① 照片讲述张桂梅芳华故事,你对她有哪些了解
办一所贫困女子高中,让大山深处的女孩子都能免费接受高中教育,使她们拥有一个公平教育的机会,让她们的希望飞越大山实现自己的梦想。张桂梅,一个弱女子坚定不移地走进大山像一盏明灯,照亮了大山里那些女娃们因贫困上不起学而感到失落灰暗的心灵,给那些女孩子们点燃了人生灿烂之希望。
支持张桂梅校长的教育理念!
祝愿大山里的校灯能永远明亮!
祝福张桂梅校长愉悦健康长寿!
② 多名00后女学生跑进浙江深山追星,这代年轻人是不是被惯坏了
追星已经成了当下比较火热的话题,很多年轻人为了追星不辞千里前去追随,还有很多学生也是十分的痴迷。多名00后女学生跑进浙江深山追星,这是一件十分危险的事情,在我看来这代年轻人是被惯坏了。
一、父母对孩子有求必应现在的家庭大多数都是独生子女,最多也就只有两个孩子,父母对于孩子的到来都是欣喜万分。父母曾经都是吃过苦来的,希望自己的孩子不用再走曾经的路,所以对于孩子的一些要求都十分的配合。在父母看来,只要孩子提出来了,就应该满足,这样才是合格的父母,这是因为长期这样的相处,才会孩子惯得无法无天,要什么就必须得到。
在我看来,不管在什么样的条件下,都应该好好地教育孩子,让他们知道正确的是非观,这样才是对他们负责。希望孩子有好的发展前途,应该从小抓起,而不是让他们变得无法无天,毫无教养。
③ 介绍几个超好看的日本动漫!!!!
我现在也在看好多动漫哦``唔...给你推荐《网球王子》——新学期开始,青春学院实力强劲的网球部的来了一个初一新生——越前龙马。虽然帮助网球部其他新生出头不被高年级欺负,不过他的态度真是拽的可以,于是很快就和前辈用比赛决胜负。出人意料的是他的实力也确实高的惊人,引起了网球部指导和社长手冢的注意,并破例将他选入正式队员队伍,开始了通往全国大赛的征途……
其实龙马的父亲越前南次朗也曾是在世界网坛昙花一现的职网球员,在美国赢得过冠军,却因不明原因退出网坛,归隐在日本一家寺院。龙马从小在父亲近乎捉弄的态度下学习网球,对他来说网球并不是爱好,而是打败父亲的目标,因此在他心中有一个难以超越的背影。
在和队友、对手的比赛交流中,龙马渐渐看清了一个更有意义的目标——全国大赛,摆脱要超越父亲的压力,在追求梦想的冠军的过程中展开属于自己的网球生涯。
《千与千寻》——10岁少女千寻因好奇闯入一条神秘隧道,在另一方发现一个无人居住的不可思议之镇。不安的千寻想尽快离开,无奈贪心的父母却在一食店内疯狂偷食,千寻唯有独自游荡,途中看见大群精灵和幽灵四处出没大吃一惊,欲通知父母之际却发现他们变成了大肥猪……!千寻逃走,身体竟开始变成透明,快要消失。
此时,一个叫白的男孩出现并救了她,更告诉她这个镇是精灵栖息的世界,人类是不许进入的,若要生存必须遵守两个条件:首先要为掌管镇中大浴场的魔女汤婆婆工作,第二要被她剥夺名字,千寻被夺去一字,成为千。一向孤独的千在大浴场工作时认识了很多“朋友”:指导她工作的小玲、负责煲洗澡水的锅炉爷爷、煤炭屎鬼、入侵浴场捣乱的无面男以及各式各样的客人等,每日都遇上超乎想象的奇幻事情,令她对生活有很多新体验。
一天,千发现一条受重伤的白龙,原来是白的化身,他为到汤婆婆死对头姐姐钱婆婆处偷宝物而受袭,汤婆婆儿子与仆人更被变成老鼠及小鸟,千为救白竟胆敢与汤婆婆交易 — 救回其儿子,条件是让她父母变回人类及返回原来世界……
《今天开始做魔王》——今天开始做魔王改编自乔林知的人气轻小说作品《今天开始从事自由职业的魔王》。自2004年动画化后在NHK放送,因其俊美华丽的人设及声优阵容博得了不少女性观众及声优控们的的喜爱。《今天开始做魔王》的主角涉谷有利,本是一个普通高中生,因某次见义勇为却双拳难敌四手被坏孩子拉入厕所用抽水马桶送往了异世界。现世亚洲地区随处可见黑发黑眼睛的有利却在异世引起了骚动,因为“双黑”(黑头发黑眼睛)有利就变成了伟大的第27代魔王阁下,引发了许多“除恶扬善的动人故事”(-___- 其实是半搞笑),而陆续登场的美男们也是本作的又一亮点,比如美丽的贵族少年也是有利的未婚X拉(这实在不知道怎么形容两个男人的婚约,到底哪个比较受样呢- -?而其年龄已经……)、忠心护主在观众中人气几近超越主角的真魔国第一剑士前魔王大人次子孔拉德拉、还有那个为真魔国劳心劳力还爱好编织毛线的大叔拉、身居要职却无论到哪都沉浸在自己世界发痴整天唠唠叨叨的某位银发男……
《海贼王》——
主角路飞励志作海贼王,由于误吃了橡胶果实,拥有了强大的橡胶弹力作为自己的武器,经过十年的苦练,终于可以自如的控制橡胶体质的力量,此时的他决定扬帆远航,要去到传说中的“伟大航道”。但他是没有大脑的家伙,既没航海知识,又不能游泳,根本不知到“伟大航道”在哪里,于是先开始了少年漫画中公式的同伴募集的航程。
作为以剧情吸引人的故事漫画,《one piece》自然有其独到之处。在编写故事时是一人一个支线故事,每个支线故事构成了支线故事主角的背景,个性,以及其成长历程,每个故事都处理的很好,感人至深,无论是乌索普的还是奈美的,都让人感到无奈和悲伤;每个故事衔接也处理的很好,有许多感人的“追忆”的故事,而。而主线部分又充满了悬念,“伟大航道”究竟是什么地方,去过的人都不敢回忆;轻易将卓洛打败的“鹰眼男人”只是“伟大的航线”的七武海之一,“伟大航线”吸引的不只是故事中胸怀大志的海盗们,同时也紧紧抓住了故事你我的心。
《我家有个狐仙大人 》——很久以前,一只大灵狐被三槌家奉为守护神。其名为空幻,虽然它擅长各种法术头脑又聪明,却因为喜欢不停的捣蛋,最后被三槌家的祭司封印到了后山的祠堂中。
时光流逝,到了现代,三槌家的末代子孙高上透梦见了女性的妖怪,透的母亲是三槌一族中本家的大巫,她从中发现了即将到来的危险,为了保护透,空幻作为他的守护神从封印中得以解放。不过被放出来的空幻却和人们传说中的大灵狐的印象大相径庭,是个平常在家中滚来滚去,还被透叫它“小空”的家伙。当化身为人类的时候,空幻就会变成绝世的美女,而且还可以男女互换!?
而就是这样的空幻,以自己超凡的能力将逼近透的种种事件一一解决,自此空幻和透,还有透的哥哥升、三槌家的守护者——红纷纷被卷入,不可思议的的故事就这样开始了。
《死神》—— 能够看见“灵”的15岁普通高中生少年黑崎护一因为和一位被口中呼唤着“虚”的恶灵追击的少女相遇,从此,他的命运被彻底改写,帮助被阻的奇异少女朽木ルキア、进入恶灵的城镇、被牵扯进一个只属于死神的世界,一部壮烈的诗篇就此开启了……
好不容易想到了这些,你就可怜可怜我吧 0.0
④ 美女大学生深山支教为什么要剃光头
美女大学生剃光头深山支教, 网友:善心比光头更耀眼。
付一冉剃光头支教的事情传开后,引来了热议声一片。网友“@诗人十四”赞誉她称,“比光头更耀眼的,是你人美心善。”
原本是低调的支教行动,却突然成了网红,付一冉拒绝了多家媒体的采访。3月26日,付一冉更新微博称,她只想好好地做一些力所能及的事情。
⑤ 求这个女生的照片
须菩提,乞富不乞贫
须菩提出家以后,过着三衣一钵的生活,每天上午到街坊上托钵乞食,下午就跟随佛陀听教参禅。
比丘们每日出外托钵乞食,总是遵照佛陀的法则,次第行乞,一个个,一排排,无论人家施舍与否,都必须经过。
可是须菩提过乞食的生活,总和大众不同,一离开精舍,他就与大众分道而行,总是一个人威仪齐整,行止安详的去找乞食的对象。
诸比丘起初对须菩提没有留心,但日子一久,发觉须菩提的行动有些奇怪。大家一注意,才知道是怎么一回事。
原来,须菩提乞食行化,总爱到富有人家里,见到房屋矮小,或是知道经济穷困的人家,他决不去托钵。无论多远的路途,他都要赶到富贵的人家去,否则,他宁可饿着肚子不行乞。
有一次,在毘舍离的国境内,有一位比丘在路上向须菩提取笑道:
“穷在眼前无人问,富在深山有远亲。其实毘舍离的都城都是殷商富户,不知尊者今天看得起哪一家?”
须菩提听后,向那位比丘看了一看,然后解释道:
“大德!我不是看不起穷人,或许真正同情贫穷者的就是我哩!的确,我是发愿只向富者行乞,不向穷人托钵,这是我的苦心,还请道友原谅。”
“尊者乞富不乞贫,每天营养充分,难怪尊者身体这么健壮!”
“大德!请你不要这么说!”须菩提温和的详细说明他乞富不乞贫的原因道:“我向富人行乞,决不是为了贪图美味珍肴,如果好吃,也不须出家学道。为什么我不到穷人的家里托钵?因为穷苦人家,自己的生活都难以维持,哪里还有多余的饮食供养我们?即使他们愿意发心,也只是心有余而力不足。我们没有粮食救济他们,哪能再去增加他们的负担?反之,向富人乞食,区区一餐之施,在富者毫无所谓。我所以乞富不乞贫,就是为了这个原因。”
须菩提把他的看法表明以后,那位取笑须菩提的比丘,才无话可说。
在僧团中和须菩提有相反作风的人,是大迦叶尊者,须菩提是乞富不乞贫,而大迦叶是乞贫不乞富。须菩提很不解大迦叶的用心,有一次闲谈时就问他道:
“尊者大迦叶!你乞食的态度和我正好相反,我很无礼的请求你告诉我是什么原因?”
“尊者须菩提!”大迦叶解释道:“我们是出家的沙门,守道行法,这就是人间的福田,我们受人间的供养,是给他们增长福慧的机会。我向贫穷者乞食,让他们种福田,免除他们将来的穷困,富人们的福多,我们何必锦上添花?”
大迦叶尊者的话,一方面像是为自己解释,一方面又像是向乞富的须菩提说教。须菩提听后,点点头,他不强人同己,说道:
“乞富、乞贫,都是为了利益众生,尊者!佛法里方便有多门,我们可以各行其道,其实这都是佛陀的教法。”
须菩提和大迦叶乞食的作风,成为强烈的对比,他们的说话和乞食的态度,给佛陀知道以后,对两个人都不赞成,曾呵斥他们心不均平,都不合乞食法。
真正的乞食法,是不择贫富,不分秽净,严肃威仪,次第行乞。
大迦叶比较固执,苦行的色彩非常浓厚,他是从来不愿舍弃苦行,可是须菩提,对于佛陀的指示百依百顺,以后就自己修正了乞富不乞贫的态度,他对佛陀的教示,都是感恩的接受。
⑥ 大山女儿图片
大山 的女儿\巜大山的女儿?
⑦ 求一张经典的摄影图片。阿富汗绿色眼睛的女孩。
照片名称叫《阿富汗女孩》或《阿富汗少女》是不是下而这张图。这是我能够找到最大的了!参考资料的地址是图片的地址!下面是图片地址:
1、http://image..com/i?ct=503316480&z=3&tn=imagedetail&word=%B0%A2%B8%BB%BA%B9%C5%AE%BA%A2&in=15782&cl=2&cm=1&sc=0&lm=-1&pn=8&rn=1&di=90124048&ln=15
2、http://image..com/i?ct=503316480&z=3&tn=imagedetail&word=%B0%A2%B8%BB%BA%B9%C5%AE%BA%A2&in=7211&cl=2&cm=1&sc=0&lm=-1&pn=0&rn=1&di=546094088&ln=15
《阿富汗女孩》成了20世纪最经典的摄影作品
1983年的一天,美国《国家地理》杂志的摄影记者史蒂夫·迈科卡利来到了白沙瓦郊外的一个阿富汗难民营里。迈科卡利绝对称得上是美国《国家地理》杂志的王牌记者。这位出生于美国费城,毕业于宾夕法尼亚大学艺术系的高材生离开学校后就投身报界,当了两年的摄影记者后辞职到印度当自由摄影师。这段自由职业的生涯为他日后的辉煌奠定了坚实的基础。1979年苏军入侵阿富汗为他赢得了第一个摄影荣耀:他潜入阿富汗拍下了无数苏军入侵的场景,这些照片使他一夜之间名扬全球,并且获得了当年的“罗伯特·卡帕最佳摄影金奖”——这是专门颁给特别有勇气特别出色的美国摄影记者的最高荣誉奖。从那以后,哪里有战争,哪里就有迈科卡利的身影,哪里有贫穷,哪里就有他的作品。
所以,当迈科卡利走进白沙瓦阿富汗难民营的时候,他已经知道自己要拍什么了。当照片上的这个阿富汗女孩突然出现在迈科卡利面前的时候,他心中一亮:就她了!他只用不到五分钟时间就抓拍下这张日后获得诸多奖项,并且流传全世界的照片。这个阿富汗女孩子的眼神实在是太透人心魄了,以至于连身经百战,亲眼目睹过无数惊心动魄场面的迈科卡利都为之震惊。尽管当天的摄影采访时间安排得相当紧迫,但他还是非常耐心地通过打手势跟女孩的亲戚聊了好一会,了解了一些这个阿富汗女孩的身世:她原来住在阿富汗东部城市贾拉拉巴德城东郊区的一个叫阿卡玛的小村子,1979年她和家人离开了家乡,一路流浪到巴基斯坦,最后才在难民营里安下了家。作为一个正值花季的少女,她经历了与数百万阿富汗难民一样的苦难,无需任何的言语,人们就能从她那双似乎能穿透别人魂魄的眼睛里读懂她和她的祖国的遭遇。
匆忙中,加上没有翻译,迈科卡利没能问到这个女孩的名字。直到他回到华盛顿洗出这张照片的时候,马上就意识到这张照片是多么重要,他可能留下了一个永远的遗憾。当迈科卡利和许多新闻界同行,甚至普通人都想知道这位女孩的真实身份的时候,已经晚了,白沙瓦郊外的阿富汗难民营里已经没了那个女孩的身影,甚至连认识她的亲人也一个都不见了。
曾有传言“阿富汗女孩”当上了拉灯的家庭教师
美军向阿富汗开战之后,今年2月3日的英国《每日电讯》突然惊曝一条消息称,迈科卡利当年拍摄的这张照片的主人现在还活着,而且她曾经给美国的头号敌人本·拉灯当过家庭教师,为他的女儿讲授过英语。反恐怖战争爆发后,她担心美国人会搜捕她,所以就躲到了阿富汗与巴基斯坦边界的崇山峻岭里去了!
虽然这样的报道说得有鼻子有眼,但要予以证实难度却相当大。不过,这时候突然又冒出几个据说是这个女孩的亲戚接受了美国和英国媒体记者的采访,女孩的真实名字叫阿拉姆·比比,现在已经是三十多岁的人了。在反恐怖战争爆发后不久,她带着自己的两个孩子匆匆忙忙地躲到深山里去了。
那么,阿拉姆为什么要躲着美国人呢?这几个自称“神秘阿富汗女孩子亲戚”的家伙倒说得绘声绘色的:1996年秋,阿拉姆·比比一家有了新的邻居。在塔利班人员到达之前,圣战者司令邀请本·拉灯到托拉博拉。在此之前,拉灯因被苏丹驱逐,正四处寻找一个安全的避难所。这位出生于沙特阿拉伯的恐怖分子,与两位妻子及二十多个子女及一百多名追随者一起来到这里。据阿拉姆·比比的亲戚称,比比更喜欢与受到教育的阿拉伯妇女做朋友,并教给她们一些不是很正规的英语。在她的学生当中,就有拉灯女儿。据比比当时透露的一些情报,拉灯很有钱,对儿女的培养出手大方。可是根据穆斯林的传统,他只能找一位女性给他女儿辅导英语课。比比就这样幸运地被选中。她当时并不了解拉灯,答应做拉灯女儿的家庭教师,纯粹是出于糊口需要!
当两个人人关注的人物被反恐战争捏到一起时,其轰动效果可想而知。一时间,这张照片再度成为西方国家的关注焦点,很多记者又开始探寻她的下落,连美国中央情报局都参与了这次迷雾重重的寻人大行动,美国媒体更将她称为“南亚之谜”!
“阿富汗女孩”的命运真相大白
在众多的关注方中,最关心“神秘阿富汗女孩”命运的莫过于美国的《国家地理》杂志和迈科卡利了,用迈科卡利的话说,早在去年美国对阿富汗开战前,那张照片就使我想到了她苦难的历程,也许她一直都在逃命,最终躲藏在几千公里之外的难民营里!《国家地理》杂志和迈科卡利早就行动了。与其他媒体记者爆炒新闻不同的是,以严谨严肃而获得全世界认同的《国家地理》杂志派迈科卡利和一个报道小组从去年起就开始查找“神秘阿富汗女孩”的下落。功夫不负有心人,今年1月,迈科卡利终于找到了这个阿富汗女孩,并且对她进行长时间的跟踪专访。就连英国媒体爆炒“神秘阿富汗女孩”当拉灯教师的时候,《国家地理》杂志和迈科卡利都没有出面说话,直到整个跟踪采访做完,《国家地理》杂志认为他们的采访绝对准确无误之后,才于3月12日举行新闻发布会,宣布他们已经找到了“神秘阿富汗女孩”!
《国家地理》杂志介绍说,“神秘阿富汗女孩”的真正大名是沙尔巴特·古尔,今年29岁或者30岁,之所以这么说,因为古尔自己也不能确定自己的准确年龄,现在是阿富汗东部偏僻山区一个面包师的妻子和3个女孩的母亲。迈科卡利告诉记者说:“尽管19年的风霜已经把当年的那个小女孩磨练成一个一脸沧桑的中年妇女,但我看到她的第一眼起就认出来了:她就是当年的那个女孩!因为不变的是她那能洞穿别人心魄的目光!这些年来,她一直过着艰辛的生活。”
迈科卡利说,在19年的艰辛岁月里,古尔夭折过一个孩子,她的双亲分别因战争和贫病过早离世了,更重要的是,在这19年间,她还是第一次知道自己的照片在全世界广为传播,并且能引起如此巨大的反响。对此,迈科卡利感慨地说:“这19年来,我每天都能接到来信,或者电子邮件,或者电话,总有人想给她捐钱,或者想收养她,还有许多男人来信是想找到她,然后梦想跟她结婚!”然而,这么多年来,尽管他努力过但却一直没能找到这个女孩的下落。今年1月,迈科卡利才得以重返当年女孩住的难民营,获得了许多线索之后仍无果而返,直到通过一名中间人最终才找到古尔。
古尔是一个十分保守的普什图族女性,这次是得到她丈夫的特别许可之后才撩开面纱让记者拍下现在的真容的。然后,《国家地理》杂志又通过美国联邦调查局最先进的脸部鉴定技术和各种其它技术进行认定,现在可以绝对证实,古尔就是那个阿富汗女孩!不过,迈科卡利和《国家地理》杂志应古尔夫君的要求,不能透露古尔一家现在住的地址,只透露说是在阿富汗贾拉拉巴德和巴基斯坦白沙瓦之间的山区里。迈科卡利拥有这照片的版权,现在正在跟古尔家人一起研究怎么让古尔家从她的照片中能得到一些实惠,双方正在磋商合作的办法。
《美国摄影》杂志总编戴维·斯科诺尔在评论阿富汗女孩眼神时说:“那感觉有点像是蒙娜丽莎。你无法一下子读懂她目光中的深意。她害怕吗?愤怒吗?绝望吗?还是对自己的美丽非常自信?每次你看这张照片的时候,你读出的意思绝对不一样。任何一张能永世流传的照片都应该是这样!”
这个感人的故事将在今年四月份的《国家地理》杂志上刊出,美国广播公司将在本周五晚9点播出有关这个故事的纪录片。美国国家地理协会也正在建立一个“阿富汗女孩基金会”,希望能募到钱用于阿富汗女孩的教育。
⑧ 画家有性高的吗我有一副深山流水图!落款名字性高后面看不太清楚请大家帮忙!
近代水墨画家有高剑父,高奇峰。
古代的太多了,萧山南阳高太祺整理了一些,高太祺自己也是画家。
高太祺1956年~~ 浙江杭州人、着名山水画家、早年师从隐逸画家沈石桥,又幸受朱复戡、沙孟海、余任天、蔡阆青等前辈指导,作品略传载入《中国当代书画家印款辞典》、《二十世纪知名书画艺术收藏大典》、《中国书画名家精品大典》、《当代中国着名书画篆刻家润格博览》、《二千年中国艺术家长卷》、《书画名家精典》等20余部典籍及数十种海内外报刊杂志,作品多次在国际国内书画大赛中获得大奖。
高 ● 遵 【北朝 ● 魏】 渤海蓚人,字世礼。善画。尝绘太和、安昌、二殿图。(北史高允 传)
高 ● 孝珩【北朝 ● 齐】 广宁王● 渤海、蓚人。授开封县侯。爱赏人物、及鹰。尝于厅事 壁。自绘一苍鹰。见者以为真。又作朝士图。亦妙绝一时。(北齐文襄诸子传、历代名画记、图绘宝鉴、)
高 ● 尚士【北朝 ● 齐】 善画。为当时名手。(续画品录、历代名画记、图绘宝鉴、)
高 ● 江 【唐】开元时人。善写貌。(历代名画记、图绘宝鉴、)
高 ● 云 【唐】善人物。师周昉。所作尽造其妙。为当时之冠。(唐朝名画录)
高 ● 太冲【五代● 南唐】江南人。案江南人物志。名作冲古。事李中主、为翰林待诏。 传写得其神思。(江南人物志、图绘宝鉴、)
高 ● 道兴【五代● 前蜀】成都人。案图绘宝鉴。列入唐末。谓光化中、与赵德齐同画西平 王仪仗。授翰林待诏。又云为内图画库使。工杂画。尤善道释人物。大慈寺、两廊。画有高僧六十馀躯。及华严阁、丈六天花瑞 象。说者谓、道与用笔神速。触类生情。谚曰、高君坠笔。亦成画云。(益州名画录、图绘宝鉴图画见闻志、)
高 ● 从遇【五代● 后蜀】道与子。事孟知祥、为翰林待诏。善画佛象。蜀宫大安楼下。所 绘天子队仗。甚奇。(图绘宝鉴、图画见闻志、)
高 ● 文进 【宋】从遇子。太宗时、翰林待诏。工画道释。师曹吴。笔力快健。施 色鲜润。其寺塔画壁。尤以相国寺、大殿后。擎塔天王象。如出墙壁。为世所服。画学者咸宗之。与高益、有大高小高之名。(宋 朝名画评、图画见闻志、图绘宝鉴、山谷集、)
高 ● 怀节 【宋】文进长子。工道释。颇有父风。太宗朝、入画院。为翰林待诏。 与父同画相国寺壁。兼长屋木。(图画见闻志、图绘宝鉴、)
高 ● 怀宝 【宋】文进次子。工画花竹、翎毛。蔬果、草虫、颇臻精妙。与其兄怀 节、同时入仕。为图画院祇候。说者谓、高氏自道与至二子。凡四世皆以画进。虽曰、艺成。然而不坠家声。赏延于世。可佳矣。 (图画见闻志、图绘宝鉴、)
高 ● 元亨 【宋】宋朝名画评。谓一名怀宝。历代画史汇传。疑即高文进次子高怀 宝。元亨、即其字也。非是。案图绘宝鉴。作赵元亨。一名怀宝。字彦德。开封人。当是另一人。赵误作高。附识备考。见后 赵元亨传。
高 ● 益 【宋】契丹人。迁涿郡。案图绘宝鉴。作涿郡人。非是太宗时、来中国。 初于都市货药以自给。每售药时。画鬼神犬马于纸上。藉药与之。得者惊异。由是稍稍知名。有孙四皓者。喜画。延艺术之士。益 往客之。为礼甚厚画。鬼神蒐山图一本。本以酬其意。又写钟馗象。及击厉鬼图。张于宾馆。观者惊其劲健。握手滴汗。尝于四 皓楼上。画卷云芭蕉。京师之人。摩肩争玩。孙乃神宗近戚。以益前画搜山图进上。太宗遂授益为图画院、翰林待诏。勅画相国 寺廊壁。会临幸。见其阿育王战象。诏问卿晓兵否。对曰、臣非知兵者。命意至此。太宗善之。说者谓、相国寺复有益画众工奏 乐一堵。最有意思。人多病其所绘拥琵琶者。误拨下弦。众管齐发四字。琵琶四字在正弦。此拨乃掩下弦。误也。其实非误。盖 管以发指为声。琵琶以拨过为声。此拨掩下弦。则声在上弦也。益之布置。如此。其匠心可知矣。有南国斗象、卫士骑射、蕃汉 出猎、等图。传于代。(宋朝名画评、宋朝事实类苑、图绘宝鉴、图画见闻志、梦溪笔谈、)
高 ● 克明 【宋】绛州人。善道释、人物、鬼神。及山水、屋木、花竹、鸟兽。皆 造精妙。说者谓、其性喜幽默。多行郊野。览山林之趣。箕坐终日。心期得处。即归。燕坐静室。沈屏思虑。几与造化者游。于 是落笔。则胸中丘壑。尽在目前。祥符中、以艺进。入图画院。与太原王端、上谷燕文贵、颖川陈用志、为画友。皇祐初、受勅 图画三朝盛德之事。人物纔及寸余。宫殿、山川、銮舆仪卫、咸备焉。凡一百事。名三朝训鉴图云。(宋朝名画评、图画见闻志、 宣和画谱、图绘宝鉴、清河书画舫、书画题跋记、挥尘后录、)
高 ● 洵 【宋】开封人。工山水。师高克明。尤长于湖石。以画院多学克明。故 晚年复师范宽。亦善花鸟。师陈若筠云。(画继、图绘宝鉴、)
高 ● 嗣昌 【宋】洵从子。嘉定间、画院待诏。山水师李唐。善作寒林古木。(图绘 宝鉴、画史会要、)
高 ● 述 【宋】丹阳人。学东坡书、及竹石。皆逼真。(图绘宝鉴补遗)
高 ● 焘 【宋】沔州人。字公广。号三乐居士。工书。善画。作小景。自成一家。 清远静深。一洗工气。眠雁浮鸭。衰柳枯枿。最为珍绝。(画继、图绘宝鉴、)
高 ● 大亨 【宋】亳州人。字通叟。长于山水。尝同郭道卿兄弟。合手画图幛。画 继、图绘宝鉴、)
高 ● 彦实 【宋】开封人。善画佛象。学吴道子。(图绘宝鉴补遗)
高 ● 克恭 【元】其先囘鹘人。占籍大同。后居武林。案图绘宝鉴。谓其先西域人。 后居燕京。海上墨林。谓元末避兵海上。子孙世居焉。清河书画舫。作名士安。字彦敬。号房山老人。仕至刑部尚书。画山水。 初学米氏父子。后乃用李成、董源、巨然、法。造诣精绝。为一代奇作。然不轻易于着笔。遇酒酣兴发。或好友在前。杂取缣楮。 研墨挥毫。乘快为之。神施鬼设。不可端倪。又好作墨竹。妙处不减文湖州。尝自题云、子昂写竹。神而不似。仲宾写竹。似而 不神。其神而似者。吾之两此君也。说者谓、其墨竹。实学黄华老人云。(杭州府志、画旨、图绘宝鉴、清河书画舫、真迹日录、 海上墨林、柳待制集、松雪齐集、容台集、巴西集、江亭集、梧溪集、云林集、艺苑卮言、)
高 ● 吉甫 【元】佚名。燕人。善竹石。宗自然老人。案自然老人。姓刘氏。佚其 名。祁州人。详后。(图绘宝鉴)
高 ● 暹 【元】蜀人。工草书。善画焉。(天衢舒啸集)
高 ● 敬齐 【明】佚名。常熟人。王冕弟子。画亦有名。(虞山画志)
高 ● 延礼 【明】长乐人。本宋尚书张镇后。出继高氏。初名棅。字彦恢。号漫士。 一作慢仕。为人惇厚。以孝闻。博学、工诗。能文。书得汉隶法。世称三绝。为闽中十才子之一。善画山水。笔力苍古。墨气秀润。 得米南宫、高房山、之法。自成一家。客有求者。辄曰、欲我作无声诗耶。每作小景。上用高心文图画。(明史本传、明史艺文志、 福建通志、闽画记、明画录、无声诗史、名山藏、玉堂苔工奴话、曝书亭集、)
高 ● 维端 【明】延礼族子。号正翁。善画葡萄。得天民法。(闽书)
高 ● 淮 【明】长乐人。字泰仲。号竹所。又号绿芹子。永乐乙酉、孝廉。善山 水。说者谓、其远追房山。近仿漫士。(闽画记)
高 ● 景度 【明】淮族子。工山水。(福州府志)
高 ● 旭 【明】莆田人。善山水。(明画录、画史会要)
高 ● 鉴 【明】侯官人。字孔明。号时庵。自号种菊道人。正德中人。工山水。 间作花竹。气韵超逸。出人意表。(明画录、明书画史、闽画记、名山藏、)
高 ● 瀫 【明】鉴子。案四库书目提要。名作瀫。今从福建通志。字宗吕。号石 门子。又号霞居子。自称髯仙。一作髯仙子。能诗文。善属词。工书画。书于隶草八分。俱称逸品。画于山水人物花卉羽毛。生 动入格。相传有宋子者。疟一岁弗愈。瀫遇访。饮以洒。酒酣。见绢素。戏写菊数本。倒垂悬崖。香姿隐隐。有飘拂流动之态。 宋视之。冷然疎爽。因更请写奇石亭立。双竹淩空。萧萧数叶。风韵若有闻焉。宋为之跃起。毛发俱竦。疟遂已。时人语曰、少 陵有佳句。不若霞仙笔。(明史艺文志、列朝诗集小传、福建通志、四库书目提要、明画录、闽画记、名山藏、觚賸八编、)
高 ● 松 【明】文安人。字守之。号南崖子。又号我山。工诗文。善真草篆隶。 写山水小景。兼梅、菊、兰、松、墨竹、及钩勒竹。甚佳。案历代画史汇传。谓其兼画葡萄。不知所本。(明画录、无声诗史、 画史会要、图绘宝鉴续篡、历代画史汇传、)
高 ● 阳 【明】四明人。字秋甫。江南赵备壻。善花鸟。画石极精。如太湖、锦 川、英石、蜡石、皆妙极形似。有仪部某欲貌其父。阳恶其慢。率尔应之。某恚。讼之有司。阳举室避金陵。改画山水。更有名。 (宁波府志、明画录、无声诗史、画史会要、)
高 ● 友 【明】阳从子。字三益。画与从你无异。时称二高。(明画录、画史会 要、)
高 ● 汝桢 【明】杭州人。字肩甫。精篆隶。善山水。兼工花鸟。(画髓元诠)
高 ● 坤 【明】福安人。工画。尤长于梅。古劲清奇。人以高梅称之。(闽书福 甯府志)
高道士 【明】道、佚名。宣德时人。善山水。(运甕漫稿)
高 塞 【清】世祖弟。号敬一道人。封镇国悫厚公。性淡泊。好读书。善琴理。 精词曲。尤工诗画。说者谓、其山水仿倪云林小景。笔意澹远云。(熙朝雅颂集、池北偶谈、恭寿堂集、)
高 ● 俨 【清】新会人。字望公。尚藩屡辟不就。人称高士。望公工诗书。画时 称三绝。暮年画益进。能于月下作图。视画时为尤工。说者谓、其山水。与赖镜俨同云。(广东通志、图绘宝鉴续篡、七十二松堂 集、)
高 ● 士奇 【清】钱塘人。字澹人。号江村。一号瓶庐。赐号竹牕。初以国学生。 就试京师。不利。卖文自给。新岁为人作春帖子。自为句书之。偶为圣祖所见。旬日中。三试皆第一。命供奉内廷。官至礼部侍 郎。卒諡文恪。精考证。为有清第一鉴赏家。收藏名迹。与孙退谷相埒。所着江村销夏录。亦与庚子销夏记同工云。说者谓、江 村书名妙天下。世但知其工书。而不知其画亦工也。尝见其仿文衡山湘君湘夫人图。及拟徐幼文枯木竹石图。均能精妙绝伦云。 (清史列传、山静居画论、)
高 ● 阜 【清】杭州人。居金陵。字康生。善画水仙。为魏考叔所叹绝。与弟岑 同称高士云。(栎园读书录)
高 ● 岑 【清】阜弟。字蔚生。金陵八家之一。幼学同里朱睿茔画。晚乃以己意 行之。说者谓、其山水。及水墨花卉。写意入神。案图绘宝鉴续篡。载有两高岑。一字蔚生。一字善长。历代画史汇传。则误作 高岑。字善长。又字蔚生。以为一人。附识俟考。(国朝画识、国朝画徵录、图绘宝鉴续篡、栎园读书录、桐阴论画、)
高 ● 适 【清】阜子。字雨吉。山水师其叔蔚生。而每上之。尝为周栎园、作落 霞晚眺图一册。栎园谓其光景、超然天半。正如青莲妙句。出自天才。非郊寒岛瘦可比也。王石谷见而叹之。谓此道后来之彦。 能空群辈者。当推雨吉云。(国朝画徵录、图绘宝鉴续篡、栎园读书录、)
高 ● 阴 【清】岑子。字嘉树。亦善画。(国朝画徵录)
高 ● 简 【清】苏州人。字澹游。号旅云山人。案桐阴论画。作号一云山人。非 是。山水精于小品。秀洁妍雅。颇有风趣。盖此老务为简淡。笔墨清癯。脱尽纵横习气。(国朝画徵录、桐阴论画、香祖笔记、 在亭丛稿、)
高 ● 层云 【清】华亭人。字二鲍。号谡园。案画徵录。作字谡园。昭代名人尺牍 小传。作号谡苑。历代名人辞典。作号稷苑。晚号菰村。康熙丙辰、进士。工诗、及书、画、善鉴赏。山水、宗思翁。一转一折。 极有意趣。说才谓、其骨格灵秀。神韵冲和。士气作家。兼擅其胜云。(国朝徵录、图绘宝鉴续篡、桐阴论画、江南通志、松江 诗徵、别裁诗集小传、昭代名人尺牍小传、历代人名大辞典、曝书亭集、清吟堂集、)
高 ● 不骞 【清】层云子。字槎客。号小湖。晚号莼乡钓师。康熙时、供奉内廷。 工诗赋。善书画。山水法倪黄。(瓯钵罗室、书画遇目考、)
高 ● 元美 【清】沔阳人。字长人。工诗文。善书画。说者谓、四十以后。绝意进 取。力学嗜古。以琴酒自娱。书法吴兴。画仿云林云。(沔阳州 志)
高 ● 山 【清】元美弟。字子仁。山水尤为擅名。苍崖古树。近形远势。老笔 纷披。峭拔突兀。有元人笔意。(沔阳州志)
高 ● 咏 【清】宣城人。字阮怀。号遗山。康熙已未。与徐电发同举鸿博。幼 有神童之日。书画与诗。世称三绝。(江南通志、宣城县志、列朝别裁诗集小传、)
高 ● 士年 【清】侯官人。字斯亿。善书画。写兰竹、尤工。说者谓、书画本一 理。以书法作画。以画法作书。能通其妙。斯亿有焉。(闽杂记、曝书亭集注、敬业堂集、)
高 ● 其佩 【清】辽阳人。隶籍汉军镶白旗。字韦之。号且园。工指画。凡花木、 鸟兽、人物、山水、靡不精妙。雨烟远树。簔笠野翁。云气拂拂。更为奇绝。张浦山谓、其指墨。有如王初平叱石成羊之妙。 秦逸芬谓、其笔墨。山水、沈着。人物、生动尽致。深得吴小仙神趣。说者谓、其八龄学画。遇稿辄橅。积十馀年,。盈二簏。 弱冠、即恨不能自成一家。居恒郁邑。倦而假寐。梦一老人。引至土室。四壁皆画。理法无不俱备。而室中空空。不能橅仿。 惟水一盂。爰以指蘸而习之。觉而大喜。奈得于心。而不能应之于笔。辄复闷闷。偶忆土室中。用水之法。因以指蘸墨。仿 其大略。尽得其神。信手拈来。皆成妙谛。职此遂废笔焉。曾镌一印云。画从梦授。梦自心成。中年画推篷册十二页。此自 题意于首幅云。(国朝画徵录、熙朝雅颂集、桐阴论画、陆闇亭养疴间记、畊砚田齐笔记、)
高 ●减 【清】其佩从孙。字苍岩。善山水。指画得家传。(剑光楼笔记)
高 ● 骏升 【清】不知何许人。山水宗僧巨然。气韵类张奇。(国朝画徵录)
高 ● 础 【清】顺天人。一名云台。字碧霄。善人物山水。(图绘宝鉴续篡)
高 ● 瑞卿 【清】绍兴人。流寓北京。善山水。(图绘宝鉴续篡)
高 ● 棫 【清】海澄人。工画山水。(海澄县志)
高 ● 商隐 【清】常熟人。王翬弟子。善山水。(虞山画志)
高 ● 栻 【清】常熟人。字允中。工庐雁。(虞山画志)
高 ● 培 【清】常熟人。字稜原。号西溪。善画庐雁。清涵可爱。(虞山画志)
高 ● 素 【清】女、培妹。字允洁。适同邑江氏。能诗。少从史稜原学画。庐 雁亦精工。(虞山画志)
高 ● 辰 【清】吴人。善山水。学徐贲。(畊砚田齐笔记)
高 ● 凤翰 【清】胶州人。字西园。号南村。晚号南阜老人。尝自称老阜。病痹、 右臂不仁。感前人郑元祐故事号尚左生。雍正丁未。举孝友端方。工书及篆刻。嗜砚。收藏千馀。皆自铭。大半手琢。着为 砚史。善山水。纵逸不拘于法。纯以气胜。说者谓、其笔端。兼擅北宋雄浑之神。元人静逸之气。虽不规之于法。而实不离 乎法也。花卉、亦奇逸得天趣。(国朝画徵续录、桐阴论画、墨林今话、飞鸿堂印人传、板桥集、)
高 ● 凤起 【清】凤翰弟。亦善山水。画史未着其名。画见廉南湖扇面集。(小 万柳堂扇面大观小传、)
高 ● 翔 【清】甘泉人。字凤岗、号西唐。能诗。工缪篆。善画梅。笔意松秀。 墨法苍润。山水、用笔静简。书卷盎然。说者谓、其山水橅法渐江。而参以石涛云。(国朝画徵录、桐阴论画、墨林今话、)
高 ● 甲 【清】翔从子。字翰亭。工八分书。善画花卉。(扬州画舫录)
高 ● 汾 【清】平湖人。字晋原。工设色花卉。妍丽中自饶韵致。(墨香居画识)
高 ● 焕 【清】女、汾侄女。字淑贞。工花鸟。案两浙名画记。载有平湖高焕。 字含贞。号晚香。谓善画花卉。得恽氏笔意。疑即其人。附识俟考。(墨香居画识、两浙名画记、)
高 ● 宽 【清】吴门人。字成裕。学写真于仲绍修。而得其神。学山水于翟云 屏。而明其理。兼工花卉。(墨香居画识)
高 ● 元眉 【清】嘉善人。字燕庭。工诗善书。旁及丹青篆刻。说者谓、其山水。 笔情墨韵。已骎骎入于香光之室。(墨香居画识)
高 ● 树程 【清】钱塘人。字靳玉。号迈庵。自称烟萝子。干隆丁酉、副贡。案 墨香居画识。作字迈庵。号靳玉。历代画史汇传。作字海庵。干隆庚子、副车。误。山水苍秀。得子久、叔明、两家神髓。 说者谓、其笔情简淡。思致隽逸。极有古趣。盖其人品绝高也。间作花卉。赋色妍雅。发枝点叶。生动尽致。兰坻铁生。允称 并驾云。(墨林今话、墨香居画识、桐阴论画、)
高 ● 原 【清】树程子。初名日观。字处泰。亦善书画。(墨林今话)
高 ● 峻 【清】道、嘉定人。字万育。号逸峯。嘉定邑庙道士。善画花鸟。无 所师授。出自己意。亦得间澹之致。善鼓琴。藏有玉涧、秋泉、二古琴。颜其室曰、琴舫云。(墨林今话)
高 ● 铨 【清】湖州人。字文衡。号苹州。精鉴赏。富收藏。工书画。说者谓、 其善于临摹。山水师二王。意致细密。尤长画竹。功力深厚。家藏梅花菴主墨竹长巷。绢素完好。神明烂然。希世珍也。(墨 林今话、清朝书画家笔录、)
高 ● 承炳 【清】无锡人。字念岵。号研五。精医。工绘事。着有本草简明图说。 尝自绘其图。颇工致。(清朝书画家笔录)
高 ● 星紫 【清】武进人。字次薇。博学多才。工隶书。兼善画。(清朝书画家笔 录)
高 ● 云麓 【清】佚名。江阴人。黄勷弟子。亦善画。有栈道行旅图。(清朝书画 家笔录)
高 ● 沆 【清】平湖人。字蕴冲。号秋艇。工诗善画。花卉、直逼恽格。(两浙 名画记)
高 ● 恺 【清】钱塘人。字子才。号爽泉。早弃举子业。专力学书。得欧楮神 髓。嘉庆中、阮元抚浙。延校金石文字。大江南北。名胜、碑版。多出其手。复精绘事。尤工花鸟、草虫。取法宋元。钩勒 设色。均精妙。(清画录)
高 ● 钧 【清】浙人。号齐亭。沈荃弟子。善画。与其师同游日本长崎。(支那 画家辞典)
高 ● 乾 【清】浙人。字其昌。号萍藁。沈荃弟子。善画。亦与其师同游日本 长崎。(支那国家辞典)
高 ● 云 【清】山阴人。徙钱塘。字逸上。号琴山樵者。为人灵敏。多技艺。 尝以意制葵花绣盒。巧妙异常。善写花鸟、人物。能弃笔墨纸砚。取五色绢肖貌成形。名曰挚画。晚年专精篆刻。(广印人传)
高 ● 时丰 【清】仁和人。字鱼占。工书及篆刻。善山水。(广印人传)
高 ● 时显 【清】时丰弟。字欣木。亦工书、及篆刻。善山水、花鸟。(广印人传)
高 ● 煃 【清】秀水人。字次愚。案海上墨林。作字不危。善画花卉。初师陶 锥庵。后学王秋言。用笔挺秀。清气往来。一洗抹粉涂脂之习。说者谓、其墨梅。尤峭劲合古云。(寒松阁谈艺琐录海上墨林)
高 ● 佩 【清】女、煃女。字德华。号蕴珊。郭以壎室。少时濡染家学。工画 花卉。秀雅绝伦。偶写山水。亦松秀可爱。(寒松阁谈艺琐录)
高 ● 宝辛 【清】秀水人。字亚潜。家素封。不乐仕进。喜收法书名画。香温茶 熟。偶画折枝花卉。亦超逸有致。(寒松阁谈艺琐录)
高 ● 第 【清】上海人。字赋蓉。工画山水。(海上墨林)
高 ● 邕 【清】仁和人。流寓上海。字邕之。工书。好李北海。孤诣苦心。劬 学致病。因号李盦。自署苦李。甲午、中日战后。改号聋公。
辛亥国变。黄冠儒服。隐于海上。卖字疗饥。更号赤岸山民。 宣统乙酉。在上海豫园。剏立书画善会。偶亦作画。陈于会中。卖以助赈。画宗八大、石涛。山水、花卉。神味冷隽。迥不遒 人。(海上墨林、广印人传、中华画人室随笔、)
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这名女子为了爱情勇敢的嫁到了深山,但她看到乡亲们过得很贫苦,就想利用自己所学带领大家致富,经过她的努力,终于让全村富了起来。
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在伦敦留学过8年的90后少女朱姜蓓在外求学后终于找到了自己的所爱:回老家浙江丽水缙云县建一个鹦鹉的鸟园。家境富裕的朱姜蓓,7岁的时候赴上海读书,15岁的时候开始在国外留学。天生对对设计与艺术有兴趣的她则在伦敦的着名学府学习设计。伦敦学府求学的期间,她总是能够上下学的路上或者学府中遇到周围的小生物或小动物们,因为那个学院的生态做的比较好,绿色植被比较多,也吸引了更多的野生动物在此驻足,而学生们能够经常的看到它们,与它们和平共处中。
鸟园将会繁殖出更多优良品种的鹦鹉,然后有专业团队进行研究和探索,也将开放向孩子们介绍的公益项目,从小就建立起环保以及保育鸟类的意识。