1. 皇帝的新装反映了什么
《皇帝的新装》丹麦着名童话作家安徒生的代表作之一,故事写于1837年,是一篇借由童话荒诞不经的表现手法讽刺君王昏庸,骄奢淫逸的故事。童话通过一个愚蠢的皇帝被两个骗子愚弄,穿上了一件看不见的——实际上根本不存在的新装,赤裸裸地举行游行大典的丑剧。故事中有奢侈而昏庸的皇帝,虚伪而愚蠢的大臣,巧舌如簧的骗子和人云亦云的看客。深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虚伪、奸诈、愚蠢的丑恶本质,是对“虚荣”背后的“自我深度的迷失”这一人类固有和共有的人性弱点的再现,褒扬了无私无畏、敢于揭假的天真烂漫的童心。
作者揭露了当时黑暗和金钱支配一切的苦难社会,因为当时的背景正是如此:拿破仑战争最激烈的时候,丹麦统治者利用英法矛盾,以中立地位大搞海上粮食贸易,引起英国不满,英国要求其成为附庸国.丹麦拒绝了,英国1807炮击哥本哈根,摧毁了丹麦的舰队,丹麦便从中立倒向法国,成为交战国.8年后英国战胜,丹麦还是成了英国的附庸国.丹麦人民遭受着苦难,过着极度悲惨的生活.
安徒生的童话故事体现了丹麦文学中的民主传统和现实主义倾向。他的最好的童话脍炙人口,到今天还为世界上众多的成年人和儿童所传诵。有些童话如《卖火柴的小女孩》(The Little Match Girl)《丑小鸭》(The Ugly Duckling)《看门人的儿子》等,既真实地描绘了穷苦人的悲惨生活,又渗透着浪漫主义的情调和幻想。由于作者出身贫寒,对于社会上贫富不均、弱肉强食的现象感受极深,因此他一方面以真挚的笔触热烈歌颂劳动人民,同情不幸的穷人,赞美他们的善良、纯洁等高尚品质;另一方面又愤怒地鞭挞了残暴、贪婪、虚弱、愚蠢的反动统治阶级和剥削者,揭露了教会僧侣的丑行和人们的种种陋习,不遗余力地批判了社会罪恶。《皇帝的新装》(The Emperor's New Clothes)辛辣地讽刺了皇帝的昏庸无能和朝臣们阿谀逢迎的丑态;《夜莺》(The Nightingale)和《豌豆上的公主》(The Princess and the Pea)嘲笑了贵族的无知和脆弱。他在最后一部作品《园丁和主人》中,还着力塑造了一个真正的爱国者的形象,反映了作者本人始终不渝的爱国主义精神。
安徒生的一些童话故事,特别是晚期的某些作品,也显示出他思想上的局限性。他虽然把满腔同情倾注在穷苦人身上,但因找不到摆脱不幸的道路,又以伤感的眼光看待世界,流露出消极情绪。他认为上帝是真、善、美的化身,可以引导人们走向“幸福”。他在作品中有时也进行道德说教,宣扬基督教的博爱思想,提倡容忍与和解的精神。
安徒生的童话同民间文学有着血缘关系,继承并发扬了民间文学的朴素清新的格调。他早期的作品大多数取材于民间故事,后期创作中也引用了很多民间歌谣和传说。
在体裁和写作手法上,安徒生的作品是多样化的,有童话故事,也有短篇小说;有寓言,也有诗歌;既适合于儿童阅读,也适合于成年人鉴赏。他创造的艺术形象,如:没有穿衣服的皇帝、坚定的锡兵、拇指姑娘、丑小鸭、红鞋等,已成为欧洲语言中的典故。
在语言风格上,安徒生是一个有高度创造性的作家,在作品中大量运用丹麦下层人民的日常口语和民间故事的结构形式。语言生动、自然、流畅、优美、充满浓郁的乡土气息。
2. 男生说还是国王的新衣好看是什么意思
那你只能接话。继续去探讨。并不是指的真正的。衣服是什么样的?还是吃的。衣服穿在谁的身上?那你就说。对的国王穿的衣服当然好看。
《皇帝的新装》是丹麦童话作家安徒生创作的童话,是其代表作之一。
这篇童话通过一个愚蠢的皇帝被两个骗子愚弄,穿上了一件看不见的——实际上根本不存在的新装,赤裸裸地举行游行大典的丑剧,深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虚伪、奸诈、愚蠢的丑恶本质。褒扬了无私无畏、敢于揭假的天真烂漫的童心。
一位奢侈而愚蠢的国王每天只顾着换衣服,一天王国来了两个骗子,他们声称可以制作出一件神奇的衣服,这件衣服只有圣贤才能看见,愚人不能看见。
3. 如果你的女朋友喜欢穿暴露的衣服,你会怎么做
每年过了冬季,穿短裙的女性就多了起来,短裙固然好看,如果一个人有一个好的身材。两条腿笔直,那么穿起短裙来显得格外漂亮和潇洒,我也喜欢穿短裙,因为自己的个仅此1.58米,春夏秋三季我穿职业套装的时候比较多,套装的短裙不长不短刚刚好,既雅观又大方。但我也经常见到有穿更短的超短裙,我认为这个就有点过了,短裙一定要有个尺度,不能太短,太短就有失雅观,还有穿牛仔裤的裤腰一定不能太低。太低腰的牛仔裤一弯腰,有失大雅。我曾在一个饭店见到一个服务员穿着低腰的牛仔裤,当她弯腰捡掉地上的筷子时,整个人的屁股上半部全露出来了,当时有很多男人往那看还笑,我真有点替她挂不住火。我们穿衣是为了美观,但绝不能失去雅观,这是对别人的不尊重,更是对自己的不尊重,虽然说穿衣带帽各有”所好”,但是,”所好”也得有个度,不能把自尊给”好”出去,那就太不值得了吧!
4. 《皇帝的新装》为什么百姓都说皇帝穿衣服,这反映了什么社会现象
看轻童话,才是人们最蠢的事情。为什么这么说呢?《皇帝的新装》是安徒生笔下的故事,也是发生在现实社会中的一种社会现象。
往小了说,皇帝的新装发生在我们每一个人的生活中,谁都无可避免,谁都身在其中。学术造假的论文登上大雅之堂、电视屏道上高谈阔论的江湖骗子、不知从哪儿冒出来的治病土方还有人云亦云的虚假信息传播......这一切的背后,都需要我们和国家共同的努力,培养健全的思维,创设自由的环境,让真实和科学成为一种常态。
5. 皇帝的新装人物性格
26 皇帝的新装
课文研讨
一、整体把握
本文是19世纪丹麦着名的童话大师安徒生初期创作的童话作品,写于1837年,是他最着名的童话之一。
童话通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事,揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。
课文具体描述的是实际上根本不存在的“美丽的新装”,深刻发掘的则是看得见的皇帝及大臣们的丑恶灵魂。
骗子行骗,赋予实际上并不存在的所谓的“新衣服”一个奇怪的特性:任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人,都看不见这衣服。这种奇怪的特性是贯穿故事始终的主线,作者展开情节、安排材料、刻画人物都是围绕这个主线进行的。童话就围绕它巧妙地展开了既在意料之外、又在情理之中的离奇而生动的故事情节。
童话首先交代皇帝喜欢穿新装的怪癖,这是整个故事的引子。接着写骗子投皇帝所好,轻而易举地骗过了皇帝,开始“做”新装。这是故事的开端。顺着做新装,写皇帝派人去看新装。大臣和随员虽然都没有看到所谓的新装,但为了不让别人说他们不称职或愚蠢,都不住口地夸赞所谓的布料美极了,揭露了他们的虚伪和自欺欺人的本质。这是故事情节的发展。最后写皇帝穿上新装参加游行大典。文章细腻地描绘了从皇帝到大臣参加游行大典前后的丑恶表演,最终使皇帝在光天化日之下当场出丑。这是全文故事情节的高潮和结局。
童话以骗开始,以骗结束。作者围绕“新装”这个中心,极力写出了皇帝、大臣、随员、骗子相互欺骗的种种荒诞无稽的可笑行径,揭露了封建统治阶级虚伪、愚蠢、腐朽的本质。
二、问题研究
1.夸张和想象的运用
由于封建制度的腐朽,历史上那种只顾穷奢极欲、不理朝政的昏君是屡见不鲜的,童话家安徒生根据这样的现实加以想象和夸张,塑造了这样一个典型形象。本文从人物性格的刻画到整个情节的安排,从开头到结尾,全面而成功地运用了夸张和想象。比如开头一段,写皇帝酷爱穿着打扮,竟然到了每一天、每一点钟都要换一套衣服的地步;几乎每时每刻都消磨在更衣室里,为了穿得漂亮不惜花掉所有的钱;他甚至从不关心他的军队,只关心自己的新衣服。用这样夸张的笔调开头,不仅一开始就让读者对这个不称职的皇帝的骄奢淫逸和爱慕虚荣有所认识,而且顺理成章,成功地推出了整个骗局。
实际上,这极度的夸张是借助于作者丰富的想象力完成的。比如写两个骗子所设下的骗局,想象就非常奇特。骗子就怕戳穿他们的骗局,而这两个骗子对皇帝的心思和臣民的心理都琢磨透了,他俩的骗局非常露骨,而且非常毒辣。他们不是搞伪劣产品,而是根本就没有织布,根本就没有衣服。他们有一种“钳口术”,谁要说一句真话,说看不见衣服,就借用专制的皇权,说你“不称职或者愚蠢得不可救药”。于是,大臣随员为了保护自己只得说假话,皇帝为了自己的“尊严”也要说假话,高贵的骑士们、街上和窗口里的老百姓、成百上千的人都在异口同声、自欺欺人地称赞皇帝的“新装”。这是一个多么强烈的讽刺!
所有这一切,乍一看似乎令人难以置信,只能是作者奇特的想象,然而人们读了之后,谁也不会怀疑它的真实性。在专制制度的淫威下,从朝廷大臣到普通百姓为了自身的安全而不得不说假话。面对这个骗局,他们那样的心理,那样的言行,固然荒唐可笑,却又是十分自然的,作者的想象既丰富又合理。无论什么人,从皇帝到大臣到一切官员,直到老百姓,有职位的怕丢职位,没有职位的还怕人家嘲笑他太愚蠢,几乎人同此心,但是各色人等,由于地位的不同,他们的心理和言行也有细微的差异,一系列丰富多彩的细节表现了安徒生卓越的想象能力。
关于结局的想象也是合乎逻辑的。皇帝既意识到自己出了丑,又生怕国人说他不称职,说他太愚蠢,而他的内臣们也是私心重重,这帮腐朽的统治者是决不会自动放弃他们的权力而承认真理的。安徒生想这时“皇帝有点儿发抖,因为他觉得百姓们所讲的话似乎是真的。不过他心里却这样想:‘我必须把这游行大典举行完毕。’因此他摆出一副更骄傲的神气。他的内臣们跟在他后面走,手中托着一条并不存在的后裙”。这样的想象是很合人物性格的逻辑的。
由此可以看出,想象是以现实生活做基础的,有生活的真实;而夸张是借助于想象完成的,它可以深化故事的主题,突出事物的本质,加强艺术的感染力。本文成功地运用夸张和想象,绘出了一幅骗者行骗、被骗者自欺欺人甘心被骗的群丑图。
2.骗子为什么用织新衣而不用别的手段来骗皇帝?
童话一开头就用概括、对比的手法写出皇帝爱新装到了如痴如狂的地步。“不惜把他所有的钱花掉”,写他为了穿新衣而恣意挥霍民脂民膏;“既不……也不……除非……”,写出他穿新衣胜过关心军队和其他活动;“每一天每一点钟都要换一套衣服”和“皇上在更衣室里”,极尽夸张,突出强调他把全部时间和精力都浪费在穿衣上而不顾国计民生。这样一个嗜新衣成癖的皇帝,对于骗子所言的神奇而漂亮的新衣当然会感兴趣了。
两个骗子看准了皇帝的心思,声称他们能够“织出人间最美丽的布”,“而且缝出来的衣服还有一种奇怪的特性:任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人,都看不见这衣服”。
这是最合皇帝心意的。他就是喜欢穿得漂亮,他根本不问国家大事,因此他觉得这“真是理想的衣服”,“我穿了这样的衣服,就可以看出在我的王国里哪些人不称职;我就可以辨别出哪些是聪明人,哪些是傻子”。也就是说,这样的新装一举两得,不仅漂亮无比,而且还是一件法宝,可以帮助皇帝检验他的臣民是否称职和愚蠢,从而巩固自己的统治。这对皇帝来说当然更有吸引力了。
这样,骗局和皇权就结合起来了。事实是根本没有衣服,说“看不见”是一句真话,但敢于说真话就是“不称职”或者“愚蠢得不可救药”,在这样的威压之下,“谁也不愿意让人知道自己什么也看不见,因为这样就会显出自己不称职,或是太愚蠢”。从皇帝到大臣,到朝廷大小官员,谁都自欺欺人,最后演出了一出皇帝赤身裸体举行游行大典的丑剧。老百姓起先也只得说假话,最后是一个小孩子说出了真话,最后所有的老百姓都说出了真话,而皇帝和大臣们硬是装模作样,直至游行大典举行完毕。
作者凭借自己天才的想象,通过两个骗子设的骗局,对皇帝尽情戏弄,让他丑态百出,丧尽尊严。童话以讽刺之鞭无情地挞伐了腐朽的封建王朝,无情地挞伐了至高无上的皇帝和一群道貌岸然的大臣,把他们的愚蠢、卑鄙、虚伪,为了保持权力不惜自欺欺人等等恶行,拿出来示众。童话还告诉我们,应该保持天真烂漫的童心,无私无畏,敢于说真话。
3.皇帝想去看新衣织得怎样了,但又不敢亲自去看,这时作者着重写他的心理活动,这些心理活动说明了什么?
这段心理描写一波三折,写得非常精彩。“不过,想起凡是愚蠢或不称职的人就看不见这布,心里的确感到不大自然。”这是第一次转折,联系第一段对他爱好新衣的描写,不难看出,皇帝自己其实心很虚,他很怕自己看不见,是一个不称职的皇帝,而且对自己是否聪明也不敢自信。接着是第二个转折:“他相信自己是无须害怕的。”从“不大自然”到“无须害怕”,这其实是自己给自己壮胆,强作镇静。虽然如此,但他“仍然觉得先派一个人去看看工作的进展情形比较妥当”,这是第三次转折,说明他心里还是非常害怕自己看不见那块布,因而证明自己是不称职或愚蠢的,所以心生一计,还是先派人去看看比较妥当。这些自相矛盾的心理活动,把皇帝自信而又心虚,愚蠢而又狡猾的性格特点准确地表达出来了,不仅使人物形象鲜明,而且深化了中心思想。
4.大臣、官员和皇帝都去看布料,场面相同,但写法各不相同,它们不同在哪里?
写皇帝与他的亲信三次察看骗子织布的情景,反复揭露他们碍于私利而自欺欺人的恶行,刻画他们那种丑恶可笑的嘴脸。如果只写其中一次,则不足以揭露整个宫廷的腐败,然而三个场面又几乎雷同,一一写来,要写得耐读,实在困难。作者善于准确把握人物身份和年龄的特点,充分调动语言艺术,把三个场面写得类而不同,娓娓道来,情趣横生,使情节得到了充分的展开。
老大臣和官员察看织布的神态、动作各有不同。老大臣在惊奇之余,先是“把眼睛睁得特别大”,然后又一边称赞,“一边从他的眼镜里仔细地看”,最后则“注意地听着,以便回到皇帝那儿可以照样背出来”。而那个官员呢,他只是“看了又看”,并没有进一步的动作。
心理描写也各有不同。老大臣和皇帝的心情都非常惊诧,但是写老大臣用祈使句,表示他的可怜和哀叹;写皇帝则多用疑问句,表示吃惊和怀疑。他们三个人都否认自己的愚蠢,否认自己不称职,但写法也有变化:老大臣自恃年高资深,皇帝自以为至高无上,都用反问句,否定语气强烈。官员年轻得志,不禁有点自我怀疑,所以用的是疑问句:“大概是我不配有现在这样好的官职吧?”
对这三个人的语言描写也各有特色,话有多有少,有具体的有概括的,各不相同。特别是老大臣的语言,他不仅反复称赞,并且答应要呈报皇上,而且“事实上”他也确实把骗子的话“照样背出来”。这些都表现了老大臣的虚伪、自欺欺人,也再现了他当时那种惶恐的心态。
总起来看,写老大臣比后面那位“诚实的”官员写得详细,因为他是第一个来“看”布的人,关系着这场骗局是否能进行下去,所以,作者用了较多的笔墨描述。对这两位大臣的描述是为了揭露皇帝,他们处于陪衬、烘托的地位。大臣的以讹传讹,实质上给皇上更增添了一层虚荣心:大臣们尚且能看见,我怎能视而不见?可见,皇帝不但上了骗子的当,而且还受了大臣们的骗,说假话、互相欺骗、随声附和正是那个社会的恶习。
5.这场骗局是由一个小孩儿说出真相,这说明了什么?
在这样一个谎言充塞、欺骗成风的世界里,作者让一个天真无邪的小孩子喊出了“天真的声音”,讲出了谁也不敢说出的真相,使得“新装”顿时失去神奇的作用。这一笔,增强了童话的神奇色彩和作品的现实意义。
为什么要让一个小孩子来揭开皇帝新装的奥秘,戳穿游行大典的骗局?因为孩子总是无所顾忌、直言不讳的:“他什么衣服也没穿呀!”这句话既天真又大胆,既率直又肯定,符合孩子的身份。如果改由成人来说,反倒不真实。其实,它虽出自孩子之口,却代表了所有老百姓的意见,以致大家都重复着“他实在没穿什么衣服呀”这句话。作者用孩子的眼光来感受、描绘,寓严肃的主题于诙谐的故事之中,因此,他不愧为世界着名的童话家。
练习说明
一 阅读这篇童话,回答下列问题。
1.在根本不存在的“新装”面前,从皇帝到老百姓都不敢说自己根本看不见它,这是为什么?
2.后来,一个小孩子最先说出了真话,紧接着老百姓也都说真话了,而皇帝和他的内臣们仍装模作样地把戏演下去。作者这样写,你是怎样理解的?
设题意图:培养学生阅读中迅速找出关键语句和概括内容要点,从而整体把握文章的主要内容和主旨的能力。第1小题可先勾画出在“新装”面前皇帝、大臣以及老百姓的语言和表现,然后再概括。第2小题意在让学生在第1小题基础上作进一步思考、概括,要注意引导学生理解课文的现实教育意义。
参考答案:第1题参考“问题研究②”;第2题,“仍然装模作样地把戏演下去”是前面所表现的虚伪的继续和深化。如果让“戏”就此收场,则害怕国人明白了自己的昏庸、愚蠢乃至不够格做皇帝;继续“演”下去,则是为维护自己的权威,这充分暴露了皇帝内心的怯弱虚伪。
二 阅读下面描写皇帝的爱好和心理活动的句子,研讨括号里的问题。
1.他既不关心他的军队,也不喜欢去看戏,也不喜欢乘着马车去游公园——除非是为了去炫耀一下他的新衣服。他每一天每一点钟都要换一套衣服。人们提到他,总是说:
“皇上在更衣室里。”
(用一句话概括这段话的内容。)
2.“我倒很想知道衣料究竟织得怎样了。”皇帝想。不过,想起凡是愚蠢或不称职的人就看不见这布,心里的确感到不大自然。
(皇帝为什么会“感到不大自然”?)
3.不过他心里却这样想:“我必须把这游行大典举行完毕。”
因此他摆出一副更骄傲的神气。
(皇帝已经感觉到老百姓说的话是真的,为什么反而“摆出一副更骄傲的神气”?想象一下这个皇帝回到宫里会采取什么行动。)
设题意图:意在引导学生从课文里有关皇帝的语句中,比较深入地理解和把握皇帝这一人物形象。
解题思路:第1小题的句子,点出皇帝爱慕虚荣,生活奢糜,是故事的引子。第2小题从上下文中寻求答案。第3小题,皇帝的心理活动,依然是虚荣的继续。
1.皇帝喜欢新装已经到了成癖的程度。
2.皇帝一方面愚蠢地自信,觉得自己肯定能经受住新装的检验,可是由于事关重大,直接威胁着他的尊严、皇权,所以又不免有些心虚,所以“感到不大自然”。
3.为了维护自己的统治和权威,他不能在公众面前暴露自己其实愚蠢和不称职,只好硬撑住,摆出“更骄傲的神气”,这也暴露了他的外强中干。
按照课文中所表现的皇帝的性格特点,皇帝回到宫里,依然会厚待骗子。“具体行动”,可让学生去推求、想象。
三 从下面两题中任选一题。
1.说真话需要勇气,有时还要付出代价。如果你当时也在场,会怎样做?试结合生活经验,讨论有关说真话的问题。
2.有人认为课文中的骗子也有值得肯定的地方,有人不同意,试就这个问题展开辩论。
设题意图:让学生将所学所知同自己的思想认识、生活现实贯通,以帮助他们培养健康的人格。
解题思路:第1题第一问重点说说自己选择做法的制约因素。第二问,可让大家先列举现实生活中明知是假,偏要说真的现象,然后分析其原因。第2题可提示学生从骗子的动机和客观效果上分析认识。
教学建议
一、本文是一篇童话,充分体现了作者天才的想象能力。因此,教学这篇课文,应紧紧抓住这一特点,一方面让学生边读课文边猜想,看看自己的想象和作者的想象是否有差别;另一方面要引导学生顺着作者的想象理解课文的内容和语言描写的妙处,深入把握作品深刻的思想意义。猜读时,到了一个新情节的开头,不要急于往下读,可以让学生把书合上自己先试着想象,从而培养学生的想象能力。例如:
读到“为了要穿得漂亮”,可以想象一下,这个皇帝图漂亮到了什么程度。
读到“来了两个骗子”,可以想象一下,这两个骗子会怎样行骗。
读到“都看不见衣服”,可以想象一下,这个皇帝会怎样想,怎么办。
读到“这位善良的老大臣来到那两个骗子的屋子里”,可以想象一下,这个老大臣看到骗局会有怎样的表现。
读到“皇帝又派了另外一位诚实的官员去看工作进行的情况”,可以想象一下,这个官员看到骗局又会有怎样的表现。
读到“皇帝很想亲自去看一次”,可以想象一下,这个皇帝看到骗局又会有什么表现。
读到“第二天早上,游行大典就要举行了”,可以想象一下,宫内宫外看着光身子的皇帝将会怎么样,结局会怎么样。
想一想,读一读,体会体会安徒生的想象力多么丰富,多么精妙,自己哪些想象也很好,也可以让学生介绍些自己所想象的情节,讲读分析则要着重分析课文想象的特色。
二、教学本文,要重视朗读,在大致了解内容的基础上,最好让学生分角色朗读。朗读前应该先让学生分清哪是叙述部分,哪是人物的心理描写、语言描写和行动描写,从而读出各自不同的感情。有录音带的学校,可以先让学生听听录音,然后自己朗读,效果可能会更好。
三、这篇童话字面上容易懂,故事又有趣,讲读要防止浮而不实、追求表面热闹而不注意深入理解,要注意引导学生仔细玩味课文,含蓄的语句要领会其深层含义,精彩的语句要揣摩其用笔的精妙,但是不宜过多,要少而精。
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一、关于作者和作品
安徒生,生于鞋匠家庭。童年生活贫苦。早期写有诗歌、剧本和长篇小说《即兴诗人》等。1835年开始写童话,共写了一百六十余篇。在《丑小鸭》《小克劳斯和大克劳斯》《皇帝的新装》《夜莺》《卖火柴的小女孩》《她是一个废物》等篇中,作者揭露了当时社会的黑暗和金钱支配一切的罪恶,讽刺统治阶级的专横愚昧,反映贫富之间的悬殊,同情下层人民的苦难。作品想象丰富,情节生动,语言朴素。
安徒生的童话故事体现了丹麦文学中的民主传统和现实主义倾向。他的最好的童话脍炙人口,到今天还为世界上众多的成年人和儿童所传诵。有些童话如《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》《看门人的儿子》等,既真实地描绘了穷苦人的悲惨生活,又渗透着浪漫主义的情调和幻想。由于作者出身贫寒,对于社会上贫富不均、弱肉强食的现象感受极深,因此他一方面以真挚的笔触热烈歌颂劳动人民,同情不幸的穷人,赞美他们的善良、纯洁等高尚品质;另一方面又愤怒地鞭挞了残暴、贪婪、虚弱、愚蠢的反动统治阶级和剥削者,揭露了教会僧侣的丑行和人们的种种陋习,不遗余力地批判了社会罪恶。《皇帝的新装》辛辣地讽刺了皇帝的昏庸无能和朝臣们阿谀逢迎的丑态;《夜莺》和《豌豆上的公主》嘲笑了贵族的无知和脆弱。有些故事如《白雪皇后》则表现了作者对人类理想的看法,即坚信“真善美终将取得胜利”的乐观主义信念。他在最后一部作品《园丁和主人》中,还着力塑造了一个真正的爱国者的形象,反映了作者本人始终不渝的爱国主义精神。
安徒生的一些童话故事,特别是晚期的某些作品,也显示出他思想上的局限性。他虽然把满腔同情倾注在穷苦人身上,但因找不到摆脱不幸的道路,又以伤感的眼光看待世界,流露出消极情绪。他认为上帝是真、善、美的化身,可以引导人们走向“幸福”。他在作品中有时也进行道德说教,宣扬基督教的博爱思想,提倡容忍与和解的精神。
安徒生的童话同民间文学有着血缘关系 ,继承并发扬了民间文学的朴素清新的格调。他早期的作品大多数取材于民间故事,后期创作中也引用了很多民间歌谣和传说。
在体裁和写作手法上,安徒生的作品是多样化的,有童话故事,也有短篇小说;有寓言,也有诗歌;既适合于儿童阅读,也适合于成年人鉴赏。他创造的艺术形象,如:没有穿衣服的皇帝、坚定的锡兵、拇指姑娘、丑小鸭、红鞋等,已成为欧洲语言中的典故。
在语言风格上,安徒生是一个有高度创造性的作家,在作品中大量运用丹麦下层人民的日常口语和民间故事的结构形式。语言生动、自然、流畅、优美,充满浓郁的乡土气息。
二、课文时代背景
这篇童话写于1837年。18世纪末19世纪初,西欧资本主义得到迅速发展,而处于北欧边陲的丹麦却还是个君主立宪国家。拿破仑战争最激烈的时候,丹麦统治阶级利用英法矛盾,以中立地位大搞海上粮食贸易,引起英国不满,英国要求丹麦交出从事贸易的舰队和商船,成为英国的附庸国。丹麦拒绝这一要求,英军于1807年炮击哥本哈根,摧毁了丹麦的舰队,丹麦便由中立倒向拿破仑一边,成为交战国。8年后,拿破仑战败,丹麦也成为战败国而失去广大领土,耗尽了钱财,银行倒闭,农村萧条,刚刚兴起的小型工业也全部破产,丹麦最终成了英国的附庸国。丹麦人民身受本国封建阶级和英国资产阶级的双重剥削,过着饥寒交迫的贫困生活,而封建统治阶级则穷奢极欲,挥霍无度。
面对这样的社会现实,安徒生根据西班牙一则民间故事改编了《皇帝的新装》,把揭露的锋芒直指封建统治阶级的头子,并无情地嘲讽了贵族、宫廷的丑恶行径,深刻地解剖了当时社会的病状。
三、《皇帝的新装》所依据的西班牙民间故事
《皇帝的新装》是安徒生从中世纪西班牙的一个民间故事移植过来的。它最早见于14世纪堂·曼纽埃索的《卢卡诺伯爵》的第七章,说的是一个国王被人整治的故事,篇名即《赤身裸体的国王》。故事梗概是这样的:
从前有三个流氓来见一位国王,说他们是织布的能工巧匠。他们特别会织一种料子,这料子人人都能看得见,只要他有一个世人公认的父亲,他又真是这个父亲的儿子。但谁要不是他想象中的父亲的儿子,那他就看不见。这使国王大为喜欢,因为他以为借着这种纺织品的帮助,可以知道自己的王国里,哪些人是法定父亲的儿子,哪些人不是。这样,他便能调整王国中的许多事情。因为在摩尔如果他们不是父亲真正的儿子,便不能继承他们父亲的遗产。于是他下令召那三人进宫来工作。三人告诉国王,确保不搞欺骗,可以把他们锁在皇宫里,直到织完那段料子。这使国王非常高兴。国王由于对新布的“图案”和“色彩”什么也看不出,被一种死亡般的恐怖震惊了,因为他相信他不可能是他认作父亲的那位国王的儿子。他穿上了那看不见的衣服,骑着马在城中巡游,亏他运气好,那时正是夏天。
最后是一位照管御骑而自身又不担心损失什么的黑人走到国王跟前,说出了真话。
《皇帝的新装》同原型相比,有三处重要的更动:一是在塑造人物方面。原作中的皇帝只是一个在故事情节中起穿针引线作用的人物,缺乏典型性,而安徒生童话中的皇帝则是一个典型形象。二是原作中说凡是私生子看不见衣服,安徒生把它改为“任何不称职的或者愚笨得不可救药的人,都看不见这衣服”。三是原作中由一个没有财产继承权的黑人来点破真相,安徒生则通过一个孩子的口来戳穿骗局。后面的两处改动,加强了童话细节描写的典型性。总的说来,《皇帝的新装》中的这些改动,使人物塑造和细节描写更加典型化,这样就增强了作品的教育性和艺术魅力。正因为如此,所以直到现在,人们批判那些自欺欺人的行为,往往还要引用那个没有穿什么衣服,还自以为穿得很漂亮的皇帝的愚笨相来作比喻。
从西班牙的民间故事到《皇帝的新装》,不难发现作者在原有故事的基础上,充分发挥了想象,精心进行了再创作。单从上述三处改动,也可见出安徒生在创作上的一番匠心。
四、本文的艺术特色
《皇帝的新装》十分注意叙述的清晰性和完整性。它所用的叙事方式,是儿童们最易接受的顺叙法,落笔就写主要人物,介绍皇帝爱穿新衣的“癖好”,然后引出骗子,接着写织布,做衣,最后写皇帝穿上“新衣”参加游行大典,在人们面前出尽洋相。故事顺序展开,一环紧扣一环,逐步引向高潮,最后简短作结,且又留有想象余地。这样的写法,既能适应少年儿童的智力水平,又能满足他们的好奇心,同时也有利于培养他们周密的思考能力、清晰的表达能力和丰富的想象能力。
《皇帝的新装》十分注意突出重点,对于关键性的情节和细节,运用多种手法,不断加以重复,反复进行交代。这篇童话中,凡属重要的情节和细节,诸如皇帝爱穿新衣的“癖好”,骗子的阴谋诡计,他们吹嘘自己所织出的衣料的“特性”,他们在织布机上的“空忙”情况,大臣、官员和皇帝察看织布情况时的心理动态,皇帝穿“新衣”上街游行和被老百姓识破的过程,等等,作者都用不同的方式,重复地加以叙述和描绘。这种成年人可能会感到“嗦”的描述方式却正符合少年儿童的心理特征,使他们觉得是在娓娓而谈,清楚明白,引人入胜。
《皇帝的新装》还十分注意叙述方式的多样化,使故事显得更加生动、活泼、有趣。作者在叙述整个故事时,有时采用明白流畅的白描手法,有时通过精彩的对话,有时则细致地揭示人物的内心活动。通过这样多种方式的相互交叉,灵活运用,大大增强了作品的生动性,有利于吸引儿童的注意力,激发他们的兴趣,使他们随着故事情节的逐步展开,很自然地接受作品的内容,在潜移默化之中,受到感染和教育。
(摘自王维昌《〈皇帝的新装〉分析》)
五、童话
童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象,反映生活,对儿童进行思想教育。语言通俗、生动,故事情节往往离奇曲折,引人入胜。童话又往往采用拟人的方法,举凡鸟兽虫鱼,花草树木,整个大自然以及家具、玩具都可赋予生命,注入思想感情,使它们人格化。
六、论童话
丹麦出了一个安徒生,赢得了世界的、不只限于少年儿童的广大读者。我们中国也要有自己民族的、社会主义的安徒生!
(摘自周扬《为了未来的一代》,原载《儿童文学》1980年第5期)
我用我的一切感情和思想来写童话,但是同时我也没有忘记成年人。当我在为孩子们写一篇故事的时候,我永远记住他们的父亲和母亲也会在旁边听。
(安徒生,见叶君健《安徒生童话全集·译者前言》)
最奇妙的童话都是从真实的生活中产生出来的,否则我的美丽的接骨树丛就不会从茶壶里冒出来了。
(安徒生,见《儿童文学研究》1978年第1辑)
童话中的形象是从生活中来的,但是,并不是生活中实际存在的、甚至也不是生活中可能存在的。童话的形象是象征性的形象,并且具有极大的夸张性。
(摘自贺宜《小百花园丁杂说》)
生气勃勃的、富有诗意的想象力是培养儿童作家的一系列必备条件中的不可或缺的条件:儿童作家应当通过幻想并且凭借这种幻想去打动孩子们。
(摘自别林斯基《新年礼物。霍夫曼的两篇童话和伊利涅依爷爷的童话》,
见《俄苏作家论儿童文学》)阅读
6. 让女朋友穿皇帝的新装啥意思
这个梗的含义是有点少儿不宜的,因为看过皇帝的新装童话故事的都知道,故事中说皇帝穿上了一件看不见,其实根本不存在的衣服。所以这个所谓皇帝的新装指的就是赤裸裸。
《皇帝的新装》是丹麦童话作家安徒生创作的童话,是其代表作之一。这篇故事写于1837年,和同年写的另一起童话《海的女儿》合成一本小集子出版。
这篇童话通过一个愚蠢的皇帝被两个骗子愚弄,穿上了一件看不见的——实际上根本不存在的新装,赤裸裸地举行游行大典的丑剧,深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虚伪、奸诈、愚蠢的丑恶本质。褒扬了无私无畏、敢于揭假的天真烂漫的童心。
7. 皇帝的新装
一位奢侈的国王每天只顾着穿衣服,不管其他任何事,最后竟然还受,最后一个孩子天真的一句话才结束了这场闹剧。
1.特别喜欢穿得漂亮
2.抓住皇帝怕百姓说他愚蠢
3.都不想当愚蠢的人
4.想说怎么看不到呢.有怕被认为自己愚蠢
5.看到了没穿衣服的皇帝想了,他真的什么都没穿‘
6.一个小孩
7.百姓都觉得皇帝愚蠢
很久以前有位皇帝很爱穿新衣服,其它的事他都不管。
有一天,来了两个骗子。说自己能做一种美丽的衣服。但愚蠢不称职的人是看不见的,爱穿新衣服的皇帝当然上当了,虽然那两个骗子从早到晚都在织布机前可那上面什么也没有。并且,他们还向皇帝要了许多金子。过了些日子,皇帝让一个城市最有头脑的人去看看布怎样了,那人去了以后因为不想让别人知道自己什么也没看见,所以回来以后,对皇帝说那布非常好看。又过了几天,皇帝又叫了一个人去看,那个人和第一个人一样。后来皇帝决定亲自去看。但皇帝什么也没看到,他不想让别人认为他是个愚蠢的人。于是他说很漂亮。所有的人都随声附和着,其中有人叫皇帝换上新衣服去游街,皇帝高兴地答应了。
到了街上,人们都说好看,只有一个小孩说出了实话,后来,大家都这样说。皇帝也有点发抖,但他还是继续向前走着。
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有一天,来了两个骗子。说自己能做一种美丽的衣服。但愚蠢不称职的人是看不见的,爱穿新衣服的皇帝当然上当...展开>
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两个骗子。说自己能做一种美丽的衣服。但愚蠢不称职的人是看不见的,爱穿新衣服的皇帝亲自去看。但皇帝什么...展开>
sxlfren | 2011-12-11
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皇帝的新装主要内容 这篇故事写于1837年,和同年写的另一起童话《海的女儿》合成一本小集子出版。
这时安徒生只有32岁,也就是他开始创作童话后的第三年(他30岁时才开始写童话)。
但从这篇童话中可以看出,安徒生对社会的观察是多么深刻。他在这里揭露了以皇帝为首的
统治阶级是何等虚荣、铺张浪费,而且最重要的是,何等愚蠢。骗子们看出了他们的特点,
就提出“凡是不称职的人或者愚蠢的人,都看不见这衣服。”他们当然看不见,因为根本就没有什么衣服。但是他们心虚,都怕人们发现他们既不称职,而又愚蠢,就异口同声地称赞
那不存在的衣服是如何美丽,穿在身上是如何漂亮,还要举行一个游行大典,赤身露体,招
摇过市,让百姓都来欣赏和诵赞。不幸这个可笑的骗局,一到老百姓面前就被揭穿了。“皇帝”下不了台,仍然要装腔作势,“必须把这游行大典举行完毕”,而且“因此他还要摆出
一副更骄傲的神气”。这种弄虚作假但极愚蠢的统治者,大概在任何时代都会存在。因此这篇童话在任何时候也都具有现实意义。
8. 皇帝的新装!!!
许多年以前有一位皇帝,他非常喜欢穿好看的新衣服。他为了要穿得漂亮,把所有的钱
都花到衣服上去了,他一点也不关心他的军队,也不喜欢去看戏。除非是为了炫耀一下新衣
服,他也不喜欢乘着马车逛公园。他每天每个钟头要换一套新衣服。人们提到皇帝时总是说
:“皇上在会议室里。”但是人们一提到他时,总是说:“皇上在更衣室里。”
在他住的那个大城市里,生活很轻松,很愉快。每天有许多外国人到来。有一天来了两
个骗子。他们说他们是织工。他们说,他们能织出谁也想象不到的最美丽的布。这种布的色
彩和图案不仅是非常好看,而且用它缝出来的衣服还有一种奇异的作用,那就是凡是不称职
的人或者愚蠢的人,都看不见这衣服。
“那正是我最喜欢的衣服!”皇帝心里想。“我穿了这样的衣服,就可以看出我的王国
里哪些人不称职;我就可以辨别出哪些人是聪明人,哪些人是傻子。是的,我要叫他们马上
织出这样的布来!”他付了许多现款给这两个骗子,叫他们马上开始工作。
他们摆出两架织机来,装做是在工作的样子,可是他们的织机上什么东西也没有。他们
接二连三地请求皇帝发一些最好的生丝和金子给他们。他们把这些东西都装进自己的腰包,
却假装在那两架空空的织机上忙碌地工作,一直忙到深夜。
“我很想知道他们织布究竟织得怎样了,”皇帝想。不过,他立刻就想起了愚蠢的人或
不称职的人是看不见这布的。他心里的确感到有些不大自在。他相信他自己是用不着害怕的
。虽然如此,他还是觉得先派一个人去看看比较妥当。全城的人都听说过这种布料有一种奇
异的力量,所以大家都很想趁这机会来测验一下,看看他们的邻人究竟有多笨,有多傻。
“我要派诚实的老部长到织工那儿去看看,”皇帝想。“只有他能看出这布料是个什么
样子,因为他这个人很有头脑,而且谁也不像他那样称职。”
因此这位善良的老部长就到那两个骗子的工作地点去。他们正在空空的织机上忙忙碌碌
地工作着。
“这是怎么一回事儿?”老部长想,把眼睛睁得有碗口那么大。
“我什么东西也没有看见!”但是他不敢把这句话说出来。
那两个骗子请求他走近一点,同时问他,布的花纹是不是很美丽,色彩是不是很漂亮。
他们指着那两架空空的织机。
这位可怜的老大臣的眼睛越睁越大,可是他还是看不见什么东西,因为的确没有什么东
西可看。
“我的老天爷!”他想。“难道我是一个愚蠢的人吗?我从来没有怀疑过我自己。我决
不能让人知道这件事。难道我不称职吗?——不成;我决不能让人知道我看不见布料。”
“哎,您一点意见也没有吗?”一个正在织布的织工说。
“啊,美极了!真是美妙极了!”老大臣说。他戴着眼镜仔细地看。“多么美的花纹!
多么美的色彩!是的,我将要呈报皇上说我对于这布感到非常满意。”
“嗯,我们听到您的话真高兴,”两个织工一起说。他们把这些稀有的色彩和花纹描述
了一番,还加上些名词儿。这位老大臣注意地听着,以便回到皇帝那里去时,可以照样背得
出来。事实上他也就这样办了。
这两个骗子又要了很多的钱,更多的丝和金子,他们说这是为了织布的需要。他们把这
些东西全装进腰包里,连一根线也没有放到织机上去。不过他们还是继续在空空的机架上工
作。
过了不久,皇帝派了另一位诚实的官员去看看,布是不是很快就可以织好。他的运气并
不比头一位大臣的好:他看了又看,但是那两架空空的织机上什么也没有,他什么东西也看
不出来。
“您看这段布美不美?”两个骗子问。他们指着一些美丽的花纹,并且作了一些解释。
事实上什么花纹也没有。
“我并不愚蠢!”这位官员想。“这大概是因为我不配担当现在这样好的官职吧?这也
真够滑稽,但是我决不能让人看出来!”因此他就把他完全没有看见的布称赞了一番,同时
对他们说,他非常喜欢这些美丽的颜色和巧妙的花纹。“是的,那真是太美了,”他回去对
皇帝说。
城里所有的人都在谈论这美丽的布料。
当这布还在织的时候,皇帝就很想亲自去看一次。他选了一群特别圈定的随员——其中
包括已经去看过的那两位诚实的大臣。这样,他就到那两个狡猾的骗子住的地方去。这两个
家伙正以全副精神织布,但是一根线的影子也看不见。“您看这不漂亮吗?”那两位诚实的
官员说。“陛下请看,多么美丽的花纹!多么美丽的色彩!”他们指着那架空空的织机,因
为他们以为别人一定会看得见布料的。
“这是怎么一回事儿呢?”皇帝心里想。“我什么也没有看见!这真是荒唐!难道我是
一个愚蠢的人吗?难道我不配做皇帝吗?这真是我从来没有碰见过的一件最可怕的事情。”
“啊,它真是美极了!”皇帝说。“我表示十二分地满意!”
于是他点头表示满意。他装做很仔细地看着织机的样子,因为他不愿意说出他什么也没
有看见。跟他来的全体随员也仔细地看了又看,可是他们也没有看出更多的东西。不过,他
们也照着皇帝的话说:“啊,真是美极了!”他们建议皇帝用这种新奇的、美丽的布料做成
衣服,穿上这衣服亲自去参加快要举行的游行大典。“真美丽!真精致!真是好极了!”每
人都随声附和着。每人都有说不出的快乐。皇帝赐给骗子每人一个爵士的头衔和一枚可以挂
在纽扣洞上的勋章;并且还封他们为“御聘织师”。
第二天早晨游行大典就要举行了。在头天晚上,这两个骗子整夜不睡,点起16支蜡烛
。你可以看到他们是在赶夜工,要完成皇帝的新衣。他们装做把布料从织机上取下来。他们
用两把大剪刀在空中裁了一阵子,同时又用没有穿线的针缝了一通。最后,他们齐声说:“
请看!新衣服缝好了!”
皇帝带着他的一群最高贵的骑士们亲自到来了。这两个骗子每人举起一只手,好像他们
拿着一件什么东西似的。他们说:“请看吧,这是裤子,这是袍子!这是外衣!”等等。“
这衣服轻柔得像蜘蛛网一样:穿着它的人会觉得好像身上没有什么东西似的——这也正是这
衣服的妙处。”
“一点也不错,”所有的骑士们都说。可是他们什么也没有看见,因为实际上什么东西
也没有。
“现在请皇上脱下衣服,”两个骗子说,“我们要在这个大镜子面前为陛下换上新衣。
皇帝把身上的衣服统统都脱光了。这两个骗子装做把他们刚才缝好的新衣服一件一件地
交给他。他们在他的腰围那儿弄了一阵子,好像是系上一件什么东西似的:这就是后裾(注
:后裾(Slaebet)就是拖在礼服后面的很长的一块布;它是封建时代欧洲贵族的一
种装束。)。皇帝在镜子面前转了转身子,扭了扭腰肢。
“上帝,这衣服多么合身啊!式样裁得多么好看啊!”大家都说。“多么美的花纹!多
么美的色彩!这真是一套贵重的衣服!”
“大家已经在外面把华盖准备好了,只等陛下一出去,就可撑起来去游行!”典礼官说。
“对,我已经穿好了,”皇帝说,“这衣服合我的身么?”于是他又在镜子面前把身子
转动了一下,因为他要叫大家看出他在认真地欣赏他美丽的服装。那些将要托着后裾的内臣
们,都把手在地上东摸西摸,好像他们真的在拾其后裾似的。他们开步走,手中托着空气—
—他们不敢让人瞧出他们实在什么东西也没有看见。
这么着,皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说:“乖乖
,皇上的新装真是漂亮!他上衣下面的后裾是多么美丽!衣服多么合身!”谁也不愿意让人
知道自己看不见什么东西,因为这样就会暴露自己不称职,或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从
来没有得到这样普遍的称赞。
“可是他什么衣服也没有穿呀!”一个小孩子最后叫出声来。
“上帝哟,你听这个天真的声音!”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私自低声地传播
开来。
“他并没有穿什么衣服!有一个小孩子说他并没有穿什么衣服呀!”
“他实在是没有穿什么衣服呀!”最后所有的老百姓都说。
皇帝有点儿发抖,因为他似乎觉得老百姓所讲的话是对的。不过他自己心里却这样想:
“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气,他的内臣们跟在他后面
走,手中托着一个并不存在的后裾。
(1837年)
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这篇故事写于1837年,和同年写的另一起童话《海的女儿》合成一本小集子出版。
这时安徒生只有32岁,也就是他开始创作童话后的第三年(他30岁时才开始写童话)。
但从这篇童话中可以看出,安徒生对社会的观察是多么深刻。他在这里揭露了以皇帝为首的
统治阶级是何等虚荣、铺张浪费,而且最重要的是,何等愚蠢。骗子们看出了他们的特点,
就提出“凡是不称职的人或者愚蠢的人,都看不见这衣服。”他们当然看不见,因为根本就
没有什么衣服。但是他们心虚,都怕人们发现他们既不称职,而又愚蠢,就异口同声地称赞
那不存在的衣服是如何美丽,穿在身上是如何漂亮,还要举行一个游行大典,赤身露体,招
摇过市,让百姓都来欣赏和诵赞。不幸这个可笑的骗局,一到老百姓面前就被揭穿了。“皇
帝”下不了台,仍然要装腔作势,“必须把这游行大典举行完毕”,而且“因此他还要摆出
一副更骄傲的神气”。这种弄虚作假但极愚蠢的统治者,大概在任何时代都会存在。因此这
篇童话在任何时候也都具有现实意义。
9. 皇帝的新装的寓意
寓意:告诉我们应该保持天真烂漫的童心,无私无畏,敢于说出事件的真实性,不要沉于腐败中。
皇帝的新装思想意义:虚荣心是与生俱来的,但是,孩提时的虚荣心是单纯的,随着涉世的深入,虚荣心就越来越深地腐蚀着人们。这篇文章告诉我们应该保持天真烂漫的童心,无私无畏,敢于说出事件的真实性,不要沉于腐败中。
皇帝的新装内容简介:
一位奢侈而愚蠢的国王每天只顾着换衣服,一天王国来了两个骗子,他们声称可以制作出一件神奇的衣服,这件衣服只有圣贤才能看见,愚人不能看见。
骗子索要了大量财宝,不断声称这件衣服多么华贵以及光彩夺目,被派去的官员都看不见这件衣服,然而为了掩盖自己的“愚昧”,他们都说自己能看见这件衣服,而国王也是如此,最后穿着这件看不见的“衣服”上街游行,一位儿童说“他什么也没穿啊!”。
《皇帝的新装》原本是从中世纪西班牙民间故事移植而来。西班牙作家塞万提斯也曾在其戏剧中运用过这个素材。故事的结局是那个国王光着身子在朝臣和全城百姓面前走过,大家都噤若寒蝉、不吭一声。安徒生改写时,在结尾处让一个孩子喊出了“他没有穿衣服”这句真话。
10. <<皇帝的新装>>后续,知道请回复,谢谢
皇上光着全身,抖着一身肥肉,在阳光下神气十足地走着。这时,一句天真的声音转了过来:“他实在没有穿衣服呀!”皇上抖了抖,仿佛怕冷一般,一会儿只见他的头上,身上汗滴闪闪,脸上一阵白一阵红,一阵青,脚步有些踉跄。再过一会儿,皇上又挺直腰杆,腆着肚皮,迈着更大的步子神气地往前走。是想尽快结束这难堪的场面,还是体现自己的威严?我们不得而知。
很快,皇上就回到了皇宫,身上已是湿淋淋的了,就准备洗个澡。皇上一进沐浴室,像往常那样准备脱下袍子,但他怎么也找不到解开袍子的扣子。他准备叫佣人帮他脱衣,可他转念一想:“我不能脱衣,就是不能解开衣扣,那我不就是不能看见神奇的衣服的愚蠢的,不称职的皇帝吗?,不行,不行,这不是让天下人民看笑话吗?”皇上自言自语道。
皇上沐浴后,便吩咐士兵把那几个骗子做的衣服单独清洗,还命令到:要亲自去看洗衣工洗这件衣服。士兵们把皇帝的命令转给了洗衣工们。洗衣工们个个都害怕极了,怕被皇上看到自己并没有洗衣服而被皇上开除。但洗衣工中有一个善良而又诚实的小姑娘。她清楚地知道皇上要看到她们洗的衣服并不存在,可她不敢直接去禀报皇上。那个善良而又诚实的小姑娘想着想着,皇上便来了。
皇上一来,士兵们就为他搬来了一张大椅子。洗衣工们很快就开始洗皇上吩咐的那件大袍子了。除了那位善良而又诚实的姑娘,其他人都认真地“洗着手与空气”。突然,皇上问他身旁这位善良而又诚实的小姑娘:“你觉得这衣服漂亮吗?”小姑娘看着皇上笑了笑,问到:“皇上,您愿意变成一个愚蠢的人?”皇上十分肯定地说:“当然不愿意!”“那就对了,那两个骗子就是借着人们的这弱点来欺骗您的!”“那两个骗子还说什么,看不见那种布的人即愚蠢又不称职,如果真是这样的话,那世上不就没有一个人称职了吗?其实这是个骗局,一个大骗局!”小姑娘说。小姑娘刚刚说完,皇上就从椅子上跳起,眉毛像月亮一样弯,眼睛也高兴得眯成了一条缝,还一边鼓着掌。似乎要说:“终于有一个不怕被辞职的人肯站出来说出真理。”
那两个骗子得知自己的鬼话被揭穿,便想逃出皇宫,但天网恢恢,法网难逃,被皇上打入了十八层地狱。但好心的皇上原谅了大臣们,因为他们也是怕职位被丢。还有那位敢说出真理的小姑娘,皇上给了她许多金银财宝。皇上还对百姓们说,以后不要去用不好的手段骗钱,不要做违背自己良心的事了。
这件事就这样过去了,人们也渐渐忘掉了。
这件令人不快又愚蠢的事。而皇上也改掉了喜欢穿新衣、不管朝政……许许多多的坏毛病。这个国家的人民也幸福的过着快乐的生活。
2自从皇帝一丝不挂、被一个小孩子高声指出之后,皇帝浑身上下早已冻得起满了鸡皮疙瘩,他非常气愤。他知道:这件事一定不能传扬出去,自己光着屁股已丢尽了脸面,但是身为一国之君,不能有失王者的尊严,否则他就无法去管理一个国家了。
至于以后,我该怎么办呢?有了,于是皇帝便挺起胖胖的的大肚子,若无其事、大摇大摆地起驾回宫了。
国人们非常奇怪的是,以后很长的时间里,皇帝并没有重重地惩罚这两个骗子,像人们所想的那样,在大庭广众这下杀了他们,而是日日山珍海味,更加厚意地招待着他们。
寒冷的冬天到来了,大雪落满了整个城市的每条街道,透明的冰棱压弯了粗大的树干,呼啸的大风吹刮着整片的田野。正是这个时候,皇帝在宫中招见这两名骗子。
“噢,我亲爱的爵士们,还好吗?”皇帝笑逐颜开地说道,
“谢陛下关照,我们很好。”他们同声回答着。
“你们给我做了一件如此美丽的服装,让我过了一个满意的夏天,为了奖励你们,我决定……”
“陛下,是做了两件。”其中一个骗子小声地提醒着,
“嗯,两件更好,正好一人一件吧”皇帝自言自语着。突然他想做梦才醒过来一样,笑着说:“为嘉奖你们的功劳,我决定自今天起,任命你们为我的巡视官,每天在城市的街道上巡视一次,并穿上你们为我制造的外衣”,
“不!不!那是陛下你的专用品,小人们穿不得”。两位骗子急中生智,
“最近,有些市民不服从管理,而且有很多骗子,只要穿上我的外衣,他们就不敢说你们是骗子了”,皇帝关心地说道,
“好吧,现在你们就穿上我的外衣,行使你们的职权吧”!
“陛下!陛下!”他们哀求着,
在皇帝的亲自监督下,两位分别骗子穿上了美丽的“外衣”,跟着身着暖衣的皇帝走出了宫殿。
“我准备了一个盛大的就职仪式,你们不会不参加吧”皇帝关心地询问,
“不会!不会!”两个骗子异口同声。
就职仪式上,不到十分钟,两个光着身子的骗子,早已冻得鼻涕拉遢,两手抱着胸口、跺着蹦着、哼哼叽叽哀叫着。
“这两件衣服还暖和吧?”
“暖……和, 暖……暖……和”,两个骗子哆哆嗦回答着。
从此以后,在这个城市出现在了一个有趣的事情,全城的市民每天早晚两次,都可以看到:在一条条大街小巷上,两个光着身子、裸体的男人,不停地飞奔着。
“看!这就是皇帝的新衣服吧!”那个说破真相的小孩子,望着从眼前飞奔而过的两个骗子,笑着说道。
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“可是他身上什么衣服也没穿呀!”一个小孩子终于叫出了声。
“上帝啊,你听这个孩儿天真的声音!”他的父亲说。于是大家把这孩子的话传开了。
“他确实没穿什么衣服呀!”最后,所有的人都这样说。
皇帝有点发抖,因为他似乎感觉到人们的话是对的。但他心想:“我必须把这游行大典举行完毕。”因此,他摆出一副更高傲的神情,他的内臣们跟在他后面走着,手中托着一个并不存在的后裾,无形中流露出无可奈何的神情。
当皇帝走上了大殿,坐在宝座上的时候,他感到一阵寒冷,心想:“我真的没有穿衣服吗?我怎么会觉得越来越冷了?我真的受骗了吗?”于是,他问:“我亲爱的子民们,你们的议论我都听见了。那你们应该找出证据来,让我明白。如果你们没有证据向我证明,那么那些私下说我没穿衣服人都一律处死;如果你们找到了证据证明我真的没有穿衣服,那就重重有赏。”
人们都沉默了,因为大家都没有办法证明。正当大家都沉默的时候,从人群中走出了一位小男孩,他大胆地走到皇帝的面前,说:“皇上,我能让您相信我的说法是正确的。”大家十分惊奇,视线一齐集中到这位小男孩的身上。
皇帝也感到奇怪,心想:“就凭这个小毛孩能证明,真是个天大的笑话。”于是,他笑着说:“小朋友,你如果没能使我相信,小命就难保了。”
小男孩挺着胸膛说:“皇上,请您准备六只箱子给我。再把您身上的这件衣服脱下交给我,接着把两位裁缝请到大殿上来。呆会儿你就明白了。”
皇帝按照小男孩的话去做,命人取来六只箱子放在桌子上,把衣服脱下交给了小男孩,小男孩当着人们的面把衣服放在了一只箱子里,并且做了一个小小的记号,这个记号只有皇帝和他知道。然后把箱子的顺序打乱,混合在一起。“请两位裁缝先生把这些箱子打开,从箱子里找出皇帝的衣服。”小男孩说。
两个骗子打开了箱子,都呆呆地站在那儿,其中一个装出一副胸有成竹的样子,走上去随意地从一个箱子里装模作样地把衣服拿了出来,哈哈大笑说:“这真简单,衣服在这儿。”
小男孩哈哈大笑,拿起其中一个箱子对大家说:“我和皇上没有记错的话,衣服是放在箱底被我画了一个‘一’字的箱子里的,衣服放在这里啊,如果我们是傻子看不见,可两位裁缝先生怎么找不到,衣服是你们织的,你竟然也看不见?这可怎么解释?”
两个骗子正要趁小男孩讲话时悄悄溜走,可是被侍卫抓住了,皇帝打开他们想带走的箱子,发现他给这两个骗子做衣服的金丝线原封不动的躺在箱子里。
皇帝这才恍然大悟,他把两个可恶的骗子处死了,他看小男孩这么聪明,就赏给小男孩黄金一千两,小男孩却说:“我不想要这些钱,只要皇上答应我一件事。”皇上爽快地答应了,“我就是希望皇上以后不要再重视外貌了,一心一意地管理国家政事了。”皇帝想了想,觉得小男孩的话有道理,点了点头同意了。
从此以后,他把这个国家管理得很好,国泰民安,风调雨顺,人民过上了幸福的生活,人们心中的国王也越来越美丽了……
话说当皇帝得知那两个织工呈在骗他时,气得牙都痒了,他发誓一定要把这两个织工找回来,再把他们千刀万剐。
让我们再来看看那两个骗子吧!他们从皇帝那得到了很多金子,于是他们来到另一个城市,在哪儿买了非常漂亮的房子,吃山珍海味,还穿上最好的衣服,他们成为了全城最有钱的绅士,不过他们每天只把钱用出去,没有收回一个。所以,两个月后,他们穷的只能靠变卖房子来维持生计。
一天,他们得知这个城市的国王要取皇后了,两个骗子中其中一个想到了主意,就对另一个说:“我们再到这个君王那去赚一笔吧!我们可以为他们做新婚礼服。”“好,我们还是用那个办法。”于是第二天,他们来到了皇宫里,哪出以前那个国王给他们的勋章,说他们能织出最美的布,而且愚蠢的人是看不见的,这位国王可没有前面的那个笨,他知道骗子的阴谋,于是将计就计,发给他们很多东西,让他们马上开工,正当两个骗子暗自在工作房里高兴时,国王召集所有人开了个会议,把这件事告诉大家,并说了他的计划......
第二天,国王派了一个大臣去探探情况,大臣早已心里有数,他来到两个骗子那儿,装作很认真地看布,还夸奖了一番,婚礼的日子渐渐临近了,两个骗子加紧在空的织布机上忙碌,最后,在婚礼的前一天晚上,他们把礼服“做”好了。
婚礼那天早上,两个骗子把一堆空气捧到了国王那里,谁知,国王已经穿好了另一套衣服,转过身来对他们说:“我决定穿这套,不过你们的这件衣服也不错,这样吧!你们穿这件衣服来参加婚礼。”他指了指其中的一个:“就你穿吧!”那个骗子傻了眼,但没办法,只好硬着头皮穿好上了大厅,众人看了,笑的前仰后合,两个骗子这才知道原来国王在要他们,连忙连金子也不拿就逃走了……
百姓的议论,使皇帝大失颜面,于是,他只好在懊恼与尴尬之中,将游行大典举行完毕。
回到宫中,皇帝心想:原本以为在这次游行大典上展示新衣服是十分神气的事情,可没想到搞得这么……皇帝他越想越气,一屁股坐到龙椅上,大发雷霆。
“来人啊!把那两个为朕织新装的骗子给我抓来!”
“喳!”
大臣们听到命令就向织布房跑去,可过了一会儿,又匆匆返回殿中:“启禀陛下,那俩人已不在织布房中了。”
“他们去哪里了?”
“小的不知。”
“大概是跑了吧!”一位大臣说。
“给朕在全城搜捕!朕非捉到他们不可!”
“喳!小的这就去办。”
许久,那些大臣气喘吁吁地跑回来了。
“启……启禀陛下,据看管城门的官兵说,这俩个骗子已在陛下游行时,出……出城了。”
“岂有此理!他们骗取生丝与金子也就罢了,可他们却玩弄朕拟孤掌之中,简直太荒唐了,给朕去抓!就算找遍天涯海角也得把他们抓回来!”
“喳!”
大概过了两个月左右,那两个骗子终于有了下落,于是大臣们派官兵去把他俩捉来了皇宫。
那两个骗子被捆着押到了皇宫的大殿上,皇帝见了他们气得牙痒痒的!
“大胆狂徒!竟然敢玩弄朕!”
“启禀陛下,这不是我俩的错。”骗子答辩道。
“荒唐!不是你俩的错,难不成还是朕的错?”
“对!正是您陛下自己的错。”
“胡说!这怎么可能是朕的错呢?”
“陛下,要不是您荒废国事,痴迷于新装之中,我们又怎么可以骗得了陛下您呢?所以,归根到底还是陛下您自己的错啊!”
皇帝让骗子说得无地自容,被骗子这么一说,他真的意识到了自己的过错。
“的确,以前的日子朕实在太荒废朝政了!”皇帝感叹道。
“朕念你们唤醒了朕,就不杀你们了,只要你们交出所得的生丝与金子,朕就放了你们。但你们也要以此为戒,下不为例。”
两个骗子急忙从腰包里掏出生丝与金子,匆匆忙忙地逃离了皇宫。
从此以后,这位皇帝再也不荒废朝政了,他把朝政打理得井井有条,但对新装似乎还有点留恋。
话说一位对时尚颇有研究的皇帝,对各种新款服装充满强烈兴趣,只要一听说市场上新出现某种款式或面料的服装,立即就想穿到自己身上。知道皇帝的这种爱好,两位能工巧匠主动找到皇上,要为他织出一种最新潮流的面料来,而且,这种神奇的面料,据说只有聪明人才能看得见。
新装裁成,皇帝迫不急待地穿上这最最新潮的服装走上了街头。所过之处,市民一片叫好。正当皇上洋洋自得时,忽然听到一小孩喊道:皇帝根本就没有穿任何东西!此言一出,如洒清水入沸油,皇帝不得不有所反应了。
一、 德国版
听到小孩的喊声,德国皇帝心下胆怯,却硬着头皮将新装展示秀坚持到底。
回到王宫后,皇帝立即责成有关部门召开紧急会议,要求在8小时之内组织一个包括全国所有织造方面的顶级专家形成一个鉴别委员会,对皇帝当日所穿新装进行鉴别,以确定皇帝到底有没有穿衣服。
三天之后,皇宫发言人向媒体披露:经委会员会初次鉴别,小孩所说基本“疑似正确”,但最终结果,还有待明年5月的第二轮、以及后年9月的第三轮检测后,才能证明知。
二、美国版
听到小孩的喊声,美国皇帝虽然担心,却假做镇定将新装展示秀进行到底。
回到白宫后,皇上立即责成安全内阁成员召开紧急会议,研究讨论小孩的言论是否会对国家安全产生影响,小孩是否属于恐怖组织的成员。在得出最终结论前,小孩一切行动将受到严密监控。
经过三天三夜的紧急磋商,安全内阁达成一致意见:小孩的言论对国家安全并不构成任何威胁,但有可能对皇帝本人的形象产生一定影响。最终,白宫发言人向媒体申明:虽然皇帝不一定同意小孩关于皇帝裸奔的说法,但他本人却誓死支持小孩说话的权力。同时,据《费城邮报》报道:皇帝已经以500万的价格的改编费将这次新装秀事件的版权卖给了一家出版社。
三、 法国版
听到小孩的喊声,法国皇帝毫不在意,并继续将自己的新装展示秀进行到底。
回到凡尔赛宫,皇帝立即责成自己的时尚顾问组成两个小组,一组马上分赴巴黎各大时装公司调查 “裸式服装”是否已在设计之中;另一组紧急搜集资料,并就“裸装”向全球流行的可能性进行证论。
三天之后,全球各大时尚媒体的(头版)头条都发出了由凡尔赛宫提供的新闻通稿:《裸式服装即将风行全球》。而据巴黎本地媒体报道,从当天起,巴黎街头所有的布料都打出了挥泪大甩卖的广告。
四、中国版
(之一):
听到小孩的喊声,中国皇帝立即结束此次新装展示秀,气急败坏地回到了皇宫。
一到皇宫,皇上立即做出如下部署:一、着锦衣卫即刻仔细搜寻京城,将发表忤逆言论之小孩及所有听见小孩言论者,全部就地正法;将当日其他所有到过街头之人押解大牢,待审明后处置;二、着翰林院即刻起草一则安民告示,称:今日有一批乱党窜至京城欲行不轨,现已被我神武大军悉数剿灭。
(之二):
听到小孩的喊声,中国皇帝面带笑容地将此次新装展示秀进行到底。
回到皇宫后,皇帝立即召来帝国第一御笔,草拟了一道诏书,准备大赏天下:一、敢说皇帝没穿衣服之小孩,拟封“敢言王”,赏美女三千,良田万亩,以嘉奖其对帝国之忠心赤诚;二、所有说皇帝穿着衣服者,拟官升一级,以嘉奖其对帝王威严之驯服;三、所有先说皇帝穿了衣服后又说没有穿者,拟官升半级,以嘉奖其紧跟形势之能力。
(之三):
听到小孩的喊声,又听见大人们也在议论纷纷,中国皇帝起初感觉有些不自在。于是,他转过头问跟在身后的大臣:你们听见有人说什么吗?宰相说:没听到什么啊,只有百姓在称赞皇上新衣很漂亮呢。军机大臣说:是啊,百姓全在称赞皇上的新衣呢。后面的随从也全都说:是啊,是啊,只有称赞呢。于是,中国皇帝继续高昂着头,满脸幸福状地将新装展示秀进行到底。
第二天,皇上翻开邸报,只见头版头条一行大字标题:《皇帝新装获全体国民众口一词赞扬》。于是,皇上彻底放心地笑了。