㈠ 古代四大美女是什么地方的
1、西施,名夷光,春秋末期农历六月廿四日(阳历7月19日)出生于越国诸暨苎萝村,苎萝有东西二村,夷光居西村,故名西施。
2、王昭君,姓王名嫱,南郡秭归(今湖北省兴山县)人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时,呼韩邪来朝,帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。
3、貂蝉,山西忻州人。是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,于月下焚香祷告上天,愿为主人分忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓。
4、杨玉环(公元719年6月22日-公元756年7月15日),号太真,蒲州永乐人(今山西永济),唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。
(1)哪些古代美女是山西的扩展阅读
西施有“沉鱼”之貌,西施是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽。相传西施在溪边浣纱时,水中的鱼儿觉得西施太美丽了,都自行惭愧地沉到水底不敢出来。
汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记扇动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁” 的美称。
“闭月”是貂蝉的代称。貂蝉在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂蝉也就被人们称为“闭月”了。
传说杨玉环初入宫时,因见不到君王而终日愁眉不展。有一次,她和宫女们一起到宫苑赏花,无意中碰着了含羞草,草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌,使得花草自惭形秽,羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”,立即召见,封为贵妃。从此以后,“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。
㈡ 四大美女都是山西人吗
不是,古代四大美女中,杨玉环和貂蝉出自山西。
杨玉环,蒲州永乐人(今山西永济),唐玄宗李隆基的贵妃。杨玉环姿质丰艳,善歌舞,通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。
貂蝉,山西忻州人。是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌。“闭月”是貂蝉的代称。貂蝉在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。
貂蝉的相关典故:
传说貂蝉降生人世,三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美,细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文雅有余,貂蝉之美,蔚为大观。
正是因了这种美貌,让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇,使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。然而,令人遗憾的是貂蝉以侍婢出现,以死者家属退身,罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命,便以一句“妻女运回许都”作结。
自此,貂蝉生死成了千古之谜。在1971年时,还有人看见了貂蝉墓,但也有说是她女儿的墓。可见三国演义上的说法也不足取信。
㈢ 中国古代的四大美女是指谁分别来自于哪个省
中国古代的四大美女分别是西施、貂蝉、王昭君、杨玉环。四大美女当中的西施是浙江诸暨人。王昭君是湖北宜昌兴山县人。貂蝉是山西忻州人。杨玉环是广西容县人。
古代的四大美女相信大家都非常熟悉,历史上有很多关于他们的故事,他们分别是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。一直以来,很多学者都在研究他们究竟来自于哪个省哪个地方,接下来就给大家介绍一下。
羞花之貌就是杨贵妃,据说杨贵妃当时喝醉了,然后非常思念家乡,所以摸了一朵花,花瓣立刻收缩起来。当时被宫女看见,宫女就说杨玉环比花都美,花儿都害羞地低下头了。 杨玉环是广西容县人,容县是全国休闲农业和乡村旅游示范县。其实对于杨玉环的老家是哪儿的争议比较大,有人说是四川省成都市,有人说是陕西华阴市,不过根据相关研究,大家觉得他来自广西省容州县可能性是最大的,因为他喜欢吃荔枝。
以上就是关于四大美女的介绍以及他们来自的省份。
㈣ 四大美女三个是山西人吗
不是,只有貂蝉和杨玉环是山西人。
1、貂蝉
东汉末年山西忻州人,貂蝉是民间传说中人物,原名任红昌,是山西一村姑,也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蝉。其登场于《三国演义》,只是小说家为了增添色彩而加进去的,正史并无记载。
2、西施
春秋时期越国人(今浙江诸暨),自幼随母浣纱江边,故又称“浣纱女”。她天生丽质、倾国倾城,是美的化身和代名词。
3、王昭君
西汉时期南郡秭归人(今湖北省宜昌市兴山县),是中国古代四大美女之一的“落雁”。成语中“沉鱼落雁”、“画工弃市”记载她的生平典故。
晋朝时为避司马昭讳,又称明妃、王明君。
4、杨玉环
唐代蒲州永乐人(今山西永济),唐朝时期后妃、宫廷音乐家、舞蹈家、中国古代四大美女之一,追封齐国公杨玄琰之女,宰相杨国忠堂妹。
性格婉顺,姿质丰艳,擅长歌舞,通晓音律。嫁给寿王李琩为妃开元二十八年(740年),奉命出家为女道士,后唐玄宗下诏让杨玉环还俗,并接入宫中,正式册封为贵妃。
㈤ 古代四大美女有几个出在山西、
杨玉环和貂蝉。
杨玉环出生于公元719年6月22日,死于公元756年7月15日,号太真。姿质丰艳,善歌舞,通音律,为唐带磨纯代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见,被后世誉为中国古代四大美女之一。
貂蝉是历史小说《三国演义》中的人蠢咐物,是中国古代四大美女之一。在民间传说中她原名任红昌,也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏杜秀娘即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩游橡而甘愿献身,她完成美人计、离间计、连环计的故事在民间广为流传。
㈥ 中国四大美女之中,哪两个来自于山西呢
每次提到美女高产地,大家说的无非就是江南一带,苏杭、川渝、东北等等……但其实在古代,山西有许多出名的美女,杨贵妃,貂蝉,武则天,慈禧等全是山西人。
中国古代四大美女,即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。四大美女享有“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”的美誉。杨玉环和貂蝉出自山西,其余两位则在南方地区。
山西古代出这两位大美女,其实也不奇怪。一是山西是中华民族发祥地之一,有文字记载的历史达三千年,被誉为“华夏文明摇篮”,素有“中国古代文化博物馆”之称。二是山西在历史上长期处于中原民族和少数民族拉锯战场的状态,这一点决定了山西,尤其是忻州一带必然会成为少数民族和中原汉族互相融合的前沿阵地。为何现在的地球人都知道俄罗斯产美女?因为俄罗斯有100多个民族,越是民族融合,越容易产生美女哦。
㈦ 四大美女出自哪个省呢
四大美女为中国四大美女,即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。具体介绍如下:
1、西施。
西施:春秋时期越国(今浙江诸暨)。
西施,名夷光,春秋末期农历六月廿四日(阳历7月19日)出生于越国诸暨苎萝村,苎萝有东西二村,夷光居西村,故名西施。西施是中国古代四大美人之首,又称西子,天生丽质。当时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。
在国难当头之际,西施忍辱负重,以身救国,与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子。
2、王昭君。
王昭君:西汉时期南郡秭归人。
王昭君,姓王名嫱,南郡秭归(今湖北省兴山县)人。字昭君,原为汉宫宫女。公元前54年,匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败,南迁至长城外的光禄塞下,同西汉结好,曾三次进长安入朝,并向汉元帝请求和亲。
王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后,被封为“宁胡阏氏”,象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。
3、貂蝉。
貂蝉:东汉末年山西忻州人。
是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,于月下焚香祷告上天,愿为主人分忧。
王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后,貂蝉周旋于此二人之间,送吕布于秋波,报董卓于妩媚。
4、杨玉环
杨玉环:唐代蒲州永乐人(今山西永济)。
号太真,蒲州永乐人(今山西永济),唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。
㈧ 古代四大美女都是什么地方的人
西施,本名施夷光 ,越国美女,春秋末期出生于越国苎萝村(今浙江省诸暨市苎萝村) ,自幼随母浣纱江边,故又称“浣纱女”。
王昭君(约公元前52-公元前19年),名嫱,字昭君,乳名皓月,西汉南郡秭归(今湖北省宜昌市兴山县)人,与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女。
貂蝉,山西忻州人。是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,于月下焚香祷告上天,愿为主人分忧。
杨玉环,蒲州永乐人(今山西永济),唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。
中国古代四大美女为西施、王昭君、貂蝉、杨玉环,享有“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”。中国的四大美女在古代的排法为:西施居首,王昭君次之,貂蝉再次,杨玉环为末,不过这只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名词。
中国历史上的"四大美人"不仅在我国妇孺皆知,在世界上也享有一定的美誉。千百年来,人们以"沉鱼、落雁、闭月、羞花"分别形容西施、王昭君、貂蝉与杨贵妃四位女子的绝代芳姿,这种形容既生动又含蓄,给人们留有充分想象的余地。
仅仅这八个字,却包含着具有浪漫主义色彩的四个小故事,也充分体现了中国传统文化的丰富内涵。四大美人有着倾国倾城之貌,在历史的大事件中她们曲折动人、救国救民的传奇故事,被古代民间广为传颂。