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中国神话最美女神仙

发布时间:2023-01-07 21:27:57

1. 中国神话传说女神都有谁

1、女娲

女娲,中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴娘娘,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。相传女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人。

创造人类社会并建立婚姻制度;因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神。

还是一个创造万物的自然之神,神通广大化生万物,每天至少能创造出七十样东西。她开世造物,因此被称为大地之母,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

2、西王母

王母娘娘,另称九灵太妙龟山金母、太灵九光龟台金母、瑶池金母、西王母、金母、王母、西姥等,是古代中国神话传说中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。

在道教神话,西王母居住在西方的昆仑山,是女仙的首领,主宰阴气,相对于男仙之首东王公。是生育万物的创世女神。全真教的祖师。

在汉族羌族神话中,王母有时也被认为是创世神。西王母的起源被一部分学者认为是祖先神化。

许多古籍及传说中都有关于西王母的记载。商代的《归藏》对照西周的《周易》,可知王母拥有不死神药。《竹书纪年》中,西王母的形象是一位雍容的女帝王形象。

《山海经》中的形象则是:“其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴狌,是司天之厉及五残。”现多将西王母奉为婚姻、生育、保护妇女的女神,并大量在民间传说、小说戏曲中出现。

3、羲和

羲和,中国上古神话中的太阳女神与制定时历的女神。羲和的原始形态来源于远古神话,在时代的更迭中她由最初的“日母”演变成“日御”。

在后来的不断演化发展中,羲和又作为太阳神话、天文史官的代表人物,明确地承担了文化的功能载体,并集中表现在古诗词文化环境中的运用上。

中国部分学者认为:羲和、常仪是通为一人,“羲和、常羲,亦同一人名,同一故事之变也”。因此,羲和也是一位日月女神。

4、九天玄女

九天玄女,简称玄女,俗称九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊、九天玄阳元女圣母大帝玄牝氏。原是中国上古神话中的传授过兵法的女神,后经道教奉为高阶女仙与术数神。

虽然她在民俗信仰中的地位并不显赫,但她是一位深谙军事韬略,法术神通的正义之神,形象经常出现在中国各类古典小说之中,成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙。

故而她在道教神仙信仰中的地位重要,其信仰发源可追溯至先秦以前。恭行天律,部领雷兵。如有下界精邪,北阴午酉,出没岩穴,蟠踞山林,窥阚家庭,损伤人命,神威所到,一切扫除。

福佑生人,肃清魔魅。《云笈七签》云:九天玄女者,黄帝之师圣母元君弟子也。九天为干金之象,性刚好动。九天之方,可以扬兵布阵。

5、嫘祖

嫘祖:一作“累祖”。神话传说人物。据说是西陵氏之女,北方部落首领黄帝的元妃。《史记》提到黄帝娶西陵氏之女嫘祖为妻,她发明养蚕,为“嫘祖始蚕”。

嫘祖是传说中的北方部落首领黄帝轩辕氏的元妃。她生了玄嚣、昌意二子。昌意娶蜀山氏女为妻,生高阳,继承天下,这就是五帝中的“颛顼帝”。

2. 中国神话中,有哪些女神仙倾国倾城

中国神话中的那些倾国倾城的女神

我们上古时期神话传说中的那些女神,在上古神话中有很多风姿绰绰清约,冰清玉洁,倾国倾城的女神,第一位,瑶姬,西天王母最小的女儿,住在瑶池宫里,自幼跟三元道君学道,有着一身变化无穷的仙术,后来被封为云华夫人,专司教导仙童玉女之职,妖姬喜欢游玩。她来到巫山上空不禁为其美丽秀美的景色吸引,不料有有十二条恶龙在此作乱,妖姬决定为人间除去恶龙,于是将十二恶龙化为十二座大山,瑶姬长得聪明美丽,倾国倾城。


嫦娥,说到嫦娥大家都比较熟悉,马上就能想到清冷孤独的广寒宫宫主,嫦娥私偷吃了他丈夫弈从西王母哪里要来的仙药,一个人飞升月宫,经过民间故事的衍化,嫦娥奔月的故事可以说家喻户晓。像李商隐的那句“嫦娥赢悔偷灵药,碧海青天夜夜心。把嫦娥独居月宫夜夜思念爱人的孤独心情描写的淋漓尽致。嫦娥可以说是我们古代最美的美人,我们现在的电视剧中有关嫦娥的角色都可以看出,她有多美,简直无法用言语形容她的清冷孤傲的容颜。

3. 咱们中国神话中最漂亮的仙女叫什么

九天玄女是传说里最美的

带洛字的是洛神
就是宓妃,宓妃原是伏羲氏的女儿

4. 关于中国古代神话中的女神

1、月亮神常羲

帝喾的第二位妻子,汉族神话传说中的月神。常羲是月御(为月亮驾车的神),与日御(羲和)同为帝俊(就是帝喾)之妻,生了十二个月亮,即为一年十二个月。

因为有着这样不同寻常的本领,所以在上古时代,常羲又成了制定时历的人。

2、九天玄女

又称玄女,俗称九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊。原是中国上古神话中的战争女神,后经道教奉为高阶女仙与术数神。

3、 嫦娥

中国上古神话传说人物。上古时期三皇五帝之一帝喾(天帝帝俊)的女儿、后羿之妻,其美貌非凡,本称姮娥,因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥,又作常娥。

4、女娲

女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神,还是一个创造万物的自然之神,神通广大化生万物,每天至少能创造出七十样东西 。

她开世造物,因此被称为大地之母,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

5、西王母

尊称王母娘娘,在道教神仙体系中,西王母是所有女仙及天地间一切阴气的首领。护佑婚姻和生儿育女之事的女神。全真教的祖师。

5. 中国神话中的十大女神 看看你都认识哪些

1,女娲,中国上古神话中的创世女神 。又称娲皇、女阴娘娘,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。 相传女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;
后因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。

2,西王母,尊称王母娘娘。在道教神仙体系中,西王母是所有女仙及天地间一切阴气的首领。原是掌管灾疫和刑罚的上古女神,现多传为护佑婚姻和生儿育女之事的女神。
全真教的祖师。王母娘娘在汉代时成为重要的汉族民间信仰,西王母信仰中包含的长生不老理念也投合了道教对长生的追求。
3,羲和,中国神话中太阳神之母的名字。传说她是帝俊的妻子,与帝俊生了十个儿子,都是太阳(金乌),住在东方大海的扶桑树上,轮流在天上值日。羲和也是她儿子们的车夫——太阳的使者——日御。
4,常羲,一称“常仪”。汉族神话传说中的月神。常羲是月御(为月亮驾车的神),与日御(羲和)同为帝俊之妻,生了十二个月亮,即为一年十二个月。因为有着这样不同寻常的本领,所以在上古时代,常羲又成了制定时历的人。
,九天玄女,又称玄女,俗称九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊。原是中国上古神话中的战争女神,后经道教奉为高阶女仙与术数神。
虽然她在民俗信仰中的地位并不显赫,但她是一位深谙军事韬略,法术神通的正义之神,形象经常出现在中国各类古典小说之中,成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙,故而她在道教神仙信仰中的地位重要,其信仰发源可追溯至先秦以前。
6,旱魃,黄帝之女,她曾帮助黄帝战胜蚩尤,打败雨神应龙,立有战功。但由于她参加了战斗,再也不能回到天界,她所住之处,连年不下雨。黄帝把她安顿在赤水以北的沙漠地带,不允许她到处乱跑。
7,嫘祖,一作累祖,中国远古时期人物。为西陵氏之女,轩辕黄帝的元妃。她发明了养蚕,史称嫘祖始蚕。
嫘祖是我们先祖女性中的杰出代表,嫘首倡婚嫁,母仪天下,福祉万民,和炎黄二帝开辟鸿茫,告别蛮荒,功高日月,德被华夏,被后人奉为“先蚕”圣母,与炎帝、黄帝生活在同一时代,同为人文始祖。
8,娥皇女英,又称皇英。长曰娥皇,次曰女英,是中国古代华夏族神话传说中帝尧的两个女儿,姐妹同嫁帝舜为妻。舜父顽,母嚣,弟劣,曾多次欲置舜于死地,终因娥皇女英之助而脱险。
舜继尧位,娥皇女英之其妃,后舜至南方巡视,死于苍梧。二妃往寻,得知舜帝已死,埋在九嶷山下,抱竹痛哭,泪染青竹,泪尽而死,因称“潇湘竹”或“湘妃竹”。自秦汉时起,湘江之神湘君与湘夫人的爱情神话,被演变成舜与娥皇、女英的传说。后世因附会称二
,妇好,商朝君主武丁的妻子,中国历史上有据可查(甲骨文)的第一位女性军事统帅,同时也是一位杰出的女政治家。她不仅能够率领军队东征西讨为武丁拓展疆土,而且还主持着武丁朝的各种祭祀活动。
因此武丁十分喜欢她,她去世后武丁悲痛不已,追谥曰“辛”,商朝的后人们尊称她为“母辛”、“后母辛”。
10,嫦娥,中国上古神话传说人物 。上古时期三皇五帝之一帝喾(天帝帝俊)的女儿、后羿之妻,其美貌非凡,本称姮娥 ,因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥,又作常娥。
也有称其姓纯狐,名嫄娥。神话中因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙,居住在月亮上面的广寒宫之中。

6. 天上有哪些女神仙

其实神仙只是传说,是虚构的,不存在的,就神话传说记载的有,七仙女,女娲,嫘祖,嫦娥,西王母,太阳神羲和,月亮神常羲,悠悠仙子,九天玄女,等。现实生活中神仙是不存在的,这一点大家一定要记住,不要迷信。

7. 中国神话中有哪些少见的女神仙

道教是一个尊崇男女平等的宗教,在男女平等的观念影响下道教有诸多女神仙,而不是像佛教那样多是的男佛,(观音道教称慈航真人,早期的形象是男菩萨,在中国的观念影响下才化为女相)叫得出名字的也就是龙女,但据《法华经》记载:“龙女又言:‘我之成佛尚疾于此。’其时会中大众,皆见龙女忽然之间变成男子。”也就是说这龙女成佛之后就成男人了。不说闲话了,在这里给大家介绍几位道教女神仙,

1.后土娘娘

后土娘娘的神名全称是“承天效法后土皇地祗”,是道教三清之下辅佐玉皇大帝的四御之一。为主宰大地山川的女神,遍布汉族地区的地母庙祭拜的就是她。

2.九天玄女

九天玄女是上古神话中的传授兵法给黄帝的女神,后经道教奉为高阶女仙与术数神,在中国民间传说颇多。

3.太阴元君

民间传说中月亮是嫦娥的,在道教神话中月神是太阴元君,太阴是道家对月亮的称呼,和太阳对应,同时道教认为她主管的四渎、五湖四海等水域。

4.斗姆娘娘

斗姆娘娘的形象是额头上长着三只眼睛,肩膀上有四个头,八只胳膊分别拿着各种法器,其中斗者为星斗之意,意思是星星的母亲,在道教传说中北斗九星就是由她所生。

5.碧霞元君

碧霞元君是泰山女神,她和妈祖一南一北遥相呼应,有北碧霞南妈祖之称,她的全称是“天仙玉女泰山碧霞元君。

6.麻姑

麻姑又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人,传说麻姑中在东汉时应仙人王方平之召降于蔡经家,年十八九,貌美,自谓“已见东海三次变为桑田”。在中国古代超越了宗教,成为长寿的象征,在国画就有一经典题材为麻姑献桃(桃为长寿的象征)。

7.孟婆神

孟婆有两种说法

(1)孟婆从三界分开时便已在世上,她本为天界的一个散官。后因看到世人恩怨情仇无数,即便死了也不肯放下,就来到了阴曹地府的忘川河边,在奈何桥的桥头立起一口大锅,将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下,便忘记了生前的爱恨情仇,卸下了生前的包袱,走入下一个轮回。这种说法最早出现在春秋时期的道家典籍里。

(2)孟婆从三界分开时便已在世上,她本为天界的一个散官。后因看到世人恩怨情仇无数,即便死了也不肯放下,就来到了阴曹地府的忘川河边,在奈何桥的桥头立起一口大锅,将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下,便忘记了生前的爱恨情仇,卸下了生前的包袱,走入下一个轮回。这种说法最早出现在春秋时期的道家典籍里

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