活该，你就别怪妹子跟人走，试想一下，如果你是女孩，你喜欢那种整天就知道sy的男人吗？天天脑子昏昏沉沉，记不住东西，没气场，被人各种看不起，这就是你想要的生活吗？你愿意一辈子贫贱吗？。。。。。。

气质，就是一个人为人处世，和待人接物的方法和态度。是通过一个人的言行举止，所表现出来的。是由内而外散发出来的。一个满脑子邪淫的人，会有气质吗？能不猥琐吗？会有底气和气场吗？万恶淫为首，邪淫天者注定贫贱一生，邪yin消耗的是一个人的福报和健康.等你的福报消耗完了，霉运就来了，生活不如意，事事不顺心，健康消耗完了，一系列的生理和心里疾病也会接踵而来，色是刮骨钢刀，摧残的是一个人的意志力，人没了意志力，终将一事无成。

一：由于看SQ片、SQ小说是直官的xing刺激，其间你的YJ一直处于充血勃起状态，决定YJ勃起硬度的是PC肌，位于蛋蛋和EXIT之间，常时间的勃起会使PC肌处于疲惫状态，久而久之就会使YJ疲软，达不到理想的硬度。
二：经常看SQ片会使人对“鱼水之欢”的激情和新鲜感下降，严重者和伴侣“嗨咻”时会产生力不从心或厌恶情绪（SQ片的女主角都很漂亮），所以一定要远离SQ片！
三：SQ片的内容繁多，甚至有违家庭社会伦理的内容。为毒害他国青少年身心健康进行文化渗透，诱使青少年犯罪，就值得警惕！

看H 片的危害？为何有一种想看的心理？
如果你是未成年人，则要坚决远离这些东西。由于青春的发育，对于男女之间的事情都比较好奇，一旦你接触了，处于一种本能，它就会像毒 品一样吸引你，从而影响你的学习和成长，而且往往这些H片都伴随暴 li，更会影响你的世界观和人生观。

成年人看SQ片、SQ小说可能引发四大危害
不少人可能认为看SQ录像可提高xing生活的情趣，但如经常看SQ录像，可能给双方的心理和相互关系造成某种损害，这是因为SQ录像带来的信息骗了他们。

A。SQ
录像会使人沉迷于xing的梦幻。xing梦和xing幻想是人类的正常xing心理活动，不大可能主观和能动地去寻求。而SQ录像所诱发的xing梦幻
则不同，往往最具体、最形象化、最容易使人误以为是一种美。长期迷失于xing梦幻中，会对个人心理和夫妻感情产生深远的不良作用。

B。SQ录像传播谬误的xing信息。SQ录像不是科教片，内容是为了赚钱，会夸大或扭曲人类的xing行为，必然会散布种种错误或荒谬的xing信息。

C。SQ录像会使人把对方物体化。SQ录像是通过剥夺语言交流来剥夺人类的情感交流，沉迷于SQ录像的夫妻，会逐渐把对方看做xing工具，忽视或淡忘了双方的感情交流，把对方仅仅视为xing交的对象，是对婚内爱情的最严重破坏。

D。
SQ录像会误导夫妻的xing偏爱。在具体的xing行为和具体xing动作方面，人人都可能具有不同程度的偏爱，夫妻xing生活协调是在互相理解和尊
重的基础上，共同寻找一种双方都觉得合适、满意的具体方式。xing偏爱是一个人的自尊与人格的体现。而SQ录像中的种种技巧是忽略了感情因素的盲目效
仿，只会让对方反感。

看SQ片，上SQ网站的危害比SY更大！原因有：

1，接触H色信息比自己刻意SY更容易发生，前者只要输入网站就可以看到，后者必须是在自己受到强大诱惑的情况下才能发生。

2，接触H色信息更容易上瘾，SY后往往心情非常低落。而上H网后心里不会那么难受，如果过后不破戒，反而觉得自己定力强，于是为下一次上H网提供了心理上的条件。

3，上H网的最终归宿往往是破戒，如果上H上瘾，那么必然导致破戒！

4，戒除H网比戒除SY更难，就如同戒除YY比戒除SY更难一样，YY发展的最后结果就是SY，而H网可以让YY在短时间内无比强大。

5，上H网和导致的YY让生殖系统长期充血，之后再SY往往时间要么比较短，要么SY后很累，比正常情况下的SY累很多。

主要应注意一个问题是男破精不易早，不易多，早则伤精，多则耗元气。西医的不惜精观点是错误的，青少年，看SQ片难免会有xing冲动、射精的现象。这是会消耗青少年的很多能量。多则会，没精神，眼花，耳鸣，腰痛等很多身体能量（元气）不足的证状，元气不足到一定程度时，身体的自保功能就会开始内闲九窍（上七窍，下二窍）导致身体出现一些问题。人体的元气也就象一个工厂的电能，如电量不足时，办法就是把一部份耗电设备停用。当然你的身体不会马上就坏到一点都不用能的程度，（也是因为你的元气不会被耗的一点都没有）但是人体器官工作时会有点吃力的。

人的能量肾精（元气）是有限的，要把这些能量用在长身体，学习，强体魄之上，而少用在大量生产精子，YY之上。只有这样你的身体才 会更健康，头脑更聪明（肾生精，主髓通脑）人生才会更成功。SQ片都是邪乱胡来的，不看SQ片你的人生也不会有什么遗憾！

南无阿弥陀佛！

⑹ 唐朝女人的衣服薄、透、露，她们到底有多开放，现代人自愧不如

唐朝是我国历史上最开放的朝代，甚至在一些方面比现代还开放。女人们不仅穿衣开放，她们思想也独立，连婚姻、性观念也十分开放。

唐朝时期，万国朝圣，政策开放，人们的思想文化也随着开放。中外文化交融，唐朝人与外国人生活在一起，还相互通婚，生了一些混血儿。当时女人的穿衣打扮上，也受到了西方文化的一些影响，所以比较开放。满大街的女人穿着薄、透、露，估计胜过今天的透视装、露脐装之类。

以前有一部老片《唐朝豪放女》，讲述了一代奇女子鱼玄机的故事。鱼玄机虽然出家当了道士，但她放荡不羁，看上哪位文人，就让他留下来，享受鱼水之欢。在寂寞时，还和侍女来一番不可描述的女女， 真让现代人汗颜。

⑺ 动漫中有哪些少女身世最凄惨

我觉得动漫中有很多身世比较悲惨的女生，尤其是具有病娇属性的妹子，悲惨痛苦的人生经历也正是促使她们黑化变成病娇的原因。下面一起来了解一下动漫中最有名的几位身世凄惨的少女吧。

阎魔爱 《地狱少女》

在400年前，阎魔爱还是一个天真可爱的小女孩，却被所有村人都当成妖怪孤立，后来村人还想要把阎魔爱当做祭品献给山神。整个村子里只有表哥对她好，还把她藏了起来，每天给她食物，然而总有被发现的一天，村人找到了阎魔爱，要把阎魔爱活埋入土。而埋土的人居然是受了众人挑唆的表哥，阎魔爱留下了绝望的血泪，她那么相信的人居然成了亲自埋她入土的刽子手。阎魔爱死后，爆发了体内的灵力，将整个村子燃烧在火中，此后她变成了地狱少女，再也没见她笑过。

以上纯属个人观点哦。

⑻ 双鱼座的女生有怎样的性格，什么星座最般配

女孩性格：（解析）
双鱼座的人——不会随便爱上一个人 。
双鱼座的人——很专一但又滥情，一旦真的喜欢上一个人就会很致命，就会一直把你牢记心里。
双鱼座的人——很容易被感动。
双鱼座的人——很敏感，看似什么都不计较，不细心，其实是在包容你，所以会假装什么都不知道。
双鱼座的人——很正义，讨厌虚伪，讨厌谎言，讨厌欺骗。
双鱼座的人——吃软不吃硬，要知道双鱼座脾气很硬，不会允许别人的不信任和挑战。
双鱼座的人——很重感情，只要真心认定的朋友，都会真心对待。
双鱼座的人——很浪漫，最讨厌软弱拖拉的人，更讨厌自以为是的人。
双鱼座的人——不习惯主动跟别人套近乎。
双鱼座的人——决定要做的事，就会坚持到底，只要想做就会把它做到最好。
双鱼座的人——有点懒，那是因为认为那些事，都不需要费工夫浪费时间
双鱼座的人——可以看着喜欢的人转身离开，望着他的背影泪流满面，却不敢开口挽留。
双鱼座的人——很开朗，不开心的时候会故意隐藏自己，只是想让自己显的更独立更坚强。
双鱼座的人——表面坚强，嘴巴硬，其实内心很容易受到伤害。
双鱼座的人——害怕孤独，想依赖人，却从来不曾真的去依赖，因为已习惯独立孤独。
双鱼座的人——总是很任性和小孩子气的固执，即使是错，下次还是固执。
双鱼座的人——总凭感觉认定着所有的人和事。
双鱼座的人——很胆小又害失败，但表现出来都是强悍的一面。
双鱼座的人——看似坚强，内心却会很容易受伤。
双鱼座的人——即使遍体鳞伤，还是固执的假装一副无所谓，一个人躲到无人的角落里哭泣和自我安慰。
双鱼座的人——前一秒哭泣，下一秒或者下一秒的下一秒仍然会微笑。
双鱼座的人——生气的事很快就会忘记，不记仇。
双鱼座的人——别人对自己的好会铭记于心，有恩必报。
双鱼座的人——不善表达自己的情感，所以常常用沉默取代表达。
双鱼座的人——显得冷漠，不易接近，自己也不会主动去接近别人。
双鱼座的人——最不能接受朋友的不信任和出卖、背叛。
双鱼座的人——现在的生活很迷茫，找不到出口，但对未来坚定而充满希望。 我们都是可爱的鱼儿…

性情温柔，易于相处，身上有一种令人难以抵御的奇异的魅力。你是一个浪漫且富于幻想的人，对生活充满热望，但缺乏应变的能力，因此，你十分需要有人保护。你喜欢别人把一切都替你安排就序。这一星座的女性多半象天真可爱的孩子，希望自己是丈夫的掌上明珠。

在激动人心的大事面前，或令人沮丧的情况下，你的情绪变化并不很激烈，相反，会趋于平稳和冷静。你的性格比较脆弱，有些反复无常。别人很容易用感情融化你，使你听凭别人的支配。你需要学会说"不"字，这是你最好的自卫方法，然而，这对你又是何其难也！

你的一生是充满想象和富有强烈精神追求色彩的一生。内心中经常映现出五彩缤纷的幻想。你钟情的人也许与你想象中的偶像截然不同，但你还是会热情、真诚地投入他的怀抱。你忠于爱情、并愿意为爱情而献身。你的爱情生活充满神秘色彩，或者全然听天由命，或者追求柏拉图式的意境。 双鱼座具有不亚于天蝎的占有欲，但不会像天蝎那样直面说明。如果双鱼女性喜欢上一个人，一般会事先了解其性格及行事作风，而后决定是否投入感情。

双鱼座女一般有点不大合群，你很难在大批人的议论声中发现双鱼的身影，不过在深入了解她们后，你会发现双鱼座女生见地很深。双鱼座的女生外表看起来各不相同甚至差异很大，但认识后会发现她们都有着随和的性格。因此你很容易和她们搭上话或交上朋友，不过双鱼座心里的朋友秤非常严格，如果你不符合她的标准是很难听到她的肺腑之言的哦。双鱼座女性的兴趣面比较集中。物质或钱对其吸引力不大，甚至缺乏必要的概念。双鱼座女生绝对不是败家子！也就是这样，在管理钱财方面，双鱼也需要别人的意见。

很多双鱼座的女生都喜欢做白日梦，私宅对于她们来说就是一个小王国，她们可以在其中尽情享受，尽管不化妆，不打扮，她们仍是这个王国里的女神或公主，可以把自己想象成动漫或是电影中的人物，在幻想中演出自己的舞台剧，同时享受安逸的生活。这也许在形象上和大多数人印象中浪漫温婉的双鱼有些不同，可是作为干物女的双鱼在内里还是很双鱼的哦~

双鱼座女生在重大决定时通常很犹豫，但是属于做了决定后不会后悔的类型。

巨蟹座的男性在性格上与你有许多共同之处，你们彼此心照不宣、自然、和谐。

天蝎座的男性对你会产生好感，并会用富有激情的爱打动你的心，而你也喜欢他的男性气质和力量。
基本性格:双鱼座女性容易钻牛角尖，个性强，有些时候又十分柔弱，尤其是在感情方面。敏锐的感性是神经质性格的根源所在，只因他人一句无关紧要的话就会陷入伤心或丧失自己。想得比较多，处理事情往往想得很复杂，应当培养敞开心扉生活的习惯。喜欢沉溺在幻想世界当中，憧憬着自己的未来，但也有非常现实的一面，具有双重人格倾向。双鱼座女性需要不被任何人打扰的享受孤独的时间和场所，以倾听自己内心的声音。有成为贤妻良母的潜质，但如果拥有自己的职业，将成为不依赖于男性的自由的个性女人。轻浮的行动:与人谈话谈至兴起时会不小心地泄漏朋友的秘密，过后又总是后悔不迭。

考虑周到:在酒席上总是为他人的酒杯和菜碟花费心思，获得同桌男性的极大好感。在鸡毛蒜皮的小事上也会较真，发脾气，接着还可能大哭，以发泄不满。即便如此，也不会讨人嫌。

细致的关怀:如果朋友出现问题，会自始至终无微不至地予以关怀，愿意在任何方面帮助处于困境的人。

易沮丧:即便是一句玩笑，如果不利于你，就会陷入沮丧。这种性格一定要改。

爱清洁:房间或厨房整理得不够清洁，或者整理好的东西上落有头发，都会使你无法忍受，必须立即动手收拾干净才心理踏实.

健忘症:如果与朋友的约会或业务约定较多，就会犯健忘症，而且是安排越多越健忘。调整好自己的时间表对你而言非常重要。

压力:双鱼座因为性格因素会时常感到压力。不要总是说“我无能为力”，而要培养一笑而过，淡然处之的勇气。

谎言:具有把谎话说得天花乱坠、天衣无缝的本事。但是由于心软，很快就会把实情供出来。但是在编造重大谎言之前，却是预先做准备的彻头彻尾的慎重派。你要知道，很多人正是因此而葬送自己的前程，后悔莫及。

习惯:双鱼座属于神经异常敏锐的[url=:;]星座[/url]。有啃手指的习惯，风、头发丝这样的无关紧要的事物都会使你费心思。

幸福感:不喜欢太多的变化，认为有规律地生活，平凡度日就是幸福。此外，为了某个人牺牲时间和做出努力时，也会感到幸福。如果这个人是倾心相爱的恋人，幸福感就更是无以复加了。

特长和才能:只要和“他”吵架，顿时就会泪如雨下。如果认为这是女孩柔弱的表现，就大错特错了。这就是双鱼座的特长。与其说这泪水是特长，不如说是可怕的武器，任何一位男性都只能缴械投降。就算你事后解释习惯难改，也能成功地收服他。

体质:典型的胖墩墩的体态。脸是圆嘟嘟的娃娃脸，个子不高，看起来比实际年龄小。但是仔细观察之下就会发现，实际上体态凹凸有致，出人意料地优美。脚踝纤细，皮肤白皙滑腻，是当之无愧的美人。但双鱼座女性会遇到些麻烦，因此从体制上看很容易发胖。如果不小心，就会成为喝水都会胖的那种人。由于身体体质不够强壮，尽量避免熬夜为宜。双鱼座女性可能从儿时起便因过敏体质而苦恼。容易产生的过敏包括因药物、食物引起的过敏和日晒引起的皮肤过敏，所以夏天上山或去海边时要尽量避免露出皮肤。夏天到处飘飞的花粉也是双鱼座的大敌。

注意点:在异性关系上应避免拖泥带水、纠缠不清。因为心软容易陷入诱惑，同时难以阻挡感官快乐的诱惑。爱好奢侈虚荣心的心理可能会引来严重失误，因此要格外注意。有遭遇盗窃、火灾、车祸等意外事故的危险，所以结婚后一定要投损害赔偿保险。

职业和金钱:

金钱观念淡薄，付出多而获得少，所以对经济交易尤其要慎重。双鱼座女性在团体生活或受某种规范制约的工作中很难发挥才能。所以最好自己做老板，或成为某一领域的专家，尽量选择可以超脱现实，能够沉浸在浪漫世界的职业，避免整日与金钱打交道的职业。从事富有创意的职业和培养理想的职业是最佳选择。适合的具体职业有设计师、保健类职业、[url=:;]美容[/url]师、艺术指导家、教育家、服务业、西洋货商店等中小企业经营者。如果从事艺术性职业或与水有关的职业，或者同时从事这两种职业，将有意外的收获。

走财运的年龄是25、34、 43、54岁，结婚后最好继续经营副业或参加社会活动。

恋爱和婚姻:双鱼座女性既有清纯一面，又有可爱大胆的好色一面，集清纯火辣于一身。作为双鱼座女性，你不会轻易地陷入飘浮不定的[url=:;]爱情[/url]，但在某些情况下也会显得举棋不定。心软好动感情，会与多个男性谈恋爱，所以感情结束时万不能拖泥带水。结婚后应当继续发展爱好或参加社会活动，如果只呆在家里，会引起健康的失衡。你属于早熟类型，从青春期开始就已经单恋，写情书，但实际经验来得较晚。性生活比较积极主动，不厌其烦，懂得性爱的魅力和快乐所在。

理想的结婚对象是巨蟹座、蝎子座男性，年龄相差越大越好，如果同龄或男方年幼将出现问题。你只有和英俊、知性、大器晚成的男性在一起才会感到幸福，要尽量选择体魄高大的男性。25、35岁时会遇到最理想的男性。虽然等待梦中的白马王子可能会使你贻误婚期，但“好饭不怕晚”，一定要耐心等待。

双鱼座女生性格分析

双鱼的女孩不是傻，而是因为心里明白太锋芒毕露只会招来嫉妒，于是就用装傻，傻得没心没肺，来当作心灵的保护罩。因为坚信“真相都是残酷的，与其太过明白一切，不如傻傻的来得幸福。”所以双鱼的女孩会巧妙的掩饰自己的智慧。但她们傻笑的同时，却将你的一举一动尽收眼底，连你心里想什么她都知道，她不说只是代表没必要揭你老底，她也不想惹麻烦。这是一种大智若愚。
她对你说出一大堆天真的幻想，只是为了让你对她没戒心；她迷迷糊糊,不代表真的不黯世事，而是寻求保护.
双鱼座并不真的相信占卜，只是在寻求不到解答时，要找各种途径去研究策略，她们需要占卜，但并不代表绝对依赖占卜。那只是给自己提示的途径罢了。
别以为双鱼女柔弱，其实她很有自己的原则，并且是那种平时可以玩世不恭可以没心没肺可以傻气幼稚，但关键时刻却会是最冷静的人物。当有人为她撑腰时，她会是最较弱最需要保护的那个，但没有人撑腰时，她就是做出决断下达指令的人。
她很会察言观色，虽然有时她并不会利用这一点去处事，但一切都要看形势需要。
可以说她的傻气是装出来的，可爱却不一定是装出来的；柔弱是装出来的，易被感动却不是装出来的；耐心是她很努力去维持的，但并不代表她就容许别人放肆。
她可以最不记仇，但把她逼到忍无可忍不能再忍的时候，你就等着死吧。最好的情况是她警告一次就不会有什么举动，最糟糕的情况就是——暗暗的发动你周遭一切可以发动的人对你进行最猛烈的攻击，让你瞬间失去一切，还会主动来向她道歉~~并且事后都不会知道你究竟怎么死的。
所以没事别去惹双鱼座，不然老天爷都不会放过你，何况她。
双鱼座的双重性格非常极端，可以最火热，也可以最冰冷，但平常会呈现出很中间很和蔼的性格，可以迷惑你，虽然她们基本上不太会留意到自己的影响力。
很多解析都说双鱼多么浪漫多么不切实际。我要说的是，浪漫是真，不切实际却不一定。
这是最近看到的关于鱼鱼的评价，猛觉得以往的评价统统是垃圾……
双鱼座：白羊座
配对指数
友情：★★
爱情：★★
婚姻：★★
亲情：★★★

谈情必读：

一个火，一个水，水火自古不相容，加上白羊是12星座的开始，双鱼则是12星座的结束，一头一尾很难接合，白羊座会被双鱼座那种消极而自我牺牲的人生观搞到不知如何是好，你们那一种乐观的思想满心以为能给他们正面的鼓励，但结果吃力不讨好，没被气昏就偷笑了！但是有时白羊又会被双鱼那种温柔而浪漫的情怀吸引住，非常矛盾。所以两个人要长久相处下去，必须要有改进才可。
双鱼座：金牛座
配对指数
友情：★★★
爱情：★★★
婚姻：★★★★
亲情：★★★★

谈情必读：

你们的感情是由时间一点一点积累下来的，越相处越能发现对方的好处，起码大家都非常舒服，甜蜜尽在不言中。

金牛座是不太懂得表现浪漫的星座，但他有这颗心，在很多生活细节中，能给双鱼座关心的感觉，双鱼座那一种愿意牺牲自己的情怀也深深打动金牛，发展到死心塌地的阶断，双鱼座又能感受到金牛座那种特强的占有欲，感觉自己完全被爱包围，不但不反感，还非常enjoy。

在性生活方面，金牛座会很在意双鱼座的感受，会尽力希望使他得到满足，所以只要双鱼座表现出他的强项——装，就算未必是事实，精神上也能达到水乳交融境界。
双鱼座：双子座
配对指数
友情：★★
爱情：★★
婚姻：★★
亲情：★★★

谈情必读：

不是太默契，因为大家是不同一类，而且都有多面性格和起伏的情绪，除了开头可能因为性的吸引力被对方迷倒之外，长远相处，很难融入对方陌生的世界之中，越来越想脱离对方。所以你们开始恋爱之后，一定要为对方而改变一下自己，起码大家都不要今天这样、明天那样，变来变去。有这个决心才有未来。还有一点要小心，双子座为了自己利益，总是讲大话，双鱼座又会为取悦对方而讲大话，骗来骗去，真的可以吗？

在性生活方面，大家配合度挺高的，所以往往由这方面开始一段关系，一些奇怪的方式你们都会有兴趣尝试，绝对可以一起“三级”一起实地研究，某个程度上双鱼座还有点被虐待的倾向。
双鱼座：巨蟹座
配对指数
友情：★★★★
爱情：★★★★★
婚姻：★★★★
亲情：★★★★★

谈情必读：

非常默契的一对。两个都是感情十足的水象星座，一切都以爱字行先，你们之间的关系真似一套爱情文艺片，充满赚你俩热泪的情节。由开始彼此对爱情的同一憧憬，到你们知道找到了在心里一直渴求的人，你们会很努力给对方安全感，会很小心去维持两个人的关系。但要小心你们的优点也是你们的感情上的死穴，因为你们的敏感度高，越紧张对方，受对方情绪影响越大，小小的事情，都会令你们不快乐，眼里不容一粒沙哩！在组织家庭这方面，巨蟹座最好多负责组织的工作，尤其在财政方面，双鱼座这种吊儿郎当，有时会令到家庭陷入危机。

在性生活方面，必先以感情为基础，配合浪漫的想法，肉体接触只是表现各自热爱对方的一种手法而已，单是肉欲的交往，无助你们的感情，同样，太纵情也影响生活中其它部分。
双鱼座：狮子座
配对指数
友情：★★
爱情：★★★
婚姻：★★
亲情：★★

谈情必读：

虽然狮子座能吃住双鱼座，但是能算是一对好情侣吗？这个组合挺复杂的，因为初初相识时，大家都可能被对方吸引，双鱼座觉得终于找到一个可以保护他们的人，狮子座又会以为有人以他为重心，好有满足感，但问题出在蜜月期之后。因为狮子座完全吃住了双鱼座，令到温情的双鱼越来越觉得有压力而尝试逃避这份感情，但是不可放开，唯有见步行步。狮子座由最初的高高在上而变成看不起双鱼座，觉得男的双鱼座没用，女的双鱼座整日扮可怜。如果结成夫妇，最后发展会变成面和心不和，外人看来没事，但彼此的感情就同时间成反比。

性是唯一可以将大家拉近的一件事，但如果长期以这些为工具是不能的。希望你们可以打破宿命啦！
双鱼座：处女座
配对指数
友情：★★★★
爱情：★★★★
婚姻：★★★★★
亲情：★★★★

谈情必读：

在星座学来说处女与双鱼是180度对宫，很多东西是是相反的，但放心，相反某种意义表示有些东西是共通的，只不过是观念和表达方法不同，只要纠正并找到一个中庸之道，绝对是非常默契的一对。

最起码双鱼座可以很清楚了解处女座的想法及对人态度，就算他很挑剔很麻烦，双鱼座也可以接受得了。而处女座也因为双鱼座天生的温柔，收敛了很多无谓的唠叨。当开始的时候，双鱼座用牺牲的想法去接受处女座的爱，处女座用服务的方式去对双鱼座，两人能够互相尊重关心对方。通常感情出事的可能就是双鱼座给处女座捉到他去“偷食”的证据，成为决裂的导火线。让人担心的是，两人的感情一旦变质，往往也会因为不想伤害对方而拖拖拉拉。

家庭生活若由处女座掌管会有不错的稳定性，但性生活方面，双鱼座要调整一下自己的需求量，否则吓怕处女座，结果不可以享受到真正鱼水之欢哩！
双鱼座：天秤座
配对指数
友情：★★★
爱情：★★★
婚姻：★★
亲情：★★★

谈情必读：

极其复杂的一个组合，因为两个人对爱情没有真正的理解，但又以为自己懂得爱。

双鱼座楚楚可怜的态度，最初会令天秤座的“假好人”心理发作，觉得应该要去呵护这个爱情路上总受伤的小鱼，而双鱼座也无所谓，觉得有人肯爱自己是件好事。矛盾在于大家都不够主动，相处久了天秤座会给双鱼座起伏不定的情绪气得要死，但又不敢发作，怕伤害到他的心，双鱼座也会因为天秤座整日拿不定主意而耿耿于怀，但他又想牺牲自己迁就天秤，为他带来开心，以为这就是爱。谁知这种态度搞到大家爱意渐消，还仍然要维持下去，一辈子就这样咯。

在性生活方面反而不错，因为大家都肯配合对方而改变自己某些要求，看见对方满足，就算自己未达高潮，也有心灵上的安慰。
双鱼座：天蝎座
配对指数
友情：★★★★
爱情：★★★★★
婚姻：★★★★★
亲情：★★★★★

谈情必读：

最佳拍档，非常情侣!!

天蝎与双鱼可算是所有星座配搭中最好的一对，因为大家都是水象星座，一样感情为重，但一强一弱，一刚一柔，相辅相承，完全发挥出浪漫最高境界。你们戏剧化的情绪起伏，也令你们的感情生活充满戏剧性，你们的恋爱可谓烟火一样，灿烂迷人。天蝎座在情爱之中的霸者地位，配合起双鱼座那一种温柔贤惠，不敢抗拒，甘心认命，正是天造地设的一对。在家庭组织方面，天蝎座绝对是一家之主，家庭事无大小，全部由他控制，对不切实际的双鱼座，有人管理好他的生活节奏与财务，真是求之不得。

在床上活动方面，大家都能炽热地去表达自己的性欲，享尽鱼水之欢，VeryGood！
双鱼座：射手座
配对指数
友情：★★★
爱情：★★★★
婚姻：★★
亲情：★★★

谈情必读：

容易一拍即合的一对，但要长久相处，看来得花点心思。

因为射手座对爱情通常是一触即发，绝不留手，试过不合拍了便更换，而双鱼座总之有人爱就成了，根本不会想想长远的问题，总是糊里糊涂地就陷进去了。关系一开始，射手座的人随时可以转身抽离这份感情，但对双鱼座纠缠、牺牲式的自毁手段，完全没有方法，只有拖得就拖，开始另一段感情之时，也不能与双鱼座完全脱钩，从而造成难以收拾的局面。

千万不要为了一时的迷糊而贸然组织家庭，先要考虑有没有将来，连累下一代就不好了，而且大家缺乏理财观念，只顾眼前不顾后，所以啊，把家管好，对你们来说也是个不小的难题。

性对你们两个都是重要的一件事，可以用性生活去拉拢你们之间的关系，但长远来说，始终是靠沟通才有将来的。
双鱼座：摩羯座
配对指数
友情：★★★★
爱情：★★★
婚姻：★★★
亲情：★★★

谈情必读：

再冻的冰都有机会被融化的，摩羯座的性格就象冰一样Cool，平时谨慎，内心永远有最坏的打算，但碰上柔情似水的双鱼，令一向严肃永远要求过高的摩羯座软化，不忍伤害双鱼。

男性的摩羯座配女性双鱼座最适合，成熟稳重的摩羯加上双鱼的温情，爱和被爱刚巧平行！主要的问题是有时摩羯座不懂表达浪漫，会令容易受伤的小鱼儿黯然。

女性的摩羯座同男性的双鱼座会多了一重沟通的问题。男鱼一心讨好女摩羯，可惜她却不懂风情，让他好失望哦！但在财务方面，女摩羯会帮到男鱼不少忙哦。

性生活方面可以配合，小心心理问题多过生理问题，有时摩羯座放不开现实的压力，因此影响到一心想Enjoy的双鱼，他会误会你不喜欢他。
双鱼座：水瓶座
配对指数
友情：★★
爱情：★★★
婚姻：★★★
亲情：★★★

谈情必读：

“一个愿打，一个愿捱”的一对。可怜的双鱼给水瓶座“吃到尽”，因为风象及水象根本不协调，阴阳又不同。你们可以在一齐，就是水瓶座完全将双鱼掌握在手中。以感情为第一归依的双鱼座，一旦爱上理性的水瓶座之后，完全盲目陶醉于其中，而且往往将性和爱等于在一起。水瓶座充份了解双鱼座的性格，他们永远我行我素，不管双鱼的爱有多深，仍然冷酷做自己喜欢的事，需要时又尽量接受双鱼座的体贴照顾，习惯之后甚至觉得是应该的。最奇怪的是，你们无论如何也甩不掉对方，在一起又永远有道墙隔住大家。

性方面，完全看水瓶座了，双鱼只有配合的份。如果水瓶座偶尔关心一下双鱼，他们就会很享受。
双鱼座：双鱼座
配对指数
友情：★★★★
爱情：★★★★
婚姻：★★★
亲情：★★★★★

谈情必读：

四条鱼一起游，你说会发生些什么事？由于大家都很浪漫，又互相清楚对方的性格，所以相合度很好，只不过问题在于感性太多，往往会失去理性的一面，完全不知道世界发生什么事而沉溺在自己的天地里。如果一辈子无风无浪，顺风顺水你们自然是最幸福的一对，但有朝一日受到外来环境的打击，恐怕你们不懂得面对现实了。另外要注意的是你们都太情绪化，一发作起来伤害很深。

性生活方面，两人配合度很高，充满浪漫情调。注意不要太过沉溺性生活。

⑼ 公主和侍卫的po什么什么欢

鱼水之欢。

一、简介

《公主侍卫》是一部连载于起点中文网的仙侠异侠类小说，作者是悲剧的太监。

二、内容

与倾国倾城的十公主朝夕相处,形影不离,这是福气?不,不是!因为,我只是个侍卫,尽忠职守的贴身侍卫。

三、出版平台

经过10年努力和奋斗，在众多热爱起点的作者与用户的关心下，“起点中文网”为代表的原创文学领导品牌，建立了完善的以创作、培养、销售为一体的电子在线出版机制，成为国内优秀的文学作品在线出版平台，树立了业内具有影响力的行业领导地位。

起点中文网今后将继续以建站宗旨为发展核心，为建立国内领先的文化品牌而奋斗。

起点中文网后获得过数博会“年度最佳品牌”奖、优秀网站评选“优秀传统企业”奖和“福布斯中国新锐媒体”大奖等多项荣誉。

2006一2007网络小说年度搜索排行榜前10部作品中，有8部来自起点中文网，点击率超过千万的作品已不在少数。网站流量排名上居于全国网站30强。在2008年4月份召开的上海文艺工作会议上，起点中文网创业成就激起热烈反响。

起点网将寻求商业模式的进一步创新，在广告和WAP、KJAVA等无线产品上进行新的拓展，创造新的可持续的盈利增长点。

起点网还将涉足实体出版、影视改编、动漫改编等领域，并寻求众多周边媒体衍生产品的合作开发。起点网还将积极拓展海外市场，致力于进一步扩大作者群和读者群，挖掘起点网成功商业模式的潜力，打造成全球最大的华文文学创作与阅读平台。

⑽ 东周列国志里提到的四大美女

应该是妹喜、褒姒、夏姬、孟赢

1.妹喜，“妹”读作“mò”，又名末喜、末嬉、有施氏女，有施氏原为喜姓。夏朝末代国王夏桀姒履癸的宠妃。生卒不详。据说，妹喜是后世红颜祸水的第一例证，此后陆续出现商朝妲已，周代褒姒……

夏桀代有施氏（今山东省腾县），有施氏是东方小国，国弱力薄，不敢与夏朝为敌，表示愿意称臣纳贡。夏桀乘热凌人，不准有施氏投降，一定要血洗有施氏，有施氏探知夏桀是一位好色暴君，投其所好，选了美女妹喜进献请降。夏桀见妹喜貌美，十分高兴，遂罢兵带妹喜回到王都斟（左边是寻右边是个耳刀，打不出来）今河南省偃师二里头），妹喜见王都宫殿陈旧，很不高兴，桀王为了讨好妹喜，造倾宫，筑瑶台，用玉石建造华贵的琼室外瑶台，以此作为离宫，终日饮宴淫尔，不理政事，

由于桀王的淫奢暴虐，人民不堪其苦，商汤乘机起兵讨夏，桀王于鸣条（今河南省封丘东）战船败，挟妹喜同舟渡江，逃到南巢（今安徽省巢东南）之山一道死去。

补：夏桀的宠妃。原为有施氏人，夏桀在征伐有施氏时，有施氏的首领把她献给夏桀。夏桀对她十分宠爱。据《列女传·夏桀妹喜传》载，桀“日夜与妹喜及宫女饮酒，无有休时。置妹喜于膝上，听用其言”。又据《帝王世纪》记载，妹喜喜欢听“裂缯之声”，夏桀就把缯帛撕裂，以博得她的欢笑。

2.褒姒，西周幽王的宠妃，生卒年不详。褒人所献，姓姒，故称为褒姒。有谓她是龙沫流于王庭而变玄鼋使女童怀孕所生女，弃于路被一对夫妇收养于褒。她甚得周幽王宠爱，生下儿子“伯服”。

周幽王姬宫涅的王后，褒姒原是一名弃婴，被一对做小买卖的夫妻眉头，在褒国（今陕西省汉中西北）长大，公元前七七九年（周幽王三年），周幽王征伐有褒国，褒人献出美女褒姒乞降，幽王爱如掌上明珠，立为妃，宠冠周王宫，翌年，褒姒生子伯服（一作伯般），幽王对她更加宠爱，竟废去王后申氏和太子宜臼，册立褒姒为王后，立伯服为太子，周太史伯阳叹气道：“周王室已面临大祸，这是不可避免的了。”

果然不出伯阳所预料，原来褒姒平时很少露出笑容，偶露笑容，更加艳丽迷人，周幽王发出重赏，谁能诱发褒姒一笑，赏以千金，虢国石父献出“烽火戏诸侯”的奇计，周幽王同褒后并驾游骊山，燃起逢火，擂鼓报警诸侯一队队兵马闻警来救，至时发现平安无事，又退兵回去，褒心看见一队队兵把，像走马灯一样来来往往，不觉启唇而笑，幽王大喜，终回此失信于诸侯，公无前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，诸侯不再出兵救援，幽王被杀，褒姒被掳，（一说被杀），司马迁说：“褒姒不好笑，幽王欲其笑，万方故不知，”（《史记·周本纪》）意思是说，褒姒不喜笑，周幽王为了她一人的笑，天下百姓再也笑不起来了。西周遂亡。

3. 夏姬是一个颠倒众生的人间尤物，她具有骊姬、息妫的美貌，更兼有妲己、褒姒的狐媚，而且曾得异人临床指点，学会了一套“吸精导气”之方与“采阳补阴”之术，因此一直到四十多岁，容颜的娇嫩，皮肤的细腻，仍然保持着青春少女的模样。

夏姬是郑穆公的女儿，自幼就生得杏脸桃腮，蛾眉凤眼。长大后更是体若春柳，步出莲花，羡煞了不知多少贵胄公子。由于母亲管教严格，并无私相授受的机会，但却异想天开地编织了不少绮丽的梦境。也许是幻想，或者是真有其事，在她及笄之年，曾经恍恍惚惚地与一个伟岸异人同尝禁果，从而也得知了返老还童，青春永驻的采补之术。之后她曾多方找人试验，当者无不披靡，因而艳名四播，于此也就声名狼藉，父母迫不得已，赶紧把她远嫁到陈国，成了夏御叔的妻子，夏姬的名字也就由此而来。

夏御叔是陈定公的孙子，他的父亲公子少西字子夏，所以他就以“夏”为姓，官拜司马，算是陈国的兵马总指挥。由于他是国君的孙子，因此在株林地方有块封地。夏姬嫁给夏御叔不到九个月，便生下了一个白白胖胖的儿子，虽然夏御叔有些怀疑，但是惑于夏姬的美貌，也无暇深究，然而外面却沸沸扬扬地传说：“这个孩子哪里象是不足月的早生婴儿？怕不是夏姬从郑国带来的野种吧。”

这个孩子取名夏南，从小就喜欢舞枪弄棒，身体结实得活像一头小牛犊，十岁以后骑在高头大马上驰骋如飞，时常跟着父亲在森林中狩猎，有时也与父亲的至交孔宁、仪行父等人，一齐骑马出游。

夏南一边读书一边习武，十二三岁便显示出一股逼人的英爽之气，为了承袭父亲的爵位，被送往郑国深造，以期待将来能够更上一层楼。

郑国文人荟萃，地当交通要道，向称礼仪之邦，不管是军事、政治、经济、教育等各方面，均较偏僻的陈国进步许多。夏南以郑国外孙的身份，自然得到了最好的教育，从而也造成一个出类拔萃的人才。

夏御叔壮年而逝，有人就说是死在夏姬的“采补之术”。夏姬成了一个不甘寂寞的小寡妇，花开花落，独守空闺，没有多久，经常进出株林豪华别墅的孔宁与仪行父，先后都成了夏姬的入幕之宾。

夏姬的美艳与风情，特别是床笫之间的旖旎风情，使得孔宁与仪行父两人欲仙欲死。这种三角关系一直持续了数年，终于在长时期的争风吃醋心态下，把当时的国君陈灵公也拉了进来，使得彼此的关系进入白热化的高潮。

大约是孔宁遭受了冷落，于是向陈灵公盛赞夏姬的美艳，并告诉陈灵公夏姬娴熟房中术。不可失之交臂。陈灵公将信将疑，说道：“夏姬的艳名是久已听到了，但都快四十岁的人了，恐怕是三月的桃花，已经没有昔日的盛况了吧！”

孔宁怂恿道：“夏姬天赋异禀，而且熟谙驻颜养生之术，年龄虽快四十，风情却更加成熟，眼见为真，为什么不抽空到株林去看看呢？”

正值风调雨顺，国泰民安，政简刑清，闲来无事。于是陈灵公的车驾在陌上花开、春阳送暖的季节里来到了株林，一路游山玩水，薄暮时分到了夏姬的豪华别墅。

事前已经得到消息，夏姬命令家人把里里外外打扫得纤尘不染，更张灯结彩，预备了丰盛的酒馔，自己更是打扮得花枝招展，等到陈灵公的车驾一到，大有宾至如归的感觉。

夏姬出身君侯世家，风范礼仪，举止进退，自然是中规中矩。陈灵公眼见面前的这个美人儿，云鬟雾鬓，剪水双瞳配着白里透红的肌肤，雪藕般的皓腕，简直就是初解人事的及笄少女！特别是她那银铃似的声音，风吹弱柳的体态，真像是一团熊熊的火焰，直烧得陈灵公方寸大乱。

酒不醉人人自醉。似乎还没有喝上几杯，陈灵公便惺忪欲醉，斜盼着一旁作陪的夏姬，直觉她犹如月下梨花，雪中梅蕊；而夏姬也秋波流盼，娇羞满面。在跳跃的烛光下，陈灵公不时以亵语挑逗夏姬，夏姬笑而不答，低首不语，一切尽在不言中。

夜阑更深，侍从人员悄悄退出外厢，偌大的厅堂上只剩下陈灵公与夏姬。趁着酒兴，陈灵公开始移近夏姬。首先握住她的手，没有反抗，便将她抱在怀中，仍没有反抗，于是一把抱起来，夏姬浑身没有骨头似的，瘫倒在陈灵公怀中，走向内室，走向情欲，走向罪恶。

对于这个一国之君，夏姬使出了浑身解数，陈灵公身心俱醉。从此，陈灵公有事没事便经常跑到株林夏姬的豪华别墅中来，夏姬事实上已成了陈灵公的外室。

时光荏苒，夏南已经学成归国，不但见多识广，而且精于骑射。陈灵公为了讨好夏姬，立刻任命夏南承袭了他父亲生前的官职与爵位，夏南成为陈国的司马，执掌兵权。

为了报答君侯的恩遇，更为了光耀门媚，夏南恪尽其职，干得有声有色。然而一首歌谣也无情却刺伤了夏南纯洁的心灵。

“胡为乎株林？从夏南；治酒欢会兮！从夏南！”

意思是说陈灵公的车驾经常来往于株林道上，都是要去会见夏南；而株林别墅中的笙歌美酒，也是陈灵公与夏南在通宵达旦的欢会！

讽刺是十分明显的。夏南本人一直在郑国“留学”，回国立即被委以重任，哪里有时间与陈灵公私下在株林见面与欢会呢？有没有与陈灵公私会，夏南本人最清楚。那么陈灵公以国君之尊，经常风尘仆仆地往株林跑，究竟所为何来？株林住着的就是自己的母亲，答案不难找到。年轻气盛的夏南脸色大变，血脉贲张，他暗地里发誓：如果事情就此打住，那就算了，倘若继续发展下去，使他难以立足做人，那么将来就会产生连他自己也不敢想象的严重后果。

夏南回国后，陈灵公虽然收敛了一些时日，终于忍不住对夏姬的思念，又仗待着自己是一国之君，而且还重用了夏南，于是偕孔宁和仪行父，在夏南归国后的第二个月初，再度驾临株林别墅。夏南听到消息，连忙赶回，初时夏姬还知道略避嫌疑，等到酒酣耳热，就已经了无禁忌，彼此放浪形骸。

夏南忍无可忍，拂袖而起，迅即传令随行吏土把宅第团团围住，接着带领得力家丁，手执弓箭，凶神恶煞般地来到厅堂，对准陈灵公，一箭就结束了他的老命。随即率兵入城，只说陈灵公暴卒，立世子妫午为君，史称陈成公。

孔宁和仪行父仓皇逃到楚国，隐匿了淫乱的事情，只说夏南弑君，是人神共愤的事情。楚庄王偏听一面之词，竟决意讨伐。

陈国的民众大都知道陈灵公与夏姬的淫乱经过，并没有拥戴楚军，面对楚国的大军压境袖手旁观，夏南被捉，处以“车裂”的刑法。夏姬被带到楚庄王面前，但见她颜容妍丽，对答委婉，不觉为之怦然心动，然而楚庄王必竟是“春秋五霸”中的人物，比较明智，为了楚国的形象，不得不把她赐给了连尹襄公。

不到一年，连尹襄公战死沙场，夏姬假托迎丧之名而回到郑国，此事原本可以就此结束，不料大夫屈巫久慕夏姬美艳，于是借出使齐国的方便，绕道郑国，在驿站馆舍中与夏姬成亲。

欢乐过后，夏姬在枕头旁问屈巫：“这事曾经禀告楚王吗？”屈巫也算一个情种，说道：“今日得谐鱼水之欢，大遂平生之愿。其他在所不计！”第二天就上了一道表章向楚王通报：“蒙郑君以夏姬室臣，臣不肖，遂不能辞。恐君王见罪，暂适晋国，使齐之事，望君王别遣良臣，死罪！死罪！”

屈巫带着夏姬投奔晋国的时候，也正是楚庄王派公子婴齐率兵抄没屈巫家族之时。夏姬以残花败柳之姿，还能使屈巫付出抄家灭族的代价，真是红颜祸水。她在新婚之夜的枕头旁套问屈巫，使屈巫下最后的决心，可说心计也是很深的。

4.孟赢，即小说家笔下的无祥公主。纪元前五二六年，熊弃疾派大臣费无极前往秦国为太子迎亲。费无极是一个满肚子坏水小聪明层出不穷的无聊政客，从骨子里仇视所有美好的东西，当他把孟赢迎接到郢都后，象卫国新台事件的那位使臣一样在君王面前盛赞孟赢的美丽天下无双，所不同的是费无极心怀歹意，因为他极力撺掇熊弃疾作“爬灰佬”，把儿媳据为己有。熊弃疾和费无极是一路货色，君臣二人臭味相投，自然对这个“忠心耿耿”的建议报以热烈的欢迎，君臣二人开始有步骤地实施这个邪恶的计划。费无极告诉秦国的护送大臣说，楚王国的风俗，新娘要先到皇宫拜见公婆，然后才可以正式举行婚礼。于是孟赢进宫，老爹就霸王硬上宫，把儿媳变为妃子，而把一位陪嫁的齐国少女，冒充孟赢嫁给熊建。一年之后，孟赢生下一个儿子熊轸，他就是后来的楚昭王。

因为这件事，平王逼死了伍奢一家，才引出后来伍子胥鞭尸的故事。