姜子牙看美女笑两声

1. 姜子牙是什么人物

姜子牙，亦作姜尚，是东海边之人或牧野之人。其先祖曾做四岳之官，辅佐夏禹治理水土有大功。舜、禹时被封

身在镐京的姜子牙

周康王六年，姜子牙卒于周首都镐京，岁寿139岁，子丁公姜伋继位。齐丁公姜伋继续辅佐周康王，成为仅次于首辅召公奭的次辅，并掌管周王朝的精锐部队三千虎贲，保卫丰镐。

2. 什么叫最毒妇人心

最毒妇人心的意思是说女人的心，一旦狠起来，可比蛇嘴里的毒液、黄蜂尾巴上的毒针，更具有致命性。
这谈纯句话是《封神演义》中姜子牙对妻子说的，姜子牙的妻子逼他助纣为虐，姜子牙不同意，妻子便绝情的离开了。于是，姜子牙便说下了“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针，两般自由可，最毒妇人心。”此后形容妇人心肠歹毒的话，就演变成了“黄租侍圆蜂尾后针，最毒妇人心。”。
事实上，“最毒妇人心”这句话其实本是弊塌用来形容那些看不到未来的命运，在大是大非上助纣为虐的人。

3. 姜子牙的故事有哪些

姜子牙本名姜尚，商朝末期人，也称吕尚，他先后辅佐了六位周王，称“太公望”，俗称太公，周文王封他为“太师”。下面是我搜集整理的姜子牙的 故事 ，希望对你有帮助。

姜子牙的故事
传说 姜子牙前期生活实在是贫困，家里常常揭不开锅，他老婆为了能够离开他，就生了坏心眼想把他害了，然后另嫁他人。

有一天姜子牙回到家中，拿着一个空的鱼篓，毫无疑问，他又没有钓着鱼，他的老婆很是生气，但是面上却笑着说：“你辛苦一天了，感觉到饿了吧，快点过来，我给你做了好多肉，你快吃吧。”姜子牙闻着肉香食指大动，正准备用手去抓肉，这时候从外面飞进来一只小鸟，用嘴啄他的手背，姜子牙意味小鸟也饿了，便给它一点，但是小鸟不吃，还是用嘴啄姜子牙手背。

姜子牙心里一动，难道是说这个肉吃不得，于是他又试了一遍，果然小鸟还是啄他手背。他心想这是一只神鸟，于是借着追鸟的名义跑了出去，一直追到一个没有人的蔽物山坡，小鸟停在了树枝上，对他说：“你不要用手抓肉，我的脚下有两根细丝，你用它吃肉。”姜子牙听了指点后取了细丝回家，刚用细丝碰到肉，便冒出一股青烟，姜子牙大惊大怒，对老婆说：“原来肉有毒!”姜子牙老婆矢口否认，但是姜子牙举着肉要他老婆试试，他老婆脸都吓白了，急忙躲闪。

姜子牙明白这神鸟送的细丝可以检测出世间的毒物，于是便贴身 收藏 ，每次吃饭的时候都用细丝，这就是后来筷子的由来。用筷子吃饭的习俗宏高液也就流传了下来。
姜子牙算卦的故事
姜子牙从山上学师归来，卖面的时候，面摊子被大风刮跑了。卖肉吧，不仅一毛钱没赚到，还赔了个底朝天。最后，在街上支了一个摊子开始给人算卦。但是这城里城外谁不知道他姜子牙走背运，自己的命都算不好还给别人算，能准么?

过了几天，有一个从别的地方来的年轻人，他是来卖柴火的，性格特别的倔强，然后他跟姜子牙杠上了。他问姜子牙他的柴火能不能卖出去。

姜子牙沉吟片刻说道：“你到前边的大柳树下，你这柴火不仅能卖掉，卖了250文钱，还能得到三杯美酒。”

年轻人不服气，走了过去，没有人来买柴火。但是他刚刚走过那棵大柳树，一个老头叫住了他：“你把这些柴火送到我家去，然后我给你250文。”小伙子心里一动说道：“老先生，我只要你200文。”他想证明姜子牙错了。

他帮老人把柴搬到了家里，老人掏出了250文，对他说：“这是你的200文，还有50文的脚力费，明天我女儿出嫁，请你喝杯酒。”然后拿出一壶酒，三杯正好倒完。

小伙子也是一个实在人，回到了姜子牙的摊子前，将250文给了姜子牙，承认他算得准。然后周围看热闹的都来找他算命。之后姜子牙的名声就传了出去，再后来他就进朝做官了。
姜子牙娶妻的故事
传说大名鼎鼎的姜子牙到了六七十岁还没有娶妻，成了标准的老大难，大龄剩男，这样下去可不行啊，他自己非常着急，心想自己毕竟也是贵族之后啊，没有后代怎么行呢。

这事传开之后，大家都知道了他的心思，周围的人也替他着急，正好有人说邻村有个大龄剩女马氏，还是黄花大闺女，也没有结婚，于是就热心的撮合他俩，一开始姜太公还不太愿意，嫌马氏是个黄脸婆了，谁不愿娶个妙龄美女啊，可是姜太公那时候又穷又老，能女人有嫁给他就不错了。于是就这么不情不愿的结婚了，婚后姜太公成天就知道在家读书游玩，根本不帮忙做家务，不仅在家吃闲饭，而且还不会挣钱，学不会做生意，马氏跟着他过着清贫的日子，时间一长，心中不免有了埋怨。

随着姜子牙整天在家待着，马氏越来越看不顺眼，夫妻俩经常吵架，家里弄得鸡飞狗跳的，姜太公不会吵架，对马氏这个泼妇无可奈何，日子过得很烦恼。直到有一天马氏终于忍受不了离家出走了，姜子牙又成为孤家寡人了。其实这个马氏非常倒霉，身边有个十分的潜力股却不知道，姜子牙后来硬是用一根鱼竿把周文王钓了起来，成为了高高在上的周朝军师。这时候没骨气的马氏看到姜子牙富贵了，又去找他，这样嫌贫爱富的人，姜子牙当念伍然不会接纳她了，马氏只好上吊自杀了。

4. 姜太公钓鱼，愿者上钩，钓的是谁

周文王。

姬昌（前1152年―前1056年），姬姓，名昌，岐周（今陕西岐山县）人。周朝奠基者，周太王之孙，季历之子。中国历史上的一代明君。

其父死后，继承西伯侯之位，故称西伯昌。在位四十二年后，正式称王，史称周文王。 在位期间，克明德慎罚，勤于政事，重视农业生产。

礼贤下士，广罗人才，拜姜尚为军师，制定军国大计，收服虞国和芮国，攻灭黎国（今山西长治市）、邘国（今河南沁阳市）等国，使天下三分，其二归周。建都丰京（今陕西西安市喊掘丛），为武王伐纣灭商奠定基础；演绎《周易》，创立周礼，得到后世儒家所推崇，孔子称为“三代之英”。

周文王五十年，驾崩，享寿九十七岁，葬于毕原（西周王陵位于今陕西岐山县凤凰山南麓）。 公元前1046年，嫡次子周武王姬发灭商建周 ，追谥姬昌为文王。

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姜太公钓鱼，愿者上钩的故事

商纣王在位期间，有个人名叫姜尚，字子牙。他饱读诗书，满腹经散弊纶，精通兵法战略，胸怀壮志凌云。他曾去殷商都城朝歌求做官没成功。

姜子牙听说西伯侯姬昌招贤纳士、广施仁政，年逾七旬的他便千里 迢迢来到西歧。到达西歧后，他没有前去毛遂自荐，而是辗转来到渭水 北岸住下。此后，他每天在渭水垂钓，等待姬昌的到来。

姜子牙钓鱼的方法很奇特：鱼竿短，鱼线长，用直钩，没鱼饵，钓竿不放进水里，离水面有三尺高。他一边钓鱼一边自言自语：“太公钓鱼，愿者上钩。”

一个叫武吉的樵夫郑樱来到河边，看到姜子牙用不挂鱼饵的直鱼钩在水面上钓鱼，便对他说：“像您这样钓鱼，就是一百年也钓不到一条鱼。”

姜子牙说：“你不知道个中缘由，我不是为了钓到鱼，而是为了钓王与侯。”

后来，他果然钓到了周文王姬昌。姬昌兴周伐纣，迫切需要招揽人才，他断定年逾古稀的姜子牙是栋梁之才。

于是，他斋食三日，沐浴更衣，带着厚礼，亲自前往聘请姜子牙。姜子牙辅佐周文王兴邦立国，后又辅助周武王姬发灭掉了商。姜子牙被武王封于齐地，实现了建功立业的愿望。

5. 姜太公的故事

1、姜太公钓鱼

商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。

于是在文王回都途中，在河的一边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙橘悄却用直钩、不用鱼饵，钓到了很多鱼。

文王见到了，觉得这是奇人（古代人对奇人都很尊敬的），于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。歇后语：姜太公钓鱼——愿者上钩铅伍启。

2、覆水难收

姜子牙早些时候只知道钓鱼，家里贫困，其妻马氏嫌弃姜尚，欲图离去，姜子牙劝她说：“我有朝一日会得到荣华富贵，你可别这样做。”

马氏不听劝告，离开了姜尚。后来姜子牙帮助周王建立了周朝，马氏见其地位、财富都很好于是想和姜子牙破镜重圆，但姜子牙早已经看穿了马氏的为人，就将一壶水泼在地上让马氏去捡回来，马氏只能拿回淤泥，姜子牙于是说：“若言离更合，覆水已难收。”

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姜子牙，因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕，故以吕为氏，也称吕尚。相传姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到了求贤若渴的周文王，被封为“太师”（武官名），称“太公望”，俗称太公，被周武王尊为槐如“师尚父” 。

姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝， 是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席智囊、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。

历代典籍都公认他的历史地位，儒、法、兵、纵横等诸子百家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。

姜子牙在齐国的时候，修明政事，顺其风俗，简化礼仪，开放工商之业，发展渔业盐业优势，因而人民多归附齐国，齐成为大国。

到周成王年幼即位之时，管蔡叛乱，淮夷也背叛周朝，成王派召康公命令太公说：“东至大海，西至黄河，南至穆陵，北至无棣，此间五等诸侯，各地官守，如有罪愆，命你讨伐。”齐因此可以征讨各国，形成大国、定都营丘。

6. 久经沙场的姜子牙，怎么听到女将就面露忧色

姜太公持有封神榜，最害怕的是女人和小孩？还有哪2类人不好惹

“人在江湖飘，哪有不挨刀。”

江湖中，暗藏刀光剑影，险象环生，一不小心就会受到伤害。

在昆仑山向元始天尊学道40年，姜子牙遵师命下山辅佐明君，虽然屡次遇险遇灾，却也能逢凶化吉，遇难呈祥。

姜子牙下山，一身正气，正义凛然，他有德有才，面对三界封神大战，即使面对能征善战，勇谋相加的闻仲太师，也鲜见有所畏惧。

然而，当他率领的西周伐纣大军，一路过关斩将，来到汜水关，剧情反转。

金庸笔下的武林四大门派高铅：少林、武当、峨眉、华山等，这些绝顶武林高手，均无不是出家人。

道士和尚如果行走江湖，修为和武艺一定具有相当高的水准。

二、女人和小孩均系特殊人群

在中国的传统文化中，古人认为女人属水，《易经》五行纯阴。因此就有“红颜祸水”的说法。

而小孩子则属于四象中的少阴。小孩子因为欲望杂念少，天真无邪就学武艺就很快。

加上“无知者无畏”，小孩子出手容易发横发猛，不管轻重生死，所以也常招人忌讳。

女人和小孩不用说了，没两把刷子谁敢轻易的出来？

人们都有“好男不和女斗”的思想，在与女人和小孩对决时，会不由自主的让着女性，有些女人可不这样想，下手则阴狠毒辣。

再看《封神演义》，面对姜子半天沉默不语，武成王好奇的问：姜丞相久经千场大战，都没有见过忧虑畏惧，今天一听说女将，为何就犹豫不决了？

姜子牙回答道，用兵有三忌：道人，陀头，妇妇。此三等人不是左道，就定有邪术。彼仗邪术，恐将士不提防，误被其所伤，深为利害。

果然，邓婵玉一出念念郑手，武功了得，还善用“暗器”——五光石，打得哪咤、黄天化、龙须虎等吃尽了苦头，险些丧命。

杨戬乘机祭出哮天犬，才将邓婵玉颈上咬伤。后来，邓婵玉与土行孙结为夫妇，死后封神为“六合星君”。

7. “最毒不过妇人心”，是出自哪个典故表达了什么

最毒不过妇人心，是出自封神演义的典故，里面的姜子牙说出这句话之后就代表着，其实竹青蛇的毒牙和黄蜂的毒刺，它们都是最狠毒的东西了，但是是可以看到的，比不上女人的心思，因为女人都是因为爱而生出恨的，她们的心计也是非常可怕的。其实最毒妇人心，它也是来形容看不到自己命运的，人在一些错误上还帮助皇上来做歹毒事情的人，我们都会用女人歹毒。其实这句话也是形容看不到未来的人，而且姜子牙他娶了一个这样的妻子也是非常可悲的，写了休书也可以让姜子牙他的生活，轻松一点，但是他的妻子引出了一段俗语，也是特别好的，最毒妇人心，还出现在很多电视里，如果说是女人狠毒的话，都会说最毒妇人心，其实这也是非常正确的。

8. 《封神演义》其中里面的《姜子牙金台拜将》小故事的主要内容1

纣王三十五年三月初三日。西岐城众将，打点东征，一应钱粮，俱各停当，只等子牙上出师表。翌日，武王设聚早朝，王曰：“有奏章出班，无事朝散。”言未毕，有姜丞相捧出师表上殿。武王命接上来。奉御官将表文开于御案上。武王从头看玩：

“进表丞相臣姜尚。臣闻惟天地万物父母，惟人万物之灵。天佑下民，作之君，作之师。惟其克相上帝，宠绥四方，作民父母。今商王受弗敬上天，降灾下民，流毒邦国，剥丧元良，贼虐谏辅，狎侮五常，荒怠不敬，沉湎酒色，罪人以族，官人以世；惟官室、台榭、陂池、侈服以残害于万姓；遣厥先宗庙弗祀：播弃黎老，昵比罪人；惟妇言是用，焚炙忠良，刳剔孕妇；崇信奸回，放黜师保；屏弃典刑，因奴正士；杀妻戮子，惟淫酗是图，作奇技淫巧，饥悉以悦妇人；郊社不修，宗庙不享。商罪贯盈，天人共怒。今天下诸侯大会于孟津，兴吊民伐罪之师，救生民于水火，乞大王体上天好生之心，孚四海诸侯之念，思天下黎庶之苦，大奋鹰扬，择日出师，恭行天罚，则社稷幸甚，臣民幸甚！乞赐详示施行。谨具表以闻。”武王览毕，沉吟半晌。王曰：“相父此表，虽说纣王无道轮肢正，为天下共弃，理当征伐；但昔日先王曾有遗言：‘切不可以臣伐君。’今日之事，天下后世以孤为口实。况孤有辜先王之言，谓之不孝。纵纣王无道，君也。孤若伐之，谓之不忠。孤与相父共守臣节，以俟纣王改过迁善，不亦善乎。”子牙曰：“老臣怎敢有负先王；但天下诸侯布告中外，诉纣王罪状，不足以君天下，纠合诸侯，大会孟津，昭畅天威，兴吊民伐罪之师，观政于商，前有东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺，北伯侯崇黑虎具文书知会，如那一路诸侯不至者，先问其违抗之罪，次伐无道。老臣恐误国之事，因此上表，请王定夺，愿大王裁之。”武王曰：“既是他三路欲伐成汤，听他等自为。孤与相父坐守本土，以尽臣节；上不失为臣之礼，下可以守先王之命。不亦美乎？”子牙曰：“惟天为万物父母，惟人万物之灵，亶聪明，作元后，元后作民父母。今商王受荼毒生民，如坐水火，罪恶贯盈，皇天震怒，命我先王，大勋未集耳。今大王行吊民伐罪之师，正代天以彰天讨，救民于水火。如不顺上天，厥罪惟均。”只见上大夫散宜生上前奏曰：“丞相之言乃为国忠谋，大王不可不听。今天下诸候大会孟津，大王若不以兵相应，则不足取信于众人，则众人不服，必罪我国以助纣为虐。倘移兵加之，那时反不自遗伊戚。况纣王信谗，屡征西土，黎庶遭惊慌之苦，文武有汗马之劳，今方安宁，又动天下之兵，是祸无已时。以臣愚见，不若依相父之言，统兵大会孟津，与天下诸侯陈兵商郊，观政于商，俟其自改，则天下生民皆蒙其福，又不失信于诸侯，遗灾于西土；上可以尽忠于君，下可以尽孝于先王，可称万全之策。乞大王思之。”武王听得散宜生一番言语，不觉忻悦，乃曰：“大夫之言是也。不知用多少人马？”宜生奏曰：“大王兵进五关，须当拜丞相为大将军，付以黄钺、白旄，总理大权，得专阃外之政，方可便宜行事。”武王曰：“但凭大夫主张腊悔；即拜相父为大将军，得专征伐。”宜生曰：“昔黄帝昔拜风后，须当筑台，拜告皇天、后土、山川、河渎之神，捧毂，推轮，方成拜将之礼。”武王曰：“凡一应事宜，俱是大夫为之。”武王朝散。宜生又至相府恭贺。百官俱各各忻悦。众门人个个喜欢。宜生次日至相府对子牙说，令南宫适、辛甲往岐山监造将台。当时二人至岐山，拣选木植砖石之物，克日兴工。也非一日，将台已完，二将回报子牙，宜生入内庭回武王旨，曰：“臣奉旨监造将台已完，谨择良辰，于三月十五日，请大王至金台，亲拜相父。”武王准旨，侯至日行礼。

且说子牙三月十三日立辛甲为军政司，先将“斩法纪律牌”挂在帅府，使众将各宜知悉。辛甲领令，挂出帅府。

扫荡成汤天宝大元帅姜条约示谕大小众将知悉：──只见各款开列于后：

其一闻鼓不进，闻金不退，举旗不起，按旗不伏，此为慢军；犯者斩。

其二

呼名不应，点视不到，违期不至，动乖纪律，此为欺军；犯者斩。

其三

夜传刁斗，怠而不报，更筹违度，声号不明，此为懈军；犯者斩。

其四

多出怨言，毁谤主将，不听约束，梗教难治，此为横军；犯者斩。

其五

扬声笑语，蔑视禁约，晓詈军门，此为轻军；犯者斩。

其六

所用兵器，克削钱粮，致使弓弩绝弦，箭无羽镞，剑戟不利，旗帜凋敝，此为贪军；犯者斩。

其七

谣言诡语，造捏鬼神，假托梦寐，大肆邪说，鼓惑将士，此为妖军；犯者斩。

其八

奸舌利齿，妄为是非，调拨士卒，互相争斗，致乱行伍，此为刁军；犯者斩。

其九

所到之地，凌侮百姓，逼淫妇女，此为奸军；犯者斩。

其十

窃人财物，以为己利，夺人首级，以为己功，此为盗军；犯者斩。

其十一

军中聚众议事，近帐私探信音，此为探军；犯者斩。

其十二

或闻所谋，及闻号令，漏泄于外，使敌人知之，此为背军；犯者斩。

其十三

调用之际，结舌不应，低眉俛首，面有难色，此为怯军；犯者斩。

其十四

出越赴伍，搀前乱后，言语喧哗，不遵禁约，此为乱军；犯者斩。

其十五

托伤诈病，以避征进，捏故假死，因而逃脱，此为奸军；犯者斩。

其十六

主掌钱粮，给赏之时，阿私所亲，使士卒结怨，此为弊军；犯者斩。

其十七

观寇不审，探贼不详，到不言到，多则言少，少则言多，此为误军；犯者斩。话说子牙将“斩法牌”挂于帅府，众将观之，无不敬谨。

且说宜生至十四日，入内庭见武王，曰：“请大王明日清晨至相府，请丞相登坛。”武王曰：“拜将之道，如何行礼？”宜生曰：“大王如黄帝拜风后，方成拜将之礼。”武王曰：“卿言正合孤意。”次日乃三月十五日吉辰，武王带领合朝文武齐至相府前。只听里面乐声响过三番，军政司令门官：“放炮开门。”只见三声炮响，相府门开。宜生引道，武王随后，至银安殿。军政司忙禀请元帅升殿：“有千岁亲来拜请元帅登辇。”子牙忙从面道服而出。武王乃欠身言曰：“请元帅登辇。”子牙慌忙谢过，同武王分左右并行至大门。武王欠身打一躬。两边扶子牙上辇。宜生请武王亲扶凤尾，连推三步。后人有诗赞子牙末年叨此荣宠，诗曰：

周主今朝列将台，风云龙虎四门开。香生满道衣冠引，紫气当天御仗来。统领貔貅添瑞彩，安排士马尽崔嵬。磻溪今日人龙出，八百开基说异才。

话说子牙排仪仗出城，只见前面七十里俱是大红旗，直摆到西岐山。西岐百姓，扶老携幼，俱来观看。子牙至岐山，将近将台边，有一座牌坊上，有一幅对联：

“三千社稷归周主，一派华夷属武王。”

话说众将分道而行。武王至将台边一看，只见将台高耸，甚是嵬峨轩昂。怎见得，但见：

台高三丈，象按三才。阔二十四丈，按二十四气。台有三层：第一层台中立二十五人，各穿黄衣，手持黄旗，按中央戊己土；东边立二十五人，各穿青衣，手持青旗，按东方甲乙木；西边立二十五人，各穿白衣，手持白旗，按西方庚辛金；南边立二十五人，各穿红衣，手持红旗，按南方丙丁火；北方立二十五人，各穿皂衣，手持皂旗，按北方壬癸水。第二层是三百六十五人，手各执大红旗三百六十五面，按周天三百六十五度。第三层立七十二员牙将，各执剑、戟、抓、锤，按七十二候。三层之中，各有祭器、祝文。自一层之下，两边仪仗，雁翅排列。真是衣冠整肃，剑戟森严，从古无两。

只见散宜生至鸾舆前，请武王出舆。武王忙下舆。宜生曰：“大王可至元帅前，请元帅下辇。”武王行至辇前，欠身曰：“请元帅下辇。”子牙忙命中军扶下辇来。宜生引导子牙至台边。散宜生赞礼曰：“请元帅面南背北。”散宜生开读祝文：

“维大周十有三年，孟春丁卯，朔丙子，西周武王姬发遣上大夫散宜生敢昭告于五岳，四渎，名山大川之神曰：呜呼！惟天惠民，惟辟奉天，抚绥众庶，克底于道。今商王受弗敬上天，降灾下民，惟妇言是用，昏弃厥祀弗答，昏弃厥遗王父、母、弟不迪，乃惟四方之多罪，逋逃是崇，是长，是信，是使，是以为大夫卿士，俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。今发夙夜祗惧，若不顺天，厥罪惟均。谨择今日，特拜姜尚为大将军，恭行天讨，伐罪吊民，永清四海。所赖神祇相我众士，以克厥勋。伏惟尚飨！”话说散宜生读罢祝文，有周公旦引子牙上第二层台。周公旦赞礼曰：“请元帅面东背西。”周公旦开读祝文：

“维大周十有三年，孟春丁卯，上朔丙子，西周武王姬发遣周公旦敢昭告日，月，星辰，风伯，雨师，历代圣帝明王之神曰：呜呼！天有显道，厥类惟彰。今商王受乃夷居弗事上帝神祗，遗厥先宗庙弗祀，沉湎酒色，淫酗肆虐；惟宫室台榭是崇，焚炙忠良，刳剔孕妇，以残害于下民，牺牲粢盛，既于凶盗，乃曰‘吾有民有命’，罔惩其侮。皇天震怒，命发诛之。发曷敢有越厥志。自思：欲济斯民，匪才不克。今特拜姜尚为大将军，取彼凶残，杀伐用张。仰赖神祇翊卫启迪，吐纳风云，嘘咈变化，拯救下民，恭行天罚，克定厥勋，于汤有光。伏惟尚飨！”周公旦读罢祝文。有召公奭引子牙上第三层台。毛公遂捧武王所赐黄钺、白旄，祝曰：“自今以后，奉天征讨，罚此独夫，为生民除害，为天下造福，元戎往勖之哉！”子牙跪受黄钺、白旄，乃令左右执捧。礼官赞礼曰：“请元戎面北，拜受龙章凤篆。”子牙跪拜。左右歌“中和”之曲，奏“八音”之章，乐声嘹喨，动彻上下。召公奭开读祝文：

“维大周十有三年，孟春丁卯，上朔丙子，西岐武王姬发敢昭告昊天上帝，后土神祇曰：“呜呼！天矜于民。民之所欲，天必从之。今商王受狎侮五常，荒怠弗敬，自绝于天，结怨于民，斮朝涉之胫，剖贤人之心，作威杀戮，毒痡四海，崇信奸回，放黜师保，屏弃典刑，因奴正士，郊社不修，宗庙不享，作奇技淫巧，以悦妇人，无辜吁天，上帝弗顺，祝降时丧。臣发曷敢有越厥志，祗承上帝，以遏乱略，华夏蛮貊，罔不率俾。惟我先王，为国求贤，乃聘请姜尚以助发；今特拜为大将军，大会孟津，以彰天讨，取彼独夫，永靖四海。所赖有神，尚克相予，以济兆民，无作神羞；克成厥勋，诞膺天命，以抚方夏。恳祈照临，永光西土。神其鉴兹。伏惟尚飨！”召公奭读罢祝文，子牙居中而立。军政司上台，启元帅：“发鼓竖旗。”两边鼓响，拽起宝纛旗来。军政司请元帅戴护顶之宝。军政官用红漆端盘，棒上一顶金盔来。怎见得：

黄邓邓，耀水镜；玲珑花，巧样称。竖三叉，攒四凤。六瓣六楞紫金盔，缨络翻，朱砂迸。珊瑚碧玉周围绕，玛瑙珍珠前面钉。

军政司将盔捧与子牙戴上。又传令：“取袍甲上台。”军政官高捧袍铠，献在台上。怎见得：

龙吞口，兽吞肩。红似火，赤似烟。老君炉，曾烧炼，千锤打，万锤颠。绿绒扣，紫绒穿。迸铜锤，扛铁鞭。锁子文，甲上悬。披一领，按南方丙丁火，茜草茜，胭脂抹。五彩装，花千朵，遍金织就大红袍。系一条四指阔，羊脂玉，玛瑙厢，琥珀砌，紫金雀舌八宝攒就白玉带。

话说姜元帅全装甲胄立于台上。军政司传：“取印、剑上台。”军政官捧剑、印上台，又捧一架，架上有三般令天子、协诸侯之物；内有令天子旗，令天子剑，令天子箭。正见印、剑上台来，有诗为证：

黄金斗大掌貔貅，杀伐从来神鬼愁。吕望今朝登台后，干坤一统属西周。

话说军政司将印、剑捧至子牙面前。子牙将印、剑接在手中，高捧过眉。散宜生请武王拜将。武王在台下大拜八拜。武王拜罢，子牙令辛甲把令天子旗将武王请上台来。少时，辛甲执旗大呼曰：“奉元帅将令，请武王上台！”武王随令旗上了台。子牙传令：“请开印、剑。”请武王面南端坐。子牙拜谢毕，跪而奏曰：“老臣闻国不可从外而治，军不可从中而御，二心不可以事君，疑志不可以应敌。臣既受命，尊节钺之威，岂敢不效驽骀，以报知遇之恩也。”武王曰：“相父今为大将东征，但愿早至孟津，会兵速返，孤之幸矣。”子牙谢恩。武王下台，众将听候指挥。子牙传令：“军政官与众将得知，俱于三日后在教军场听点。今日有三山五岳众道兄与我饯别。”辛甲领命，传与众将知悉。武王同文武百官俱在金台。

子牙离了将台，往岐山正南而来。有哪咤领诸门人来迎接子牙。只见甲胄威仪，十分壮丽。来至芦边，只见玉虚门下十二弟子拍手大笑而来，对子牙曰：“相将威仪，自壮行色，子牙真人中之龙也！”子牙欠背打躬曰：“多蒙列位师兄抬举，今日得握兵权，皆众师兄之赐也，而姜尚何能哉！”众仙曰：“只等掌教圣人来至，吾辈才好奉酒。”话犹未了，只听得空中一派笙簧，仙乐齐奏。怎见得，有诗为证：

紫气空中绕帝都，笙簧嘹喨白云浮。青鸾丹凤随銮驾，羽扇幡幢傍辘轳。对对金童云里现，双双玉女佩声殊。祥光瑞彩多灵异，周室当兴应赤符。

话说元始天尊驾临，诸弟子伏道迎接。子牙俯伏，口称：“弟子愿老爷圣寿无疆！”众门人引道，酌水焚香，迎鸾接驾。元始天尊上了芦篷坐下。子牙复拜。元始曰：“姜尚，你四十年积功累行，今为帝王之师，以受人间福禄，不可小视了。你东征灭纣，立功建业，列土分茅，子孙绵远，国祚延长。贫道今日特来饯你。”命白鹤童子：“取酒来。”斟了半杯；子牙跪接，一饮而尽。元始曰：“此一杯愿子成功扶圣主。”又引一杯，“治国定无虞。”又一杯，速速会诸侯。”子牙吃了三杯，又跪下。元始曰：“子又复跪者何说？”子牙曰：“蒙老爷天恩教育，使尚得拜将东征，弟子此行，不知吉凶如何，恳求指示！”天尊曰：“你此去并无他虞，你谨记一偈，自有验也。偈曰：

界牌关过诛仙阵，穿云关下受瘟癀。谨防‘达兆光先德’，过了万仙身体康。”

子牙闻偈，拜谢曰：“弟子敬佩此偈。”元始曰：“我返驾回宫，你众弟子再为饯别。”群仙送出篷来，只见仙风一阵，回了鸾驾。且说众仙来与子牙奉酒，各饮三杯；南极仙翁也奉子牙饯别酒三杯，俱要起身作辞而去。众门人见子牙问师尊前去吉凶，金咤忙向文殊广法天尊问曰：“弟子前去，吉凶如何？”道人曰：“你修身一性超山体，何怕无谋进五关。”哪咤也来问太乙真人曰：“弟子此行，吉凶如何？”真人曰：“你汜水关前重道术，方显莲花是化身。”木咤来问普贤真人曰：“弟子领法旨下山，不知归着如何？”真人曰：“你进关全仗吴钩剑，不负仙传在九宫。”韦护也问道行天尊曰：“弟子佐姜师叔至孟津，可有妨碍？”道行天尊曰：“你比众人不同，岂不知你历代多少修行客，独你全真第一人！”雷震子来问云中子曰：“弟子此去，吉凶如何？”云中子曰：“你两枚仙杏安天下，可保周家八百年。”杨戬也问玉鼎真人曰：“弟子此去如何？”真人曰：“你也比别人不同，修成八九玄中妙，任你纵横在世间。”李靖来问燃灯道人曰：“弟子此行，凶吉如何？”道人曰：“你也比别人不同，肉身成圣超天境，久后灵山护法台。”黄天化问清虚道德真君曰：“弟子此行，吉凶何如？”道德真君一见黄天化命运不长，面带绝气，低首不语；然而心中不忍，真是可怜。真君复向黄天化言曰：“徒弟，你问前程之事，我有一偈，你可时时在心，谨记依偈而行，庶几无事。”道人念偈。

9. 姜子牙观后感

细细品味一部作品以后，一定有不少感悟吧，何不写一篇观后感记录下呢？你想知道观后感怎么写吗？以下是我为大家收集的姜子牙观后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

姜子牙观后感1

“大年初一，一战封神!”这是继《哪咤之魔童降世》后饺子导演的又一剧作《姜子牙》。果然比起国外的漫威宇宙，我们 中国也可以有谨如灶自己的国家文化世界观电影，当然美国比起我们也只是建立不久的小国，比起我们中华几千年的智慧，无数古人无穷的想象，如果真要深究绝不是近代一位、两位作者创作的奇幻世界可以比得了的，当然也需要我们中华子弟去弘扬，去传承——

回归正题，小伙伴还记得《大圣归来》后《哪咤之魔童降世》的预告片吗?孙大圣和江流儿在卫生间与哪咤相见，哪咤的个人形象表露无疑，不屑傲娇脚踏风火轮的样子。当然最近的饺子导演的封神系列电影《姜子牙》的预告片，自然也是要由前部电影《哪咤之魔童降世》来掺和一下的，让我们一起看看把!

“姜太公钓鱼，愿者上钩”，画面一开场就是姜子牙在湖边钓鱼的场面。湖对面就是雪山，就和我们目前的季节一样，一种冬天的冰寒气息——

姜子牙也就是住在这个小房子里的，门前两个高高挂起的灯笼，后面放起的烟花可以说过年的气息就这样在画面里点燃了起来。

大叔姜子牙也是做了一桌丰盛的年夜饭，而且对于这顿年夜饭姜子牙也小小体现了自己的性格特点。对于食材真的做到了精雕细琢，而且每个位置碗、杯子、筷子的摆放都是用尺子精确测量的。注意了，桌子上一共五套杯碗和五个板凳，那么姜子牙的客人是谁呢……

门声敲起，打开大门，是不是熟悉的脸孔，正是《哪咤之魔童降世》的剧组——李靖、殷夫人、太乙真人、哪咤四人。殷夫人带的礼物，作为师兄的太乙真人当然带的就是美酒了，小哪咤依旧还是桀骜不驯的样子。

看见哪咤这腰带倾斜，姜子牙强迫症的将哪咤的腰带摆的方方正正的，但是哪咤叛逆的脾气，当然会跟着姜子牙这么规规矩矩的样子对着干了，转手又将腰带弄回斜斜的略有痞气模样。五个人和和美美就这么吃起了年夜饭，可是调皮的哪咤却让姜子牙充满了不爽……

不安分的哪咤用那双不会使用筷子的手，把摆得漂漂亮亮的饺子弄的散乱，倒汤却把所有的汤洒在了外面，甚至姜子牙精琢的鸡也被哪咤摔断了头，这可把姜子牙气的不轻，奈何哪咤就是这样的混小子。

吃完年夜饭的李靖几人出了门，哪咤也是像跟兄弟道谢的样子，最后冲着姜子牙打了个招呼就走了。可是夜里的姜子牙却辗转难眠，一直难以入睡，猛地惊醒，推门就是冲着祥扮李府跑了出去。

原来!哪咤嘴上没有清理掉的的食物油渍，饭渣，对于姜子牙来说不给他擦掉，心理就一直是个膈应，这不，来到哪咤面前细心的给一脸懵逼的哪咤，擦拭完后才放心地离开。

桀骜不驯的哪咤，遇到强迫症的大叔姜子牙，还真是一副有爱的画面啊，小伙伴觉得呢?相信这部大年国产动画电影《姜子牙》也一定不会让大家失望的。

对于封神系列《姜子牙》大家期待吗，会去支持一下吗?

姜子牙观后感2

趁着十一假期去看了这部神话体系下的又一国漫巨作《姜子牙》，却略带遗憾地发现这部相较《哪咤》更偏向商业片的电影纵使特效差强人意，但想表达的情怀太多，也因此使得最终呈现橡团效果却略显不足。想了想还是打算写些什么，略表看法。

电影这东西，多少人看的是别人的荧幕命运，想的是自己的现实人生。数十年浮沉于世，早已忘记初心。兜兜转转，奔波劳苦。待到天黑风起，归家之时，才发现或许一生所寻，不过温酒淡羹，亲朋两三。

没有所谓命运这东西，一切无非是考验、惩罚或补偿.

剑未配妥，出门已是江湖；酒尚余温，入口不识干坤。

“弟子姜子牙，愿追随昆仑，成为一个守护苍生的神。”曾经的姜尚一身素衣，面向昆仑，目光坚定。而得到越多，孤独就越多。初出茅庐的少年一战封神，却在不知不觉间成为了权力斗争的牺牲品。所谓的众神之长，也不过是被当权者玩弄于股掌之中的系线傀儡。

看尽三界，一生追随；此去经年，再无归途。

幽都山遍开黑花，如一团团迷雾掩埋那些藏在时光深处的真相。

当拼了命回到幽都山的小九，发现自己曾被作为筹码远嫁他乡，如同被阿父夺走的残破玩偶一样可以随意丢弃；当世人发现自己所羡的”天梯“并非通往神殿，求得的”神佑“其实是灾难的导火索。

从“我相信”，到“我不相信”；从“我认命”，到“我不认命”。当信仰崩塌，数十年的光阴又该何去何从。

一部电影，用两个小时讲述了“小男孩和铁轨”的故事。

人们往往很容易原谅别人的错误，却很难原谅别人的正确。昆仑抛弃，北海厌恶。被一脚踢出三界之外的姜子牙却在叩问天道的同时重新看清了自己的初心。“一人如露水，苍生如江海，并无分别。一人不救，何以救苍生”。他放弃成登上天梯重归众神之长，而是选择用自己的方式，去成为一个真正的神，去救下每一个”眼前人“。

“愿世间，再无流离失所，愿天下，再无不公”。怀揣着来世的梦，走向今生的终结。

流浪陌路，暖然绯凉，写意人生，相识一场。

重新出现的四不像和小九，祥和平静的世间和洋溢着的欢笑，一切都显得那么美好。白发苍苍的姜尚坐在树下，仿佛在诉说别人故事一般将当年的事情娓娓道来。

当迷雾拨开，真相重现于世。姜子牙又一次成为天之骄子，世人口中的盖世英雄。而人总是贪心的。或许有一天，人们又会开始怨恨姜子牙毁了天梯，断了他们的修仙封神之路。

谁又知道呢。

此去经年，愿凛冬散尽，星河长明。

“神临天下，皆为苍生。”

“用自己的方式，去成为一个真正的神。”

“是神，是妖，是人，不可欺，不可操纵，不可不救。”

“若天道不公，我便走自己的道。”

姜子牙观后感3

这个动画首先画面上开场2d的动画很惊艳!

3d的画面是我目前看过的国产动画里，最统一画风和色彩调度的，包括追光动画，有很强的暴雪那味的油画感，除了冰原部分，紫蘑菇和红领巾有点突兀，其他的环境色和材质协调度都非常好，像小九的脸，无论是什么表情，质感与神色都很好，不像一些3d动画容易失真，像娃娃。

动作不是各种天花乱坠的风格，但一些动态如平常的走路，姜子牙强迫症的小动作都很自然

可以说技术上，这部动画肯定是国产3d动画拔尖的存在，不过可惜在这个动画的剧本进退失据。

如果不情绪化的喷，这个大叔与少女的公路片，前期是非常成功的，两人的互动认可的过程，从欺瞒，怨灵，风铃，面饼，玄鸟等几个事件与参照物，都是有一一对应的情感与翻转，简单、明快情感也非常真挚，没有人会看不懂，或者觉得这段剧情有问题

但问题就在于九尾与小九的问题揭晓，这里我并不觉得是救一人或者救众生的取舍问题，这点在姜子牙再次上天见元始天尊那边就说过了，姜子牙有句台词很重要，他说他虽然是因为惩罚而下界，但是实际上他是为了赎罪，为了救那些波及的凡人而继续受苦，这场面谈最关键都地方在于，元始天尊的大局论，与姜子牙的博爱论是互相尊重的，因此元始天尊告诉锁链的解除办法，姜子牙拜谢，一切都那么和谐

如果剧情在小九合理转生，姜子牙对决九尾无论生死都会是非常OK的结局，因为元始天尊与姜子牙都捍卫了自己的哲学，曾经的受害者也转生幸福了，虽然申公豹和四不像牺牲会是个槽点，但这类剧情，牺牲同伴，并不少见，而且捍卫道义与被迫牺牲，意义上也不能归为一谈

但是编剧就是不想单纯的公路片开始，公路片结束，在公路的尽头说完故事，非得厚黑的继续编元始天尊利用姜子牙继续坑九尾的剧情那么好嘛，矛盾转移，接下来姜子牙的敌人，或者叙事的大BOSS变成了元始天尊，你设定扩充，敌人更为强大，你怎么办？动画的选择是凉拌，弄断天梯，转眼过去就是多年后，人间口口相传姜子牙惊动了更大的领导降罚元始天尊然后一些都太平了

动画事实上在九尾结局上节外生枝，继续添加了一个新的，更强烈的高潮点，但不说完就完了，观众很难受得了这个事情

这个结局都不需要改画面，事实上只要改下台词，这个剧本槽点也不会那么大，比如说捣毁天梯，人类没有神的庇佑，反而越活约好，他们都感谢姜子牙的贡献，一转视角，元始天尊依旧执掌神界，姜子牙被惩罚在哪哪哪，黄天化与杨戬他们来此，说了句，师叔我们来救你然后结束，下一部讲他们如何解救姜子牙，或者说就真的变成请九天天尊，你一电影片场给补回来，也好过什么都不说，就赢了

说到底我个人都想法不是立意问题，而是小高潮不愿意结束，开启大高潮，却没给大高潮圆满，哪怕这个高潮这季没结束，你把高潮部分做成第二部，那观众说不定还会更期待你的第二部电影呢

姜子牙观后感4

最近放出的《姜子牙》预告片中，官方自称是史诗级国产动漫，真是好大的口气！到底行不行，《姜子牙》还未上映，谁也说不准。不过在《哪咤——魔童降世》良好的口碑、爆棚的票房打下雄厚基础下，这牛吹得，还真不能不信。

其实，这都可以理解。在国产电影中，这样的宣传噱头——“史诗级”已经是谦虚的。一部成本五十万的恐怖片，它就敢吹自己是贞子继承人。就像20xx年夏天的《上海堡垒》，人家还自诩媲美《流浪地球》呐。

通过《姜子牙》预告片的画质来看，水平已经达到国产动漫的顶峰，也就是与《哪咤》一脉相传，画质都在同一水平线上。

一部银幕之作能否禁得住观众的火眼金睛，关键在于能不能把故事说的精彩，让观众看的感动。《姜子牙》能否在大年初一赢得观众的心，还是要看故事讲得好不好，其余的特效、画质等等都是起辅助作用。

《姜子牙》故事发生的时间点很有意思，按照我们的思维惯性，故事应该是从姜子牙出山开始讲述，电影确实从姜子牙推翻商纣，赢得战争，即将封神那一刻，犯下过错，被贬凡间。

即将成神马上登上人生巅峰，一瞬间跌到谷底，这本身就极具有戏剧张力。而且姜子牙被贬凡间原因是没有对一只九尾狐痛下杀手。

要知道九尾狐在中国观众心目中，那是美女的象征，哪个男人不想被一只九尾白狐报恩？预告片看到这，我本以为《姜子牙》故事主线是人与妖虐缘。如果真的是人与妖之恋，那么《姜子牙》这故事实属太过狗血了，不过想想如果这样拍的话，还挺有意思的。

接着预告片往下，令我有点遗憾的是《姜子牙》故事主线不是人妖之恋，看来满足不了我的恶趣味了。预告片直接的说出电影主题：善恶抉择 ，也就是成为神的同时，是否要失去作为人的人性，只存在神性。善恶、人神之分是宏大的主题，能把这个主题讲好，避免长篇说教，无聊到观众在电影院打呼噜，非常依赖编剧导演的功力。

令人捏一把汗的是，两个导演都是青年导演，还有两个联合导演更是没有作品。四个导演中，只有一个李炜，导过《魁拔》，有意思的是20xx年，李炜导演的动画电影《我的师傅姜子牙》也要上映了……李炜导演这是和姜子牙过不去了。如果说《姜子牙》真的达到史诗级动画水平，四个青年导演会不会成为四个“饺子”呢？

《姜子牙》预告片透露的信息总结成一句话——姜子牙想要做一个有血有肉的神。在历史传说中，姜子牙封神这一段很是蹊跷。按理说封神的事，应该让神干啊，就像现在老板给你升职，不可能让你同事给你升职一样，姜子牙当时还是凡人，一个凡人却能把人封为神仙，看来老祖宗从骨子里就瞧不起神仙啊，好吧，扯远了。

回到电影，从预告片来说，《姜子牙》从特效、画质等制作方面，没有啥问题。是骡子是马就看《姜子牙》的故事讲得好不好了。最后，扯一下自己对国漫崛起的看法，个人认为当我们的动漫电影工业体系完整成熟时，那时候我们的国漫才是真正崛起。

姜子牙观后感5

春节马上就到了，我们是时候讨论一下春节档电影了。之前对《中国女排》跟《急先锋》等真人电影有过评价，今天主要想说下动画电影《姜子牙》。该片目前很低调，除了预告以外没公布太多新消息，连剧情梗概都很简练。

不过话说回来，越低调的电影越不能小瞧。《姜子牙》既然大摇大摆的定档春节档，说明实力不俗，尤其软实力，更让人不敢轻视。

《封神演义》是我们的传统小说，对本土文化的传承作用很大。而《姜子牙》出自《封神演义》，也是传统文化的载体。

在之前的几十年里，由于文化传播程度不同，我们看到的影视剧主要有两大主题。

一个是相对宿命化的，讲因果、讲空，万事难逃一个注定，迷信色彩颇重;一个是以喜、怒等人间感情为基础的现实类主题，主张人情最大，剧情常常轰轰烈烈。喜欢谈佛系、随缘的观众爱看前者，喜欢新潮、刺激的观众看后者多一点。

然而《大圣归来》跟《哪咤之魔童降世》却摒弃了这个“定律”，开始弘扬我们传统的“我命由我不由天”了。

该主题不回避命运和注定，也不主讲情执，而是将思想再度拔高，将舍己为人、人定胜天等正能观念渗透到观众心里。这是我们本有的传统价值观，比所谓的佛系、随缘更积极，更贴近道家的洒脱和悲悯。

《姜子牙》以“用自己的方式，去成为一个真正的神”为主题，正是在弘扬我们本有的正能量。所以该片的文化价值比较大，不论它的特效能否超越《哪咤》，只要有这个文化内核在，捧的人就不会少，高票房几乎唾手可得。

另外《姜子牙》还有很大的商业价值，这种价值不局限于电影本身。众所周知，《哪咤》与《姜子牙》之间是有联系的，前者还为老姜出了彩蛋。这两部影片跟《大圣归来》一起，正在搭建属于我们本土特有的封神宇宙，就像漫威或DC宇宙那样。

这样由多个影片串联起来的庞大宇宙一旦形成，那么衍生作品会接踵而至，且它们会互为犄角抬高彼此的口碑和票房，形成最佳产业链。不夸张地说，这种巨大商业价值是可以影响一个时代的电影发展的。

从这方面讲，《姜子牙》本身的商业价值不同凡响，只要故事讲得好，票房不是问题。

《姜子牙》最后一个软实力点，跟它的同期竞争对手有关。

春节档中的那些真人电影自不必说，它们之间会争得不可开交。但对动画类影片来说，能打的貌似只有《姜子牙》跟《熊出没》，稀少的竞争对手又让该片增加了一层保障。

况且春节长假是孩子们的天下，就算他们先看《熊出没》，过两天再看《姜子牙》的可能性也很大。所以还是那句话，该片只要故事讲得好，票房保证好。即使不延期下映，拿个10亿票房也应该没问题，春节档排名不会低于前5。

姜子牙观后感6

9月25日， 中国神话史诗大作《姜子牙》正式宣布定档 20xx年大年初一(1月25日)，并发布定档海报。作为《哪咤之魔童降世》后光线彩条屋影业“ 中国神话系列”又一力作，电影《姜子牙》从 20xx年筹备至今已有4年时间。影片导演程腾曾就职于美国梦工厂，联合导演王昕曾在国际顶级游戏动画公司暴雪担任项目艺术总监。影片定档消息于昨日“走露”后，相关话题冲至热搜榜单Top4，开启观众新一股国漫热潮。

实力导演阵容曝光历时四年打造史诗电影

作为 20xx开年大作，电影《姜子牙》由程腾、李炜共同执导，王昕、李夏担任联合导演，集合国内多位知名动画导演为影片质量保驾护航。导演程腾曾就职于顶级动画公司美国梦工厂，并凭借短片动画《天外有天》斩获 第41届美国学生奥斯卡奖银奖(第一位获此殊荣的 中国人);导演李炜则拥有丰富的动画电影项目经验，曾参与《宝莲灯》(主力原画)、《大鱼海棠》(执行导演)等近10部优秀国产动画电影的制作，经验丰富。而影片联合导演李夏，则为 20xx年在 网络红极一时、豆瓣评分7.5的'动画短片《红领巾侠》导演之一。

值得一提的是，作为影片联合导演兼艺术总监的王昕，曾带领暴雪团队(世界顶尖游戏工作室)研发制作暴雪所有IP电影CG及角色，拥有十六年以上的CG制作经验。其参与制作的项目《魔兽世界》、《守望先锋》、《炉石传说》等，在国内拥有千万级别用户量，被人们广为熟知。包括前梦工厂、暴雪导演等在内的高水准制作阵容，为《姜子牙》的影片质量打下了坚实的基础。

姜子牙首登大银幕大胆改编打造全新“众神之长”

作为国内首部将“姜子牙”搬上大银幕的动画电影，影片《姜子牙》对 中国传统神话中的姜子牙形象进行了大胆的改编：“众神之长”姜子牙“去神化”。不同于封神故事中高高在上的姜子牙，影片中的姜子牙被贬下凡，在“初心”与“天命”之间进行艰难抉择。此外，在此番发布的定档海报中，身穿羽毛蓑衣、手拿鱼钩的主角姜子牙背对观众，与画面中巨大的原始天尊形成鲜明的对立关系。原始天尊在片中是怎样的存在?其与姜子牙之间有着怎样的关系?而此前电影《哪咤之魔童降世》第三个彩蛋中“姜子牙，你可知罪?”的对话场景，又在暗示着姜子牙怎样的遭遇?尽管信息有限，但不少观众已对姜子牙充满兴趣，纷纷对影片内容进行猜测。

今年暑期，电影《哪咤之魔童降世》以破49亿票房、位列影史第二的成绩成为国产动画电影“里程碑”式的存在。作为光线彩条屋影业“ 中国神话系列”电影的第二部，电影《姜子牙》于 20xx年“打磨”至今已有4年时间，是一部史诗大作。电影《哪咤之魔童降世》主出品、制作方可可豆动画也是该片的出品方之一。三家优质动画公司首次联合，将为观众带来怎样的惊喜，有待影片上映后正式揭晓。

姜子牙观后感7

十一国庆，有一部电影叫《姜子牙》，非常好看，我在昨天晚上看了这部电影。

电影《姜子牙》讲的是经过是三界大战之后，姜子牙作为众神之首要亲手斩杀九尾狐妖，但在九尾狐妖的妖幻的迷惑下，他看到九尾狐体内有一无辜元神，于是就动了一丝善念，这时九尾突然爆发魔力，然后姜子牙斩了九尾的肉身，元神没了下落。姜子牙因为斩杀狐妖的疏忽，违反天规被软禁于北海，十年过去了，姜子牙永远记得自己看到的那个元神，他认为那不是幻想，他一直想弄清楚那个元神的真实身份。

姜子牙见到了一个人，在一个很偶然的机会，姜子牙觉得那个人就和他见到的那个元神十分相像，正准备回头的时候，那人却要与酒店要去《幽都山》的地图，整个酒馆都安静了，姜子牙先问他是什么人，这时，发生了一系列的变故，姜子牙握着快要掉地上的仙酒，被周围人围着抢，那个身为人形的人要低头走，被酒馆老板一斧子打倒在地，落下了几只狐狸毛，大家都安静了，在北海，所有的人都盼着拿着狐狸耳朵去领赏，离开酒馆儿的，有人要一进攻，姜子牙给解围了，此时那狐狸趁乱逃走了，姜子牙跟上以后，申公豹不敢离开北海禁地，后来也违反禁令逃出来了，姜子牙抓到了那个人，原来她不是狐狸，就是一个人——苏妲己，她只记得醒来后变成了狐狸，这就是后话了。

姜子牙与她动手，几次特效，姜子牙击败了她，她给姜子牙讲了自己的经历：她已经失忆了，她只有一个印象，她叫小九，在一个开满黑花的山上去找他的阿父，一路上一只神兽——四不像，一直跟着他们，姜子牙犯错后，没有回到北海，和狐狸回到幽都山，探究真相。

在不死泉边没了水，见到了一辆车，姜子牙听到有人在叫，掀开了帘子，一个生病的人呻吟着说，“要水。”姜子牙忙拿水给他，小九，就这个狐妖，叫道：“你自身还不保呢，怎么能给它水呢？”那个人一看，原来空洞的眼神忽然有了色彩，他的使命就是抓狐狸，见到小九，一心要抓狐狸。

小九说，“别救他了，”

姜子牙说，“为什么下面那个屋里的人忽然跳起来？”

一下子打过去，小九躲开了。那个人又倒下了，姜子牙对着他念起了魔咒，他忽然醒了，姜子牙说固守心神，便把东西钻到心里，那人就对他说，“你别跟我抢，这是我的狐狸，是我的……”眼睛却很恐怖，一霎时那人就被神奇的东西包围，变成了灰飞烟灭。

为了找到小九，姜子牙加快了速度，在幽都山，九尾和申公豹也到了，原来在天上长的指是九尾狐的肉身，但死前所说的话术确实是真的，在死后又重塑了肉身。但被小九抢了一部分妖力魔法，恢复了肉身，于是九尾狂吸小九的妖力，法力恢复很快，在归墟，师尊与狐族的决斗，特效炸天，师尊大胜小九，原来世俗打击，师尊一招，余波击中姜太公没有救下，小九就转世了。

姜太公得知了其中的阴谋，他一边毁掉天梯，被关在了渡劫城，全剧终。

有彩蛋，留有悬念。

一句话很让人触动，“是有人一人儿不救，如何救苍生？”