A. 你是如何看待孙子兵法“全胜”思想的谈谈你的看法
孙子的全胜思想是关于以万全之策力争用最小的代价获取全局胜利的理论。它要求决策者利用全破辩证关系,最大限度地使敌人屈服而把敌我双方的损失减少到最小,它的核心思想是谋全局,懂全破,定全策,即谋划要从全局出发,这就要懂得全与破的辩证关系,在此基础上,制定出万全之策。其手段主要有伐谋、伐交与伐兵相结合。
孙子认为:"用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。"这里所说的"全"是保全,"破"是用武力将敌人击败。孙子这段话中包含这样的思想:最理想的目标是使敌人整个国家都投降;不行,就破敌一军,使敌人一国投降;次之,破敌一旅,使敌人一军投降;再次,破敌一卒,使敌一旅投降;乃至破敌一伍,使敌一卒投降。这就是孙子的"全胜"思想。可见,孙子"全胜"概念确切含义是指最大限度地减少牺牲而获得全局性胜利。他已认识到了"全"与"破"相反相成的关系,在指导思想上力争完满的"全";在实践中,则主张"全""破"结合,以"小破"求"大全",其最终目的是最大限度地使敌屈服于我,而把敌我双方的损失减少到最小。这就在全破问题上实现了理想与实践的辩证统一。
孙子虽然提出了全胜思想,但对如何实现全胜,讲得不够具体,后人对此进行了补充和发展。其中比较突出的有攻心战、经济战、联盟战等。
攻心是达成全胜目的的重要手段。目前,所见我国最早的兵书《军志》中就有"先人有夺人之心"的话;《孙子兵法》中也讲到"三军可夺气,将军可夺心"。"攻心"作为一个完整的概念是孙膑最早提出来的。据唐代人杜佑撰写的《通典》中记载,孙膑曾对齐王说:"凡伐国之道,攻心为上,务先服其心。"古人所用的攻心谋略中有两个最主要的手段,一是软攻心,古人称之为"文伐";一是硬攻心,古人称之为"威慑"。什么叫文伐呢?文伐是《六韬》里的话,意思是用柔性手段消弱敌人,为对之进行军事打击创造条件。其基本特点是"因其所喜,以顺其志"。比如,敌人骄傲自大,就吹捧他,使他忘乎所以;敌人利欲熏心,就用金钱收买他,让他为我所用;敌人喜欢美色,就用美女去诱惑他,叫他心昏神迷,颠倒是非。如春秋末年越王勾践送西施给吴王夫差;战国时,秦将王翦用离间手段使赵王杀死李牧;明末皇太极用反间计使明朝的崇祯皇帝杀死袁崇焕等,都属文伐。
威慑的含义是显示威力和使用这种威力的决心,以使敌人畏服。用孙子的话说,叫"威加于敌"。威慑仍是现代人们对敌斗争的一个重要手段。美国国防大学教官哈伦·厄尔曼等人说,他们提出的"震慑"理论就源之于孙子吴宫教战斩美姬。美军将这一战略思想贯穿于伊拉克战争的始终,为瓦解伊军士气产生了巨大作用。
全胜思想中还有一个重要谋略叫"经济战",即用经济手段达成不战屈敌,或为军事上战胜敌人创造条件的目的。这个思想在我国古代托名管仲作的《管子》一书中就有记载。现在美国经常使用这一手段,叫做"经济制裁",用以对付它的对手,以此达到不战而屈敌或削弱对方、达成"胜于易胜"的目的。
中国古代的联盟战略思想也很丰富,如战国时代的连横、合纵;三国时代的多极斗争谋略等。它是多极斗争的产物,使用者利用盟友借力打力或宣示自己的强大以使敌畏服。据有关资料统计,在阿富汗战争前100天内,美国总统布什为了取得盟友的支持,至少会晤了51个国家的领导人,争取到了190多个国家和地区及40多个国际组织的支持,从而对阿富汗塔利班政权构成了巨大压力,并因势借力打击主要敌人,将己方伤亡减少到最低限度。
在出现核武器后,孙子"全胜"思想中的"不战而屈人之兵"的观点受到世人重视,成为一些国家特别是美国制定国家战略的重要依据。
前美国总统尼克松在1980年5月出版的《真正的战争》一书中,讲到了他施行的"以正合,以奇胜"的对苏新战略。所谓"以正合"就是以其强大的军事力量和加强西方的联合与苏联正面对峙;所谓"以奇胜"就是依靠西方的经济实力、精神力量和价值观念分化瓦解苏联等国家,用表面的"缓合"达成"退一步,进两步"的目的。
孙子全胜思想在战役战术层次上也有广泛应用。据媒体报道,在伊拉克战争中,担任美军中央司令部司令的汤米·弗兰克斯是个熟读《孙子兵法》的人。
战后,弗兰克斯在接受英国《防务新闻》记者采访时讲到,早在伊拉克战争爆发之前,美军就派特工人员深入到伊拉克境内了解驻守巴格达周围部队的情况,包括这些部队的兵力、其高级将领和一般军官的姓名、家庭住址和通讯联络方式等,在此基础上,美军特工人员对这些官员有针对性地展开攻心战,要求他们与美军合作。如果他们接受了美军的条件,就会获得巨额的美元回报,他们的家属也会得到保护,战后,美军也不会追究他们的责任。美国人还许诺,如果他们愿意的话,还可以让他们加入美国国籍或让他们在未来伊拉克过渡政府中担任一定职务等等。弗兰克斯算了一笔帐:发射一枚精确制导导弹的成本是100万至250万美元。如果用一枚导弹的成本,就可以收买伊拉克军队的高官,让他们下令部下放弃抵抗,从而避免巷战造成的人员伤亡,并迅速取得胜利,这不是非常划算吗?弗兰克斯说,美军的这一做法收到了奇效,巴格达之役打响后,许多伊拉克军官和他们手下的士兵们都纷纷脱下军装,化装成老百姓如鸟兽散般各奔东西,萨达姆的"王牌军"--共和国卫队就这样被悄悄地"蒸发"掉了。
三、《孙子兵法》的"战胜"思想及其在战争指导上的应用
战胜思想是关于通过战争手段夺取战争胜利的理论,是《孙子兵法》中最精彩的部分,其中包含着丰富的辩证法内容,它总的要求是致人而不致于人,即掌握战争主动权。为此,要识常变,讲仁诡,知虚实,用奇正,懂专分,辨久速,晓迂直,兼攻守等。
(一)识常变
兵家权谋中的灵魂是知常变。常是常法,变是变法。《孙子兵法》中讲了大量的常法,即用兵的一般规律。如"高陵勿向,背丘勿逆,佯北勿从,锐卒勿攻,饵兵勿食,归师勿遏,围师必阙,穷寇勿迫"等,这些都是常法,是关于作战指导的一般规律。但在很多情况下,未必都是如此。比如,"归师"并非都不可遏,"围师"也未必都要留阙口。东汉末年,曹操征张绣引军撤退,张绣手下有个谋士叫贾诩,很有头脑,张绣第一次追击曹操时他极力劝阻,张绣不听,结果因曹操预有准备而遭到失败。第二次,张绣不想追了,贾诩却劝他追,结果张绣军因曹操放松警惕而获得胜利。可见归师也不是绝对不可遏。包围敌人也不一定都留生路,力量上占绝对优势,不怕敌人作困兽斗,将其围得铁桶一般,也可以瓦解敌人意志,迫其投降或聚而歼之。如我军在解放战争时期以大兵围困北平,使敌军"上天无路,入地无门",从而迫使傅作义部接受和平改编,即是如此。孙子在讲常法的同时,强调"兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神",就是要人们懂得变法 。
(二)讲仁诡
有人认为,《孙子兵法》只讲诡,不讲仁。这种认识有片面性,实际上,《孙子兵法》是既讲诡,也讲仁的。《孙子兵法》的仁是智者之仁,而非迂腐之仁;《孙子兵法》的诡是仁者之诡,而非不仁之诡。仁与诡互相界定,互相为用,仁为诡主,诡为仁用,以取得和保持战争的胜利为目的,这就是《孙子兵法》仁诡辩证统一思想。这是中国古典战略理论中的一个极为重要的原则。
在现代战争中,同样也必须既讲仁,又讲诡。现在一些西方强国非常重视对军事欺骗的研究,如美国1982出版了一本《战略军事欺骗》的书,英国1996年出版了一本《军事欺骗艺术》的书。这两本书都以孙子的"诡道"思想为宗。英国人庞森比在《战争时期的谎言》一书中公然声称:"在战争时期,不重视欺骗是一种疏忽,怀疑谎言是反常,说明真相是犯法。"在伊拉克战争中,交战双方都制造了大量谎言。美国政府说的伊拉克藏有大规模杀伤武器至今还未找到证据,但这却成为其入侵伊拉克的一个极具煽动性的理由;伊拉克新闻部长萨哈夫在美军进入巴格达之后,还在新闻发布会上宣布,这是伊军为诱敌深入设下的"圈套",以致我们的一些专家在那样的形势下还做出了"好戏还在后头"的错误判断。一些西方国家在进行战争的同时,也搞一些所谓"人道主义援助"之类的活动,以收买人心。可见,仁诡两种手段兼施,是古今中外成功战争指导的不二法门。
(三)知虚实
虚实是指敌对双方兵力的大小、众寡,士气的高低、凝散,军队的治乱、劳逸,兵势的锐钝、勇怯,部署的主次、坚瑕等。识虚的目的是为了击虚。击虚是指打击敌人虚弱而要害之处。避实击虚并不是说对敌之实处就不打,而是通过击其虚,孤立震慑其实,使敌人的实向虚转化,然后再实施打击。另外还可采取分敌之法,将敌人各个击灭。孙膑围魏救赵采取的就是这一谋略。
避实击虚原则在现代战争也被广泛运用。1982年英阿马岛之战,英军舰队不在阿根廷军力较强的斯坦利港登陆,而选在只有50名守军的圣·卡洛斯港,即是为了避实击虚。印度人写的《印度军史》中说,印军之所以能取得第三次印巴战争的胜利,是因为他们成功地运用了孙子避实击虚的打法。
(四)通奇正
《孙子兵法》最早完整地提出了奇正理论。这一谋略原则几千年来一直被兵家视为至圣的妙谛。奇正是针对人们常规思维所形成的定势,用非常规思维方式取胜的一种谋略。奇正理论的精髓是"奇正相生",即以奇为正,以正为奇,变化无穷,使敌莫测。出奇制胜的要义是"攻其无备,出其不意"。奇胜原则的主要特征是从实际出发,灵活机动,"与敌变化而取胜",反对墨守成规。如果死守预先规定好的奇正,而不知变化,就会正也不是正,奇也未必奇,因为这本身就违背了奇正原则。
《孙子兵法》关于奇正相生的原则在现代战争中受到了高度重视。如1982年8月 20日美国陆军颁布的新版《作战纲要》,首次提出了"空地一体战"理论。这一理论的四项基本原则是主动、纵深、灵敏和协调。纲要的第二章直接引用了孙子名言:"兵贵胜,不贵久","攻其无备,出其不意"。这两句话的要义就是出奇制胜。1986年,时任美国国防大学校长的理乍得·劳伦斯中将来中国国防大学作关于《空地一体战--纵深进攻》的讲演时,也明确指出,这一作战理论所根据的原理就是《孙子兵法》的"奇正之变"和"避实击虚"。这一理论成为美军作战的重要指导思想。
(五)善专分
孙子在《虚实篇》中提出了专分命题。专分的精义是集中我的兵力,分散敌人的兵力,将敌人各个击灭。
集中优势兵力,打击分散之敌,是《孙子兵法》中一个突出的思想,其道理是显而易见的,用五个指头分别去打人,不如握成拳头一次打出去有力。但如果敌人也握成了拳头与我相对时,孙子主张,不要和敌人去拼拳头,而是设法使他的手张开,即所谓" 我专为一,敌分为十",在局部上形成我以十攻一的态势,这样就可以各个击灭它。那么,如何让敌人自己分散自己的兵力呢?孙子的方法就是使敌所备者多,所备时间长。我不让敌人知道我何时何地与他交战,使他到处设防,长期准备,敌人防备的地方多了,力量就必然分散,所谓"无所不备,无所不寡",敌人备的时间长了,就会松懈麻痹。在兵力部署上无所不寡,在精力上又松懈麻痹,也就无时、无所不可击了。在现代战争条件下,打"人海战术"已非上策;但集中"火力"却往往是必须的。这里需要的是对孙子原则的灵活运用。
在阿富汗战争中,美军对敌实施了空、地、海、天一体多维联合打击,即体现了集中火力的原则。战争开始时,美军在阿富汗周边地区和海域集结了5个航母编队,700多架战机和近8万人的兵力,对塔利班政权和"基地"恐怖组织进行了猛烈的联合打击。仅从2001年10月7日到12月17日两个多月的时间里,美军就出动战机5000架次之多,投射炸弹1.2万多枚,分别从太空、高空和空中,从海上,从陆地对敌实施多层面、多方向、多方式的攻击,使敌很快失去大规模反击能力。在伊拉克战争中,美军共发射巡航导弹约800枚,总投弹量约2万多枚,其中精确制导导弹弹药占总弹药量的70%,动用军用卫星达90多颗,都大大超过阿富汗战争。这些均体现了集中火力打击要害的思想。这种打击方式在未来相当长的一段时间里,还将会在战场上反复出现。
(六)懂久速
对久速这对范畴,孙子有明显的倾向性,就是贵速贱久。这是有道理的。一是从当时国家承受能力和后勤供应困难角度考虑,兴师十万、出征千里的战争,会使"内外骚动,怠于道路不得操事者七十万家",时间过长,国家承受不起,二是防止诸侯"乘其弊而起",陷已于两面或多面作战之中,一旦出现这样的局面,"虽有智者,不能善其后矣"。三是从战争自身特点出发,只有突然袭击才能出敌不意,攻其不备,取得胜利,这是由"兵之情主速"这一客观规律决定的。
打现代战争,一般进攻方仍多利于速战,而防御方则多利于持久。美国人主导的海湾战争、科索沃战争、阿富汗战争,伊拉克战争,吸取了越南战争的教训,都以速战速决为指导思想,竭力避免陷于长期战争之中。美国攻打阿富汗战争前,塔利班政权制定的战略就是与美国人打持久战,企图使美国再走一次前苏联入侵阿富汗的老路;而美国则是力争速决,一举将塔利班政权击垮。在伊拉克战争中,美军采取了哈伦·厄尔曼等人提出的"快速主宰"理论,绕开一些城市,快速赶路,直趋巴格达,这与孙子的"城有所不攻,地有所不争","兵贵胜,不贵久"的思想相吻合。
(七)晓迂直
孙子在《军争篇》中提出了以迂为直的思想。迂直的本意是绕弯路和走直路,后来被引伸为间接手段和直接手段。
为什么走迂远之路的人可以比走近直之路的人后发而先至呢?这是因为迂和直这对矛盾并不是一成不变的,在一定条件下,它们可以相互转化。比如迂远之路险阻少,敌人少,我通过的时间反而可能短。直路上险阻多,敌人重兵防守,我通过的时间反而会长。绕弯路可以出敌不意、攻其不备,所以往往能够胜过走直路的人。孙子感悟到了这一转化规律,因此才提出了这一具有深刻哲理的范畴,使之成为战争指导的一个重要原则。古人掌握了这一原理,常用间接手段达到直接手段不能达到的目的。
英国军事理论家利德尔·哈特的间接路线战略就是因为受到了孙子这一理论的启示而提出来的。海湾战争中,联军陆战部队和空降师避开伊拉克正面防线,迂回到伊拉克集结在科威特部队的侧后,并将他们迅速包围,他们称之为打"左勾拳",也是对"以迂为直"思想的成功运用。可见这一思想在今天仍有重要价值。
(八)兼攻守
攻守是作战的基本方式。孙子既强调进攻,又注意防守,从而形成了较为完整的攻守理论。
《孙子兵法》认为,部队深入到敌国作战,能充分强化士卒的凝聚力和斗志;还可以"因粮于敌"。进攻速决的最好方式是突然袭击,"其疾如风","动如雷震",为了达成突然袭击的目的,要秘密决策,隐蔽准备;必要时,实行纵深奔袭,"并敌一向,千里杀将",以巧成事。在攻守这对范畴中,《孙子兵法》更青睐于进攻。
但《孙子兵法》并非只强调善攻,它也主张善守,即善于防御作战。如,它要求"善守者,藏于九地之下";为了取得防御作战的胜利,必须首先做好战争的准备;在兵力部署上要重点守备,并掌握一定数量的机动兵力,以适应可能出现的各种情况,反对"所备者多",更反对"无所不备",认为无所不备,则无所不寡;其次,强调发挥防御作战的优势,"先处战地","以逸待劳,以饱待机",利用有利的地形,搞好防御伪装,制造假象,欺骗敌人;再次,在防御作战中灵活用兵,在敌"整众而来"时,先夺其所爱,以调动敌人,以攻为守,破坏敌人的进攻企图;或坚守不出,"画地而守",使敌不得与我战等。《孙子兵法》的防御作战思想,在其军事思想体系中占有一定的地位,不应忽略。
在现代战争中,也必须攻守兼施。消极防御,盲目进攻,都将会造成极为严重的后果。现在美国人所说的"非对称作战"就是弱者在防御中实施进攻的一种手段。美国国防部对"非对称作战"下的定义是"以集中力量攻其弱点来对付敌人的强大"。美国2001财年《国防报告》中指出了非对称威胁的4个方面:信息战、核生化武器、弹道导弹和恐怖主义,并提出了以非对称对付非对称的作战指导原则。在现代战争条件下,无论强者,还是弱者,都有个如何在防御中实施进攻、在进攻中作好防守的问题。而且这个问题比过去的地位更为突出,重要性更大,情况更为复杂,手段更为先进,因此这是现代战争条件下非常值得研究的重要课题。"9·11"事件就是一次典型的弱者对强者的非对称作战。据美国《洛杉矶时报》报道:"9.11"事件后,美国又掀起了一股"孙子热",仅牛津大学出版社出版的英译《孙子兵法》在一个月内就卖出了1.6万册,在美国畅销书排名榜上高居第二位。这说明美国人非常重视从《孙子兵法》中寻找非对称作战的理论武器,以做到攻防兼备。
由于《孙子兵法》整个理论体系都是以"胜"字为核心构筑的,所以也有其难免的局限性。比如,为了胜利,它主张可以掳掠,可以愚化士兵,可以把德政当作夺取胜利的手段("令民与上同意")等。这些思想对后世产生了消极的影响。
综上所述,可以看出,《孙子兵法》关于先胜、全胜、战胜的思想对现代国防建设和军事斗争仍有重要的借鉴价值。古人说:"难谓古今殊,异代可同调。"古今中外的战争样式、具体战法会有很大不同,但关于战争指导的一些原理却是相通的。《孙子兵法》中提出了许多关于战争的一般规律,对于今天的国防建设和军事斗争仍具有指导意义。
B. 历史那个国家有不穿衣服的女孩子越南开放到女孩不穿衣服的有没有
有,穷人家的孩子,解放前穷的一家只有一条裤子的很多。 亚马逊热带雨林、中非那里光屁股的多的是。
C. 印度女人为什么还穿纱丽
印度男性不穿纱丽啊,只有印度女性才穿的!
纱丽之于印度女性,是印度女性心中舍弃不了的一种情结。就像旗袍之中国女性、奥黛之于越南女性、和服之于日本女性。印度人和巴基斯坦人以自己别具一格的创造力诠释着他们对于生活、审美、色彩的理解和追求。
有人说“如果泰戈尔的诗里有最高超的理想主义,那么纱丽里就有女人最美丽的情怀”,委实如此。只不过上述的国家不及印度传统烙印之深,所以穿旗袍、奥黛、和服一般于特殊场合,不像印度人普遍。
在西式服装广为流行的今天,巴基斯坦的新式女性不可避免出现上着T恤、下穿牛仔裤的风潮,但这并未能撼动纱丽的主流地位,已婚女性是纱丽的最大拥趸,未婚的上班族女性则出于简捷,习惯穿着旁遮比。
但纱丽的地位在印度女性心中的地位是很高的。
D. 印度女人为什么不愿意找中国人当老公
中国男人在世界上受很多外国女性的欢迎,比如美女之都乌克兰的女性、俄罗斯女性、越南女性甚至非洲女性,因为男人顾家,尊重女性并且十分宠老婆,而且中国男人勤劳,有责任有担当,能够尽最大的努力去养活自己的家庭。我们也总是看到乌克兰、越南等国家的女性嫁给中国人的新闻,但是从来没有听说过印度女性嫁给中国人。印度女性虽然肤色偏黄,但眼神深邃、风情万种,也符合我们的审美。
其实也算不上印度女人不愿意找中国人当老公,反而是中国人不愿意找印度女人当老婆,我们无法想象在印度那个把女性当做泄愤与繁殖工具的国家,女性都经历了什么遭遇。如果有一个颜值高、身材好的印度女性站在你面前,你会心动吗?
E. 印度女孩一般都很漂亮,为什么中国男生不愿娶
最普遍的原因是文化差异。我们看一些电视剧的话会知道,印度的女孩子一般是蛮好看的,爱美之心人皆有之,可能求娶之心难免会有。但是在婚姻中,并不是所有的问题都能够被外貌解决的。生活是两个人甚至是两个家庭的事情了。那么在所有的结婚因素都合适的情况下,会有这么两种情况。
印度妇女
就像在中国,爸妈不希望女儿远嫁一样。两个人的地理位置的差距或许可以克服,但是无论谁离开家乡,到一个有明显文化差异、生活差异的地方进行生活,这将在本来就不那么牢固的感情及婚姻中划上一笔,从而破碎地也很快。
F. 国人娶外国老婆越发常见,怎么很难见到国人娶印度媳妇
G. 哪个国家的小伙很喜欢中国美女,但是没人敢追
大家知道,随着中国经济的飞速发展,中国人民和世界的交流也是越来越频繁。中国女孩也不再像从前那样保守,而且有了自己更加个性、开放的思想。这是一件非常好的事情,而且有许多女孩也曾在旅游异地的途中遇到自己的恋人,促成了一段美好的异国佳话。
身高确实是人无法改变的因素,但是对于中国美女们来说,只要你有一颗真诚的心,付出足够诚意的行动,相信对于身高来说,并不是什么无法磨平的差距。不知道大家是否认同呢?如果你遇到喜欢的女生比自己高,也会不敢去追吗?
H. 中国男子娶印度高种姓女子为妻,可行吗
由于我国光棍社会的到来,许多中国的小伙子为了能够娶上媳妇,已纷纷选择跨国婚姻。在跨国婚姻中,需要克服文化风俗,语言和信仰的问题。
印度是我国的邻国,中国的小伙子为了娶上印度的女子为妻,除了语言与文化上的障碍,还要克服一个种姓的问题。
我们知道,印度由于传统宗教因素的影响,种姓制度也影响着印度社会的各个方面。根据资料显示,印度至今有83%,也就是超过10亿的人口信仰印度教,遵循着严格的种姓制度,把印度人从高到低分为4大种姓和不可接触者。地位最高的,就是婆罗门,在印度教教徒中被信奉为距离神最近,地位最高与最干净的第一种姓。
但是凡事都有例外,伴随着中国和印度交流的频繁,中国国际地位的不断提高,不少印度人来中国的时候,也不少中国人就是抵达印度,中国男子与高种性印度女子相爱的可能性还是存在的,但是这种情况最大的阻力就是来自于印度的家庭。
但实际上,只要真心相爱,什么都不怕,有情人终成眷属。如果爱上中国人的高种姓的女子,愿意为丈夫付出一切,就可以克服一切困难与阻力,甚至跟随丈夫加入中国国籍。
I. 为什么鲜有中国男人娶印度女性
“印度人对待妇女像对待狗一样。女性在印度毫无地位,是男人的附属物。”这是出自印度的一句名言,现在全世界都在讲究男女平等,但是在这一方面做得最不好的国家就是印度了。
▲印度街边厕所
综述:
中国人是很讲究如厕礼仪的,很早的时候就有修建厕所的历史,而且很早就使用手指来清洁个人卫生。因此,印度人这样的卫生习惯实在是让中国人接受无能,中国男性不娶印度女性也是有它必然的原因的。
J. 有能力男人会不会娶个当个小姐的女人做老婆,男人别对不起你妈望子成龙,成龙了你欺骗她眼睛
如今,伴随中国经济的腾飞,中国功夫电影的热播一浪高于一浪,中国男人越来越被世界所了解:中国男人工作勤奋、婚前耐心、婚后专一、不酗酒、有情有义、敬老爱幼等品质令人刮目相看。近年来,中国男人除了在日本、和越南等邻近国家很抢手外,还在遥远的非洲和欧洲等国家也很倍受青睐。不知是真是假,据说网上还出现了“嫁人就嫁中国人”的曲。“嫁人就嫁中国人”是时代改变了中国男人,还是中国男人改变了自己所致?让我们看看外国女人为什么爱找中国老公的理由。
这几年曾经流行一首单曲《嫁人就嫁这样的人》。 都嫁给是不现实的,那样的人在可能也不多。那么,美女到底喜欢什么样的男人呢? 答案:顾家而诚实的中国男人。
理由一:中国丈夫最“顾家”
中国丈夫当然各有不同,但绝大多数都会为家庭全面负责。婚后生活中,妻子会深切体会到中国丈夫的这一优点,如果他经商,两人在一起的时间就会少许多,但他会完全保障妻儿生活。如果他的工资不高,妻子同样也要工作,但他会全力帮助。总之,中国丈夫忠实可靠不是什么“东方神话”,而是活生生的现实。
《符拉迪沃斯托克报》曾就中俄跨国婚姻问题做过专题讨论,很多人认为,中国丈夫不像男子那样嗜酒如命,普遍都勤劳肯干,最重要的是,他们一般都很可靠,由于受传统家庭观念的影响,比男人要顾家得多。理由二:中国男人不酗酒
不喝酒的男人一般不打老婆,专心干活的男人最有魅力。
姑娘嫁给中国男人的跨国婚姻越来越多。赤塔州议员也证实,当地姑娘嫁给来赤塔工作的中国男人的数量在不断增加,中国男人不酗酒、工作勤奋、有能力养家,这些优点是当地男人所欠缺的。
上世纪80年代末,和中国处在同一水平线上,为什么现在却造成如此大的差距?在做生意的人塔其娅娜说:“他们比任何人都能干,他们有自己的工作目标。在一家工厂中我看到,工人们为了按时向发送集装箱连续两天都没有睡觉。”理由三:中国男人干家务
中国菜和可口,中国男人会洗衣做饭让人觉得踏实可靠,另外给老婆做这一特点确实是阳刚的外国男人少有的。
俄媒体援引SuperJob调研中心5月对位女性调查后得出的结论称,多数女性认为,理想的男性和丈夫首先要聪明和诚实。
现在又出现一个新话题:嫁给中国人,这很时髦。理由人所共知:中国男人不像男人那样喝酒,会做饭,,这就足够了。来自比罗比詹的姑娘叶金利娅就感到十分幸福。她的中国丈夫是一位菜农,她帮丈夫在场上蔬菜。他们有自己的住、自己的事业和两个俄中混血儿。今后他们希望能到生活。最后叶金利娅真诚地对记者说:“我建议你也找一个中国丈夫。”
嘎丽娜从小随母亲长大,恋爱半年后,听话的嘎丽娜带魏和夫回家见自己的母亲。魏和夫能洗衣,还会煮饭,母亲高兴不已;嘎丽娜比较任性,面对她的小脾气,魏和夫总是好脾气地笑。看到这些,母亲悄悄告诉嘎丽娜:“魏和夫是个值得托付的好男孩,你得牢牢抓住他!”理由四:中国男人有钱
中国经济发展让中国男人有外销日本的需求,日本流行着“吃饭要吃中国餐,结婚要找中国男,法国情人早无戏,美国子不靠边。”的顺口溜。
现在,日本女性流行着“吃饭要吃中国餐,结婚要找中国男,法国情人早无戏,美国子不靠边。”的顺口溜。意思是,世界经济不景气,日本女性已无暇去找法国人谈情,美国的子已成为过去式。
其原因就是,在日本,中国的男子越发很吃香,受到的日本女子的青睐。去年日本女性与中国男子结婚的达一千五百多对,比头年增长百分之三十,创历史新高。
中国信息研究机构的代表竹石健告诉我:其实日本女性也满势利眼的,看到中国经济大发展,中国人越来越有钱,当然瞄上中国男子汉。再加上日本现在是阴盛阳衰时代,日本男人无论在生活体贴做家务,还是拼命工作赚大钱都不如中国人的,尤其作为男人,日本男人缺失的东西太多,首当其冲要让中国人夺走场,现今的日本男子越发觉得自卑不堪。
早稻田女大学生发帖彻底惊倒日本:要嫁就嫁中国男人理由五:中国男人对婚姻认真
坦桑尼亚女模据英国《》10月13日报道,由于中国男人被当地人认为具有勤劳上进等优良品德,很多坦桑尼亚当地女孩希望能够嫁给中国男人。与当地女孩组成跨国家庭的华人马爱林告诉记者,中国男人对感情和婚姻的认真态度让当地女孩为之动心。而记者采访当地华人得知,的确发现当地女孩中意中国男人的现象,但由于当地华人对跨国婚姻态度谨慎,最后成就跨国婚姻的却为数不多。
她清楚,嫁给中国男人竞争激烈,因为和她想法相同的当地女孩有很多。这间酒吧里只有几个中国男人,或独自饮酒,或结伴打台球,而他们周围却有一大当地女孩围看着他们并兴奋闲聊。詹娜说:“现在时间还早,中国男人还没有下班。他们很勤奋。” 参加国际旅游小姐冠军总决赛的坦桑尼亚选手
菲塔(化名)今年30岁,10年前她嫁给了一位中国人。她接受记者连线采访时说,当地女孩愿意“嫁给‘白’人。在我们眼中,印度人、中国人都是‘白’ 人。嫁给‘白’人原因很复杂,就我个人而言,我们的孩子很漂亮。而且,中国男人工作更勤奋,感情更专一,嫁给中国男人是当地女孩的梦想,不过这里的中国男人太少了。” 理由六:中国男人真诚
走访一些嫁给中国男孩的外国女人,或许可以了解她们对男人的要求究竟什么样?
总觉得能娶到外国女人的中国男人在人里应该“扎眼”,可法国姑娘拉法的丈夫,除了体型健美外,你见他最深的印象竟是单纯。
这小伙子就是她今天的丈夫,当时在语言学院烧锅炉,善良、真诚、热情,走到哪儿都有朋友,他追拉法开始是哥儿几个打赌,后来却真爱上了这个天真的法国姑娘。
拉法说:自己不在乎他是什么、有什么,而看重他的真诚、率直,一个对自己朋友都可以赴汤蹈火的男人,一定是个有责任心的男人、一个可以依赖的男人。幸福,是自己感觉出来的,没有物质标准可言;生活,可以两人慢慢创造,馅饼不会从天上掉下来…… 理由七:中国男人“阳刚”起来 许多媒体调查都提到,在外国人眼中,中国男性温柔、有礼、做事认真有效率,但同时又内向、害羞、不自信。不过,随着中国功夫影片在西方国家的风靡,从李小龙到成龙和李连杰,中国动作明星正在改变着外国人对中国男性的印象。理由八:中国男人敬老 有情有义
对老人孝敬是中国的传统,德国女性对此很赞赏。
当然,中国人善良、乐观、豁达、友好,家庭和睦、孝敬老人等传统美德也很让德国人羡慕。现在,很多德国人希望在中国人中寻找自己的终身伴侣。记者采访了一位去过中国7次的德国姑娘卜特恩,她对中国人的印象特别好,她最大的心愿就是嫁给一位有情有意的中国男人。 理由九:中国男人礼貌友好
促成俄中良姻的原因之一也包括中俄友好让双边人员来往紧密。中国人谦虚友好的国际形象助力不少。 近年来,俄远东姑娘与中国小伙的跨国婚姻呈逐年上升趋势。究其原因,有多个方面。
首先,随着中俄两国、经贸,尤其是民间交往的加深,特别是近两年互办“中国年”,两国普通民众对彼此更加了解,之间的关系也更亲了。“全俄舆情研究中心”今年8月对46个地区名受访者所做的一项民调显示,中国取代白,被人认为是最友好的国家。俄《公报》在刊发这篇民调时,用了“人爱上中国”这样的标题。
男人少,辣妹抢 孩子少,个个都是宝。几十年前有首流行,词是妈妈告诉女儿:“男女比例才四比六,快抓男人别让他溜”。