秦淮河美女有哪些

㈠ 古代的淮河的八大美女是谁

秦淮八艳指明末清初在南京秦淮河畔留下凄婉爱情故事的八位才艺名妓。 明末在秦淮一带的八个名妓，有两个版本： 顾横波 马湘兰 李香君 柳如是董小宛 卞玉京 寇湄 郑妥娘 李香君 李贞丽 王月 寇湄 陈圆圆 杨宛 王微 柳如是又称“金陵八艳”。秦淮八艳的事迹，最先见于余怀的《板桥杂记.》分别写了顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰等六人。后人又加入柳如是、陈圆圆而称为八艳。

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㈡ 中国着名的金陵八大名妓——秦淮八艳，分别是哪八位

历史上的金陵，现在的南京，我国四大古都之一，有“六朝古都”，“十朝都会”之称，自古便是帝王之地，天子脚下可想而知它的繁华。

秦淮河畔，江南贡院与金陵教坊一水相隔，金陵的教坊便成了文人骚客驻足之地，格外热闹，所以才有了享誉盛名的金陵八大名妓——秦淮八艳。

卞玉京

卞玉京，又名卞赛，自号“玉京道人”。出身官僚，家道破败，沦为艺伎，感情受创，伤心绝望后看破红尘，在无锡惠山隐居。

秦淮八艳，个个都是琴棋书画样样精通的奇女子，她们美艳绝伦，风情万种，可是最后的结局却让人惋惜，只能说是那个时代带给她们太多的不幸。

㈢ 明朝秦淮河八艳指何人

魂断秦淮八美女秦淮八艳指明末清初在南京秦淮河畔留下凄婉爱情故事的八位才艺名妓。明末在秦淮一带的八个名妓，又称“金陵八艳”。秦淮八艳的事迹，最先见于余怀的《板桥杂记.》分别写了顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰等六人。后人又加入柳如是、陈圆圆而称为八艳。

㈣ 历史上的秦淮河女人是

秦淮八艳指的是明末清初江南地区南京秦淮河畔的八位才艺名伎，十里秦淮是南京繁华所在，一水相隔河两岸。

秦淮八艳最先见于余怀的《板桥杂记》分别写了顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰六人。后人又加入柳如是、陈圆圆而称为秦淮八艳。

分别是南方地区会试的总考场江南贡院（即今中国科举博物馆），另一畔则是南部教坊名伎聚集之地着名的有旧院、珠市。

秦淮八艳的相关情况：

陈圆圆本为昆山歌妓，曾寓居过秦淮，由于她色艺超群，更与重大历史事件相系，所以清人便将她列入了“秦淮八艳”之中。陈圆圆原姓邢，名沅，字圆圆，又字畹芳，幼从养母陈氏，故改姓陈。她殊色秀容，花明雪艳，能歌善舞，色艺冠时。

以上内容参考资料来源：网络-秦淮八艳

㈤ 秦淮有哪些才女

八人之所以联名，因为有这样几个共同点：

美艳逼人，声名远播；

多才多艺，能诗会画

忠于爱情，坚贞不屈

气节不俗，胜于须眉

秦淮八艳

“秦淮八艳”，即明末清初南京秦淮河上的八个南曲名妓，故又称“金陵八艳”。计有柳如是、顾横波、马湘兰、陈圆圆、寇白门、卞玉京、李香君、董小宛。

秦淮八艳

这里单说她们的气节，秦淮八艳除马湘兰外，其他人都经历了由明到清的改朝换代的大动乱，都表现出了高于许多官宦士子的气节，令七尺丈夫汗颜。

风骨?蚓?柳如是

柳如是

柳如是，本名杨爱，字如是，又称河东君，因读宋朝辛弃疾《贺新郎》中：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自号如是。

潘恭寿画《柳如是肖像》局部

肤似凝脂眉似柳，诗书礼乐冠江南。

一朝夺得青溪魁，轻姿漫步秦淮岸。

柳如是是明清易代之际的着名歌妓才女，幼即聪慧好学，但由于家贫，从小就被掠卖到吴江为婢，妙龄时坠入章台，改名为柳隐，在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。

柳如是书法

清兵入关，势如破竹，眼看就要打到南京城了。柳如是力劝钱谦益以身殉国，钱也同意了，大张旗鼓地对外声明后，率家人故旧载酒常熟尚湖，声言欲效法屈原，投水自尽。

可是从日上三竿一直磨蹭到夕阳西下，钱谦益探手摸了摸湖水，说：“水太凉了，怎么办呢？”不肯投湖。反倒是柳如是奋身跳入水中，不惜一死，被人救起。

柳如是《楷书》

柳如是《香远益清》

1664年钱氏去世后，乡里族人聚众欲夺其房产，柳氏为了保护钱家产业，竟用缕帛结项自尽。恶棍们虽被吓走，一代才女却这样结束了一生。柳氏死后葬于虞山佛水山庄。

动人不过董小宛

时人心目中董小宛的形象

樱桃小嘴细柳腰，声若莺啼惹人怜。

一朝觅得知心郎，长相厮守终无悔。

董小宛，名白，一字青莲，别号青莲女史，她的名与字均因仰慕李白而起。她聪明灵秀、神姿艳发、窈窕婵娟，为秦淮旧院第一流人物，又称“针神曲圣”。

董小宛《仕女图》

董小宛《秋园雅兴》局部

她的姿色曾引起一群名公巨卿、豪绅商贾的明争暗斗。但这个流落风尘的女子鄙视权贵，巧与周旋，勇于斗争。唯对明复社四公子之一的冒襄一见倾心，她立志相嫁，克服种种困难，终于嫁与冒襄为妾。

冒襄乃饱学之士，才华横溢，名气很大，地方官屡屡催他出来应试或做官，而他在董小宛的激励下，拒不降清，不出仕，不参加科举。后因躲避清军，冒襄全家财产被洗劫一空，贫困如洗，董小宛仍不离不弃，想尽办法勉力支撑家计，殚精竭虑，积劳成疾，最后贫病而死，年仅二十八岁。

董小宛《仿六如居士笔意》局部

刚烈不过李香君

溥儒画《李香君》局部

玉肤金钗红罗裙，青丝飘飘及腰间。

花扇轻摇香风飘，疑是天仙在人间。

李香君《雨景山水》

李香君的美名远扬，当然要感谢孔尚任的《桃花扇》，此剧虽有艺术加工，但基本上是大事不虚。

李香君爱慕侯方域的一表人才，更欣赏他的气节道义，并鼓励他与权臣阮大铖划清界限，退还阮大铖的馈赠，支持他去投奔史可法的抗清斗争，为此她洗尽铅华，闭门谢客，等候侯方域归来。

李香君《迎春图》

后来，李香君为逃避清军，一路颠沛，辛苦不胜，终于病倒，弥留之际，她挣扎着让好友卞玉京为自己剪下一绺青丝，小心翼翼地用红绫包好，再把它绑在比生命还珍贵的桃花扇上，然后交给卞玉京，请她转交给侯方域，并留下遗言说：“公子当为大明守节，勿事异族，妾于九泉之下铭记公子厚爱。”

侠骨芳心顾横波

顾横波，通晓文史，工于诗词，才貌双绝，有“南曲第一”之称。

据清余怀《板桥杂记》记载，顾横波“庄妍靓雅，风度超群。鬓发如云，桃花满面；弓弯纤小，腰支轻亚”。

顾横波《兰花扇页》

她嫁给“江左三大家”之一的龚鼎孽后，虽夫妻相偕，但也不忘民族大义，明清交替，龚鼎孽说要殉国，顾横波就拿来绳子让他上吊。没曾想龚不但不肯死，反而对人说“我愿欲死，奈小妾不肯何”，气得顾美女花容失色，郁闷多日。

顾横波《墨兰图卷》

长斋绣佛卞玉京

卞玉京

卞玉京名赛，又名赛赛，因后来自号“玉京道人”，习称玉京。她出身于秦淮官宦之家，卞玉京姐妹二人，因父早亡，二人沦落为歌妓，卞赛诗琴书画无所不能，尤擅小楷，还通文史。

她的绘画艺技娴熟，落笔如行云，“一落笔尽十余纸”喜画风枝袅娜，尤善画兰。

卞玉京原本钟情才子吴梅村，意欲嫁他，后来，吴梅村降清出仕，卞玉京薄其为人，从此不再与他相见。再后来卞玉京出家当了道士，持课诵戒律甚严。

卞玉京《暗香疏影》

灵秀多才马湘兰

马湘兰，名守真，字湘兰，因在家中排行第四，人称“四娘”。她秉性灵秀，能诗善画，尤擅画兰竹，故有“湘兰”着称。她相貌虽不出众，“姿首如常人”，但“神情开涤，濯濯如春柳早莺，吐辞流盼，巧伺人意”。

马湘兰《潇湘清逸图》

马氏生长于南京，自幼不幸沦落风尘，但她为人旷达，性望轻侠，常挥金以济少年。她的居处为秦淮胜处，慕名求访者甚多，与江南才子王稚登交谊甚笃，她给王稚登的书信收藏在《历代名媛书简》中。

在王稚登70大寿时，马氏集资买船载歌妓数十人，前往苏州置酒祝寿，“宴饮累月，歌舞达旦”，归后一病不起，最后强撑沐浴以礼佛端坐而逝，年57岁。

马湘兰《花篮仕女图》

马湘兰（款）《英雄独立图》

马湘兰《兰竹册》局部

马湘兰为王稚登付出了一生的真情，自己却像一朵幽兰，暗自饮泣，暗自吐芳。

风流女侠寇白门

寇白门名湄，字白门，是明末清初的秦淮八艳之一。

寇白门

绝色吴女名门后，生不逢时沦青楼。

侠骨柔肠志高洁，一生飘零终无悔。

《板桥杂记》曰：白门娟娟静美；跌寇白门宕风流，能度曲，善画兰，相知拈韵，能吟诗，然滑易不能竟学。

正由于白门为人单纯不圆滑，而决定了她在婚恋上的悲剧。寇氏归金陵后，人称之女侠，她“筑园亭，结宾客，日与文人骚客相往还，酒酣耳热，或歌或哭，亦自叹美人之迟幕，嗟红豆之飘零”。后又从扬州某孝廉，不得意复还金陵，最后流落乐籍病死。

倾国名姬陈圆圆

陈圆圆（1623?1695），原姓邢，名沅，字圆圆，又字畹芳，幼从养母陈氏，故改姓陈，明末清初江苏武进（今常州）人。

陈圆圆像

如花似玉姑苏女，昆曲书画压群芳。

乱世桃花命多舛，颠沛流离遁空门。

崇祯末年被田畹锁掳，后被转送吴三桂为妾。相传李自成攻破北京后，手下刘宗敏掳走陈圆圆，吴三桂遂引清军入关。

吴三桂在云南宣布独立，康熙帝出兵云南，1681年冬昆明城破，吴三桂死后，陈圆圆亦自沉于寺外莲花池，死后葬于池侧。直至清末，寺中还藏有陈圆圆小影二帧，池畔留有石刻诗。

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㈥ 秦淮八艳分别是谁

“秦淮八艳”指的是明末清初南京秦淮河上的八个南曲名伎，故又称“金陵八艳”。

秦淮八艳最先见于余怀的《板桥杂记》分别写了顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰六人。后人又加入柳如是、陈圆圆而称为秦淮八艳。

她们八人有几个共同点，首先都具有爱国的民族气节;秦淮八艳除马湘兰以外，其他人都经历了由明到清的改朝换代的大动乱。当时好多明朝的贪官贪生怕死，卖国求荣，而和她们形成鲜明对比的是：秦淮八艳虽然是被压迫在社会最底层的妇女，在国家存亡的危难时刻，却能表现出崇高的民族节气。这也是他们着名的原因之一

(6)秦淮河美女有哪些扩展阅读：

明朝遗老余澹心在《板桥杂记》中记载为：柳如是、顾横波、马湘兰、陈圆圆、寇白门、卞玉京、李香君、董小宛。台湾郑经生在《董小宛之谜》一文中则将马湘兰换成郑妥娘。王德恒、陈予一合着的《顺治与鄂妃》一书变动较大，它加上了李十娘、龚之路、黄艳秋三人，去掉了马湘兰、寇白门、卞玉京。

《板桥杂记》的作者余澹心与“秦淮八艳”是同时代人，又久居金陵，为秦淮河上的常客，看来所言不谬。此外清末叶衍兰刻的《秦淮八艳图咏》、现存于董小宛与冒辟疆故居如皋水绘园中的“金陵八艳”说明，以及刘培林、张德义合着的长篇小说《秦淮名伎董小宛》中所列“秦淮八艳”之名，也与《板桥杂记》相同。

㈦ 秦淮八艳是哪些

?秦淮八艳是顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰、柳如是、陈圆圆。她们都是明末清初时，南京秦淮河畔有才艺的名伎。

“秦淮八艳”是生活在同一时期、同一区域的八位艺伎，因为秦淮河地属南京，南京在古代叫金陵，所以又被称为“金陵八艳”。关于她们的记载。最先在余怀的《板桥杂记》里，记录八位女子的事情。关于“金陵八艳”的资料不少，而《板桥杂记》作者余怀是与柳如是等人同一时期的人，而且是秦淮河地区的常客，所以可信度还是很高的。

秦淮八艳各个都精通琴棋书画，相貌美丽，在明代末年艳名远播，许多公子王孙都争相相见。当时正逢国家危难，明末的统治阶级内部腐朽，国家面对兵强马壮的清军处于绝对的劣势。这些女子虽然名气大，但在地位上是社会的底层，面对国家危难，这些女子却表现出比很多男人都崇高的民族气节。

比如被郁达夫列为“秦淮八艳”之首的柳如是，在明朝灭国，清军入驻中原的时候，就直接劝丈夫与自己一起投井殉国，虽然被丈夫拦了下来，但在后来柳如是也是全力支持和资助抗清的义军，是一位非常有骨气和爱国情怀的女子。

㈧ 历史上的秦淮八艳都有谁她们最后的结局如何

秦淮八艳是明末清初秦淮河畔的八位名伎，分别是顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰、柳如是、陈圆圆。柳如是结局为保钱家家业，结项自尽；陈圆圆结局自沉莲花池结束生命；李香君最终应该是与侯生相遇，死于打鸡园；董小宛最终和冒辟疆逃难，同甘共苦直到死亡；顾眉生也就是顾横波，最终被封“一品诰命夫人”，后一病不起，死于北京铁狮子胡同；卞玉京最终隐居无锡惠山，而后病死；寇白门从扬州某孝廉，不得意回金陵，最后在乐籍病死；马湘兰最终也是病死的，死前还挺讲究，强撑着沐浴以礼佛端坐而逝。

董小宛也是个秦淮八艳中的一流人物，聪明艳美，她还鄙视权贵，勇于斗争，与冒辟疆算是神仙眷侣，趣味相投。那小日子过得叫一个浪漫，“只羡鸳鸯不羡仙”说的就是他俩了。是不是有很多人认为董小宛就是董鄂妃，其实不然，那只是电视剧中为了人物形象而设定的。

㈨ 秦淮八艳都是哪八艳四大美女都没她们美！

秦淮八艳最先见于余怀的《板桥杂记》分别写了顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰六人。后人又加入柳如是、陈圆圆而称为秦淮八艳。
“秦淮八艳”指的是明末清初南京秦淮河上的八个南曲名妓，故又称“金陵八艳”。
明朝遗老余澹心在《板桥杂记》中记载为：柳如是、顾横波、马湘兰、陈圆圆、寇白门、卞玉京、李香君、董小宛。台湾郑经生在《董小宛之谜》一文中则将马湘兰换成郑妥娘。王德恒、陈予一合着的《顺治与鄂妃》一书变动较大，它加上了李十娘、龚之路、黄艳秋三人，去掉了马湘兰、寇白门、卞玉京。

㈩ 传奇女子秦淮八艳，她们都有着哪样的人生呢

“秦淮八艳”，即明末清初南京秦淮河上的八个南曲名妓，故又称“金陵八艳”。计有柳如是、顾横波、马湘兰、陈圆圆、寇白门、卞玉京、李香君、董小宛。

她们八人所以联名，因为有这样几个共同点：

美艳逼人，声名远播;多才多艺，能诗会画;忠于爱情，坚贞不屈;气节不俗，胜于须眉。这里单说她们的气节，秦淮八艳除马湘兰外，其他人都经历了由明到清的改朝换代的大动乱，表现了高于许多官宦士子的气节，令七尺丈夫汗颜。

秦淮八艳

风流女侠寇白门

寇白门名湄，字白门，是明末清初的秦淮八艳之一。《板桥杂记》曰：白门娟娟静美；跌寇白门宕风流，能度曲，善画兰，相知拈韵，能吟诗，然滑易不能竟学。

正由于寇白门为人单纯不圆滑，而决定了她在婚恋上的悲剧。寇氏归金陵后，人称之女侠，她“筑园亭，结宾客，日与文人骚客相往还，酒酣耳热，或歌或哭，亦自叹美人之迟幕，嗟红豆之飘零”。后又从扬州某孝廉，不得意复还金陵，最后流落乐籍病死。

当时文坛祭酒的东林领袖钱谦益作《寇白门》诗追悼曰：“寇家姊妹总芳菲，十八年来花信迷，今日秦淮恐相值，防他红泪一沾衣。丛残红粉念君恩，女侠谁知寇白门？黄土盖棺心未死，香丸一缕是芳魂。”

绝色吴女名门后，生不逢时沦青楼。

侠骨柔肠志高洁，一生飘零终无悔。

灵秀多才马湘兰

马湘兰（1548——1604）可以称为明代的女诗人、女画家。据《秦淮广记》载，她 马湘兰

名守真，字湘兰，小字玄儿，又字月娇，因在家中排行第四，人称“四娘”。她秉性灵秀，能诗善画，尤擅画兰竹，故有“湘兰”着称。她相貌虽不出众，“姿首如常人”，但“神情开涤，濯濯如春柳早莺，吐辞流盼，巧伺人意”。

马氏生长于南京，自幼不幸沦落风尘，但她为人旷达，性望轻侠，常挥金以济少年。她的居处为秦淮胜处，慕名求访者甚多，与江南才子王稚登交谊甚笃，她给王稚登的书信收藏在《历代名媛书简》中。在王稚登70大寿时，马氏集资买船载歌妓数十人，前往苏州置酒祝寿，“宴饮累月，歌舞达旦”，归后一病不起，最后强撑沐浴以礼佛端坐而逝，年57岁。

马湘兰为王稚登付出了一生的真情，自己却像一朵幽兰，暗自饮泣，暗自吐芳。马氏死后葬在其宅第，今白鹭州洲公园的碧峰寺附近。