尉氏有哪些美女

1. 民国八大丑女分别是谁

并没有民国八大丑女的说法，网上流传的并不确切，在历代文人笔下出名的只有嫫母、钟无艳、孟光、阮氏女四大丑女。

1、嫫母

《史记》里提到黄帝娶丑女嫫母为次妃；《路史后记》卷五记载黄帝的次妃嫫母，虽然相貌丑恶但有德故，黄帝娶她为妃。嫫母虽然丑陋，但是黄帝对她信任有加，把管理后宫的责任交给了她，在黄帝周游巡视天下时，黄帝的元妃嫘祖病逝，黄帝命令嫫母指挥祀事，监护灵柩，嫫母具有非凡的组织能力。黄帝授以“方相氏”的官位，利用她的相貌来驱邪。

2、钟无艳

钟无艳虽丑但很有才华。相传是战国齐国无盐邑之女。外貌极丑，四十岁不得出嫁，自请见齐宣王，陈述齐国危难四点，为齐宣王采纳，立为王后。于是拆渐台、罢女乐、退谄谀，进直言，选兵马，实府库，齐国大安。

3、孟光

举案齐眉”就是东汉贤士梁鸿的妻子孟光（四大丑女之一）的故事。相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家，孟光每为具食，举案齐眉，以表示对丈夫的敬重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”，“肥丑而黑”，能“力举石臼”。

据说梁鸿未婚前，就名气很大，许多人家都要把女儿嫁他，他都不答应。孟光未嫁时，有人给她做媒，她都不肯嫁，说是“必嫁梁鸿”。夫妇婚后第七天，孟光就脱去新娘绮罗之服，换上粗布衣衫，操持家务。后随梁鸿抛弃孟家的富裕生活，隐居霸陵山中，男耕女织，吟诗弹琴，夫妇唱和，过着清贫而和谐的生活。

4、阮氏女

三国时期曹魏名士许允之妻阮氏，又称为阮氏女。陈留尉氏人。阮氏女是中国古代四大丑女之一，貌丑而见识非凡。

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其他丑女

1、齐愍王之妻——宿瘤

生长在齐国都城郊外的丑女，宿瘤，连姓名也没有流传下来，正史中只有一句：“君子谓齐瘤女通而有礼。”宿瘤世居临淄东郊，以采桑，养蚕，缫丝为生，因为颈项下长了一个大瘤子，所以大家就称她“宿瘤女”，整天忙忙碌碌为生活操劳，年逾花信还无人问津。“瘤子”长在颈下，就是甲状腺肿大，古代医药不够发达，无法医治，无法切除，也不明白病因。

尽管远远近近的婚龄男子，都用异样的眼光来看待宿瘤，但她却不以为意，依然我行我素地生活在自己的世界里，对周围的一切不闻不问，甚至不屑一顾。她这种与众不同的性格，突然引起齐愍王的好奇心理，不惜移樽就教、不接触不知道，一接触吓一跳，齐愍王对她的贤德才智肃然起敬，更为敬重而滋生爱意。

2、施阿冬——东施

东施效颦：越国美女西施因心口痛而常常用手捧住心口微蹙着眉头，病态美的样子十分地姣好。村东的丑女"东施"也模仿西施的捧心蹙眉，使本来丑陋的长相更加丑陋可怕。邻居们望而生厌，有的闭门不出，有的干脆带着妻儿逃之夭夭。这就是“东施效颦”典故的来历。于是东施和西施成为丑与美的典型，一直活在人们的口头和笔下。此谓“丑而愈丑，美而愈美”。

2. 中国四大丑女

中国四大丑女是：嫫母、钟无艳、孟光、阮氏女。

1、嫫母：

东汉平陵人孟光，长得很肥胖，肤色黝黑，容貌欠佳，但力气极大，能力举石臼。有许多人为她作媒，却屡遭谢绝。年龄已到30了，仍独居在家。

3. 中国十大盛产美女的县份是哪些

第一是湖南省益阳市桃江县。都说湖南妹子最美在益阳，益阳妹子最美在桃江。有首歌是这么唱的，桃花江是美人窝，并非浪得虚名哟！桃江的山水好，且盛产由花生、芝麻、绿豆、姜片等精心擂制的擂茶，女孩子赖以长得水灵水灵的，又圆润、白嫩，又妩媚、多情。
第二是陕西省榆林市米脂县。米脂古称银州，以其地有米脂水，沃壤宜粟，米汁淅之如脂而得名。不是有句话说得好嘛，米脂的婆姨绥德的汉，就是说米脂姑娘好看。传说三国第一美女貂蝉就是米脂人，李自成老婆高桂英也是米脂的。黄土高原的姑娘是另一种美，苗条高挑，风流俊俏，身材超级棒，十分妖娆。
第三是江西省九江市修水县，江西美女大本营第一站，在赣省境内遐迩闻名。都说江西美女数九江，九江美女在修水，修水美女藏白岭；九江美女多，白岭更是美女的窝。生得确实秀丽标致、明艳动人！类似陈红、杨钰莹、刘涛这样的风格。
第四是江苏省宿迁市沭阳县。女孩长得灿如春华、皎如秋月，号称苏北美女第一县。中国古代十大美女之一的虞姬，据说就是沭阳颜集人。其天生丽质、魅力四射，把西楚霸王迷得神魂颠倒、不能自拔。
第五是辽宁省大连市长海县。都说东北的美女多，多在辽宁，辽宁美女又多在大连，大连美女又多在长海。长海女孩同样是身材高挑、皮肤雪白、五官匀称、活泼动人，典型的北方美女代表。
第六是新疆自治区喀什市塔什库尔干县。它位于祖国最西端的帕米尔高原上，靠近巴基斯坦，塔吉克斯坦族。县城里美女如云，白色人种或混血儿，大眼睛、高鼻梁、白皮肤，还多金发碧眼，身材也好，有异国情调，东西方完美结合。
第七是浙江省绍兴市代管之诸暨市。此为古越国之故地，山清水秀、小桥流水、桃红柳绿、风光明媚，女孩子是典型的南方小家碧玉形象，长得小巧玲珑、水灵白皙、脸蛋精致。古代四大美女之首的西施姑娘就诞生在这片土地上。
第八是湖北省宜昌市兴山县。毗邻原楚国都城秭归，位于三峡腹地，风景自然很美，空气、水土、作物、食物都好。这是古代四大美女之一王昭君的家乡，其家门口有一条香溪，溪水清澈甘甜，据说喝了这水的女孩子皮肤、眼睛很好，长得漂亮。
第九，四川省眉山市仁寿县。都说四川女孩漂亮，仁寿县是四川人口最多的县，也是四川美女主要集中地之一。当地人是湖广填四川移民去的，两湖人后裔，与土着多个少数民族聚居、通婚，融汇两者之长，加之秀丽山水、气候温煦，全年无烈日寒风之苦，自然美女成群了。
第十，重庆市万州区，原来的万县。重庆多出美女，而“小重庆”万县在重庆下属诸市县区里美女数量排第一，亦属于三峡库区，各种风格的美女都有，代表人物是CCTV主持人史小诺、重庆卫视主持人史小恩姐妹花，才貌双全，表现出色，还有陈紫函、黄小蕾等影视明星。

4. 河南“盛产”美女的城市有哪些第一名是哪座城市

俗话说爱美之心人皆有之，外在形象总是人们判断另一个人的第一印象，走在大街上，如果看见好看的人，相信许多人都会回头多看一眼，自古以来，全国各地都有一些盛产美女的地方，其实这主要是和当地的气候环境有关。今天就来给大家介绍一下河南盛产美女的三个城市。

第1个“美女之城”就是信阳

以上就是河南公认的三个美女之城，不过这种排名本就是百姓们娱乐玩儿的，所以也不能太较真，而且一个城市里那么多人，也不可能每一个都是美女帅哥，本身就是一个概率性问题。

但是既然这三个城市能在河南省中脱颖而出，说明在这些地方偶遇美女的概率是比较大的，也说明外界人士对这些地方的女生印象很不错。不过人们外出旅游也并不主要是为了看美女，更重要的还是欣赏一些风土人情，文物古迹，在娱乐之余还能欣赏到这里的漂亮小姐姐，也是一种不错的体验呢。

5. 古代四大丑女是谁

古代四大丑女是：

1、阮氏女：

嫫母，中国古代四大丑女之一，中国古代传说中黄帝的次妃，貌丑而贤德。5000年前，黄帝为了制止部落“抢婚”事件，专门挑选了品德贤淑，性情温柔，但面貌丑陋的丑女作为自己的第四妻室。

6. 历史哪些女伟人是河南的

古代才女蔡琰

字文姬，陈留圉（今河南尉氏县西南蔡庄）人，是汉朝着名 学者蔡邕的独生女儿，所着五言体《悲愤诗》和《胡笳十八拍》最有名。

中州第一个女学创办人刘青霞

河南安阳人，同盟 会成员，着名社会活动家，创办了河南第一所女校——华英女校。

巾帼巨星邓颖超

祖籍河南光山县，杰出的无产阶级革命家，忠诚 的共产主义战士，中国现代妇女运动的先驱和领导人。在中国所有 的女性中，能像邓颖超那样为世人所熟知、受世人所敬爱的实在是 屈指可数。当她出访世界各国时，几乎受到所有国家元首和政府首 脑的接见和陪同。她的名字永远响彻在古老的中国大地，回荡在五 湖四海，如同一颗炫耀在宇宙太空的灿烂明星，熠熠生辉。

7. 我国古代最着名的丑女有哪些

嫫母
古代最出名的丑女，当首推嫫母，黄帝授以“方相氏”官位，利用她的相貌来驱邪。5000年前，黄帝为了制止部落“抢婚”事件，专门挑选了品德贤淑，性情温柔，面貌丑陋的丑女(封号嫫母)作为自己第四妻室。并广而告之天下人：“重美貌不重德者，非真美也，重德轻色者，才是真贤。”史传记载，嫫母“锤额蹙颚，形粗色黑”。（见唐代〈雕玉集〉卷十四〈丑人篇〉），《路史后纪》卷五：“次妃嫫母，貌恶德充。”，汉王子渊《四子讲德论》中云：“嫫母倭傀，善誉者不能掩其丑。”，屈原《九章：惜往日》：“妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。”从这些描述看得出，嫫母脑门突出似锤下巴短缩，身材矮小粗壮怪异，面色发黑如碳，即使善于谄媚者都不好意思开口夸了，足见奇丑无比，形同母夜叉，但为人贤德。嫫母不负黄帝的厚爱，对妇女们实施德化教育。当她看到当时人们冬衣兽皮，夏串树叶时，就发明了养蚕缫丝，把丝织成绸子后，又染上各种颜色，用来做衣服。这样就解决了人们赤身裸体，有伤风化的难题。后人为了感谢嫫母的这一重大发明，尊称她为“先蚕姑娘”。黄帝是中华民族的始祖，因嫫母内助有功，黄帝败炎帝，杀蚩尤。

钟离春
即“无盐”。汉刘向《列女传·齐钟离春》略云：钟离春者，齐无盐邑之女，宣王之正后也。其为人极丑无双，炫嫁不售，自诣宣王。宣王拆渐台，罢女乐，退诌谀，卜择吉日，拜无盐君为后，齐国大安。又《琱玉集》卷十四《丑人篇》：“无盐，六国时齐无盐邑之女，极丑。为人长肘戾股，细颈结喉，锐頟（额）欠颐，亚胸坠肩，身体枯黑，龋牙塌鼻，年过卅，行嫁不售。时齐宣王方置渐台，无盐乃自玄于宣王，申四殆之说。宣王于即停渐台，罢女乐，退谗言，进直谏，即拜无盐为皇后。亦谡此。
她额头前突，双眼下凹，鼻孔向上翻翘，头颅大，头发少，颈部喉结比男人的还要大，皮肤黑红，四十未出嫁。当时执政的齐宣王政治腐败，国事昏暗，性格暴烈，喜欢被人吹棒，全国上下人心惶惶。钟离春虽然貌丑，但饱读诗书，志向远大，她为了拯救国家，冒着杀头的危险，来到都城临淄，见到了齐宣王。只见那丑女举目、张口、挥手，然后指着膝盖高喊：“危险啊！危险啊？”
丑女一番振聋发聩的剖析，使齐宣王如梦初醒，大为感动，说：“如果你不及时来到这里提醒我，我哪会知道自己的过错啊！”把钟离春看成是自己的一面宝镜。为了表明自己痛改前非，他让钟离春做了皇后。后来任用田忌、孙膑等大将，齐国成为实力最强的“千乘之国”，临淄成了战国时期的文化中心。
元人还将她的事迹编成杂剧，赞扬她这种以天下为己任的精神。

宿瘤
生长在齐国都城郊外的丑女，宿瘤，连姓名也没有流传下来，正史中只有一句：“君子谓齐瘤女通而有礼。”宿瘤世居临淄东郊，以采桑，养蚕，缫丝为生，因为颈项下长了一个大瘤子，所以大家就称她“宿瘤女”，整天忙忙碌碌为生活操劳，年逾花信还无人问津。“瘤子”长在颈下，就是甲状腺肿大，古代医药不够发达，无法抑制，无法切除，也不明白病因。
尽管远远近近的婚龄男子，都用异样的眼光来看待宿瘤，但她却不以为意，依然我行我素地生活在自己的世界里，对周围的一切不闻不问，甚至不屑一顾。她这种与众不同的性格，突然引起齐愍王的好奇心理，不惜移樽就教、不接触不知道，一接触吓一跳，齐愍王对她的贤德才智肃然起敬，更为敬重而滋生爱意。
可惜宿瘤早逝，齐愍王失去了一个有力的强内助，否则有可能历史将改写。

孟光
《后汉书：梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”。“举案齐眉”这个成语讲的是东汉贤士梁鸿妻子的故事。相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家，孟光每为具食，举案齐眉，以表示对丈夫的敬重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”，“肥丑而黑”，能“力举石臼”。孟光未嫁时，有人给她做媒，她都不肯嫁，说是“必嫁梁鸿”，梁鸿是当时的大名士，是位儒雅倜傥的美男子，当地不少达官贵人、名门望族，都想把女儿嫁给他。所以当人们听了孟光的话后，都讥笑她是不切实际、癞蛤蟆想吃天鹅肉，取笑她眼界太高。但梁鸿却看中了孟光的品行，断然娶孟光为妻。夫妇婚后第二天，孟光就脱去新娘绮罗之服，换上粗布衣衫，操持家务。梁鸿虽然很有学问，却不愿为官,曾作一首《五噫歌》而被当权者追杀。梁鸿夫妇逃至吴地（今苏州一带）后，在富商门下做雇工，白天梁鸿为人舂米，晚上每当他拖着疲倦的身子回家时，孟光已经为他做好了香喷可口的饭菜。她非常敬重丈夫，不敢抬头直视，就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。有一次给主人看见了，惊叹道：“能使妻子这样敬重自己的人必非常人！”于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住，自此梁鸿方得潜心学问，闭门着书十余篇，夫妻二人过着清贫而和谐的生活。后代文人常引“窜梁鸿于海曲，岂乏明时”来抒发自己一生襟怀未曾开的抱怨。

阮氏
《三国志》里有许允的传，说明他是个名人。东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻，花烛之夜，发现阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，从此不肯再进。后来，许允的朋友桓范来看他，对许允说：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。”许允听了桓范的话，果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说：“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行)，你符合几条？”新妇说：“我所缺的，仅仅是美容。而读书人有‘百行’，您又符合几条呢？”许允说：“我百行俱备。”新妇说：“百行德为首，您好色不好德，怎能说俱备呢？”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱，感情和谐。
许允任吏部郎，所任用的地方官吏比如郡守，都是他的同乡，于是魏明帝派人把他抓起来。武士带走许允的时候，许允妇光着脚追出来，告诉许允：明君可以用道理去说服，不能求情。许允被抓后，家人号泣，许允妇说：不要紧，他很快就会回来。然后煮了小米粥等许允回来。等到明帝审问许允用人之事，许允答到：为国选才，一定要了解他们。臣的同乡，是臣了解的人，陛下可以考察他们是否称职，如果不称职，臣愿领罪。考察的结果，许允任用的同乡都称职，于是明帝放了他。

黄月英
《三国志通俗演义》：黄承彦乃河南名士，一见诸葛孔明而异之。后孔明要娶妻，承彦曰：“闻君择妇，吾有一丑女，黄头而色黑，才堪相配，肯容纳乎？”孔明伒然而娶之。时人乃笑孔明，为之谚曰：“莫学孔明择妇，正焉阿承丑女《三国演义》里她没有出场，可能是有点自知之明。刘备第二次探孔明“茅房”未果回家之时(这人可能有点偷窥的嗜好)，正好碰见“孔龙”的父亲黄承颜骑着毛驴迎面赶来。书中是这样描述的：“玄德滚鞍下马。”能够把刘备吓成这个样子，可见其容貌真的非同一般。俗话说有其父必有其女，“孔龙”的容貌就不难想象了。
黄月英，又黑又小，一头黄发，身形猥琐，俗不可耐，但能诗善文，博学多识，相夫教子，勤劳持家，成就了诸葛亮“功盖三分国，名成八阵图”的千秋大业。
诸葛亮六出祁山，威震中原，发明了一种新的运输工具，叫“木牛流马”，解决了几十万大军的粮草运输问题，又发明“连弩”这种新式武器，出敌致胜，魏国大将张部就死在这种武器之下，实际上这些都是他丑媳妇教的。据范成大《桂海虞衡志》记载：“汝南入相传，诸葛亮居隆中时，友人毕至，有喜食米者，有喜食面者。顷之，饭、面俱备，客怪其速，潜往厨间窥之，见数木人椿米，一木驴运磨如飞，孔明遂拜其妻，求传是术，后变其制为木牛流马。”此外，诸葛亮五月渡沪，深入南中，七擒孟获，为避瘴气而发明的“诸葛行军散”，“卧龙丹”也是丑媳妇教给他的。

东施
东施效颦：丑女来效颦，还家惊四邻。（见李白《古风》）越国美女西施因心口痛而常常用手捧住心口微蹙着眉头，病态美的样子十分的姣好。东邻丑女也模仿西施的捧心蹙眉，使本来丑陋的长相更加丑陋可怕。邻居们望而生厌，有的闭门不出，有的干脆带着妻儿逃之夭夭。这就是“东施效颦”典故的来历。于是东施和西施成为丑与美的典型，一直活在人们的口头和笔下。此谓“丑而愈丑，美而愈美”。

登徒子妻
蓬头挛耳，魇唇历齿，旁行踽偻。（见《登徒子好色赋》）意思是头发蓬乱，耳朵蜷曲，豁嘴唇，露着稀稀拉拉的牙齿，驼着背，走起路来歪歪斜斜。登徒子曾向楚王说宋玉好色。后来宋玉在楚王面前为自己辩护，由于登徒子没有在场，宋玉得以利用机会为自己开脱，极力诡辩，并对登徒子大肆攻击。章华大夫受了迷惑而从旁支持，从而使宋玉得以辩白。宋玉为表明自己不好色，塑造了一个举世无双的美女来自我烘托，说这位美女登墙三年偷看自己，而他一直无动于衷，于是解除了楚王担心他淫乱后宫的心事。接着描述登徒子如何喜爱丑陋的妻子，与她生了五个孩子，从而把“性好色”的罪名加在登徒子身上，使登徒子蒙受不白之冤。两千多年来，“登徒子”竟成了“好色之徒”的代名词。

贾南风
贾南风，是西晋晋惠帝司马衷的皇后，史称惠贾皇后。贾南风之父是西晋的开国元勋贾充，这是她能够与皇太子联姻的主要原因。历史上鼎鼎有名的丑女人：据史书上记载，惠贾皇后身材矮小（约1米4左右），面目黑青，鼻孔朝天，嘴唇保地，眉后还有一大块胎记。根据史书《晋书》及《资治通鉴》所记载，贾后淫虐非常，除了与太医令私通以外，更经常派人在路上寻找美少男，并加以虐杀。《晋书列传第一》帝曰：“卫公女有五可，贾公女有五不可。卫家种贤而多子，美而长白；贾家种妒而少子，丑而短黑。”贾南风的“暴戾”和“专制天下”及废黜太子奸谋，终于引起司马氏宗室诸王的强烈不满和反对。贾南风的干政，终于导致了“八王之乱”的发生，更使西晋“宗室日衰”，大一统的中国，从此陷入了三百多年的分裂割据局面。其中贾南风本人罪责是难逃的。
本以为上天关闭了一扇窗，定会开启另一扇窗，人们总期待丑陋的人会拥有一颗善良的心灵，象《巴黎圣母院》里丑陋善良的敲钟人卡西莫多，但事实证明并不是所有丑陋的女人都是贤德的！

隆裕
光绪的皇后叶赫那拉氏，是慈禧亲弟都统桂祥的女儿，就是隆裕皇后。隆裕皇后长得不漂亮，既瘦弱，又驼背。这门亲事是慈禧皇太后懿旨给定的，光绪虽不满意，却也无奈。皇后叶赫那拉氏与光绪皇帝的婚姻，完全是政治婚姻。慈禧将自己侄女嫁给自己外甥，目的就是在宫闱椒房，探悉皇帝的内情，控制和操纵皇帝，并为尔后母族秉政、太后垂帘听政做铺垫瑾妃像。光绪皇帝同皇后叶赫那拉氏大婚后，情不投，意不合，始终是一门不美满的婚姻。光绪死后，宣统继位，上光绪皇后徽号为“隆裕”，是为隆裕皇太后。隆裕皇太后在民国二年（1913年）正月十七日，死于太极殿。隆裕皇后的个性一直不明 , 有人说她善妒 , 常在慈禧太后面前毁谤珍妃 , 不过在"清史稿"和清末宫廷女官德龄的回忆录中却持另一种看法 , 他们形容隆裕后个性温和 , 也不爱管事 , 对史书颇有涉猎 ....不知真相为何 ?但是听说是个貌寝的女子,皇帝又被逼, 不得不选其为后,因此光绪不大喜欢她;清宫有轶事:光绪宠珍妃,却从不入皇后寝宫,因此皇后深感委屈,向着慈禧太后哭诉;慈禧命光绪当晚必得临幸隆裕皇后,反激起了光绪帝的怒气......夜晚,皇后回到住所,发现床上被窝里躺着人,心理高兴,以为是皇帝到了;掀被一看,却看到一只死后扒了皮的狗,当场吓得半死......不消说,这是光绪做的。
看来即使做到皇后的丑女也一样不幸福啊!

上面不少丑女们嫁的都是名人丈夫，排名第一的嫫母的老公还是黄帝呢。读罢这些故事，我忽儿有些怀疑，如果没有显赫的丈夫，她们还会让世人记住吗？即使记录在册，居然也只落个某某氏无从查考，看来今天无论是美女和丑女们还是幸运的，若能扬名倒不至于只留下个某某氏了！
才华和见识有时候就是被逼出来的。其貌不扬、平凡的女孩子，看似无野心，然而她们最能花精力、时间去思考。因为当别的年轻女子花枝招展、涂脂抹粉的时候，丑女们无需“斜倚门儿立，行人侧目随”，闲着还是看看书；当美女们忙着捕获男人，顾盼流离，彰显魅力的时候，她们索性专研特长去了。可是，这些丑女孩并不是弱者，她们有自己的目标在悄悄实施。
尽管那些名人们娶了丑妻，世人除了敬佩多些，似乎还是少了些羡慕，想必这些丑女们也并不真正快乐，若是允许整容变成美女，估计还是愿意马上拿起手术刀，她们或许有的成为了一个国家的标识、符号、象征，也可能是贤内助、老师、忠臣，独独不会是理想的情人。