一代才女生不逢时图片

㈠ 秦淮有哪些才女

八人之所以联名，因为有这样几个共同点：

美艳逼人，声名远播；

多才多艺，能诗会画

忠于爱情，坚贞不屈

气节不俗，胜于须眉

秦淮八艳

“秦淮八艳”，即明末清初南京秦淮河上的八个南曲名妓，故又称“金陵八艳”。计有柳如是、顾横波、马湘兰、陈圆圆、寇白门、卞玉京、李香君、董小宛。

秦淮八艳

这里单说她们的气节，秦淮八艳除马湘兰外，其他人都经历了由明到清的改朝换代的大动乱，都表现出了高于许多官宦士子的气节，令七尺丈夫汗颜。

风骨?蚓?柳如是

柳如是

柳如是，本名杨爱，字如是，又称河东君，因读宋朝辛弃疾《贺新郎》中：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自号如是。

潘恭寿画《柳如是肖像》局部

肤似凝脂眉似柳，诗书礼乐冠江南。

一朝夺得青溪魁，轻姿漫步秦淮岸。

柳如是是明清易代之际的着名歌妓才女，幼即聪慧好学，但由于家贫，从小就被掠卖到吴江为婢，妙龄时坠入章台，改名为柳隐，在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。

柳如是书法

清兵入关，势如破竹，眼看就要打到南京城了。柳如是力劝钱谦益以身殉国，钱也同意了，大张旗鼓地对外声明后，率家人故旧载酒常熟尚湖，声言欲效法屈原，投水自尽。

可是从日上三竿一直磨蹭到夕阳西下，钱谦益探手摸了摸湖水，说：“水太凉了，怎么办呢？”不肯投湖。反倒是柳如是奋身跳入水中，不惜一死，被人救起。

柳如是《楷书》

柳如是《香远益清》

1664年钱氏去世后，乡里族人聚众欲夺其房产，柳氏为了保护钱家产业，竟用缕帛结项自尽。恶棍们虽被吓走，一代才女却这样结束了一生。柳氏死后葬于虞山佛水山庄。

动人不过董小宛

时人心目中董小宛的形象

樱桃小嘴细柳腰，声若莺啼惹人怜。

一朝觅得知心郎，长相厮守终无悔。

董小宛，名白，一字青莲，别号青莲女史，她的名与字均因仰慕李白而起。她聪明灵秀、神姿艳发、窈窕婵娟，为秦淮旧院第一流人物，又称“针神曲圣”。

董小宛《仕女图》

董小宛《秋园雅兴》局部

她的姿色曾引起一群名公巨卿、豪绅商贾的明争暗斗。但这个流落风尘的女子鄙视权贵，巧与周旋，勇于斗争。唯对明复社四公子之一的冒襄一见倾心，她立志相嫁，克服种种困难，终于嫁与冒襄为妾。

冒襄乃饱学之士，才华横溢，名气很大，地方官屡屡催他出来应试或做官，而他在董小宛的激励下，拒不降清，不出仕，不参加科举。后因躲避清军，冒襄全家财产被洗劫一空，贫困如洗，董小宛仍不离不弃，想尽办法勉力支撑家计，殚精竭虑，积劳成疾，最后贫病而死，年仅二十八岁。

董小宛《仿六如居士笔意》局部

刚烈不过李香君

溥儒画《李香君》局部

玉肤金钗红罗裙，青丝飘飘及腰间。

花扇轻摇香风飘，疑是天仙在人间。

李香君《雨景山水》

李香君的美名远扬，当然要感谢孔尚任的《桃花扇》，此剧虽有艺术加工，但基本上是大事不虚。

李香君爱慕侯方域的一表人才，更欣赏他的气节道义，并鼓励他与权臣阮大铖划清界限，退还阮大铖的馈赠，支持他去投奔史可法的抗清斗争，为此她洗尽铅华，闭门谢客，等候侯方域归来。

李香君《迎春图》

后来，李香君为逃避清军，一路颠沛，辛苦不胜，终于病倒，弥留之际，她挣扎着让好友卞玉京为自己剪下一绺青丝，小心翼翼地用红绫包好，再把它绑在比生命还珍贵的桃花扇上，然后交给卞玉京，请她转交给侯方域，并留下遗言说：“公子当为大明守节，勿事异族，妾于九泉之下铭记公子厚爱。”

侠骨芳心顾横波

顾横波，通晓文史，工于诗词，才貌双绝，有“南曲第一”之称。

据清余怀《板桥杂记》记载，顾横波“庄妍靓雅，风度超群。鬓发如云，桃花满面；弓弯纤小，腰支轻亚”。

顾横波《兰花扇页》

她嫁给“江左三大家”之一的龚鼎孽后，虽夫妻相偕，但也不忘民族大义，明清交替，龚鼎孽说要殉国，顾横波就拿来绳子让他上吊。没曾想龚不但不肯死，反而对人说“我愿欲死，奈小妾不肯何”，气得顾美女花容失色，郁闷多日。

顾横波《墨兰图卷》

长斋绣佛卞玉京

卞玉京

卞玉京名赛，又名赛赛，因后来自号“玉京道人”，习称玉京。她出身于秦淮官宦之家，卞玉京姐妹二人，因父早亡，二人沦落为歌妓，卞赛诗琴书画无所不能，尤擅小楷，还通文史。

她的绘画艺技娴熟，落笔如行云，“一落笔尽十余纸”喜画风枝袅娜，尤善画兰。

卞玉京原本钟情才子吴梅村，意欲嫁他，后来，吴梅村降清出仕，卞玉京薄其为人，从此不再与他相见。再后来卞玉京出家当了道士，持课诵戒律甚严。

卞玉京《暗香疏影》

灵秀多才马湘兰

马湘兰，名守真，字湘兰，因在家中排行第四，人称“四娘”。她秉性灵秀，能诗善画，尤擅画兰竹，故有“湘兰”着称。她相貌虽不出众，“姿首如常人”，但“神情开涤，濯濯如春柳早莺，吐辞流盼，巧伺人意”。

马湘兰《潇湘清逸图》

马氏生长于南京，自幼不幸沦落风尘，但她为人旷达，性望轻侠，常挥金以济少年。她的居处为秦淮胜处，慕名求访者甚多，与江南才子王稚登交谊甚笃，她给王稚登的书信收藏在《历代名媛书简》中。

在王稚登70大寿时，马氏集资买船载歌妓数十人，前往苏州置酒祝寿，“宴饮累月，歌舞达旦”，归后一病不起，最后强撑沐浴以礼佛端坐而逝，年57岁。

马湘兰《花篮仕女图》

马湘兰（款）《英雄独立图》

马湘兰《兰竹册》局部

马湘兰为王稚登付出了一生的真情，自己却像一朵幽兰，暗自饮泣，暗自吐芳。

风流女侠寇白门

寇白门名湄，字白门，是明末清初的秦淮八艳之一。

寇白门

绝色吴女名门后，生不逢时沦青楼。

侠骨柔肠志高洁，一生飘零终无悔。

《板桥杂记》曰：白门娟娟静美；跌寇白门宕风流，能度曲，善画兰，相知拈韵，能吟诗，然滑易不能竟学。

正由于白门为人单纯不圆滑，而决定了她在婚恋上的悲剧。寇氏归金陵后，人称之女侠，她“筑园亭，结宾客，日与文人骚客相往还，酒酣耳热，或歌或哭，亦自叹美人之迟幕，嗟红豆之飘零”。后又从扬州某孝廉，不得意复还金陵，最后流落乐籍病死。

倾国名姬陈圆圆

陈圆圆（1623?1695），原姓邢，名沅，字圆圆，又字畹芳，幼从养母陈氏，故改姓陈，明末清初江苏武进（今常州）人。

陈圆圆像

如花似玉姑苏女，昆曲书画压群芳。

乱世桃花命多舛，颠沛流离遁空门。

崇祯末年被田畹锁掳，后被转送吴三桂为妾。相传李自成攻破北京后，手下刘宗敏掳走陈圆圆，吴三桂遂引清军入关。

吴三桂在云南宣布独立，康熙帝出兵云南，1681年冬昆明城破，吴三桂死后，陈圆圆亦自沉于寺外莲花池，死后葬于池侧。直至清末，寺中还藏有陈圆圆小影二帧，池畔留有石刻诗。

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㈡ 传奇女子秦淮八艳，她们都有着哪样的人生呢

“秦淮八艳”，即明末清初南京秦淮河上的八个南曲名妓，故又称“金陵八艳”。计有柳如是、顾横波、马湘兰、陈圆圆、寇白门、卞玉京、李香君、董小宛。

她们八人所以联名，因为有这样几个共同点：

美艳逼人，声名远播;多才多艺，能诗会画;忠于爱情，坚贞不屈;气节不俗，胜于须眉。这里单说她们的气节，秦淮八艳除马湘兰外，其他人都经历了由明到清的改朝换代的大动乱，表现了高于许多官宦士子的气节，令七尺丈夫汗颜。

秦淮八艳

风流女侠寇白门

寇白门名湄，字白门，是明末清初的秦淮八艳之一。《板桥杂记》曰：白门娟娟静美；跌寇白门宕风流，能度曲，善画兰，相知拈韵，能吟诗，然滑易不能竟学。

正由于寇白门为人单纯不圆滑，而决定了她在婚恋上的悲剧。寇氏归金陵后，人称之女侠，她“筑园亭，结宾客，日与文人骚客相往还，酒酣耳热，或歌或哭，亦自叹美人之迟幕，嗟红豆之飘零”。后又从扬州某孝廉，不得意复还金陵，最后流落乐籍病死。

当时文坛祭酒的东林领袖钱谦益作《寇白门》诗追悼曰：“寇家姊妹总芳菲，十八年来花信迷，今日秦淮恐相值，防他红泪一沾衣。丛残红粉念君恩，女侠谁知寇白门？黄土盖棺心未死，香丸一缕是芳魂。”

绝色吴女名门后，生不逢时沦青楼。

侠骨柔肠志高洁，一生飘零终无悔。

灵秀多才马湘兰

马湘兰（1548——1604）可以称为明代的女诗人、女画家。据《秦淮广记》载，她 马湘兰

名守真，字湘兰，小字玄儿，又字月娇，因在家中排行第四，人称“四娘”。她秉性灵秀，能诗善画，尤擅画兰竹，故有“湘兰”着称。她相貌虽不出众，“姿首如常人”，但“神情开涤，濯濯如春柳早莺，吐辞流盼，巧伺人意”。

马氏生长于南京，自幼不幸沦落风尘，但她为人旷达，性望轻侠，常挥金以济少年。她的居处为秦淮胜处，慕名求访者甚多，与江南才子王稚登交谊甚笃，她给王稚登的书信收藏在《历代名媛书简》中。在王稚登70大寿时，马氏集资买船载歌妓数十人，前往苏州置酒祝寿，“宴饮累月，歌舞达旦”，归后一病不起，最后强撑沐浴以礼佛端坐而逝，年57岁。

马湘兰为王稚登付出了一生的真情，自己却像一朵幽兰，暗自饮泣，暗自吐芳。马氏死后葬在其宅第，今白鹭州洲公园的碧峰寺附近。

㈢ 蔡文姬归汉是不是幸运，命运的转折是什么呢

蔡文姬，是东汉末年有名的才女。范晔赞其

“端操有踪，幽闲有容”。

蔡琰曾为匈奴左贤王所掳，十二年后被曹操花重金赎回，史称文姬归汉。回首蔡文姬这一生几乎都是在不幸中度过，她的名气导致她无法像其他女性一般安安稳稳、磕磕绊绊的过完一生。她的才气导致大迟她注定成为男人权力欲的博弈品、帝王权利的牺牲品。《十八拍》，《悲愤诗》二首，无一不在控诉着她命运的不幸。实在是令人怜惜。

文姬画像

一代才女蔡文姬，生不逢时，流离失所，先由胡人入辱，后遭骨肉分离之痛。虽回归故里，可山河虽在，家园却没有了。回到故土后她又只能委身董祀，以求短暂的安稳。或许她这一生最快乐的时光就是卫仲道死之前吧。

㈣ 如何看待李清照的一生

一代才女，生不逢时。心忧天下，无人能懂。李清照出生在控制妇女思想、扼杀妇女才能的宋代，她并没有被驯服。她不仅诗、词、散文方面有租陪成就，而且擅长写词，提出“词别一家”。她的婉约词长于抒情，擅于白描戚型锋，语言明白如画，富有声调美，对后世影响很大。

李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫的家庭。父亲李格非是济南章丘人，进士出身，苏轼的学生，官至提点刑狱、礼部员外郎。藏高晌书甚富，善属文，工于词章。

现存于曲阜孔林思堂之东斋的北墙南起第一方石碣刻，上面写有：“提点刑狱、历下李格非，崇宁元年（1102年）正月二十八日率褐、过、迥、逅、远、迈，恭拜林冢下。”母亲是状元王拱辰的孙女（一说宰相王珪长女），很有文学修养。