霞浦美女有哪些

A. 霞浦女人为什么名声差

霞浦女人名声不差。根据查询相关资料，霞浦有一句古话叫：“茅楼出美女”，意思就是在霞局汪浦，不管城市还是农村，就算是山沟沟亏腊胡的地方，是盛产美女的。近20年年来，随着霞浦山门，海口的打开，对销拦外交流多了，漂亮的女孩儿离开故乡，走向全国各地，都直接嫁到外地了。霞浦美女的话题渐渐被人淡忘了。

B. 民国时期闽东四大才女是丘提,还有三位是谁呢

第四名 吕碧城
民国四大才女是谁？为什么没有林徽因？
民国四大才女是谁？为什么没有林徽因？
护首探花亦可哀,平生功绩忍重埋。
匆匆说法谈经后,我到人间只此回。
吕碧城无疑是中国近现代史上第一位“出走的娜拉”，她是民国时期“新女性”风潮的先驱人物。
吕碧城12岁时，诗词书画的造诣已达到一定水准，书香之家的熏陶，使得吕碧城早慧：“自幼即有才藻名，工诗文，善丹青，能治印，并娴音律，词尤着称于世，每有词作问世，远近争相传诵。” 当时有“才子”美称的樊增祥读了吕碧城的诗词，拍案叫绝。当有人告诉他这只是一位12岁少女的作品时，他不能相信“夜雨谈兵，春风说剑”，如此词句出自一个小女孩之手。
吕碧城的一生颇为传奇：她不仅是“近三百年来最后一位女词人”、社会活动家、资本家，还是中国新闻史上第一个女编辑、中国女权运动的首倡者、中国女子教育的先驱者……
当时，各种聚会上常常会出现吕碧城的丽影芳踪，一时成为京津地区的一道奇特景观，人们对这个有思想的美女加才女刮目相看。
吕碧城的诗词文章，手笔婉约，敏感玲珑，别见雄奇，却又暗蓄孤愤，曾产生很大的影响。柳亚子称她“足以担当女诗人而无愧”；词学家龙榆生称誉她是“凤毛麟角之才女”，“近三百年来最后一位女词人”；诗人易实甫认为其“诗文见解之高，才笔之艳，皆非寻常操觚家所有也”。她毕生用文言写作，时光变迁，其文名渐被湮没。时至今日，这位民国女侠，已鲜为人知了。
动荡的时代，新旧擅递，社会剧烈的变革，个人不同寻常的境遇，使碧城的词别开生面，多姿多彩，倍受世人瞩目。吕碧城是那个时代特立独行的新女性，也是近代杰出的女词人，她的诗词创作，有着极高的天赋和才华，龙榆生《近三百年名家词选》录六十六位名家词作四百九十八首，吕碧城五首殿后，有“一代词媛”之称。文学家潘伯鹰形容她的词“足与易安俯仰千秋，相视而笑”近人钱仲联先生作《南社吟坛点将录》将吕碧城目为“地慧星一丈青扈三娘”，认为“(碧城)近代女词人第一，不徒皖中之秀。”
当时追求吕碧城的人很多，据说吕碧城的眼光也非常高，只看上了梁启超与汪精卫，但她又嫌梁启超年纪太大（比吕碧城大9岁），汪精卫年纪太小（与吕碧城同岁）。另外，《大公报》主编英敛之十分爱慕吕碧城，甚至引起了英夫人的误会。
吕碧城这样谈到她的情感见解：生平可称许的男人不多，我的目的不在钱多少和门第如何，而在于文学上的地位，因此难得合适的伴侣。
02
第三名 石评梅
民国四大才女是谁？为什么没有林徽因？
民国四大才女是谁？为什么没有林徽因？
我是宝剑，我是火花，
我愿生如闪电之耀亮，我愿死如彗星之迅忽。
石评梅(1902—1928)是中国现代女作家中生命最短促的一位。乳名心珠，学名汝璧。因爱慕梅花之俏丽坚贞，自取笔名石评梅;此外，用过的笔名还有评梅女士、波微、漱雪、冰华、心珠、梦黛、林娜等等。
石评梅之父石铭(又名鼎丞)，系清末举人;石评梅之母，是父亲的续弦，均视其为掌上明珠。石评梅自幼便得家学滋养：父亲为她发蒙，课之以“四书”、“诗经”。除家教外石评梅先后就读于太原师范附小、太原女子师范，成绩优异。她除酷爱文学外，还爱好书画、音乐和体育，是一位天资聪慧、多才多艺的女性。
1919年，“五四”运动将刚刚读完师范的石评梅召唤到古都北京。她原拟报考北京女子高等师范学校国文系，但由于那年国文系不招生，便改报体育系。在女高师读书期间，她结识了冯沅君、苏雪林等，并同庐隐、陆晶清等结为至交。在“五四”高潮的岁月里，她们常常一起开会、演讲、畅饮、赋诗，所谓“狂笑，高歌，长啸低泣，酒杯伴着诗集”，甚是浪漫。尽情分享着精神解放的快意。也正是在此“浪漫”中，她们闯入了文学的门槛。石评梅亦开始在《语丝》、《晨报副刊》、《文学旬刊》、《文学》，以及她与陆晶清参与编辑的《妇女周刊》、《蔷薇周刊》等等报刊上发表散文、诗歌、小说和剧本。
1923年秋天，石评梅在北京女高师毕业后，留校任该校附中女子部主任兼国文、体育教员。其间与已有妻室的高君宇相恋，1925年3月，高君宇因过度劳累，一病不起，病逝于北京协和医院。高君宇的死，使评梅痛悔交加，自此，石评梅便常在孤寂凄苦中，前来高君宇墓畔，抱着墓碑悲悼泣诉。
石评梅终年不满二十七岁;她的创作生涯仅仅六年。石评梅一生中，创作了大量诗歌、散文、游记、小说，尤以诗歌见长，有“北京着名女诗人”之誉。作品大多以追求爱情、真理，渴望自由、光明为主题。小说创作以《红鬃马》、《匹马嘶风录》为代表。
石评梅的作品不仅有缠绕不清的哲学臆病和清冷的悲哀色彩，而且在感情的层面上也表现得脆弱和哀苦，通篇充满了“冷月、孤坟、落花、哀鸣、残叶”等冷艳的词汇，她的作品仿佛是一串串泪珠汇成，可谓满纸辛酸泪。然而她的善感与抑郁的气质并不妨碍她对女性命运和人生的思考，反而使她能够从悲观主义的角度循着情感的悲哀逻辑进行思辨与觉悟，表现一种极热烈又悲哀至极的呐喊。庐隐曾评价她说，石评梅注定了她是悲剧中的主角。她经历了从幻想到现实痛苦，从虚幻、失望、渴望到仇恨、反抗、破坏的连续悲剧起落的过程。她的散文就她自身的情感苦旅和这中间巨大的思考时空的真实记录。
石评梅的作品无论是对光明的渴望、爱情的追求，还是对妇女和社会的解放的渴望，都充满着柔弱女性奋力挣扎和不断追求真理的执着精神。她的作品呈现了其思想发展过程中从充满时代悲哀的叹息到对理想追求执着精神的转变过程;她充满了对既崇敬又心爱的人的缅怀，也表现了对真挚爱情的执着追求;同时，她深深地理解中国劳动妇女以及全民族的悲惨命运和对黑暗的抗争，从而使争取自由和解放的执着精神也赫然纸上。
03
第二名 萧红
民国四大才女是谁？为什么没有林徽因？
民国四大才女是谁？为什么没有林徽因？
我不能决定怎么生，怎么死，
但我可以决定怎么爱，怎么活。
萧红（1911-1942），中国近现代女作家，“民国四大才女”之一，被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。乳名荣华，学名张秀环，后由外祖父改名为张廼莹。笔名萧红、悄吟、玲玲、田娣等。
1911年，出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个封建地主家庭，幼年丧母。1932年，结识萧军。1933年，以悄吟为笔名发表第一篇小说《弃儿》。1935年，在鲁迅的支持下，发表成名作《生死场》。1936年，东渡日本，创作散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。1940年，与端木蕻良同抵香港，之后发表中篇小说《马伯乐》、长篇小说《呼兰河传》等。1942年1月22日，因肺结核和恶性气管扩张病逝于香港，年仅31岁。
被誉为“30年代的文学洛神”的萧红，是民国四大才女中命运最为悲苦的女性，也是现代文学史上一位极具个人特色的作家，她一生拒绝给定、拒绝平庸，这不仅体现在她对传统社会的抗争和对爱情自由的追求，更体现在她的文学创作中。不管是从题材选取还是手法运用，萧红都拒绝已有成法，另辟蹊径，坚持自己别致而独特的风格。在中国文学史上，萧红将北方乡村特有的荒凉旷野下人们的生存状态、风俗文化，第一次如此逼真的带入文坛，使文坛既陌生又无限新奇。
萧红是一位具有独特艺术风格的女性作家，以其作品中悲喜交杂的情感基调、刚柔并济的语言风格以及独特的写作视角的运用和对行文结构的处理，在文学史中独树一帜。萧红是典型的女文青的性格，爱折腾，不愿守本分，她的一生泛泛而言是很惨的、短命、穷困、奔波，她从十九岁离家出走，这一走便再没回头，中间只辗转回去过一次。
04
第一名 张爱玲
民国四大才女是谁？为什么没有林徽因？
民国四大才女是谁？为什么没有林徽因？
长的是磨难，短的是人生
张爱玲是一个天才儿童，6岁入私塾，在读诗背经的同时，就开始小说创作。如果说第一篇小说写一个家庭悲剧，可以看出家庭环境对她的影响，那么第二篇小说写一个女郎失恋自杀的故事，则充分显示了她的文学创造力。此外，她还写过一篇名为《快乐村》的类似乌托邦式的小说，寄托了她对未来的幻想。
1927年，7岁的张爱玲随家回到上海，不久，母亲回国，她又跟着母亲学画画、钢琴和英文。张爱玲对色彩、音符和文字都极为敏感，她曾说："我是一个古怪的女孩，从小被目为天才，除了发展我的天才外别无生存的目标。……九岁时，我踌躇着不知道应当选择音乐或美术作我终身的事业。看了一张描写穷困的画家的影片后，我哭了一场，决定做一个钢琴家，在富丽堂皇的音乐厅里演奏"。因此，张爱玲笔下的女人都是怕穷的，为了不过穷日子，在当时女性无路可走的情况下，都不约而同地选择了婚姻作为自己的奋斗方式和目标。
1961年，夏志清在其英文代表作《中国现代小说史》，作者发掘并论证了张爱玲、张天翼、钱钟书、沈从文等重要作家的文学史地位，影响深远，尤其对张爱玲倍加推崇。张爱玲一直被认为是通俗小说家，在批评家眼里她“不登大雅之堂”，但夏志清在小说史中给予张爱玲的篇幅比鲁迅的还要多上一倍，他甚至认为张爱玲的《金锁记》是“中国从古以来最伟大的中篇小说”。张爱玲当然是不世出的天才，她的文字风格很有趣，像是绕过了五四时期的文学，直接从《红楼梦》、《金瓶梅》那一脉下来的,张爱玲的小说语言更纯粹，是正宗的中文，她的中国传统文化造诣其实很深。

C. 为什么大家都说霞浦出美女搞不懂，有谁解释的清楚些吗源自哪里

霞浦-美女之乡
1，滨海小县美女辈出
霞浦，闽东沿海的一个小县，没有太大名气。但是初到霞浦的人，每每惊讶于霞浦的海鲜。原汁原味的海鲜总会在第一时间迷倒外乡人的味蕾：还有这么鲜的海味啊！品尝完美食，上街走走，他们在视觉上又有了收获：这里的女子长得清清爽爽，天生丽质。莫非这里盛产美食之外还盛产美女？南来北往的外乡人和不断离开故土的霞浦女子，在有意无意之间，为霞浦营造了一个“美女之乡”的称谓。有意思的是，霞浦当地人并没有觉得自己旗下的女子有多美，听到夸奖之声，不免忐忑和羞赧。
事实上，霞浦大可以坦然接受“美女之乡”的称呼。
在霞浦民间，流行着一句俗语：“涵江荔枝粒粒红，洪江女子不用挑。”涵江和洪江是霞浦沿海的两个渔村，涵江盛产晚熟荔枝，是我国纬度最北的荔枝产地；而洪江，则是曾获福建省“首席模特”、第9届中国模特之星大赛季军的洪琪儿的家乡。这句俗语从何时流传开来己无从考证，但它至少印证了一个事实，这里的美女和荔枝一样，扎堆产，是出了名的，是水灵灵的。
在一位外省诗人的笔下，霞浦美女是这样的：一个叫霞浦的地方／让每一个在场的人／心旌摇荡／……几小时的车程有点遥远／请问身边的这些人／有没有霞浦的姑娘／即使是霞浦附近的／也好啊／……诗人妙笔有夸张的成分，但霞浦姑娘的美具有群体优势却是无可置疑的。
霞浦美女用一个“水”字就可以形容，水一样柔润的容颜，水一样柔美的身姿，水一样清澈的气息。因为孕育她们的就是“水”，长成“出水芙蓉”，也算是“水到渠成”，只是，你不要惊讶，这“水”，是蓝的。

2，秀丽山水孕育美女

从某种意义上说，霞浦美女是海的女儿。
都说海边不出美女，海风粗粝，再天生丽质也难抵日日吹刮，但霞浦的海对这方土地上的女子似乎特别眷顾。关于霞浦海边出美女，有一个美丽的传说。很久以前，在霞浦东冲半岛中部的葛洪山麓，有一块奇石，终日海风拂拭，光亮无比，酷似镜子，女子在它跟前一照，就会亮丽无比，附近村庄的女子，经常上山照一照，果真越照越美。“美人镜”一说不胫而走，十里八乡的女子蜂拥而至，长此以往，“美女”就像种子一样在海边播撒，生生不息。其实葛洪山，还是道教名山，相传葛洪在山上潜心修炼，种茶品茗炼丹，修得养生驻颜之术，在海边村落流传，其中不乏养颜秘笈。
当然这仅仅是传说，海的女儿们成为美女，自有其成长的饮食、气候、地理、环境、人文等多方面因素。霞浦，是福建省海域面积最大、海岸线最长、浅海滩涂最广、岛屿和港口最多的沿海县份。404公里长的海岸线逶迤多姿，104万亩滩涂披彩流金，196个岛屿星罗棋布，700多种海洋生物畅游其中。霞浦海鲜声名远播，普通人家三餐不离海鲜，鱼米之乡的称谓由来已久。千百年来，品种繁多、营养丰富的海鲜，养育了一拨又一拨美女。
霞浦属亚热带海洋性气候，常年温润，充足的光照，丰沛的雨水，滋润着霞浦的山川大地，也把霞浦的女子滋润得桃红柳绿。霞浦南面的东冲半岛，像一个仙人的巨臂，神气地伸入大海，揽回一湾海水，成了内海的“东吾洋”和“官井洋”，两洋是少有的湖泊性海洋，多少调和了海风的粗粝，对于生在海边的女子们来说，这无疑是上天的馈赠和垂青。东冲半岛袅袅娜娜探入大海，造就了曲曲折折的海岸线，曲折度1∶10,为福建最曲折的海岸线，它的曲折看似和美女没有多少关系，其实不然，曲折多姿的海岸线，造就了霞浦瑰丽壮美的海洋风光。从来一方水土养一方人，滩涂上的日出日落，沙海边的潮涨潮平，岸礁上的鸥鸟翔集，星光下的海风轻拂，哪一样不是美？经年沉浸其中，又怎能不受濡染？

3，历史文化滋养美女
如果仅有美貌，美女是不够美的。幸运的是，借着悠久文化和历史的熏陶，霞浦美女多了一份气韵和内涵。
晋太康三年（公元282年），霞浦始设温麻县，唐天宝元年（公元742年）改称长溪县，公元1286年升县为福宁州，清雍正十二年（公元1734年）升州为福宁府，是福建省八府之一。民国二年（公元1913年）废府留县至今，素有“闽浙要冲”、“鱼米之乡”、“海滨邹鲁”的美誉，曾是闽东政治、经济、文化中心。1700多年的历史积淀，一旦散发醇香，在某个女子身上停驻，就会像一个笑容，绽放美貌之外的芬芳，这样的女子往往才貌双全。
民国时期“闽东四才女”中就有两位是霞浦人，她们是游寿和丘堤。前者后来成为我国着名的历史学家、考古学家和书法家，曾长期执教于哈尔滨师范大学，书法界“南肖北游”之说中“北游”说的就是游寿。后者则是中国第一代最为激进、前卫的才华横溢的现代派女画家。在校读书期间丘堤就被誉为“校花”，同学们编了这样的顺口溜夸赞丘堤：“和芝胖得好，小平瘦得好，莆生正正好，三个不如碧珍（丘堤）好。”成年之后的丘堤，美丽如初，尤其是眉目间诗意的清澈，总让人难忘。而她的才
情，一点不逊于她的美貌。曾留学日本的丘堤，她的油画《花》在1933年获惟一的“决澜社奖”，“决澜社”是中国艺术史上第一个现代艺术社团。她1956年设计的《采茶扑蝶》歌舞服装，获全国舞蹈会演服装设计大奖，作品现收藏于上海美术馆。
山水造就了地域，地域承载着历史，历史塑造了人性。霞浦，也许真的是个该出美女的地方。悠久的历史散发出浓厚的人文气息在这片土地上绵延不绝，而对女子的浸润，则会开出更加绚丽的花朵。日本高僧空海于公元804年随日本第17次遣唐使船入唐，海上遭遇台风漂着霞浦赤岸，停留41天后前往唐都长安访学求法，学成归国后成为传播唐文化的杰出使者。对于空海漂着地，日方曾长期无法确定，正是才女游寿的考古论证才最终确定霞浦赤岸是空海遇难漂着地。作为畲族聚居地，少数民族文化和汉民族文化的互相融合，也使霞浦的文化更加丰富多元，载入《中国大网络全书·文学史》的畲族歌王钟学吉就是霞浦人，畲族是善歌的民族，上山砍柴，下地劳作，茶余饭后，谈情说爱，都以歌言情咏志。每年元宵节、三月三、九月九，霞浦的畲村就会举办畲族歌会，很多少数民族美女就会成为歌会的主角。如果天生丽质，是美女的运气；如果腹有诗书，那就是美女的福气了。

D. 霞浦出美女，最美是碧霞

霞浦这个地方出美女，最美的那个就叫碧霞。

E. 霞浦的名人有哪些

民国时期“闽东四才女”中有两位是霞浦人，她们是游寿和丘堤。
游寿是我国着名的历史学家、考古学家和书法家，曾长期执教于哈尔滨师范大学，书法界“南肖北游”之说中“北游键晌”说的就是游寿。
丘堤是中国第一代最为激进、前卫逗祥的才华横溢的现代派女画家。在校读书期间丘堤就被誉为“校花”，同学们编了这样的顺口溜夸赞丘堤：“和芝胖得好，小平瘦得好，莆生正正山亮搏好，三个不如碧珍（丘堤）好。”

F. 有谁知道福建省哪个县美女最出名

中国的美女是很多的，（傻瓜问答）福建省美女多那要属
霞浦县
了，想毕去过霞浦的都知道吧！

G. 福建女孩的四个特点是什么

福建女孩的特点是：

1、福州：女孩大方，有气质，福州出美女那是长期文化积淀的必然成果，以林徽因为代表的才女，气质非凡。

2、厦门：女孩前卫，时尚，厦门作为特区，吸引了大量外来人员，所以也更易接受新鲜事物，美女自然也是多的。

3、宁德：女孩淳朴，天然，特别是霞浦、福安、福鼎三个地方，曾经有传闻古代有宫女遗散此处。

4、南平：女孩自然天成，浦城美女闻名全省，除了浦城，松溪也是个好地方。

5、三明：女孩雅致水灵，三明有句话是：一沙二尤三清流，说的就是这些地方的都出了很多美女。

6、龙岩：女孩小家碧玉，以长汀上杭最为出名，汀江水滋润了他们，显得更加俊俏别致，如同小家碧玉。

7、莆田：女孩善良智慧，而且勤劳，在机灵中凸显的那种聪慧，但不缺善良和质朴，虽然容貌略逊，但人们对其评价极高。

8、泉州：不用多说，惠安女孩闻名天下，是福建女人勤劳的代表，所以外界一直对泉州女人刮目相看

9、漳州：女孩多才多艺，九龙江水的滋润，显得更有水色，云霄女人的多姿，诏安女人的多艺，都让漳州女人显得特别生动。

10、平潭：女孩敢作敢为，大方得体，大气天成而自成一体，其美貌和智慧并存。

H. 宁德美女真的很多吗拜托了各位 谢谢

不错.看唐伯虎点秋香就知道,美女是要用丑女来点缀的.. ??? 当你每天看到都是男的时候,你都可以发现你家那头母猪原来是那么眉清目秀的!

I. 霞浦溪南那边生活怎么样我男友是那的

溪南就是一个镇,不大,但是好客,靠海靠山;
生活水平还行吧,当然比不上大城市,再说每家每户的生活条件也不一样,大部分都还行吧;城市毕竟和乡下不能比;其实不用担心那么多,我们那的人都随和的,现在计划生育抓的紧你想多生都没办法呀;
你的问题真的好多啊,连吃穿都问,说到吃穿呢,没什么钱的人也会穿的好,吃的好,因为那是我们那的人的个性吧,比较爱面子;
长什么样有什么关系啊,只要对他家里人好不就可以了,长辈都喜欢孝顺的

J. 霞浦哪里的女孩最好

牙城女孩嘴巴好,说得多来做得少,
水门女孩心肠好,家里再穷不会跑,
盐田女孩气质好,水多皮嫩不出老.
长春女孩素质好,不会围哒老公吵.
三沙女孩思想好,宁愿自己三班倒.
下浒女孩身材好,一年四季喂不饱.
南屏女孩水色好,晚上羞得象小鸟,
溪南女孩眼神好,毛得钱来你莫找,
后山女孩手艺好,缝衣补裤手最巧，
杨家溪女孩教养好,贤良淑德起得早,
海岛女孩能力好,精打细算天天跑。
霞浦女孩力气好，追得老公满街跑。
北京大，上海富，不如霞浦一颗大松树。
香港街，美国路，不如霞浦小卖部。
玖瑰香，桂花香，不如霞浦野果香。
奥迪车，宝马车，不如霞浦三轮车。
芽台酒，路易酒，不如霞浦堆花酒。
葡萄干、鲍鱼干，不如上杭罗卜干。
天有情，地有情，不如福建人民好心情。
天无情，地无情，霞浦人民到哪哪都行。《注意》你是霞浦人的就一定转到你空间哦，千万要转哦