美女背影中国画

❶ 男人盯着看女人背影说明什么

男人喜欢看女人的背影，是因为很多时候看背影能够给人无限的遐想，有的时候是因为自己不好意思直接面对面看着漂亮女生，但是看背影却没有这个尴尬，可以尽情的欣赏。

女人的背影有一种朦胧的美感，它就像我们国画里的留白一样让人有无限的遐想。

很多现代的女性对于自己的身材保持的挺好，前凸后翘，凹凸有致，并且留着一头长长的秀发，从后面看就是一个美人。

但实际上很多人都不耐看，背后是西施，转过来就是凤姐。所以很多男人喜欢对着女人的背影尽情的欣赏，但是他们有时候走到女人的前面去，却觉得是幻灭。

就像某位女明星，身材是非常的棒，但是脸却长得很一般，并不是中国人的传统审美。

这个时候，男人就特别喜欢她的背影照，觉得她的背影照是非常的性感和漂亮，但是看到正脸的时候却又觉得她非常的一般。

看背影能够自己想象这个女生长得怎么样，但是直接看脸就容易幻灭，直接想象权被剥夺了。背影好看就好看在，能让人产生无限的遐想空间。

看背影不尴尬，面对面要绅士

男人在和女人面对面坐着的时候，一直盯着女人，会被别人认为是轻浮，而且是一种不礼貌的行为。

是在看女人背影的时候，不需要掩饰自己的眼神。与内向的男人来说，他们不敢直接面对面的去看女人，所以看到美女的背影，他们都会情不自禁的多看上两眼。

而且看女人的背影更容易看出一个人的身材好不好？男人都是由动物进化而来，这是潜藏在基因内心的冲动。他们都喜欢美人，都喜欢身材好的女性，但是直接盯着别人的正面看，这样显得非常的不礼貌，但是看背影就不不会被别人嫌弃。

❷ 为什么中国古代只有四大美女呢

西施、昭君、貂婵、玉环，为什么中国五千年文明，只产生了4任美女？

可见当时选美标准之严。

凭什么是她们？有人说，四大美女是美丽与权力综合的产物，并不是仅仅貌美就能入选的。比如，如果今人选美，也要有个靠山老爹或情人撑腰之类。

权力能推出几个美人

要说权力大，西施所嫁夫差只是吴国之君，就国家范围说，充其量也就是个两江总督。历史上管理江南富庶之地的大员不少，可听说有几个人的老婆入选？

貂婵呢，只是东汉董卓老儿的宠姬，和她能匹配的，有隋代的红拂女，清朝的陈圆圆，那两位，在历史上都倾国倾城，做出的功业也比貂婵轰轰烈烈。但就是不选她二人。

四美中最牛的，当属杨贵妃。大唐帝国疆域辽阔威震全球，是当时的强国。嫁给唐明皇就相当于跟了小布什。

可李隆基的朝廷毕竟是由盛转衰的时代。要论母仪天下，杨贵妃哪里是长孙皇后的对手？而要论权力，贵妃哪能比的过武则天？大唐帝国极盛之时的两代帝王都是她男人，隔帘弄权不过瘾，干脆从玩票到亲自称帝。中国历史上的女人有谁比她更风光？而且据说她也是美丽非凡，要不怎么会迷倒父子二人？当儿子的，将不伦之恋公开，再封母亲辈的才人当皇后，没点钩人的美貌行吗！

偏偏她没进入四强。

也许你要说她的才艺不及玉环。谁能笛声吹得梅花落，霓裳羽衣舞得安禄山想让皇上戴绿帽子？

可赵飞燕行！做为汉宫皇后，飞燕也是中国最强盛阶段的后宫之首。她婀娜婉转，楚腰纤纤，能做掌中舞。

她也退出了选美。

慈禧当年的歌声是引诱过咸丰的，年轻时也算是德艺双馨吧？纵然如此，美女图中还是没她一份。估计长相上还是略逊一筹啊。

但也有人说，除了权力还有对历史的作用。可我看，昭君和番的历史意义并不比文成公主入藏更了得。我在西藏看过很多文献，都描绘文成公主的美貌，吐蕃人把她尊为绿度母菩萨。

论出身，文成公主是皇亲，有高贵的血统。而她赴藏，成为大唐王朝安定西部边疆的重要步骤，也客观上帮助了藏族百姓发展生产。从地位到历史作用都不可低估。可她没有入选。

日边红杏倚云栽，公主要找门当户对的婆家可不容易。能当番王之妻，对于公主来说也不赖。历史上和番的正牌公主不在少数，而只有昭君榜上有名。可见，她的美丽是有实力的
四大让男人更像男人

中国的历史是男人的历史。女人就像水浒一百单八将中的三员女将。有两个凶悍刁蛮奇丑无比，惟一漂亮的一丈青也要嫁个矮脚的臭男人。不是资质不好，就是命运多舛。

所以能入选四大美女，极其幸运。

首先，她们都是心理战的高手。绝不像大门不出二门不迈的闺阁小女，见了男人就掩着脸吓个半死——杜丽娘一句“那生，从何而来”都只敢在梦里说。

人家湖北香溪的村妞昭君，见到皇上的时候落落大方盈盈下拜款款而言，那种不卑不亢的贵族气，大家闺秀都学不来。

人家西施，肩负历史使命，多重的心理压力啊！可她偏能将家国之仇埋在心底，把对范蠡无尽的爱藏入记忆，欢颜侍君，无微不至？今天的喜怒皆形于色的大小姐们有几个能做到？再看另外两位女子，哪个不人见人爱花见花开。你以为光有美色就可以吗？佳丽三千的颜色是怎么抹去的？要有手段！

她们这四位美女，不仅自己人美，还要让历史美！她们给书卷中的历史风云染上粉红的烟霞。在这个男人的世界和时光隧道里，她们的红尘背影能够凝固历史的美感。

中国文人是崇尚书中自有黄金屋书中自有颜如玉的。历史上，只有这四个颜如玉轰轰烈烈聚集了各种兴衰成败、浪漫悲情。风云际会因她们而搅动，关键是，让男人更像男人女人更像女人。

所以你看，权倾朝野垂帘听政的诸多女人落选。

所以你看，他们崇尚的贞女、烈女也并未填列期间。而这四人却都曾侍奉过两个以上的男人，绝不干从一而终的事业。你贤良淑德吧？你相夫教子吧？很好，有牌坊孝敬你，你再是貌若天仙，没男人享用，仍是枯井一口。从这个角度讲，男人希望自己的女人贞烈，却不希望别人的女人忠贞。毕竟，四大美女是要靠男性文人投票的。

不过，即使这四美，也被男人分门别类。有75%的红颜祸水，西施与贵妃都导致君王不早朝，让强国大踏步走向腐败和灭亡。貂蝉游戏于董卓和吕布之间，让父子反目。大业崩盘。只有25%，算是红粉救国的典范，昭君以一介平民之女的身份，出塞和亲，生子，丈夫结婚一年就死了，本来要回国，又按照大汉皇帝命令顾全大局，嫁给了丈夫的长子为妻。所以，对于中国文人来说，从来没有忘记寓教于乐。他们对四美赏心悦目之余，一定会感慨要小心美色误国，要有节制；一面想着即使男人文不成武不就，也有仗义的女子来忘我救国。

要不历代进京赶考的秀才怎么总在路上不学习而乱搞呢，如张生之流。

❸ 简单女生背影画法

01
画古风美女背影我们可以先从头部画起。先来画出汉服美女的面部的轮廓，以及飘飘长发的大致的轮廓，要注意人物面部的朝向哦

02
然后仔细刻画下女子的耳朵和鬓角，以及复杂的头发。画头发的时候要以头发长势为基础，头发分组一块一块的画，特别是发卡可以尽量画精致些。在面部眼睛的位置可以画出一根微小的睫毛，若隐若现，有种神仙的感觉、

03
头部画好后，我们继续画出女子两边的肩膀，以及两只袖子所垂下来的效果。还要画出腋窝处的衣服褶皱。

04
继续画出两个肩膀背后的一个长长的丝带，以及背部身体的整个轮廓线，注意腰部、臀部之间的位置关系哦。

05
接着我们画出腰部缠着的带子和裙子底下的裙摆的效果，有点像流苏的感觉。这样汉服美女的背影就画好了，但是还缺少点古风的韵味。

06
可以让女子的手中拿一只盛开的荷花，这样看起来更有仙气儿了。

07
但是觉得荷花还是少了点，所以可以再画出一只盛开的荷花和另一只含苞待放的荷花，这样一幅完整的古风女孩背影画就画完啦。是不是很美呢？

❹ 怎么画背影的腿（美女）

重点有3,1 要有立体感，当圆柱画 2，要有关节感，重点膝盖转折处，3 质感，最好用硬点的铅笔画 易出质感

❺ 用黑笔怎么画美女的背影像上次有网友画范冰冰版武则天的那种有会画的吗拜托发个图片

无能为力

❻ 求一张图片 水墨简笔画 小女孩的背影 穿着水手服

我懂你的意思，以上两张可以结合着用，你也可以在网络搜索：插画、水手服。希望能帮到你，至少有些创作灵感。

❼ 求一张图，画的是一个女子的背影。画风清新淡雅，有古典之美是一幅水墨画

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❽ 从深闺自娱到引领风尚，晚明女性绘画风格有何转变

在新女性观的广大流传下，大众对女性从事绘画创作更加抱有开放的态度，再加上像吴娟、李因等女画家通过卖自己的绘画作品来维持生活，能够取代男性一部分的社会伦理责任，所以女性绘画能得以突破男性艺术的重围而璀璨发展。

在繁荣的商品经济、盛行的消费主义、浮华的世俗文化冲击之下，瓦解的旧传统已无力抗衡蓬勃兴起的新社会文化。而作为“闺中末技”的女性绘画能够在晚明迎来发展的黄金时代，见微知着地印证了时代的变革，能让我们从旧传统的背影之后看到近代文明的一丝曙光；另一方面，晚明女性绘画所呈现出鲜明的时代特质，重新诠释了中国古代女性绘画，在中国古代女性绘画史中有着开创性意义，对清初、民国以及近代女性绘画影响深远。

❾ 系列仕女图叫什么名字好

“群芳谱”