古代女生教人图片

❶ 古代巾帼不让须眉的十大女英雄是哪些

在古代一般都是女子在家相夫教子，男人在外征战四方。但历史上仍然有巾帼不让须眉的女英雄令人们刮目相看，下面是历史上有名的十位巾帼女英雄。

妇好是商朝时期的一名女将，也是商高宗武丁的王后。她武功了得，每当边境有战争发生，妇好便担任统帅，带兵打仗。妇好不仅在军事方面有才能，而且还经常主持国家的祭祀活动，武丁对这位女将王后十分尊重。

秦良玉是明末女将，她的丈夫原是一名将军，被害死后，秦良玉代领夫职，多次带兵平定战乱，后被皇帝册封女将军。

王聪儿是一个才貌双全，有勇有谋的女子，她曾领导起义军反抗清朝统治者，虽最后失败，但也给清政府以沉重的一击。

冯婉桢是清朝人，在英法侵占北京时，她和父亲一起带领百姓和侵略军抗衡，保护了百姓的安全。

❷ 古代的十大才女是谁

班昭、蔡文姬、谢道韫、薛涛、鱼玄机、李清照、朱淑真、柳如是、林徽因、张爱玲。

1、班昭

班昭（约45年－约117年），又名姬，字惠班，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。东汉女史学家、文学家，史学家班彪之女、班固之妹，十四岁嫁同郡曹世叔为妻，故后世亦称“曹大家”。

班昭博学高才，其兄班固着《汉书》，未竟而卒，班昭奉旨入东观臧书阁，续写《汉书》。其后汉和帝多次召班昭入宫，并让皇后和贵人们视为老师，号“大家”。邓太后临朝后，曾参与政事。

2、蔡文姬

蔡琰，字文姬，又字昭姬。生卒年不详。东汉陈留郡圉县（今河南开封杞县）人，东汉大文学家蔡邕的女儿。

初嫁于卫仲道，丈夫死去而回到自己家里，后值因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左贤王掳走，嫁给匈奴人，并生育了两个孩子。十二年后，曹操统一北方，用重金将蔡琰赎回，并将其嫁给董祀。

蔡琰同时擅长文学、音乐、书法。《隋书·经籍志》着录有《蔡文姬集》一卷，但已经失传。现在能看到的蔡文姬作品只有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。

3、谢道韫

谢道韫（生卒年不详），字令姜，东晋时女诗人，是宰相谢安的侄女，安西将军谢奕的女儿，也是着名书法家王羲之次子王凝之的妻子。

谢道韫留下来的事迹不多，其中最着名的故事，记载在《世说新语》中：谢安在一个雪天和子侄们讨论可用何物比喻飞雪。

谢安的侄子谢朗说道“撒盐空中差可拟”，谢道韫则说：“未若柳絮因风起”，因其比喻精妙而受到众人的称许。也因为这个着名的故事，她与汉代的班昭、蔡琰等人成为中国古代才女的代表人。

在卢循孙恩之乱时，丈夫王凝之为会稽内史，但守备不力，逃出被抓后杀害。谢道韫听闻敌至，举措自若，拿刀出门杀敌数人才被抓。

孙恩因感其节义，故赦免道韫及其族人。王凝之死后，谢道韫在会稽独居，终生未改嫁。

4、薛涛

薛涛（约768～832年），字洪度，京兆长安（今陕西西安）人。唐代女诗人，成都乐妓。

16岁入乐籍，与韦皋、元稹有过恋情，恋爱期间，薛涛自己制作桃红色小笺用来写诗，后人仿制，称“薛涛笺”。脱乐籍后，终身未嫁。

成都望江楼公园有“薛涛墓” 。后人将薛涛与鱼玄机、李冶、刘采春并称唐代四大女诗人，与卓文君、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女，流传至今诗作有90余首，收于《锦江集》。

5、鱼玄机

鱼玄机，女，晚唐诗人，长安（今陕西西安）人。初名鱼幼微，字蕙兰。咸通（唐懿宗年号，860—874）中为补阙李亿妾，以李妻不能容，进长安咸宜观出家为女道士。

与文学家温庭筠为忘年交，唱和甚多。后被京兆尹温璋以打死婢女之罪名处死。鱼玄机性聪慧，有才思，好读书，尤工诗。与李冶、薛涛、刘采春并称唐代四大女诗人。

其诗作现存五十首，收于《全唐诗》。有《鱼玄机集》一卷。其事迹见《唐才子传》等书。

6、李清照

李清照（1084年3月13日—约1155年），号易安居士，汉族，齐州济南（今山东省济南市章丘区）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。

李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。

金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。

形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。

7、朱淑真

朱淑真（约1135~约1180），号幽栖居士，南宋着名女词人，是唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。浙江海宁路仲人（海宁简志），祖籍歙州（治今安徽歙县）。与李清照齐名。

生于仕宦之家。幼警慧、善读书，但一生爱情郁郁不得志。丈夫是文法小吏，因志趣不合，夫妻不和睦，最终因抑郁早逝。

又传淑真过世后，父母将其生前文稿付之一炬。其余生平不可考，素无定论。现存《断肠诗集》、《断肠词》传世，是劫后余篇。

8、柳如是

柳如是（1618年～1664年），明末清初女诗人，本名杨爱，字如是，又称河东君，因读宋朝辛弃疾《贺新郎》中：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自号如是。

浙江嘉兴人。与马湘兰、卞玉京、李香君、董小宛、顾横波、寇白门、陈圆圆同称“秦淮八艳”。后嫁有“学贯天人”、“当代文章伯”之称的明朝大才子钱谦益为侧室。

柳如是是明清易代之际的着名歌妓才女，幼即聪慧好学，但由于家贫，从小就被掠卖到吴江为婢，妙龄时坠入章台，改名为柳隐，在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。留下的作品主要有《湖上草》、《戊寅草》与《尺牍》。

9、林徽因

林徽因（1904年6月10日－1955年4月1日），汉族，福建闽县（福州）人，出生于浙江杭州。

中国着名建筑师、诗人和作家，人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化方案的设计者之一、建筑学家梁思成的第一任妻子。

二十世纪三十年代初，同梁思成一起用现代科学方法研究中国古代建筑，成为这个学术领域的开拓者，后来在这方面获得了巨大的学术成就，为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。

文学上，着有散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等，代表作《你是人间四月天》、《莲灯》、《九十九度中》等。其中，《你是人间四月天》最为大众熟知，广为传诵。

10、张爱玲

张爱玲（1920.9.30—1995.9），中国现代女作家，原名张煐，笔名梁京，祖籍河北丰润，生于上海。7岁开始写小说，12岁开始在校刊和杂志上发表作品。

1943至1944年，创作和发表了《沉香屑·第一炉香》《沉香屑·第二炉香》《茉莉香片》《倾城之恋》《红玫瑰与白玫瑰》等小说。

1955年，张爱玲赴美国定居，创作英文小说多部，但仅出版一部。1969年以后主要从事古典小说的研究，着有红学论集《红楼梦魇》。1995年9月在美国洛杉矶去世，终年75岁。有《张爱玲全集》行世。

参考资料来源：网络——中华十大才女

❸ 为什么古代的女子出门要蒙着面纱，是身体不好吗

古代的女子出门要蒙着面纱不是身体不好，而是要保全自己的名节，不能被世人所评论，包括女子的外貌。在古代做事情都要讲规矩，尤其是女子。出嫁前不可在街上随意走动，不可不戴面纱就与旁人走进，嫁人后不可随意上街，这一切的一切都是针对女子。女子不可以，女子不可以。导致了今天的女性权利的低微。

女子上街要戴面纱不是因为自己的身体不好，而是为了保全自己作为女子的名节。在古代女子的名节贞洁同女性的性命一样重要。这就是女子出门上街要戴面纱一个重要原因。在多数的古代电视剧中，女子不带面纱上街的都是女扮男装，这都是时代对女性的一种歧视，世人认为男尊女卑的一种歧视。

❹ 古代女子必学的十八种技艺有哪些

古代女子必学的十八种技艺包括琴棋书画、三从四德、女红、相夫教子等等。

其实古代女子需要掌握的技艺有很多，不过古代的封建思想讲究女子无才便是德。这个思想放在现代已经不适用了，而且随着社会的发展，很多传统的技巧已经没有学习的必要了。不过时间放在古代，富家的千金大小姐主要的学习更加自由一点，而青楼女子更多重点在于琴棋书画方面的学习。

“今年桑叶贱如土，吴蚕戢戢多于鲁。叶底时闻健食声，树头飒飒初来雨。辛勤出火倏三眠，淮拟收功千万缕。县官何忍为茧丝，女红切勿事纂组。愚儒请遗天下衣，各使苍生有环堵。天寒岁暮田舒翁，白发霜风吹两股。”-引用自虞俦《春蚕行》。

女红是古代女子最基本的技艺。古代女子的女红，主要是指纺线，织布，刺绣，缝纫。民间有一些女红本领非常高的，还可进入宫廷，为皇家传授自己的技艺，甚至办理专门的女红传习所。像三国时期的赵夫人可以在指尖上织成龙凤之锦，唐代卢眉娘可以在一尺绢上绣七卷的《法华经》，秀出了缩小版的字还丝毫不差。

普通家庭出身的古代女子能学习书目只有《内训》、《女鉴》、《女训》等。而富家小姐往往可以学习更多的知识。比如《三字经》、《百家姓》、《诗经》等。

女红（gōng），亦作“女工”、“女功”，或称“女事”，属于中国民间艺术的一环，多指女子所做的针线活方面的工作。举凡妇女以手工制作出的传统技艺，像是纺织、编织、缝纫、刺绣、拼布、贴布绣、剪花、浆染等等，就称为“女红”。

而这项女红技巧从过去到现在都是由母女、婆媳世代传袭而来，因此又可称为"母亲的艺术"。而女红中，最着名的就是刺绣了。

刺绣俗称“绣花”，是在已经加工好的织物上，以针引线，按照设计要求进行穿刺，通过运针将绣线组织成各种图案和色彩的一种技艺，是中国民间传统手工艺之一。

刺绣渗透了无数妇女的聪明智慧和美好的愿望，十指春风，充满了炽热的生命力和美好的情感。手中的针线犹如画家手中的笔墨丹青，可以绣出璀璨精美的图画，并能表达绣女的个性，显示出不同时代的文化风貌和艺术成就。

众所周知，中国素以“丝绸之国”闻名世界，中国南部广大地区自古以来产有蚕丝，促进了刺绣、织锦工艺的发展。刺绣熟称“绣花”，是在已加工好的织物上，以针引线，按照设计要求进行穿刺，通过运针将绣线组织成各种图案和色彩的一种技艺。

刺绣既是一门艺术，也是一门文化，它与我们中华民族的历史丝丝缕缕联系着。是妇女们勤劳与智慧的结晶。对我们继承传统文化并发展现代的艺术创作具有很大的现实意义。在外国人眼里，刺绣是中国文化艺术的代表之一。