A. 贾母头上戴的布条是什么
头上戴的布条是明清一种装饰品抹额。
那叫抹额,是明清一种装饰品抹额,也称额带或毕首、头箍、发箍、眉勒、脑包,为束在额前的巾饰,一般多饰以刺绣或珠玉。抹额最早为北方少数民族所创的避寒之物,富贵之家的女子则崇尚用兽皮制作暖额,常用的兽皮数租有水獭、狐狸、貂鼠等,貂狐之皮最被看重。
红楼梦情节设置以及主题意义:
红楼梦的情节,故事讲述的是发生在一个未知朝代的封建大家庭中的人事物,其中以贾宝玉,林黛玉,薛宝钗三个人之间的衫数感情纠葛为主线,通过对一些日常事件的描述,体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。
主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。
B. 晚清妇女头上的“黑布条”是啥
晚清妇女头上的“黑布条”是啥?
原标题:晚清妇女头上的“黑布条”是啥?
前几天我发了一组记录晚森芹清妇女装束演变的老照片,一位细心的网友留言说:“她们头上的黑布条好奇怪”。Ta以大俗话所说的“黑布条”,其实就是服饰史上所讲的“抹额”,很多人可能在博物馆见过。
1880年,妇女合影。
1907年,上海人力车上的女子。
抹空胡额,妇女束在额前的巾饰,也称额带、头箍、发箍等,多饰以刺绣或珠玉。汉朝即已出现,明清时代比较盛行。其功能有三:一束发,二装饰,三防寒。起源于防寒,盛行于审美。
1900年,河南妇女。
在古代,男女都用抹额。比如唐朝李贺描写武士的诗《画角东城》有云:“水花沾抹额,旗鼓夜迎潮。”宋朝军队中教官用红绣抹额,招箭班用紫绣抹额。直到清朝,男子剃发蓄辫,不必再用抹额。
1900年,三位妇女合影。
明清时期的妇女不分尊卑、不论主仆,额间常系有抹额,尤其是北方更为普遍。这个时期抹额的形制有多种:用布条围勒于额;用彩锦缝制成菱形扎于额;用纱罗裁制成条状,虚掩在眉间;用黑色丝帛贯以珠宝,悬挂在额头;以丝绳编织成网状,使用时绕额一周系于脑后。
1910年,邮传部尚书唐绍仪与夫人郑氏合影。郑氏乃是继配,朝鲜人。
1900年,山东烟台妇女。冬天所用的抹额另有特点,通常以绒、毛皮等厚实的材料制作;有的用绸缎纳以丝绵,外表饰以彩绣;富贵人家的妇女还缀上珠翠宝玉,两端则装金属搭扣,用时围勒于额,绾结于脑后。
1906-1912年间,女子合影。
抹额的长度一般在40-50厘米之间,最宽处11厘米,最窄处2.5厘米。其造型也有多种:等宽或者中间宽两端窄的梭形;两边上翘的波浪形;中间细长,两边稍宽并逐渐变尖的哑铃型;中间窄两边宽的八字形。
1906-1912年间,社会上层妇女。
清朝抹额上绣有多种图案,以表达对美好生活的期许。比如绣蝙蝠表示有福气,绣凤凰表示吉祥如意,绣牡丹表示花开富贵。还有很多装饰了福、禄、寿、喜等吉祥文字。
清末外务部右侍郎伍廷芳的夫人何妙龄。她身穿命妇服装,头戴抹额。
1900年前后,北京一对夫妻。
抹额的使用,在中国历史上持续的时间很长。清朝灭亡后,虽然女性的发型大为改变,但抹额仍然延续下来。直到21世纪初,我在山东农村还见到过斗春拦奶奶辈的老人在戴抹额。
C. 老照片:清朝末年的真实人物形象,颠覆你对清宫戏的认识吗
满汉妇女合影。前排坐着的这五位,显然出身于富贵之家,你能看出来谁是满人、谁是汉人吗?我们根据服饰来判断,右一、右三是典型的满族人,培氏我们在清宫戏中常常看到;右二这位,头戴抹额、身穿袄裤、裹着小脚,是典型的汉人;左一、左二就比较有意思了,她们的头饰是汉族风格,服饰却又是满族特色,莫非来自汉军旗?
抬官轿的轿夫。我们通常认为,清朝的大臣都是坐轿子出门的,其实,大部分大臣不坐轿,而是坐马车。因为大臣要自己花钱雇佣抬轿子的轿夫,一年四季雇4-8个轿夫成本很高,养一匹马、雇一个马夫就轻松多了。
骑毛驴出门的满族妇女。这是一个很有意思的场景。女子骑着毛驴,衣着讲究,身后跟着一个打赤膊的小厮。前面的男子不知是她的家仆,还是向她兜售商品的小贩?
抽鸦片烟的满族女子。经过仔细辨认,这位吞云吐雾的女子与骑毛驴的那位配喊散可能是同一个人,相貌和渗旦服装都很像。清朝八旗子弟都不用务农经商,朝廷按月为他们发饷银,没有谋生的压力,他们过着醉生梦死的生活,到清朝末期很多人沉溺于鸦片不能自拔。
D. 《知否》盛明兰生完孩子头上戴的抹额,到底有什么说道
《颤肢大知否》这部剧改编自关心则乱同名小说,通过北宋官宦家庭少女明兰的成长、爱情、婚姻故事,展开了一幅由闺阁少女到侯门主母的生活画卷,讲述一个家宅的兴荣,古代礼教制度下的女性奋斗传奇。
E. 图片中的这个头饰叫什么很多古装剧里老太君头上都会有的,记得看甄嬛传时甄嬛生完孩子头上也带过这东西
抹额
网络有图片
抹额,也称额带、头箍、发箍、眉搭衡勒、脑包,为束在额前的巾饰,一般多饰以刺绣或珠玉。抹额最早为北方少数民族所创的避寒之物,《续汉书·舆服志》注,胡广曰:“北方寒冷,以貂皮暖额,附施于冠,因遂变成首饰,此即抹额之滥觞。”亦称“抹头”,束在额上的巾。《新唐书·娄师德传》:“戴红抹额。”《席上腐谈》:“以绡缚其头,即今之抹额也。”在宋代的仪卫中,如教官服幞头红绣抹磨者额,瞎枝薯招箭班的皆长脚幞头,紫绣抹额,,就是用红紫等色的纱绢,裹在头上的抹额。
可以详见网络
F. 古装戏中的抹额是什么意思
古装戏是现代影视剧中颇受欢迎的一类作品,它扮相美艳、衣着华丽,分分钟带领观众“穿越”到几百年前,而在古装剧中大家常常会听到一个“新鲜词儿”,那就是“抹额”,那么抹额到底是什么意思呢?今天小编就来为大家科普一下“抹额”的坦拆友含义,小伙伴们快来了解一下吧。
这就是古装戏中经常提到的“抹额”,只要大家细心观察,会发现很多古装剧中的产后剧情都会有抹额的出现,比如《如懿传》中如懿产后所戴的抹额、《知否》中明兰产后所戴的抹额都很好的表达了抹额的作用和重要性。
小伙伴们对“抹额”还有哪些了解呢?如有补充欢迎下方评论区留言,大家共同分享和学习吧。
G. 护额在古代乱戴,为何就会引来杀身之祸
现在有时候走到街上也会看到不少潮男潮女头上带着醒目的护额,看起来还是非常阳光帅气的,之前王一博在剧中知唤带护额的形象也受到了很多人的喜欢。其实护额是现代才有的说法,如果放到古代来讲的话通搭此凯常会叫做抹额,这种东西并不是能够随意配带的,因为它在很多情况下也是身份和等级的象征,早知道古代人封建等级观念还是非常重的,如果普通的老百姓使用了贵族或者皇家才可以用的东西,免不了会影响到自身的安危。
可见很多现代人在外再上通常会受到金钱方面的制约,但在古代就算有钱了很多东西还是不能使用的,就连小小的一件装饰物也能够赋予上繁杂的等级色彩。
H. 晚清有钱人家的生活,少爷的小妾的确漂亮,地主家吃饭仅两个菜,是真是假
1874-1875年,俄国派遣了一支贸易和科学考察代表团来到清朝,其成员包括军官、科学家、地质学家、翻译等,还罕见地配备了一名摄影师。摄影师名为阿道夫·埃拉兹莫维奇·博亚里斯基,沿途拍摄了大量照片,本文选取了他于1874年在北京拍摄的作品。
街头的小吃摊。
这种流动商贩都是做小生意,沿街叫卖,赚几个铜板贴补家用。
哥萨克人的后裔。
康熙年间,朝廷多次派兵攻打被俄军占领的雅克萨城,最终占领该城。期间,很多居住在当地的哥萨克人投诚,被遣至京师,编为镶黄旗满洲都统第四参领第十七佐领,他们从此成了旗人的一部分。照片中的儿童就是哥萨克人与满族、蒙古族、汉族等的混血儿。
I. 中国古代女人的抹额到底干什么用的 感觉丑死了 可还是那么盛行 古代不是风行鬼神之说 额头不能有遮挡么
中国古代妇女的抹额作为头饰使用。
没有任何记载说不能挡住额头。
抹额在北方为少数民族的避寒之物,西晋司马彪的《续汉书·舆服志》中记载,胡广曰:“北方寒冷,以貂皮暖额,附施于冠,因遂变成首饰,此即抹额之滥觞。晌谈”亦称“抹头”,束在额上的巾。
大意为:因为北方寒冷,用貂皮包住额头,用于取暖,因为戴着头上,后来变成首饰的一种。所有人都开始用抹额。
(9)清朝戴抹额的女生图片扩展阅读:
虽然抹额常被妇女作为头饰使用,但最早的抹额却是男子的专属。
据古书记载,早在大禹时期就有人使用抹额作为军戎服饰之一,《中华古今注》卷上“军容抹额”条:“秦始皇巡狩至海滨,亦有海神来朝,皆戴抹额绯衫大口袴,以为军容礼,至今不易其制。”
汉承秦制,军将武士及卤簿仪卫也都用抹额作为额饰,这并非为了装饰,是用作部队的标识,为了方便军事管理,而不同的部队,其抹额的颜色也有所不同。
陕西咸阳汉景帝阳陵葬坑出土的数百尊西汉陶俑,它们的头部全部戴有棕红色纱质武弁,额部则横扎着一条用朱砂染就的宽阔丝帛。内蒙古和林格尔墓出土的东汉《乐舞百戏图》,一群头戴红色抹额的武士围坐在一起观看杂伎表演。
唐代也承继了这种做法,武士出征及仪仗出行时,也会在额间系扎布巾,从唐代大谈绘画作品中我们就能见到系扎红色“军容抹额”的武士形象。
陕西乾陵东南章怀太子墓出土的《仪卫出行图》,仪卫队中的十人都身佩虎帐豹韬,头裹红抹额,显得勇武有力。
明清是抹额的盛行时期,这一时期抹额已完全失去标识作用,男女老少不分尊卑,不论主仆,额间都可系有这种饰物。
装饰上较之前也开始花哨滚谨碰起来,面料越来越精细,装饰的珍珠宝石也越来越名贵;另外还出现了用非布料材质制作的抹额,点翠法、镏金法、掐丝法的使用也让这一时期的抹额越来越贵重,渐渐成为富贵人士彰显个人财力的标志。
J. 抹额是干什么用的
抹额主要是用于束发,方便劳作。
抹樱滚额最早的时候是男子用的,开始在北方少数民族中比较流行,毕竟比方比较冷,戴一个抹额是可以防寒的。古人讲究身体发肤受之父母,不轻易剪头发,所以束发也能免遭头发遮眼的痛苦。到了饥烂冬季还能保暖,所以电视剧里老夫人生病了,老是戴着抹额,也可以理解为在防风保暖。
抹额,也称额带、头箍、发箍、眉勒、脑包,中国服饰,明代较盛行。女人包在头额,束在额前的巾饰,一般多饰以刺绣或珠玉。其形制多种多样,工艺手法、颜色图案丰富多彩。
相关由来
这种首服的起源可以远溯到商周时期,但抹额烂颂漏一词始于唐代,于明清时代较为流行。“抹”字始于唐代,故使用抹额一词称呼这种将布帛折叠或裁制成条状围勒于额前的首服,唐代的武士仪仗仍沿用“军容抹额”。随着历史的演变,慢慢女性开始佩戴抹额,并出现了丰富多彩样式和品类繁多的材质。
到了清朝,抹额之风达到全盛,几乎成女子专属。抹额的生产过程也从简单到复杂,由面料上简单裁剪到后来爱美女性增添了刺绣或珍珠玉装饰额头表面,其质地发展到后来,还有暖量的水獭、水貂、狐狸等皮草取暖。额头上有了这抹装饰,不仅让额发变得整洁,还有拉低发际线之用。