中国最高傲的美女

1. 中国第一美女是谁

第三名：杨玉环

杨玉环
唐朝时期唐玄宗的爱妃，史上多称杨贵妃，大唐第一美女，中国四大美女之一。
杨玉环出生于官宦世家，她身材丰满，肤如凝脂，通音律，擅歌舞，她原本是唐玄宗儿子寿王李瑁的妻子。杨玉环在随唐玄宗李隆基流亡蜀中的途中在马嵬驿遭禁军哗变，38岁的杨贵妃被缢死。
第二名：陈圆圆
明朝末年明朝大将吴三桂的爱妾，“江南八艳”之一。
陈圆圆出生于平民家庭，母亲早亡，从养母陈氏姓，长大后圆圆出落的娟秀聪慧，美貌动人，后因家庭困苦而沦落为歌妓。圆圆能歌善舞，色艺冠时，名冠苏州，响誉江南。

第一名：貂蝉

貂蝉
东汉末年猛将吕布的爱妻，中国四大美女之一。
貂蝉是司徒王允的义女，她生得国色天香，有倾国倾城之貌。董卓死后，吕布成功迎娶了貂蝉，后吕布兵败于曹操，被曹操杀死，貂蝉从此销声匿迹，下落成谜。

2. 中国最美的美女是谁

美是很主观的东西。你觉得是美女，但在其他人眼里未必是。此所谓“情人眼里出西施”。就如同西洋鬼子眼中的东经典东方美女，在我们眼里根本就排不上号。

3. 中国四大美女都是谁

中国古代的四大美女是西施、王昭君、貂婵、杨玉环。
美女因美貌绝伦而被人们公认，美女代代有，却不都能流传千古。而四大美女能够广为人知，因为他们都曾和历史上的重大事件有密切的关系。她们因历史而闻名，历史也因她们的存在备受瞩目。
春秋时期越国的西施承担起帮助越王勾践灭吴的使命；西汉时期的王昭君自愿嫁给匈奴的呼韩邪单于，帮助匈奴发展农业生产，使汉匈之间出现了友好的局面；东汉后期的貂婵离间了董卓和吕布之间的关系，成为计除董卓、匡复汉室的关键人物；唐朝时期的杨玉环经历了唐朝由开元盛世到安史之乱的重大转折，最后被缢死在马嵬坡，其是非功过引无数后人评说。
春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。
汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁”
的代称。
三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。

唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。
只知道四大美女的排定是在宋朝，至于是谁最先说的就难以考察了。
四大美女之所以为人们广为传颂，赞扬，是他们相联系的政治事件分不开的，后世的文人骚客们又起了最为重要的推波助澜的作用。最早提出的，多半也是文人。

4. 中国十大美女都是....杨贵妃.貂婵.王昭君.西施.赵飞燕.妲己.......还有四位是..........

十大美女，包括中国古代四大美女，沉鱼的西施、闭月的貂蝉、落雁的王昭君、羞花的杨贵妃。另外六位分别是集三千宠爱于一身的冯小怜、一代妖姬苏妲己、命运凄惨的赵飞燕、与西施比美的郑旦、千金一笑的褒姒、因《洛神赋》被传为“洛神”的甄氏（甄宓）。 第一：西施 西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质，五官端正，粉面桃花，相貌过人。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。 西施是个浣纱的女子，她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称流传开来。中国历史中西施是美的化身和代名词，因此她排第一毫无疑问。 第二：貂蝉 貂蝉，在关汉卿的剧本里记载此女名为任红昌，山西并州(今忻州)人。是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚，把二人撩拨得神魂颠倒。吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。王允便说服吕布，铲除了董卓，而貂禅也跟随了吕布。吕布死后貂禅不知所踪，罗贯中在《三国演义》里只有两个人物没有记载去向，其中就有貂禅。而根据我对三国的研究，我认为貂禅最终是跟随了曹操，而关羽之所以后来又反叛曹操投奔刘备，就和貂禅有关。 相传貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。历史上有很多关于貂禅的传说，而我看过的就不下十余种版本，其中更是有传说曹操、诸葛亮和关羽等人都被其吸引，可见其美。位居第二，实至名归。 ]第三：王昭君 王嫱，号昭君，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，国泰民安。公元前31年，呼韩邪单于亡故，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。时，王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的风俗，嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋。王昭君的历史功绩，不仅仅是她主动出塞和亲，更主要的是她出塞之后，使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结，是符合汉族和匈奴族人民的利益的。她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献，因此，她得到历史的好评。元代诗人赵介认为王昭君的功劳，不亚于汉朝名将霍去病。昭君的故事，成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话。红颜薄命，昭君年仅33岁就香消玉损，离开人世。 昭君在一个秋高气爽的日子里告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁”的代称。以其美貌与贡献，探花一位非她莫属。 第四：杨贵妃 杨贵妃，原名杨玉环，唐代蒲州永乐人(陜西省华阴市人)。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中为女道士，号太真。天宝四年入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。 当年杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下。她刚一摸花，花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。因此也就有了羞花的典故。历史记载杨贵妃体态丰腴，很多人理解成胖。可是一个胖女人怎能成为帝王崇爱？我猜想因为当初没有一个词，所以文人不知如何描写，那个词就是“性感”。能与前三位并称中国古代四大美人，说明她有足够的资本，排名第四没有问题。 ]第五：冯小怜 冯小怜可说是北齐王妃中最着名的女性了，是中国历史上着名的美人儿，名字紧紧跟在古代四大美女之后。冯小怜是时代北齐后主高纬的淑妃，原是皇后穆黄花身边的侍女，是后来才跃上枝头作凤凰，集三千宠爱于一身。她的娇媚与荒唐，使北齐帝国遭到覆亡的命运。 据《北史》记载：冯小怜“慧黠，能弹琴，工歌舞”。是一位聪明、漂亮，又有才情的女子。 据有的野史笔记记载，冯小怜是一个天生的尤物，肌肤吹弹可破，吐气如兰。玉体达到了最佳的黄金分割比例，曲线玲珑，凹凸有致，增一分则肥，减一分则瘦。在冬天软如一团棉花，暖似一团烈火，怀抱就是叫人欲死欲仙的温柔乡；而夏天则润滑如玉，凉若冰块。内挟淫技，宛若处子。与之交接承欢，无不曲尽其妙。使高纬这个久历风月的人，也感到了一种新鲜无比的奇趣与快乐。 第六：苏妲己 妲己，为中国商朝最后一位君主商纣王的宠妃，人称：一代妖姬。传说姓苏，不过有关苏的来源有不同说法：一种说法认为其父亲乃是诸侯苏护；另外一种说法是，妲己来自一个叫苏的部落。 根据《史记》的记载，妲己是有苏氏诸侯之女，乃一个美若天仙、能歌善舞、国色天香的美人，在商纣王徵伐苏部落时被好酒贪色的纣王掳入宫中，尊为贵妃，极尽荒淫之能事，酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创，并为了讨好她发明炮烙之刑。后被周武王所杀。 ]第七：赵飞燕 赵飞燕，原名宜主，江都人（今扬州），赵临的女儿，汉成帝刘鳌的皇后，能歌善舞，体态纤美，轻盈如燕，相传其能在掌中起舞，故称“飞燕”。成帝时入宫，为婕妤，后立为皇后。平帝即位后，被废为庶人，自杀而亡。唐代大诗人李白在应玄完全之诏创制“清平调三章”歌颂杨贵妃的艳美时，其中有“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”之绝句。可见她的美，在李白心中，占有绝对的席位。在中国，她与晋代绿珠、唐代杨贵妃并称为“古代中国三大杰出女舞蹈家”。 ]第八：郑旦 郑旦是历史上一位与西施齐名且同样具有爱国情怀的刚烈女子。郑旦好剑，性格刚烈。但多年来，西施是广为人知的“古代四大美女之首”，而郑旦呢，倒是默默无闻，不为人知。 据说郑旦和西施隔江相住，平时很少见面。郑旦平时听老人们讲西施长得如何如何美，心里就暗自琢磨：自己已经长得很美了，这西施如此受人夸奖，说不定长得比自己还美，何不抽空去看看她，比比看到底谁美。之后郑旦和西施比美的结果人们无从知道，只是传说中，那天，姐妹两个手拉手来到村外的四眼井前，坐在井台上一边说话，一边照影。只见水中两对明眸，4只凤眼，含笑顾盼，相映生辉，把黑洞洞的井底都照亮。从这个故事中，我们可以看出，郑旦的美貌与西施不相上下。 第九：褒姒 褒姒，西周幽王的宠妃，生卒年不详。褒姒原是一名弃婴，被一对做小买卖的夫妻收养，在褒国（今陕西省汉中西北）长大，公元前七七九年（周幽王三年），周幽王征伐有褒国，褒人献出美女褒姒乞降，幽王爱如掌上明珠，立为妃，宠冠周王宫，翌年，褒姒生子伯服（一作伯般），幽王对她更加宠爱，竟废去王后申氏和太子宜臼，册立褒姒为王后，立伯服为太子，周太史伯阳叹气道：“周王室已面临大祸，这是不可避免的了。” 果然不出伯阳所预料，原来褒姒因为过不惯宫中生活，加之养父被太子宜臼所杀，心中忧恨，平时很少露出笑容，偶露笑容，更加艳丽迷人，周幽王发出重赏，谁能诱发褒姒一笑，赏以千金，虢国石父献出“烽火戏诸侯”的奇计，周幽王同褒后并驾游骊山，燃起烽火，擂鼓报警诸侯一队队兵马闻警来救，至时发现平安无事，又退兵回去，褒姒看见一队队兵马，像走马灯一样来来往往，不觉启唇而笑，幽王大喜，终回此失信于诸侯，公元前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，诸侯不再出兵救援，幽王被杀，褒姒被掳，（一说被杀），司马迁说：“褒姒不好笑，幽王欲其笑，万方故不知，”（《史记·周本纪》）意思是说，褒姒不喜笑，周幽王为了她一人的笑，天下百姓再也笑不起来了。西周遂亡。 《史记·周本纪》：褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。 第十：甄氏 甄宓，中山无极人，汉太保甄邯的后人，父亲官至上蔡令。三岁时失去父亲，九岁能文识礼，看懂过去的成败得失。建安年，袁绍为次子袁熙取她为妻。后来曹操与袁绍宣战，袁熙被外调出去守幽州，甄氏独自留在冀州。袁绍兵败，曹军将冀州踏平，曹丕趁乱取她为妻，很是宠爱，之后她为丕生下魏明帝及东乡公主。延康元年正月，文帝称帝，封她为文昭皇后。汉亡之后不久，因曹丕得了新宠郭后、阴贵人，甄宓从此失意，有怨言。文帝曹丕得知大怒，二年六月，派遣内使赐死她，葬于邺。曹植为了纪念她，写了千古留芳的《洛神赋》。甄皇后不仅贤德,而且文才出众,留有《甄皇后诗选》，其中的《塘上行》堪称乐府诗歌的典范，脍炙人口，流传至今。她创造发明的“拧旋式”发型很美丽。据载：她初入魏宫，宫中有一绿蛇，她每日梳妆时，此蛇则盘缠成形，她仿效而梳成发型，每天皆同蛇形变化而梳发不同，取名为“灵蛇髻”。 曹植《洛神赋》中认为甄宓就是水中洛神，以曹子建的智慧能如此赞赏，可见其美艳程度必然要进前十。

5. 中国五大美女

《沉鱼落雁惊鸟题·闭月羞花炼字意·中国五大美女神·耿阁一首诗文纪》

耿阁（鸣天士君）着

西施映水沉鱼戏，

昭君鸣琴落雁地。

貂蝉浮云闭月隐，

玉环惹草羞花匿。

晓旭飞红惊鸟起，

降诛仙草黛玉系。

中国五大美女神，

耿阁一首诗文纪。

耿阁：着于2019年11月4日下午2点55分。特注：本诗文是在我耿阁自己原来的一首：“《沉鱼落雁吟诗题·闭月羞花炼字意》”诗的基础上而才所成全之的。将其陈晓旭之林黛玉列为中国五大美女之内是既有赖于又有据于伟大的文神艺术家曹雪芹先生的：“颦儿才貌世应稀,落花满地鸟惊飞”。的之其 “颦儿落花惊鸟飞”的诗词典故之功德”。由于陈晓旭天生像极了林黛玉而成为了林黛玉的化身之缘由原因而将其排列于中国五大美女之中实属天经地义之既属天随人愿而也属理所当然”。！！！！！【●】“黛玉惊鸟”而“晓旭落花”（黛玉惊鸟旭落花）或之是：【★】“晓旭惊鸟”而“黛玉落花”（晓旭惊鸟玉落花）的典故理应为中国的成语辞典里多增加上四个新添成语。

【“黛玉惊鸟“或“晓旭惊鸟”之辞语的出处】

耿阁：纪实

《春晓》[作者]欧阳修（宋）

小合回残梦，开帘转晓晖。

霞寒风不定，花落鸟惊飞。

病渴偏思柘，朝寒怯减衣。

沈钱将谢雪，持底送春归。

【红楼梦26回·《哭花阴诗》】:?

颦儿才貌世应稀,

独抱幽芳出绣闺。

呜咽一声犹未了,

落花满地鸟惊飞。?

《葬花吟》原文原貌

花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？

游丝软系飘春榭，落絮轻粘扑绣帘。

闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉，

手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去？

柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞，

桃李明年能再发，明年闺中知有谁？

三月香巢已垒成，梁间燕子太无情，

明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢已倾。

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，

明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。

花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，

独把花锄暗泪洒，洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门，

青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。

怪侬底事倍伤神？半为怜春半恼春，

怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。

昨宵亭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？

花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。

愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。

天尽头！何处有香丘？

未若锦囊收艳骨，一掊净土掩风流，

质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？

试看春残花渐落，便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

宝哥哥:想眼中能有多少泪,怎禁得秋流到冬,春流到夏！

附：原诗文原文原貌

本帖最后由 北辰星 于 2018-7-17 21:20 编辑

《沉鱼落雁吟诗题·闭月羞花炼字意》

耿阁（鸣天士君）着

西施映水沉鱼戏，

昭君鸣琴落雁地。

貂蝉浮云闭月隐，

玉环惹草羞花匿。

耿阁：着于2018.07.17.晚上7.18分。本诗腹稿用时3分钟。时隔五天方成诗。”

附：《四大美女的典故》

古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环的故事之述略

沉鱼

春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。”

落雁

“汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，送昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，王昭君就得来“落雁” 的代称。”

闭月

“三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。”

羞花

“唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，

6. 中国最厉害的女舞者

中国最具潜力的美女舞蹈家——王亚彬 王亚彬,中国舞蹈界新生代青年舞蹈家、多栖演员,六岁习舞,九岁考入北京舞蹈学院附中,六年后保送本科,

7. 中国古代四大美女

王昭君弹琵琶，本名嫱，字昭君，西汉南郡姊归人，也就是今天的湖北省兴山县昭君村人。史书上说，王昭君是“良家子”，什么是“良家子”呢？就是清白人家的子女，汉时，非医、巫、商贾、百工之子女，为良家子。由她的出身可以看出，王昭君是普通人家的女儿，属于劳动人民，这对她的性格影响很大，她具备劳动人民的优秀品格。在王昭君出生200多年之前，在姊归，出现了一位伟大的人，他就是屈原，他不仅以优美的文章流传于世，也以自己的高尚品格教导后来的人走向光明。他面对当时黑暗的形势，没有同流合污，反而坚守自己的贞操，与恶势力做斗争，他心系楚国，有高尚的爱国情操，在国家蒙难之时，投河自尽。屈原理想就是“与天地兮同寿，与日月兮同光”。王昭君身为屈原的老乡，对屈原感受更深，她读屈原的着作，觉得自己正靠近一个伟大的灵魂，她立志学习屈原。屈原的高尚人格，陶冶了昭君的情操，成为她一生的财富。屈原对王昭君的影响是巨大的。王昭君生活在南方地区，根据司马迁记载，西汉武帝时期，“楚越之地，地广人希，饭稻羹鱼，或火耕而水耨，果隋蠃蛤，不待贾而足，地埶饶食，无饥馑之患，以故{此口}窳偷生，无积聚而多贫。是故江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。”可以看出，南方地区经济不发达，耕作方式简单，而且自给自足，贫富差距不大，经济基础决定上层建筑，南方地区的风俗与中原有很大差别，中原礼教对南方地区影响非常小，这对王昭君影响很大。有些小说，戏曲总把王昭君写成十分遵守礼教，其实情况恰恰相反。家庭出身，屈原的影响，地理位置，对王昭君性格的形成有密切的关系，下面我们就具体谈谈王昭君的性格。第一是敢闯敢拼。要想获得事业的成功，一个人必须要敢闯敢拼，要敢于做常人所不能做的事，爱拼才会赢，如果安于现状，只会让自己埋没一世。王昭君是一个火辣辣的人，她不甘命运的安排，自愿放弃优越的宫中生活，来到匈奴实现自己的人生抱负，面对匈奴陌生的环境，她不知道什么样的命运在等待她，但她知道，如果不拼，自己的人生价值将不会实现，还不如拼一拼。有这股拼搏精神，她不仅获得了幸福，而且做出了很大的业绩。王昭君敢闯敢拼的性格与她来自三峡有很大关系，余秋雨在《三峡》中说：“也许是这里的激流把这位女子（王昭君）的心扉冲开了，顾盼生风，绝世艳丽，却放着宫女不做，甘心远嫁给草原匈奴，终逝他乡。她的惊人行动，使中国历史也疏通了一条三峡般的险峻通道。”一些湖北名人，如张居正，张之洞，都有这种敢闯敢拼的精神，正如余秋雨所说：“从三峡出发的人，无论是男是女，都是怪异的。都会卷起一点旋涡，发起一些冲撞。他们都有叛逆性，而且都叛逆得瑰丽而惊人。他们都不以家乡为终点，就像三峡的水拼着全力流注四方。”第二是崇尚自由。由于王昭君自幼在大自然的怀抱中长大，受封建礼教影响较少，所以她养成了崇尚自由，不喜欢被束缚的性格，她进入宫廷，这个束缚人性的地方，感到非常压抑，所以一旦匈奴来和亲，她为了获得自由，自愿要求出塞。由于王昭君崇尚自由，她非常高傲，在宫廷里面是个冷美人，不喜欢巴结讨好，阿谀奉承，这就决定了她不可能被皇帝宠幸。我想，对于热爱自由的王昭君来说，也许匈奴非常适合她，她在那里可以无拘无束，自由自在，在广阔的草原自由地骑马驰骋。可以说，崇尚自由的精神，贯穿了王昭君的一生。第三是大丈夫气概。王昭君在后宫，没有趋炎附势，没有阿谀奉承，自己虽然地位低，但从不谄媚，虽然很美，但没有以自己的美色取悦他人，她也像男子一样到边疆建功立业，做出了令许多男儿自愧不如的伟业，这正如孟子所说：“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”王昭君的行为，体现一种大丈夫气概，我们可以看得出王昭君胸中的浩然正气，这远不是闺中弱女子所能比的。清朝有一个人，叫陆燿，他在《切问斋集·王明君词序》中说：“夫始之不以色进，有班姬辞辇之贤；继之不以难委，有冯女当熊之勇；至其去后而赴绝域，偶殊类而辑边陲，有翁主和戎，木兰从军之义。”他赞美王昭君不以美色侍奉皇帝，就像班婕妤，班婕妤是东汉历史学家，文学家班昭的祖姑，汉成帝的妃子，当汉成帝要班婕妤陪他坐车时，她拒绝了，并劝成帝要以国事为重，王昭君和她一样，体现自己的骨气；而王昭君自请出塞，体现了勇气，正如汉元帝的宠妃冯昭仪，汉元帝有一次游御花园，受到熊的袭击，其他妃子都躲得远远，惟独冯昭仪用身体挡住了熊；昭君到边疆，建立了丰功伟绩，正如翁主，翁主指的是刘细君，汉武帝时期和亲乌孙，也好比花木兰替父从军，这是英雄之气。骨气，勇气，英雄之气，这都是大丈夫气概，不仅许多女子都自愧不如，也让许多男儿汗颜，20世纪30年代，民族英雄吉鸿昌将军曾拜访昭君墓，写下了“懦夫愧色”这四个苍劲有力的大字。而王昭君，是无愧于这四个大字的。第四是聪明机灵，胆识过人。王昭君是一个有大智慧的人，当匈奴来和亲时，她自愿和亲，不仅是因为她渴望自由，也是因为她有其他宫女所没有的政治智慧，她清醒地意识到当时的政治形势，比其他宫女都站得高，看得远；在匈奴，她以自己的智慧，接受胡俗，传播汉民族文化，使两个民族和好了六十余年。汉朝匈奴，两个曾经敌对的民族化干戈为玉帛，而且时间还比较长，足见王昭君太聪明了。“昭君再嫁”，一般人认为是王昭君的痛苦，但换个角度想想，也可以看出王昭君的智慧来。呼韩邪单于死后，新单于雕陶莫皋要求王昭君嫁给他，这是个很难堪的要求，因为这在汉朝是不允许的，是违背伦理的。王昭君怎么办呢？她把问题扔给汉朝皇帝去解决，写了一封信，问皇帝我该嫁呢？还是回家呢？这真是一箭三雕：第一，保全了自己的荣誉，如果皇帝叫我不嫁，人们会赞扬我的名节，如果皇帝叫我嫁，人们会赞扬我的牺牲精神，后世的那些“理学家”也会毕嘴，不说三道四；第二，没有得罪匈奴，王昭君这样做，是让匈奴人知道，她是按照皇帝旨意办事，嫁与不嫁，完全是皇帝的意思，王昭君即使不嫁，也该怪那个汉朝皇帝，王昭君没有责任；第三，王昭君这样做，体现了汉朝对匈奴的管理，又体现了她的爱国，道德上占了上风。所以，王昭君成功绕过了伦理关，后世很少有人在这件事上骂她。第五是她的人民性。作家陈鸿在《昭君台》中说：“昭君审美的之根，不是她身体的美，也不是她奉献的美，更不是她才性的美。而是她的平民意识，她的人民性。”王昭君是劳动人民出身，她具备劳动人民的优秀品格，陈鸿说：“仔细查看她的足迹，在昭君身上显示出人民性，是很自然的事情。王嫱来自香溪河畔那个叫宝坪的穷山村，那种山民和山土的乳汁，养育了她，并且把人民性这颗种子深深埋在了她的心里。”她与人民群众同呼吸，共命运，她所做的一切都是为了百姓的安宁。她自请出塞，是没有任何矫揉造作的为民请命，而且实实在在为百姓服务，为匈奴百姓做了许多好事，许多假装为百姓实则为自己捞好处的人，难道不应该在王昭君面前感到羞愧吗？中国历史上有不少和亲女子，如刘细君，解忧公主，文成公主，但为什么名气没有王昭君大？一个重要原因，就是王昭君的人民性，容易与人民群众产生共鸣。第六是爱国主义精神，这是与屈原一致的地方。王昭君继承了屈原的爱国主义精神，她和屈原一样，怀才不遇，但她虽然地位低，但还是心系祖国，渴望为国家出力。有这样的爱国主义精神，她身负国家和人民的重托，和亲匈奴，到了匈奴，她“半为匈奴半为汉”，用自己一生的努力换取汉匈六十多年的和平，圆满完成了自己的使命。王昭君的努力，减轻了汉朝几百年的边患，为中原的和平安宁做出了卓越的贡献，尽管王昭君在匈奴有她的苦处，但她看到国家平安，百姓安乐，她会觉得这一生没有白过。第七是独立意识。王昭君不甘于住在宫廷，受他人控制，不是任人摆布的木偶，而是掌握自己命运的主人，她抓住了改变自己命运的机会，自请出塞，由于她受封建束缚较少，她具备一种大家闺秀所没有的独立意识，特别像五四时期的那些女性，她以自己的实际行动告诉自己的姐妹：人的命运掌握在自己手上，在黑暗的封建时代能鼓舞受压迫的妇女。1923年，郭沫若写历史剧《王昭君》，就是借用王昭君之事来宣传妇女解放的。我们甚至可以说王昭君是妇女解放的先驱。以上七条就是王昭君的性格，而性格决定命运，王昭君出塞和亲，与她的性格有很大关系，可以说王昭君是一个非常伟大的女子，正如陈鸿所说：“那个青冢，那种美丽，那种千古的赛过孟姜女、赛过窦娥、赛过每位拖裙走过历史门槛的妇人的峡江女儿王昭君，早已化作一座清洌的精神丰碑。|

8. 中国古代十大美女都是谁

一）苏妲已＝＝＝她有妩媚摄魂的外表，却有一颗阴毒残忍的心！她为摄取后位不择手段 临死前还不忘施展媚术。妲已乱商，陷害忠良，极尽残忍之能事，“炝烙”之刑自商出。纣王一世枭雄，被其玩弄于掌股之间，令五百年成汤江山灰飞烟灭。普天之下 红颜乱政，苏妲已为始作俑者。

（二）褒 姒＝＝＝她倾国倾城，晶莹剔透：她冷若冰霜，难得一笑。她是烽烟戏诸候的女 主角。她终于笑了，可爱之极，灿烂之极。周幽王也笑了，不过他因她最后的一次笑，骊山角下，成了幽王永远的归宿褒姒，也落了个自缢身亡的结局。周幽王宠褒姒而亡天下的历史教训为历代英君明主引以为戒。

（三）西 施＝＝＝古代所谓的四大美女之首，有“沉鱼”之美称，她冰清玉洁，娇弱春花 恰似幽兰含羞。她体态轻盈，身着素衣，清如芙蓉出水，她集后宫三千佳丽之美于一身。

（四）卓文君＝＝＝翻开中国历史，那些敢于冲破封建礼教爱我所爱的女人，无一不遭非议
被卫道士一代又一代的口诛笔伐。然而，她们的故事却在代代流传，为人津津乐道。她才貌双绝，慧心兰质，她冲破阻力，不畏风险。“愿得一心人，白头不相离”毅然与司马相私结为夫妻。

（五）王昭君＝＝＝美艳绝伦，如花似玉，眉如轻烟，口似樱桃，云鬓高耸，兰偑低缀，腰细款款，投足如风摆细柳，举手似雏燕凌空。可惜这位具有落雁之容的千古美女，因画师作崇，三年不识龙颜，只得出塞作番，成为汉宫惊艳，让铁骨铮铮的呼韩邪拜为之倾倒，从此汉匈罢却刀兵，共享和平。王昭君入乡随俗，美丽善良的她给草原人了带来 了和平与希望，带来了欢乐。

（六）赵飞燕＝＝＝出生贫贱，官奴世家。她艳若桃李，冷若冰霜，瘦削玲珑，身如轻燕 古人云：“环肥云瘦”之“云瘦”即“赵飞燕”。她舞技绝伦，翩翩如风，有“可作掌中舞”之说。她工于心计，争强斗狠。为争宠于汉成帝，手段残忍，花样百出。她风流成性，淫乱后宫。

（七）貂 蝉＝＝＝她是美丽的羔羊，为灭董卓，却甘于以弱柔之躯，投入虎狼之口。她也儿女情长，却深明大义违背“烈女不侍二夫”古训巧妙周旋于董卓与吕布之间。她是王允连环计中最重要的一环：倾刻间，董卓身首异处。她看破红尘，愿孤叮清影了余生。

（八）张丽华＝＝＝南朝陈后主妃，爱美人不爱江山的客体，。。。。。。

（九）杨玉环＝＝＝香消玉殒，恨水东逝。。。。。。

（十）香 妃＝＝＝沙枣香飘宝月楼。。。。。。

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9. 中国比较有气质的女明星都有谁呢

对于娱乐圈的美女，我们一般都会认为有花瓶式的美女，气质型的美女，可爱型的美女，甜美型的等等，这些美女里面。要说能够深入人心，给人留下深刻影响的还是那些气质型的美女，就如酒一样，越久越醇，今天我们看看娱乐圈具有代表性的几个气质型美女。

周迅有着过人的悟性和敏锐，她的表演永远都是一般人达不到的深度，是一个非常含蓄、感性及具杀伤力的演员，她风格多变不循规蹈矩，信手拈来的表演风格在圈内获得“百变精灵”的称号，其悟性和独有的灵气令每一位合作过的导演印象深刻，有“落入凡间的精灵”的美称。

张曼玉不仅以风情万种的个人魅力在影坛上光芒四射，而且还因为在影坛屡获奖项而引人瞩目，她的演艺生涯见证了华语影坛的辉煌成就，从影以来，她在艺术电影领域取得了非凡的成就，塑造了金镶玉、李翘、苏丽珍等经典角色，她的旗袍美无人能及。

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10. 中国古代四大美女，四大才女，十大风尘女子。

四大美女，西施、貂蝉、王昭君、杨玉环
四大才女，蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿（或班昭）并称中国古代四大才女。
十大风尘女子，绿珠、苏小小、薛涛、李师师、柳如是、陈圆圆、董小宛、李香君、赛金花、小凤仙
十大风尘女子详细资料
http://hi..com/xiaowan_aini/blog/item/37eb85f482457b6adcc474e2.html
中国古代四大才女详细资料
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中国古代四大美女详细资料
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