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古代绝世美女都有哪些

发布时间:2023-06-06 10:33:13

A. 历史上有哪些绝色美女

西施,貂蝉,昭君,甄宓,杨贵妃

B. 历史上最美的女子都有哪些

在我国的古代,四大美女那是家喻户晓的, 历史 山的这些人真的都很美丽吗?接下来就和我一起来了解一下关于历史上最美的女子,欢迎阅读!

历史上最美的女子
1、【西子】

西子即西施,春秋乱世间越国谋士范蠡之恋人、情人,吴王夫差之姬,。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名词。有“沉鱼”之强力,为千古美女代名词。当时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身救国,与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,乱吴宫,以霸越。

她违背良心做了一回吴国人民祸国殃民的坏女人。在导致吴国灭亡后,可能与范蠡扁舟隐逸而去,形迹缥缈无考。

西施的结局一共有三种说法。

西施根据 传说 在吴亡后和心爱的人范蠡驾扁舟,入太湖,不知所终;还有一种是吴亡后被沉溺于江中,其实由于史书没有明确记载,西施的归宿也只好千古存疑了。但人们普遍流传的版本更倾向于前者,那么,西施无疑是四大美女中最幸福的一位。也有人认为西施最后爱上了吴王,在吴王死后追随他而去。

2、【毛嫱】

毛嫱是春秋时期越国的绝色美女,大体与西施同处一个时期,相传为越王勾践的爱姬。最初人们对她的称道远远超过西施。她应该是“沉鱼”的原始形象,美的化身。

管子·小称》说:“毛嫱西施, 天下 之美人也。”《庄子·齐物论》说:“毛嫱、丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉。”

西施的美是病态美,较符合当时吴王夫差的审美观(不可否认的是每个人的审美观不同,在夫差这种王的眼中,或许西施的娇柔乖顺,从不反抗能激起男性本能的爱护),而毛嫱则是一种素雅美,婉淡清新,带着大家族女儿的优雅温柔,隐隐之中带着疏离。

3、【夷光】

夷光,通常认为西施名夷光,但是有的学者认为夷光是越国同时进献给吴国的另外一个奇质美人。明代陈士元《名疑》卷三说:“越以美女西施、郑旦同进于吴。《拾遗记》云:‘越以美女二人贡吴,一名夷光,一名修明。’或云夷光即西施,修明即郑旦也。夷光一作移光。”许多古书把夷光当作西施的间谍同事和共谋,如《太平广记》。

4、【李夫人】

李夫人出身于普通平民家庭,她的父母兄弟均精通音乐,都是以乐舞为职业的艺人。 李夫人的兄长李延年因犯法受宫刑,然后到宫中担任养狗的职务。李延年因擅长音乐歌舞,而受到汉武帝刘彻的宠爱。李延年每次演唱新作,听众无不感动。李延年陪汉武帝起舞,唱道:“北方有佳人,风姿绝世,亭亭玉立,回眸一望能倾覆城池,回首再望能倾覆国家,岂不知倾城倾国的祸患,只因为佳人难再得!”汉武帝叹息说:“好!世上真有这样的人儿吗?”

汉武帝的姐姐平阳公主对汉武帝说李延年的妹妹李夫人善长 舞蹈 ,汉武帝便召见李夫人,见到李夫人后,发现她果然是美丽善舞,心里很喜欢她,于是将她纳入宫中为妃。从此李夫人得到汉武帝的宠幸,并为汉武帝生下一子,即昌邑哀王刘髆。

她在病中坚决不让汉武帝看见自己的病容,使得他不至于变心,在她死后还关照自己的亲人。

5、【卓文君】

卓文君,西汉时期汉赋代表性作家司马相如的妻子,史上最着名的私奔 故事 的女主角,也是中国文人千古佳人梦里才子佳人的鼻祖。她是临邛富商卓王孙之女,被许配给一个皇孙。未婚夫未婚而亡,十七岁的处女便成为寡妇。辞赋家兼音乐家的才子司马相如在应邀做客卓家时,以琴曲《凤求凰》挑逗她雪夜私奔,并与穷书生丈夫一起开饮食店,她当垆卖酒,他洗碗刷碟。生米煮成熟饭后,父亲还是资助了自己的生活,而且,丈夫以辞赋天才为汉武帝重用,立下安抚西南少数民族的功劳。她后来经历了丈夫移情别恋、自己不能生育等婚恋风波,分别以《怨郎诗》挽回爱情,以《白头吟》巩固婚姻,终于白头偕老。她是一个才貌双全而敢爱会爱的美女。

6、【班婕妤】

班婕妤,汉成帝刘骜的嫔,赵飞燕、赵合德孪生姐妹的情敌,真名无考,婕妤是标示妃嫔的等级的一个称号。她是贤德与美貌合一的象征,是宠辱不惊的典范,具备作为皇帝的亦师亦友亦妃的综合型魅力,堪称学者型美女!她以博通文史的才华、沧桑跌宕的经历创造了“秋凉团扇”的 典故 ,表达了美女失宠的辛酸心理。她失宠不失格,面对史上最着名的“湛于酒色”的昏君——一个不但好女色而且好男色的帝王,她选择了淡出情场的举措,在长信宫中陪侍太后烧香礼佛。

7、【王昭君】

王昭君,姓王名嫱,史称“明妃”,中国古代四大美人之一,有“落雁”之强力。南郡秭归人,今三峡地区湖北省兴山县昭君村绝世美女,匈奴呼韩邪单于阏氏,她的功绩尽在荣誉称号“宁胡阏氏”,意为匈奴有了汉女作“阏氏”(王妻),安宁有了保障。

呼韩邪单于亡故后,按照习俗,嫁给其长子为妻,三十三岁时,香销玉殒,在今内蒙呼和浩特市留下一座“青冢”和五十年的汉匈和好以及两千年的诗文热门话题,王昭君还是三峡成为“诗峡”的一个“诗性因子”,也是最有“戏”的人物,其故事上演在历朝历代的戏剧舞台。

8、【赵飞燕】

赵飞燕,原名宜主,色情狂汉成帝刘骜的婕妤、皇后,班婕妤的情敌,西汉最着名的舞蹈家,从“身轻若燕,能作掌上舞”并且被称为“飞燕”来推断,似乎也是杂技演员,从淫乱的成就来看,她是制作cy的专家。她被指斥为妇德最差的狐狸型美女,因为不能生育,便与妹妹一起谋害汉朝皇嗣,也许是cy效果过猛,不小心弄得汉成帝暴毙,但使得他还断子绝孙却是出于毒辣的嫉妒。

9、【合德】

合德,就是赵合德,赵飞燕的孪生妹妹,汉宫淫乱事业的同道与同事。姐妹两人,一个不宜主,一个不合德,却恰恰叫宜主与合德。赵合德与姐姐赵飞燕二人是中国历史上传奇和神话般的美女,各种史料中记载她们的 事迹 很多,评价大多为负面,认为她们是红颜祸水。

在姐姐赵飞燕得宠后,经由姐姐的关系,赵合德亦入宫随侍汉成帝刘骜,而赵合德虽然比不上姐姐的蛊惑手段,但她生得体态丰腴,玉肌冰肤,美艳妩媚,花容月貌,其丰满的身躯,状若含苞待放的蓓蕾;酷似粉装玉琢,着体便酥,恰好形对汉成帝另外一层强烈的补偿心理,较赵飞燕犹为娇艳妩媚,比赵飞燕更得汉成帝宠爱,在赵合德与汉成帝度过第一个迷人销魂之夜后,汉成帝欢畅无比,欲仙欲死,便赐名“温柔乡”曰:“我当终老是乡,不愿效武帝之求白云乡了”。

姐妹俩联手专宠后宫十余年,但她也和姐姐一样没有 怀孕 ,无法生下一个儿子,于是姐妹俩便疯狂残害汉成帝的子嗣,此时姐姐赵飞燕失宠,百般寂寞,而赵合德却独享雨露、专房固宠。

10、【蔡琰】

蔡琰,即蔡文姬,东汉才女,着名诗人,乱世红颜的代表。蔡文姬一生三嫁,初嫁河东世族之子卫仲道,不到一年,卫仲道便因咯血而死。战乱里,她被掠到南匈奴,再嫁,为左王妃十二年。曹操用重金赎回,演绎一场“文姬归汉”的伦理大戏。她最后一个丈夫是曹操部下田校尉董祀。
欧美近代史上最美的女子
frida gustavsson

她来自瑞典,这种脸型在纵横之间的差异马上会让人感觉一种非常北欧的古典美,那种美带给我们的是宛如斯堪的纳维亚这片英雄,荣誉,超凡的土地自身一般的静穆和高贵,这种春之女神In 一般高贵的气质让Frida Gustavsson跻身“2010海报10大超模新人”之列。

Maddie Kulicka

来自波兰的麦迪·库丽卡是2011春夏时装周中关注度极高的模特新人,也是报友们喜爱的又一位清秀小仙女,在2011春夏时装周中,麦迪·库丽卡 (Maddie Kulicka) 是德赖斯·范诺顿(Dries Van Noten) 秀场的开场模特

德博拉·席尔瓦

德博拉·席尔瓦是来自巴西,年仅14岁的嫩模,因网上流传的一组她的写真,受到了极大的关注。

艾丽范宁艾丽·范宁 (Elle Fanning)

是美国最受关注的小童星之一,她是大家所熟知的童星汉娜·达科塔·范宁 (Dakota Fanning) 的亲生妹妹。

妮娜·杜波夫,出生在保加利亚的首都索菲亚,后加入加拿大国籍,是加拿大前奥运会 体操 选手,也是着名的模特,演员,和业余歌手。(爱吸血鬼 日记 )

卡雅·斯考达里奥

卡雅·斯考达里奥(Kaya Scodelario) 生于1992年2月13日(Kaya在twitter亲口所言),有着一幅成熟的外表,并且非常上镜。 凭借备受争议的热门青春剧《皮囊》成名 饰Effy Stonem。

伊娃格林伊娃·葛林(Eva Green,又译依娃·格林;1980年7月5日-)

法国电影女演员,生于法国的巴黎。她最着名的角色是在第21部007系列电影,《007首部曲:皇家赌场》饰演的邦德女郎,慧丝·柏莲(Vesper Lynd)。

科洛莫瑞兹

科洛·格蕾斯·莫瑞兹(1997年2月10日— ),美国童星。她因扮演《海扁王》中的超杀女(Hit-Girl)一角而倍受影迷瞩目。

泰勒·斯威夫特(Taylor Swift),1989年出生于美国,乡村音乐女创作歌手, 吉他 歌手、演员。于2006年与独立唱片公司Big Machine签约,同年发行首张个人专辑《Taylor Swift》。曾获得美国乡村音乐协会奖年度最佳专辑奖、格莱美年度专辑奖等荣誉。

克里斯汀·斯图尔特,美国演员,凭借《暮色》走红,但斯图尔特清丽迷人的气质没有改变,她依然是文艺片 爱好 者心头最爱。

杰西卡·阿尔芭是美国着名女演员,年轻时就拥有很高的表演天赋,13岁开始拍片,2005年拍摄《罪恶之城》、《神奇四侠》达到事业顶峰。获得多项荣誉,是美国“最性感的女星”之一。

艾玛·罗伯茨,美国电影演员、歌手。她从9岁起就开始演戏,曾演过《一本正经》、《失忆少女物语》、《野孩子》等电影。90后青春活力形象令人青睐。音乐专辑有《Unfabulous and More》。

莉莉·柯林斯(Lily Jane Collins)是一名英国演员,其父是英国歌星菲尔·柯林斯(Phil Collins),她凭借和奥斯卡影后桑德拉·布洛克(Sandra Bullock)合作出演电影《弱点》而为广大影迷熟知

莉顿·梅斯特 (Leighton Meester) 昵称:Queen B,小B,Blair (因莉顿·梅斯特 (Leighton Meester) 在《绯闻女孩》(Gossip Girl) 中饰演角色布莱尔·沃朵夫(Blair Waldorf) 而起)

苏菲玛索被法国男人誉为“永远的挚爱”,同时也是众多成熟男性的梦中情人,她有着一双清澈而忧郁的棕绿色迷人眼睛,极致清秀标志的面孔与修长性感的体态,无论是荧幕内还是荧幕外均让影迷们为之倾倒。这位当代“法国最具代表性的女神”,兼有东西方混血般的神秘与完美,浑身散发出一种让人无法忽视的迷人气质,有超强的存在感。

安娜索菲亚·罗伯1993年出生于美国科罗拉多州的丹佛市,最早是在2004年亮相电视剧《Drake & Josh》,是一位比较有名的童星,出演过《Drake & Josh》《查理和巧克力工厂》等。

艾薇儿(英文:Avril Ramona Lavigne,1984年9月27日-),加拿大流行摇滚歌手、歌曲创作者及演员。并以歌曲〈滑板男孩〉(Skater Boy)出名。她的两张专辑,《展翅高飞》与《酷到骨子里》在数个国家的音乐排行榜上达到最前列。2006年,艾薇儿入选了《加拿大商业杂志》在好莱坞最有影响力的加拿大人(排行第17位)。

汉娜·穆雷(1989年7月1日—),英国电视电影明星,2007年凭借英国青春剧《SKINS》中出演Cassie一角而成名。

西尔莎罗南

罗南是演员保罗·罗南和妻子莫妮卡的女儿,童年时,就常与父亲一起在片场活动,包括《致命突击队》和《 锲而不舍》。她目前就读爱尔兰安丹提的学校,居住在卡洛郡。西尔莎·罗南幼小身体里的那颗成熟灵魂,自出生那一刻起似乎就在等待发光的机会,如今时机成熟,新的巨星正冉冉升起。

艾玛·沃特森凭借《哈利波特》系列红遍全球;拥有古典优雅气质与现代 时尚 美感,深受时尚巨头老佛爷与女魔头的宠爱;却在事业顶峰期以straight A的成绩踏入美国常春藤盟校布朗的校园。美貌与智慧并存的艾玛·沃特森于2011年12月被评为全球最美脸蛋第一名。

安妮海瑟薇

安妮·海瑟薇,美国电影和舞台剧演员,安妮拥有灿烂明媚的笑容和高雅端正的气质,还带有一点点的调皮可爱,被誉为“茱莉亚·罗伯茨和奥黛丽·赫本”的综合体。

莉顿梅斯特女王B啊,气场很强大

5布莱克·莱弗利,这位热门电视剧《绯闻少女》的女主角已经成为时下美国时尚界竞相追捧的第一美少女,媒体人称她有“詹妮弗·安妮斯顿的率直眼神、卡梅隆·迪亚兹的爽朗微笑、杰西卡·辛普森的大波浪长发和20岁的无敌青春”。2012年被美国《人物》评选为全球最美女性第15位。

泰勒·摩森(Taylor Momsen,1993年7月26日-),是一名美国女演员及模特儿,原名:泰勒·米歇尔·摩森(Taylor Michel Momsen)。泰勒因演出由小说改编成的美国热门电视剧《绯闻女孩》中的珍妮·汉弗莱(Jenny Humphrey)而为人熟悉。

薇诺娜·瑞德Winona Ryder,1971年10月29日-,美国电影女演员。全名威诺纳·劳拉·霍洛威兹(Winona Laura Horowitz)。1971年10月出生于明尼苏达州,父母是60年代的嬉皮士——热爱自由,反对主流 文化 ,代表作剪刀手爱德华。

达科塔范宁

汉娜·达科塔·范宁1994年2月23日出生在美国佐治亚州Conyers。在她跨入电影界前,就开始在自家屋边表演。她性格活泼,经常把毛毯塞进衬衣里假装怀孕,而她的妹妹艾丽(Elle),现在也是演员,则扮成婴儿。达科塔还去过家附近一个剧场,在那里每周孩子们都要为他们的家长献上一出戏。达科塔出色的表现引起了剧场所有者的注意,并建议她的父母安排见经纪人。
中国古代四大美女简介
中国古代四大美女,即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。四大美女享有“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”的美誉。

“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是由精彩故事组成的 历史典故 。“沉鱼”,讲的是西施浣纱的故事。“落雁”,指的就是昭君出塞的故事,“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事,“羞花”,谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。

西施

西施,名夷光,春秋时期越国人,出生于浙江诸暨苎萝山村。西施是中国古代四大美人之一,又称西子。天生丽质。当时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身救国,与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,乱吴宫,以霸越。施夷光世居越国苎萝。

宰嚭亡吴国,西施陷恶名。浣纱春水急,似有不平声。苎萝山下临浣纱溪,江中有浣纱石,传说西施常在此浣纱,西施滩因而得名。西施天生丽质,禀赋绝伦,相传连皱眉抚胸的病态,亦为邻女所仿,故有“东施效颦”的典故。越王勾践三年(公元前494年),夫差在夫椒(今江苏省吴县西南)击败越国,越王勾践退守会稽山(今浙江省绍兴南),受吴军围攻,被迫向吴国求和,勾践入吴为质。释归后,勾践针对吴王淫而好色的弱点,接纳大夫文种灭吴九策,其中最毒辣的便是美人计。大夫范蠡奉命巡行全国勘察美女。他来到苎萝村,遇到了郑旦和西施一对姊妹花。他爱郑旦,更爱西施,一次假面舞会上,他向西施坦露了真情,西施也爱上了这位范郎。然而文种的到来结束了这段芬芳缠绵的爱情,他将郑旦和西施带回会稽,准备献给吴王夫差。[2]越王宠爱的一宫女认为:“真正的美人必须具备三个条件,一是美貌,二是善歌舞,三是体态。”西施只具备了第一个条件,于是,越王花了三年时间,教以歌舞、步履、 礼仪 等。

西施发愤苦练,由一位浣纱女成为修养有素的宫女,在悠扬的乐曲中,翩跹起舞,婀娜迷人,举手投足,恰如其分,待人接物,十分得体。然后,又给她制作华丽适体的宫装,方进献吴王。吴王夫差大喜,在姑苏建造春宵宫,筑大池,池中设青龙舟,日与西施为水戏,又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等,西施擅长跳“响屐舞”,夫差又专门为她筑“响屐廊”,用数以百计的大缸,上铺木板,西施穿木屐起舞,裙系小铃,铃声和大缸的回响声,“铮铮嗒嗒”交织在一起,使夫差如醉如痴。从此,夫差沉湎女色,不理朝政,终于走向亡国丧身的道路。

传说,西施在吴亡后和心爱的人范蠡驾扁舟,入太湖,不知所终;还有一种说法,西施在吴亡后被沉溺于江中。由于史书没有明确记载,西施的归宿成为千古之谜。但人们普遍流传的版本更倾向于前者,那么,西施无疑是四大美女中最幸福的一位。

沉鱼的传说

“沉鱼落雁”是个 成语 ,通常认为出自《庄子·齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也,鱼见之深入,鸟见之高飞,糜鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉。”原意是说 动物 不能感受人的美貌。也有人认为唐代宋之问歌咏西施的《浣纱篇》:“鸟惊入松萝,鱼畏沈荷花。”是这个成语的出处,故认为沉鱼代表西施。

西施有“沉鱼”之貌,西施是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽。相传西施在溪边浣纱时,水中的鱼儿觉得西施太美丽了,都自行惭愧地沉到水底不敢出来。[1]

王昭君

王昭君( 公元前52年-公元前19年)西汉时期

王昭君,姓王名嫱,南郡秭归(今湖北省兴山县)人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时,呼韩邪来朝,帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。”(《后汉书》卷八十九《南匈奴传》)

王昭君于公元前52 年出生于南郡秭归县宝坪村(今湖北省兴山县昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭归北界为兴山县,香溪为邑界,汉王嫱即此邑之人,故云昭君之县。其父王穰老来得女,视为掌上明珠,兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质,聪慧异常,琴棋书画,无所不精,“娥眉绝世不可寻,能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌,顺着香溪水传遍南郡,传至京城。公元前36年,汉元帝昭示天下,遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏,命其择吉日进京。其父王穰云:“小女年纪尚幼,难以应命”,无奈圣命难违。公元前36年仲春,王昭君泪别父母乡亲,登上雕花龙凤官船顺香溪,入长江,逆汉水,过秦岭,历时三月之久,于同年初夏到达京城长安,为掖庭待诏。

昭君出塞

王昭君,名嫱(音qiáng),字昭君,原为汉宫宫女。公元前54年,匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败,南迁至长城外的光禄塞下,同西汉结好,曾三次进长安入朝,并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后,被封为“宁胡阏氏”(阏氏,音焉支,意思是“王后”),象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境,从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。

落雁的传说

汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记扇动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁” 的美称。

貂蝉

貂蝉,山西忻州人。是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,于月下焚香祷告上天,愿为主人分忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后,貂蝉周旋于此二人之间,送吕布于秋波,报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。

吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。

杨玉环

杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。

杨玉环(公元719-756年):号太真,蒲州永乐人(今山西永济),唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月 初一 生于华阴,弘农杨氏(曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀,父杨玄琰,是蜀州司户,叔父杨玄珪曾任河南府土曹,杨玉环的童年是在四川度过的,10岁左右,父亲去世,她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。

开元二十二年七月,(734年).唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼,杨玉环也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情,唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后,两人甜美异常.后又受令出家,天宝四载(745年),杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载(755年),安禄山发动叛乱,玄宗西逃四川,杨氏在陕西兴平马嵬驿死于乱军之中,葬于马嵬坡。
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C. 沉鱼落雁,闭月羞花,这些词语到底都指的是哪些绝世美女

沉鱼指西施,落雁指王昭君,闭月指貂蝉,羞花指杨玉环。
中国古代四大美女为西施、王昭君、貂蝉、杨玉环,享有“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”。中国的四大美女在古代的排法为:西施居首,王昭君次之,貂蝉再次,杨玉环为末,不过这只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名词。
中国历史上的"四大美人"不仅在我国妇孺皆知,在世界上也享有一定的美誉。千百年来,人们以"沉鱼、落雁、闭月、羞花"分别形容西施、王昭君、貂蝉与杨贵妃四位女子的绝代芳姿,这种形容既生动又含蓄,给人们留有充分想象的余地。仅仅这八个字,却包含着具有浪漫主义色彩的四个小故事,也充分体现了中国传统文化的丰富内涵。四大美人有着倾国倾城之貌,在历史的大事件中她们曲折动人、救国救民的传奇故事,被古代民间广为传颂。

D. 古代除了四大美女外,在典籍记载里还有哪些美女

我国古代除了“四大美女”,还有“三大艳后”。

四大美女的故事,可以说是家喻户晓。但想必很多人不知道,我国古代历史上还有五大艳后之说。俗话说“红颜祸水”,王的女人才能够称得上艳后,那她们自然更加与众不同。

结语

“沉鱼、落雁、羞花、闭月”,这是中国古典四大美女。那么这三大艳后则更加神秘,与美女相比,艳后们仿佛更有一种无奈与悲情,毕竟做女人难,做王的女人更难。

E. 古代的六位绝世美女都有谁,如果能选你会选谁做夫人

如果能让你选择,下面六位古代的绝世美女中,你会选择谁做夫人?

话说当皇帝应该是大多数的男性同胞们的共同梦想,因皇帝可是坐拥整个天下,这倒不说了,还可以不止一名妻子,想纳谁为妃就纳谁,而且要是生在几位绝世美女的朝代,岂不是更加美哉。

说到这绝世美女,不知道大家认识哪几位呢?是不是只知道其名,却不知其生平故事?那小编今天来给大家说说这几位绝世美女。

第一个就是我们的王昭君,昭君姐姐。她可是出了名的大美女,其实她还叫王明君,只是为了避讳当时的皇室姓氏,便改了中间的一个字。她本来是在年少的时候就以良家子的身份入了宫。



最后一位就是和项羽生死相随的虞姬了。这两人算是一对苦命鸳鸯了,一个美貌无双,才气满满,一个英雄盖世,霸者天下。本是天作之合的两人,最后却因为战事而双双死去,一个是战死沙场,一个是为了跟随自己的丈夫自刎而死,他们俩的爱情故事算得上是一部凄美的爱情片了。

这就是小编所知道的几位绝世美女了,相信大家也是略有耳闻。这几位女子每一位的生平在我们现在都可以写成一部长篇电视剧了,加上她们的颜值,收视率肯定打破记录。

当然,这只是我的想象,因为我也不知道她们到底是多么的美貌。

F. 古代出了名的美女有哪些用哪些词形容绝色美女

古代“四大美女”:西施、貂禅、王昭君、杨贵妃。 王昭君 “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环 空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”(杜甫《咏怀古迹》)昭君和番也是家喻户晓的故事。两千年来,经过许许多多戏曲家、小说家、诗人的不断生发改造,这一故事变得十凄怨和迷离,具有了多重面目和相去甚远的含义。 将昭君的悲剧归罪于画工毛延寿,晋人笔记小说《西京杂记》为始作俑者: 元帝后宫既多,不得常见,乃使画工图形,按图召之。诸宫人皆赂画工,多至十万,少者亦不减五万,独王嫱不肯,遂不得见。匈奴入朝,求美人为阏氏,于是上案图以昭君行。及去召见,貌为后宫第一,善应对,举止闲雅。帝悔之,而名籍已定,帝重信于外国,故不复更人。乃穷按事,画工皆弃市,籍其家资皆巨万。画工有杜陵毛延寿,为人形,丑好老少必得其真……同日弃市。” 在各种传说中,也有说在和亲前毛延寿索贿陷害事即已败露,毛惧罪逃入匈奴,献上昭君画像,单于倚势向汉君强索昭君,元帝乃不得已忍痛割爱,送昭君出塞。昭君的结局,有说其哀怨愁闷,抑郁而终的,也有说其在呼韩邪单于死后不愿再嫁饮药自尽的。宋以后强调贞洁,《汉宫秋》则让她在汉番交界处投江自尽。现代人扬弃了狭隘的民族意识,则从增进民族团结的角度去认识这一故事,王昭君和文成公主一样,都是中华民族历史上了不起的女性,曹禺先生的名剧《王昭君》,就是从这一角度去立意的。 古代诗人也曾从不同角度去诠释昭君的悲剧。《红楼梦》第64回薛宝钗论诗就说过:“作诗不论何题,只要善翻古人之意。……即如前人所咏昭君之诗甚多,有悲挽昭君的,有怨恨延寿的,又有讥汉帝不能使画工图貌贤臣而画美人的,纷纷不一。后来王荆公复有‘意态由来画不成,当时枉杀毛延寿’,永叔又有‘耳目所见尚如此,万里安能制夷狄’。二诗俱各出己见,不袭前人。” 王昭君的真实面目到底如何呢? 范晔《后汉书》有如下记载: 昭君字嫱,南郡人也。初,元帝时,以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝,帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾景裴回,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。 (《南匈奴传》) 昭君为南郡秭归人,与大诗人屈原同里,她出身“良家子”,为出身清白的平民,并非知府或御史大夫之类豪门。入宫之后,她未得召幸,尚未有级别,只是待诏掖庭的普通宫女,她被稀里糊涂地赐给呼韩邪单于时方光耀汉庭,可是这时汉元帝后悔已晚,只好如约行事,成就这美艳凄惋的千古美事,使这一民族团结的使者永垂史册。 经过卫青、霍去病的征讨,匈奴的力量大衰,昭君和番,是呼韩邪单于入朝汉庭主动请求的结果,不存在胁迫问题。昭君入胡后,被封为宁胡阏氏,生一子曰伊屠智牙师。婚后的第二年,呼韩邪即过世,按照胡人习惯,单于大阏氏之子继位的复株累单于要娶她,昭君要求返回故国,汉成帝顾全大局敕令她学从胡俗,于是她又成为继任单于的阏氏。其后又生了两个女儿,一个叫须卜居次,一个叫当于居次。十年之后,复株累单于也死了,昭君之子在争位斗争中牺牲,卜须居次在王莽当政时曾到汉宫入待太后,王莽失败后也受株累而死。昭君卒于何年,则不得而知了。 貂蝉 随着三国故事的广泛传播,貂蝉也成了一个家喻户晓的人物,唐李长吉诗《吕将军歌》“榼榼银龟摇白马,傅粉女郎大旗下”,似乎就有貂蝉的影子。到了现代,人们又把她炒成“中国四大美女”之一,她的知名度似乎并不比《三国演义》中的“三绝”曹操、关羽和诸葛亮低多少。然而,历史上到底有无貂蝉其人呢? 按,貂蝉之名并不见于史鉴。《后汉书·吕布传》有这么一段记载:“卓以布为骑都尉,誓为父子,甚爱信之。尝小失意,卓拔手戟掷之,布拳捷得免,布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁,而私与侍婢私通,益不自安。”从这一记载里,可以看到貂蝉的影子——董卓的一位侍妾,而董卓与吕布的怨隙,也是因女人而引起,《三国演义》“董太师大闹凤仪亭”的故事,就是因此生发出来的。在这里,“侍婢”仅仅是一个被污辱与被损害者,谈不上什么品格。后来,经过人民群众和许多艺术家的创造,这一“侍婢”才变成光彩夺目的貂蝉女形象。 也有学者认为貂蝉实有其人的,梁章钜就是一个代表。在《归田琐记》中,他说:“貂蝉事,隐据《吕布传》,虽其名不见正史,而其事未必全虚。”而到了 《小栖霞说稗》,他则肯定“是蝉固实有其人”。 三国英雄的故事在他们的身后就开始进入民间,貂蝉故事的流传也是比较早的。元代杂剧中貂蝉戏已经形成一个系列,《锦云堂暗定连环记》、《夺戟》、《关公月下斩貂蝉》等搬演的都是貂蝉的故事。在《锦云堂》剧中,貂蝉本忻州人任昂之女,小字红昌,灵帝时选入宫中,掌貂蝉冠,故名“貂蝉”。后来皇帝把她赐予了并州刺史丁建阳,建阳将其配给了义子吕布。在黄巾之乱中,貂蝉与吕布相失,而为王允所得。貂蝉后来在花园烧香,祷 吕布,为王允发觉,因此密议,订出连环记。在宋元讲史中,貂蝉也是吕布之妻,失散后流落到王允府中。 《白门楼》和《斩貂蝉》的故事,则明显看出封建落后意识的影响。白门楼吕布被擒本来是咎由自取,然该戏却要让貂蝉对吕布的失败负责,居然让她在受到痛骂之后被处死。《关公月下斩貂蝉》则写吕布失败后,曹操别有用心地将貂蝉送给了刘备,为了不蹈董草、吕布的覆辙,关羽竟将她斩于月下。连董卓、吕布的覆亡也要貂蝉负责,头脑何其冬烘乃耳!近人周剑云撰《论斩貂蝉》专辨其事: “貂蝉无可责之罪,吕布亦非可责貂蝉之人……彼三姓家奴,人品去貂蝉远甚,貂蝉不骂吕布足矣,布有何辞责骂貂蝉乎?若关公者,熟读春秋者也。西子奉勾践命,志在沼吴,与貂蝉奉司徒命,志在死卓、布父子,同一辙也。关公不责西施,而乃月下斩貂蝉?余敢谓关公圣人,必不为此杀风景事!” 说得可谓痛快。自今日视之“女人祸水”论固然冬烘可恶,“女人救国”论亦不足为训。故貂蝉的结局在艺术创作上也是个难于处理的问题。罗贯中固然把貂蝉写得光彩照人,但董卓死后他与吕布“夫唱妇随”,就变得平庸起来,下邳鏖兵她与严氏一起鼠目寸光,拖吕布的后腿,前后判若两人。《三国演义》电视剧在董卓被诛后让貂蝉悄然隐去——“貂蝉已随清风去”,这一奇女子的命运到底如何?留给读者自己去想象,这也许是一种比较聪明的做法。 西施 西施,中国出名最早、影响最大的“四大美女”之一。她的名声,与吴越春秋、与勾践卧薪尝胆、十年生聚、十年教训,终于沼吴复仇联系在一起;伍子胥忠贞被谗、伯嚭(pǐ)奸佞亡国,与“女色祸水”的信条联系在一起;与巾帼报国、与红颜薄命、与浣女范郎的悲喜姻缘联系在一起;与“西子捧心”、“东施效颦”、与“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”等等联系在一起……比起其它“美女”来,它身上负载着更多的历史文化负荷。 西子故事的历史真实性到底如何呢? 先秦诸子中最早提及西施的是《管子》:“毛嫱、西施,天下之美人也。”《庄子》中,三次提到西施。“西施病心而矉(pín,即颦字)其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去走。”这就是“东施效颦”成语的来源。《孟子》中也有“西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之”的话。《韩非子》亦云:“善毛啬、西施之美,无益吾面;用脂泽粉黛,则倍其初。”看来,西施确实是先秦时代的一位知名度极高的美女,不过,与后世传说不同的是:她并未与吴、越争霸的政治军事斗争发生关系,而且,管仲比勾践灭吴还早二百多年呢。 《左传》和《国语》等先秦史传,都提到了勾践向吴王献美女之事,但并未提及西施其人。西汉时代的《史记》也是如此。在贾谊的《新书》、刘向的《说苑》、陆贾的《新语》及《淮南子》中,西施也仅仅是作为美女出现。 只有《墨子·亲士》篇提到,西施因为太美,结果被沉入江中,可见“太盛难守”云。 最早把西施与吴越争霸联系起来的是东汉时的两部野史《吴越春秋》和《越绝书》。 在《吴越春秋》中,文种向越王献破吴九术,其四为“遗美女以惑其心而乱其谋”,勾践“使相者国中,得苎萝山鬻薪之女曰西施、郑旦,饰以罗縠(hú),教以容步,习于土城,临于都巷,三年学服而献于吴。”《越绝书》的记载大致相同,不过西施的结局却迥异。前者说,亡吴后,越人认为这尤物是祸根留不得,把她沉于江中,算是对被吴王杀害的鸱(chī)夷子也即伍子胥的祭奠,这是一个残酷的悲剧。后者则让她与范蠡结为伴侣,泛五湖而去,以喜剧而告终。后世关于西施的种种故事和传说,率多由此生发开来的。 魏晋以后,在文人笔下,在民众的口中西施的故事进入了酝酿、发酵、增饰的阶段,这在志怪、拾遗小说中都有反映。唐、宋诗词中出现了大量的以西施为吟咏对象的篇章。其主题,多咏叹红颜薄命或谴责女人祸水、美色亡国,倒不如歌咏王昭君的诗多出新意。比如王维的《西施咏》:“当时浣纱伴,莫得同车归。持谢邻家子,效颦安可希!”《红楼梦》中的林黛玉在《五美吟》中还翻此诗意:“一代倾城逐浪花,吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女,头白溪边尚浣纱”。其实二者都无多少可道的深意。当然也有不乏卓见之作。如晚唐崔道融《西施滩》:“宰嚭亡吴国,西施陷恶名。浣纱春水急,似有不平声。”罗隐《西施》:“家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?”它们都是较为突出的。 对西施故事的再创作,杂剧传奇最为充分。元代,关汉卿有《姑苏台范蠡进西施》,赵明远有《陶朱公范蠡归湖》,可惜今天我们只能从《录鬼簿》中看到这两出剧目,其内容,也只好根据剧目及有关评介来推测了。西施故事的集大成者,当推明代梁辰鱼的《浣纱记》。 《浣纱记》充分地占有了有关吴越争霸与西施故事的种种资料,细加区别整合,编织成了一部45出的戏剧故事,以范蠡和西施悲欢离合贯串了吴越两国的兴亡历史,因为西施和范蠡初次见面时以一缕浣纱作为定情之物,故剧名《浣纱记》。与前人不同的是,该传奇将西施范蠡的爱情故事与爱国主义结合起来,爱情服从爱国,开始是牺牲割爱,最后在爱国主义的实现中使个人爱情也得到了实现。第3出“迎施”中,范蠡向西施表示歉意说:“为君父有难,拘留异邦,有背深盟,实切惶愧。”西施反安慰他:“尊官拘系,贱妾尽知,但国家事极大,姻亲事极小,岂为一女之微,有负万姓之望。”后来范蠡要西施入吴,西施表示犹豫,范蠡又劝她:“若能飘然一往,则国既可存,我身亦可保,后会有期,未可知也。若执而不行,则国将遂灭,我身亦旋亡,那时节虽结姻亲,小娘子,你和我必同作沟渠之鬼,又何暇求百年之欢乎?”故《浣纱记》看似爱情故事,实则以爱国主义作为主旋律。 《浣纱记》之后,出了本《倒纱记》,结尾写范蠡要把西施沉入太湖,西施骂他背离海誓山盟,而范则反唇相讥,要她对吴王屠戮功臣、荒淫无度和国破家亡负责。这样的翻案文章,自今日视之,有点无聊了。 杨贵妃 杨贵妃的故事是近些年被炒得发烫的题材,通过影视传媒接受启蒙的年青一代,满头满脑子的杨妃、慈禧和武则天的故事。杨、李故事的起初面貌如何,它的演变过程以及我们今天应当怎样认识,这方面还有许多工作要做 。 杨贵妃,小字玉环,唐蒲州永济(今山西永乐)人。父杨玄琰,做过蜀州司户,死得很早,依其叔河南府士曹杨玄璬。唐玄宗开元3年,他被选入皇子寿王李瑁邸被册为寿王妃。开元4年玄宗最宠爱的武惠妃死了,“后宫数千,无当意者”,讨好者向他透露,他的那位儿媳妇“姿色冠代”。开元8年10月,唐玄宗幸骊山温泉,就让她出家当了道士,号曰太真。为李瑁重娶个媳妇,暗暗地将玉环纳入宫中。《旧唐书》称:“太真资质丰艳,善歌舞,通音律,智算过人。每倩盼承迎,动移上意。宫中呼为‘娘子’,礼数实同皇后。白香山《长恨歌》云:“天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”、“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”、“承欢侍寝无容暇,春从春游夜专夜”、“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”。这时,玉环岁,唐玄宗已经56岁。天宝4年,玉环册为贵妃,一直到14年她缢死马嵬,她都是这个名号,故后世称其为“杨贵妃”。 杨妃被宠,正是玄宗后期大踏步走向腐败的时期。宫中仅“贵妃院织锦刺绣之工,凡七百人,其雕刻镕造,又数百人”。她的家族,则“姊妹兄弟皆列土,可怜光彩生门户。遂令天下父母心,不重生男重生女。”兄弟不必说,杨妃的三个姐姐,都封为国夫人,“姊妹昆仲五家,甲第洞开,僭移宫室,车马仆从,照耀京邑,递相夸尚。每构一堂,费逾千万计,见制度闳壮于己者,即彻而复造,土木之工,不舍昼夜。玄宗颁赐及四方献遗,五家如一,中使不绝。开元以来,豪贵雄盛,无如杨氏之比也。”一次五家夜游,与广平公主的骑从在出西市门时发生争执,杨氏家奴挥舞马鞭打着公主衣服,公主掉下马来,驸马薛昌裔去扶公主,也遭鞭打。事后公主到玄宗 跟前泣诉,玄宗虽然杀了杨氏家奴,但驸马也被免了官。 得到了倾城倾国的美人,唐玄宗尽情地挥霍与享受,政事全权交给了奸相杨国忠。在歌舞升平的掩盖下腐败也积累到了极限,终于,“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。安史叛军如入无人之境,潼关陷落后,唐玄宗甩下百官和百姓,带着杨氏兄妹逃离长安。勉强到了马嵬驿,羽林军哗变,杀了杨国忠,之后,六军不散,唐玄宗不得已,只好忍痛割爱,将杨贵妃缢死在佛堂。 安史之乱,生灵涂炭。一直到七年之后,玄宗的孙子代宗广德元年,杜甫写《闻官军收河南河北》时,方基本平息。唐帝国一落千丈,它使经历过往日辉煌的人们回忆起这一段历史不禁感慨嘘唏,乃致痛苦流涕。杜工部绝句《江南逢李龟年》正因为很好地传达了这种感受,所以才动人。没有体验过沧桑感的年青人对这首诗是无动于衷的。再者,玄宗幸蜀后做了太上皇成了历史的弃儿,重返长安后他更成了“多余的人”,何况这位风流天子毕竟是开元盛世的创造者,所以她与杨贵妃的悲剧在时过境迁之后又会引起人们的同情,至少,在人们议论和回忆的时候多了些感慨而少了些批判。所以,就在玄宗的生前和身后,他和杨妃的故事就开始流传开来,距离最近而又影响最大的,就是人们熟知的陈鸿的《长恨传》和《白居易》的《长恨歌》。它们对玄宗“倾城倾国”既有批评,更多的是同情和歌咏。“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。凄惋缠绵,一唱三叹,读来令人动容。临邛方土“为感君王展转思”“上穷碧落下黄泉”地寻觅,终于引出了“七月七日长生殿”的密誓,“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”。“长恨”故事,成了爱情主题的一般歌咏。唐明皇和杨贵妃也开始了他们的角色转换。 中唐以来,李杨故事一直是热门题材。唐人笔记《明皇杂录》、《开元天宝遗事》、《酉阳杂俎》,宋人的《杨太真外传》,对这一故事不断地予以渲染。至迟在宋、金时代,这一事故开始搬上了舞台。元杂剧的名家都写过明皇太真故事。比较着名的有:关汉卿《唐明皇哭香囊》、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》、《唐明皇游月宫》、岳伯川《罗光远梦断杨贵妃》、庾天锡《杨太真霓裳怨》、《杨太真华清宫》。明代传奇写李、杨故事亦不乏其人,其后成就最高影响最大的是清初洪曻的《长生殿》。在《长生殿》中,李、杨完成了他们角色转换,作者在歌咏这一旖旎动人的爱情故事的同时,也寄寓了自己的亡国之痛。 还值得一提的是杨妃的故事在日本的影响不亚于中国。有一种传说是杨妃当年并没有死,她被偷天换日地保护了下来,后来东渡到了日本,得终其天年。“忽闻海上有仙山”——自徐福以来,人们不都是把那蓬莱、方丈、瀛洲,把扶桑日出之处,当作神仙的乐园吗?在日本,有杨妃像、杨妃墓、杨妃庙塔多处。在受盛唐文化哺育过的日本国民的心目中,杨妃身上散射着那一文化的神圣光环,而杨妃故事实质上正是中日文化交流的一道美丽的彩虹。 附: 中国历史上的四大美女 西施浣纱,沉鱼 貂婵拜月,闭月 昭君出塞,落雁 贵妃醉酒,羞花
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G. 盘点中国古代最美的三位美女,你知道都有谁吗

爱美之心,人皆有之,每个人都喜欢美好的事物,无论是男人也好,女人也罢,都是如此,在中国几千年的历史长河中,涌现出了一大批的美女,向西施、貂蝉、王昭君等等。她们到底谁最美?不同的人有不同的答案,那么我们今天就来认识一下我心中最美的三位美女吧。

一、甄宓。三国时期人,她是一位有明确历史记载的美人,她有沉鱼落雁、闭月羞花之姿。他曾是袁绍的儿媳妇,袁熙的妻子。自从袁绍被曹操打败后,也顾不得她了。曹操从其他人口中得知,甄宓是个绝世美女,便派下人去寻找她,但她却被曹操的儿子曹丕率先夺了去,曹丕看到甄宓的美貌,瞬间被迷得神魂颠倒,他称帝后更是将甄宓立为了皇后,她要什么就给她什么。不仅如此,曹植见到她之后,也非常的喜欢,还专门为她写了《洛神赋》。能让曹家兄弟两个都如此痴迷的女人,可见其美貌定超乎常人。

H. 中国历史上十大绝色美女分别是谁,除了四大美女,你还能说出几个人

历史上的四大美女是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。除了她们四个还有甄宓、赵飞燕、蔡文姬、褒姒、郑旦、苏妲己、冯小怜等等,都是古代倾国倾城的美女

西施我认为是众多角色美女中最漂亮的存在,一般只要你卖什么东西并且长得漂亮就会被称为该物品的西施,以表示此人长得漂亮,比如豆腐西施、馒头西施等。西施很漂亮,不然也不会靠着自己的美色,让吴王迷上她,从而不理朝政导致吴国灭亡。不过后来西施完成任务以后就没有下落了。

看过《封神榜》的人应该都知道苏妲己这位女子,有着倾国倾城的美貌被后人称为妖妃、狐狸精。因为长得太漂亮,使得当时的君王宠幸她从而不务朝政,一直到现在都担负着祸水的名声。



I. 中国古代十大美女,除西施、貂蝉、王昭君、杨玉环外还有谁

坦白讲,目前凭我这可怜及有限的知识储备,我只知道我国古代四大美女,她们是西施、貂蝉、王昭君、杨玉环,她们在历史上留下的足迹后人都非常的熟悉,她们闭月羞花的容颜也一直为后人所津津乐道。如果一定要在我国古代找出一个十大美女排行榜,我相信为了这个榜一定会吵的不可开交,甚至是大动干戈。本着我不入地狱,谁入地狱的原则,我在这里抛出另外六个美女,拼凑成一个十大美女榜单,仅供茶余消遣,不可当真。(所谓十大美女,排名不分先后)

妲己,也就是“苏妲己”,传说妲己是一个蛇蝎美人,千古淫恶的罪魁祸首,在《封神演义》中是狐狸精的化身,后世人也将狐狸精比作长得漂亮勾引诱惑男人的女子。在民间的传说中妲己的部族苏氏是以九尾狐为图腾的部落,所以才会有《封神演义》这般附会。虽然谁也不知道妲己到底是不是狐狸精变的,但是她照样把纣王迷得五神魂颠倒,最终纣王是爱美人不爱江山,彻底让商朝成为历史,由此也可以看出妲己的美,倾国倾城。

当然在历史上还有李师师、陈圆圆、大乔、小乔、张丽华等等,许多的绝世美人都因为只能入选十人而错过了,我想历史上的这些绝美们留给后人的不仅仅是那一张张画皮,更多的是后人对那段历史的铭记,是对那些传世佳作的欣赏和赞美。

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