长妈妈讲述美女蛇还有哪些

⑴ 鲁迅与长妈妈有什么故事

1、长妈妈“谋害”了我的隐鼠
2、长妈妈教我一些古怪的“礼节”和避讳丛激
3、长妈妈睡相不好，占了我的位置
4、长妈妈给我讲长毛的故事
5、长妈妈不认得字，连书名都渗腔袜记不对，却帮我买回了我梦寐以求的《山海经》。
6、长妈妈还给我讲过百草园里美女蛇的故事
1是《狗·猫·鼠》里的圆举，2到5是《阿长与山海经》里的，6是《从百草园到三味书屋》里的。均出自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》。

⑵ 朝花夕拾中有哪几篇是有长妈妈的

《阿长与山海经》《从百草园到三味书屋》《五猖会》《狗清销·猫·鼠》《二十四孝经》。

鲁迅对幼时的保姆长妈妈，感情是颇深的。

在《从百草园到三味书屋》里曾提到长妈妈给他讲“美女蛇”的故事；在《病后杂谈之模衡余》里又说，“长毛”故事要算长妈妈讲得最多；在《论照相之类》中还讲过长妈妈传说中的笑话。

鲁迅还专门写了回忆散文《阿长与《山海经》》，抒写他幼时由于长妈妈帮助得到了渴望已久的“最为心爱的宝书”绘图的《山海经》时的喜悦心情。

长妈妈人物形象：

阿长（？—1899），鲁迅称她为长妈妈，浙江绍兴东浦大门人。她是答码游鲁迅儿时的保姆。

长妈妈的夫家姓余，有一个过继的儿子叫五九，是做裁缝的，他有一个女儿，后来招进了一个女婿。

“长妈妈只是许多旧式女人中的一个，做了一辈子的老妈子，平时也不回家去，直到临死。”长妈妈患有羊角风，1899年4月“初六日雨中放舟至大树港看戏，鸿寿堂徽班，长妈妈发病，辰刻身故”。

性格分析：

1、封建迷信却又渴望得到幸福

阿长连姓名都不为人所知，可见出身之低下。她享受不到教育的权利，不识字，没文化。尤其不幸的是，“青年守寡”，在别人家做女工，一年功夫只能告假几天回家。

她相信儿童金口，郑重其事地要孩子大年初一睁开眼就向她祝福。好像新的一年的运气，全在孩子有没有“恭喜”她，要是不说，可就惶急了，说了，开心得什么似的。

2、阿长是一个没有文化的粗人，却是民间文化的载体。

阿长没有文化，不免粗俗，性格又很外向，来到周家做女工，也不知收敛，一味适性任情，“常喜欢切切察察”人胖，睡相也不好。在温文尔雅的主人家就显得格外粗俗，连小主人都对她讨厌之极。但是阿长却知道许多事情、许多道理，可以说，她是民间文化的载体。

3、阿长对孩子倾注一片心血。

“烦琐”正说明她悉心教养。当然她不懂儿童心理，许多做法违拗儿童心理，使孩子感觉讨厌、麻烦。买《山海经》则是叫孩子称心如意的一回。阿长自己没有读过书，见孩子念念不忘《山海经》，却来问《山海经》是怎么一回事。

并且，她把孩子的心愿一直挂在心上，想方设法买来了《山海经》，这部书成了鲁迅“最初得到，最为心爱的宝书”。

⑶ 鲁迅的作品中有哪些文章提到长妈妈，在文章中提及了关于长妈妈的什么事情

《阿长与山海经》中写了

1、我误认为长妈妈谋死宠物隐鼠。

2、长妈妈睡成一个“大”字。

3、教我许多烦人的事情。

4、新年说恭喜，吃福橘。

5、长妈妈有点搬弄是非。

6、长妈妈讲长毛的故事让我有了空前的敬意。

7、长妈妈给我买回《山海经》。

《从百草园到三味书屋》中写了长妈妈给我讲了美女蛇的故事。

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阿长简介

她是鲁迅儿时的保姆。长妈妈的夫家姓余，有一个过继的儿子叫五九，是做裁缝的，她有一个女儿，后来招进了一个女婿。“长妈妈只是许多旧式女人中的一个，做了一辈子的老妈子（乡下叫做‘做妈妈’），平时也不回家去，直到临死。”

长妈妈患有羊癫疯，1899年4月“初六日雨中放舟至大树港看戏，鸿寿堂徽班，长妈妈发码耐燃病，辰刻身故”。 鲁迅迟虚对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事，如《从百草园到三味书屋》和《五猖会》中就有提到。

其中《阿长与〈山海经〉》是专门回亩兆忆和纪念她的。其实，这个来自东浦的长妈妈身材矮小，周家原先的保姆个子高大，按周家工友王鹤照的说法：章福庆的妻子阮氏──“庆太娘”才是真正的长妈妈，只是叫惯了，也把东浦的那位叫做长妈妈。

不过，笔者曾特地为此函询周建人夫妇，回答是否定的意见，周作人日记里的“章妈”也是东浦的那位长妈妈死后再雇请的。

长妈妈有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。（质朴善良、愚昧麻木、勤劳）

⑷ 从百草园到三味书屋中长妈妈给鲁迅讲美女蛇的故事和怪哉这一虫的习性

这一段是鲁迅《从百草园到三味书屋》的节选：

长妈妈曾经讲轮乱斗给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。

他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人陪悔的肉的。他自腊磨然吓得要死，而那老和尚却道无妨 ，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，——当然睡不着的。

到半夜，果然来了，沙沙沙！门外象是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢？后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。

⑸ 简单叙述《从百草园到三味书屋》里美女蛇的故事

先前，有一个读书人住在古庙，突然听到有人在叫他。答应后见一个美女的脸露在墙头上。来夜谈的老和尚说他遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。那老和尚给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。

到半夜，果然来了。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。

原文选段：

我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。

不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。

油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。

有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

此文出自现代·鲁迅《从百草园到三味书屋》

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写作背景：

《从百草园到三味书屋》是鲁迅于1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文，此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。

作者写百草园，以“乐”为中心，采用白描手法，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。

这篇散文写于1926年9月18日。“三·一八”惨案以后，鲁迅被北洋军阀列入通缉的北京文教界五十人名单。因此他无法公开与北洋军阀作斗争，被迫于1926年应厦门大学的邀请离开北京。鲁迅到厦门大学时正值暑期，学生还没开学。

鲁迅在辗转流徙，心情苦闷的时候经常回忆起少年时的往事，就写了这篇散文发表于《莽原》上，发表时加的副标题是”旧事重提之六“。

这篇散文叙事生动，写人也出色，最感人的是塾师形象。对先生这个人物也有不同的看法，有的认为他是一个封建老顽固，作者对他是暴露和抨击的，其实不然，如作品所暗示的，鲁迅对先生是“很恭敬”的，作品一开始便以简洁的线条描绘出他古朴的形象。

接着，以肯定语句，介绍了他的品性。在鲁迅的笔下，这位老先生似乎也并不太“严厉”，学生行礼，他在一旁“和蔼”地回拜，备有一条“戒尺”，定有“罚跪”的规则，但都不“常用”。通常也只是“瞪几眼”，大声嚷道：“读书。”

管制似乎也并不太严，学生不是都能溜到小花园里顽皮，课间也能偷偷地嬉耍，但他刻板、迂倔，显然在他看来学生是只许攻读经书子集，其他都是不正经的，不许涉猎。

作者简介：

鲁迅（1881~1936），中国现代文学的奠基者。原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才，浙江绍兴人。1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的着作以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》；散文集《朝花夕拾》

⑹ 《从百草园到三味书屋》里为什么长妈妈要讲美女蛇的故事

《从百草园到三味书屋》里长妈妈要讲美女蛇的故事原因：

“美女蛇”的故事恰恰凸显了孩子们的“稚气”，笃信老一辈口中的故事，充满了童趣。另外，鲁迅先生从小就爱读《山海经》，也与“美女蛇”的志怪传说不无关系。

百草园不仅有百草、百虫、百果，还有“美女蛇”，凸显神秘感。“美女蛇”的故事让百草园这个对孩子们来说保罗万象的游乐场增添了一抹神秘色彩，让孩子们既向往又好奇；也衬托的三味书屋的私塾生活并不那么枯燥，而是鲜活的、快乐的。毕竟这才是孩子的天性。

全文赏析：

这是一篇谱写幼年往事的优美回忆性散文。在这一脍炙人口的散文中，作者以如诗的笔触舒卷自如地描绘了一个妙趣横生的童心世界。

这个世界是由色调不同、情韵各异的两大景片组成的。先是百草园，顾名思义，是个荒凉的地方，如作品所说，“其中似乎确凿只有一些野草”，可是，“那时却是我的乐园”。“草园”变成“乐园”，其间就充满了童趣，作品即以这为中心进行构图。

儿童最大的心理特征就是好奇，自然的形态，自然的情调，自然的声音，必然萌发起他们的兴趣，勾起无穷的联想，那蝉的“长吟”，油蛉的“低唱”，蟋蟀的“弹琴”，都是孩子们对昆虫语言的好奇想象。

⑺ 长妈妈讲过哪些故事

涉则唤及文章有：

1、《从百草园到三味书屋》：长妈妈给作者讲拿激“美女蛇”的故事。

2、《病后杂谈之余》：“长毛”故事要算长妈妈讲得最多。

3、《论照相之类》：长妈妈传说中的笑话。

4、《阿长与〈山海经〉》：长妈妈帮助作者得到了《山海经》。

5、《五猖会》：长妈妈喊作者起床。

简介孙敏凯：

长妈妈是鲁迅儿时的保姆，鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情。长妈妈的夫家姓余，有一个过继的儿子叫五九，是做裁缝的，她有一个女儿，后来招进了一个女婿。

“长妈妈只是许多旧式女人中的一个，做了一辈子的老妈子（乡下叫做‘做妈妈’），平时也不回家去，直到临死。

⑻ 阿长与山海经有哪些故事情节

《朝花夕拾》中阿长的主要事件：
1、鲁迅觉得长妈妈“谋害”了自己的隐鼠。
2、长妈妈教鲁迅一些古怪的“礼节”和避讳的事情。
3、长妈妈给鲁迅讲“长毛“的故事。
4、长妈妈不认得字，连书名都记不对，却帮鲁迅买回了梦寐以求的《山海经》。
5、长妈妈还给鲁迅讲过百草园里美女蛇的故事。
鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事，如《从百草园到三味书屋》和《五猖会》中就有提到。其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文耐册学差亩败家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆虚颤性散文，1928年由北京未名社出版，现编入《鲁迅全集》第2卷。
文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。作品富有诗情画意，又不时穿插着幽默和讽喻；形象生动，格调明朗，有强烈的感染力。

⑼ 阅读从百草园到三味书屋的3—6段，相传园里有一条赤练蛇，引出长妈妈讲美女蛇的故事，这个故事有什么乐

因为相传百草园里的长草里有赤练蛇，这就使作者很自然地想起长妈妈讲的“美女蛇”的故事，而这样的神话故事符合儿童心理，对他们有很强的吸引力，往往会给他们留下深刻的印象，给百草园增添神秘感，丰富了百草园作为儿童乐园的情趣。
文中插入美女蛇的故事，映衬了百草园神话般的色彩。也与本文的写作思路，即首先写百草园的自然风光，次写百草园的神话传说，再写百草园的游戏活动这一思路相吻合。从眼前写到久远，从现实写到传说，从人间写到神怪，绘声绘色，活灵活现。
“抖作一团”，恐惧心理跃然纸上。