⑴ 十万个女妖精已经首发,史上最为清纯女神羞射来袭
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就在昨天(8月6日),我们非常期待的手游《十万个女妖精》已经上线了,玩家可以尽情的体验物局打飞机快感,众多清纯唯美的美女随你选择。恐怕你早已心动让乱了吧!先别急,小编可以先在这给你带来部分女神图,满足一下你的视觉!
玩家可以罩滑让以第一视角体验聂小倩、宁采臣、燕赤霞的斩妖除魔成长之路,享受满屏射击女妖精的羞射快感,进入奇幻唯美的射击世界。
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双重体验 颠覆性玩法带来极致快感
《十万个女妖精》是网易自主研发的首款角色化弹幕射击游戏。游戏将传统的飞行射击游戏(STG)与角色扮演游戏(RPG)结合起来,以鲜明、多变的人物作为游戏的基调,既具有传统弹幕游戏射击与躲避的乐趣,也加入了RPG游戏的冒险与探索的体验。
⑵ 古代美女漫画高清图片唯美
不管古代与现代美女的类型有多么不同,中国男人总的来说比较喜欢五官精致玲珑、身材匀称、双腿修长纤细的美女。下面是我为大家整理的古代美女漫画图片,希望对大家有帮助!
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古代美女漫画图片5 古代西方美女审美标准
传统的欧洲人常被认为更注重女性的身材和性能力,对相貌的要求并不高,这种审美观在亚洲地区并不普遍。这可能是在欧洲自古都一些像征大地丰饶或人类中母性原始宗教巫术的雕像,日后演化成为多神教时代的女神,如 维纳斯或雅典娜崇拜,后由历史人物的圣母玛莉亚代表,并在近代发展成人体艺术和色情或情色 文化 ,给人做成一种对超凡的女性审美观的刻板印象。所以欧洲人的审美观多被认为偏向于肉体的健美,富于刚健的气质并且身材高大,并且具有很强的贞洁观念与独立思想,所以往往对于伴侣的多情嫉忌(或反过来在志愿条件下本身有多位伴侣),具有能保护年幼的子女甚至男伴的勇气和智慧。
但在实践上古代欧洲人对于世俗的女性,用于媚惑男性的美并未偏废的。如即使在希腊神话的海伦 (神话),常被视为娇柔美的像征和男性所争夺的对象。信史时代古希腊亚历山大大帝的奥林匹亚太后,和古罗马的尤利亚·玛伊莎皇后,都以美貌见称和以其得到男性的信任干预朝政,可说集合了坚强和娇媚一身。面容各部分的比例必须匀称。他们把人的整个脸部分为三个部分:从发际到眼睛,从眼睛到上嘴唇以及从上嘴唇到下巴,一张美丽的面容其长和宽之比例是4:3。第一次世界大战的前一段时间,圆滑的脸和阿娜多姿的身段,成为倍受人们喜爱的人体特征。
中国古代美女标准中国汉代以前,人们对女性只注重面部形象,到了魏晋,才开始着重于装饰。魏文帝喜欢打扮华丽并将头发挽成蝉翼形的妃子。唐朝是开放社会,容许袒胸露臂,崇尚的女性体态美是额宽、脸圆、体胖。 [2]
唐朝以后没有定论。宋朝以后,大致是以观音菩萨的本貌作为女性美的高标准,各个时代所雕塑绘画的观音菩萨,就是当时审美标准的具体说明。
时代对美的诠释更是大相径庭。唐代世人又以体态丰腴、丰胸肥臀的杨玉环为美;但是到了宋代人们以“身轻如燕,身姿窈窕的赵飞燕(汉代)为最美。”
中国古代四大美女指的是中国古代的貂蝉,西施,王昭君和杨贵妃。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩 故事 组成的历史 典故 。
娥眉青黛:娥眉是女性的眉毛,青黛娥眉便是把眉毛剃掉,再用青黑色的颜料来绘画眉毛,这种眉毛化妆,早在西周时已十分流行,在《诗经》和《楚辞》中,便已出现这个形容词.。细腰雪肤:虽然古代四大美人之一的杨贵妃,是身材丰满的美女,但国人还是偏好纤瘦型美女,细腰便是腰肢幼细;雪肤则是肌肤雪白,相传赵飞燕便是细腰雪肤的表表者。
莲步小袜:莲步是指美女的脚步,更指缠过的小脚。小袜则指缠足女性所穿的袜子;小脚步伐如莲,再穿上小袜,便成为美女的一种美态。
中国各朝代的审美标准都不同,而当时女性地位低,往往要为了迎合男性的眼光去塑造体态,做出损害身体健康的事。例如春秋战国时楚国某国君喜欢腰细的女子,不少宫嫔因为节食减腰而饿死,故有“楚王好细腰,宫中多饿死”的说法。
汉代时赵飞燕以身材轻巧见称。而唐朝时则崇尚丰满,认为丰满的人生育能力强,武则天与杨贵妃都是身材丰满的女人,“燕瘦环肥”就是指赵飞燕和杨玉环。
中国古代有不少男性恋足,缠足的习俗相传起源于五代十国南唐宫中。明清时认为有“三寸金莲”的女性才是美女,所以不少女性被迫缠足至弓型,严重损害健康。
中国传统上病态美的女性亦受到喜爱,给人一种柔弱、楚楚可怜的感觉,激起男性的保护欲,例如春秋时期越国美女西施,相传她心痛时捧心皱眉的样子很迷人。着名小说《红楼梦》里的林黛玉也是病态美的代表人物。
古代中国美女的三围标准:当今社会,女人的身材标准已经渐渐模糊,有的丰满成熟,有的纤瘦清纯,各有各的追求者。17世纪,佛兰德画家鲁本斯所画的妇女,在当今是不会被当作“美”的典型的,她们苍白的脸上略带粉红色,显得光彩夺目。
胸围:古代中国人对女性的胸围要求不高,对拥有一双丰满隆起的乳房的女性也颇不以为然。其实,古代男子欣赏的女性乳房是恰堪一握的丁香乳。
腰围:公元前6世纪的楚灵王偏爱细腰女子;与楚襄王同时的楚人宋玉,在其《登徒子好色赋》中,对那位漂亮的“东家之子”也有“腰如束素”的描写有所偏爱。不过,纤细腰身,荆楚一带的风尚。而对大多数中国人来说,只要腰身和整个身材配合得宜,宽与窄都无所谓,美其名曰“小蛮腰”;细腰美其曰“杨柳腰”。具有“曲线玲珑”之美。
臀围:它的丰满与否,成为古代中国美女的重要件之一。其原因,中国人认为臀部浑圆的女人会多生孩子。在“不孝有三,无后为大”的古代农业社会里,肥臀自有其重要性。
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⑶ 女人,一定要裸吗
又一个女人裸了!
于是,她的名字就和她那柔美弯曲的赤条条的身子,在网上赚足了点击率。虽说裸得不是十分干净,但绝对有着让青壮年男人一看就想上床的社会效益。
网上说,她的名字叫“香娜”,是个作家。是真是假我无从鉴定,不过从照片上看,的的确确是坐在家中裸的(di)。
女人脱裤子、露咪咪,到底为了什么?我现在越来越弄不明白。猜想是为了出名?这个理由或许能解释刚出道时的木子李、芙蓉姐姐、汤加丽、舒淇、徐惹暄、章子怡、孙悦的女友古晨、想离开泳坛进娱乐圈的张烨晗和那前赴后继想出人头地的文艺美女。可对于这个裸坛新丁香娜,不是已经算是“作”成了“家”,已经算是小有名气了么?要不就是问题出在那个“小”字上,是嫌名气还不够大、不够火,还想再旺点,于是就用上了女人天生的点“火”工具,“骚”它个人仰马翻惊天动地?
似乎也说不过去。巩莉的名气算大了吧,名字在好莱坞也有登记。可前些天网上不也发回了她在国外杂志上卧榻脱衣了么!还有,台湾影星张曼玉,可以说是功成名就了,怎么还是在她近50岁的时候,抽空把上衣扒了,留给网民一个背部胴体?中外名女人出了名照样裸的,还能说出一大堆。在国内(包括港澳台)我们就见过,蒋勤勤裸了、严淑明裸了、林志玲裸了、李冰冰裸了、钟丽缇裸了、邬君梅裸了、伊能静裸了、吴君如裸了、刘若英裸了;外国的更多,吉赛尔邦辰裸了、帕丽斯.希尔顿裸了、Naomi裸了、莫妮卡贝鲁奇裸了、帕梅拉大卫裸了,“小野猫”演唱组合的舒密辛格裸了、日本的石原里美不知是真是假地也裸了,小甜甜布兰妮就是在怀孕期间也还裸,这几位,哪一个不早就世界知名!
如果不再是为了出名,那就是为利了?用这来解释酒吧的舞女、网站上的“小鸡”和被生意人用做商业目的的默默无闻的“家模”、“野模”,完全站得住脚。可用来解释亿万身价之后的麦当娜;解释已经嫁给贝克汉姆的维多利亚;解释各国娱乐圈出名的富姐、富婆、富奶奶们,又说不通了!她们即使把自己后半辈子都装在修女衣服里,仍然可以有享受不完的荣华富贵。
我敢说,如果我用这条来解释女人裸体现象的话,不管准不准确,首先我不会惹全世界的美女们生气。都市里渐渐多起来的结婚裸体照、个人写真集等,不就是民女们用光和影、身体和科技定格出的心中的维纳斯与毕加索油画么。爱美之心人皆有之,更何况那些女人中的精品。
然而一种趋势,又让我产生了怀疑。如果排除了名利色彩,只是自恋审美的话,怎么越来越多的后来女人,愿意在网上,在求职简历上,甚至在亲朋好友中间泄露秘密?更后来,当美女的胸前连过去一缕遮挡的秀发也没有了,女人的私密暴露无遗,而且拍摄的手法已经不再“蒙太奇”,取而代之的是直白的真实,直白得都没有想象的余地的时候。那“美丽”,如果你用“艺术”两字再来向我解释的话,我都想抽你!什么艺术呀,那就是一个裸体!用解放前的老词“有伤风化”来给它下结论,一点不委屈!
当求名、图利、唯美都不足以深刻解释跟爱滋病一样传播速度的女人裸体现象的时候,我们不得不去思索,现代女人在公众面前宽衣解带的社会及文化根源问题。
专门研究裸体现象的学者陈醉,把这一受到西方人性自由思潮影响,并首先由明星、艺人带入国内的,正在对中国人的性存在、性意识、性行为产生深刻影响的女人裸体现象,称为“泛裸体”现象。他声言,中国现在已进入了一个“泛裸体”艺术时期。“泛裸体”现象将有可能会改变中国人的观念、习俗、伦理等。也表明,被封建皇权禁固和独揽的性权力意志,已经在从官本位向平民化转移。而正在向着民主化社会迈进的当今中国,所表现出的理性宽容,体现了社会对人的形态、本能、生命、自由等基本权力的关注。
随着社会的进步和科技生产力的发展,女性与男性之间的差距越来越小,女性不再依附于男性存在。男尊女卑的社会定式被打破。在社会在由集权向民主,由保守向开放的过渡时期,女性长期被压抑的情绪,极可能在自由的空气中喷薄而出。为了争取跟男人完全同等的社会地位,推翻男性强权,女性中少数勇敢者,用身体对男性的虚伪、欲望、和丑行,进行大胆地揭露。
一条条柔滑的曲线,一股股涌动的激情,一声声无言的呐喊,一次次母性的呼唤……裸体,成了女人征服男人和社会的武器,女人用祼体来呐喊、渲泄、抗争、暴动。
然而,理性地分析下来,女人裸体带有很强的冲动因素。过激了,“怒吼”就成了下流;美人就成了小丑;聪明或许就被愚弄。用牺牲尊严来“呐喊”,用屠戮文明来“革命”,反会失去社会的尊重。
女人裸体,“维权”也好,自恋也罢,怕不是为让同性看的吧。而从人性心理学的角度看,征服中国男人的最佳视觉效果,是含蓄和朦胧;再从动物生理学分析,女人裸体很不安全,会引起社会犯罪率上升,切不可肓从。
美,最好有点遮挡。
⑷ 求祼女图片,没有图勿进
⑸ 中国美女的标准身高,体重,胸围,鞋码是多少
从理论上讲,女性的身高与体重,四肢与躯干等部位在一定的比例下最美。专业人士在进行了大量研究后,终使美丽得以量化: 1、上、下身比例:以肚脐为界,上下身比例应为5比8,符合“黄金分割”定律。 2、胸围:由腋下沿胸部的上方最丰满处测量胸围,应为身高的一半。 3、腰围:在正常情况下,量腰的最细部位。腰围较胸围小20厘米。 4、髋围:在体前耻骨平行于臀部最大部位。髋围较胸围大4厘米。 5、大腿围:在大腿的最上部位,臀折线下。大腿围较腰围小10厘米。 6、小腿围:在小腿最丰满处。小腿围较大腿围小20厘米。 7、足颈围:在足颈的最细部位。足颈围较小腿围小10厘米。 8、上臂围:在肩关节与肘关节之间的中部。上臂围等于大腿围的一半。 9、颈围:在颈的中部最细处。颈围与小腿围相等。 10、肩宽:两肩峰之间的距离。肩宽等于胸围的一半减4厘米。 骨骼美在于匀称、适度。即站立时头颈、躯干和脚的纵轴在同一垂直线上;肩稍宽,头、躯干、四肢的比例以及头、颈、胸的连接适度。肌肉美在于富有弹性和协调。过胖过瘦或肩、臀、胸部的细小无力,以及由于某种原因造成的身体某部分肌肉的过于瘦弱或过于发达,都不能称为肌肉美。肤色美在于细腻、光泽、柔韧、摸起来有天鹅绒之感,看上去为浅玫瑰色的最佳。
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⑹ 美女 酒 池 肉 成语
[jiǔ chí ròu lín]
酒池肉林
酒池肉林,原指荒淫腐化、极端奢侈的生活,后也形容酒肉极多。史书上多次记载此事。
历史典故
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商纣王是商朝的末代帝王,他整日胡作非为,不尽心朝政,是中国有名的暴君。为了惩罚那些反对他的人,他采取了很多的酷刑。他还轻信宠妃妲己的谗言,过着荒淫无耻的生活。[2]
不仅如此,纣王还大兴土木,建造了许多华丽的宫室。为了供自己玩乐,纣王还建造了宏伟的鹿台。鹿台高千尺,宽三里。按照姜子牙的预计,这个工程要完工需要三十五年,足见其工程之浩大。纣王命北伯崇侯虎监造鹿台,耗费了大量的人力物力财力,历时两年四个月。三十五年的工程,仅用两年四个月便完工,纣王的搜旁胡行刮民财之重,可见一斑。[3]
纣王的生活越来越糜烂了,他还下令在沙丘平台用酒装满池子,把各种动物的肉割成一大块一大块挂在树林里,这就是所谓的“酒池肉林”,以便一边游玩,一边随意吃喝。同时又叫祼体男女互相追逐嬉戏,生活靡烂荒淫至极。[3]
纣王的暴行终于得到了报应,最后商朝就在他手里灭亡了!成语“酒池肉林”就是从纣王的糜烂荒淫的生活引申出来的,形容荒淫腐化、极端奢侈的生活。[4]
史书记载
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《韩非子·说林》和《语衡·语增》记载商纣王“酒池肉林”、“长夜之饮”。
《史记·殷本纪》:"大冣乐戏于沙丘 ,(纣)以酒为池,县(悬)肉为林,使男女裸相逐其间,为长夜之饮。"后人常用"酒池肉林"形容生活奢侈,纵欲无度。商纣的暴政, 加上酗酒,最终导致商代的灭亡。周代在商人的聚集地曾发布严厉的禁酒令。后即以“酒池肉林”形容极度豪华奢侈。[1]
《汉书·张骞传》:“行赏赐,酒池肉林,令外国客徧观各仓库府臧之积,欲以见 汉 广大,倾骇之。”
《晋书·江统传》:“及到末世,以奢失之者,帝王则有瑶台琼室,玉杯象箸,肴膳之珍则熊蹯豹胎,酒池肉林。”
佐证
关于酒池肉林,由于古沙丘(今天河北广宗)尚未进行大规模专业的考古发掘,所以对于酒池肉林的可信度之前曾产生疑问,不过在河南偃师商城发掘出了相同时期的相关遗址消除了这个疑问,由于酒池肉林在沙丘(河北广宗),所以河南的这个发现只是酒池肉林存在的佐证,而非原遗迹。
考古专家们在商都城河南省偃师商城内发现规模庞大的石砌水池遗迹,证实商代帝王池苑确实存在。《史记》中记载,商纣王“酒池肉林”、“长夜之饮”。考古专家们在偃师商城内发现的“池”,经研究与史籍记载相近,是供商代帝王娱乐的池做册苑。[5]
中国社科院考古研究所研究员杜金鹏表示,夏商帝王沉溺于宫室陂池,以前只见于古代文献记载,而在偃师商城内发现大型人造水池,不仅印证了古文献记载之确实,而且相当直观地揭示了商代早期帝王池苑的规模。该水池于1999年被发现,长约130米,宽约20米,现有深度为1.5米,四壁用自然石块垒砌而成,池底内凹,水池两端各有一条水渠通往宫城外,与城外护城河相通。[5]
学者们基本否定了水池主要是用来“提供水源”的说法运哗。在偃师商城各个宫殿建筑附近有多处水井,说明人们可就近汲取井水,更重要的是,在水池附近也有多口水井,使用年代与水池相同,井内出土了大量汲水用的陶器。水井与水池并列而存,可证明水池的主要用途不是提供生活用水。[5]
但大型水池的存在,无疑会提高附近地下水位,从而间接地起到了“提供水源”的效果,也可用来防火、美化环境、改善小气候。[5]
在偃师商城大水池南岸,还发现了临水建筑的遗迹。杜金鹏表示:“结合古代文献中关于夏、商帝王拥有池苑的记载,偃师商城宫池内的大型水池,应是早商帝王池苑的主体部分。而早商池苑已有一定规模,不像是萌芽中的形态,在夏代应当有其更原始的形态。因此,中国古代帝王池苑的出现,最迟可推定在夏、商交替之际。”[5]
古代并不缺乏山川秀美、林木茂盛之地,学者们认为人工造池筑景,是因为夏商时期,国与国之间矛盾冲突相当频繁,而国内利益集团之间,也是争斗不断,帝王们往往深居高墙水壕之中求安,失去了接触自然景观的机会,因此开始建造人工山水。[5]
争议
商纣王在中国历史上长期以来被认为是暴君,与夏桀并论。这一段历史,后人加上幻想元素,写成了《封神演义》,又称为《封神榜》。不过,有观点认为,很多对帝辛的方面评价,存在历史递增性。先秦文献对他的指责并不多,甚至有些文献称赞商纣王聪颖勇武、才华横溢,是难得的英主。但随着时间的推进,各种各样对他不利的指责越来越多。子贡也说过:“纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。”[6]
其实商纣王继位后,早期的治理还是不错的,商纣王励精图治,锐意改革,不杀奴隶,发展生产,更新观念,不事鬼神。重视农桑,社会生产力发展,国力强盛。他曾深山练兵,铸造兵器,继续发起对东夷用兵,打退了东夷向中原扩张,把商朝势力扩展到江淮一带,把东夷和中原的统一巩固起来,使先进的中原文化向淮河、长江流域传播,为中华民族的统一奠定了基础。[6]
特别是讨伐徐夷的胜利,把商朝的国土扩大到山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。帝辛对东南夷的用兵,保卫了商朝的安全。殷朝征服东夷后,疆土扩大,农业发展,财粮增多,帝辛便修建仓库,储粮聚宝。《竹书纪年》云:“厚赋锐以实鹿台之钱,而盈钜桥之粟”。毛泽东在评价商纣王时说:“其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他统一东南,把东夷和平原的统一巩固起来,在历史上是有功的。”商纣王统一东南以后,把中原先进的生产技术和文化向东南传播,推动了社会进步和经济发展,促进了民族融合,郭沫若在一首诗里说:“但缘东夷已克服,殷人南下集江湖,南方因之惭开化,国焉有宋荆与舒”
⑺ 中国的美女是什么样子的
美女指容貌姣好、仪态优雅的女子。中国古代关于美女的形容词和诗词歌赋众多,形成了丰富的美学资料。《墨子?公孟》:“譬若美女,处而不出,人争求之。”
中国汉代以前,人们对女性只注重面部形象,到了魏晋,才开始着重于装饰。魏文帝喜欢打扮华丽并将头发挽成蝉翼形的妃子。唐朝是开放社会,容许袒胸露臂,崇尚的女性体态美是额宽、脸圆、体胖。
唐朝以后没有定论。宋朝以后,大致是以观音菩萨的本貌作为女性美的高标准,各个时代所雕塑绘画的观音菩萨,就是当时审美标准的具体说明。
时代对美的诠释更是大相径庭。唐代世人又以体态丰腴、丰胸肥臀的杨玉环为美;但是到了宋代人们以“身轻如燕,身姿窈窕的赵飞燕(汉代)为最美。”
中国古代四大美女指的是中国古代的貂蝉,西施,王昭君和杨贵妃。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。
中国各朝代的审美标准都不同,而当时女性地位低,往往要为了迎合男性的眼光去塑造体态,做出损害身体健康的事。例如春秋战国时楚国某国君喜欢腰细的女子,不少宫嫔因为节食减腰而饿死,故有“楚王好细腰,宫中多饿死”的说法。
汉代时赵飞燕以身材轻巧见称。而唐朝时则崇尚丰满,认为丰满的人生育能力强,武则天与杨贵妃都是身材丰满的女人,“燕瘦环肥”就是指赵飞燕和杨玉环。
⑻ 中国女性为什么不爱穿比基尼
为什么呢?有这三点。
一、文化氛围不同。我国是一个古老的国家,有过千年的封建社会,儒教思想深入人心,"万恶淫为首”"富贵不能淫”的说教根植于思想,快成为本能了!穿比基尼?三块布包不住点的衣物?看看行,摸上也爽,自己的媳妇和儿媳妇千万不能!😰二、气候的原因。美国佬的女性穿上比基尼满街蹿也就是在美国南部地区,在北方也就是家里穿穿,也不是太普遍的现象。而我国的南方,正是儒教最泛滥的地区,明清裹小脚、笑不露齿足不露裙、三从四德、贞洁牌坊最多的地方,根本别指望!三、体型不好以及衣服质量太差。头一个是毁三观,第二个是容易走光。