习水县有哪些美女

A. 四川传说有哪些

巴蜀神话和传说
巴和蜀，指人也指地区，后来还指国家。其毗邻而居，交往频繁（其中包括战争），文化上相互影响、渗透。
巴人认为他们的祖先是廪君。据说巴人有五个姓氏，居住在武落钟离山（又名难留山，在今湖北长阳县境）。山上有赤、黑二穴，巴氏住赤穴，其余四姓住黑穴。他们决定选出一个首领，把五姓人统一起来，便于生存。怎么选法呢？先比赛投剑，谁能中穴，谁为首领。结果，巴人务相投中，其余不中；又比赛乘船，船是泥土做的，那四姓人坐上去都沉没了，唯独务相的船漂浮水面。大家决议立巴人之子务相为首领，号曰"廪君"。
早期的巴人，以狩猎、捕鱼为主，和猛兽打交道，居石穴，以虎为图腾。他们的首领廪君，不仅武艺高强，而且不为声色所惑。当他带领部落经过盐阳的时候，当地的"神女"千方百计想把他留下，结为夫妻共同统治那个地区，他不为所动，射杀了爱他的神女，带领部落继续前进。廪君率领五姓人组成的部落，乘船历经艰险来到西南地区，以后，他们的子孙遍及川东、湖北西部及贵州东北一带，[春秋]时代建立以江州（今重庆）为中心的巴国。他和后来那个"割头保土"的巴蔓子，都是巴人的民族英雄，反映了巴人标悍好义的性格特征。
神话中蜀人的祖先是"蚕丛"和"鱼凫"。蜀与"镯"通，即野蚕。蚕丛"目纵"，居岷山下的石穴里，蚕丛、柏砱、鱼凫三代都有数百岁，"神化不死"。他主要的功绩是"教民蚕桑"。从《蜀王本记》到今日川西民间口头故事都有很多这方面的故事。
鱼凫即鱼老鸹，本是一种捕鱼的水鸟，这是神话中蜀人祖先，部落的图腾，现温江县一带有不少关于鱼凫的故事和遗迹。
蜀人对杜宇的故事最多、最美，传播也最广。史书上说："七国称王，杜宇称帝"，号曰望帝。时间约在公元前666年以前的[春秋]时代。
据说，杜宇是"从天而降"的，他的妻子则是从井中出来的。他的最大功绩是"教民务农"，以致他"仙去"后化为杜鹃鸟，每到春天来临便啼叫不止，催民春耕春种，以致啼出血来。
蜀人的祖先，从"教民养蚕"的蚕丛到"教民捕鱼"的鱼凫，到"教民务农"的杜宇，治水的开明，都和农业生产有关。农业比较发达，妇女地位较高，男女之事也就颇多，于是"蜀王好色"。
传说蜀人最崇奉的祖先杜宇，当他的部下鳖灵带领人马去治水之际，他却和鳖灵的妻子私通，鳖灵归来，一种说法是他"自以为德行不如鳖灵"学尧之禅让，委国而去；另一种说法则是鳖灵用武力将他赶走，因此后人的诗中才有"蜀魂千年尚怨谁"，"似向春风诉国亡"这样的句子。《四川通志》有"望帝自逃之后，欲复位不得，死化为鹃"的说法。李商隐诗"望帝春心托杜鹃"也许暗示了这一点。 望帝化鹃的故事，除《蜀王本纪》中只有简短的记载，但在民间传说中却派生出许多美丽动人的故事。把他树成理想之君。有的说，他一心一意为了人民，也爱护人才，为了治水，请出鳖令来，并把王位让给了鳖令，但鳖令掌权后，一天天骄傲起来，不懂得体恤人民，百姓请出望帝来，去劝说鳖令。鳖令不但不听，还以为望帝要争权，带领人马打他。他只好回西山去，变成一只鸟儿，飞进宫去，成天高叫"民贵呀!民贵呀!"叫出血来，嘴都染红了（杜鹃鸟是红嘴）。鳖令被感动了，改正了错误。
另外一种说法：古时候，岷江上游的老龙王有一儿一女，儿子是条恶龙，经常兴风作浪，造成滔天洪水，妹妹龙女见了心里很难过，便趁夜到凌云山下开了一条百丈宽的缺口让水流走，哥哥发现了，把她关进山洞还派猛虎把守。这山脚下有一个年轻猎人杜宇，得了神仙赐给的龙头拐杖，决心为民除害，经过艰苦搏斗，治服了恶龙、猛虎，救出龙女，结为夫妻，一起劈山引水，消除水患，杜宇教男人种田，龙妹教女人养蚕，蜀民过上太平日子。 杜宇在治水中，得到鳖令的帮助，任鳖令为相，但鳖令是个有野心的人，他设计陷害杜宇，将其赶走，夺了王位，还想霸占龙妹。龙妹一心只盼杜宇归来，不接受鳖令。杜宇担心龙妹，化成一只鸟，飞到龙女的窗台上叫："归信阳，归信阳，鳖灵真是黑心肠。"因杜宇出自信山之南，按古人说法即信阳。龙妹知道这是杜宇已经遭害了，悲痛欲绝，不久死了，也化成一只杜鹃。夫妻每日唱合："春日忙，春日忙，快快播种好收粮。"
取代杜宇之后开创"开明"王朝的鳖灵，据说是从楚国漂上来的一具死尸，到纹山下复活了。被杜宇任为相，以治水有功而得王位。 接着的开明王朝，又因好色而带来灭顶之灾的。传说武都地区有"山精"，变作女子，美貌无比，蜀国的女子都比不上她。蜀王把她接到成都，纳为妃子，她不习水土，病了，想回家了，蜀王想方设法要她快乐，不成，她死了，蜀王在城中筑了一座武担山埋葬她（是把她故乡的土，老远的运到成都），墓上还安了一面大石镜作纪念。这件事传到秦国，秦惠王知道蜀王好色，送他五个美女。蜀王派五丁力士打通蜀道迎接五女，走到梓潼，碰见一头大蛇正钻入洞。一个力士紧紧抓住蛇尾，其他的人相助，轰的一声，山崩了，把五个力士和五个美女全都压在了山下。山分成五岭，山顶有平台，蜀王登台悼念，命名五妇冢；平台后人叫思妻台。老百姓都怀念五个力士，叫它五丁冢。秦王后来就派兵沿着五丁开的这条路灭了蜀国。

杜鹃的传说主要在蜀，而神女的传说在巴流传最广，最早记载在《山海经》中，宋王《高唐赋》、《神女赋》，李白《感兴八首》都写到她。前蜀杜光庭《墉城集仙集》中有关神女传说之大成：神女瑶姬是西王母的小女儿，她率领十二个姐妹到人间游玩，帮助大禹治理洪水。把三册天书授大禹要他照书行事。她又带领姐妹与制造水害的十二条恶龙奋战，恶龙被斩首掉到地下，便成了十二座山峰，她也留在了巫山化作神女峰了。照巴人看来，神女是完美的女神，掺杂不得情爱一类故事的。宋王的《高唐赋》说她与楚王幽会，是一种亵渎。 这个时期，巴蜀之间的交往，巴蜀和外界的交往都多了起来，争斗自然也多。传说中便塑造了两个称得上"民族英雄"的形象。一个是巴国的巴蔓子，一个是蜀国的五丁力士。
巴蔓子的传说，《华阳国志》有记载，迄今川东一带仍广为流传，重庆七星岗莲花池的"将军坟"，忠县"土主庙"都是纪念他的。据说当年巴国遭蜀国的入侵，将军蔓子请楚国出兵援助，答应平定以后，将三城（其中包括忠县）割让给楚。事平，楚国使臣来要城，蔓子说，城不能给，带我的头去。"割头保土"就是"土主庙 "的来历。每年农历三月四日，据说是蔓子割头的那一天，忠县百姓都要抬着蔓子夫妇的塑像游行，举办庙会纪念这位民族英雄。
五丁的故事流行于川西各地，说法不一，大多与开通蜀道有关。一说"蜀王好财"，秦王送他五头能屙金子的牛，他派五丁力士去接回来，安置于现成都金牛坝；一说"蜀王好色"，秦王送他美女，他派五丁去接，由此打通蜀道，秦乘势从蜀道灭了蜀国。

B. 59岁富滇银行女副行长被“双开”，她到底做了哪些违法事宜

59岁富滇银行女副行长被“双开”，她到底做了如下违法的事。

一、59岁富滇银行女副行长被“双开”

云南省纪委常委会会议研究并报云南省委同意，根据《中国共产党纪律处分条例》、《中华人民共和国监察法》、《中华人民共和国公职人员政务处分法》的相关规定，决定给予曹艳丽开除党籍处分；由云南省监委给予其开除公职处分。

并且没收其违纪所得，将其涉嫌犯罪的案件移交检察机关，依法对其进行审查，涉案财产也一并移交。

C. 关于山的成语

山包海容、山崩川竭、山崩地坼、山崩地裂、山崩地塌
山崩地陷、山崩海啸、山崩水竭、山崩钟应、山长水阔
山长水远、山川米聚、山肤水豢、山复整妆、山高皇帝远
山高水长、山高水低、山高水险、山公倒载、山光水色
山寒水冷、山河表里、山河易改，本性难移、山呼海啸、山鸡舞镜
山积波委、山节藻棁、山砠水厓、山枯石死、山亏一篑
山林隐逸、山溜穿石、山眉水眼、山盟海誓、山明水秀
山鸣谷应、山木自寇、山南海北、山栖谷饮、山栖谷隐
山清水秀、山穷水断、山穷水尽、山穷水绝、山容海纳
山锐则不高、山上无老虎，猴子称大王、山水相连、山童石烂、山颓木坏
山行海宿、山肴海错、山肴野蔌、山肴野湋、山摇地动
山遥路远、山遥水远、山阴乘兴、山阴道上，应接不暇、山阴夜雪
山吟泽唱、山雨欲来风满楼、山珍海错、山珍海味、山止川行
山峙渊渟、山中无好汉，猢狲称霸王、山中宰相、山重水复、山陬海噬
山陬海澨
挨山塞海、巴山度岭、巴山蜀水、巴山夜雨、巴山越岭
拔山超海、拔山盖世、拔山举鼎、拔山扛鼎、跋山涉川
跋山涉水、白山黑水、宝山空回、背山起楼、被山带河
冰山难靠、冰山易倒、残山剩水、尺山寸水、崇山峻岭
愁山闷海、出山泉水、春山如笑、丛山峻岭、刀山火海
刀山剑树、倒山倾海、道山学海、登山临水、登山涉水
登山小鲁、登山越岭、登山陟岭、东山复起、东山高卧
东山再起、东山之志、堆山积海、恩山义海、翻山越岭
逢山开道、逢山开路、高山景行、高山峻岭、高山流水
高山仰之、高山仰止、隔山买老牛、关山迢递、关山阻隔
观山玩水、冠山戴粒、河山带砺、河山之德、怀山襄陵
回山倒海、回山转海、火山汤海、箕山挂瓢、箕山之操
箕山之风、箕山之节、箕山之志、江山好改，本性难移、江山好改，秉性难移
江山如故、江山如画、江山易改，本性难移、江山易改，秉性难移、江山易改，禀性难移
荆山之玉、开山鼻祖、开山老祖、开山始祖、开山祖师
靠山吃山，靠水吃水、跨山压海、昆山片玉、昆山之玉、乐山爱水
乐山乐水、离山调虎、砺山带河、连山排海、庐山面目
庐山真面、庐山真面目、满山遍野、漫山遍野、漫山塞野
盟山誓海、弥山亘野、名山大川、名山胜川、名山胜水
名山事业、模山范水、南山可移、南山铁案、爬山涉水
排山倒海、排山压卵、千山万壑、千山万水、堑山堙谷
敲山振虎、敲山震虎、青山不老、青山绿水、青山一发
穷山恶水、穷山僻壤、丘山之功、人山人海、肉山脯林
肉山酒海、如山压卵、三山五岳、深山长谷、深山老林
深山密林、深山穷谷、深山穷林、深山野墺、深山幽谷
升山采珠、剩山残水、尸山血海、誓山盟海、寿山福海
四山五岳、他山攻错、他山之石、他山之石，可以攻玉、太山北斗
泰山北斗、泰山不让土壤、泰山鸿毛、泰山梁木、泰山盘石
泰山磐石、泰山其颓、泰山压顶、泰山压卵、梯山航海
梯山架壑、梯山栈谷、铜山金穴、铜山铁壁、铜山西崩，洛钟东应
童山濯濯、投山窜海、为山止篑、文山会海、巫山洛浦
巫山云雨、西山日薄、仙山楼阁、仙山琼阁、显山露水
挟山超海、一山不藏二虎、依山傍水、移山拔海、移山倒海
移山回海、移山竭海、移山跨海、移山填海、移山造海
阴山背后、银山铁壁、游山玩景、游山玩水、逾山越海
远山芙蓉、栈山航海、这山望着那山高、枕山臂江、枕山负海
枕山襟海、枕山栖谷、指山卖磨、指山说磨、重山复岭
重山复水、重山峻岭、㔉山觅玉、铸山煮海、阻山带河
钻山塞海、醉山颓倒、坐山观虎斗
八公山上，草木皆兵、跋履山川、跋涉山川、百二山川、百二山河
半壁山河、避溺山隅、表里山河、带砺山河、地崩山摧
地动山摧、地动山摇、恩同山岳、海沸山崩、海沸山裂
海沸山摇、海盟山咒、海誓山盟、海啸山崩、海约山盟
湖光山色、华屋山丘、积甲山齐、寄迹山林、锦绣山河
邈若山河、邈以山河、木坏山颓、气吞山河、气壮山河
入宝山而空回、水碧山青、水光山色、水尽山穷、水阔山高
水明山秀、水穷山尽、水软山温、水色山光、水剩山残
水宿山行、水秀山明、水远山长、水远山遥、退如山移
文章山斗、啸聚山林、阳煦山立、野蔌山肴、渊亭山立
渊停山立、钟鼎山林、众喣山动、坐吃山崩、坐吃山空
坐食山空
安如太山、安如泰山、安若泰山、拔地摇山、拔树撼山
百二河山、半壁河山、半壁江山、逼上梁山、兵败如山倒
不识庐山真面目、不识泰山、藏之名山、藏之名山，传之其人、藏诸名山
藏诸名山，传之其人、楚水吴山、大好河山、带砺河山、荡海拔山
调虎离山、笃定泰山、堆积如山、恩德如山、恩重如山
恩重泰山、范水模山、放虎归山、放火烧山、覆海移山
高卧东山、功若丘山、航海梯山、号令如山、鸿毛泰山
还我河山、火海刀山、积甲如山、积土成山、积土为山，积水为海
剑树刀山、锦绣河山、锦绣江山、久归道山、举鼎拔山
聚米为山、军令如山、开门见山、扛鼎拔山、靠山吃山，靠水吃水
累土至山、力可拔山、砺带河山、临水登山、流水高山
留得青山在，不愁没柴烧、留得青山在，不怕没柴烧、绿水青山、马放南山、马入华山
闷海愁山、猛虎出山、猛虎深山、邈若河山、名落孙山
披发入山、气涌如山、气壮河山、千水万山、刃树剑山
日薄西山、日落西山、涉海登山、剩水残山、使蚊负山
誓海盟山、寿比南山、水满金山、水漫金山、死重泰山
耸膊成山、铁案如山、铁壁铜山、铁桶江山、铁证如山
万水千山、稳如泰山、啸傲湖山、秀水明山、学如登山
一叶迷山、义海恩山、堙谷堑山、渔海樵山、愚公移山
猿穴坏山、云雨巫山、执法如山、众喣漂山、众喣飘山
重于泰山、拄笏看山、拄笏西山、拄颊看山、纵虎归山
醉玉颓山

D. 中国都有哪些地方特产

北京特产风味 北京集全国风味佳肴，工艺美术和民族用品于一城。宫廷菜点，烤鸭，果脯，酥糖，京绣，戏装，景泰蓝等均很有名。
天津特产风味 传统名牌产品天津地毯，线毯，法兰绒，泥人张彩塑，杨柳青年画，风筝；天津火腿肠，干烧鱼，狗不理包子，十八街麻花，煎饼果子等。
河北名特产 唐山，邯郸等地陶瓷，曲阳石雕，秦皇岛贝雕画，人造琥珀，武强年画，蔚县剪纸，衡水内画壶，涿州金丝挂毯；秦皇岛海鲜，石家庄烧鸡，承德山菜，张家口口蘑，白洋淀松花蛋，保定酱菜，高碑店豆制品；安国中草药，承德杏仁，赵州雪花梨，交河，献县，魏县等地的鸭梨，沧州金丝小枣，赞皇大枣，昌黎苹果，兴隆红果，宣化葡萄，深州水蜜桃等。
山西特产风味 汾阳杏花村汾酒，竹叶青酒，祁县六曲香酒，长治潞酒，清徐香醋，陵州玉泉陈醋；稷山，运城，临汾，芮城，太谷等地枣子，原平梨，清徐葡萄，永济青柿；大同黄花，沁州黄米，平顺花椒，永治党参；手工业名产并州（太原）刀剪，大同艺术陶瓷，阳泉铁锅；山西风味菜肴名点并州火锅，清真全羊大菜，平遥牛肉，头脑（以羊肉，山药，藕根，黄芪等多种补品制成），山西刀削面，太谷饼，黄米油糕等。
内蒙古特产风味 呼和浩特纯低粗毛线，包头和阿拉善左旗地毯，阿拉善驼绒；多伦马鞍，蒙古靴；海拉尔，满洲里旱獭，呼伦贝尔盟猞猁，大兴安岭地区灰鼠；熄林郭勒草原口蘑，河套蜜瓜；风味佳肴烤全羊，烤羊腿，风味名食奶皮子，奶豆腐，马奶酒，昭君酒等。
辽宁名特产 辽东苹果（共300多个品种）有大连，营口的国光苹果，辽西绥中白梨，北镇鸭梨，大连黄金桃；大连，丹东，营口等地的海产品；传统手工艺品有大连贝雕，岫岩玉雕，锦州玛瑙雕刻，抚顺煤精雕刻和琥珀工艺品，大连工艺绣品，玻璃器皿，丹东柞绸，沈阳雪花啤酒，八王寺汽水，汤岗子矿泉水；风味名食东北火锅，沈阳老边饺子，熏肉大饼，沟帮子熏鸡，沈阳伊斯兰教糕点，萨其马，辽阳塔糖，大连红虾酥心糖等。
吉林省名特产风味 特产东北三宝：人参，鹿茸，貂皮（抚松人参，辉南鹿茸最为有名）及长春，吉林，通化等地的参茸制品；珲春，安图木耳，梨树的白磨，蕨菜，延边圆蘑，白蜜，苹果梨，长白山区蛤什蟆油，山葡萄；轻工名产吉林桦皮画，三宝酒，通化人参蜜饯，人参葡萄酒，长春人参烟；延边朝鲜族风味朝鲜冷面，打糕，朝鲜族传统泡菜等。
黑龙江省特产风味 黑龙江，乌苏里江特产大马哈鱼，兴安岭蘑菇（有猴头蘑，榛蘑等60多种实用蘑菇），黑木耳，松子，山野菜（蕨菜，松茸，薇菜等）及虎骨，刺五加参及珍贵毛皮兽皮张等；大庆，齐齐哈尔乳制品，哈尔滨太阳岛啤酒，五大连池矿泉水；民族风味有赫哲族风味杀生鱼，鄂伦春族风味手把肉，烤肉串等。
上海特产风味 上海轻，纺，手工业工艺品丰富多采，以选料精，式样新，品种多为特色。上海的服装，毛呢，府绸，领带，皮鞋，化妆品，钟表，玩具，耐用消费品，文娱体育用品，家具等许多优质名牌产品在国内外享有良好声誉。海派戏装，金银饰品，雕塑，锈品，人造花等工艺美术品琳琅满目。名食有糕点，五香豆，奶糖，梨膏糖等。
上海风味以红烧，生煸，滑炒水产蔬菜见长，具有荟集江南风味，适应性强的特点。除上海风味外，还有西菜及川粤湘闽等地方风味。上海小吃，风味点心也很丰富。
江苏特产风味 传统轻纺，手工艺品苏州丝绸，锈品，草编，南京云锦，绒花，宜兴青瓷，，紫砂陶器，无锡泥塑，扬州瓷器，苏州檀香扇，虾，镇江鲫鱼，刀鱼，阳澄湖大蟹，太湖银鱼，水菜，莲藕等；其他农特产无锡水蜜桃，苏州枇杷，杨梅，碧螺春茶；南通薄荷油等。名食南京板鸭，香肠，苏州酱肉，无锡肉骨头，如东海味，扬州，镇江酱菜，镇江香醋，名酒洋河，双沟大曲，无锡二泉酒，丹阳黄酒，苏州醇香酒，苏州，无锡，扬州等地的糕点等。
江苏风味菜为中国八大菜系之一，代表长江下游，东海沿岸风味，故又名江浙风味。以甜为主，因材施艺，四季有别。其中苏锡菜源于川菜，多用沙锅炖焖，冷盘造型优美；淮扬菜长于清炒，煎贴，淡厚适宜。苏菜代表菜有狮子头，料烧鸭，薰鱼等。
浙江特产风味 杭州丝绸，杭绣，织锦，湖州双绉，绫绢，宁波绣衣，温州瓯绣，萧山花边；杭州，宁波，嵊县，安吉竹编竹制工艺品，余姚，慈溪，黄岩，临海草编织品；东阳，乐清木雕，青田石刻，温州瓯塑，杭州金石图章，宁波木骨镶嵌；绍兴金银首饰，杭州绸扇，绸伞，天竺筷，张小泉剪刀，龙泉青瓷，宝剑

E. 带水成语有哪些

词语有：青山绿水、水深火热、背水一战、杯水车薪、细水长流
1、青山绿水 [ qīng shān lǜ shuǐ ]
【解释】：泛称美好山河。
【出自】：明·吴承恩《西游记》第二十三回：历遍了青山绿水，看不尽野草闲花。

2、水深火热 [ shuǐ shēn huǒ rè ]
【解释】：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。
【出自】：近代 梁斌《红旗谱》四二：只要能把国家从水深火热里救出来，他就是至高无上的英雄。
3、背水一战 [ bèi shuǐ yī zhàn ]
【解释】：背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。
【出自】：近代 理由《高山与平原》：挫折也有两重性。它可以把人置于死地，也可能使人置于死地而后生。他只有背水一战了。
4、杯水车薪 [ bēi shuǐ chē xīn ]

【解释】：用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。
【出自】：清·李绿园《歧路灯》第七十四回：有新债未动毫分的，除了承许夏鼎三十两外，大有杯水车薪之状。
5、细水长流 [ xì shuǐ cháng liú ]
【解释】：比喻节约使用财物，使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断地做某件事。
【出自】：近代 梁斌《红旗谱》四十六：告诉老王说，要多吃野菜树皮，少吃米面，细水长流 呀！

F. 三国志-周瑜传的原文

周瑜字公瑾，庐江舒人也。从祖父景，景子忠，皆为汉太尉。父异，洛阳令。瑜长壮有姿貌。初，孙坚与义兵讨董卓，徙家于舒。坚子策兴瑜同年，独相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有无通共。瑜从父尚为丹杨太守，瑜往省之。会策将东渡，到历阳，驰书报瑜，瑜将兵迎策。策大喜曰：“吾得卿。谐也。”遂从攻横江、当利，皆拔之。乃渡江击秣陵，破笮融、薛礼。转下湖孰、江乘，进入曲阿。刘繇奔走，而策之众已数万矣。因谓瑜曰：“吾以此众取吴会平山越已足。卿还镇丹杨。”瑜还。顷之，袁术遣从弟胤代尚为太守，而瑜与尚俱还寿春。术欲以瑜为将，瑜观术终无所成，故求为居巢长，欲假涂东归，术听之。遂自居巢还吴。是岁，建安三年也。策亲自迎瑜，授建威中郎将，即与兵二千人，骑五十匹。瑜时年二十四，吴中皆呼为周郎。以瑜恩信着于庐江，出备牛渚，后领春谷长。顷之，策欲取荆州，以瑜为中护军，领导江夏太守，从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。复近寻阳，破刘勋，讨江夏，还定豫章、庐陵，留镇巴丘。

五年，策薨。权统事。瑜将兵赴丧，遂留吴，以中护军与长史张昭共掌众事。十一年，督孙瑜等讨麻、保二屯，枭其渠帅，囚俘万余口，还备（官亭）。江夏太守黄祖遣将邓龙将兵数千人入柴桑，瑜追讨击，生虏龙送吴。十三年春，权讨江夏，瑜为前部大督。其年九月，曹公入荆州，刘琮举众降，曹公得其水军，船步兵数十万，将士闻之皆恐。权延见群下，问以计策。议者咸曰：“曹公豺虎也，然托名汉相，挟天子以征四方，动以朝廷为辞，今日拒之，事更不顺，且将军大势可以拒操者，长江也。今操得荆州，奄有其地。刘表治水军，蒙冲斗舰，乃以千数，操悉浮以沿江，兼有步兵，水陆俱下。此为长江之险，已与我共之矣。而势力众寡，又不可论。愚谓大计不如迎之。”瑜曰：“不然。操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，尚当横行天下，为汉家除残去秽。况操自送死，而可迎之耶?请为将军筹之：今使北土已安，操无内忧，能旷日持久，来争疆场，又能与我校胜负于船楫，（可）乎?今北土既未平安，加马超、韩遂尚在关西，为操后患。且舍鞍马，仗舟揖，与吴越争衡，本非中国所长。又今盛寒，马无藁草。驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此数四者，用兵之患也，而操皆冒行之。将军擒操，宜在今日。瑜请得精兵三万人，进住夏口，保为将军破之。”权曰：“老贼欲废汉自立久矣，陡忌二袁、吕布、刘表与孤耳。今数雄已灭，惟孤尚存，孤与老贼，势不两立。君言当击，甚与孤台，此天以君授孤也。

时刘备为曹公所破，欲引南渡江。与鲁肃遇于当阳，遂共图计，因进住夏口，遣诸葛亮诣权。权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇于赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰，首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰数十艘，实以薪草，膏油灌其中。裹以帷幕，上建牙旗，先书报曹公，欺以欲降。又豫备走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降。盖放诸船，同时发火。时风盛猛，悉延烧岸上营落。顷之。烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退，还保南郡。备与瑜等复共追。曹公留曹仁等守江陵城。径自北归。

瑜与程普又进南郡，与仁相对，各隔大江。兵未交锋，瑜即遣甘宁前据夷陵。仁分兵骑别攻围宁。宁告急于瑜。瑜用吕蒙计，留淩统以守其后，身与蒙上救宁。宁围既解，乃渡屯北岸，克期大战。瑜亲跨马擽陈，会流矢中右胁，疮甚，便还。后仁闻瑜卧未起，勒兵就陈。瑜乃自兴，案行军营，激扬吏士，仁由是遂退。

权拜瑜偏将军，领南郡太守。以下隽、汉昌、刘阳、州陵为奉邑，屯据江陵。刘备以左将军领荆州牧，治公安，备诣京见权，瑜上疏曰：“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。愚谓大计宜徙备置吴，盛为筑宫室，多其美女玩好，以娱其耳目，分此二人，各置一方，使如瑜者得挟与攻战，大事可定也。今猥割土地以资业之，聚此三人，俱在疆场，恐蛟龙得云雨，终非池中物也。”权以曹公在北方，当广揽英雄，又恐备难卒制，故不纳。是时刘璋为益州牧。外有张鲁寇侵，瑜乃诣京见权曰：“今曹操新折衄，方忧在腹心，未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进取蜀，得蜀而并张鲁，因留奋威固守其地，好与马超结援。瑜还与将军据襄阳以蹙操，北方可图也。”权许之。瑜还江陵为行装，而道于马丘病卒，时年三十六。权素服举哀。感动左右。丧当还吴，又迎之芜湖，众事费度，一为供给。后着令曰：“故将军周瑜、程普，其有人客，皆不得问。”初瑜见友于策，太妃又使权以兄奉之。是时权位为将军，诸将宾客为礼尚简，而瑜独先尽敬，便执臣节。性度恢廓，大率为得人，惟与程普不睦。
孙权与陆逊论周瑜、鲁肃及蒙曰：“公瑾雄烈，胆略兼人，遂破孟德，开拓荆州，邈焉难继，君今继之。公瑾昔要子敬来东，致达于孤，孤与宴语，便及大略帝王之业，此一快也。后孟德因获刘琮之势，张言方率数十万众水步俱下。孤普请诸将，咨问所宜，无适先对，至子布、文表，俱言宜遣使修檄迎之，子敬即驳言不可，劝孤急呼公瑾，付任以众，逆而击之，此二快也。且其决计策意，出张、苏远矣。后虽劝吾借玄德地，是其一短，不足以损其二长也。周公不求备于一人，故孤忘其短而贵其长，常以比方邓禹也。又子明少时，孤谓不辞剧易，果敢有胆而已。及身长大，学问开益，筹略奇至，可以次于公瑾，但言议英发不及之耳。图取关羽，胜于子敬。子敬答孤书云：‘帝王之起，皆有驱除，羽不足忌。’此子敬内不能办，外为大言耳，孤亦恕之，不苟责也。然其作军屯营，不失令行禁止，部界无废负，路无拾遗，其法亦美也。”

评曰：曹公乘汉相之资，挟天子而扫群桀，新荡荆城，仗威东夏，于时议者莫不疑贰。周瑜、鲁肃建独断之明出众人之表，实奇才也。吕蒙勇而有谋，断识军计，谲郝普，禽关羽，最其妙者。初虽轻果妄杀，终于克己，有国士之量，岂徒武将而已乎!孙权之论，优劣允当，故载录焉。

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吉祥文化在我国自古就是非常重要的，比如说古代皇帝的祭天和封，而在悠久的文化发展中也逐渐诞生了许许多多寓意着吉利的字词，比如说“丰谷”、“雨顺”、“锦绣”、“雁羽”等，这些字词不仅有着简单朴素，大气而又朗朗上口的特点，在字词上还蕴的美好寓意和祝福，除此之外，在古代的吉祥文化中，还有着很多非常有名的诗句，这些诗句不但蕴顺利、福意的内涵，还有着非同一般的诗意与文雅气息，比如说陆游的“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃”，我们可以采用蕴吉利寓意的字词，或者直接采用吉利诗句起抖音昵称。容易涨粉的昵称。

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字义释义：婉字的原义是指顺从或婉转，引申为温柔或美好，在名字上象征着人的温顺婉约，心底善良。宁字的意思是指安宁、宁静、平安，在名字上象征着性格安静，沉稳明白事理，在未来有一片美好的前途。

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H. 诸葛亮、周瑜各是什么样的人

诸葛亮(公元181年-234年)，字孔明，三国时杰出政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。号卧龙。诸葛亮于汉灵帝光和四年(181年)出生于琅邪阳都(今山东沂南县)的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)。
诸葛亮读书与当时大多数人不一样，不是拘泥于一章一句，而是观其大略，并喜欢吟诵《梁父吟》这首古歌谣。通过潜心钻研，他不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。他志向远大，以天下为己任。，诸葛亮还十分注意观察和分析当时的社会，积累了丰富的治国用兵的知识。
建安十二年(207年)，诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是着名的《隆中对》(即《草庐对》）。

刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备，形成三国鼎足之势。诸葛亮于危难之际出而辅佐刘备，联孙抗曹。大败曹军于赤壁，夺占荆州。建安十六年，攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。二十六年，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。三年(223年)，刘备病危，以后事相托。

刘禅继位，诸葛亮被封为武乡候，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明，与东吴联盟，改善和西南各族的关系，实行屯田，加强战备。建兴五年(227年)，上疏(即《出师表》)于刘禅，率军出驻汉中，前后6次北伐中原，多以粮尽无功。十二年，终因积劳成疾，病逝于五丈原军中，将后事托付姜维。

诸葛亮是三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家。千百年诸葛亮成为智慧的化身，其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮的着述，在《三国志》本传中载有《诸葛氏集目录》，共二十四篇，十万四千一百一十二字。后人所编，以清人张澍辑本《诸葛忠武侯文集》较为完备。诸葛亮一生主要着作有：《前出师表》、《后出师表》、《隆中对》。诸葛亮娴熟韬略，多谋善断，长于巧思，曾革新“连弩”，可同时发射10箭；作“木牛”、“流马”，便于山地军事运输；还推演兵法，作“八阵图”。

诸葛亮的纪念古迹很多，全国有数十处。旅游观光者络绎不绝。

全国最早的武侯祠在陕西汉中的勉县。勉县武侯祠乃天下第一武侯祠。勉县武侯祠建于景耀六年（公元二六三年）春。诸葛亮为蜀汉丞相，生前曾被封为“武乡侯”（武乡在今汉中市的武乡镇），死后又被刘禅追谥为“忠武侯”，因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。现勉县武侯祠巍峨壮观，规模宏伟，有七院六十余间殿宇，既是凭吊先贤之所，又是文物游览之地。更有意义的是，勉县武侯祠所在地乃诸葛亮当年赴汉中屯军北伐的“行辕相府”故址。

目前最出名的除成都武侯祠、勉县武侯祠外，还有南阳武侯祠、白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和祁山武侯祠等。此外，还有建于唐代前的五丈原诸葛庙，建于明代的武侯宫（湖北蒲圻），建于建安时期的黄陵庙（湖北宜昌）等。浙江兰溪的诸葛镇，因诸葛亮子孙世代群居此地而得名。明万历年间始建丞相祠堂，距今已历三百七十余年。丞相祠堂有古建筑五十二间，内设诸葛亮灵位。近些年，兰溪丞相祠堂渐负盛名，影响日盛，是兰溪一大史迹和揽胜之地。

诸葛亮年谱

年号 公元 年龄 生平及事迹

光和4年 181 0岁 诸葛亮诞生于琅邪阳都（今山东沂南县）。
中平6年 189 8岁 诸葛亮生母章氏去逝。
初平3年 192 11岁 诸葛亮父亲诸葛硅去世。
兴平元年 194 13岁 诸葛亮与弟诸葛均及妹妹由叔父诸葛玄收养， 其兄诸葛谨同继母赴江东。
初平2年 195 14岁 诸葛亮叔父诸葛玄任豫章太守， 他及弟妹随叔父赴豫章（现南昌）。
建安2年 197 16岁 诸葛玄病故。诸葛亮和弟妹移居南阳。
建安4年 199 18岁 诸葛亮与友人徐庶等从师水镜先生司马徽。
建安12年 207 26岁 刘备三顾茅庐，诸葛亮对刘备陈说三分天下之计， 即着名的“草庐对”。旋即出山辅助刘备。
建安13年 208 27岁 诸葛亮说服孙权与刘备结盟，参与赤壁之战获胜。
建安14年 209 28岁 诸葛亮任军师中郎将。
建安16年 211 30岁 诸葛亮与关羽、张飞、赵云镇守荆州。
建安19年 214 33岁 诸葛亮留关羽守荆州，与张飞、赵云率兵与刘备会师。刘备进成都，掌管巴蜀。诸葛亮任蜀军军师将军，署左将军，兼任大司马府事。
建安20年 215 34岁 诸葛亮整顿巴蜀内政。
建安23年 218 37岁 诸葛亮留守巴蜀，筹集军粮，供应在汉中作战的刘备。
蜀章武元年 221 40岁 刘备登基，建立蜀国。诸葛亮任丞相。
蜀建兴元年 223 42岁 刘备白帝城托孤诸葛亮。
刘禅封诸葛亮为武乡侯，领益州牧。
蜀建兴2年 224 43岁 诸葛亮调整巴蜀内政，稳定因刘备战败而混乱的人心。
蜀建兴3年 225 44岁 诸葛亮率军南征，稳定南部四郡。
蜀建兴4年 226 45岁 诸葛亮准备兴师讨魏。
蜀建兴5年 227 46岁 诸葛亮向后主刘禅呈交《出师表》进行北伐。
蜀建兴6年 228 47岁 北伐街亭失守，诸葛亮挥泪斩马谡，自贬为右将军，行丞相事。
蜀建兴7年 229 48岁 诸葛亮再次北伐夺取武都、阴平，恢复丞相职位。
蜀建兴8年 230 49岁 诸葛亮再次北伐。
蜀建兴9年 231 50岁 诸葛亮北伐攻祁山，破司马仲达，大败魏将张郃。
蜀建兴11年233 52岁 诸葛亮在斜谷修造邸阁，屯集粮食。
蜀建兴12年234 53岁(享年54岁) 诸葛亮于再次北伐中病故于五丈原。
诸葛亮的一些政绩

一，都江堰，
《水经注?江水》记载：“诸葛亮北征， 以此堰为农本，国之所资，以征丁千二百人主护之。有堰官”。－－－诸葛亮开了堰官之先河。
这份政令内容之详细令人叹为观止，详细到每年清淤工作的日期，掏挖深度，当年诸葛亮用于清淤维护的石标尺，直到80年代才被原样仿制的不锈钢标尺替换。而武侯立下的维护法规，直到今天仍被原样执行。

二，佤族抗英；
远在公元225年，居住在葫芦王地的佤族人卡那曼卷部落与蜀汉丞相诸葛亮签盟归顺蜀汉朝廷，发誓镇守边关，永不反叛；整整1700年，佤族人始终遵循了这个盟约，1934年的英军进攻班洪、班老地区，佤族人牢记了这个盟约，斑老王奋起抵抗,组织佤族武装,剽牛盟誓,效忠他们最尊崇的“阿祖阿公”－－－诸葛亮。这就是有名的“班洪事件”；

三，六个少数民族供奉的“茶祖”。
《普洱府志?古迹》记载：旧传武侯遍历六山，留铜锣于攸乐，置铜镘于莽枝，埋铁砖于蛮砖，遗木梆于倚邦，埋马蹬于革登，置撒袋于曼撤，固以名其山。"六大茶山中有一座就叫孔明山，当地人民还把茶树称作“孔明树”,把诸葛亮尊为“茶祖”。时至今日，基诺族、布朗族、佤族、傣族、哈尼族、壮族各村寨，每年都要在诸葛亮诞辰这天举行集会,称为“茶祖会”，赏月歌舞，放孔明灯，祭拜诸葛亮。

周瑜
【周瑜】（175—210）三国时期吴国将领。字公瑾，庐江舒县（今安徽庐江西南）人。美姿容，精音律，多谋善断，人称周郎。公元208年赤壁之战中大败曹军，奠定三分天下基础。后图进中原，不幸早逝。（商务印书馆《新华词典》1288页。）

简明传记

周瑜自幼与孙策交好，孙策于袁术麾下初崛起时曾随之扫荡江东。后来回去镇守丹阳。袁术心慕周瑜的才干，欲聘周瑜为将，但是周瑜以袁术难成大事而拒绝。其后设法投奔孙策，为中郎将，孙策相待甚厚，又同时迎娶有“国色”之称的二乔，成为连襟。孙策遇刺身亡后，周瑜与张昭一起共同辅佐孙权，为中护军，执掌军政大事。赤壁大战之时，力主拒曹，而指挥全军在乌林迎击曹军取得胜利。赤壁大战之后，周瑜谏议孙权将刘备安抚在吴郡，以美女和玩物消磨其意志，但孙权未采纳。孙权后来采纳周瑜的谏议，拟出兵攻取蜀地，消灭张鲁，然后消灭曹操，周瑜在江陵进行军事准备时死于巴陵，时年三十六岁。孙权曾为其素服吊丧。周瑜性情开朗，气度宽宏，深得维恩显着。精通乐律，即使在醉酒时也能听出音律的错误。

生平事迹

周瑜出身士族，堂祖父周景、堂叔周忠，皆为东汉太尉。其父亲周异，曾任洛阳令。周瑜“长壮有姿貌”(《三国志·吴书·周瑜传》)。周瑜志向远大，自幼刻苦读书，尤喜兵法。他生逢乱世，时局不靖，烽火连延，战端四起，于是总想廓清天下。

周瑜与孙策是挚友。当年孙坚兵讨董卓时，家小移居舒县。孙策和周瑜同岁，交往甚密。周瑜让出路南的大宅院供孙家居住，且登堂拜见孙策的母亲，两家有无通共。周瑜和孙策在此广交江南名士，很有声誉。

孙坚死后，孙策继承父志，统率部卒。周瑜从父周尚为丹阳太守，周瑜去看望，时孙策入历阳(今安徽和县西北)，将要东渡，写信给周瑜。周瑜率兵迎接孙策，给他以大力支持。孙策十分喜悦，说：“吾得卿，谐也”(《三国志·吴书·周瑜传》)。

于是，二人协同作战，先克横江(今安徽和县东南长江北岸)(今安徽和县东，当利水入江处)、当利，接着挥师渡江，进攻秣陵(今江苏江宁秣陵关)，打败了笮融、薛礼，转而攻占湖孰(今江苏江宁湖熟镇)、江乘，进入曲阿(今江苏丹阳)，逼走刘繇(参见孙策平江东之战)。时孙策部众已发展到几万人。他对周瑜说：“吾以此众取吴会平山越已足。卿还镇丹阳”(《三国志·吴书·周瑜传》)。于是，周瑜率部回到丹阳。

不久，袁术派其堂弟袁胤取代周尚任丹阳太守，周瑜随周尚到了寿春(今安徽寿县)。袁术发现周瑜有才，便欲收罗周瑜为已将。周瑜看出袁术最终不会有什么成就，所以只请求做居巢县长，欲借机回江东，袁术同意了周瑜的请求。

建安三年(198年)，周瑜经居巢回到吴郡(今江苏苏州)。孙策闻周瑜归来，亲自出迎，授周瑜建威中郎将，调拨给他士兵两千人，战骑五十匹。此外，孙策还赐给周瑜鼓吹乐队，替周瑜修建住所，赏赐之厚，无人能与之相比。孙策还在发布的命令中说：“周公瑾雄姿英发，才能绝伦，和我有总角之好，骨肉之情。在丹阳时，他率领兵众，调发船粮相助于我，使我能成就大事，论功酬德，今天的赏赐还远不能回报他在关键时刻给我的支持呢!”周瑜时年二十四岁，吴郡人皆称之为周郎。

因庐江一带，士民素服周瑜的恩德信义，于是孙策命他出守牛渚、后来又兼任春谷长。不久，孙策欲取荆州，拜周瑜为中护军，兼任江夏(治湖北新州西)太守，随军征讨。周瑜、孙策攻破皖城，得到桥公两个女儿，皆国色天姿。孙策自娶大乔，周瑜娶小乔。（注：大乔、小乔本姓桥，后桥、乔二姓不分，都作乔，通称二乔，连他们的父亲也被叫做乔国老。）孙策对周瑜说：“桥公之女，虽经战乱流离之苦，但得我们二人作女婿，也足可庆幸了。”

接着进攻寻阳，败刘勋，然后讨江夏，又回兵平定豫章(今江西南昌)、庐陵。周瑜留下来镇守巴丘。

建安五年(200年)，孙策遇刺，临终把军国大事托付孙权。时孙权只有会稽、吴郡、丹阳、豫章、庐陵数郡，其偏远险要之处也尚未全附。天下英雄豪杰散在各个州郡，他们只注意个人安危去就，并未和孙氏建立起君臣之间相互依赖的关系。关键时刻，首先出面支持孙权的是张昭、周瑜、吕范、程普等人。周瑜从外地带兵前来奔丧，留在吴郡孙权身边任中护军。他握有重兵，用君臣之礼对待孙权，同长史张昭共同掌管军政大事，其他人自然不敢有异议异动。

曹操在官渡之战打败袁绍后，兵威日盛，志得意满，以为天下可运于掌。于是，在建安七年(202年)，下书责令孙权，让他把儿子送到自己这里来做人质。孙权亦是人英，当然不愿如此受制于人，便召集群臣会商。臣下众说纷纭，张昭、秦松等重臣，犹豫再三，不能决断。

孙权本意虽不想送人质，但由于没有得到强有力的支持，也有点举棋不定。于是，他只带周瑜一人到母亲面前议定此事。周瑜立场坚定，坚决反对送人质，他给孙权分析利害说：“当年楚君刚被封到荆山之侧时，地方不够百里。他的后辈既贤且能，扩张土地，开拓疆宇，在郢都建立根基，占据荆扬之地，直到南海。子孙代代相传，延续九百多年。现在将军您继承父兄的余威旧业，统御六郡，兵精粮足，战士们士气旺盛。而且，铸山为铜，煮海为盐，人心安定，士风强劲，可以说所向无敌，为什么要送质于人呢?人质一到曹操手下，我们就不得不与曹操相呼应，也就必然受制于曹氏。那时，我们所能得到的最大的利益，也不过就是一方侯印、十数仆从、几辆车、几匹马罢了，哪能跟我们自己创建功业称孤道寡相提并论呢?为今之计，最好是不送人质，先静观曹操的动向和变化。如果曹操能遵行道义，整饬天下，那时我们再归附也不晚；如果曹操骄纵，图谋生乱，那么玩兵如玩火，玩火必自焚，将军您只要静待天命即可，为何要送质于人呢?”

周瑜这番话，说到了孙权心里。孙权的母亲也认为该这样做，她对孙权说：“公瑾的话有道理，他比你哥哥只小一个月，我一向把他当儿子对待，你该把他当成兄长才是。”孙权便没给曹操送人质。

周瑜越来越得孙权的信赖，而他也越发竭诚尽智，为孙氏集团的崛起奔波劳碌，不辞辛劳，说得上忠贞不二。《江表传》记载，曹操曾派人去游说，想使周瑜为自己所用，所派的人是九江蒋干。 蒋干仪容过人，很有才气，善于辩说，江淮人士，无人能比。 这次受命后，他头戴葛巾，身着布衣，装作闲游，去见周瑜。 周瑜猜出了他的来意，出来迎接，劈头便问：“子翼真是用心良苦，居然远涉江湖，替曹操来做说客!”蒋干被周瑜开口便道破机关，颇为尴尬。勉强自解：“我和您本是州里乡亲，这次来，不过是来拜访您，顺便看看您的部队罢了。您却说我是说客，岂不过分?”周瑜笑道：“我虽不及夔与师旷，称不上知音，但闻韶赏乐，足知雅曲。”言下之意，你的心理，我是清清楚楚。 于是请蒋干进入营帐，摆设酒宴，盛情款待，酒罢，对他说：“我有军机密事，您先到外面客馆住下，等事办完，我去请您。”三天之后，周瑜又把蒋干请人营中。这次，先领着他遍观军营，检视仓库和军资器仗，然后，仍然置酒高会。席间，周瑜向蒋干展示了自己的侍从、服饰珍宝，并对他说：“丈夫处世，遇知己之主，外托忠臣之义，内结骨肉之亲，言行计从，祸福共之。即使苏、张更生，郦叟复出，犹抚其背而折其辞，岂足下幼生所能移乎!”周瑜既已表示得十分坚决，蒋干也就无话可说，只好微笑。 蒋干回见曹操，对曹操说，周瑜器量端雅，趣致高卓，言词说他不动。 天下之士，因此愈加佩服周瑜。

建安十一年(206年)，周瑜率孙瑜等讨麻、保二屯，斩其首领，俘万余人。江夏太守黄祖遣部将邓龙率数千人入柴桑，周瑜率军击之，生俘邓龙。

曹操基本统一北方(参见曹操统一北方的战争)后，想进而统一全国，第一个战略目标便是荆州。时刘备中原逐鹿失败，正寄居在荆州刘表那里。孙权也早看中了荆州之地。建安十三年(208年)春，孙权讨江夏，周瑜为前部大督都，打败了盘踞在那里的黄祖。

曹操恐孙权占了先手，在同年九月，大举挥师南下。时刘表病死，刘琮不战而降。刘备力孤，无法与曹操争衡，率众南逃。

曹操顺利占领荆州，收降刘琮的八万人马，拥有大军数十万，实力陡增，骄横益甚。扬言要顺流而下，席卷江东。行前，曹操写信给孙权，信中说：“我奉旨南征，刘琮束手就擒。如今我训练了大军八十万，准备与您会猎江东。”

在这严重的局势面前，东吴的谋臣将士十分惊恐。孙权召集他们商讨对策，以张昭为首的大部分人都认为应该“迎曹”。他们说：“曹公豺虎也，然托名汉相，挟天子以征四方，动以朝廷为辞，今日拒之，事更不顺，且将军大势可以拒操者，长江也。今操得荆州，奄有其地。刘表治水军，蒙冲斗舰，乃以千数，操悉浮以沿江，兼有步兵，水陆俱下。此为长江之险，已与我共之矣。而势力众寡，又不可论。愚谓大计不如迎之”(《三国志·吴书·周瑜传》)。只有鲁肃等少数人力主“抗曹”，然而不足以扭转局势。鲁肃建议孙权把周瑜从外地召回。

周瑜一归来，便力挽狂澜。他针对“迎曹”派的观点向孙权指出：“不然。操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，尚当横行天下，为汉家除残去秽。况操自送死，而可迎之耶？请为将军筹之：今使北土已安，操无内忧，能旷日持久，来争疆场，又能与我校胜负于船楫，可乎？今北土既未平安，加马超、韩遂尚在关西，为操后患。且舍鞍马，仗舟揖，与吴越争衡，本非中国所长。又今盛寒，马无藁草。驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此数四者，用兵之患也，而操皆冒行之。将军擒操，宜在今日。瑜请得精兵三万人，进住夏口，保为将军破之”(《三国志·吴书·周瑜传》)。

孙权闻言大喜，对周瑜说：“老贼欲废汉自立久矣，陡忌二袁、吕布、刘表与孤耳。今数雄已灭，惟孤尚存，孤与老贼，势不两立。君言当击，甚与孤台，此天以君授孤也”(《三国志·吴书·周瑜传》)。

当夜，周瑜为了坚定孙权的信心，消除他的疑虑，又单独进谒。他对孙权说：“大臣们一见曹操的战书上写有水步兵八十万，心中恐惧，也不认真推测一下虚实，就提出了降敌的见解，这是没道理的。现在，我们可以认真地估算一下，曹操所带的中原士兵，最多十五、六万，而且是经过长途跋涉、疲惫不堪之众；收降刘表的人马，最多不过七、八万，而且这部分人尚心怀观望、怀疑，并未一心一德。曹操统御着这些疲惫病弱、狐疑观望的士兵，人数虽多，何足畏惧?我们只要有精兵五万就完全可以战胜他。请您不要迟疑，不要有所顾忌。”

孙权听了，大受感动，拍着周瑜的背说：“公瑾之言，大合我心！张昭等人，顾惜家人妻小，只为小我考虑，真让我失望。只有你与鲁肃的看法跟我一致，这是老天让你们二人来辅助我的!五万人，一时难以凑全。但我已选好三万人马，船只粮草和各种战具也已准备妥当，你和鲁肃、程普马上就可以带兵出发。我会继续调发人众、粮草，做你的后援。你能一战破曹，当然好，假如遇到挫折，就回来找我，我将与曹操决一死战!”

时刘备欲率军渡江，与鲁肃在当阳相遇，共图计策，刘备于是进住夏口，派诸葛亮谒见孙权，孙权与刘备遂结成联盟，共同抗曹。

孙权任命周瑜为左督，统军三万。程普为右督，鲁肃为赞军校尉，协助周瑜。周瑜和刘备部队会师，沿江而上，与曹军在赤壁相遇。曹军新到江南，不服水土，疾病流行，士气低落。刚一接战，立即败退，只好驻扎在江北，想等冬天过后，第二年春天再战；周瑜所部，初战获胜，士气振奋，驻扎在南岸。

曹营将士，好多人不习水性，为了克服这一弱点，曹操下令把战船用铁索锁在一起，上面铺上木板，连接成水上营寨，以便利行走。他自以为得计，称这些船为连环船。 看到这种情况，周瑜部下老将黄盖献计：“今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰，首尾相接，可烧而走也”(《三国志·吴书·周瑜传》)。周瑜认为黄盖说得有理。便选蒙冲斗舰数十艘，里面装满柴草，浇上油脂，外面用帐幕包裹，插上牙旗，做好火攻的准备。

黄盖先派人送信给曹操，信中说：“我世受孙氏厚恩，地位待遇本不低卑，但是，为人当识时务。孙氏要用江东六郡山越之人与中原百万之众对抗，众寡悬殊，胜负已定。江东士吏，不分贤愚，均知此理。只有周瑜、鲁肃执意如此。”他还在信中表示：“交锋之日，盖为前部，当因事变化，效命在近。”

周瑜选择了一个刮东南风的夜晚，命令黄盖带领数十艘战船(每一战船后拖一只小船，以备放火人员后退时使用)，乘风向曹营进发。曹军以为黄盖真来投降，毫不防备，只是指点观看。船队行到距离曹军水寨一里左右，黄盖下令各船同时点火。“时风盛猛，悉延烧岸上营落。顷之。烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退，还保南郡”(《三国志·吴书·周瑜传》)。曹操留曹仁守江陵，自己返回北方(参见赤壁之战)。

周瑜又与程普进军南郡，和曹仁隔江相持。两军尚未交锋，周瑜先派甘宁前去占据夷陵。曹仁分出一部分兵马包围了甘宁，甘宁向周瑜告急。周瑜采用了吕蒙的计谋，留下凌统守卫后方，亲带吕蒙去救甘宁，解除了甘宁之围。周瑜率兵屯驻北岸，约定日期大战曹仁。周瑜亲自骑马督战，被飞箭射中右胁，伤势严重，退兵回营。曹仁闻周瑜卧病在床，亲自督帅士兵上阵攻击吴兵。周瑜奋身而起，巡视各营，激励将士，用命杀敌，曹仁只好退走。

孙权任命周瑜为偏将军，兼仁南郡太守，并把下隽、汉昌、刘阳、州陵作为他的奉邑，让他屯兵于江陵。

赤壁之战，中国统一过程暂告中断，三足鼎立局面已露端倪，周瑜则声威大震，名扬天下。

赤壁战后，刘备以左将军领荆州牧，已乘机攻占了武陵、长沙、零陵、桂阳四郡，驻在公安。刘表旧部多附刘备。刘备为了进一步扩大地盘，到京口去见孙权，以江南四郡地少，不能安民为理由，请求孙权把南郡借给他，使他得以控制荆州地区的局面。

周瑜上疏给孙权，疏中说：“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。愚谓大计宜徙备置吴，盛为筑宫室，多其美女玩好，以娱其耳目，分此二人，各置一方，使如瑜者得挟与攻战，大事可定也。今猥割土地以资业之，聚此三人，俱在疆场，恐蛟龙得云雨，终非池中物也”(《三国志·吴书·周瑜传》)。

但孙权认为曹操在北方势力太大，应该广泛招揽英雄人物才能与之抗衡；而刘备又绝非可以轻易制服之人，所以，没有采纳周瑜的建策。

周瑜扼制刘备的计谋未被采用，很不甘心，于是又向孙权献上另一计策。时刘璋任益州牧，张鲁不断生事滋扰。周瑜对孙权说：“今曹操新折衄，方忧在腹心，未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进取蜀，得蜀而并张鲁，因留奋威固守其地，好与马超结援。瑜还与将军据襄阳以蹙操，北方可图也”(《三国志·吴书·周瑜传》)。

周瑜这一计划，非常有战略眼光。孙权当即表示同意。 周瑜想赶回江陵，做出征的准备工作。半途染病，死于巴丘(今湖南岳阳。一说死庐陵巴丘，今峡江县巴邱镇)，死时年仅三十六岁。

周瑜一死，孙权感到痛折股肱。于是，亲自穿上丧服为他举哀，感动左右。周瑜的灵柩运回吴郡时，孙权到芜湖亲迎，各项丧葬费用，全由国家支付。

周瑜墓建于建安十五年(210年)。墓地面积约5亩，兆域高约8尺，有封无表，平地起坟，汉砖砌成，墓门向东，墓周绕以石刻栏杆，旁建木质六角“谈笑亭”。历经千年，冢塌亭倒。凡经修陵园总面积扩大到8648平方米。

周瑜一生征战，有强烈的进取精神和横行天下的报负；周瑜少年得志，风度可人，议论英发，有口皆碑；周瑜文采超群，精于音乐，即使是酒后，仍能听出乐人演奏的音乐中的很细微的疏失，每当这时，他总要转头看一看。所以当时有谣谚说：“曲有误，周郎顾”(《三国志·吴书·周瑜传》)。

周瑜待人谦恭有礼。当时孙权只是将军，诸将及宾客对他礼仪并不全备，比较草率。只有周瑜对孙权敬慎服事，完全按君臣之礼来对待。

周瑜心胸开阔，以德服人，跟后世小说家虚构的那位截然不同。应该说，这才是周瑜的真性格。程普曾一度和周瑜关系不好。程普认为自己年龄比周瑜大，多次欺辱周瑜。周瑜却始终折节容下，从不跟他一般计较。程普后来特别佩服周瑜，曾对人说：“与周公瑾交往，如同啜饮美酒，不知不觉就醉了!”至于后人说周瑜气量狭小，忌贤妒能，被人气死，则纯是小说家言，不足为信。

对周瑜的才干，刘备、曹操、孙权都非常清楚。刘备曾私下挑拨周瑜和孙权的关系。一次，孙权、张昭等人为刘备送行，张昭等人先离开了，孙权和刘备谈话。刘备叹息说：“公瑾文武筹略，万人之英。只是他器量太大，恐非久居人下者!”曹操则有意贬低周瑜在赤壁之战中的作用。他写信给孙权说：“赤壁之战，正赶上我的将士们染病，于是，我自己烧船退却，没想到，这下倒使周瑜成了名。”

I. 价位在50到80块钱之间的白酒，你觉得哪个牌子的喝起来还不错

50元到80元之间的白酒，作为一款入门级的，选择还是蛮多的。

这里就说说几大典型白酒，茅五剑泸洋和其他的董酒，古井贡，习酒，汾酒等等。

大家知道白酒的几种香型分类:

酱香型白酒以茅台镇的茅台酒，，下游习水镇的习酒，还有下游的郎酒；这个价位直接就是茅台迎宾酒，红习酱1952都是差不多这个价位，能买到的比较正宗的酒。

浓香型的选择就太多了，我们正常说的就是500ml左右一瓶来计算的。五粮液的五粮醇，窖香浓郁。绵柔尖庄，性价比很高；洋河的蓝色经典，洋河大曲，蓝瓷，青瓷系列。郎酒的T3，泸州老窖的头曲。剑南老窖。还有各地品牌的选择更多一些。

清香型的以汾酒居多，杏花村，玻汾，竹叶青；再进一步的老白汾酒，黑坛20年，青花30年 50年，层次比较分明。受众面相对稍微小一些，但是去山西 旅游 ，就能感受到浓浓的汾酒氛围！这里要说几个在青海，甘肃那边比较常喝的一种——天佑德青稞酒。入口很清冽，不是绵柔型的，上头有点快。口感很棒，不亚于汾酒小黑瓶一瓶25左右，四瓶一套。适合自己喝，也适合送人

凤香型白酒的典型风格特点：凤香秀雅、干润挺爽、诸昧协调、尾净悠长。这就是西凤酒。

董香型的就是董酒，之前一直听过没有喝过，

上次有幸试过，确实很棒！不愧是老八大名酒

纯粮酿造，药香入曲。回味无穷！平时喝喝老贵董就很好啦，有条件的可以上密藏或者畅享版。空杯留香两天没问题

我们这边平时主要是浓香型白酒，最近都是老酒比较多一些，自己喝喝就是迎宾酒，红习酱就很好？慢慢的去适应酱香白酒

囿于个人的见识，这里提供的毕竟只是一部分，大家有好的推荐，可以在下方评论！一起品鉴

先说好，这不是广告。汾酒最温柔，也最容易入口。

这个价位区间除了汾酒，其它酒的表现只能说稀松平常，没有太多上佳的表现，能突破大众认知，用地道的纯粮固态法奉献市场，且口感能普遍被人所赞美，酒体又如此醇美，实在是美味极了。

汾酒四大国货之光，价位都在这个区间，分别是黄盖玻汾、红改玻汾、竹叶青、乳白汾。比如53度玻汾，不要说网购了，零售价甚至能做到低于40元每瓶，别看是无包装的光瓶，关键看气质，其瓶体工业设计：低调不奢华，内涵韵味无穷。

汾酒一定要喝汾酒股份公司的，汾酒集团公司出品的感觉有形无韵，前者出品的汾酒绝对的地道，它的清香，完全不同于京酒掐头去尾的二锅头，其实完全可以细化为汾香型。

汾酒最大的特色，简单的说，度数高，也很顺柔，不会让你难以下咽，入口饱满且绵甜，干净爽快又利索，清香韵味完全和二锅头不一样，清雅不艳丽，不辣不冲，香气非常怡人。

喝过浓香、特香、酱香、兼香型以及凤香型，汾酒的清香是最佳好入口的白酒，喝完不会让你感觉后劲大，把握不住，在白酒的世界里，汾酒一定是最温柔的一款白酒。

她就像一位温柔的美女，对你极尽温柔，不会骂你，不会跟你发脾气，只要一口，你就领略了她迷人的娇羞，轻松，绵甜，一线喉，好入口，这就是汾酒。

谢谢邀，以前在老家湄潭，他们都喜欢买湄窖，看见他们喝，闻到好香。现在居住广东粤西，这里的人都喝九江双蒸酒。自己不喝酒，没买过，不知价钱。

随着白酒的涨价，价位在50到80块钱之间知名品牌的白酒已经不多,国内一二线白酒企业很少涉足这一领域，即使有，有的也是贴牌生产。原来茅台酒股份有限公司有一款迎宾酒,现在价格也在百元以上了。根据笔者十几年的藏酒和品鉴经验，我可以推荐几款全国着名酒企的入门级粮食酒，还是老路子，只在十七大名酒十二香型和53优之间选择，这八家酒企的白酒性价比还是很高的，请看如下价位在50到80块钱之间的白酒：

1、汾酒53度黄盖汾酒 和山西杏花村乳瓶48度（ 十二香型之汾香型） “中国十七大名酒”，性价比极高的良心酒，很多年不涨价，被称为“清香鼻祖”，中国五届评酒会五连冠。

汾酒53度黄盖汾酒

山西杏花村乳瓶48度

2、古井贡酒老瓷贡50度和古井贡金古井50度，（ 十二香型之浓香型） （中国十七大名酒），被称为“酒中牡丹”，中国五届评酒会四连冠。

古井贡酒老瓷贡50度

古井贡金古井50度

3、江西四特酒红花窖藏52度和四特四星酒45度，（ 十二香型之特香型）（中国53优），被赞誉为“人间极品，酒之香妃”。

江西四特酒红花窖藏52度

四特四星酒45度

4、董酒老贵董54度，（ 十二香型之董香型） （中国十七大名酒），1963年第二届评酒会，专家对董酒的评语是：“香艳露骚，味浓丰润。”正是这种香艳至极，骚味十足的味道，众多专家名人被董酒成功征服，连续四届被评为名酒。

泸州老窖六年窖头曲52度

5、泸州老窖头曲55度和泸州老窖六年窖头曲52度，（ 十二香型之浓香型） （中国十七大名酒），被称为“浓香鼻祖，酒中泰斗”，中国五届评酒会五连冠。

泸州老窖六年窖头曲52度

泸州老窖头曲55度

6、习酒篮习酱53度和习酒红习酱，（ 十二香型之酱香型）（中国53优），具有微黄透明、酱香突出、醇厚丰满、细腻体净、回味悠长、空杯留香持久的典型风格特征。

习酒篮习酱53

习酒红习酱53度

7、口子窖老口子酒，（ 十二香型之兼香型）（中国53优）。

口子窖老口子酒

8、白云边1999酒 42度，（ 十二香型之兼香型）（中国53优），早在1979年、1984年、1989年就连续蝉联全国白酒质量评比银质奖。1991年10月，白云边酒以其“芳香优雅，酱浓协调，绵厚甜爽，圆润怡长”的独特风格被轻工部确定为全国浓酱兼香型白酒的典型代表。

白云边1999酒42度

以上白酒都是全国知名品牌的白酒，可以先买两瓶尝试尝试，选择自己喜欢的口感，然后在做活动的时候多买一些存着，长期饮用。

最后提示，白酒虽好，千万不要贪杯。

中国白酒千千万，艺通醉酒帮你看。其实50元到80元之间的白酒市场上还是很多的，虽然现在的白酒涨价了不少，但是我国的酒厂众多，品种齐全，在十七大白酒里面挑选也能找出不少纯粮又好喝的品牌酒，当然像茅台，五粮液等一线品牌这样价位已经难以寻觅了，哪怕是茅台最低端的茅台迎宾酒价位也在90元以上，五粮液贴牌酒又特别多就连山东的酒厂也能出品五粮液酒了。同样都是纯粮酒，价位从十几到千元不等，同样都是GB/T10781.1，同样都是GB/T10781.2，同样都是优级，它们的差距那么大呢？其实价格定位一方面是他们的商业行为，另一方面还是品牌的溢价，比如说几块一瓶的只能叫员工酒，口粮酒，几十元上百的才配有包装，几百上千的才有档次，上万的的就给你讲 历史 故事了。上十万的一看就不是拿来喝的酒，更像艺术品。

知道了酒的价格原因，言归正传我们了解哪些品牌的白酒喝起来是不错的。喜欢喝酱香型酒的朋友咱们就从赤水河畔的知名酒厂说起吧！

赤水河上游的金沙回沙五星，纯粮酿造51度。曾经被季克良称赞为：不是茅台胜似茅台。

贵州习酒红习酒53度。大众口粮酒，赤水河中游，位于习酒镇境内，距茅台酒厂50公里，为酿酒提供了良好的微生物环境。

被称为异地茅台的老珍酒53度。酒体微黄透明，酱香显着，酒体丰满醇和悠长，空杯留香风格。

董酒：老贵董54度，它有别于酱香茅台和浓香五粮液的独特香型,因此口感在白酒中最具特色。从酒的风格、酒的香味组成部分、酒的生产工艺三大方面看,董酒均有明显独到之处,使董酒在我国名优的白酒中独树一帜,独成一型——董香型

山西杏花村汾酒53度黄盖玻粉475mi，清香型纯粮白酒,二次清发酵，一清到底，口感爽净，清香鼻祖，四大名酒之一，被誉为口粮王。

古井贡酒55度老玻贡，被誉为：酒中牡丹之称。老八大名酒之一，酒香浓郁，不辣喉，不上头。

泸州老窖头曲 52度被称为浓香鼻祖，四大名酒之一，我国五界评酒上榜品牌，酒质口感绝对放心。

陕西名酒西风酒绿瓶高脖55度，凤香型的代表，四大名酒之一，口碑，酒质没有毛病，绝对是一款口粮酒

以上是国内知名品牌白酒，当然也有许许多多口粮酒因时间关系就不一一介绍了，不妨买一瓶试一试，适合的就是对的，毕竟千人千口，各对各的口味。正所谓先尝后买，不会后悔。

谢邀。

拾酒哥作为酒精考验的老酒友。实话实说，想在这个价位找到好的粮食酒不容易。

拾酒哥与你粗略算一下 瓶装粮食酒的成本 。好的酿酒原料红高粱每斤4元左右，3-5斤粮食出一斤白酒，12-20元；酒瓶3元、瓶盖0.5元、商标、0.5元、酒盒2元合计6元；其他包括酒曲等暂且定为10元；人员、机器折旧5元；储藏2元；广告营销费用占成本30%左右，按50元一瓶算15元，税金名目繁多大体30%左右，按50元一瓶算优势15元。20+6+10+5+2+15+15= 73元

也就是说瓶装粮食酒大约成本在65-73元之间。

要在50到80块钱之间选不错的白酒有点难。不过有拾酒哥在，你有福了。凭拾酒哥多年买酒经验，这个问题迎刃而解。哈哈，有点吹大了......

要买到一瓶好酒，拾酒哥的第一个经验一定要记牢：(划重点）选一个正规的购买渠道至关重要！ 怎么选呢？

1、从酒类全国经销商一百强中选啊。度娘轻点分分钟搞定。不用细讲。如：山东新星集团、江苏苏糖、上海海烟物流发展、北京茂盛酒业、名品世家等。这些经销商多年在酒界经营，代理多个品牌，销售大多过亿元。酒的品类一般都是精挑细选，可以省却我们做试酒小白。这些大公司以酒为主，经营N年，没有那个老板会拿企业信誉、商品质量开玩笑。偷偷告诉你个小秘密，他们的老客户群能买到好价酒。

2、厂家正规销售渠道。如厂家实体店，专业网站厂家自营店、旗舰店等。自不多说。

拾酒哥第二个经验：（又要划重点）以下两个标准的，一般不要选，你懂得！

液态法白酒，GB/T 20821-2007，属于白酒中最低档次的酒。

固液法白酒，GB/T 20822-2007，代表产品泸州老窖二曲。

拾酒哥第三个经验：买酒不贪小便宜。

买一赠一；买白酒赠红酒；女儿网上替父卖酒；一百元一箱茅台镇酒等等套路层出不穷。酒友一定要有定力，不要讨小便宜吃大亏。记住商家不是傻子，我们也不要做傻傻的酒友。

最后，拾酒哥为你推荐这个价格段几种性价比稍高点的白酒。 53 玻瓶汾酒；50 古井贡酒；53 茅台迎宾酒；53 金沙酱酒。后两种酱酒好价可以购到，找不到渠道可以私信拾酒哥。

1.古井贡酒

2.宋河粮液金奖1988

3.泸州老窖头曲

4.汾酒（光瓶）

5.银剑南（银色盒）

6.绵柔杜康酒（五星）

这几种酒均可以，尤其汾酒不上头，宋河粮液香味协调为最好。

价位在50块到80块的白酒，到底喝哪个牌子呢，其实对酒友来讲，很简单哦：

第一，全国性的牌子，那当然是汾酒，或者竹叶青了。汾酒是中国所有白酒的老祖宗，也是真正拿过巴拿马金奖，而且好几次的牌子，其他牌子，明显是撒谎了。

而竹叶青是汾酒锦柔一些的牌子，也是名声斐然。

第二，地方性的牌子，那当然就是当地城市的白酒们了。

比如：我们北京的二锅头们，红星二锅头，牛栏山二锅头这个价位的；老家山西长治白酒，长治潞酒。

所以，两种酒可选，第一是全国性大牌子；第二是当地城市牌子。

当地城市牌子，我这么说吧，全国300多个城市，每个城市至少一种，多则三种，大概有700多种地方酒。都是可靠的适合当地人的。

自己喝我建议喝咱家纯粮食白酒

但并不代表这个价位里没有好喝而品质又很不错的白酒，一些小品牌酒由于是小酒企，没有太多资金用于广告推广，比如农三粮这个品牌，五年52度瓶装纯粮酒包邮价刚好五十元，三年多农三粮56度高粱酒瓶装包邮价也才75元，三年多56度苦荞麦酒瓶装酒包邮价也只是在105元。后两种更是空杯留香级别的顶级好酒，散酒更便宜:

我是贵州酒哥,家族四代传承、酿造传统工艺高品质纯粮酒二十多年的酿酒师，曾经在西藏高原为祖国站岗五年的退伍老兵，酒哥有酒，愿听你讲故事

J. 带有山或水的词语

巴山蜀水 巴、蜀指四川一带。四川一带的山山水水。
跋山涉水 跋山：翻过山岭；涉水：用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。
白山黑水 长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。
白水鉴心 白水：清水；鉴：照。清澈的水能照见人的心。形容人心像明净的水一样纯洁。
杯水车薪 用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。
杯水粒粟 一杯水，一粒粟。指极少量的饮食。
杯水舆薪 比喻力量微小，无济于事。同“杯水车薪”。
杯水之敬 犹言杯水之谢。
杯水之谢 比喻微薄的酬谢。
悲歌易水 抒写悲壮苍凉的气氛。
背水一战 背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。
冰寒于水 冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。
冰清水冷 指冷冷清清。
兵来将挡，水来土掩 指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
兵来将敌，水来土堰 指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
兵来将迎，水来土堰 指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
不避水火 指不畏凶险。
不便水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。
不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
不通水火 形容跟人不相往来。
不习水土 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
不习水土 不能适应某个地方的气侯、饮食等。
裁云剪水 裁行云，剪流水。比喻诗文构思精妙新巧。
餐风宿水 形容旅途的辛苦。
残山剩水 指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。
车水马龙 车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
臣心如水 心地洁净如水。比喻为官清廉。
趁水和泥 利用现成的水来搅泥。比喻乘机行事。
乘高决水 凭借地势居高临下，决口放水。比喻费力小，收效大。
乘顺水船 比喻顺势行事。
尺山寸水 指每一小块山水。
尺水丈波 比喻说话夸张，不真实。
抽刀断水 抽刀：拔出刀来。水：流水。抽出刀来要斩断流水。比喻无济于事，反会加速事态的发展。
出山泉水 出山：比喻出仕。旧指做了官的人，就不象未做官时那样清白了。
出水芙蓉 芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。
楚水吴山 楚地的水，吴地的山。指古时吴、楚两国所属地域。后用以指长江中下游一带。
啜菽饮水 啜：吃；菽：豆类。饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。
吹皱一池春水 原形容风儿吹指水面，波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。
春风沂水 原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。
歠菽饮水 喝豆粥饮白水。比喻生活清苦。
撮盐入水 ①形容立刻消灭干净。②形容大而化之，什么都不在乎。
打落水狗 比喻继续打击已经失败的坏人。
大水冲了龙王庙 比喻本是自己人，因不相识而相互发生了冲突争端。
大禹治水 禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。
带水拖泥 ①形容泥泞难行。②比喻不顺利或不干脆。现多作“拖泥带水”。
淡水交情 友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。
登山临水 形容旅途遥远。也指游山玩水。
登山涉水 爬山过水。比喻历尽艰难。
滴水不羼 形容十分纯正。
滴水不漏 一滴水也不外漏。形容说话、办事非常细致、周密，无懈可击。也形容钱财全部抓在手里，轻易不肯出手。
滴水成冰 水滴下去就结成冰。形容天气十分寒冷。
滴水成河 比喻积少成多。
滴水穿石 水不断下滴，可以闹穿石头。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。
滴水难消 指虽菲薄之物也不能受用。
点水不漏 形容十分周到、严密，毫无差失漏洞。
簟纹如水 簟：竹。竹席细密的纹理像清凉的水一样。常用以形容夏夜的清凉。
斗升之水 比喻微薄的资助。
斗水活鳞 比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
反水不收 水已泼出去，不能再收回。比喻不可挽回。
饭蔬饮水 形容清心寡欲、安贫乐道的生活。
范水模山 比喻效法模仿他人。
风门水口 指要冲。
风起水涌 大风刮起，水波汹涌。
风行水上 比喻自然流畅，不矫揉造作。
芙蓉出水 芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。
覆水难收 覆：倒。倒在地上的水难以收回。比喻事情已成定局，无法挽回。
高山流水 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
观山玩水 犹言游山玩水。
归之若水 归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。
滚瓜流水 形容说话极其熟练、流利。
海水不可斗量 海水是不可以用斗去量的。比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。
海水难量 海水是不可以去量的。比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。
海水群飞 比喻国家不安宁。
海水桑田 犹沧海变桑田。比喻世事变迁很大。
河水不犯井水 比喻互不干犯。
河水不洗船 比喻不相干或相安无事。
河同水密 比喻彼此关系密切。
涸鲋得水 比喻绝处逢生，有所凭借。同“涸鱼得水”。
涸鱼得水 涸辙之鱼得到水。比喻绝处逢生，有所凭借。
洪水横流 横流：不循河道而流。洪水泛滥。比喻邪道横行。
洪水猛兽 猛兽：残食人畜的野兽。比喻极大的祸害。
画水镂冰 在水上作画，在冰上雕刻。比喻劳而无功。
黄尘清水 比喻变化迅速。
黄河水清 黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。
黄汤淡水 泛指饮食。同“黄汤辣水”。
黄汤辣水 泛指饮食。
浑水摸鱼 浑水：不清的水。比喻乘混乱的时候从中捞取利益。
混水捞鱼 比喻乘混乱的时候从中捞取利益。同“混水摸鱼”。
混水摸鱼 比喻乘混乱的时候从中捞取利益。
火耕水耨 耨：除草。用火来耕种，用水来除草。古代一种原始耕种方式。
火耕水种 耨：除草。古代一种原始耕种方式。
火热水深 ①犹水深火热。比喻十分困苦的处境。②形容严酷；厉害。
积水成渊 渊：深水潭。点点滴滴的水聚积起来，就能形成一个深潭。比喻积小成多。
积土为山，积水为海 把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
兼葭秋水 比喻思慕的人。兼，同“蒹”。
煎水作冰 比喻不可能的事。
江水不犯河水 比喻彼此互不相干，没有关系。
浆水不交 浆水不沾。指为官清廉，无取于民。
交淡若水 指道义上的往来。
蛟龙得水 传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。
蛟龙戏水 比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如，灵活多变。形容武艺精湛纯熟。
借水推船 指趁势行事。亦作“借水行舟”。
借水行舟 指趁势行事。同“借水推船”。
近水楼台 水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。
近水楼台先得月 水边的楼台先得到月光。比喻由于接近某些人或事物而抢先得到某种利益或便利。
井水不犯河水 比喻各管各的，互不相犯。
镜花水月 镜里的花，水里的月。原指诗中灵活而不可捉摸的意境，后比喻虚幻的景象。
救民水火 水火：比喻深重的灾难。把老百姓从深重的灾难中拯救出来。
救民于水火 救：拯救；水火：比喻灾难。把人民从深重的灾难中拯救出来。
君子之交淡如水 交：交情。贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
靠山吃山，靠水吃水 比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。
乐山爱水 爱好山水风光。
乐山乐水 乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
冷水浇背 冷水从背上浇下来。比喻因突然遭受意外的打击或刺激，思想为之一震或希望为之幻灭。亦作“冷水浇头”。
冷水浇头 冷水从背上浇下来。比喻因突然遭受意外的打击或刺激，思想为之一震或希望为之幻灭。同“冷水浇背”。
连汤带水 比喻全部，无遗留。
廉泉让水 廉：廉洁；让：谦让。原比喻为官廉洁，后也比喻风土习俗淳美。
临水登山 临：到，靠近。原意是到达水边又登上高山，写送别的情景。现也泛指游览山水名胜。
流年似水 流年：光阴。形容时间一去不复返。
流水不腐，户枢不蠹 腐：臭；枢：门轴；蠹：蛀。流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
流水不腐，户枢不蝼 比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐，户枢不蠹”。
流水朝宗 朝宗：原指古代诸侯天子，借指百川入海。比喻人心所向。
流水高山 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
流水落花 形容春残的景象。也比喻好时光的消逝。
流水桃花 形容春日美景。也比喻男女爱情。
流水无情 流水一去不复返，毫无情意。比喻时光消逝，无意停留。
流水行云 形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。
流水游龙 比喻川流不息的车马。
露水夫妻 指暂时结合的非正式夫妻；亦指不正当的男女关系。
陆詟水栗 指声威远播，四方畏服。
绿水青山 泛称美好山河。
落花流水 原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得大败。
落花有意，流水无情 比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。
马龙车水 马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝。
马前泼水 比喻夫妻离异，无法挽回。
马如流水 形容人马熙攘。
马水车龙 犹言车水马龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
买臣覆水 覆：泼。比喻事成定局，无法挽回。
名山胜水 风景优美的着名河山。同“名山胜川”。
模山范水 用文字或图画描绘山水景物。
木本水源 树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
逆水行舟 逆着水流的方向行船。比喻不努力就要后退。
牛不喝水强按头 比喻用强迫手段使就范。
鸥水相依 比喻离不开赖以生存的环境。
爬山涉水 形容路途艰辛。
盘水加剑 汉代大臣自杀处死的一种表示。加剑：自杀。
判若水火 判：区别。比喻两者显然相反，互不相容。
萍水相逢 浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。
泼冷水 比喻挫伤别人的热情或兴致。
泼水难收 相传汉朱买臣因家贫，其妻离去，后买臣富贵，妻又求合。买臣取水泼洒于地，令妻收回，以示夫妻既已离异就不能再合。后用以比喻不可挽回的局面。
千山万水 万道河，千重山。形容路途艰难遥远。
千水万山 形容路途艰难遥远。同“千山万水”。
青蓝冰水 “青出于蓝，冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
青山绿水 泛称美好山河。
清尘浊水 清尘：喻他人；浊水：喻自己。比喻相隔很远，会面没有希望。
清水无大鱼 指待人处事不能求全责备。
清水衙门 比喻没有油水的机构或地方。
清汤寡水 形容菜肴水太多，粗糙没有味道。
蜻蜓点水 指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作。比喻做事肤浅不深入。
情深潭水 比喻友情深厚。
穷山恶水 穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。
秋水伊人 指思念中的那个人。
秋水盈盈 形容眼神饱含感情。同“秋波盈盈”。
如蹈水火 比喻处境艰难。
如人饮水，冷暖自知 泛指自己经历的事，自己知道甘苦。
如石投水 象石头投入水里就沉没一样。比喻互相合得来。
如水赴壑 象水流向大水坑一样。形容许多人纷纷奔向同一个目的地。
如水投石 象水泼向石头，丝毫不入。比喻听而不闻或言无效果。
如鱼得水 好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。
如鱼似水 比喻关系融洽、亲密。
如鱼饮水，冷暖自知 泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。
若涉渊水 比喻处境艰险。
弱水之隔 比喻相隔极远，到达不了。
撒水拿鱼 抽干水捉鱼。比喻事情容易做，不费气力。
山崩水竭 山岳崩塌，河川干枯。古代认为是重大事变或其征兆。同“山崩川竭”。
山长水阔 比喻道路遥远艰险。指见“山长水远”。
山长水远 比喻道路遥远艰险。
山肤水豢 本指山上水中出产的美味食物。后泛称美味。
山高水长 象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。
山高水低 比喻不幸的事情。多指人的死亡。
山高水险 比喻前进路上的种种艰难险阻。
山光水色 水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。
山寒水冷 冷冷清清。形容冬天的景象。
山砠水厓 石山和水滨。泛指荒僻的处所。
山眉水眼 形容女子眉目清秀水灵。亦作“水眼山眉”。
山明水秀 山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。
山清水秀 形容风景优美。
山穷水断 比喻无路可走陷入绝境。同“山穷水尽”。
山穷水尽 山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。
山穷水绝 比喻无路可走陷入绝境。见“山穷水尽”。
山水相连 指边界连接在一起。
山遥水远 指道路遥远。
山重水复 指山峦重迭，水流盘曲。
勺水一脔 一勺水，一块肉。比喻量少。
盛水不漏 比喻说理严密。
剩山残水 残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。
剩水残山 残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。
十日一水，五日一石 比喻作画构思精密，不轻易下笔。
势如水火 形容双方就像水火一样互相对立，不能相容。
菽水承欢 菽水：豆和水，指普通饮食；承欢：侍奉父母使其欢喜。指奉养父母，使父母欢乐。
双瞳剪水 瞳：瞳孔，指眼睛。形容眼睛清澈明亮。
水碧山青 碧：青绿色。形容景色很美，艳丽如画。亦作“水绿山青”。
水菜不交 比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无干”。
水长船高 比喻事物随着所凭借的基础的提高而提高。
水到渠成 渠：水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟，事情自然会成功。
水到鱼行 比喻条件具备，事情就可办成。
水滴石穿 水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。
水底捞月 比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。同“水中捞月”。
水底捞针 在水底下捞一根针。形容很难找到。
水底摸月 比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。同“水中捞月”。
水底纳瓜 形容不能容纳。
水调歌头 词牌名。
水光山色 泛指山水景色。
水过鸭背 比喻事过之后没有留下一点痕迹。
水火兵虫 指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸。
水火不避 指不避艰险。
水火不辞 指不避艰险。同“水火不避”。
水火不兼容 容：容纳。比喻二者对立，绝不兼容。
水火不相容 容：容纳。比喻二者对立，绝不相容。
水火无交 没有财物牵涉。形容为官清正廉洁。
水火无情 指水和火是不讲情面的，如疏忽大意，容易造成灾祸。
水火相济，盐梅相成 烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。
水火之中 水火：比喻灾难。灾难困苦之中。
水激则旱，矢激则远 水流矢飞，受阻则劲悍而去远。旱，通“悍”。比喻因祸致福。
水洁冰清 洁：洁白。清：清净。指像冰和水一样洁白清净。形容人的品格高洁或文笔雅致。
水尽鹅飞 水干涸，鹅飞走。比喻恩情断绝，各走各的路。也比喻精光，一点儿也不剩。
水尽山穷 穷：尽。山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。
水晶灯笼 比喻遇事能明察是非的人。
水净鹅飞 比喻人财两失，一无所有。亦比喻民穷财尽。
水可载舟，亦可覆舟 比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。
水枯石烂 极言历时长久。
水阔山高 阔：宽，广阔，指有广阔的水面和高大的山脉隔着，不得相通。
水来伸手，饭来张口 形容只知坐食享受，不事操作，懒惰成性。
水来土掩 大水来了，用土堵住。比喻敌人来犯，就引兵抵抗。
水里纳瓜 比喻格格不入，不能相容。
水流花落 ①比喻飘泊不定或踪迹无常。②比喻时过境迁。
水流花谢 谢：脱落。指河水流逝，花儿也凋谢了。形容景色凋零残败，用来比喻局面残破，好景已不存在，无法挽回。亦作“花谢水流”。
水流湿，火就燥 水向湿处流，火往干处烧。指物之气质类似必相感应。后用以比喻事物发展的必然规律。
水流云散 比喻时过境迁，人各一方。
水陆毕陈 水陆：指水陆所产的珍贵食物。各种山珍海味全都陈列出来。形容菜肴丰富。
水陆杂陈 形容菜肴丰富。
水落归漕 汛期过后，水位下降，河水流入了河槽。
水落归槽 四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。
水落石出 水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。
水满金山 神话故事。金山，在江苏省镇江市。同“水漫金山”。
水漫金山 神话故事。金山，在江苏省镇江市。
水米无干 比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无交”。
水米无交 指没有吃过别人一点东西。比喻为官清廉，不妄取民物。也比喻双方毫无往来。
水明山秀 形容风景优美。同“水秀山明”。
水磨工夫 掺水细磨。形容工作深入细致，费时很多。
水母目虾 比喻人没有主见，人云亦云。
水木清华 水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
水佩风裳 以水作佩饰，以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。
水清无鱼 水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
水穷山尽 水和山都到了尽头，前面无路可走。
水乳交融 交融：融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。
水软山温 形容景色幽雅。
水色山光 水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。
水深火热 老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。
水剩山残 多指亡国或经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。
水石清华 指园林景色清朗秀丽。同“水木清华”。
水宿风餐 水上住宿，临风野餐。形容旅途生活艰苦。
水宿山行 夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。
水天一色 水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。
水土不服 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
水楔不通 形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。
水泄不漏 犹言滴水不漏。形容说话慎密。
水泄不通 汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。
水泄不透 形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。
水泄不通 汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。
水性杨花 象流水那样易变，象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。
水秀山明 山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。
水远山长 ①指路程遥远。同“水远山遥”。②指山河辽阔。
水远山遥 指路程遥远。
水月观音 佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。
水月镜花 水中月，镜中花。比喻虚幻景象。
水则载舟，水则覆舟 水能载舟，也能覆舟。比喻民可拥护君主，也能推翻君主。
水涨船高 水位升高，船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。
水中捞月 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。
水中着盐 比喻不着痕迹。
水中捉月 比喻空虚幻想，不能实现。
顺水放船 比喻顺应当时的情势，采取相应的行动。
顺水人情 利用机会顺便给人的好处。也指不费力的人情。
顺水顺风 比喻运气好，做事顺利，没有阻碍。
顺水推船 比喻顺应情势说话行事。
顺水推舟 顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。
顺水行舟 顺着水流的方向行船。比喻顺应情势说话行事。
似水流年 流年：光阴。形容时间一去不复返。
似水如鱼 像鱼和水一样不能离开。形容关系密切，不可分离。多指男女情人。
宿水飡风 形容旅途或野外生活的艰苦。同“宿水餐风”。
宿水餐风 形容旅途或野外生活的艰苦。
溯水行舟 指逆水行船。
汤里来，水里去 指银钱随手来随手去，留不住。
桃花流水 形容春日美景。也比喻男女爱情。
桃花潭水 比喻友情深厚。
听风听水 形容善于赏玩自然景色。
拖泥带水 比喻说话做事不干脆利落。
拖人落水 犹言拖人下水。比喻勉强人一道做他不愿做的事（多指坏事）。
拖人下水 比喻勉强人一道做他不愿做的事（多指坏事）。
万水千山 万道河，千重山。形容路途艰难遥远。
望穿秋水 秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。
问诸水滨 滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。
污泥浊水 比喻一切落后、腐朽和反动的东西。
无根之木，无源之水 比喻没有根据的事物。
无源之水，无本之末 没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无源之水，无本之木 源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
细水长流 比喻节约使用财物，使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断地做某件事。
显山露水 比喻出名，显露才能。
心如止水 形容心境平静，毫无杂念。
心同止水 形容心境平静，毫无杂念。同“心如止水”。
行云流水 形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。
秀水明山 山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。
悬河泻水 悬河：瀑布；泻水：水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。
悬河注水 比喻以强大力量去消灭敌方。同“悬河泻水”。
杨花水性 柳絮飘扬，水性流动，因以“杨花水性”比喻轻薄女子等用情不专。
一败如水 形容军队打了大败仗，象水泼到地上那样不可收拾。
一尺水翻腾做百丈波 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。
一尺水翻腾做一丈波 比喻说话夸大之极。
一尺水十丈波 比喻说话夸张，不真实。
一口吸尽西江水 原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急，想一下子就达到目的。
一廉如水 为官廉洁，如流水一样清洁。
一清如水 清·清澈。像流水一样清澈。形容为官廉洁，不贪污、不受贿。也形容十分清洁。
一潭死水 潭：深水坑。一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。
一碗水端平 比喻处理事情公正，不偏袒任何一方。
一衣带水 一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
依山傍水 指地理位置靠近山岭和水流。
沂水春风 沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。
沂水舞雩 指知时处世，逍遥游乐。
沂水弦歌 指知时处世，逍遥游乐。
以石投水 象石头投入水里就沉没。比喻互相合得来。
以水济水 用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。
以水救水 引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。
以水投石 比喻意见相左，不能为对方所接受。
以水投水 把一条河里的水倒到另一条河里。比喻事物相似，很难辨别。
以水洗血 指消除冤仇，以求和好。
引水入墙 比喻自招灾祸。
饮水辨源 比喻明白事物的本源。同“饮水知源”。
饮水啜菽 饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。
饮水栖衡 喝水充饥，住简陋房屋。形容生活清苦。
饮水曲肱 形容清心寡欲、安贫乐道的生活。
饮水食菽 形容生活清苦。同“饮水啜菽”。
饮水思源 喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。
饮水知源 比喻明白事物的本源。
盈盈秋水 秋水：比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。形容女子眼神饱含感情。
盈盈一水 比喻相隔不远。
油光水滑 ①形容光滑润泽。②形容人的圆滑、狡诈。
游山玩水 游览、玩赏山水景物。
盂方水方 盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。
鱼大水小 比喻生产不够消费。也比喻机构臃肿，行动不灵。
鱼水和谐 形容夫妇关系和好谐调如鱼水。
鱼水深情 象鱼儿离不开水那样，关系密切，感情深厚。
鱼水相欢 形容夫妇关系和好谐调如鱼水。
鱼水相投 形容夫妇关系和好谐调如鱼水。
遇水迭桥 遇水阻拦，就架桥通过。形容不怕阻力，奋勇前进。
遇水叠桥 遇水阻拦，就架桥通过。形容不怕阻力，奋勇前进。
遇水架桥 遇水阻拦，就架桥通过。形容不怕阻力，奋勇前进。
源头活水 原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
远水不解近渴 比喻慢的办法救不了急。
远水不救近火 远处的水救不了近处的火。比喻慢的办法救不了急。
远水解不了近渴 比喻慢的办法救不了急。
远水救不得近火 比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。
云心水性 指女子作风轻浮，爱情不专一。
沾泥带水 比喻说话、写文章不简洁或办事不干脆。
置水之情 表示人民对官吏公正清廉的期望。
重山复水 指山峦重叠，水流盘曲。
舟水之喻 舟：船。对船和水的比喻，即水可以载舟，也可覆舟。老百姓可以帮助君王建立朝廷，也可以起来反抗推翻朝廷。
竹篮打水 比喻白费气力，劳而无功。
酌水知源 饮水要明白它的来源。比喻不忘本。
自相水火 自己人互相像水火那样不能相容。
走花溜水 比喻吹牛，说大话。