㈠ 九天飞女是什么传奇
九天圣母乃上古之玄鸟,人头鸟身,奉天命生于下契,事唐虞为司徒,封于商,传十三代太乙为成汤,建立周朝。据史书及神话传说记载:她是西灵圣母元君之弟子,又是黄帝之军师。鉴于她所造能出奇制胜的“天书”兵法,堪称得是中国上古第一位杰出的女军事家。
传说古时,黄帝与蚩(音痴)尤,鏖战于涿鹿(今河北省涿鹿县)九战而不胜。蚩尤之暴,他祭起法术,使三日三夜大雾冥冥,令军士不见天日,难辨山川四野方向,困黄帝于太山之下。黄帝见军士无法作战,引兵退归太山之阿,夜间昏然忧寝。西灵圣母遂遗使者,被玄狐之裘,以符授黄帝曰:“太一在前,天一在后,得之者胜,战则克矣。”西灵圣母所授神符,“广三寸,长一尺,青莹为玉,丹血为文。” 授符既毕,西灵圣母又命弟子九天玄女向黄帝传授“三宫五意阴阳之略,太一遁甲六壬步斗之术,阴符之机,灵宝五符五胜之文”。为了战胜蚩尤,九天玄女又为黄帝制作夔(音葵)牛皮巨鼓八十面,又再授予黄帝图策,印剑之物,以战备之用。
据《山海经·大荒东经》记载:夔牛作为古时代神话奇兽,古时生于东海流波山,“其状如牛,苍色无角,一足能走,出入水即风雨,目光如日月,其声如雷,名曰夔。黄帝杀之,取皮以冒鼓,声闻五百里。”《黄帝内经》载:“黄帝伐蚩尤,玄女为帝制夔牛皮鼓八十面,一震五百里,连震三千八百里。”九天玄女令军士宰夔牛制作八十面战鼓,使黄帝在得到九天玄女辅助之后,带兵与蚩尤大战于中冀。当黄帝摆下“奇门遁甲”阵之后,即令军士以雷兽之骨,大击八十面夔牛皮巨鼓,一时鼓声大作,一击震五百里,连击震三千八里,只见整个战场地动山摇,天旋地转,喊杀冲宵汉,使量蚩尤兵卒神魂颠倒,冲杀元门,败倒如山。“蚩尤铜头啖石”,即把石头当饭食,且能“飞空走险。”但在夔牛鼓震声中,“九击止之,尤不能走,遂杀之。”尔后,黄帝又诛榆罔于阪泉,(今河北省涿鹿县东南),经过这场大血战,天下始得大定。
传说“奇门遁甲”最早有四千三百二十局,流传中逐渐减少为一千零八十局,七十二局,后来只剩下十八局。据《太平广记》卷五十六记载;历代各种玄理奇术“天书”,都与九天玄女治乱安国有关,历代传说中,每当天下由乱趋治之时,有时则是九天玄女亲授,有时则是有道高人代行;如战国时期,孙膑从鬼谷子那里得天书三卷,八门遁法,六甲灵文。
在《三国演义》中,说诸葛亮在带兵入川时,曾驱兵取乱石,在临山傍江的鱼腹浦沙滩上,布下石阵,名曰八阵图;诸葛亮按奇门遁甲“休、生、伤、杜、景、死、惊、开。”布阵。其阵反复八门,每日每时,变化无端。日暮,当东吴都督陆逊探阵误入八阵图死门时,霎时间狂风大作,飞沙走石,遮天盖地,怪石磋峨,槎丫似剑,横沙立土,重叠如山,江声浪涌,有如剑鼓之声,可比十万精兵之势,当东吴都督陆逊惊得进退无门,大喊:“吾中诸葛之计也!”之际,好得诸葛亮老岳父黄承彦行善,亲来往生门引出,不然定困死于八阵图之中。唐代大诗人杜甫有诗咏之:“功盖三分国,名成八阵图,江流石不转,遗恨失吞吴。”
传说薛仁贵出兵征服高丽,也得九天玄女授之白虎鞭、水火袍、震天弓、穿云箭、无字天书五件宝物,从而东征大捷。在《水浒传》中,说宋江被江州都头带人追得着急,逃到还道村一座古庙,藏身于神厨之中,经被几番搜索。得神助而脱险后,有青衣童子引见九天玄女,九天玄女授宋江三卷天书说:“宋星主,传汝三卷天书,汝可替天行道,为主全忠仗义,为臣辅国安民,去邪归正,勿忘勿泄。”传说刘伯温出山前,在处州罗山山洞中,也得天书四卷,后凭天书辅朱元璋打天下,功标第一。历史上关于九天圣母的传说玄之又玄,她给中国善男信女蒙上一道神秘的光环。在北京,就有三座祭祀九天圣母的庙宇,其庙宇遍及全国各地,成为历代香火不断,万民参拜祈求平安纳福的女神,九天玄女之名,始见于汉代之纬书。
《龙鱼河图》云:“黄帝摄政前,有蚩尤兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食沙石子,造立兵仗刀戟大弩,威振天下。……黄帝仁义,不能禁止蚩尤,遂不敌,乃仰天而叹。天遣玄女下,授黄帝兵信神符,制伏蚩尤。”又说:“帝伐蚩尤,乃睡梦西王母,遣道人,被玄狐之裘,以符授之曰:‘太乙在前,天乙备后,河出符信,战则克矣。黄帝寤,…… 立坛祭以太牢,有玄龟衔符出水中,置坛中而去。黄帝再拜稽首受符,视之,乃梦所得符也。广三寸,袤一尺。于是黄帝佩之以征,即日禽蚩尤。”其后,又有《黄帝问玄女战法》一书,对上述故事进行演绎。《旧唐书·经籍志》兵家类着录《黄帝问玄女法》三卷,盖即此书,可能出于南北朝。其中有云:“黄帝与蚩尤九战九不胜。黄帝归于太山,三日三夜,天雾冥。有一妇人,人首鸟形,黄帝稽首再拜,伏不敢起。妇人曰:‘吾玄女也,子欲问何?’黄帝曰:‘小子欲万战万胜,万隐万匿,首当从何起?’遂得战法焉。”明董斯张《广博物志》卷九曾引《玄女兵法》文,亦记上述故事。文曰:“蚩尤幻变多方,征风召雨,吹烟喷雾,黄帝师众大迷。帝归息太山之阿,昏然忧寝。
王母遣使者被玄狐之裘,以符授帝,符广三寸,长一尺,青莹如玉,丹血为文。佩符既毕,王母乃命一妇人,人首鸟身,谓帝曰:‘我九天玄女也。’授帝以三宫五意阴阳之略,太乙遁甲六壬步斗之术,阴符之机,灵宝五符五胜之文,遂克蚩尤于中冀。
又数年,王母遣使白虎之神,乘白鹿集于帝庭,授以地图。”此文比《黄帝问玄女战法》增益甚多,有较多的道教色彩,出书年代应在其后,或许出于隋唐。
唐末五代道士杜光庭,将上述资料加以综合,写成《九天玄女传》,收入《墉城集仙录》卷六(又载《云笈七签》卷一百一十四)。该传亦主述玄女向黄帝授符书以破蚩尤故事,但明确将玄女作为道教神仙加以叙写。该传首句即云:“九天玄女者,黄帝之师,圣母元君弟子也。”继云:“王母遣使,披玄狐之裘,以符授帝曰:‘精思告天,必有太上之应。’”当玄女下降,帝再拜受命时,玄女曰:“吾以太上之教,有疑可问也。”当黄帝告以求授战法之愿时,“玄女即授帝六甲六壬兵信之符,灵宝五符策使鬼神之书,制妖通灵五明之印”等,于是“遂灭蚩尤于绝辔之野,中冀之乡,分四冢以葬之。”经过如此叙写之后,九天玄女遂成为上古之女仙,而被纳入道教神谱中。
九天玄女对中国古代社会亦曾产生过影响。《水浒传》第四十一回《还道村受三卷天书,宋公明遇九天玄女》,叙述宋江被官兵追赶时,躲进九天玄女庙,被九天玄女所救,并授其兵书三卷之故事。
仙剑奇侠传四中九天玄女的形象
㈡ 河北涿鹿县五堡镇有几个叫冯燕华
应该去派出所户籍科查查,应该不多吧,一个人。
㈢ 袁咏仪被称作“靓靓”,她年轻的时候得有多美
袁咏仪被称作“靓靓”,她年轻的时候得有多美?
众所周知,娱乐圈中人才济济,美女如云,想要在这个名利场上博得一席之地,群雄涿鹿,问鼎中原,实属不易,尤其是以美貌和颜值而艳冠群芳的女星更是少之又少,凤毛麟角呢!提起袁咏仪想必大家都不陌生,在那个天然美女层出不穷,女神当道的年代里,袁咏仪能够获得“靓靓”一个美丽的称号确实不容易呢! 袁咏仪在十九岁已经获得了港姐冠军 ,成为百花之王,人人艳羡的美女!
正因为袁咏仪出众的长相也让自己的星途一片光明,璀璨无比,耀眼无比,虽然现在的她已经半隐半退,在家相夫教子,但是岁月从不败美人,她依旧美丽动人,魅力不减当年!所以说袁咏仪的颜值确实耐打,不然观众也不会到现在还念念不忘呢!
㈣ 有那位帅哥美女知道诼鹿县啊大家来说说看啊!
呵呵 我就在涿鹿县
涿鹿县位于北京市北部,县城距北京市区125公里,东南部与北京市的门头沟区接壤,西北部与张家口市下花园相接,西南与蔚县毗邻。全县总面积2802平方公里,辖1区、8镇、9乡、373个行政村,总人口33万,是较大的环京津县区之一。
涿鹿属大陆性季风气候,具有四季分明、光照充足、雨热同季、昼夜温差大的特点。无霜期140天,年均日照数2875小时,日照率为65%,年平均温度9.1℃,对农作物积累干物质极为有利。
涿鹿县境内蕴藏着丰富的资源。水资源充裕,全县水资源总量达7.45亿立方米。具有五千年的农业耕作史,历史上素有“千里桑干、唯富涿鹿”之说。全县总耕地面积50.8万亩;粮食总产量保持在1.6亿公斤左右。林业资源优越,全县有林面积185.5万亩,其中果林面积98.9万亩,年产量1.25亿公斤,森林覆盖率为44%。涿鹿县是全国粮食大县、国家级商品粮基地县、全国绿化工程重点县、全国水果产量百强县、全国水土保持生态环境建设示范县、中国名特优经济林仁用杏之乡、中国葡萄之乡。
独特的地理位置和自然优势,为特色产业的发展提供了条件,全县已形成葡萄、杏扁、蔬菜、畜禽四大龙型特色产业。葡萄产业,新发展干红酒用葡萄7000亩,新品种鲜食葡萄3000亩,全县葡萄种植面积累计达到10.6万亩。申请葡萄酒原产地保护已获国家有关部门批准。全县6家葡萄汁企业共加工葡萄原酒5000多吨,转化葡萄7500吨,并继续开拓销售市场,努力抓好葡萄深加工企业的引进和建设,增强葡萄产业的后续竞争能力。杏扁产业,新发展杏扁6万亩,累计达到52万亩,杏仁产量达到2000吨,享誉海内外的“龙王帽”大杏仁占全国出口总量的一半以上,被誉为“全国仁用杏之乡”,杏扁加工企业年生产能力达到1200吨。在加强管理、提高单产、产品深加工和市场开拓方面狠下功夫,提高杏扁产品的综合效益。蔬菜产业。围绕“蔬菜进京”,全县蔬菜种植面积达6万亩,在主产区开展了“无公害示范户”创建活动,建立了农业信息网络中心,农产品质量监测中心和农业科贸服务中心,注册了“三帝”牌蔬菜商标,蔬菜产业的竞争能力进一步增强。按照绿色无公害生产的要求,引进和推广生态型病虫害防治技术和标准化生产技术,减少农药使用量,提高蔬菜品质,大力发展错季蔬菜和设施蔬菜,扩大在北京市场的占有率。畜禽产业,全县涌现出各类养殖专业户3226户,有力地带动了全县养殖业的发展,重点发展了奶牛养殖业,通过培育典型示范户,强化小区建设,全县已建成奶牛养殖小区10个,奶站6个,新发展奶牛3300头,达到近1万头。同时,搞好防疫灭病,品种改良、牛源引进、科学饲养技术推广,积极引进奶产品加工企业,增强奶牛产业的后续发展能力。此外,新兴的大枣产业发展迅速,新增1.5万亩,总面积达到4万亩。县奶业协会、葡萄协会、杏扁协会等农业服务组织应运而生,农业产业化经营水平不断提高。
丰富的矿产资源,涿鹿已探明有金、银、锰、铁、铜、磷、石灰石、花岗岩、煤等矿床点129处。涿鹿工业自建国后起步,改革开放后得到迅猛发展。现有各级各类工业厂矿120余家。产业结构以煤炭、矿山、化工、轻工、冶金、建材、机械、电子、酿酒为主,有16种产品获省优、部优、国优称号。
千古文明开涿鹿。五千年前中华民族的始祖黄帝、炎帝、蚩尤三大部落在涿鹿一带进行了中华文明史上具有重大影响的“炎黄阪泉之战”和“黄炎涿鹿之战”,最终在涿鹿合符统一,开基立业,凝结了中华合符文化,开创了五千年文明史,留下了举世瞩目的、以黄炎城为中心的“三祖文化”“中华合符文化”遗址遗迹,成为中华文明古国彪炳千秋的文化瑰宝和精神财富。境内至今保存尚好的古迹遗址有黄帝城、黄帝泉、炎帝营、蚩尤寨、蚩尤坟等二十三处。经过多年的研究开发,在国内外引起了广泛关注,已成为海内外华人寻根问祖,旅游观光,谋求合作,开发建设的胜地。
近年来,涿鹿县确定“工业立县、生态兴县、民营经济富县”的总体发展思路,出台了一系列对外招商引资的优惠政策。引进了北大青鸟环宇公司、亿能普药业等一大批科技工业项目。同时,充分发挥独特的人文资源优势,实现了与京津旅游业对接。
作为中华文明发祥地的涿鹿人民正以开放、诚信、文明、现代的新形象,真诚欢迎海内外各界人士前来投资兴业,观光旅游。
㈤ 从美女变成丑女,黄帝的女儿女魃都经历了些什么
蚩尤与众兄弟经常跑昆仑山偷猎,不是干掉天元神鳖拿来补气血,就是烧烤了西王母的九鼎仙鹤,最后西王母就立了块牌子在昆仑山脚:蚩尤是大坏蛋!据说在蚩尤和黄帝的战争中,蚩尤总是败多胜少,所以他采纳了夸父之计,请来泰山的风伯、雨师两位能懂法术的异人,来到涿鹿城再战黄帝。
㈥ 起凡群雄逐鹿 共有多少位女英雄
孙尚香、大乔、小乔、貂蝉、祝融夫人、蔡文姬、马云禄、黄月英、甄姬一共9个
㈦ 张家口涿鹿县哪个地方的美女多
有句老话,要吃猪肉猪头脸,要娶媳妇矾山板,所以当然是矾山美女多了。
㈧ 金莲花染过的夏天,河北人迹罕至的灵山,你想去吗
灵山人迹罕至,到这里的基本都是驴友,山高林密坡陡,景色很美,如今,在灵山顶峰一百多平方米的平地上,四处散落着碎石砖块,探寻金莲花的过程中更是美景连连,金莲花花期每年7月初最为旺盛,过了这一个月,就只好等待明年了,同时也是雨季、管的最严的时候。目前西灵山还是自驾比较方便。为了体验自虐的线路,为了欣赏满山金莲花的美,今天小旅带大家走进灵山欣赏美丽的金莲花。
原创声明:本文由旅游之后编辑小旅原创,感谢分享,文章未经允许严禁转载抄袭,发现必究!亲爱的爱旅游的小伙伴,很高兴今天给大家分享新一期的旅行趣闻,虽然你们不能跟小旅一起体验旅行过程中激动和快乐,但是小旅会用最真实、最真情的感受,写出更好的文章,让你们一起来感受其中的乐趣;在合适的时间,到合适的地方去旅行,你会收获很多;人生太短,等不及茶凉,若是常驻,小旅愿陪你走完这一场!
从北台第一垭口到第二垭口是欣赏金莲花最好的路段,基本都是沿山脊爬升,山路陡坡不是很多,这两个垭口距离较近,一小时轻松到达。第二垭口面积比较小,没有一棵树,有驴友已经就地扎营了,懒散地躺在草丛里,太阳晒得浑身发烫,在第二垭口已经能看到北台台顶,林间的路都是一样的,每一处通往垭口的几百米路肯定都是又窄又陡的坡,有的地方窄到只能放一只脚,被人踩出的台阶有三、四十公分高,苦了像我一样或比我更矮的女驴友。
忽然间穿过树林,眼前豁然开朗,高山草甸,松木密林,与刚才是完全不同的风景,似乎远方的山尖就是我们的目的地,该加油的地方来了……,不远处大片高山金莲绽放,兴奋之情难以掩饰,顾不得鞍马劳顿,手中相机咔嚓作响,一路向前,饱餐胜景。距离2600米营地还有30米,我们已经置身于薄雾包围的金莲花海之中。
小五台山北台海拔2837米,最适合金莲花生长,登上台顶,俯览群山,一步一步的风景尽收眼底,驴友不断的从北三垭口登上台顶,又向北东山脊前进,遥望东台,一条更艰难的路始于脚下。用脚步丈量风景,用心灵感受自然,大自然无法战胜和超越,永远令人敬畏、顶礼膜拜,我们能做到的唯有挑战自己的极限和超越昨天的自我。
与大山相比,不论是空间还是时间的维度上,人都是非常渺小的。与大山给予我们丰厚的物质资源和精神享受相比,我们所能回报它的也仅仅是尽自己的一份绵薄之力,保护好它的原始风貌,让我们的后代仍然能享受到这样的美景。而这,其实并不需要付出我们多少的力气:一颗对自然界虔敬的心,加上一份踏实践行的环保意识,就足够了。
㈨ 金枝玉叶是指男还是女
指男和女均可。
金枝玉叶,汉语成语,拼音是jīn zhī yù yè,意思是原形容花木枝叶美好。后多指皇族子孙。现也比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。出自《古今注·舆服》。
引证解释:
1、原形容花木枝叶美好。
唐·王建《宫中调笑》词:“胡蝶、胡蝶,飞上金枝玉叶。”
2、指皇族独苗子孙。现也比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。
晋·崔豹《古今注·舆服》:“与蚩尤战于涿鹿之野,常有五色云气金枝玉叶止于帝上。"
宋张世南《游宦纪闻》卷四:“风马云车,俪百顺钩陈之卫;金枝玉叶,拱万龄宸极之尊。”
明施耐庵《水浒传》第五十二回:我家是金枝玉叶,有先朝丹书铁券在门,诸人不许欺侮。你如何敢夺占我的住宅,赶我老小那里去?
明罗贯中《三国演义》第十三回:我哥哥是金枝玉叶,你是何等人,敢称我哥哥为贤弟!你来!我和你斗三百合!
㈩ 涿鹿名人先烈和革命先烈都有谁
杨景和,1914年出生在涿鹿县赵家蓬区牛角庄村一个农民家庭,自幼读书。1936年在本村当私塾教员。1938年参加中国共产党,曾任县农会秘书、县委委员。1940年10月25日被敌抓捕,牺牲时年仅26岁。 %Q}#x U,Z.MP Q 1940年秋,百团大战后,日寇大举进攻蚕食解放区,并在大庙李家堡安置了据点,派重兵长期驻守。由于敌人的疯狂“扫荡”,我宣涿怀根据地遭到了很大的破坏,形势十分紧张,环境异常恶劣,但杨景和同志一直坚持在这一带工作。一次,他在马水去张各庄开会的路上,为了掩护其他同志转移被敌人抓捕,敌人将杨景和同志带到大庙据点里,妄想从他的口里得到我军和宣涿怀县区党员干部名单及活动情况,对他反复刑讯,严刑毒打,采用灌辣椒水、压杠子、住冰房的感惨无人道的手段进行百般折磨,但他始终守口如瓶,一言不发,表现了一个共产党员、抗日干部坚贞不屈的高贵品质,显示了中国人不可战胜的精神。敌人从杨景和同志口里没得到一丁点想得到的东西,只能不断地用酷刑折磨他,最后将他的心脏剜出,割下了他的生殖器,杨景和同志为了党和人民的事业,献出了宝贵的生命