古代山西大同有哪些美女

㈠ 山西大同是”皇后之乡”，曾经出了25位皇后，是真的吗

山西大同是皇后之乡，曾经出了25位皇后，这是真的。山西大同，自古以来风景优美，山好水好美女多，这位皇后之乡奠定了基础，山西大同官员也比较多，选妃的时候，山西大同官员把自己的亲戚推荐过去。

㈡ 山西大同美女排行榜，你知道那个

同小事说： 为什么我还是单身啊？

这几天同小事得空

出去大玩了几天

虽然天气很冷

但街上的美女依然很多

不过这也没啥可奇怪的

毕竟大同在历史上

曾出过25位皇后9位皇妃

而且在我国北方广为流传的说法就有

“蔚州的城墙、大同的婆娘”

大同地区也盛传一句顺口溜

“三条涧的香瓜曹夫楼的糕，水泊寺的姑娘不用挑”

一， 冯太后

冯太后本是官宦之女

后因罪充公为奴

456年封为文成帝的贵人

献文帝即位后尊为皇太后

献文帝病死后

再度临朝称制达十四年

去世后谥号文明皇后

再加上文成帝的谥号"文成"二字

后称文成文明皇后

二， 萧太后

辽应历十九年二月

辽穆宗前往黑山打猎

被不堪虐待的近侍们刺杀

随行大臣萧思温

力荐耶律贤登上皇位

即后来的辽景宗

辽景宗晋封萧思温为魏王

并且征召他的女儿萧绰入宫

三个月后

就被封为贵妃

两个月后晋封皇后

三， 李凤姐

明代正德皇帝

以观大同民俗为由

在大同暗查大太监刘谨的反谋罪证

却与凤临阁老板李凤姐暗生情愫

正德皇帝除去心腹大患后

无论如何都要迎凤姐回宫

但凤姐宁愿出家也不愿

只因自己地位卑微

是个平民之女

正德帝试图以大火烧庵

逼迫凤姐还俗

奈何凤姐心意已决

至死也没有踏出庵门一步

凤姐虽死

但她却让天性贪玩的正德皇帝

从此成为一代明君

正因如此

凤姐也一直受到后人称赞

四， 李春花

唐朝初年

抗击突厥名将薛仁贵

倾心相恋

五， 花木兰

唧唧复唧唧

木兰当户织

不闻机杼声

惟闻女叹息

……

中学时的《木兰辞》

至今依然记忆犹新

代父出征

女扮男装的巾帼英雄

也是美女一枚啊

大同历史上的美女辣么多

怎么可能列举完

以上这几个是最有代表性的

大同女儿的基因还是相当强大的

不然也不可能进榜美女城市前二十名

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看完这个排行榜

同小事还是很窃喜

原来自己一直身在美女堆里呀！

瞬间感觉幸福了许多

看来身在大同的同小事

有点儿身在福中不知福了

㈢ 山西大同为什么会被称为“皇后之乡”

之所以有这个称号是因为历史上很多的皇后都出自山西大同。自古山西大同多出美人，天生丽质，又很会穿衣打扮，因此得到众多帝王的青睐，成为皇后。当然也与这个地方的地理位置有关，大同是秦汉两朝的名郡、北魏的都城、唐和五代期间的边陲重镇，也是各民族聚集之地。

所出皇后多是历史上有名的人物，其中北周卫国公独孤信生三女，三人皆是皇后。一女为北周明敬皇后，一女为隋文帝杨坚文献皇后，另一个是唐高祖李渊的母亲，后被追封为皇后。前段时间热播的“独孤皇后”就是以它们三人为原型进行改编创作的。还有有名的就是促成澶渊之盟的辽代萧太后，萧燕燕，曾辅佐三代皇帝。

㈣ 山西省有一个城市被人们称作皇后之乡，为何古代皇帝都喜欢这个城市的女人

山西省确实出过不少的皇后和皇妃，所以人们称之为“皇后之乡”。尤其是山西大同和浑源，出了好几个皇后，主要是这个地方人杰地灵，这的女人大多貌美如花，唇红齿白，气质绝佳，还聪慧温柔，颇有韬略，所以进了宫的女人都颇受皇帝喜爱。

此外，大同自古以来都是经济特别繁荣的城市，先后被三代王朝选做都城，可以说是经济、军事、政治重地。因此大同始终吸引着大量的富商，还形成了着名的商帮“晋商”，可见当时山西贸易是非常繁荣的，物质条件比较丰富，算是走在时代发展的前沿。

生活在这样一个一线城市里的女子自然会比其他地方的女子更加爱好打扮，看上去更加“时尚”，所以美女多是正常的。而且，少数民族聚集的地区，人们的文化习俗相互碰撞，彼此融 ，文化交流更加频繁，思想包容性和开放性更强。在这种环境下生活的女子往往眼界宽广，很有韬略，也适合做皇后。

㈤ 古代四大美女中，那位出自山西

古代四大美女中，杨玉环和貂蝉出自山西。

1、杨玉环，蒲州永乐人（今山西永济），唐玄宗李隆基的贵妃。杨玉环姿质丰艳，善歌舞，通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。

2、貂蝉，山西忻州人。是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。“闭月”是貂蝉的代称。貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。

(5)古代山西大同有哪些美女扩展阅读

1、杨玉环于开元七年（719年）农历六月初一生于宦门世家，高祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀；父杨玄琰，曾担任过蜀州司户；叔父杨玄璬曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在蜀州度过的。

开元十七年，10岁左右的杨玉环因父亲去世，被寄养在洛阳的三叔杨玄璬家。

杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。在白居易的《长恨歌》中描述其为：天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人十分恩爱。

受令出家后，又被唐玄宗李隆基册封为贵妃。天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基从延秋门出长安，流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日（公历7月15日），在马嵬驿死于乱军之中。

2、貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。貂蝉只是她的小名，本姓任，是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为成为王允的婢女。

王允得知后其身世后心生一计，设家宴款待太师董卓，让貂蝉与董卓见面。王允又设宴招待吕布赴会，让他与原配妻子相会，并承诺改日让他们正式团聚。

之后王允便送貂蝉到董卓家，董卓误以为是王献给自己的厚礼，喜出望外，当晚便共赴云雨之好。吕布得知董卓的行为后，勃然大怒，提剑入堂杀害醉倒的董卓。

在《三国演义》中，貂蝉则是因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留为歌女。 貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，在月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。恰巧为王允瞧见。于是，王允便将貂蝉收为义女，定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系。

王允先把貂蝉暗地里许配给吕布，再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。

一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探望貂蝉，貂蝉和吕布相约来到凤仪亭相会。貂蝉假意对吕布哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。

正巧被董卓回府撞见，发怒抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。

㈥ 山西有个皇后之乡，为什么古代帝王都爱这个城市的女人，她们很美吗

山西大同被成为皇后之乡。大同处于游牧文化和农工文化相互碰撞和结合的局面。两种文化互动下，越来越多的异族人在这个地方定居下来。在大同生活的民族多大十种，民族聚居的结果是混血儿。

出自大同的皇后都不是柔弱的人。她们的智慧可以和男子相比了，还影响了中国的历史发展。她们并不是出自同一个家族，分布在大同各地，大同女人的美丽和智慧具有普遍性。皇后虽然外表看起来光鲜亮丽，她们有异于常人的隐忍和大爱，否则可能随时被废掉，甚至付出生命。

㈦ 大同都出过哪些皇后为什么这里会被人称为皇后之乡

独孤一门的三位皇后让人惊叹。北魏名将独孤信，容貌俊美，善于骑射，有“独孤郎”的美称。他的七个女儿中，有三位先后被三个王朝立为皇后。长女为周明敬皇后。

明朝时候的人有一句俗语：“谚称：蓟镇城墙、宣教府场、

萧氏是历史上名门望族，齐梁两朝萧氏走出了21位皇帝，30多位宰相。大同出18个萧氏皇后或皇妃也就不足为奇了，但萧氏的婚姻关系中大多包括贵戚、或胡人贵族。中国正式有名有姓的皇后叫吕稚，汉高祖刘邦的老婆，狠毒皇后：山东菏泽人；汉文帝皇后窦漪房，河北武邑县人；汉景帝皇后薄皇后，浙江绍兴人，故很多少数民族百姓在此混居，间接促进了人口的流动，带动了经济的发展，所以大同一直以来都是精英人才的聚集地。

大同的美女兼具汉鲜卑的双重优点，故成为北朝皇族选皇后的绝佳地，最出名的是末期独孤信家族，隋文帝杨坚的独孤伽罗皇后，她的姐姐就是唐太宗李世民的奶奶。最强老丈人北周独孤信三个女儿均为皇后，其中七女为隋文帝文献皇后，长女为北周明帝明敬皇后，四女为唐高祖李渊之母，谥号元贞皇后。

㈧ 历史上名字相同的两个古代美女都是谁她们有何传奇

历史上有两个昭君，都是美女，也比较有名气。一个是王昭君，一个是娄昭君。王昭君，出塞匈奴，为汉朝边疆和平作出巨大贡献，另一个娄昭君，是南北朝时期高欢的妻子，高欢是北齐的实际奠基者，生的四个儿子——高洋、高演、高湛都当过皇帝，高澄也被追封为北齐文襄帝。

一、西汉王昭君

二、南北朝娄昭君

北齐太后娄昭君。姓匹娄氏，代郡平城(今山西大同市)人，鲜卑族，生于北魏官宦世家。娄昭君自幼锦衣玉食，娇生惯养，很多豪族大家想要聘娶她，但她都没有同意。一日偶然外出，她看上了一个守城小兵，不惜一切嫁给了他，应该说娄昭君慧眼识珠，这位小兵便是日后的一代权臣高欢。凭借妻家的权势，高欢进入军队并逐渐混得风生水起，于北魏太昌元年(公元532年)彻底掌握朝政大权。不过高欢本人并不愿意称帝，他便将成为开国皇帝的机会留给了子孙。

东魏武定五年(公元547年)，高欢去世，长子高澄继续执掌大权，不过高澄在刚准备逼迫东魏皇帝禅让的时候被厨子给暗杀了，因此开国重任就落到了高洋身上。武定八年(公元550年)，齐王高洋逼迫东魏孝静帝元善见禅让，建立北齐，改年号为天保。

文宣帝高洋临终之前，下诏将皇位传给嫡长子高殷，不料高演(高洋六弟)、高湛(高洋九弟)二人密谋造反，推翻了侄子高殷的统治，高演当了皇帝，史称“孝昭帝”。太宁元年(公元561年)，孝昭帝高演驾崩，高湛即位。等于娄昭君的四个儿子都是皇帝。

㈨ 为什么山西民间会有山西美女出浑源的这种说法

其实浑源所处的平城（今山西大同），自古就是中国古代重要的美女盛产地，从北魏到元代，大同共产生了25位不同民族的皇后和9位皇妃，并且以浑源和应县贡献最多。

大同出美女，最早始于北魏的平城时代。平城当时长期处于农耕民族和游牧民族冲突的最前沿，而平城是北魏早起的政治中心，鲜卑人在统一北方的过程中，将征服的大量美女资源带回到平城，这种不同民族、血脉的交融混血，提升了人口的素质，并且直接造成当时北魏皇族的男女颜值快速升高。

例如明代博物学家、诗人谢肇制撰写的一部笔记着作《五杂俎》就记载“九边如大同，其繁华富庶不下江南，而妇女之美丽，什物之精好，皆边塞之所无有。”另外，清代小说《梧桐影》也写道“话说山西地方，生出来的女子，都是水喷桃花一般，颜色最好，资性也聪明。大同宣府一路，更觉美貌的多。故此正德皇帝，在那里带了妃子回朝，十分宠爱。

现代科学表明，基因背景差异越大，两种基因的优势互补也就越明显，其产生的后代在各个层面也就更有优势，因此“混血”的前提下，出现美女俊男的几率就要大很多。其实，从大的地域范围讲，从今天山西大同、忻州，到陕西米脂、甘肃东南临洮，这是一条农耕民族与农牧民族交错的地带，也是古代少数民族与汉族迁徙、交融非常频繁的地区，当然也是古代民间“美女指数”很高的地区，并一直延续到现在。

其中大名鼎鼎的美女就非常多。号称中国古代四大美女之一的貂蝉传说就是山西忻州人，但貂蝉故里的称号现在也同时被多地争夺，包括陕西的米脂、甘肃的临洮和康乐，但都是黄土高原的内部之争。另外，有号称大同第一美女的李凤姐，中国着名战斗家族杨业的妻子佘太君，《苏三起解》的主人公苏三，北齐武明皇后娄昭君，西夏毅宗皇帝李谅祚的皇后梁洛瑶等等。

梁洛瑶就是中国 历史 上有名的梁太后，统治西夏近20年，形成了宋、辽、夏三国鼎立的局面。梁洛瑶就是一位“胡化”的汉族美女，自幼生长在西夏，容貌倾城，被西夏权臣党项族人没藏讹庞的儿子看中，12岁便嫁入豪门。后来这位美女并没有满足，凭借自己的美貌和智慧，后成功改嫁西夏皇帝李谅祚，并在李谅祚死后执掌西夏大权，组建了西夏极为强悍的女子“麻魁军团”（号称中国 历史 上第一支女子正规军）和快速反应部队“铁鹞子军团”，与北宋的作战中丝毫不落下风。

黄土高原上的美女，普遍有一种英武之气，妩媚中带有几分豪爽，这也与江南美女的婀娜有所不同，各有各的美，都是中国女人的美。

准确说应该是大同出美女
大同 历史 上曾经出过26个皇后，9个妃子，其中最着名的就是隋文帝杨坚独孤皇后，宋仁宗赵祯的曹皇后，北齐文宣帝皇太后娄昭君。李世民的奶奶和独孤皇后是亲姐妹，也算美女吧，独孤信生了七个姑娘，一个比一个嫁得好。七女为隋文帝独孤皇后，长女为周明敬皇后，四女为周元贞皇后。所以大同是着名的皇后之乡。最近几年有些电视剧也展现过，比如陈乔恩的《独孤皇后》，《陆贞传奇》里的娄太后就是娄昭君，但是用得演员都是台湾人，在长相上和大同姑娘相去甚远，就不在这里贴图片了。

到了明代有“蓟州城墙、宣府校场、大同婆娘”为九边三绝。

到了近代，民间又流传着“大同府的美女朔州的郎”，还有就是“到了浑源州，回家把妻休！”的民谚。连金庸《鹿鼎记》里韦小宝逛青楼都问有没有大同府的姑娘（调侃）。足见大同美女在 历史 上的地位。

大同出美女的原因，有一下几个方面：

1.大同自古以来就是民族大熔炉的最主要区域之一。无论是赵武灵王胡服骑射开疆拓土的战国时期、匈奴相持的汉代，还是北魏王朝，亦或是宋辽金相争，山西大同地区都是最主要的战场，另一方面也促进了民族大融合，就是俗称的混血，这是大同出美女的最主要原因。

2.第二个原因，大同作为北魏都城98年，全国都在选各种妃子和秀女到都城，当然这不算什么，因为如果这是原因的话，那西安和洛阳还有北京岂不是中国最美的所在，但是我们看美女排行榜，这些地方并不在最前面。之所以说北魏，最主要是因为北魏发生过孝文帝迁都洛阳的 历史 事件。当时迁都很多大臣不同意，但是孝文帝还是利用一次“军事演习”成功迁都，但是因为走得比较匆忙，所以很多宫女和妃子都留了下来。翦伯赞《中国史纲要》说：北魏孝文帝从大同迁都洛阳时，很多大臣都不愿意随迁。到了洛阳后，奏请魏孝文帝恩准“夏回冬去”，即天热时回大同，天凉时去洛阳，当时很多宫女也是“夏回冬去”。魏孝文帝知道这些人好逸恶劳，便恩准归田，宫女们多配给浑源县和应县的边防将士。从另一方面也印证了这种说法，所以当时这种结合也促进了优秀基因的结合。

3.个人认为的第三点：北宋末年，发生了着名的“靖康之耻”，当时粘罕和完颜希尹掳走包括徽钦二宗在内的王公大臣百姓总共10万人到了今天的大同，其中有很多公主和妃子，包括各个官员的家眷全部都沦为金人的玩物。东京汴梁集中全国的美女都被掳到大同。（其实写这段真的很心痛，每当看到这段 历史 和日本侵华一样让人心痛，金欺宋的所作所为比日侵华有过之而无不及。自古以来就是落后就要挨打，不管经济还是军事上落后都要挨打。）

4.还有一个传说：就是八国联军进北京，慈禧和光绪带着大臣和妃子宫女从天镇到阳高继而到大同，到这里，没什么吃的了，最后把宫女都赐给了当地人，也在一定程度上促进了这种发展吧。当然还有李自成从大同进北京之前把掳来的明朝各个王府的女子赐给了包括姜襄在内的大同投降将领和士兵，但是我觉得这个毕竟是少数，起不了多大作用。

总之，大同作为国家首批24座 历史 文化名城之一，除了云冈石窟上下华严寺和善化寺、北岳恒山这些名胜古迹，还有就是大同 美食 和美女是为今天的三绝。

山西出美女、特别是浑源更是美女如云！

一:水土优良、环境适宜:

一方水土养一方人！浑源位于大同市境内，地处桑干河支流的浑河，境内有恒山、灵山、与六棱山，属大陆性气候、天寒少雪、时有风沙、暴雨与山洪；也许是矿质和水质内叫含有的物质成份、有益于女滋养的的特性吧；

二:风情风俗:

家中培养女孩子、要求温柔、贤惠、能干，端庄大方；山西地处边远地区、女性性格开郎、活泼，长的浑实、圆滚、健壮，丰乳、肥臂、跨子大，特别会生娃娃；古老的“三晋”之地，孕育出一种特殊的文化与气质，那里盛产矿业、物质丰富 生活富裕，对女性的心理、体质与脾性相得益彰；

三:混居杂交、基因优良:

浑源地处边疆、民族众多，相互通婚；婚姻杂交、基因优秀，这在古代交通闭塞、人员流动缓慢、近距离通婚较普遍的环境下，是一很大优势；“三晋”是华夏人种和文化的发原地，也是战争的频发地，人杰地灵、 社会 的生活、知识和交往又频频；那里的生活肉食较多、营养丰富，男女老幼喜骑射、善运动， 体魄 健康 、身才高大；

四:山西的男人特优秀:

山西出人才、出将军，例如:关羽、卫青、霍一病、尉迟恭、薛仁贵、荀子、赵盾、狄仁杰、司马光、等等；

美女:貂蝉、杨贵妃、武则天、独孤后、卫子夫，等等！

随着 社会 的进步、经济的发展、 社会 活动中心的逐渐转移，这种优势慢慢在淡化；不过，黄河流域的河东、河西文化(三晋文化)，是中华人类与文化的纯品所在地，值得我们去挖掘与保护。

众所周知，在山西，大同是产美女最多的地方。而在大同，浑源则是当之无愧的美女聚集地。为何浑源盛产美女呢？一说是浑源水土好，养人；一说是浑源地处塞外，古属少数民族聚居地区，诸如鲜卑、突厥、蒙古等，血缘复杂，通婚之后子女博取众长，以至于男的俊朗、女的漂亮。

此外，还有传说是在北魏时期，拓跋家族统一中国，定都大同，下令从南方征五百美女充盈后宫。结果这五百美女到了浑源境内，还没有到大同，北魏就给亡国了。于是这五百南方美女就流落浑源境内，与当地浑源人共同生活，生儿育女。这样浑源人就有了南方血统，浑源的姑娘就有了杭浙风韵，皮肤细白，漂亮可爱，而且浑源话比起周围地区绵软好听也是受其影响。

还有另外一个说法是，李自成在逃亡西安时在浑源被清兵截去归路，被闯王掳掠的明朝后宫佳丽悉数散落于浑源民间。

山西是中华民族的发祥地， 历史 上出的文臣武将，高门巨贾甲于全国，美女自然就多。至于山西美女出浑源的详尽原因我却不知。但是民间有这个说法，肯定有其依据，决非空穴来风。我推想，除这方水土养人外；浑源属大同，大同 历史 上是中原农耕民族和草原游牧民族的交汇地，民族融合使人种优化；还有就是北魏皇室或贵族的一枝或数枝后裔流落定居于此，使后来浑源美女比例高出山西全省，才有山西美女出浑源这一民间说法。

浑源出美女不假，但浑源人据说不好打交道是真的吗？

众所周知，在山西，大同是产美女最多的地方。而在大同，浑源则是当之无愧的美女聚集地。我觉得，一是浑源水土好，有名山，名水，养人；二是浑源地处塞外，古时是少数民族聚居地区，通婚之后博取众长！！

浑源出美女这个说法来源于一句民谣：到了浑源洲，回家把妻休。

浑源民风淳朴，女人温柔，尤其是过去的山泉沃土，养育了浑洲大地的美女帅哥。

浑源美女最大的特色就是含情默默，说话的声音犹如百灵鸟。使人难以忘怀。

因为浑源人杰地灵，山好水好人更好

浑源水土好，那女人们的肉皮又白又嫩，牙也白灵灵的，我父母祖籍就是浑源人，我小时候听我妈说，浑源美女多，跟恒山有很大关系，说他们小时候能够看到恒山有股泉水，滋养着浑源人。所以浑源的美女就特别多。不知道现在这股泉水还流不流啦？