❶ 为何在古朝鲜,女医生会被称为“医妓”
自汉代到明清时期,朝鲜一直都是我国的藩属国,每年需要向我国纳贡。后来我国将辽东占领,又控制了铁岭(当时与高丽的交界处),这个时候朝鲜还叫“高丽国”。高丽于是要出军讨伐,但是高丽便如《调张籍》诗中所写的:“蚍蜉撼大树”,完全没有办法抗衡兵强马壮的明朝。
当时,朱元璋派遣大将蓝玉前去迎战。高丽国王辛隅就让李成桂应战率兵迎战。李成桂知道打不过,所以就反客为主,将国王辛隅拿下,然后自己建立了李氏王朝,还上书朱元璋说自己是明朝的附属,让朱元璋给他们的国家一个起一个更好的名字。朱元璋就和大臣商议,最后给他们的名字是朝鲜。意思就是“朝日鲜明之国”。
▲朝鲜医女剧照
女医本是要发挥救死扶伤的职能的,但居然和舞女一样,这样的命运简直让人可悲可叹。后来,因为历史更迭,日本攻占朝鲜的时候,认为这项制度有伤风化,于是将医女制度废除了。
结语
总的来说,女医是朝鲜封建时代的特殊产物。当时的女性地位低微,无法掌控自己的命运,便如同俎上鱼肉,任人宰割。幸运的是,这项制度已经随着封建王朝凐灭,如今的文明社会亦不会有这样的事情发生。
❷ 在中国打工的朝鲜姑娘到底有多苦,有多少工资呢
世界之大无奇不有,旅游的过程中我们能感受到中国与其他国家的不同所在。相对于很多出门旅游中国游客来说,朝鲜应该算是一个“近在咫尺”,却让人感觉无从下手的国家。我们都真的,要去到朝鲜旅游,是一件不太容易的事情。
❸ 请问在朝鲜宫廷中,“尚宫”和“淑媛”是一个什么样的职位或者封号呀
尚宫
1、管理宫廷事务的六局之一。隋代始置沿设至明代。《明史.职官志三》:“女官。六局。尚宫局,尚宫二人,正五品......掌导引中宫。凡六局出纳文籍,皆印署之。若徵办于外,则为之请旨,牒付内官监。监受牒,行移于外。领司四:司记,司记二人,正六品;典记二人,正七品;掌记二人,正八品。掌宫内诸司簿书,出入录目,番署加印,然后授行。女史六人,掌执文书......司言,司言二人,典方二人,掌言二人,女史四人,掌宣传启奏。凡令节外命妇朝贺中宫,司言传旨。司簿,司簿二人,典簿二人,掌簿二人,女史六人,掌宫人名籍及廪赐之事。司闱,司闱六人,典闱六人,掌闱六人,女史四人,掌宫闱管键之事。”参见“六局二十四司。”参阅《隋书.后妃传序》、《新唐书.百官志二》。
2、宫廷女官名,尚宫局的负责人。《旧唐书.后妃传下.女学士尚宫宋氏》:“自贞元七年已后,宫中记注簿籍,若莘掌其事。穆宗复令若昭代司其职,拜尚宫。”《明史.后妃传》:“又命工部制红牌,镌戒谕后妃以下至嫔御女史,巨细衣食之费,金银币帛、器用百物之供,皆自尚宫取旨,牒内使监覆奏,移部臣取给焉。若尚宫不及奏,内使监不覆奏,而辄领部者,论死。”
淑媛正四品,至于皇后,当时的中宗皇帝确实有过两位皇后,之前的一位是章敬皇后,《大长今》里的是朝鲜李氏王朝中有名的文正(文定)皇后。章敬皇后的儿子被立为世子(在《大长今》里明朝使臣来之后中宗还高兴地说“先前一直长久未决定的世子一事总算得到顺利解决”),而文定皇后的儿子只有庆源大君。详细情况如下:
在另一部韩剧《女人天下》里提过,《大长今》里也说过,中宗是在废主燕山君被废后当上皇帝的。故事一开始大约是在我国明代中叶年间,出现的第十代君王燕山君是李氏朝鲜史上二位被罢除王位被废为庶人的君主之一(另一位是第十五代国君光海君)燕山君与之后继位的第十一代中宗都是第九代成宗之子, 只是两人为不同母亲所生,燕山君为废后尹氏所生,中宗为贞显皇后尹氏所生.
燕山君本性不喜儒士,挥霍无度,当时士大夫党争非常严重,有士人对燕山君告状其小时候生母被废之原因(甚么原因不知),官方被废原因是骄纵忌妒,燕山君大为不满·就开始整肃当年未帮他生母或是告状的大臣(其实是藉机整肃他不喜欢的儒臣)与后宫其父成宗之妃子,连已入棺材的都开棺鞭尸,又施行暴政,反正所作所为就如同中国古史中的商纣一样,最后一批儒臣武将联合起来废帝,改立执中宗继位,称为‘中宗反正’,这批功臣就是目前出现的臣子如朴元宗,南衮,沈贞,洪景舟,成希颜,柳顺汀,尹任等人.
他们当时仗着护国有功,中宗又是他们拥立的,所以被称为反正功臣派,而中宗的第一任皇后尹氏,是燕山君时代权臣尹守慎女儿,功臣反正中被杀,所以这批以朴元宗为首的功臣派害怕皇后报复,所以主张废后,故事就是这样开始的...
然后就是这批功臣为巩固势力,纷纷将族中女子送入宫中当妃子生皇子,分别是敬嫔朴氏(朴元宗之义女)生长子福成君,熙嫔洪氏(洪景舟之女)生锦原君和凤城君,还有成希颜送入宫中的昌嫔安氏生永阳君和德兴君,另外尹任的妹妹后来成为章敬皇后,中宗十年生下一子(后册封为世子,之后的仁宗)就难产死去.
章敬皇后死后,尹家又推出一女子为皇后,就是文正(文定)皇后(全仁花演的,柳东根戏外太太),作风大胆且严酷,对于后宫各内命妇不假颜色.
中宗十四年,中宗以反正功臣功名太过,听从年轻的士林派儒臣赵光祖等人的建议,削除反正功臣七十六人的勋位,此为‘伪勋削除案’,引发功臣派反弹,赵光祖等士林派儒臣被陷害处斩,史称‘己卯士祸’.
己卯土祸:一五一九年发生之士祸,朝鲜朝燕山君时儒学衰退纪纲紊乱,中宗反正,起用赵光祖等少壮道学者,奖励朱子性理学。赵光祖以儒教为政治教化基础,欲实现三代王道政治,大事改革,终与保守派功臣郑光弼等互相对立,因此赵光祖剥夺四分之三功臣的勋位,是为士祸原因。)
权臣南衮与沈贞专权后,中宗26年假借世子派的力量肃清最后功臣派代表沈贞,世子派(尹任派)金安老与尹任专权,等到中宗29年文定皇后生下之庆源大君,文定皇后一派以其弟尹元衡为主与同宗族的尹任一派因王位继承问题相斗,称为大尹与小尹之争,后由尹任一派(世子派)获胜,曾重用柳灌,李彦迪等士林派大臣,并追复赵光祖等人的职位,士林派儒士就此卷入大尹与小尹的斗争.
中宗死后,世子继位就是仁宗,仁宗在位不到一年就死去(怎么死的不知道),由庆源大君继位,就是明宗,当时只有十二岁,就由母后文定太后垂帘听政,其弟尹元衡逐渐得势专权.
明宗元年,尹元衡与同党郑顺明等人诬告尹任及柳灌等士林势力叛逆谋反,结果尹任等人以叛逆谋反罪被赐死,大尹派被斗垮,史称‘乙巳士祸’.
之后乙尹元衡为首的小尹派更加专横,骄肆日盛,等到明宗逐渐长大,其正妃仁顺王后沈氏生下世子(顺德世子),明宗9年年满20岁开始亲政,开始重用其皇后外戚李梁,其母亲文定皇后一派势力开始削弱.
明宗19年王后的弟弟沈义谦弹劾李梁赐死,明宗21年文定皇后与顺德世子相继死去,尹元衡与其妾郑兰贞也被赐毒药而死,明宗23年明宗去世,宣宗继位(中宗之子德兴大院君之子).
顺便一提,《女人天下》是另一部韩国古装剧,也是讲中宗时代的故事的,但是主角换成了中宗的皇后(就是《大长今》里的那个皇后)。
❹ 在古朝鲜,存在一种女医被称为“医妓”,她们的主要工作是什么
引言
生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也,学医不精,不若不学医也。——吴瑭
众所周知 ,医生这一职业从古至今都是高尚且受人尊敬的。我们一直称自己为“炎黄子孙”而其中的炎,指的就是医药文化创始人炎帝神农氏。他以身试药,尝试上百种植物,分辨有毒或无毒。才为后人奠定了医药学的基础。佛家的“我不入地狱谁入地狱”无疑是给医生这一职业最好的诠释。后世的华佗、扁鹊、李时珍和张仲景等着名医者更是用自己的一生来证明医者的仁心。
从这开始,古朝鲜医女这一职业就变了味儿。当时掌管医官的部门,为了迎合统治者燕山君的口味,开始从医女中挑选年轻貌美的妙龄女子,学习真正妓女所需要的掌握的技能,比如吹拉弹唱,歌舞礼仪等内容以此更好地为这位君主提供服务。那时的人们已经自动将医女当作妓女,一些贵妇开始不让这些医女为她们看病,并且鄙夷她们,将她们视为害人肮脏的洪水猛兽。而那些有权有势的男性又效仿燕山君将医女当作医妓。
结语
那些医女们也是有口难言,人们不会去怪造成她们无奈命运的罪魁祸首。也不会为她们不能选择的人生有一丝怜悯。更没有想过帮她们改变这一现状。她们救人却不能救己,在当时的大环境下她们没有选择的机会。最后只能在封建王朝的统治下,香消玉殒。只留下她们的传说,不留一缕残魂。
❺ 朝鲜李朝官女制度的职务等级
从六品:尚正,尚记。
尚宫的职务
提调尚宫 (尚宫,正五品)
宫女的最高位,主管内殿大小事务,权力最大。各正殿均有提调尚宫,通常以大殿的地位最高。
副提调尚宫 (尚宫,正五品)
掌管宫中贵重物品与钱财出纳。
至密尚宫 (尚仪,正五品)
又称待令尚宫,在大殿,王妃殿、大妃殿或东宫殿等地方,贴身等候御令,负责王室寝殿的起居生活。
绣房最高尚宫 (尚服,从五品)
绣房尚宫之首,另外还有上赞尚宫(从五品),中赞尚宫(正六品),下赞尚宫(从六品)
御膳厨房最高尚宫(尚食,从五品)
御膳厨房尚宫之首,另外还有上赞尚宫(从五品),中赞尚宫(正六品),下赞尚宫(从六品)
气味尚宫 ,出纳尚宫 。
保姆尚宫( 尚功,正六品)
负责养育东殿王子及公主翁主。
侍女尚宫(尚寝,正六品)
负责管理书籍、朗读及誊写文章、大小宴会侍侧等。
监察尚宫(尚正,从六品)
负责监督及管理所有宫女的升级与赏罚。
训育尚宫 (尚记,从六品)
负责训育新进宫女。
特别尚宫 (尚宫,正五品)
又称承恩尚宫,是受到皇上恩宠的尚宫。
❻ 朝鲜女医除了救死扶伤竟然还有别的工作是什么让她们难以启齿
朝鲜的女医不仅仅需要救死扶伤,她们在后来也需要在举办宴会的时候陪酒,有时皇帝如果看上了她们,她们也要去侍寝,渐渐的女医就变成了医妓。
因为古代的朝鲜跟中国一样,男女有别,所以男医生没有办法给一些女子治病,因此女医这个职业就出来了,在刚开始女医的地位也是非常高的,尤其是一些女医是专门给后宫的妃子治病的。
而且只要燕山君看上了谁,就可以让这个女医去侍寝,有时候燕山君也会把女医赏赐给大臣,所以就是从燕山君统治期间,女医的地位完全不一样了。
❼ 朝鲜王朝的女医,为什么被称为医妓
朝鲜一直备受儒家思想文化的影响,到李朝也是得寸进尺,在那时候规定但凡外出的女子务必不可以以本来面目观人,要戴上面罩。并且在那时候假如朝鲜女性躁动不安规定做,那么会出现十分比较严重的惩罚,由此可见那时候的朝鲜对女性的贞节规定很高。
在李朝女医也分成几类,在其中也是有一部分是专业做女医的,自然此外一部分便是前边提及的医妓,并且在燕山君以后朝鲜并没有废止这类规章制度,乃至李朝还曾外派过女医到中国周边国家,这类事儿在历史资料中也是有一定的记述的。
❽ 朝鲜历史上的医妓是干什么她们的工作有什么特殊的
我国古代历史既有精华又有糟粕,当然,这是最寻常不过的事情,毕竟凡事都是有两面性的,就比如,人也是有好人与坏人之分的,更何况是制度或是事物没有呢!我国古代精华的方面很多,比如在科技,文化,以及政治等方面都是精华的一部分,而糟粕也是存在政治,文化等方面的,不过最明显的就是重男轻女、纲常伦理等比较封建的思想,当然还有一些迷信思想都严重的影响人们的生活。
在朝鲜,其国王规定男女之间要隔距离,而且发现者后果就很严重的,由此才衍生了女医生这个职业,但是却被称为女奴。因为她们是从小就被送入宫接受医术,但是她们还肩负着一项难以启齿的工作,就是陪贵族子弟侍寝以及玩弄等,总之在朝鲜女性的地位也是极其低的,就是任人摆布的玩偶。
❾ 在古代朝鲜,有一种女医生,被称为“医妓”,她们的工作是什么啊
朱元璋派大将蓝玉占领辽东,进而控制了铁岭,当时的朝鲜国名叫“高丽国”,铁岭为明朝和高丽的交界处,依附于北元的“高丽”国王辛隅犹如井底之蛙,全然不知明朝之强大,竟然出军讨伐明朝,命其归还铁岭。
朱元璋怎能被一弹丸小国吓倒,立即派大将蓝玉迎战。高丽国王辛隅则派大将李成桂率兵讨伐,李成桂深知不是大明的对手,直接带兵反客为主,拿下了国王辛隅,建立了李氏王朝。
为了巴结朱元璋,争取到明朝的支持,李成桂上书朱元璋称臣,废除了原有的“高丽”称号,让朱元璋为“高丽”赐名。
朱元璋与朝中重臣商议之后,为“高丽”赐名朝鲜。寓意为“朝日鲜明之国”,意思是李成桂的思想觉悟很高,分得清主次,知道朱元璋是大哥。朱元璋还下旨将朝鲜列为“不征之国”,“朝鲜”这个名字沿用至今。
在朝鲜古代,一直派学者来中原学习,比如学习中原先进的文化和农耕技术。还有男尊女卑的一些封建思想,也被朝鲜所接受。
有一部分也促进了当时朝鲜王国的发展,衍生至今,朝鲜有很多的文化和习俗与我们中国大体是有很多相似的。
在古代朝鲜的农耕社会,女人地位低下,无论在高丽王朝和李氏王朝时期,她们被称为“贱民”。
女医的天职本是救死扶伤,也接受了良好的教育,但最后难逃和舞女一样的命运,实则可悲可叹。
最后,在日本占领朝鲜半岛后,日本人将刀架在了李氏王朝的脖子上,持续了四百多年的“医妓”制度才彻底被废除。
其实,整个事情的本质并非全怪李,更不怪那些女医,她们只是封建王朝制度下的牺牲品,她们没有决定自己命运的权力,她们只是那个时代的产物。
随着时间的推移,我们更应该珍惜今天的美好。
❿ 古朝鲜的女医生又被称为医妓,她们主要做什么工作
医者有仁心,慈悲济世人。悬壶轻己利,德品胜黄金。自古以来,医生一直都是以悬壶济世闻名,先有神农氏尝百草哦,后又华佗,李时珍等等着名医生治百病救万人,直到现在医生都是我们社会上必不可缺的人。可是古朝鲜的医者地位就不是如此了。
原本以为医女的产生是社会给女性发展自己才华的机会,治病救人本来是一件无上光荣的事情,切还是逃不过沦为玩物的命运。她们所遭受的一切不公平的待遇都像是哑巴吃黄连,有苦说不出。