落魄山周肥看美女

1. 诗,老僧石上坐,落魄山上有....什么意思

老僧坐在石头上悠闲自在，落魄的只是在山上和他没有关系。

2. 姜尚真为什么叫周肥

周肥是姜尚真外出的化名。

姜尚真这个人物，化名春潮宫周肥在藕花福地第一次登场的时候，一言一行都将一个喜怒无常且极度聪明的枭雄形象刻画得淋漓尽致。当然，相比于其个人的身份，更让一众读者感兴趣的还是这位姜宗主四处留情的本身。

北俱芦洲，桐叶州，藕花福地，可以这么说，只要是姜尚真闯荡过的地方，或多或少都会留下一些感情债。关键还是那种女子对其念念不忘的情债。

最早时候的陈平安和姜尚真是在藕花福地之中见到的，那时候的两个人还算某种意义上的敌人。姜尚真的化名叫做周肥，陈平安也被误认为是从外面而来的谪仙人。

他们之间因为各自的名头大小存在着一定的潜在的争端，但这都不是什么大的问题。最终伴随着藕花福地主人的远走，姜尚真和陈平安等人也就从藕花福地之中出来了。

背景介绍

小说《剑来》中的人物，桐叶洲玉圭宗宗主，落魄山一等供奉，春潮宫宫主，仙人境剑修。性风流，素爱与女子打交道，有着精明的商业头脑，有魄力，敢于下重注。飞剑杀力巨大，素有“一片柳叶斩仙人”之称。

发展历史

与主人公陈平安最开始相遇与藕花福地，当时与陈平安是某种意义上的敌人。后遭到陈平安师兄左右的威胁，而后了解到陈平安身份，开始与之相交好。在落魄山还未发展成型之时就死皮赖脸蹭上首席供奉名号，后多次援助落魄山，还是落魄山镜花水月台面人物之一。

年轻时曾独自游历北俱芦洲，在山上神仙中处处留情，惹来一身骂名。

在蛮荒天下妖族大举入侵时，在整个桐叶洲沦陷大半之时仍拼死抵抗，等到剑仙左右，龙虎山大天师赵天籁相助，最后守住玉圭宗不被妖族侵害，成为桐叶洲为数不多能被别洲修士正眼相看的修士之一。

3. 落魄山三恶霸是谁

1、周米粒

小说《剑来》角色。主角陈平安远游北俱芦洲途中，于黄风谷哑巴湖旁边，遇到的一个大水怪，因经常称呼自己为“米粒大的大水怪”，陈平安给它取名“周米粒”，也叫哑巴湖大水怪。

曾任骑龙巷右护法，现被总舵主裴钱提拔为落魄山右护法，已入落魄山祖碟 ，现任护山供奉。

回落魄山后，被陈平安安置在竹楼后边的小池塘里。在崔东山的请求下，为守护陈平安的心境，它放弃了自己晋升上五境的证道机缘。

4. 落魄山开宗是哪一章

是在764章。

相关内容

落魄山的开宗仪式，依旧是一切从简，却比上一次来的略略人气多了些。其中的付出与隐忍，不足为外人道。

从落魄山借钱开山运营，山主挖地三尺拼命挣钱，到浩然大战，一山修士纷纷下山参战。再到崔东山一人奔波劳苦，请自家师祖口谕，请得“天下儒者宗”的董老夫子及狮子园有过交情的伏圣举荐，再打着自己师叔茅小冬的旗号，正式向中土文庙提出开宗申请。

有如此霸道的举荐信，如此丰厚的战功战绩，圣人还是卡了山主的“名义境界”。最后，由最讲规矩的礼圣综合全部信息一锤定音，落魄山顺利升宗。之所以不倚靠大骊，以后跟清风城、正阳山问剑，跟大骊娘娘问剑，难免有点儿撕破脸的感觉。

所以陈平安以画卷4人户籍换五岳土，以及战争时落魄山在物资物价及翻墨渡船的免费使用，还有落魄山修士自觉下山，可以说对大骊也算仁至义尽。故而，战争落幕时崔瀺将东山软禁齐渎之后，就是彻底的切割了。待时机成熟时，平安都会一一问剑过去。

也许，顾璨也会回来看戏？看平安跟刘羡阳月圆夜拆别家祖师堂。在客房安排上，暖树三人用尽心思，几乎考虑的面面俱到，暗合人心。经商的一堆儿，老乡一堆儿，走过剑气长城的一堆儿。无论是扩大加深人脉往来，还是洽谈交流，落魄山都默默为之提供了一个极佳的交友平台。

在祖师堂待客上，的确是朴素了些，但是都是自家人，重点其实除了观礼，剩下的联谊才是更见人心的东西，共享发展机遇。

对比清风城与正阳山极为冗杂繁琐的升宗仪式，落魄山的观礼就很朴素而有诚意了。

角色经历

陈平安，现文圣关门弟子。出生在三十六小洞天之一的骊珠洞天。父母皆姓陈，陈平安5岁时，有人让他父亲知道了小镇的秘密，就打碎了陈平安的本命瓷，父母因受反噬而双双离世，其父被人害死，其母病重而死。

陈平安本命瓷被打碎后，宛如黑暗中的萤火，小镇的机缘纷纷向他涌来，但却留不住。十四岁时，长生桥被蔡金简打碎。后因陆沉缘故，照顾受伤的宁姚。刘羡阳因不肯交出祖传剑经，被正阳山搬山猿打伤垂死，陈平安与宁姚合战搬山猿，逼使搬山猿在小镇换了三口气，现已是止境武夫。

玉璞境剑仙。齐静春离世后，小镇从洞天降格为福地，小平安在阮邛的帮助下买了五座山头，最后为了护送齐静春的弟子李宝瓶到山崖书院放弃小镇安逸生活而远赴大隋。

临行前，老剑条剑灵认主陈平安，并送了三道剑气给他防身。护送途中结识了阿良、魏檗、文圣、魏晋等人。回程途中，认崔东山为弟子，并在崔东山帮助下，收取青蛇（陈灵均）火蟒（陈暖树）为书童，崔东山则返回山崖书院。

5. 小米粒多少章到落魄山

小米粒五百六十八章到落魄山。

陈平安转过身，笑道，你这是什么屁话，天底下的修士，登山路上，不都得应付一个个万一和意外。道理走了极端，便从来不是道理。你会不懂，你这输了不服输的混账脾气，得改改。崔东山说道，心里服输，嘴上不服，也不行啊，陈平安笑着不说话。

上一章陈平安在正阳山摸着小米粒的头说回落魄山，这是做给那些围观者看的，是面子上的事情；随后去而复返，面会竹皇，做一些问剑后的处理，这些必须私下进行，毕竟找老猿报仇可以光明正大，报完了仇再干涉正阳山的内务不是陈平安的份内事，不私下进行容易逼得正阳山破罐子破摔，这叫做人留一线。

第五百零九章剑来中的周米粒是陈平安在游历到哑巴湖的时候遇见的，因为小米粒太单纯了，所以他就一直带在身边，而且周米粒还和一些大佬的算计有关，陈平安就将她带到了落魄山上。

6. 陈平安问心正阳山，喧宾夺主真君子，为什么说是当君子又立牌坊

《剑来》最新章节中，终于结束了正阳山的故事， 陈平安问心正阳山结束，给了正阳山三个建议，看完最新的章节以后，觉得陈平安问心正阳山，喧宾夺主“真君子”，当君子又立牌坊？

剑来漫画话说，这打个比方，我落魄山是卖羊肉的，你正阳山也是卖羊肉的，正阳山立牌坊指路落魄山，同行指路同行，这不是存心恶心正阳山吗？不明就里的会以为正阳山正是落魄山下宗呢。

综上，从最新更新的一章，陈平安为人处世都是君子所为，虽说喧宾夺主了，但是也是正阳山自找的，但是一边想着做君子，一边也要着立牌坊。

7. 小米粒到落魄山是哪一章节

第877章。

《剑来》网络玄幻小说，作者：烽火戏诸侯。

简介

大千世界，无奇不有。我陈平安，唯有一剑，可搬山，倒海，降妖，镇魔，敕神，摘星，断江，摧城，开天！我叫陈平安，平平安安的平安。我是一名剑客。

精彩内容试读

陈平安很熟悉这种眼神，就像自己小时候看待刘羡阳是一般无二的，那会儿的刘羡阳，是杏花巷泥瓶巷这一带的孩子王，抓蛇捕鸟捞鱼，好像天底下就没有刘羡阳不会的事情。

到后来，原本跟在刘羡阳屁股后头当跟班的同龄人，有些也去了龙窑当学徒，更多是散入小镇各个杂货铺子当伙计，或是给亲戚帮忙管账，也有如宋集薪所说，最没出息的人，才会去庄稼地里刨食吃，最后还跟刘羡阳混在一块的，就只剩下他了。

陈平安将送给少女的三条石板鱼，用几根狗尾巴草穿过鱼鳃串在一起，递给少女。她接过这串鱼，拎了拎，有些轻，感觉不像是能凑足一碟青椒炒鱼，她便歪头瞥了眼小溪水坑，满是期待。

陈平安心领神会，歉意道：“接下来抓起的鱼，我要熬汤给朋友补身体，不能送给你了。”

少女指了指不远处那只打开的包裹，示意可以用那些糕点来换鱼，陈平安摇头笑道：“不行，糕点好吃，也能填饱肚子，但是不如鱼汤养人。”

少女点点头，默默坐回原位，小心翼翼将鱼放在脚边，然后继续她“坐吃山空”的大业。

陈平安虽然好奇她的身份，但也没有多嘴询问，看她穿着打扮，不像是福禄街桃叶巷那边的大家闺秀，倒是有些像是隔壁邻居的稚圭，秀里秀气的，也不爱说话。陈平安突然有些担心，她不会是偷了家里东西出来吃的小丫鬟吧。

8. 剑来--烽火戏诸侯

十五明月夜，月光如水，夜明如昼，云窟福地十八景之一的黄鹤矶畔，风景绝佳，今夜尤其动人，一座建在石崖上的观景亭，亭内一袭白衣少年郎，撅起屁https://www.feikuxs.com/shu15436/18402925.html股，趴在栏杆上俯瞰流水，江面辽阔，风平浪静。

    黄鹤矶外是一条名为留仙窟的江水，由藕池河、古砚溪在内的三河十八溪汇流而成，途径黄鹤矶上游的金山寺后，水势骤然平缓，安安静静，来见黄鹤矶，如同一位由乡野嫁入豪门的女子，由不得她不性情贤淑。

    曾有一位古剑仙，在此亭内大醉酩酊，有那江上斩蚊的事迹流传。

    白衣少年低头喃喃道：“都缘人心似流水，故以水中月为舟。”

    姜尚真脱靴而坐，斜靠亭柱，手持酒杯，杯中仙家酒酿，名为月色酒，白瓷酒杯，雪白颜色的酒水，姜尚真轻轻摇晃酒杯，笑道：“东山此言，堪称神仙语。”

    白衣少年，正是崔东山，察觉到太平山祭剑异象，他立即从南岳旧址动身，拼了命跨洲远游，一位仙人，能够只是为了赶路，就落个失魂落魄、灵气耗竭的下场，确实放眼整座浩然天下都不常见。

    而身为云窟福地的主人，姜尚真游历自家福地，却依旧施展了障眼法，头戴一顶白玉莹然的远游冠，黄绶青衫云履鞋。与当年去往大泉边境狐儿镇外的那座客栈，落拓青衫穷书生，是截然不同的风格。

    陈平安已经在云笈峰一处禁制森严的姜氏私人宅邸，大睡了将近一旬光阴，睡得极沉，至今未醒。崔东山就在屋子门槛那边独自枯坐，守了三天三夜，然后姜尚真看不下去，就将那支白玉簪子转交给崔东山，崔东山见着了那些来自剑气长城的孩子，这才稍稍还魂，渐渐恢复以往风采。在今天的黄昏时分，姜尚真提议不如游览黄鹤矶饮酒赏月，崔东山就带着几个愿意出门走动的孩子，一起来此散心。

    姜尚真财大气粗，脑子也进水，竟然一掷千金，让今天黄鹤矶闭门谢客，负责掌管黄鹤矶的姜氏子弟，得了那笔谷雨钱后，会联手家族供奉客卿，关闭从玉圭宗来此黄鹤矶的一条山水道路，还要拦下所有专程赶来黄鹤矶赏景的福地谪仙人。

    云窟福地十八景，在山水地界边缘地带，姜氏都耗费大量神仙钱，聘请堪舆家和墨家机关师，合力打造出一条相互衔接的缩地山河阵法，方便谪仙人们一路游览下去，比如黄鹤矶就是连接云笈峰和老君山的枢纽，这使得来此游历的谱牒仙师，几乎绝大部分都会一口气逛完十八景，云窟十八景又是出了名的销金窟，只要兜里有钱，就不愁没地方花钱。

    姜尚真先前顺便给了四个孩子人手一块等同于通关文牒的斋戒玉牌，可以去往老君山随便游览不说，孩子们手持福地头等斋戒牌，还能在砚溪山那边随便捡取砚石，是研制浩然十大仙家名砚之一水龙砚的特有石材，只要上五境修士别使用那袖里干坤的神通，其余别说是背箩筐扛麻袋上山，就是使用方寸物和咫尺物都不犯禁制。砚山极大，姜氏开采了数千年，依旧远远没有耗竭迹象，四个孩子里边的纳兰玉牒，小姑娘一听说这个，就立即神采奕奕，只是没好意思跟崔东山还有“周肥”开口借咫尺物啥的，只是让姚小妍和程朝露都准备好家当，去那砚山狠狠搜刮地皮，定要满载而归，至于白玄，就算了，她可使唤不动。

    所以离开了云笈峰，到了黄鹤矶，纳兰玉牒根本没心思闲逛，直接与周肥问了去往老君山的阵法大门所在，风风火火的，带人撒腿飞奔而去。

    当时看得崔东山很是感慨，这个掉钱眼里的小丫头，跟落魄山会很投缘，不怕水土不服了。

    姜尚真朝崔东山举起酒杯，微笑道：“山河万里碎，明月依旧圆，有幸邀君共赏此月，同饮此酒。”

    崔东山坐回长椅，拿起酒壶和一只白瓷酒杯，念叨了一句为君倒满一杯酒，日月在君杯中游，然后高高举起酒杯，笑着与姜尚真各自饮尽一杯酒。

    崔东山呲溜一声，好似给雷劈了一样，翻着白眼，全身颤抖不已，嘴里哼哼唧唧的，姜尚真差点以为酒水里边给人下毒了。

    崔东山打了个酒嗝，随口说道：“韦滢太像你，前个几十年百来年还好说，对你们宗门是好事，凭借他的心性和手腕，可以保证玉圭宗的蒸蒸日上，不过这里边有个最大的问题，就是以后韦滢如果想要做自己，就只能选择打杀姜尚真了。”

    不但危言耸听，还有对玉圭宗前后更多精彩尽在飞库小说网https://m.feikuxs.com两任宗主挑拨离间的嫌疑。

    姜尚真却听明白了崔东山的意思，玉圭宗终究是韦滢的玉圭宗了，韦滢野心勃勃，志向高远，绝对不会甘心当个姜尚真第二。

    极有可能，以后玉圭宗的立身之本，策略，山上积攒香火情的手段，都会刻意与姜尚真相反，而姜尚真和荀渊这两任宗主的烙印，都会被韦滢一一抹平，最终玉圭宗就只是韦滢一人的玉圭宗。然后再过个百余年，姜尚真在玉圭宗的处境，就会愈发尴尬，姜氏和云窟福地的形势，只会一天比一天微妙。除非姜尚真当真隐退彻底，不再抛头露面。太上宗主做不得，又总不能跑去书简湖当个下宗宗主，以姜尚真的脾气，肯定不会窝在云窟福地，唯一的退路，就是云游四方，闲云野鹤。倒不是说韦滢会敌视一个战功冠绝桐叶洲的姜尚真，而是一朝天子一朝臣，身边人和宗门形势会逼着韦滢不断架空姜尚真，其实这种完全可以预料的处境，是姜尚真自找的，姜尚真退位让贤得太早，太快，完全可以等到韦滢跻身飞升境再说。到了那个时候，韦滢继位宗主，顺理成章，姜尚真也扶持起了一大拨嫡系心腹，比如那些如今还愿意将姜尚真奉为神明的玉圭宗年轻人，等到这些年轻天才一一成长起来，一座神篆峰祖师堂，会几乎全是他姜尚真的追随者，此后千年之内，姜尚真都会是名副其实的一宗之主，一洲仙师执牛耳者。

    姜尚真笑道：“姜某人本来就是个过渡宗主，别说一洲修士，就是自家那些宗门谱牒修士，都记不住我几年。”

    崔东山抬头，似笑非笑，“周供奉是个妄自菲薄的人？我以前怎么不知道。”

    姜尚真背靠亭柱，翘起二郎腿，抿了一口杯中月色酒，道：“说来说去，还是我懒。他人之求而不得，我之弃若敝履。如果会做理所应当的事情，我就不是姜尚真了。”

    崔东山也不愿多聊玉圭宗事务，终究是别人家事，看着冷冷清清空无一人的黄鹤矶，埋怨道：“折腾出这么大排场，禁绝游客来此黄鹤矶，云笈峰和老君山渡口肯定怨声载道了，你弄啥咧，么的这个必要嘛。给我家先生晓得了，非骂你败家不可。”

    姜尚真笑道：“我可是老老实实以谪仙游客的身份，给自家掏钱了啊，又不少云窟福地姜氏一颗雪花钱，比市价还翻了一番。我已经很久没从家族那边要钱花了，存在那边没动过，每年分红、利息，在账簿上滚啊滚的，如今不是个小数目了。当然了，我的钱是我的，整个姜氏的钱，还是我的。”

    崔东山背靠栏杆，又给自己倒了一杯月色酒，嗅了嗅，啧啧道：“要说挣钱的本事，周兄弟肯定可以跻身浩然十人之列。刘聚宝，于玄老儿，郁臭棋篓子……周兄弟你是真有本事的人呐。”

9. 《离骚》的全文及注释。和简单的感想。

《离骚》全文
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；

我是高阳帝的后代子孙啊，
我的伟大的先父名叫伯庸。

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；

太岁在寅那年，正当新正之月啊，
又恰在庚寅之日我降生到世上。

皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；

父亲察看揣度我初生的姿态啊，
一开始就赐我美好的名字。

名余曰正则兮，字余曰灵均；

为我取名叫正则啊，
又取了字叫灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能；

我已经有这多内在的美质啊，
又加上美好的容态。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；

身披香草江离和幽雅的白芷啊，
还编结秋兰作为佩带更加芳馨。

汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；

时光飞快，我似乎要赶不上啊，
心裏总怕岁月流逝不把我等待。

朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；

清晨摘取山坡上的香木兰啊，
傍晚又把经冬不枯的香草来采。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序；

日月飞驰不停留啊，
春天刚刚过去就迎来秋天。

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；

想那花草树木都要凋零啊，
唯恐美人也将有暮年到来。

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？

你为什 不乘着壮年抛弃恶习啊，
又为什 不改变原来的政治法度？

乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。

你若乘上骏马纵横驰骋啊，
来吧，请让我在前面为你带路。

昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；

古代的三王德行多么完美啊，
众多的贤臣在他们身边聚会。

杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；

杂聚申椒菌桂似的人物啊，
岂只只是联系优秀的蕙和芷？

彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；

那尧舜是多 光明正大啊，
已经遵循正道走上了治国的坦途。

何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；

桀与纣是那样狂妄邪恶啊，
他们只因走上邪路而难以举步。

惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；

那些结党营私的小人苟且偷安啊，
使国家的前途昏暗艰险。

岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；

难道我自己害怕灾难祸患吗，
怕只怕君王的车子颠覆不起！

忽奔走以先后兮，及前王之踵武；

我前前后后奔走照料啊，
追随着前王的足迹不斜不偏。

荃不察余之中情兮，反信馋而齌怒；

君王不体察我火热的内心啊，
反而听信谗言对我大发脾气。

余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；

我本来知道直言会招来祸殃啊，
想忍耐不说却又无法控制。

指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；

我指着上天让它为我作证啊，
我这样做的缘故全是为了君王。

初既与余成言兮，后悔遁而有他；

本来说好以黄昏为迎娶之期啊，
没想到半路上又改变主意。
当初他已与我说好了啊，
后来却翻悔另有它想。

余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

分手，离开我都不当回事啊，
伤心的是君王行为放荡反复无常。

余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩；

我已经培养了许多亩春兰啊，
又种植了许多亩蕙草。

畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷；

分垄栽培留夷和揭车啊，
还套种了杜衡与芷草。

冀枝叶之峻茂兮，愿竢[2]时乎吾将刈；

希望它们枝高叶茂啊，
但愿到时我能有丰厚的收获。

虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽；

它们枝枯叶落倒不必悲伤啊，
可悲的是这 多香草腐化堕落变成了恶草。

众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索；

众小人争权夺利贪婪成性啊
装满了腰包还贪求不已。

羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒；

对己宽容却猜疑他人啊。
都勾心斗角满怀妒忌

忽驰骛以追逐兮，非余心之所急；

奔走追逐权势和财富啊，
这不是我急于追求的东西。

老冉冉其将至兮，恐修名之不立；

老年慢慢地就要到来啊，
怕的是美名未能树立。

朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英；

早晨我吮饮木兰花的清露啊，
晚上又服食秋菊的落瓣。

苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤；

只要我的情操确实美好而专一啊
即使长久的饥饿憔悴又何必悲叹。

揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊；

采来香木的根株系上白芷啊，
又把薛荔的花心联成一串。

矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚；

拿起菌桂再编上蕙草啊，
搓成长长的胡绳花索挂在下边。

謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；

我效法那前代的贤人啊，
不作世俗人的世俗打扮。

虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则！

虽不合今人的心意啊，
我愿遵循彭咸遗留下的规范。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；

深深地叹息着擦拭眼泪啊，
我哀伤自己活得是如此艰难。

余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替；

我只因为热爱美德并以之约束自己啊，
却旱晨受到责骂，晚上又被罢官。

既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷；

这既是因为我以蕙草为佩饰啊，
又加上我采了白芷精心编连。

亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；

只要是我衷心喜爱的事啊，
纵然为它死上多次也不后悔半点。

众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫；

众女子们嫉妒我的美丽的风姿啊，
造谣诬蔑我善于淫乱。

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错；

世俗的人本会投机取巧啊，
违背了规矩把措施改变。

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；

背弃正道而追求邪曲啊，．
争着苟合求容反以为符合常规。

忳郁邑余挓傺兮，吾独穷困乎此时也；

烦闷苦恼，我深深地惆怅啊，
独有我在此时遭受穷困命运多舛。

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态；

宁肯即刻死亡魂离魄散啊，
我也不能把小人的丑态来现！

鸷鸟之不群兮，自前世而固然；

雄鹰猛雕不与燕雀为伍啊，
自古以来就是这样。

何方圜之能周兮，夫孰异道而相安；

方和圆怎能包容在一起啊，
哪有志趣各异的人能彼此相安?

屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；

心灵受屈精神压抑啊，
强忍指责把侮辱承担。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

坚守清白为直道而死啊，
这本为前代的圣贤称赞嘉许。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反；

后悔选择道路未曾细察啊，
徘徊不进我将要回还。

回朕车以复路兮，及行迷之未远；

我掉转车子回到原来的道路啊，
趁着在迷途上还没走远。

步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息；

我让我的马漫步在生有兰草的水边啊，
又奔向长着椒树的小山休息留连。

进不入以离尤兮，退将复修吾初服；

接近君王不成反遭责难啊，
只好退回去重修德行以偿宿愿。

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；

用菱叶与荷叶制成上衣啊，
又采集荷花瓣做成了下衣。

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳；

不了解我也就算了啊，
只要我的内心真正芳洁高尚。

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离；

把我的花冠做得高高啊，
使我的佩带变得长长。

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏；

芳香与污垢混杂一起啊，
唯有我洁白的品质还未受影响。

忽反顾以游目兮，将往观乎四荒；

忽然回首纵目远望啊，
我将游观遥远的四方。

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章；

服饰佩带丰富多彩啊，
香气勃勃愈来愈芬芳。

民生各有所乐兮，余独好修以为常；

人们生来各有所好啊，
只有我爱好美德习以为常。

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

即使粉身碎骨我也不改变自己的初衷啊，
难道我会因受到教训而放弃早有的志向。

女媭之婵媛兮，申申其詈予。

女连喘带说心情急切啊，
反反复覆将我告诫：

曰：“鮌婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野；

“伯鲧秉性刚直不顾自身啊，
终于死在羽山之野。

汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节；

你为何事事百言又喜欢高洁啊
你为何偏偏要坚持美好的品节？

薋菉葹以盈室兮，判独离而不服；

屋子裏堆满了普普通通的花草啊，
你却不肯佩带与众有别。

众不可户说兮，孰云察余之中情；

对众人的误解不能挨家逐户去解说啊，
谁会将我们的本心详察关切？

世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听。”

世人都在成群结党啊，
你为何偏要孤独不听我的劝戒？”

依前圣以节中兮，喟凭心而历兹；

我遵循前代圣贤的榜样并无偏差啊，
可叹的是心中愤懑直到如今。

济沅湘以南征兮，就重华而陈词：

渡过湘江沅水我向远方远行啊，
要找虞舜诉说我的本心：

“启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵；

“夏启从天上取来《九辩》、《九歌》啊，
他就在寻欢作乐中放纵自身。

不顾难以图后兮，五子用乎家巷；

看不到危难也不考虑后果啊
五个儿子因而内乱纷纭。

羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐；

后羿喜欢射猎漫无节制啊，
又喜欢射死大兽虎咽狼吞。

固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家；

狂乱之辈本不会有好的结局啊，
他的家臣寒浞又对他的妻子起了贪心。

浇身被服强圉兮，纵欲而不忍；

寒浞的儿子浇身强性暴啊，
纵饮胡为不能节制。

日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨；

天天游乐忘了自身危险啊，
他那脑袋因而掉落埃尘。

夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃；

夏桀的行为违背常理啊，
终于遭到了祸殃。

后辛之菹醢兮，殷宗用之不长；

商纣把人剁成肉酱啊，
殷朝因此不能久长。

汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差；

商汤、夏禹严肃而又恭敬啊，
周代的贤王讲究治国之道谨慎恰当。

举贤才而授能兮，循绳墨而不颇；

举荐贤人授权给能人啊，
遵守法度没有偏向。

皇天无私阿兮，揽民德焉错辅；

皇天对人公正无私啊，
看谁有德就给谁帮忙。

夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土；

圣明之人德盛行美啊，
才得以享有天下，治理四方。

瞻前而顾后兮，相观民之计极；

看一看前朝想一想后代啊，
观察人们在立身处世上的根本打算。

夫孰非义而可用兮，孰非善而可服；

哪有不义之事可以做啊，
哪有不善之事可以干？

阽余身而危死兮，揽余初其犹未悔；

我临近危险几近死亡啊，
回顾当初的追求却无后悔之感。

不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。

不度量插孔而削正榫头啊，
前代的贤人正因此而惨遭死难。

曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当；

我呜咽抽泣心情烦恼啊，
哀伤自己生不逢时。

揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。

拿来柔软的蕙草擦拭眼泪啊，
热泪滚滚还是沾湿了衣衫。

跪敷衽以陈词兮，耿吾既得中正；

铺开衣襟跪着诉说这些话啊，
我感到豁然开朗已找到正路。

驷玉虬以乘鹥兮，溘埃风余上征；

驾驭着玉龙乘上凤车啊，
立刻乘风奔向天上的征途。

朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；

清晨从九疑山启程啊，
黄昏便到了昆仑山上的县圃。

欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；

本想在仙门之前稍稍歇息啊，
太阳匆匆下落时已近日暮。

吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；

我命日神驭者停车不前啊，
望着崦嵫山不要靠近你的归宿处。

路曼曼其修远兮，吾将上下而求索；

前途漫漫多 遥远啊，
我还要上天下寻求正路。

饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑；

早上我饮马在那咸池边啊，
又把马系在太阳升起的扶桑。

折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊；

到黄昏折一枝若木来阻拦太阳下落啊，
且让我逍遥徘徊不慌不忙。

前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属；

前边让月神驭者开路啊，
后边让风神追随驰翔。

鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具；

鸾鸟凤凰为我警戒开道啊，
雷公却告诉我还没有备好行装。

吾令凤鸟飞腾夕，继之以日夜；

我令凤车升腾飞驰啊，
夜以继日不停奔忙。

飘风屯其相离兮，帅云霓而来御；

旋风聚集向我靠拢啊，
率领着云霞来迎接护航。

纷总总其离合兮，斑陆离其上下；

缤纷的云霞聚散流动啊，
色彩斑斓上下飞扬。

吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予；

我叫天帝的守门人为我开门啊，
他却冷眼相看斜靠在门旁。

时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫；

暮色暗淡天光将尽啊，
我编结着幽兰久久旁徨。

世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。

世道混浊美丑不分啊，
专好嫉妒把好人阻挡。

朝吾将济于白水兮，登阆风而緤马；

清晨我渡过白水啊，
登上了阆风系马停留。

忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女；

忽然回首不禁涕泪交流啊，
哀叹那高山上无美女可求。

溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩；

匆匆地又来到东方的仙宫啊，
摘下了玉树枝把佩饰添修。

及荣华之未落兮，相下女之可诒；

趁着玉树之花尚未凋落啊，
寻一个下界美女把礼品来投。

吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在；

我命令丰隆驾起彩云啊，
寻找那宓妃在何处居留。

解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理；

解下玉佩想和她订约啊，
我命蹇修为媒去通情由。

纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁；

她态度变幻若即若离啊，
忽然又闹蹩扭再也不将就。

夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘；

她晚上住在穷石啊，
清晨在洧盘边洗发梳头。

保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游；

仗着她那美貌目中无人啊，
成天玩乐沉湎于冶游。

虽信美而无礼兮，来违弃而改求；

她诚然美丽却全无礼仪啊，
我将抛开她另作追求。

览相观于四极兮，周流乎天余乃下；

观察了遥远的四方啊，
走遍了天上又回到人间寻找。

望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女；

远望那玉台高高耸立啊，
看见了有娀氏的美女简狄分外妖娆。

吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好；

我令鸠鸟为我作媒啊，
它竟告诉我说她不好。

雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧；

雄鸠叫唤着飞去说合啊，
我又嫌它过于轻佻。

心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可；

心中犹豫满腹狐疑啊，
想自己前去又觉不妙。

凤皇既受诒兮，恐高辛之先我；

凤凰已受了聘礼为帝喾作媒啊，
恐怕他在我之前已把简狄娶讨。

欲远集而无所适兮，聊浮游以逍遥；

想往远方又无处可去啊，
且让我飘流四方逍遥游荡。

及少康之未家兮，留有虞之二姚；

趁着少康还没有成家啊，
还留着有虞氏的两个姑娘。

理弱而媒拙兮，恐导言之不固；

理由不足媒人又笨拙啊，
恐怕说合不牢白忙一场。

世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶；

世道混浊而嫉妒贤能啊，
总喜欢掩人之美而把恶行张扬。

闺中既已邃远兮，哲王又不寤；

美人闺房既是深远难通啊，
君王又不能醒悟而心明眼亮。

怀朕情而不发兮，余焉能忍此终古。

满怀衷情无可抒发啊，
我怎能终身忍受这样的苦况！

索藑茅以筳篿兮，命灵氛为余占之；

找来算卦用的茅草和竹片啊，
请灵氛为我预卜休咎。

曰：两美其必合兮，孰信修而慕之；

我问：“双方美好一定可以结合啊，
就看谁真正美好并把这结合来求？

思九州之博大兮，岂惟是其有女？

我想天下是多 广大啊，
难道那美女只是这裏才有？”

曰：勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？

灵氛答道:“你努力远去不要犹豫啊，
哪个追求美好的人会把你放弃？

何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇；

天下何处没有芳草啊，
你为什 一定要怀恋故居？

世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶；

世道昏暗而今人目眩啊，
谁会来识别我们是好是坏？

民好恶其不同兮，惟此党人其独异；

人们的好恶本来就不同啊，
这帮小人的爱好却分外奇怪。

户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩；

家家户户都把臭艾插满腰间啊，
反倒说芳香的兰草不可佩带。

览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？

观察草木都分不清好坏啊，
又怎能对美玉估价得当？

苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。

拿粪土塞满了荷包啊，
却说那累累的花椒一点不香。

欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑；

我想听从灵气的吉祥占卜啊，
心中犹豫主意不定。

巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之；

听说巫咸将在晚间降神啊，
我带着花椒精米去迎候神灵。

百神翳其备降兮，九疑缤其并迎；

众神遮天蔽日一起降临啊，
九疑山诸神纷纷相迎。

皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故；

辉煌耀目神光大显啊，
告诉我先贤遇合的佳话典型。

曰：勉升降以上下兮，求榘镬之所同；

他说：“努力寻求哪怕上天入地啊，
去寻求那志同道合的英豪。

汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调；

商汤、夏禹认真寻求同道啊。
得到了伊尹、皋陶君臣协调。

苟中情其好修兮，又何必用夫行媒；

只要内心真正爱好贤美啊，
又何必用媒人来作介绍？

说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑；

傅说拿着筑版在傅岩打墙啊，
殷高宗毫不犹疑将他选挑。

吕望之鼓刀兮，遭周文而得举；

姜太公不过是磨刀宰牛的屠夫啊，
遇见了周文王而一步登高。

宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅；

宁戚敲着牛角唱歌啊，
齐桓公听见了就让他辅佐当朝。

及年岁之未晏兮，时亦犹其未央；

趁着这年岁还不太老啊，
这时光也未曾终了。

恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳；

怕的是杜鹃鸟鸣声先起啊，
各样的花草都要随之香消。”

何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之；

我的佩玉是多瑰奇不凡啊，
众人却将它遮蔽得暗淡无光。

惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之；

这帮结党营私的笑人不讲信义啊，
恐怕他们会因嫉妒而加以摧伤。

时缤纷其变易兮，又何可以淹留；

时俗纷乱变化无常啊，
我怎能在此滞留久长。

兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅；

兰草、芷草变得不香啊，
百菖蒲、零陵香也变得跟茅草一样。

何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也；

为什 从前的香草啊，
如今竟成了白蒿、臭艾的模样。

岂其有他故兮，莫好修之害也；

这难道还有别的缘故啊，
都只因为不爱惜美质而受害受伤。

余既以兰为可侍兮，羌无实而容长；

我以为幽兰可靠啊，
谁知它并无实质空有表象。

委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳；

抛弃了它的美贸而追随世俗啊，
苟且得以钻入“众芳”的行列。

椒专佞以慢韬兮，樧又欲充夫佩帏；

花椒变得专横谄媚而又狂傲啊，
樧子又想冒充香料混进香囊。

既干进而务入兮，又何芳之能祗；

既然是只求进用而竭力钻营啊，
又怎能看重自己的品洁行芳？

固时俗之流从兮，又孰能无变化；

本来世俗就有随波逐流之风啊，
谁又能保持不变把世俗风气来挡？

览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离；

看一看花椒、幽兰不过如此啊，
又何况揭车、江离之类本来平常！

惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹；

只有我的佩饰永远可贵啊，
它的美质却被人鄙弃落到这般下场。

芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫；

但它那浓郁的香气不会消退啊，
至今没有泯灭它固有的芬芳。

和调度以自娱兮，聊浮游而求女；

让佩玉鸣响与步伐协调以自欢娱啊，
为了寻求美女我且飘游四方。

及余饰之方壮兮，周流观乎上下。

趁着我的佩饰正在盛美之时啊，
我将上上下下四方观访。

灵芬既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行；

灵氛已经告诉我吉利的占卜啊，
选择吉日我将远游四方。

折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻；

折下玉树的嫩枝做菜肴啊，
精选玉屑作为乾粮。

为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车；

为我驾上飞龙啊，
兼用美玉、象牙做成车辆。

何离心之可同兮，吾将远逝以自疏；

离心离德的人怎能合到一起啊，
我将远走高飞自动疏离。

邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流；

我在昆仑山转了路啊，
路途遥远周游四方。

扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾；

云旗飞扬遮天蔽日啊，
龙车的玉铃叮当作响。

朝发轫于天津兮，夕余至乎西极；

清晨从天河渡口启程啊，
黄昏已来到天上极西的地方。

凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼；

凤凰展翅连接着云旗啊，
它们节奏整齐高高飞翔。

乎吾行此流沙兮，遵赤水而容与；

忽然我路经西方这片流沙啊，
沿着赤水徘徊旁徨。

麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予；

指挥蛟龙在渡口充当桥梁啊，
命令少皞将我渡到彼岸。

路修远以多艰兮，腾众车使径待；

路途遥远又多艰难啊，
使众车飞腾护卫在我车旁。

路不周以左转兮，指西海以为期；

路过不周山再向左转啊，
指定西海为大家聚集的地方。

屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰；

我集结千乘车辆啊，
对齐了车轮长驱并进。

驾八龙之蜿蜿兮，载云旗之委蛇；

八龙驾车蜿蜒而行啊，
车上的云旗招展而又卷曲。

抑志而弭节兮，神高驰之邈邈；

定下心来停车不前啊，
神思悠悠漫天裏飘。

奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐；

演奏《九歌》跳起《韶》舞啊，
借此时光暂求欢娱。

陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡；

上升于天进入光明境界啊，
忽然往下看到了故乡旧居。

仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。

仆从悲伤马也怀恋啊，
《离骚》读后感

小时候，不读屈原的诗，但不会不知道他的故事。

读了《离骚》的前半部分，心里一直觉得有什么在抖动。也许，冰冷的文字背后，隐藏的是诗人火热的心。

曾经多少次失去了方向，曾经多少次破灭了梦想。他毕竟没有被现实击倒。他不能成为历史上的政治家，就要成为伟大的诗人。

香草美人，讲述着他自己一段段不得志的往事；琼枝玉树，勾勒出他那清瘦的轮廓。

曾经，是那么的踌躇满志。后来，就只有失意，只有落魄。一切的一切，违背了他的本意。愤怒、烦恼、失望，每一个失败者都会经历的心灵痛苦，令他刻骨铭心。他只有在竹简上、绢帛上写出自己的苦恼，留给后人。

刚刚开始的时候，他或许还日思夜想，想着君王有一天会醒悟。然而，时间一天一天过去，他真的绝望了。他无法挽救国家，无法使国家强盛，只有看着国家走向毁灭。

他也不是没有过彷徨的时候。“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。”既然无法改变，只有选择遗忘。他想尽办法远离这个圈子，然而，他最终回来了。对于他而言，是否能够有所作为倒在其次。重要的是，离开并非是他的本意。在人的心中，总会有各种各样的思想斗争。是否有过急流勇退的想法，是否成功，都不是评价一个人物的关键。信念，才是人心中最强大、也最可怕的力量。而屈原，是一个有信念的人。

他有信念，然而无法成功。失望、痛心，在这个时候达到了极致。徘徊着，只有一束束美丽的香花，可以略减他的痛苦和失落。

换一个角度来想，如果屈原能够顺从一些，或者能够注重一下与那些小人的交往方法，或许就能免于灾难。然而，他根本不是那样的人，做不出那样的事情。他是宁折不弯的人，在他眼中，那不是圆通，而是鬼鬼祟祟、违背原则。他是一个坚定的人，但因为他只注重自己的坚定信念，所以只能一事无成。

既然无法在政治上有所作为，就只能逃避。在流放的路上，他开始吟诗作赋。每一首诗篇中，都渗透了几许苍凉和悲壮。或许，是现实的失意，为我们带来了一个千古留名的诗人。

历经千年以后，再读他的作品，不知道该做何感想。他是幸运的，他写出的诗篇流传千古；但他又是不幸的，终其一生，他也没有达到自己的理想。

读了楚辞，我最想探索的一个问题，就是幸福是什么样子的？幸福，也许不只是流芳百世、升官发财。幸福，就是做自己最想做的事情。

10. 剑来小米粒到落魄山是哪一章

第八百七十七章，《剑来》情节跌宕起伏、扣人心弦，是一本情节与文笔俱佳的玄幻小说。